古代人在斗争中失败后老婆被人抢走霸占，为什么这些女人不为夫报仇而选择顺从？

女人是浮萍，天下男人皆可为夫（除自家男人），跟谁交配谁就是丈夫，这是自然性。婚姻关系是私有社会产物，确立男人之间对女人的权利分配，这是社会性。

由此可见，女人只有自然性，男人才有社会性。男人之间的争斗是他们的事，与女人无关，当下的男人就是丈夫，自然也就没有报仇的必要。

不想说一大通道理。

你见过物品会给主人报仇的吗？在中国历史上，大部分女性才解放了40年，在这40年前的历史长河中，女子只是物品，工具。

死了丈夫只是换家吃饭继续原有的“价值”，何仇由来。

绝大多数人，不光是女人，都是愿意活着的。

英武如扈三娘，被灭了满门，还不是愿意嫁给矮脚虎王英，然后一口一个哥哥的喊宋江？

（鲜花那个啥了。。。）

愿意报仇的，无非几种：1、报仇代价小，不会搭上自己；2、极爱丈夫；3、仇家做了超过女人忍受底线的事情。

（这位就是说说而已的，别当真）

想起王维的诗：莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

可怜的息夫人，除了默默抗争，还能如何？。。。还能替楚王生娃。但即使生娃，依然不共楚王言。这是最后的坚持与抗争。

（有妻如此，夫复何求）

能为前夫郁郁寡欢，不忘旧恩，已经是很值得歌颂了。要求一个弱女子拔刀复仇，非常人可以做到。

为了生存，只能苟且偷生！

但是还是有传奇人物，比如三国时期的孙权继承了江东主公，他的三弟孙翊在丹阳做太守，孙翊此人类似于张飞，好生喝酒，性格粗暴，喝酒后喜欢打骂下属，为此部下怨声一片，当时丹阳的督将妫览和郡丞戴员，二人密谋把孙翊杀了。

可是俩人把刺杀的责任推卸到边洪身上，就这样边洪成了他俩的替死鬼，孙翊死后，妫览和戴员成了丹阳最高首长，暗中还和曹操串通。

为了能报仇雪恨，孙翊的妻子徐氏主动要求嫁给了妫览，但徐氏有一个要求，就是要为亡夫服丧，妫览一听这个要求根本不是个事，就答应了，妫览不知道的是徐氏回家召集了孙翊的家将，孙高和傅婴，在府中设下埋伏，孙翊过了头七之后，妫览高高兴兴来到孙府，只见徐氏已经打扮好了，一起进入房内，妫览的好日子到头了，埋伏在房内的孙高、傳婴持刀而出，把妫览砍了，徐氏又借妫览之名，将戴员约入府内杀了，随后孙高、傳婴奉徐夫人之命，把妫览、戴员随从全部缴械，当时在整个三国时代徐氏的传奇故事广为流传，这个事迹还写入了四大名著之一的三国演义之中。

已经让抢走了，就是已经“不贞”“不洁”“不自爱”了，为夫报仇有什么用，回不去了！顺从还可以活着，因为动人才让人抢，所以顺从会活得更好！就这么简单！（不喜欢长篇大论秀文字的回答）

在我们很多人眼里，杀夫之仇，或是杀父之仇都是不共戴天的。

在战败后，往往所有老弱妇孺否会沦为俘虏，这些人本身就基本没有什么战斗力，而且会被看管起来，并非作为奴隶或者苦力发往各地。影视作品中那些可以对俘虏如何如何的情节，很多都是意淫的，毕竟在古代战斗中还是正规军比较多，而作为正规军军队，纪律是十分重要的，就像电影投名状中，李连杰是扮演的庞青云，会杀人整肃军纪一样。

而反观作为俘虏的妻女，一没经验，二没条件，三没能力，想要报仇成功的希望很渺茫。

上面说过，一旦沦为俘虏，往往意味着一大家子都在这里，而如果其中一人做了过激的事情，不论成功与否，都绝对不会仅仅还是她一个人承受报复，而会是与她相关的所有人，尤其是老人和孩子，都会被株连。

生存权是每一个自然人最基本的权利，沦为俘虏后，自然就会激发每个人内心深处的求生欲，这个时候，这份执着的求生欲往往占了内心中的大部分，这也就进一步影响到一个人的行为，所以很多俘虏才会出现很多逆来顺受的行为。

一一古代人类更类似动物，物竞天择，适者生存，弱肉强食，胜者为王。

一一你看非洲大草原，无论食草、食肉；顶级、未级食物链生物，雄性为获交配权，把自己优良基因延续下去，就要靠拼死的雄性问搏杀，胜出者为王者，才有统御所有雌性的权力，延续基因为代。败者非死即逃。

一一古代人类同理，部落争斗，胜者杀对方头领，牲畜奴隶收归自方占有，女人成为妻妾。成为胜者、王者的女人，正是她们的本意，心中乐开花。不排除表面有痛苦之状，行为很随和。毕竟与野兽还是已有了区别。三国时刁婵就是反证...

