在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大？

有人面对不公平待遇时，常会发牢骚说：“难道我们是小老婆生的吗？”

是的！在新中国成立前，一夫多妻制都仍然存在。

“嫡妻”，俗称“大老婆”，妾，俗称“小老婆”。嫡妻生的子女就是“嫡出”，妾生的子女就是“庶出”。

“嫡出”的子女和“庶出”的子女在家庭地位、生活待遇、继承权等方面有着天壤之别。

在帝王家庭中，实行的是“嫡长子继承制”，是宗法制度最基本的一项原则。“嫡子女”明显高人一等。以清王朝为例：“嫡出”的女子封“固伦公主”，“庶出”的女子封“和硕公主”，地位待遇明显不同。

在豪门望族、富贵显要乃至地主富商家庭里，“嫡子女”和“庶子女”都不开同日而语。以曹雪芹的《红楼梦》为例：贾宝玉和贾环，贾元春和贾探春，同是一个爹，但不是同一个母亲，地位和待遇堪称“天上人间”。

“小老婆”生的，连地位上等的丫鬟都瞧不起，更别说在社会上受人歧视。

当然，“小老婆”生的子女在家庭中也能享受和“嫡出”子女的一样待遇和地位，那就是这个家庭中没有“嫡出”的子女。但在社会中仍然还会被人“指指点点”：“那是小老婆养的！”

在民国（含民国）前，哪怕你再显要？再富贵？都无法改变“小老婆生的”的社会歧视。没办法！社会约定俗成！现实就是这样的残酷。

那时候，妈是大老婆，一出生就高人一等，妈是小老婆，一出生就会低人一等！同样是人，小老婆生的孩子会说：“人和人的差别就这么大！”

要想搞清楚嫡出和庶出的差别，就要先搞清楚什么是“嫡出”，什么是“庶出”。

在中国封建社会的历史上，或者说一直到一九四九年新中国成立之前，一夫多妻制度存在了几千年。而从孔夫子的儒家学说成为“治国之道”之后，一夫多妻制也成为了有着严格的等级和礼教规矩的社会制度。无论一个男人有多少“妻子”，总有一个是“正妻”，也就是通过“父母之命媒妁之言”所谓“明媒正娶”的妻子，在民间被称为“大老婆”，有身份的人家称为“夫人”，皇帝老儿家里称作“皇后娘娘”。这个“正妻”只能有一个，其他的老婆们被统称为“妾”，民间的叫法比较多：小老婆，姨太太，侧室，偏房，如夫人等等，“妾”不止一人而是理论上上不封顶的若干人，妾也是要论资排辈的，基本的规则是进入老公家里的时间早晚，分别按序号分为“大姨太，二姨太，三姨太”等等。皇帝老儿家里的妾等级更为严格：皇贵妃，贵妃，妃，嫔等等。

正室妻子是“娶”来的，而妾则是“纳”来的。

在这个大的背景下，“嫡出”和“庶出”就比较清楚了：和正室妻子生的孩子被称之为“嫡出”，而和妾生的孩子统一被称为“庶出”。所谓“嫡”核心的含义是“血统的正统性”，家里的妻子是“正统的”那么孩子一定也是“正统的”。而“妾”其实只是一个男人“自己做主”“纳”的女人，当然是在已经有了“明媒正娶”的“妻子”之后。“庶出”的孩子在一个家族当中原则上是进不了“家谱”的，最重要的原因就是“妾”不存在正统地位，于是“妾”的后代自然就无法获得正统地位。

对于普通老百姓（当然只能是那些有钱人家）来说，“嫡出”和“庶出”的孩子根本的区别，除了“地位”和身份的不同之外其实最重要的区别在“继承权”方面，总的来说，“嫡出”的孩子拥有继承权，而“庶出”的孩子则没有，或者基本上没有继承权，这个基本规则只有一种情况下例外，那就是“正室妻子”没有生育能力。事实上好多的普通老百姓“纳妾”的重要原因（或者借口）是为了“留后”。

