古代女人为何能容忍丈夫纳妾？

这个应为古代女人的地位非常低。她们认为非常合理的。那时候没有人人平等的地位。特别是女人。那是时候也没有人权。是封建社会。或者是芦力社会。就现在的非洲。那里的男人都可以取三到四个老婆一样的。她们认为非常合理的

以《金瓶梅》为代表的，深刻剖析政权兴衰与婚姻家庭伦理关系的文学巨著，已经很准确很详细地回答了你所提到的问题。
西门庆的头房大月娘的所有心理活动与实际行动，全面地真实地反映了武则天周朝到明朝以来的，中国女权主义的发展历程。

不能忍也得忍啊，要知道，七出之条中可是有一条“妒”啊，如果有的选择，谁愿意自己丈夫纳妾？只不过古代社会真的是男尊女卑，女人不但要容忍丈夫纳妾，甚至有时候还得主动张罗着帮丈夫纳妾啊。

别的不说，就说“不孝有三无后为大”这话吧，古代的男人如果一直没有儿子，那根据朝廷的法令是可以纳妾的。也就是说，这事是法律明令许可的，女人反对根本就没用，不但反对没用，甚至如果女人长期生不出子女，并且还不让纳妾，那男方是可以休妻的，到时整个女方的家族都会成为别人嘲笑的对象。

这事听起来是不是感觉很不公平？然而那就是中国古代的常态，几千年下来就是这，特别是有钱有势的男人往往都会纳妾，而大家闺秀的女子出嫁往往还会带着陪嫁丫头，这陪嫁丫头就是名正言顺的妾，不但不能阻止丈夫纳妾，往往有时候还会主动给丈夫纳妾，这在古代就是顺理成章的事情。

就比如宋朝的司马光，这位的妻子就主动帮忙张罗纳妾，不但找了一个俊俏的丫鬟给司马光送了过去，还专门买了一个美女来给司马光做妾，也就是司马光这人脑筋比较死，死活不肯同意纳妾，否则早就过起左拥右抱的日子了。

还有明朝的戚继光，多怕老婆的一个人，就是因为没有儿子，照样偷偷地纳了三个小妾，别看事后戚继光的老婆闹得凶，最后不照样捏着鼻子认了？为什么？因为她自己没儿子啊，戚继光为了传宗接代纳妾就是合法合理的事情，这事哪怕说破了天，也是戚继光占理。古代就是这么回事，如果戚继光的媳妇非要死扛，最后的结果不但是戚继光被人嘲笑，就连带着女方的整个家族也会被人耻笑，所以那是不认也得认，捏着鼻子也得认啊。

说来说去，其实不是古代的女人能容忍自己丈夫纳妾，而是很多时候根本就无法阻止，甚至还得因为各种各样的原因主动给丈夫纳妾，比如有时候为了整个家族的利益，那女人就不能阻止丈夫纳妾，甚至还要主动帮丈夫纳妾。

就比方说林黛玉吧，林黛玉父母双亡后就住到了贾家，可随之而来的就是林家庞大的家产也被贾家给吃了啊，哪怕将来林黛玉再出嫁，这些家产也是不可能再被林黛玉带走的。试想想，如果林黛玉有一个哥哥或者弟弟，那这种情况就断然不可能发生。还有《红高粱》这部电视剧，为什么大嫂一直想让九儿生一个儿子，就是因为有了儿子，那家产才不会被亲戚侵吞，如果没有了家产，那真是分分钟就被赶出家门啊。而古代那种医疗条件，谁敢保证自己一定能生出儿子？那为了家族香火的旺盛，为了家族财产不被外人侵吞，那妻子就得主动帮丈夫纳妾，因为这在一定程度上是符合妻子的利益。

其实一直到建国前，我国某些地区还保留着“吃绝户”的习俗，就是某一家人死绝了，那这家人平常八竿子打不着的亲戚、邻居就会统统跑过来，目的就是把这家的房子、田地啊统统侵吞，亦或者是卖掉， 然后拿着钱大办宴席，一直到把钱花光为止。而如果这个家族的丈夫拥有多个女人，那生出儿子的可能性自然就大，那至少不会被人“吃绝户”了。