因为人家比丈夫优秀应该有几千倍。

中国有句古话：兄弟如手足，妻子如衣服。

你见过哪件衣服被抢走，穿在别人身上，会为你报仇的？

先要对老婆好，把老婆当人，老婆才可能对你有恩情。

如果你穿越回古代自己变成别人的老婆，可能丈夫死后，也是想到怎么好好活着的吧。

而且你回到古代成为别人妻子，可能被社会环境熏陶的觉得自己也是一件衣服吧。

退一步讲，男权社会女性的力量有限，以战败亡者遗孀的身份被俘，身份也不会太高吧，能力有限，给你报仇就是以卵击石，白白送死；能把你打败，对方又不傻，肯定多番考量才会把人带回来，那些有报仇想法的估计都不会带回来，带回来的都是顺从或者至少是无害的女人。

不要考验人性，漫漫的历史长河中，爱情和面包比起来，不值一提的。并非是不爱，只是活着更重要，活着才是一切的基础吧。

现代女性巴不得有钱有势的把她抢走[捂脸]

第一方面是要看那地方的女人或有没有实力，如果是北方的女人，她有这个能力那还说的过去，如果没那个实力，去了不也会白白搭上自己的性命，

再说南方的女人，虽有灵敏的小手，聪明的脑袋，到体格已经远远不够支撑去发展，独自一人根本没办法，如果是一群人或许还有一丝希望，不顺从就只能被残害或被杀戮，那眼要就这两个选择，女人没能选择，也就是说只能顺从。

在战争中，无论是胜利还是失败，女人都是作为战利品而存在的，在许多的影视剧中大家都可以看到战争的残酷，其中也有女性在战争后的下场，那可谓是最悲惨的。女人原本在封建社会的地位就不高，而且还被许多条条款款束缚，所以当失败之后，她们就是被掠夺的受害者！

大多数的女人最终都是被送到了军营受尽侮辱，除此之外，还有些人会怎么样呢？有一些漂亮的女人，他们或许不会成为军女支，但是命运也好不到哪儿去，大多数的漂亮女人都是被当成了礼物送给别人，但是被当成礼物送人的女人，可以说生死都在别人的手里，也会成为牺牲品！

在战争之时有许多男人死亡，而这些男人大多都是已经有妻儿的。而这些失去了丈夫的女人，面临的选择也就只有改嫁、守寡、自杀还有偷情。

一、不是人人都能得到封赏

首先在古代的战争中，可以说大大小小的战争几乎都没有停止过。尤其是随着后面国家的腐败战争的加剧，很多的人都面临着死亡的威胁。而且在打仗之时，除了是上位者之间的博弈，底下军队里面的那一些小兵可以说是死伤惨重。而那一些男性大多都是有家庭的，因为朝廷的征召才不得不去参军。他们有些都是被官府抓去的，并没有自愿去的，而战场上那么凶险，他们一旦死去了之后，他们的妻儿相对来说也过得并不轻松。有一些有战绩的人，在死了之后，妻儿好歹可以得到朝廷的赏赐，但是这类的人几乎都没有几个。

二、丧夫之后的女子所面临的处境

而那些女子在失去了丈夫之后，其实从法律上来讲，朝廷是鼓励这些女子去改嫁的，毕竟还要存活下去，在当时男尊女卑，女性不仰赖男人是活不下去的。因为鼓励这些女性重新嫁人才可以让人口变多，这样子才能够去增加赋税。只可惜法律允许，但是社会的舆论却让这些女子不敢这么做。只能含辛茹苦的将孩子给养大，并且替夫行孝，还要去赡养丈夫的家人。

三、大多女子都是终身守寡

改嫁这个选项在古代的女子中其实很少人会有这个选择，因为周边那些三姑六婆的舆论实在是太可怕了。大多人都是被所谓的贞洁牌坊给束缚住，所以终生都在为丈夫守寡。有些人甚至自杀殉情，提前就结束了自己的性命。而有一些女子难耐终生守寡的痛苦，就去找情人，只不过被抓住了之后，就要面临进猪笼的风险。