而在帝王家，“嫡出”和“庶出”之间的差异在理论上会更加剧，这种差异集中表现在“皇位继承权”，也就是“立太子”的问题上。嫡出的皇子要比“庶出”的皇子有着先天的优越条件。在中国的封建社会，帝王家“立太子”的基本选择的原则是“立嫡，立长，立贤”。

所谓“立嫡”，就是“太子”的人选首选“嫡出”其中第一人选应该是“嫡长子”，也就是正宫皇后的大儿子。

“立长”是第二选择，这个选择是皇后娘娘“膝下无子”。只能在所有的“庶出”皇子当中选“皇长子”。

第三个选择是“立贤”，也就是选择诸多皇子当中的“贤者”，当然，这还是在皇后无“嫡子”的前提下才会有的选择。

由此看来，无论是百姓人家还是帝王家，嫡子和庶子还是有着本质的区别的。这种区别与富贵关系不大，但是与血统和继承关系很大，而在中国封建社会的历史上，血统和继承才是一个人最为重要的“家族属性和根本利益”。

自由嫡出和庶出差别还是非常大的，

所谓嫡出，即是指正妻所出子女。

庶出当然就是非妻的妾婢所出子女。

那他们都有哪些不同呢？

嫡出，也就是正妻的儿子肯定拥有着巨大的优势。

虽然古代有一夫多妻制，但正妻一般来说就只有一名，就像是皇帝一样，妃子再多，也只有一名皇后，而这名皇后，则是有着妃子们不可及的权力。

从而，嫡出的子女也会在家庭当中有很高的政治和经济地位，分配的家庭财产也会比庶出的多很多。

而庶出的呢，庶出的称呼嫡妻为大母，自己的母亲为小母，如果对大母不敬还会受到惩罚，所以在财产方面分配得更加少一点。

嫡出的儿子是拥有绝对继承权的，而女儿也会配给门当户对的人家当正妻。但庶出的子女，则只可认父亲的正室为母亲，生母连被叫“妈”的资格都没有。至于庶出子女的前途，那就要看其是否争气，可否讨父亲和嫡母的喜爱。他们的婚姻很大程度上被嫡母掌控。

古时的婚聚对家庭出身是非常讲究的，需要门当户对，明媒正聚，也讲父母之命，媒妁之言。而妾的出身一般都不怎么好，也没有什么要求，即便是青楼出身的女子也是无所谓的。

虽说是一夫可以娶多妻，但实际上是一夫一妻多妾，这里的一夫一妻可是平等的，妻子娶入门要正式迎娶，休妻也是要犯了“七出”之罪才可以休，而妾则不需要这些规矩。

正正是因为正妻和妾的身份不同，就让嫡出和庶出的孩子在家庭中地位差别巨大。

袁世凯的生母刘氏死后，他曾经试图将生母送入袁氏的祖坟，但被他哥哥袁世敦拒绝，那时袁世敦只是个普通人，袁世凯已经是直隶总督，袁世凯也没办法，毕竟他是庶出，袁世敦又是长子。

自古以来，嫡系和庶出都有明显的区别，不管是继承权，还是现实地位，嫡系和庶出都有很大的区别。

从某种意义上来说，虽然嫡子的年龄要比庶子大一些，但是毕竟是庶子，很多庶子都不能继承，连自己的母亲都不能继承。

何为嫡何为庶，自古就有一夫多妾的传统，在这种情况下，妻子和小妾都会生孩子，但妻子是主人，妾就是仆人，他们的孩子自然也就不一样了。

正室所生的儿女，即为嫡子；妾室与无名之妇所生之子女，皆为妾室。

正妻原配失了，一般情况下，主公都会另立一房，一般不会让妾室成为正妻，而继母的儿子就是继母。

除了正室夫人以外，其他女人的孩子，都是庶出，比如通婚之类的，所以，妻室是嫡系，旁系则是庶出。

从名字上就能看出，贾政的小妾赵姨娘虽然有贾环和贾探春，但贾家的孩子们还是叫她姑姑。

在古代，孩子们只能叫自己的父亲的妻子，而自己的母亲，却只能叫自己的妻子。

这一点，从知否里就可以看得出来，任何一个庶出的孩子，都要叫自己的母亲为小娘。

在先秦与南北朝之前，庶子都不能叫自己的亲生母亲，而是叫自己的父亲大人，或者是其他的爵位。

“立子以长而不以长，以嫡子为尊，不以贤者为尊。”

