《易经》是中国文化的源头，王东岳却称《易经》过于幼稚，大家怎么看？

作者应该是有所指的。由于历史太过久远，《易经》真是天书。不过，要是有所知识储备，研究有新角度，这部书有咀嚼不完的价值。幼稚指的是人类发展的童年——早期社会。现在几乎没有能看懂这部书的人。大多不是望文生义……

王东岳讲算卦算的准，意思无伦买股票什么的就很容易发大财，那么我问一下真正懂易经的人会这样吗？照这样的话，其不是和银行邻居的人都是有钱人，医生就不会害病，不见病人就可以开药治疗，教授的子孙都一定都是大学生了。

《易经》除了古人对自然科学的认识有局限性，在为人处世方面还是很有哲理的。说《易经》幼稚之人实在是幼稚可笑。

易经做为中华文化发源主干，一千人读易经有一千种解释方法。

原因在于每个人学识和高度不同，看问题角度和理解成程度也都不一样。

比如说同样数字“一”，道家可以悟出宇宙万物规律，道生一，一生二，二生三，三生万物。儒家可以解释成为人之道的根本“徳”，由徳延伸之仁义礼智信。佛家可以从一看到“心”，明心见性，究竟涅槃！小学生可能仅仅只能解读数字“一”。一是本体，每个人看到的深度、广度、纬度不同，理解意义各式各样，一家之言。

易经先天八卦通俗易懂，卦同挂，挂起来表示八中自然现象。

上为天，下为地，东为日，西为月，同时加上雷、风、水、山，构成八卦本体。

后来八种现象不足以表达所有现象，延生为八八六十四卦。先天为体，后天为用。

后天八卦应用不仅仅是预测学。好比电脑一样，有人用它打网络游戏，有人用它做编程，有人用它做企业管理，有人用它做学习工具等等，千人千用，每一家之言能说它就是电脑吗？易经由许多后人注释，其中最著名是周文王，大家都普遍认可周文王的解释，也把易经成为周易，也就是周文王解释的意思。

从伏羲氏到皇帝再到周文王，流传至今，古人多从自然现象、宇宙规律去研究易经，现在人多从古人解释或者字面意思去研究易经。当然研究目的最终是应用，学以致用方为上策。我本人就把易经用到企业管理，自我人生规划提升和完善身心灵方方面，收获颇深。

古人说的非常之好，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为文化做传承。每个爱好中华传统文化的一份子都有学习、研修、传承的责任，具体研究结果能否让大家接受，能否应用推动社会进步，时间是最公平的裁判。有句话“天网恢恢，疏而不漏”，用到这里也可以，真假不用争论，公道自在人心。

易经做为中华传统文化源头之学，简而不凡，上则可为一，下则博大精深，学以致用方为上策。

《易经》是五经之首我相信这个在学术界或民间应该是没有争议的。

比如你拿今天的智能手机去跟过去的模拟手机比较，模拟手机不显得很简单吗？

再比如小的时候过圣诞节父母告诉你，只要你在床边放一只袜子，圣诞老人会坐着雪橇在你睡着的时候把你想要的礼物放在你的那只袜子里面，第二天醒来你打开袜子一看果然有自己想要的礼物，你真的会相信世界上真的有圣诞老人存在。但是长大后你回望自己小时候居然会相信有圣诞老人给你送礼物，你不会觉得小时候的自己很幼稚吗！

关键点是我们如何理解“幼稚”这个词。

比如你在路上行走偶然看到一家店门口广告牌上写着免费理发，刚好你头发长了准备修剪下，于是你进去问老板是不是免费理发，老板说是的，于是你坐下理发，理完之后你正准备要走，老板告诉你说我们新店开业，只要充值300元首次理发免费还送你一瓶价值198的洗发水，如果不充值就不能享受首次理发免费，需要缴纳128元，你一合计感觉充值更划算，迫于无奈只好充值300元，你回去之后把这件事跟你朋友分享，你朋友肯定会说你太幼稚了，这世界上怎么可能有免费的“午餐”。