一：被侮辱

我们以靖康之难为例，当时金兵保卫了汴京城，而当时的宋徽宗竟然以上万宫廷和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金兵，以换得一丝苟延残喘的机会。当时的妇女遭到了惨无人道的揉虐和强暴，直至汴京城破，一共俘虏后宫妃子3000多人、民间美女3000多人、而且女俘多达上万人，其中半数以上的人受到了虐待、奸杀，而剩下的一般进入的金国的“军妓营”。其中包括一些皇室的公主在内，日夜遭受凌辱、奸杀。《呻吟语》载：

“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘……”。

二：被转增

在古代攻城胜利之后，男子就会充军或者变成奴隶，而女性稍微有点姿色的多半会留条活命，沦落为奴隶。这个时候受害的女子也就不是人了，而是变成一件可以随意出手的“物品”。其中最著名的就是东汉才女——蔡文姬，她的丈夫死后，她就卷入匈奴的劫掠之中，试想一下当时一个手无寸铁的少妇被彪悍的匈奴抢到凄凉的漠北，并且以一个物品的身份转赠给了当时的左贤王，并且坚持了长达12年的无奈婚姻，直到曹操将她赎回了中原。这种还算比较幸运的，其多数被转赠的女子在人老珠黄的时候含恨而死。

三：被霸占

与平民女子相同，皇室的女性也难免会被战胜国所霸占。穷兵黩武的成吉思汗曾说过，自己的快乐就是攻陷敌人的城池、劫掠他们的财宝、占有他们的女人……而古人更是将占有敌人的女人视为最终胜利。其最著名的就是宋太宗赵光义霸占南唐后主李煜的“小周后”。最起先小周后并不顺从，而当时宋太宗直接采取了霸王硬上弓的政策，对小周后连续强奸。宋朝人王銍在默记中说：

“（小周后）随命妇入宫，每一入辄数日，而出必大泣，骂后主，声闻于外。后主多婉转避之。”

战争对于平民百姓来说无疑就是场巨大的灾难，而对于其可以参与其中的男人就稍微好点，就算战败还能苟延残喘的，为敌人当爪牙也可以屈辱的活下去，但是女人们的命运就悲惨的许多，她们是无辜的受害者，不管战争的胜负，她们都被当成战利品，随意翻翻史书就能看到她们的悲惨下场。

首先古代女子地位低下，对自己的婚姻没有选择权，这些女子手无缚鸡之力，如果反抗只有死路一条，只好逆来顺受 。

随着新中国的成立，男女平等不在成为一句口号，国家开始重视女子的社会地位，在各方面提高女子的待遇已经自主权利，但是在古代女子只是男人的附属品，没有任何存在感，唯一的任务便是操持家务、生儿育女。

古代经常发生战争，一旦城破之后，城内的百姓便会成为俘虏，其中很多女子都会被胜利者掳走，对于这种情况这些女子只能含泪接受，不敢有丝毫反抗。其实并不是这些女子不反抗，只是从她们刚刚出生便已经注定了命运，古代社会讲究父母之命媒妁之言，对于婚姻没有任何选择权力，只能听之任之。

很多女子直到出嫁那一刻在看清丈夫的面容，大多时候只能在内心暗暗祈祷自己能够嫁一个好人，这样没有感情基础的婚姻注定不会幸福，所以对古代女子来说，和谁过日子都是一样的。除此之外古代女子没有任何生存能力，整个社会不允许她们抛头露面出去赚钱，如果一个女子整日在街上做生意，那必定会遭受到大家的冷眼和嘲讽，没有人会在意她是迫于生计，只会看到她伤风败俗。

没有赚钱能力注定只能依靠男人生活，况且被掳走的女人即便逃出来也无法回到曾经生活的地方，丈夫不会接纳她，左邻右舍也不会怜悯她，大家甚至会联合起来将她赶走，所以被掳走的女子只能适应新生活，其实在哪里生活都没有区别，依旧是浑浑噩噩的一天，何况连男人都打不赢的人，又如何指望一位女子能够打败他。

其次、古代女性思想深受束缚

人类文明最早是母系社会，后来生产力不断发展才逐渐进入父系社会，此后女性的社会地位便一降再降，儒家“三纲五常”的说法被奉为圭臬，“女子无才便是德”更是成为社会普遍认同的真理。

在这样的社会背景下，女性的思想被一步步束缚。她们从小就被要求躲在闺阁之中，只能学习女红方面的知识，而不能学习文化知识，更不用说参加科举考试了。

后来为了进一步奴役女性，古人又提出“三从四德”的概念，即妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；注重妇德、妇言、妇容、妇功。