所以啊，在这个家里没有儿子的情况下，一般妻子都会主动想方设法让自己丈夫纳妾，这不但关系到夫家和娘家两大家族的荣誉，还关系到整个家族的财产继承，是绝对不能阻止的啊。

没有哪个时代的女人能容忍丈夫纳妾，纳妾是国家法律法规允许下的产物。

能纳妾的人必定是权贵富豪，女人不容忍也挡不住丈夫，如果敢撒泼上吊，死了白死，不死男人一纸休书就能把她赶出家门，不用象现在离婚要上法庭还要分财产分孩子监护权，古代叫休妻不叫离婚，女人被赶出门一分钱都得不到，所以可以纳妾的时代做妻子的不忍也得忍。

中国男人纳妾并不只是古代，新中国成立之前纳妾的现象还很普遍，电视上不是常看到那些三姨太五姨太甚至十几姨太。

新中国成立后宪法规定了一夫一妻制，纳妾的行为才彻底终止。

现在世界上还有很多国家允许男人纳妾，尤其非洲最多。

不要用成见看这个问题。

有以下几种情况：

一，家族经济允许，需要扩充人口振兴家族，需要生育。古代医疗条件不如现代，纳妾就是一个不得已的选择。这是正当的愿望，不要戴有色眼镜。家族发达兴旺，没有人口不行。

二，家庭经济一般，男在外，一女子在家难以负担家庭重任，适当纳妾一个，既是帮手，又可适当增加人口和劳力。不要戴有色眼镜看，这也是正当的，一般这样的家庭都有一个懂治家的大家长在带路，掌舵

三，家庭经济良好，掌陀人生出个败家子，接了家庭管理重任，纳妾为色，败坏了家庭。

四，家庭条件很差，夫妻两相互依靠，根本就不考虑不纳妾，既没必要，也养不起。

过了百代，后来人用现代眼光看当时的社会，不懂当时的社会条件和历史原因。

只是社会形态而已，现今的意识形态只是表现方式不一，不信你到粤浙闽去调研一下！

看了一帮人评论，没有一个说到点子上。核心就是古代生育风险大，小儿夭折几率很高。

因为给了彩礼

现在的很多男人，似乎都对古代纳妾很感兴趣，虽然很多时候表现在一些调侃类的文艺节目中，但是也反映了部分男人对于三妻四妾的向往。

现在的女人，都不允许自己的丈夫在外面有小三，为什么在古代做妻子的会允许丈夫的纳妾行为？其实，在中国的古代，女人允许丈夫纳妾，也是一种无奈，凡是女人，没有人希望会有其她人和自己分享丈夫的爱。但是，古代纳妾，却是一种普遍的社会现象，这到底是为什么呢？

1、婚姻的目的只是传宗接代

在中国的古代，因为两情相悦爱结婚组建家庭的极其少见，即便是有，大多人也都被棒打鸳鸯。婚姻，在当时的人们的意识里，就是为了传宗接代，古人常说的“不孝有三，无后为大”就是一个见证。

下古代，谁家的女人始终没有生下一男半女，那是要被被人说三道四的。那时候，医学不发达，人们认为女人不生孩子，就是女人的问题，这样的女人，公婆不待见，丈夫埋怨，女人的日子苦不堪言。

那时候，中国的家族讲究多子多福，就是说，家里的孩子越多越好。但是，家里就是一个妻子，再能生养，一辈子又能生养几个呢？因此，娶妾，就显得尤为重要了。

可见在中国的古代，“家庭”重要的作用，就是繁衍后代，多子多福、开枝散叶是一个家族的头等大事。作为妻子，一定要服从大局， 这也是古代女人允许丈夫纳妾的一个主要原因。

2、支持纳妾，才是贤德的女人

中国古代的女人，从出生开始就受到很多世俗观念的教育，包括在婚姻中的规矩。因此，结了婚的女人更是要严格遵守，只有这样，才是一个贤德的女人。

这其中就表现在对纳妾的态度上，如果妻子对纳妾表示反对，很容易就被扣上“妒妇”的恶名，一旦得到“妒妇”的恶名，这个女人在十里八村的名声就彻底毁了，如果因此被休妻，那她的余生就会更加悲惨。

