在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大？

看完嫡子和庶子之间的差别，我们会怀疑他们压根不是同一个爹生的。

嫡庶之别，源于中国古代的宗法制。

所谓的宗法制，正式完善于先秦的西周时期。它以血缘关系为纽带，按照严格的等级关系，对家族成员进行了系统而细致的划分，并确立了对应的等级制度。这一体系延续了几千年，直到近代以前，整个中国都是以宗法制维系起来的、等级鲜明的社会，无论谁当君主/皇帝都一样。

而宗法制的核心，就是嫡长子继承制。

啥叫嫡长子、庶子呢？在古代“一夫一妻多妾”的婚姻制度下，每个男性只能有一个正妻，也叫嫡妻；嫡妻所生的儿子就是嫡子，其中的老大就是嫡长子（同理，女儿就是嫡女）。而那些由妾所生的子女，就是庶子女。

嫡、庶子虽然是同一个父亲，但由于母亲的不同，他们之间存在着巨大的差异，最核心的就在于对父亲权力、财富、地位等等一切资源的继承权上。为了将这一事务制度化，西周时期形成了“大宗”、“小宗”的讲究。

首先，从整个国家层面来讲，那时的周天子是天下之大宗，王位严格贯彻“传嫡不穿庶、传长不传贤”的规则，由历代周天子的嫡长子世代传递；而周天子的所有弟弟们，都属于“小宗”。

其次，在这些小宗内部，又进一步形成了大、小之别。比如周天子的一个弟弟被封为了地方的小君侯，他的嫡长子则是自己的指定继承人，是为这个家族的“大宗”；而其他的儿子则自然沦为“小宗”。

同样的，即使以寻常的家族，也按照这个套路形成大小宗之别。

大、小宗之间，不仅存在家庭等级的区别，在政治上也呈现出上下级的隶属关系。还是以周朝为例，大宗继承父亲的权力、封地；其余的小宗，抛开那些年纪小、未成年的，其他的要么在长兄手下担任一定的职务，要么前去自己的小封地上居住，但要服从长兄的管理、指挥。

除了嫡长子拥有至高无上的独特地位外，相对于庶子，所有的嫡子都“高人一等”。两者之间不仅存在身份地位上的区别，在日常生活中也无时不刻不体现出尊贵卑贱。比如，对于家族的继承权，优先靠考虑嫡长子，随后是嫡长孙，接下来是其他嫡子；如果没有嫡子嫡孙，才会考虑庶子庶孙。在平时，嫡子所享受的服饰、车马、住宅等待遇标准，都会远高于庶子；在一些朝代，庶子还要当嫡子的臣子、下属。

在中国几千年的封建时代，无论任何时期，嫡子的地位都会比庶子高。但这只是理论上的规则，实际操作中，嫡子取代嫡长子、庶子逆袭嫡子的案例层出不穷。

前一种情况比较常见，最著名的莫过于唐太宗李世民。作为李渊的嫡次子，他以武力干掉了家族的嫡长子、自己的嫡长兄李建成，成功夺位；

庶子逆袭的案例同样很多。

比如比如战国时期大名鼎鼎的孟尝君田文，他本为田婴的贱妾所生，出生后差点被溺死，其他的兄弟有四十多号人。长大后，凭借脑子灵光、能说会道、腹黑心狠，成功博取了父亲的信任，并通过收买门客、制造舆论，最终逆袭、继承了父亲的爵位与封地。

秦始皇嬴政的父亲嬴异人就是庶子出身，当然了，嬴政的祖父秦孝文王并没有嫡长子，这个比较例外。

后世的皇帝中，庶子出身的同样不少，我们比较熟悉的有汉文帝刘恒、汉昭帝刘弗陵、汉献帝刘协等；唐代中后期，以庶代嫡几乎成了常态，唐玄宗李隆基以及安史之乱后的大部分皇帝，都是庶子出身。在宋、明、清时期同样如此，清朝时甚至改为立贤不立嫡，从某种意义上来说这也算是一种进步。

以嫡庶有别为核心的宗法制，不仅是古代的家族制度，实际上也成了政治、文化体系的重要组成，虽然看似死板、不合理（不如立长不立贤），但它也加强了凝聚力、维护了稳定性，是文明延续的有力支撑。

从本质上来说，它是古代等级制度在家族中的体现，是时代局限性的产物，自然存在其合理性，我们不能武断地说它好或者坏。随着“一夫一妻多妾”制成为历史，嫡庶之别也荡然无存，如今连家长与子女之间也提倡“交朋友”，无疑是社会的进步。

这个差别是非常大，很多时候甚至直接就是出生决定命运。

古代一直推崇的是嫡长子继承制，这个制度是封建社会的基础。在封建王朝前期，嫡子与庶子之间直接就是主人与奴隶的关系。很多时候庶子根本没有继承权，完全要靠着嫡子过活。这个形式在朝鲜那边一直保持到灭亡都是这样，所以说嫡庶之间似天地并不夸张。

