中国古代封建王朝，为什么商人的地位非常低？

我认为是因为在古代，以生产力进行创造的社会，当时基本上都是从事农业生产，而商人却并不依靠劳动力去工作，去进行买卖！

士农工商一直是有史以来在古代所推崇的等级制度！相比而言，造成这种局面的也有以下三种原因！

第一，统治者也是遵从儒家思想，实事求是，与人诚信，对商人这种为了获利，无奸不商的的做法所不符，所以对其进行社会打压！维护社会的风气，巩固统治者的统治地位！

第二，中国古代是自然经济，绝大多数都是追求的男耕女织的生活，自己去生产，自己去倒手买卖，对交易的需求量低，所以商人出现的作用也不是很大！

第三，当时比较重要的交易东西，如盐铁等都是官府把控，市场经济的发展没有什么条件，并且自然而然商人的存在感也是越来越低！

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古代封建王朝，是官本位思想盛行的年代，人人想当管理者，人人都想当官，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，学而仕则优！只要中了榜，就去当官，当了官就可以拥有美女与满屋的黄金。

所以，在古代，当官是衡量地位的标尺。他们自然瞧不起商人、科学家、农民！他们认为一切行业都要为官服务，否则一脚踩在地下。

在古代封建王朝，由于盛行官本位，所以科学、商业、工业都发展不起来，官本位是扼杀公平、平等、法治、民主、廉洁的凶手，它鄙视一切职业，商人的地位自然很低。

中国古代封建王朝，商人的地位一直很低吗？在我看来，答案是否定的。在我国历史上，有些封建王朝，商人的地位其实很高。

东周末年，列国纷争，周王室的统治力日渐衰弱，各诸侯国也放松了对商人的管控。由于商业发展，能给各国带来了实实在在的好处，许多国家对商业倍加推崇，最有名的代表便是齐国和宋国。

秦国虽然实行“奖励耕战”政策，但对商业并不排斥，秦国的商业也很发达。秦朝建立后，商人也并未受到歧视。

宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。大鼓铸，规陂池，连车骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。然其赢得过当，愈于纤啬，家致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。----史记•货殖列传

这位孔氏商人“因通商贾之利”，富甲一方，连车骑，游诸侯，成为众人模仿的对象。

乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。----史记•货殖列传

对于这位乌氏马商，自北戎将牲畜贩回内地，秦始皇赐予他封君一样的待遇，让他与大臣一起入朝议事。

由以上观之，秦朝鼓励商业发展，商人地位不低。

到汉武帝时，一个重大的变化就是“罢黜百家，独尊儒术”，这个政策对商人地位的影响深远。

儒家与商人存在天然的矛盾，以儒家思想为正统，必然影响商业的发展及商人在社会上的地位。

但是，自汉朝以后，儒家思想在大多数时期占据主导思想。在儒家理念中，“士农工商”，商人排最后一位。受其影响，导致人们对商人有许多片面认知。其实，真实的商人地位，在我国历史上并非一直低下，某些朝代也曾经发挥过重大作用。

格物致知，格史明理，我是@君临格史 。

管子.小匡记载“士农工商四民者，国之石民也。”从这里我们可以了解到，古代皇朝行业中，士农工商四种职业为国家之统治基础。其中商人排在最后一位。数千年以来，历朝历代的统治者，他们都崇尚一个策略，那就是“重农抑商”。说白了就是重视农业，打击商业。为何古代统治者都这么一致的打击商业而扶持农业呢？这实际上也和当时的国情相关。正所谓“民以食为天”。在中国数千年的历史长河中，罕有不为吃饱穿暖而忧心的朝代。在数千年的历史中，封建统治者一直都在为一件事而努力。那就是让百姓吃饱穿暖，衣食无忧。但这件事却一直没有实现。

了解古代史的朋友都知道。在中国历史上，绝大多数王朝的覆灭，归根结底都是因为土地不够用，百姓饿的吃不上饭，最终揭竿而起推翻旧的政权组建新的政权。在新的政权实行均田后，百姓可以过上一段时间衣食无忧的日子后。随着良田的减少，百姓又再度陷入饥寒交迫之中。王朝的新旧交替也再度上演。所以说，农业在古代就是统治国家的根本。老百姓吃饱穿暖了，自然没人造反。老百姓不造反，贵族阶层自然也无法撼动好皇权。这就是为何古代统治者都非常重视农业的原因。