简单来说，就是在挑选继承人的时候，要看身份，而不是年纪大，在挑选继承人的时候，就是以年龄和辈分来决定。

若是生母为正妻，嫡子的地位自然也就高，所以他的继位次序要比其他庶出高，除非是嫡子以上，否则就只能按辈分来。

在古代，家族的爵位、产业、财产、地位，都是由嫡系的长子来继承，就连嫡系的长孙，也要比其他的嫡系子弟更有资格继承。

到了两宋，爵位依然是由直系子弟来继承，至于一些产业，则是可以分到一些，但也不是完全没有。

而且，家族的祭司，一般都是由直系血脉来掌管，而庶子，在没有成年之前，是不能参加家族的仪式的。

庶子和嫡子相比，自然是要差上许多，而庶出的女儿，也要比嫡女凄惨得多。

嫡子和庶子的区别，在于对家产的继承，而嫡女和庶女的区别，则是从嫁人的嫁妆，到选择的夫家，都有很大的差距。

古人有一种说法，宁可做农家媳妇，不可做富贵妾，那是因为小妾的身份太过卑微，如同一种摆设，若是主君家人不喜欢，随时都可以随意摆布。

就像是一个妾室，庶出的子女，总是要低于嫡女。

中原的情况还好一些，比如高丽、李朝，庶出的子女连科举都进不去，而庶女却不能成为正妻，只能做小妾。

在古代，很多情况下，庶出的子女要比庶出的子女更好，这是几千年来的传统，很难更改。

嫡出，指的是正妻生的孩子。庶出，指的是小妾们生的孩子。

嫡出的孩子：继承家产、爵位。正妻生了多个孩子的话，这几个孩子都有继承权。当然，长子继承权最大。

庶出：没有继承权，分家的时候，有口吃的就行。反正，平时在家就受到嫡出孩子的挤兑。即使正妻没有孩子，分家产的时候，庶出也没有话语权，还是要听正妻和家族其他男性成员的。

嫡出：母亲去世后，能入祖坟给父亲陪葬。

庶出：即使你是直隶总督+北洋大臣+练兵大臣的袁世凯，你妈去世也不能埋进祖坟给死去的父亲陪葬。

当然，如果“庶出”的母亲很受宠的话，那就另说了。或者，庶出的孩子很有本事，那情况也不一样。

在古代，嫡出和庶出区别是很大的。为什呢，首先嫡出是正室所生，庶出是妾氏所生。轮身份和地位，就差出了十万八千里。在尊卑有别和继承权上，就体现的淋漓紧致。嫡子的地位远高于庶出，庶子在嫡子面前永远低人一等，那怕庶子先生于嫡子，除了在身份上的不同，其他都太可能改变。而且在古代封建大家族中，只有嫡子女才能继承父亲的财富和爵位，而庶出的子女是啥也没有，只能看嫡出的脸色。在知否的电视剧里，就一段嫡庶之争的片段。庶出不甘于平庸，想要超过嫡子，但是千百年来的封建规矩，是没办法轻易改变的。哪怕嫡子是个啥也不是，庶子什么都比嫡子强，也改变不了嫡庶之分。拿顾家来说如果顾廷业的哥哥没有生病，会让顾廷业如此的放肆。顾挺业自己都说，如果哥哥不是病了肯定比自己强。在说，顾挺业的庶母为什么千方百计的的算计，找顾挺业的麻烦 ，就是因为自己的儿子是庶出，老大是病秧子撑不了几年，只有二叔是她的威胁，除掉了二叔自己的儿子就可以名正言顺的扶正继承家业。