在皇家有时候嫡庶之间的区别并没有那么不可逾越，因为自古以来嫡子正位的皇帝并不多。一旦嫡子死了，皇位当然就得庶子继承了。谁都知道皇位的魅力，所以不管是天意还是人为，嫡子生下来长大都不容易，庶子们是拼了命的想翻身，所以有时候在皇家嫡庶跨越也是可能的。

相对于男子来说，女孩之间嫡庶虽然也有分别，但是差别倒不是太大，大概是因为女生都没有继承权吧。嫡女可能在教育上更注重一些，嫁妆也会更丰厚一些，嫁的门第高一些，但过得好不好还是要看自己。至于一些庶女婚后过得风生水起，甚至是入宫为妃，到后来成为太后，母仪天下，也是可能的。

肯定是有区别的，特别是在财产继承和承袭爵位上，只有嫡子才有继承权。

古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。一个家庭里除了父母之命，媒说之言的正妻之外，还有从小门抬进来的小妾，小妾们在家里地位地下，除非母以子贵，生下男丁的才被记入族谱，在家里拥有一定的地位，但也远远不如正妻，那些未生育男丁的小妾更是活得如同下人一般，或打或卖，任人鱼肉。

正妻生出的孩子叫做嫡子，小妾生出的孩子叫庶子，嫡子从小拥有就更多，家人为他设定的目标也更大，庶子相对来说，拥有的权力较小，承担的家族责任也更小。嫡子和庶子最大的差别还是继承权的差别，嫡子可以继承家中绝大部分、家产以及爵位。

而对于庶子，即使家主愿意让庶子继承，那也只能继承一小部分，而且也是等父亲去世之后才可继承。所以庶子们想飞黄腾达都得靠自己，在外打拼出一番事业或者出士考取功名。

而嫡女与庶女的区别也很大，古代不只有母以子贵，还有子以母贵之说，对于一个家庭来说，女子的地位本就不如男子，再加上身为妾室之女，地位更是低下，处处都要看主母脸色，婚姻大事也得完全由主母掌控，到了婚嫁年龄，庶女所嫁的家族不得强于嫡女嫁入的家族，在嫁妆上，家里自然也不会为庶女准备好的嫁妆。

都怨孔老二，

差别太大了，嫡子可以继承家产父亲的位置，而庶子地位低好多都不能继承，因为母亲地位低贱还收到歧视，比如东汉末年的袁绍因为是侍女生的孩子，被自己嫡出的弟弟骂是家奴，万历的长子是临幸一个宫女偶然所生的庶长子，万历从来没有瞧得起眼，只不过自己的皇后没有嫡子，才不得不认。

而且过冬还不给这个儿子分碳，不给儿子找老师，还有就是成吉思汗的正妻生的四个四个嫡子继承了蒙古的汗国，并且裂土分封王其他的庶子除了铁木真最爱妃子忽兰的儿子，其他孩子什么也没分到，嫡子才是正统，还有可以从朱棣这里看到，篡改了历史把自己的母亲变成马皇后，正统的地位太重要了，母亲的地位决定孩子的地位。

其实嫡子继承的是母亲的全部和父亲的一部分，庶子母亲家贫，只能得到父亲的一部分，这是家产，政治地位也是一样，要求门当户对，嫡子外婆家肯定也是也势力的，庶子有什么，穷人的孩子

从《红楼梦》里看看离我们最近的封建王朝就可见一斑。贾宝玉是嫡子，众心捧月一般。贾环是庶子，连贾宝玉的丫鬟都看不起他。贾环同父同母的姐姐——探春，啥事都只想起贾宝玉，不曾提起血缘关系更近的弟弟贾环。

嫡子和庶子最根本的区别就是继承权。嫡子可以继承老爹所有的财产，庶子就只能看运气了，老爹心情好，想起来了可能还能有点养身立命的资本，心情不好在街头讨饭可能都没人关注。

差别巨大，但不乏很多庶子干出了不错的成绩，赵无恤，魏无忌……

就一个儿子嫡出庶出有什么区别

要说庶出的孩子和嫡出的孩子有多大差距，你只需看下红楼梦，这本书里有几个很好的对比，一看便能看出，这里面的区别实在大到不能再大了。

小说贾代儒，就是贾府的私塾教书先生，他的身份其实不一般。他是贾代善的庶出的弟弟，也就是贾代善同父异母的弟弟。

贾代善袭爵位，他的儿子贾赦袭爵位，儿子的儿子还能继续。而贾代儒穷的要死，孙子贾瑞病了连做药引子的人参都没有。本来是应该和贾母平起平坐的人物，最后闹得中年丧子，老来丧孙，白发人送黑发人。