那为何古代统治者又会打压商人呢？商人在古代事实上是一个非常低贱的职业。虽然商人们很挣钱，但商人的地位却一直无法提高，也不被重视。韩非子将商工列为“五蠹”之一，曰“其商工之民……邦之蠹（蛀虫）也”。商人在韩非子看来就是国家的蛀虫，可见地位多么低下。秦始皇曾把一些罪人和无用之人送去戍边，而这些无用之人就包括商人。汉武帝也曾把商人和豪强迁居一处。之所以他们都如此讨厌商人，就是因为他们认为商人都为富不仁，是祸乱国家的隐患。

虽然历史上商人也做过不少益事，如春秋时期商人弦高救国等等。甚至《史记》作者司马迁都认为商人应该和其他三民平等对待，但商人的地位依旧不被重视。事实上这也和部分商人为富不仁的行为有关。太过于久远的就不多说了。就说明朝时期的晋商吧。明朝时期的晋商可以说是臭名昭著了。虽然晋商很有钱，在朝廷中势力也非常的大。受到晋商扶持甚至帮助的官员更是数不胜数。但晋商卖国这也是铁一般的事实。

明典会就有记载，晋商为了一己私欲，和蒙古乃至女真进行交易。私自贩卖粮食和铁器，甚至还会进行情报交易，泄漏明朝军情。晋商是赚的盆满钵满了，但明朝却被晋商给卖了。当然了，明典会所指的商人，也并非晋商一家。其中也涉及到江南等东南沿海的商人。但不管怎么说，明朝商人为了私利卖国这是事实。商人为了追逐利益，出卖国家利益。如此行事又如何能让统治者放心，又怎么能让别人看的起呢？

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中国古代社会对职业的分级是士农工商，商为最低级，从商的普遍不召待见，也不被主流社会认可，秦朝时商人都不能穿丝绸衣服，唐朝时出身商人家庭的都不能参加科举考试，著名诗人李白就是因为这个原因不能参加科举考试。

经济方面

古代都是农业经济，自给自足，没有多余的物资进行买卖，也没有需求。交易时货币的使用也是个问题，古时候的铜钱，携带不是那么方便，到了宋朝出现了“交子”纸币才方便一些。

政治方面

古代的治国基本国策是“重农抑商”，把农民固定在土地上，利于统治阶级的统治，而商人手里有钱，有时被统治阶级认为是潜在的危险隐患，比如他把钱如果资助给起义的人员，他的财富就对朝庭形成一种威胁，明朝大富豪沈万三被朱元璋杀掉就是犯了这个忌讳。

地理方面

商业，有一点重要的是奇货可居，一招鲜吃遍天，地方差异，商品的独特性完成交易需货品的流动，古代交通不发达，南北东西距离又大，等到东西运到时，黄花菜也凉了，只有朝庭才可以实现，杜牧的过华清宫“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”为了运到新鲜的荔枝供杨贵妃吃，都不知累死多少匹马。

商人有悖社会道德

古代社会受儒家思想影响，道德水平备受推崇，商人往往与缺斤少两言过其实联系在一起，“马无夜草不肥，人无横财不富”，在人们看来，财富来路不正，人品不好。

在中国古代，商人的社会地位确实是非常低，这与中国特有的社会形态和历史原因有关。商人往往与奸诈相连的。

只有在中国，才把做买卖叫着做生意，把做生意的人叫做“商人”，而这个“商人”真的与距今大约3600年以前的商王朝有关。

长话短说，商族的祖先“契”辅佐尧帝治水有功，封诸侯领地于“商”地（黄河下游地区），名“商族”。这个地区物产丰饶，就产生了物资交换。所以商族非常富裕。

夏末桀王暴政激起革命，开始了554年（公元前1600年~约公元前1046年）的商王朝。

末代商王帝辛（纣）不思改变，不听忠谏，一味追求骄奢淫逸的生活，进一步激化了国内矛盾。周武王的大军灭了商都殷朝，商王朝就此灭亡，建立周王朝。

商朝灭亡后，留存下来的商族人地位如何？

“成周既成，迁殷顽民。”商朝遗民被迫集中到洛阳，周朝人叫他们为顽民。经常被使唤驱逐，严加管束。在周朝被另眼看待，成为新朝的二等公民。他们既无政治权利，又失去了土地，怎么过日子呢？为了生计只好重操旧业，东奔西跑做买卖。久而久之，买卖商品的商业成为商殷朝遗民的主要行业了。后来，不分是不是真的商朝遗民，只要是做买卖贩运之人，就被专称为“商人”，他们从事的行业也就称为“商业”。

