历史是客观的还是主观的？

历史即是客观的，也是主观的，毕竟对于历史事件，不可能全部进行记录，所以在正对某些事件时，我们没有充足得意证据证明，就无法进行确认。

历史还有主观和客观之分？你这个标题也太奇葩了吧！历史就是当时的年代所发生的重大事件，受当时的客观条件的影响所致，就是当时能影响到时局的人物其思维和行为，也要受到当时的客观条件的限制，主观上的意识决断无法改变当时的现实。我劝你还是多读点哲学方面及历史方面的书吧？不要觉得你提出的带有奇葩性的命题有新颖性，而让人笑话你。说白了是吃饱了撑的。

客观和主观的统一，必须主观意识和客观存在发生反应，才会推动历史向前发展，产生新的认识。就好比车子是客观存在，但是只有人主观去推动它，它才会滚滚向前，否则车子只是静止的车子。

历史只能是客观的，不过不排除有些人主观歪曲历史。

弄不清楚！！看什么年月啦？

历史当然是客观的。那些所谓的自主意识和主观选择，都是特定条件下人的自然反应。实际上，大多数时间人们没有选择，所谓的选择，就是客观告诉我们唯一能做的事。我们误以为这是一种主观选择罢了。

我跟你说哦，历史还可以改变呢！

王安石在民国以前的历史评价都是个祸国殃民的乱臣贼子，贾谊的辩奸论写的就是他。梁启超一支健笔又把他改造成了改革先锋的光辉形象。

再跟你说哦，世界是没有颜色的，只存在不同波长的电磁波。人眼睛里有3种蛋白质，接收特定波长的可见光，再在人脑里拼接成不同颜色。那你说，你看到的世界是客观还是主观的？

不仅过去的历史，就算是你现在所在的世界，都是人加工过的。历史是客观还是主观，不同层次的人答案不一样。

读一下康德，黑格尔，笛卡尔的哲学，对你可能有帮助。

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官方记载的历史（正史）是主观的，民间记载的历史（野史）是客观的。今天的我们是通过两者共有的特点来考察历史的，也就是说官方记载的再好我们也不会完全相信。

历史事件的记大体上是客观的，历史评议的记载却不是客观的。

在记录历史的时候记录者会有自己的评判参入其中，但事件本身不会因为他的评判而改变。

但对同一事件不同的作者可能会有不同的记载，或因为压力，或因为喜恶，比如皇帝要求不要做记录，可大臣却很喜欢回家就偷偷记下来了，有的因为现实可能就变味了，变成神话、灵异、鬼怪故事了。

历史是否客观看的是事件本身和多方考证，最可靠的是事件加物件二者相合！所以考古的人就很重要。

历史是否主观，这个却跟历史无关，主观是因为看历史的人自己体会不同，不同的人会有不同的认识，跟面对同一件事不同的人就会有不同的看法一样。

历史本身是客观的。但历史家笔下的历史却是主观的。

何谓“历史”？昨天、前天、大前天、大前天的大前天……，以往、过去的几千年、上万年都是历史。历史发生的一切事情都是客观存在的，后人是无法改变，既使有“穿越”也是改变不了的。我们的今天来至于昨天；现代来至于近代；近代来至于古代；古代源于远古；远古来至人类的起源己至……，历史无穷尽。虽然历史发展不是均衡匀速的而是时快时慢，但总的来说，现今社会总会或多或少的附有以往历史的烙印。可是仅凭这些历史痕迹根本无法洞察历史的全貌，人们要了解历史只能从文字的记载和文物的考察上去认识和分析。文字记载的过程是作者主观能动的作用；认识和分析也是主观能动在起作用。综上，历史的发展过程是客观存在的，而人们所知道“历史”却是主观能动的产物！

谢谢邀请!历史本身是客观存在的，但历史记载又是主观的。今天所呈现在世人面前的历史是客观和主观的结合体。

必须客观，毋庸置疑

中国是唯一注重历史的国家或民族。

中华历史是主观的客观，是为了未来的延续而校正的历史。

西方历史也是主观的客观，是为了当下的地位而标榜的内容。

历史分为历史事实和历史记录。历史事实是客观的，历史记录是主观的，任何人对历史的记录描述总是会受他的个人感受的影响，因此历史记录就像给历史事实穿上了一层衣服，它也是历史，不过是记录者主观的历史，研究历史就是一层层剥去主观记录者的影响，接近历史事实的过程！