封建社会的女性根本就算不上完整意义上的人，她们从始至终就是男人的附属品，无论是荣华富贵还是卑微贫贱都取决于她们所嫁的男性，这也是为何史书中关于男性的记载大多涉及社会的方方面面，而女性基本上几乎只有宫斗描写。

因为长期受到剥削压迫，古代女性们渐渐养成了“软弱与服从”的性格，对几乎所有事情都表现出逆来顺受的态度，所以即便仇敌杀死丈夫并抢走自己，她们很难生出反抗的心理，而是默默承受这一切。

综上所述，古代亡国女的命运是非常悲惨的，稍有不如意就会遭受各种各样的折磨和摧残，有时真是生不如死，真是可悲可叹！在古代战争失败后，你知道有哪些悲惨的女人故事？

在古代，女人和家畜一样属私人家产，谁占有归谁，她们没有自主权。

男人可以买也可以买女人，当然也可以当礼物送人。

在战争中抢到的女人就是战利品。女人的心态就是跟谁都一样

。她们不把自己当人，是那个社会统治阶级的教化形成的。

古有一句老话:女人不算人。这就是女人没有社会地位，只是附属品。

女人的生命更没有安全保障，全凭主子的高兴与否，想杀杀，想弃弃。

古代的女人大多可怜。

古代的女人就和寵物狗狗一樣，只要能給她飯吃的都是主人，你見狗狗有反抗主人的嗎？在古代老婆是私有財產可以休掉或送人也可以賣掉換錢的。

问题：古代人在斗争中失败后老婆被人抢走霸占，为什么这些女人不为夫报仇而选择顺从？解析：

花蕊夫人

首先来看一位后妃写的诗吧：

释义：

敌人的大军压境，已经到了都城的墙下了，妾我却在深宫里却一无所知；

城内的十四万士兵（在你的命令下）齐刷刷的解下铠甲，他们之中没有一个是真正的男儿。

这首诗的作者就是历史上大名鼎鼎的花蕊夫人，也就是后蜀皇帝孟昶的贵妃。公元965年，大宋军队突破剑门关，不久就到达其后蜀国都成都的城墙之下，这时候整个后蜀再无抵抗的斗志，孟昶在和大臣们匆匆商量后，就打开城门投降了。

北宋皇帝赵匡胤随后把后蜀的金银财宝运到了国都开封，随后又把皇帝孟昶极其全家人举家搬迁到开封，但是不出七日，孟昶便暴毙。

孟昶去世后，花蕊夫人的命运如何呢？据史书记载，她还在服丧期间，宋太祖赵匡胤便迫不及待的占有了她，五年后，花蕊夫人也在爱恨情仇间郁郁而终。

萧皇后

隋炀帝杨广的萧皇后命运更为坎坷。她出身皇族，是南梁的公主，后来嫁给杨广做妻子，杨广即位后就顺理成章的成了皇后，但是杨广太能作，最后把自己作死了，然后萧皇后的悲惨命运就开始了。

此后萧皇后已经年近50，但是叛将宇文化及占有了她，随后又被窦建德、两任突厥可汗占有，一直到贞观四年，唐太宗灭亡东突厥后，才把萧皇后迎接回京，晚年的萧皇后依旧风韵犹存，又被李世民占有了。

萧皇后命运地位不可谓不高，光环不可谓不闪耀，但是她依旧逃脱不了被各种占有的命运。可以说这样的女人太多了，而且基本上大多数女人都是这种情况。

烈女

与之相反，烈女虽有，但是更多的是传说中的人物，比如孟姜女。正史中记载的却很少。

男人

历史上专门好这一口的男人也不少，我们知道的“专好人之妻”的曹操，一代天骄成吉思汗，都喜欢霸占敌人的妻子，对于他们来说，这不仅是生理上的愉悦，更是一种荣耀和心理宣泄。

首先，封建社会女性地位低下。尽管这些女人有的大多是皇帝的女人，贵为皇后、妃子，但是依然摆脱不了其作为从属品的地位，在她们自己眼里，她们可能自己都认为是男人的从属品，所以说无论自己从属于谁，都是正常的。

其次，在生死之间，更多的回归了本性。她们有一个最鲜明的特征，那就是战败方的女人，战败本身就是一种屈辱，如果再不屈从于战胜方，那么很有可能面临着生命危险。女人本来就是脆弱的，更可况作为后宫中的女人，此时她们也只有选择顺从。

最后，还会牵涉更多人。最后战败方的女人，此时跟她们相联系的还有她的丈夫、子女、各种亲属，他们的命运都跟她的顺从与否有很大的关系，考虑到各种利害关系和方方面面，她们也只有顺从，否则遭殃的会是更多人。