看历史老师如何解答！

袁世凯后来想把自己的生母葬进祖坟，被嫡亲大哥以其为小妾阻止。袁世凯虽然愤怒但也无可奈何

我是讲历史的生物学家，这个问题我来回答一下。

举两个例子，就能明白嫡出和庶出的区别了。

刘邦称帝后，开始考虑继承人的问题。几个儿子中他最喜欢老三刘如意，老三聪明伶俐，刘邦常常说诸子“如意最像我”，多次公开表示要立刘如意为太子。可惜刘如意的母亲戚夫人不是正妃，也就是说老三是庶出。当时的太子是皇后吕雉所出的老二刘盈，老二是名副其实的嫡子，生性懦弱，再加上吕雉和刘邦关系一直不睦，所以刘邦很想换掉刘盈。然而，直到刘邦死都没换成，因为众大臣都反对，主要理由就是刘盈是嫡子，刘如意是庶子，理该由嫡子继位。

最后还是刘盈顺利继位了，掌权的吕后迅速向刘如意母子展开报复，母子二人先后被害。嫡庶之别，有的时候也是生死之别。

唐初，秦王李世民发动了玄武门之变，杀死了大哥李建成和四弟李元吉。唐高祖李渊自然震怒，可他此时只剩下李世民这一个嫡子。如果他与李世民翻脸，肯定要冒失败的风险，即使成功了却会损失掉全部的继承人。李渊无奈接受了既成事实，册立李世民为太子。其实，李渊儿子甚多，除了李建成、李世民、李元吉三个嫡子，他还有二十多个庶子，除了李世民，他不是没有别的选择。虽然他们年纪大都很小，但李渊身体还硬朗，还是有心力再去培养一个新继承人的。然而，李渊并不愿意这样做，毕竟嫡庶有别。

倘若李渊愿意将江山托付给一个庶子，与李世民之间很有可能再发生一场父子间的火并，谁输谁赢并不好预料。嫡庶之别，有的时候会决定一个王朝的命运。

子以母贵，在古代，嫡出和庶出的孩子差别很大，甚至是天壤之别。

这种差别，尤其体现在贵族阶层，普通百姓几乎可以忽略不计。

在嫡出的子女中，尤其是嫡长子最为尊贵，往往是父辈爵位或特权的天然继承人，即“嫡长子继承制”，也确实有可取之处，比如王位继承，储君之位，就是嫡长子，其他人想都不要想，该干嘛干嘛去！

我们看左转，里面有一篇郑伯克段于鄢，那个“郑伯”就是郑庄公，他出生时难产，因此他老妈认为他不祥，特讨厌他，喜欢他弟弟共叔段，各种操作想阻止郑庄公继承王位，想让她喜欢的共叔段继位，最后也没弄成，兄弟俩还是反目了！可见，嫡长子继承制的威力在那个时代有多重要。

再如，刘邦晚年特宠爱戚夫人，爱屋及乌地也宠爱戚夫人生的赵王如意，一度甚至想废掉太子刘盈，一番骚操作之后，知难而退，惹得戚夫人哭哭啼啼，贵为开国之君的刘邦除了陪戚夫人叹息，也没有啥招。

后世很多朝代的宫廷内斗，大多就是由于没按照“嫡长子继承制”的规则行事，导致一些王子有觊觎之心，引发一场场骨肉相残的暴力冲突，比如康熙王朝的九子夺嫡，可谓是惊心动魄，步步惊魂。

说个最典型的例子吧。

相传商纣王同父同母有三个兄弟，他排行老三，起初他的父亲帝乙要立他的长兄为嗣，但是被大臣阻止了。

理由是帝乙生纣王前两个孩子的时候，他们的母亲还是妾室；而生商纣王的时候，已经由妾转妻。所以商纣王是嫡子，他的两个兄长是庶子。怎么可以有嫡子不立，而立庶子的道理呢？