在西方，商人是高贵的职业，因为四处走动，见识广，会算计，脑袋反应快，聪明，加上跑生意必然有钱。所以西方人崇商。

著名哲学家冯友兰曾分析过孔子的这个名言：子曰，仁者乐山，智者乐水。

因为西方欧洲诸国大多以岛国城邦为主，土地少，善于海上水运，多以交易互补为生，做生意就会算帐计价，所以西方人相对东方人来讲是智者，喜欢临水多动，好斗争强。

而东方人位于亚洲大陆，大幅土地国域，人民喜居山林土地，以产出物资为生，自给自足，不易游动迁涉。封建政权就希望属民安定生产，满足生息。喜欢土地是中国古人农耕的根本。相比西方人，东方人就是仁者，生来平静安份内敛。产生了儒和道的本土哲学思想。

统治阶层也愿意人民去智而安顺，便以好好管理，所以，从政权立场尚农而轻商成为国之根本。

“士农工商”的阶层顺序就可以想到：“士”为官，肯定要高高在上；“农”为稳定的生活物资提供者，有了丰富的生活物资，政权就稳固了；“工”为工造阶层和士兵，相比“农”次之；最后才是“商”。

到了战国末年后的秦政帝国，丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。其中就一章尚农讲述了封建政权为什么要“尚农轻商”的原因。

“使百姓从事农业，不仅仅是为了开发土地资源，而是为了重视他们的思想修养。百姓务农就会质朴，质朴就容易使用；容易使用则边境安宁，君主的地位也就尊贵。百姓务农，行为就稳重，行为稳重就少徇私谊；少徇私谊，公法就确立了，精力也就专注在农事上了。百姓务农，他们的财产就会丰厚，财产丰厚了，就不轻易迁徙，就会一辈子死守着居处，而不会有二心。”

“弃农经商就会本末倒置，（那些商人）就会不听从号令，不听从号令就不能守卫国土，不能与敌作战。如果百姓弃农经商得到了利益，他们就不再愿意从事农业了，他们就会轻易迁徙。如果国家有了灾难，他们就会存心避而远之，没有安居乐业之心。百姓弃农经商，就会喜爱耍小聪明，行为奸诈，就会钻法令的空子，把是当做非，把非当做是。”国家将失去民众。

你们看这就是在中国历史上为什么“商”永远会是处于社会最低层的原因。

管子·小匡曾说“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”但是，在士农工商四者中，商人的地位最为低下。我国古代的封建社会，以农业为根基、重农抑商，当时的经济和社会环境必然决定了商人的地位低下。

在原始社会及奴隶社会时期，人们整日为了温饱而发愁，是没有什么社会分工之说的，大家就是狩猎、采果子来填饱肚子，当时农业的生产力水平也很低。到了春秋战国时期，铁器和耕牛的出现，使生产力水平得到了大幅度的提高，老百姓种田的收成好了，开始有了余粮。余粮的出现，便催生出了生产物品交换的需求，用多余粮食去交换果子、鱼虾和野兽等，由此便产生了作为交换的中介-商人。

商人的产生是生产交换的必然结果，商业促进了物品的流通，对于提高人们的生活水平有着重要的作用。

商人作为物品交换的中介，追逐利益最大化是他的本性。在封建社会，统治者们一直比较重视农业生产，有粮食才能解决温饱，有粮食才能保证社会稳定，有粮食才能确保国库有收入，所以农业生产始终被放在第一位。

我们再看商业，商业说白了就是买东卖西，他们买卖的“东西”都是由农业和手工业所创造出来的；商人脱离了农业生产，有的为了利益甚至做些投机倒把的恶劣行为，这是统治者所不喜的。如果不加以约束，不仅会有越来越多的农业生产者加入到商人行列，而且他们的不法行径将会扰乱社会秩序。