在看另一个，贾宝玉和贾环。贾宝玉是贾政正妻之子，集万千宠爱于一身。而贾环是贾政的妾赵姨娘生的孩子，相比贾宝玉那是天上地下。其实对于贾政和贾母来说，贾宝玉和贾环没什么区别，唯一的区别就是嫡庶之别。照顾宝玉的丫鬟婆子下人二三十人，照顾贾环赵姨娘才几个人。并且贾府上下谁也不二人当主子看待。另外王夫人一个月月钱二十两，赵姨娘只有二两。

再有像探春、迎春均是庶出比起嫡出的也是自认为低人一等。迎春的明显表现就是不管任何事，只要保住自己就好了。而探春也是一心靠拢王夫人。

一个唯一，一个恒河沙数；一个天上，一个地下；一个龙椅，一个牢笼；这就是嫡出与庶出的区别。

一般而言，嫡出是皇位继承人。因为从周朝开始实行宗法制和分封制。嫡长子就是唯一的合法继承人，就是天选之子。不管他是傻子，还是瘸子，他都是合法的王位继承人。而庶出只能是被分封到地方成为诸侯，或者卿大夫，永远是臣民。

在古代，嫡出是指皇帝的正妻所生，基本上也是皇后所生。而古代能当上皇后的，家庭地位一般很高，家世很好。父亲一般掌握着大权，这使得嫡出的地位更加稳固。如周朝的第二个皇帝是周成王姬诵，周成王姬诵（公元前1055年―前1021年），姬姓，名诵，周武王姬发之子，母邑姜（齐太公吕尚之女），西周王朝第二位君主，在位21年。

而春秋战国时期，从周幽王烽火戏诸侯开始，礼乐崩坏，庶出有可能继承王位，但是这要付出很大的努力，占尽天时地利人和。这成功率堪比彩票中奖，难度真的很大，弄不好也搭上了自己的身家性命。但是这些获得成功的人，一般都要给自己扶正，如朱棣篡位成功，也认为自己的生母是马皇后，自己也是嫡出。

命运如刘邦的第四子汉文帝刘恒，母为薄姬，能够当上皇帝的，遍观史册，真的少之又少。

嫡出，就是妻子生的，庶出就是妾生的。

妻子是正房，是除开老公在家里地位最高的、权利最大的，她生的孩子基本上都会继承祖业的，其他妾生的孩子几乎不可能继承。

三国时的袁术就是妻子生的，袁绍是庶出，所以袁术从骨子里是看不起袁绍的！

在古代，嫡出和庶出的孩子是有很大区别的，明白了得惊讶不已！

嫡出就是正牌夫人生的孩子，第一个孩子叫嫡长子，二子叫嫡次子，女儿类同！

庶出就是正牌夫人以外的妃子或小妾生的孩子！

皇室

李世民的皇后长孙皇后，生了嫡长子李承乾，和嫡子李泰，嫡子李治，嫡女长乐公主等。

儿子们都是嫡子，所以有了李唐皇室继承人的资格。这就是最大的待遇，这就是嫡子！李恪最像李世民，可是他是隋炀帝的外孙，又是庶出的，所以连继承人的资格也没有，就是李世民强行立李恪，大臣们也不愿意啊！

庶出的给个郡王或郡主已经不错了，有的庶出的孩子们连个名字都没有！

世家大族及达官显宦

达官以及世家大族里也是非常明显的，嫡子接收的教育，资源都比庶出的强太多了，比如你想学习，请个大儒或兵法大家，资源肯定是给嫡子。

不受喜爱的庶出孩子，比丫鬟下人强点！

比如房杜家，房玄龄家里继承国公的是老大，杜家一样是老大，这都是嫡子还是嫡长子。

这就是古代的嫡庶之别，区别太大了，上层建筑就这样，那么民间普通家庭也同样！

仅供参考！

从始皇帝到溥仪，嫡子登基的就没几个。远的不说了，大明朝16个皇帝，嫡子继位的是朱高炽，朱瞻基，朱祁镇（算半个），朱厚照。勉强算四分之一。大清12个皇帝，嫡子继位的就一个道光。其他不是庶子就是旁支

嫡出与庶出差别那太大了，在周朝开始就有嫡长子继承制度，就是正妻生的第一个男孩才有继承权，比如在继位的问题上，肯定是首选嫡出，从这就可以看出差别了。

虽然，在后面的朝代中，嫡长子继承制在慢慢淡化，但是这种嫡出与庶出的观念确根深蒂固，大到帝王的选择，小到一个家族如果要继承家产肯定是嫡出的继承一大部分，剩余的一小部分家产才会考虑到庶出。庶出的总会比嫡出的矮上半截！

正所谓名不正，言不顺，从家族中的地位也可以看出，嫡妻所谓名媒正取比较硬气，而小妾则很随意，所谓纳妾，从中就可以看出这区别有多大了！

大家从一些古代电视剧中也可以看出在家族的大事与继承上嫡出是有很大的优先权的。而庶出是在家族中处于忽视和看不起的一方！