后面的事情大家都知道了。

司马光在《资治通鉴》开篇就说了，“以微子而代纣，则成汤配天矣”。意思是要是立了微子（纣王长兄），商就不会那么快灭亡了。

嫡庶之说起源于我国古代。

在古代婚姻中流行一夫一妻多妾制度，妻子是丈夫通过三书六礼、明媒正娶的；正所谓‘父母之命，媒妁之言’，多数情况下，是与夫家门当户对的人家。

在那个男尊女卑的年代，丈夫也是不能随便休妻的，除非妻子犯了“七出”（1、不顺从父母2、无子3、淫4、妒5、有恶疾6、口多言7、窃盗）的大罪，才允许休妻。

嫡出的意思即为正妻所出，就是说妻子生的孩子，在家里为嫡子。“子凭母贵”，母亲的地位差异决定着孩子的地位；嫡子拥有家里绝对的继承权，而女儿也会配给门当户对的人家当正妻。

而纳妾相对来说就简单多了，只要男人有足够的财力能养活家里的妻儿老小，就可以纳妾。妾的出身不需要很高，即便是青楼出身的女子也是无所谓的。妾的地位犹如物品一样，会被男主人随意地送人和买卖，妻子也拥有处置妾的权力。

庶出与嫡出相对，顾名思义就是妾生的孩子，庶出的孩子因为母亲身份低微，所以在家也不会被待见，并且要认正室妻子为“母亲”。庶子若资质平庸，对家族无利用价值，则直接被族人所无视和遗忘，过着人如草芥的生活；而且庶子如果想要出人头地，就必须加倍努力。

明朝的“靖难之役”，起因也是源于嫡出与庶出之别。

明太祖逝世后将皇位传给了他的孙子朱允炆，朱允炆乃是太子朱标之子。按照传统惯例，朱元璋应该将皇位传给太子朱标，但太子因病早逝；而秦王朱樉，荒唐成性，简直就是一个扶不起的阿斗；晋王朱棡为人残暴，违法犯纪；此二人都不适合继承皇位大统。

燕王朱棣文武双全，常年与蒙古人作战，锻炼出一身打仗的本领，而且智谋过人，堪称是继徐达之后明朝新一代战神级人物。但是由于他不是嫡出，所以被排除在皇位继承人之外。“靖难之役”后，朱棣为了能名正言顺的继承皇位，便认马皇后为自己的母亲，以此来抬高自己的身份地位。

由此可见，在古代嫡出与庶出简直是云泥之别，母亲是否是正室，直接决定了孩子以后的前途和地位。嫡子从出生之日起，就承载着全族的期盼，享受着族人的喜爱与尊重，过着如众星捧月般的生活；而庶子如果没有足够的聪明才智，就只能忍气吞声地活着，想要出人头地几乎是难于登天！

在古代严格的尊卑等级制度下，嫡出和庶出的孩子有天壤之别。

比如，清代康熙朝，大儿子和二儿子，老大是庶出，老二是嫡出，老二一出生就被立为太子，享受无上的尊荣，老大虽然也很有才华，但是却怎么也受不到足够的重视，即使在太子之位虚悬之时，也没有考虑他。这就看出嫡出和庶出的区别了。

在封建时代，有极其严格的等级制度，目的是防止皇帝之位在传承之时出乱子，那时候谁不想当皇帝，要是没有一定的传承之道，必定会天下大乱。通过一代一代的君王的确认，有嫡立嫡，无嫡立长，长幼有序的顺序和规则，在一定程度上避免了天下大乱。