为了确保农业生产并打压约束商业，历代封建王朝基本上都奉行“重农抑商”的国策。对待商人们，在政治上贬低他们的地位，将其列为士农工商最低一级；在经济上则对其征收重税，以限制他们的发展。

汉学家费正清曾告诫过他的学生说：“在中国的黄河上逆流行舟，你往往看到的是曲弯前行的船，而没有注意到那些在岸边拉纤的人们”。

在封建社会的统治下，人不仅被分为了“三六九等”，就连职业也划为了“士农工商”。而商人在中国历史上，貌似一直处于被忽视、被边缘化的群体里面。

据记载，在我国商代，商业就有了很大的发展。当时的商朝不仅商业十分繁荣，甚至还享有“商葩翼翼，四方之极”之称。

后来在武王伐纣灭了商朝后，殷朝遗民被迫集中到洛阳。这个时候，殷朝的遗民在周朝人的口中称为“顽民”，他们不仅会被召集训话，还过着被监视的生活。

虽然殷朝的遗民已经被周朝人所接收，但是同处于一片领土，殷朝遗民被周朝人歧视的现象也不断发生。正是由于这些原因，殷朝遗民在没有政治权利以及土地上，便回归到老本行，继续靠着买卖行业的商人工作以此谋生。

久而久之，“殷人重贾”的现象便产生了，也许我国商人受轻视的首例多半都是来源于此吧。再加上古代最看中的就是土地的资源了，而商人又靠着买卖赚取差价，这种行为在当时的人眼里也是不被理解的。

1、封建主流的儒家思想，认为从商违背了道德

时至今日，儒家的思想依旧在潜移默化的引导我们。像在当时那个科技水平低下的时代，儒家思想里的诚信和坦诚便是证明自己最好的方式。

而商人作为一个中间商一样的存在，那么对于那些信仰儒家学说的人来说，他们会认为从商是一个投机取巧的手段。

这一切又恰恰与儒学里面的仁爱相悖，所以在当时那个环境下，商人的地位低下也是局势所带来的历史产物。

2、商人的不断兴起，不利于统治者集中管理

我们都知道古代小农经济下，农民若是拥有了一块土地，就意味着一家人会一辈子的生活在这片土地上。不仅如此，只要不是遇到天灾，一家人赖以生存的土地会不断的传承给下一代。

当祖祖辈辈都在这一片土地上劳作，从未有过出远门的经历，这对于统治者来说是一件非常好的事情，因为这有利于统治者进行“愚民政策”的推行。

而商人则恰恰相反，商人的工作就是需要不断的往返两地或多地进行采购。那么，大多数的商人都是过着居无定所的生活，并且流动性也是很强的。那么，这些人在农民的眼里，自然也是不被看好的，

3、商人与农民之前的贫富差距拉大

像在秦汉时期，秦始皇在兼并六国的时候，连年发动战争。那么这也就导致民生凋敝，粮草短缺的现象。

不管所处的朝代是处于动荡也好还是稳定也罢，农民种植的土地粮食则是国之根本。而商人的存在，靠着信息差赚取农民一辈子都赚不到的金钱，只会让农民眼红。

如果大家都去经商而没人种植土地，那么在以农业为主的封建社会，国家的根基将会受到重大的伤害。

因此，为了避免农民破产，弃农离乡，统治者往往会采取“抑商政策”，用来稳定农民，让农民安心生产。

综上，在封建等级制森严的社会里，贵贱尊卑的界限分明是维持统治秩序的精神支柱。而当商人手中掌握了大量的社会财富之后，就想着在政治上有所造就。如果商人地位真的提高了，无疑是对封建社会秩序进行冲击与挑战。

商人的地位不高，是古代的经济模式所造成的。

重农主义、重商主义的经济活动方式，也就决定着商人在中国古代的地位。

古代的政府赋税收入，主要都是来自农业。

相较于商业，农业的产品具有可视性。此外，农业生产要求农民都固定在土地上，而不能随意迁徙流动，更具可控性。

基于这两点原因，历朝历代的政府都对农业非常重视，甚至鼓励大多数人从事农业，反而对商业采取歧视性态度。

这是由于古代的政府希望民众多从事农业，少从事商业。

由于商人从老百姓这里获利比较容易，且善于避税，所以政府的赋税收入是受到影响的。

因此，在汉武帝时期采取了大规模的征收商业税和财产税的活动，这就是元狩四年（前119年）的算缗令的由来：

大商人的财产，每2000钱须缴纳120钱（即一算）为财产税。

这是古代打击商人的举措之一，可以算是“看不起商人”的具体表现了吧。

对于广大的士大夫而言，讲究“修身、齐家、治国、平天下”，对重农抑商的政策是十分拥护的。就这样，商人的地位逐渐下滑，成为很多人瞧不起的对象。

您好：在中国古代封建王朝时期，商人的地位非常低，主要原因是统治阶级刻意贬低造成的，主要采用了重农抑商的政策，并按照对当时统治者的贡献和危害确定了士农工商的社会阶层等级。