但是，对于很多普通人家来说，想纳妾，一般也没有那个资本，所以纳妾基本上都是那些大户人家。因此，越是有钱有势的家庭的妻子，越要保住自己的家庭地位，否则，所有的荣华富贵都和自己无缘了。

在这样的家庭，妻子为了彰显自己的贤惠，对于丈夫纳妾，基本上都是采取接纳的态度。聪明的妻子，会利用妻妾之间的矛盾，来限制做丈夫专宠行为，很好的平衡妻妾之间以及和丈夫之间的关系。也只有这样，变被动为主动，保住自己“正室”的地位。

3、“大老婆”扭曲的心理满足

别看有钱人家的男人娶了那么多的小妾，但是她们在家庭中的地位是非常低贱的。那些小妾得势，残害正室的事情极其少见，大多人做小妾的，在正室面前，都是唯唯诺诺，唯命是从。

每当正室对丈夫不满的时候，她不敢向丈夫发怒，只得将怨气发到小妾们的身上。而一般情况下，做丈夫的也不去做过多的干涉。

所以，别看丈夫娶了小妾，但是大多数正室的地位不可动摇，她可以对看不上眼的小妾来发泄自己不健康的心理需求，来得到扭曲的心理快感，这也是有些妻子允许丈夫纳妾的一个原因。

其实，不管是所谓正室还是小妾，她们都是封建礼教的牺牲品。作为小妾，地位卑微，作为正室，因为各种原因而容忍纳妾，这些，都是古代女人最大的悲哀。

妾通买卖，古代丈夫纳了妾就像家里买了个大件似的，是家里的财产，不谈情爱的话对于妻子的影响没有那么大，现在的男人养小三可是要给小三付钱的，家的财产是有损失的，古代妾生子虽然也能继承一部分家里的财产，但是要称妻子为母亲，有赡养母亲的义务，现在的私生子或者说非婚生子女是要和婚生子一样继承财产的，而且和妻子没有任何关系不需要担负任何责任，所以说分走丈夫无所谓，古代的丈夫也不自己选的，本就不是基于爱情的婚姻，可以忍，现在妻子丈夫都是自己选的，找小三本就是背叛，而且还要分走财产，这还能忍，又不是忍者神龟。

这是封建礼教的一种陋习。

在古代讲究女人三从四德，女人在古代的地位是非常低的。再加上男尊女卑的那种时代，所以说女人根本没有发言权。也阻止不了男人去纳妾。

因为最终决定权并不在女人手里！

古代男人要纳妾，妻子没有没有资格反对。这是当时的皇帝决定的，并不是个人可以决定的。就像现代男人一样，并不是不想纳妾，反而绝大多数男人和少数女人很支持纳妾。但是现在的法律不允许，而我们作为公民必须遵守法律。

可能很多女性要反对了，觉得纳妾对女性不公平。但是现在为什么有那么多小三呢？如果可以纳妾，这些小三不就具备合法性了吗！

所以这些决定权都不是个人能决定的。

后人败家，这么优秀古老的传统，居然没有被传承下去！！

在正式回答这个问题之前，必须要了解古代男人在什么情况下可以纳妾，什么情况下不可以纳妾。

在古代封建社会中，男人可以纳妾，一般出现这种情况才行：

1，凡年满三十岁的普通男人，正妻没有生育子女的，或者四十岁还没有生育儿子的，可以纳妾。

2，王公大臣或者官员可以纳妾。并且还规定了具体纳妾的数目。比如有些朝代就规定：王公大臣可以最多纳妾八个，普通官员可以纳妾一到六个。

大家都知道，古代男人之所以可以纳妾，主要是遵从那句“不孝有三，无后为大”的古训。也就是说，男人若是没有生育儿子，就是所谓的“大不孝”，不能延续祖宗的香火，断子绝孙了。

在这种思想观念的秉持下，男人纳妾就有了正当的理由。再加上朝廷也有这种规定，就可以堂而皇之的纳妾了。

而女人即使不能容忍丈夫纳妾，但是也不敢冒天下之大不韪，被扣上一顶“大不孝”的帽子，断了丈夫家的香火。

那么，在什么情况下男人不可以纳妾呢？

1，正妻已经生育了多个子女，并且在不同意的情况下。

出现这种情况，一般都是正妻娘家的地位比较显赫，丈夫不敢轻易得罪。再加上古代的正妻一般都是掌管家里的内务，等同于就是家里的祖母一样，所以，纳妾必须要征求妻子的同意。