换作在普通人家也是一样的。

大家说是不是啊，有不一样的看法，大家可以指正，大家可以交流一下。

我国古代除了三皇五帝时候采用禅让之外，从夏朝开始，开始父死子替，兄终弟继的传统，皇帝王侯的每个儿子都有机会，民间也是如此，每个王朝都把这个作为宗法制度。从商末起，一种新的继承制诞生，但在民间没有得到推广。西周建立后，把嫡继承制作为宗法确定了。嫡就是正妻，嫡所生就是嫡子，其中嫡长子为继承人，如果嫡长子不幸死了，就顺位给年龄最大的嫡子，而如果嫡妻没生儿子，都是妾所生的儿子，那就无嫡立长。

在皇室，嫡子由皇后所生，顺位为太子，王侯等爵位也是如此，爵位由嫡长子继承，财产是所有的儿子都有份，但嫡子可以继承绝大部分财产，庶子只能继承少部分的财产。

嫡子继承制在民间也是得到了严格执行，不管是大户人家还是升斗小民都推崇嫡子继承制，大到皇室的宗正，小到民间家族的族长都是嫡子继承制。

嫡子继承制的优点是可以保证血统的纯正性，避免其他诸子互相争斗，但嫡子和嫡子之间的争斗还是难于避免，如唐朝李建成和李世民之间的争斗，以及李世民几个嫡子的互相伤害，让最小的嫡子唐高宗得了皇位。嫡子继承制的缺点就是如果嫡子不贤的话，大到国家灭亡，小到家破人散，而有些德才兼备的庶子却没有机会。

嫡出和庶出是封建宗法制度下的产物，特别是封建王朝这种嫡长子的继承制度一直延续到清朝康熙年间。这种制度的弊端是任嫡、长为继承人，而不是以“贤”“能”作为传世法则。也正因为如此，封建帝王才良莠不齐，甚至导致王朝一代不如一代而走向灭亡。

因为帝王的这种法则，也直接影响、渗透到百姓家，许多豪绅大户的妻、妾级的差别导致嫡出与庶出有天壤之别。

我们下面通过康熙、雍正年间的大臣尹继善的故事来看看这种区别是怎样的？

尹继善面对绿皮红沙瓤的西瓜，泪眼汪汪只是发呆，竟没有听见雍正的话，身边的弘历推了推他，才猛地惊醒过来，慌得说道：“啊？啊！奴才任上诸事都好……”

几个人都听得笑起来，弘历又复述了雍正的话，才慌得说道：“请主上恕罪，奴才还在想着岳钟麒的母亲，不免心有感触，走了神儿了。”

他跪了下去，免冠叩头，颤着声气，喘着粗气，好半日才道：“臣回府……回府……”下面的话竟接不上来，弘历在旁代言，说道：“尹泰（尹继善的父亲）没让他进府。”

“为什么？”雍正面部肌肉不易觉察地跳了一下，“儿子千里迢迢回来，竟然拒之门外，这是什么道理？这不近情理的老糊涂！”

“不不……万岁！”尹继善崩角儿头叩得山响，慌乱得不知说什么好，期期艾艾说道：“父亲只是说，奴才现为封疆大吏，位份甚高，理应先国后家。等……等见过主子述职后再……再见面不迟……”

众人一听便知，尹泰的原话决不会这么温存客气。

弘历是太熟悉这家人了，叹了一口气说道：“我明白了。许是我做事不谨密，送继善母亲的礼物让家里别人知道了，惹出这场闲是非来。”

尹继善的头磕得越发又急又快，结结巴巴说道：“王爷……王爷别这么说。话不能这、这这么说……总是继善不孝通天，一……一人之过就是了。”

“不像话！”雍正将瓜皮丢进盘子里，边揩手边仰着脸沉吟，“你起来。无非你家老醋坛子又翻了而已，也算不了大事。尹泰的生日是几时？”

“回皇上……”尹继善道，“是后日。奴才带的寿礼都在驿馆，送不回去……”说着他眼圈又红了。

雍正默谋良久，也已揣透了尹继善的为难处境：既不能说父亲的不是，也不能寻出替父亲辩白的理由，又见了岳钟麒母子亲情同沐皇恩，他不能不心有所感。这么大的才子，这么大的官，为家事被折腾得如坐荆棘丛中，雍正也不胜叹息。遂道：“你的难处朕已知道，什么也不用说了。弘历——”