"商人"称谓和历史上的商朝有关。周武王灭商后，商朝遗民处于社会下层，生活十分艰难，为了维持生计，东奔西跑的做买卖，日子一长，便形成一个固定的职业。周人就称他们为“商人”，称他们的职业为“商业”。这种叫法一直延续到今天。

古代商人并不从事农业生产，他只是倒买倒卖。而且这种倒买倒卖，还很容易产生很大的收益。人们根据古代商人做生意的方式不同又称之为“商贾”，即为行商坐贾 。那些走街串巷贩卖货物的人被称为“商”，有固定场所的，坐着贩卖，等着人自己过来购买的叫做“贾”。后来二字连用，泛指做买卖的人。

在中国古代生产力不发达，农业是支柱产业，必须得到重视；商业在古代不怎么被重视，地位不高，是当时的社会生产环境造成的。

在古代，封建统治者都是以儒家学说来统治人民的思想，儒家思想讲究与人诚信、坦诚相待，而商人做生意难免会出现缺斤少两，更有甚者会为了财富谋害别人的生命，这与儒家学说产生了非常严重的对立，“无奸不商”更是揭露出商人的真面目，因此为了宣扬儒家宽厚、仁爱的思想，维护社会风气，必须对奸诈的商人进行打压，时间一长，商人的地位自然就非常低。

因此重农抑商的政策也是在封建社会这一历史条件下产生的：

一、重农抑商政策是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，强调发展农耕，限制工商业的发展。封建经济的特点是自然经济，这种经济的主要部门是农业，所以历封建政府在经济上采取得具体政策尽管不尽相同，但最基本的政策都是重农抑商。

中国古代历朝大都执行“重农抑商”政策，目的是维护专制主义国家政权的经济基础，实质是维护封建经济基础，保护封建地主阶级经济。

“重农抑商”政策产生于战国时代，最早由李悝在魏国的改革内容中有所体现，随后商鞅在秦国的变法中将重农抑商政策第一次明确提出，并以此作为大力推行农战方针的基本内容付诸实施。以后中国历代统治者都将其作为治国的典范。

二、采取重农抑商政策的导致商人地位一直很低

第一、农业是人们最基本的生活资料。农业是国家富强，实力雄厚的源泉，又是国富力强的标志。农业的发展，也为手工业的发展提供了原料和市场。而商人倒买倒卖，没有生产力。

第二、封建国家可以通过征收稳定的土地水保证财政收入。农业也为战争提供了物质基础。而商人的性质恰恰税收不好管理，

第三、有利于社会安定，将农民紧紧束缚在土地上。有利于安定民生，从而有利于稳定和巩固其统治地位。而商人有一定的流动性，不好管理。

第四、工商业不能满足最基本的生活需求，而商业的发展又会加剧劳动力从土地上的流失，造成许多的社会问题。

重农抑商从根本上是为了维护集权统治，维护皇权。其目的是把广大人民都限制在土地上。当人一辈子都在地里刨食时，只要能吃饱，小农意识就不会造反，安于现状。

商人通过做生意，互通有无，把百姓的钱财迅速聚积起来，从而能够过上像帝王和官员般奢侈的生活，这在一定程度上威胁到了一直以来宣传的传统思想，威胁到了帝王和官员的身份和地位，也使百姓质疑到所谓神权的真实性。所以，古代一直重农抑商地策也就不足为奇了。商人的地位一直处于劣势，统治者禁止商人从政也就可以理解啦。

虽然我国一直重农抑商，但春秋时期、两宋、明朝时期商人地位还是有所提高的，正如北宋画家张择端的《清明上河图》就形象地反映了开封城内商业的繁华景象，但最初的资本主义都停留在萌芽状态最终被重农抑商的政策压制死亡了。