2，在条件不允许的情况下。

比如说，家里本身就条件简陋，就连生存都出现困难。别说是纳妾了，将家里人肚子填饱就算不错了。这时候若是纳妾，一来条件不允许，二来也会被人唾骂。

也就是说，纳妾只是有钱有势人的专利，对普通男人来说只是奢望。

现在回到正题。古代女人为何就能容忍丈夫纳妾呢？

1，男女不平等，女人在家庭和社会中的地位低，自己没有挣钱养家的能力，甚至于离开了丈夫，自己都养活不了自己。

2，害怕丈夫家断了香火，自己会被扣上一顶“大不孝”的帽子被人唾骂。

3，当心丈夫以此为借口休了自己，或者被打入了冷宫，坏了自己的名声，以后不能再嫁，也回不来娘家。

4，为了巩固自己的家庭地位。因为在古代，小妾在家里是没有什么地位的，凡事都是正妻做主。

总而言之，没有哪个女人在心里能容忍丈夫纳妾。说句不好听的，丈夫只属于自己一个人难道不好吗？干嘛要和别的女人分享自己的丈夫！

但是，即使不能容忍也要顾全大局、忍辱负重。这就是古代女人的悲哀之处：打落牙齿和血吞，眼泪直往嘴里流，不能容忍也要容忍。

说到这里，仔细想想，现在的女人该有多么幸福！

一、关于古代纳妾的原因

1、法律上是允许的。也就是说，法律上没有鼓励，也没有任何反对。

更没有现在的重婚罪的法律制裁。

2、古代还是男尊女卑的环境。

包括娘家人认为嫁出去的女儿，泼出去的水。

社会上都是夫唱妇随，男人包揽外事，在男人领导下，女人管内务。

除非是公主格格，高官女儿嫁给小户人家的强势妻子的情况下，丈夫不敢纳妾外，其他基本上不存在什么障碍。

3、社会上的富人普遍纳妾。过去的富人家基本上都有一到两三个小老婆的。也就见怪不怪了。

富人家妻子难以找出理由来反对。

4、许多情况在过去是必须纳妾的。

在"无后为大"的认真的社会环境下，比如妻子不生育，几年解决不了问题，就存在着很快必须纳妾而解决这个大事的问题。

妻子连续生女孩，迟迟生不了男孩。为了解决顶门杠子问题，而不致于绝户，必须纳妾。

有的富家千斤不愿意生孩子，或者是不愿意多生孩子，自己会帮助丈夫纳妾的。

5、过去的妾(小老婆)与妻子(大老婆)不在一个地位等级上。这是许多妻子需要的。

也就是说，妻子是明媒正娶的，很可能要财礼，嫁给丈夫就是丈夫家的人和鬼了。但是，属于正式夫妻。

而妾(小老婆)往往都是买来的，在家里基本上都是仆人的地位，必须听从妻子的管理和吆喝，服务于妻子。

1、现在的法律明确是一夫一妻制，并且，打击重婚。

但是，现在的不少富人照常养小老婆。不过，现在叫包养情人，极少有与妻子一个屋檐下生活的。

现在包养情人的，有短期的，也有长期的，包一生的也不少，情人生孩子的占近一半。

2、过去的纳妾是不太多的，一般也就是一个两个，三五个都很少。

袁世凯娶八姨太都引起了全国人的街谈巷议，一片哗然。

其他近十个以上的，基本上都是传遍全国。

只有皇上的三宫六院七十二妃，是社会公认的。皇上后宫佳丽多了，都会引起社会非议的

可是，现在少数富豪富翁包养情人动不动就是几十个，一百上下，甚至于一二百个或更多。

据说赖XX情人一百多，并且，都住在一个小区。那么，这个小区是否成了赖XX的后宫了。不知道赖XX是象皇上一样翻牌子，还是回到小区才考虑进那个门洞？！

3、是否可以对包养情人数字定一个严厉的上限。也就是说，同时包养十个以上的，无论什么人，必须用重典。