而王东岳评价《易经》过于幼稚，很多人把这句话理解为“王东岳说易经没有一点知识含量”。

对于靠易经谋生的人来说易经是他的饭碗，对于相信易经算卦的人来说易经是他们的信仰，说“易经没有一点知识含量”他们不揍你才是奇怪的事情，这也是导致很多人在网上批判王东岳的原因。

问题的关键点是，批判王东岳的人对，“王东岳关于《易经》幼稚一说”的理解偏差。

那王东岳评价《易经》称《易经》过于幼稚是什么意思？

王东岳意思是说《易经》是人类在文字还没有发明之前，人类图解世界的一个非文字符号的解释生存系统。

我再用现代语言翻译一遍，原古时候的人用掰断的树枝、草茎、残骨摆成图形理解世界运行规律的方式，就是因为当时的人类面对的生存环境比较简单，所以对这个世界的理解也比较简单。

今天我们站在了一个更高的角度，因为今天的信息量更大，所以拥有的知识量更大，而古人那时候的信息量偏低，理解的自然规律自然也就比较简单。

先生是站在今天更高的信息量来评价《易经》说易经“幼稚”，这个评价是相对而言，先生的评价是一点也没有错，是完全正确的。

比如《易经》当中用先天八卦方位图来找位置，而我们今天天上放着55颗卫星可以把我们的位置精确到米，我们的北斗导航卫星相对于先天八卦方位图，先天八卦方位图不显得相当幼稚吗！

他的话不必在意[酷拽][我想静静]

王东岳就是一个浅簿好为人师的人！好，稍稍点拔一下易学：我们常常倒了霉会自我安慰说：否极泰来！否极泰来！否极是否就会泰来？不会！否极要想泰来，必须行损益二卦，因时、因事，或损或益，才能将否卦反转为泰卦；又如，万事之始为屯卦，屯而有成，必须行临卦。孔易重义理，少言象数，也就是将王道心法继承并用于培养弟子。

易经主要成就是思想上的，当你明白了之后，再愿意说它幼稚还是敬畏那是你个人态度的问题。

他就是个骗子，东骗西骗，他还说个人主义是集体主义的对立面，商业社会一定是个人主义。这蛋扯的…连常识都没有。

关于易经王东岳问题我来回答。

易传曰，“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。”世上那么多人，见仁见智，实属正常。

易经博大精深，我们大人谁不都是孩童长大的。

你看黄河奔流不息，黄河的源头就那么点浅浅的一弯清泉。你能说黄河不伟大吗。

在看那三山五岳，哪座不是一点点拔高。

就是珠穆朗玛峰都是一石一捧土堆积起来的。空气分子小到肉眼看不出。空气无所不在。敢小为大。

易经是我们不可多得的一本古为今用的书。博大精深。

《易经》里没有一个自然科学的概念，它怎么能划入哲学的范畴？

说易经幼稚是因为它自身没读过这本书，中国古代人民为人处事的智慧都自易经，像易经第一卦，乾卦，天行健，君子以自强不息！ 就告诉人们学会自强。第二卦坤卦就告诉人们，地势坤，君子以厚德载物。告诉人们宽容的道理。所以说他的幼稚的人 肯定是没有读过这本书

易经是千百年历代圣贤经典运用的其中法则，幼稚与否是根据人的认识而来判断，说起幼稚其实可以说下这样说的原因

《易经》是中华民族的瑰宝，是中华文明的一盏永不熄火的灯。学好了可治国安邦。弄通了可治病救人，能僻灾驱祸……

易经是一部工具书，各个参数需要自己获得后套入公式，才可以得出结论。

王先生不深入了解，只用肤浅的表面直译去乱发议论是不对的。认真深入的阅读易经，才可以讨论自己的理解。