我国古代四大商人代表：

陶朱公 ：春秋末期人，即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”，当然入选，推荐为“中国十大富豪”之首。

子贡 ：战国初期周人，孔子高徒，经商致富的能人。史记。货值列传载其“废著鬻财于曹、鲁之间”。曾自费乘高车大马奔走于列国，说齐、存鲁、霸越、亡吴。儒家学说后来得以发扬光大、流传百世，其功甚伟。

吕不韦 ：战国时期阳翟大商人，史载”往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变

沈万三 ：元末明初江南巨富。曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。其孙卷入蓝玉之案被充军云南，财产没收。其财富来源一说为海上贸易所得，可能算是历史上最早得国际贸易商人。

我国古代商人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中对封建社会的发展也作出不可磨灭的贡献。对于整个国家的发展他们也起到了很大的作用，真实的社会生活中商人还是属于有钱的那一部分人，只是社会地位比较低而已。

因为商人是社会的不安定因素，有造反的潜力和动力。

可以查查古代的农民造反，真正的农民没有几个，基本上都是商人、富户，

为什么这样？

绝大多数农民被困在农村一辈子，他们甚至连县城都没去过，这样的人，天生就没有反抗的思想、没有反抗的意识、没有反抗的能力，逆来顺受，哪怕是死也不反抗。

但是，商人不一样啊，他们做生意天南地北到处跑，见过世面，有胆识、有见识、有野心、有组织能力、有经济实力，还有政治诉求，

一旦他们不能满足欲望，或者天下大乱，民心浮动，他们就把农民组织起来，成为巨大的威胁。

比如黄巢，私盐贩子出身，巨有钱的人，也有野心，想通过科举当官，但是没考上，那就造反吧！

他有野心、有能力、有钱，造反后迅速就做大了，

另一方面，我们古代都是农业王朝，以农业立国，农业需要的是大量的从业人口，而如果商人多了，农业的从业人口就少了。

先秦时，生产力落后，农业产出养活的非农业人口少，就有了“一男不耕，或受其饥，一女不织，或受其寒”的说法。

所以，为了增加从业从业人口，就必须打击商人。

再者，农民种田交粮食给皇帝，商人可不交啊，钱也不交，唐宋后来才交的，而且，因为商人有背景，基本上可以逃避。

商鞅所说，皇帝需要的是耕战之民，平时种田，战时出征，商人不种田，不交钱粮，还不服兵役，要他们干嘛呢？

1、商人在四民中处于最后一个等级

古代的四民（士农工商）之中，商人是处于社会的最后一个等级，地位比较低，还经常受到其他等级的歧视，常常不受主流的社会的待见。

古代社会有这样一种说法“无农不稳，无工不富，无商不活”，农业是关系到社会的稳定，手工业是国家财政税收的主要来源，商人是社会中最为活跃的一个阶层。

在中国古代传统的经济政策中，农业即“本业”，商业即“末业”，受传统的“重农抑商”经济政策的影响，商人不直接从事农业生产，他的财富来源主要是商品买卖，而且“富商大贾周流天下”，古代的官本位的思想，认为商人是最不稳定、最难以约束的，农民相对来说更容易监管。

在古代，商人地位不高的原因除了上述的两个之外，还和古代社会的生产力发展水平息息相关，古代的货币和商品经济不发达，老百姓能吃饱饭就已经很不错了，剩余产品相对比较少，在这种情况下，他们用于交换和买卖的东西就相对比较少，很难大规模地进行商品买卖和流通。

古代商人地位低下，这也和商人本身的阶级属性有关。“商人重利轻别离”，商人往往为了自身的利益和钱财的最大化，做一些违规违心的事情，比如官商勾结，这在古代社会中是比较常见的。但也正是因为官商勾结，势力比较大，会引起统治者的戒心和担忧，弄不好又搞出地方割据，称霸一方，这样势必会严重威胁统治，这是统治阶级所不能容忍的。

作者：梦归秦淮（多平台签约作者，历史硕士，知识管理达人 公众号：恒言读书）

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您好!很高兴回答您的问题，希望我的答案能对您有所帮助。

就我们中国的历史来看，整个封建社会时期“士农工商”的社会定位一直被延续，俨然成为了中国历史上的一种固有模式，所有人都不会去改变，或者说也无法改变。就算巨商富贾掌握着大量的金钱财富，但他们始终无法改变他们的社会地位。同样，从商的人会被别人觉得很卑贱，也会被他人看不起。到底是什么原因导致拥有大量财富的人得不到较高的社会地位？这就要归结于封建社会“重农抑商”的经济政策，因为封建王朝的社会体制和社会发展水平都决定了必须发展农业，只有农业才是民生的根本，所以不管是哪个朝代都是把“重农抑商”作为做基本的也是最重要内容来抓。

据史料记载，商缺变法中关于商业的规定就有，私有土地可以进行买卖交易；但是有因为经商或者懒惰而导致贫穷的家庭，其本人连同妻儿子女都会被官府抓去做奴隶，所以很多人不会轻易走上经商的道路。

封建社会是呈金字塔形式生态链，所谓的上层人员拥有绝对的权力和控制力。同时也掌握着大部分是财富，他们不允许别人拥有动摇他们利益的机会和实力，所以就要采取相应的措施，施行相应的“重农抑商”政策其最终目的就是为了保证自身利益得以继承和发扬，同时也抹杀了他人撼动政权地位的能力。

中国古代的经济基础其实就是自给自足的自然经济，几乎所有的农民都是依靠田地自给自足，并没有多少购买能力，同时还要上缴粮食和赋税，很多时候根本连吃饭问题都无法解决，历史上饥荒的年代并不在少数。所以没有购买能力，同时由于交通也不如现在发达，人员的流动性非常小，这些都极大的限制了商业活动，商人的生存空间极为狭窄。

其实在封建社会时期，人们的经济思想还是比较落后。看到商人通过低买高卖的方式赚取差价，就会给商人冠以狡诈，奸商的名头。商人没有如农名一样通过自己的劳动创造价值，而是通过投机取巧的方式压榨农民利益。同时在统治阶级的恶意宣传下，商人就成了低下的职业，商人也成了唯利是图的代名词。加上人们的仇富心理作祟，使得商人的地位一直处于底层。

首先是统治阶层的政策限制，其次是封建社会的社会环境限制，最后是仇富心理促使部分人不希望商人拥有大量财富，从而威胁到自身地位，便将商人作为打压的主要对象，所以在中国历史上商人就算拥有大量的财富，其社会地位依然十分的低下。

以上就是我的答案希望能对您有所帮助！

商人最早不是一个行业，而是一个族群，就是殷商族人。

殷人最早是个游牧民族，喜欢打猎，喜欢到处贩运货物，即使建了国，也先后迁徙了十三次国都。商人的先祖叫契，现在的契约一词就是从契这儿来的，意思契这个人做生意讲信用，凡是跟他约好的单子，肯定会兑现。契的名声鹊起之后，被大禹重用，治水有功，被舜帝封在商，后建国也称为商，所以殷人也叫殷商。

殷商被周人灭国之后，周人怕他们聚在一起造反作乱（纣王的儿子武庚就在武王死后造反过一次，被周公镇压了），就把他们分散开分给各个诸侯国，殷人沦为贱民和顽民（不可教化的人），不给分地，不让他们搞农业，殷人没办法，只好重操旧业，干起了老本行，就是做生意。但是做生意更加导致周人对他们的蔑视，因为做生意归根结底就是交换，不是生产，相当于剥削别人的劳动果实，属于反伦理的职业，因此将商人列为士农工商的最低一级。

秦国搞商鞅变法，奖励耕战，抑制商业，最终把周人只对商人（殷商遗民）制定的打压政策扩展到整个社会，成为严格的律法。百代皆沿秦政治，后世王朝遂把重农抑商的政策一直实行了下来。

说说为啥农排在第二。因为自古以来不论哪个朝代，老百姓吃饭都是最大的问题。只要老百姓有饭吃，那么啥事都好办。所谓手中有粮心中不慌。因此历朝历代都在奖励人们种地，耕读传家。国家选拔人才，也都从农民中选拔。而且农民因为总在一个地方呆着，重土重孝，相对淳良，从小接受的也是比较传统稳重的教育，比奸猾狡诈的商人可靠放心。当然了商人为啥奸猾狡诈，这也是没办法，被逼出来的，脑子不活泛会被玩死。