“儿臣在。”

“你，”雍正脸上毫无表情，“你这会子就带着继善，一道儿去尹泰府，看他见儿子不见！”

尹继善大惊，忙道：“万岁爷，您……这万万使不得——”

“什么使不得？”雍正接口说道：“朕就不信制不服你家主母那个河东狮子！你们只管去，回头朕还有恩旨。这里留着孙嘉淦俞鸿图，我们说话，朕今儿心里欢喜，这会儿只想多聊聊。明儿园里见人多，反而不得——你们上去瞧瞧岳钟麒就走吧。”

尹继善还想说话，看了看雍正脸色没敢再言语，出去了一会儿，但听驿外车马一阵响动，渐渐远去。岳钟麒已是挑帘进来。

尹继善和弘历同车而行，一路都愁眉不展。弘历眼见已进城，笑道：“你这人，那份干练果断英爽洒脱哪去了？有我跟着，老尹泰能抽你的鞭子？放心！”

“您能住在我府里么？”尹继善摇头苦笑道，“您不晓得，鞭子没得抽的，那份罪难受，还不如痛痛快快挨一顿鞭子！唉……主子这又何必？我还有些事想禀主子和您，就这么赶了我来了。”弘历笑问道：“什么事呢？”尹继善吁了一口气：“外头谣言多极了。”

弘历目光霍地一跳，盯着尹继善不言语。尹继善叹道：“这会子只能简捷着说一点，都是风言风语。有说皇上得位不正，是篡了十四爷的位登极的。”弘历无谓地一笑，说道：“这早听见过了。说隆科多将‘传位十四子’的遗诏改了‘传位于四子’是吗？”

“不止这个。”尹继善道，“这皇上就是为了灭口，圈禁了隆科多。还说皇上……不仁，斩尽杀绝，阿其那塞思黑他们这些亲兄弟也放不过。还说先太后不是病亡，是皇上和太后顶口拌嘴，太后一气之下……悬梁自尽——也有说是触柱……而亡的，皇上不肯把墓修在遵化，就是怕……怕……”

“怕什么？”

“怕死后没法见圣祖和列祖列宗！”

弘历身子猛地向后一仰，他一时也惊呆了。眼见外面灯火辉煌，已到尹泰府邸。但他心里乱糟糟的一团，无论如何按捺不住起伏的心潮。

弘历直到停车，还在发怔，良久才道：“你先下去，我稍定一下神，我就下来的。”

“四爷，”尹继善道：“是我孟浪，不该这时候说这些。其实还有好消息，我和东美原准备从容密奏的。您别吃心。”说着便下车，在车边站着。待管家迎上来看时，弘历已定住了心，也下了车。

“是二老爷又回来。”那管家举灯睃了半日，笑道，“二老爷，不是小的们大胆，实在老太爷脾性不好。这会子还和老太太生气呢！方才传出来话，说二……二老爷要是再回来……还是请先回去……”

他话没说完，“啪”地一声脸上已着了一记耳光。

“你滚进去！”弘历一肚皮的五味不和，怒喝一声，“告诉尹泰，宝亲王来拜望他，问他见是不见？”

那管家被打得就地一个磨旋儿，愣着看了半晌才认出是宝亲王，忙不迭翻身跪倒，捣蒜价磕头道：“小的是有眼无珠！没瞧见王爷您老人家……小的吃屎长大的，千岁爷千万别计较……小的这就进去报……报……”

“滚起来！”弘历被他这几句不伦不类的话逗得一笑，顺势踢了一脚，问道：“尹泰睡了没有？”“没没……没呢！”管家起来道：“有位陈老爷来拜，正在……在花厅说话儿……”“前头带着路，”弘历道，“给我们掌着灯！”

“是是是……”

那管家又磕了个头，屁滚尿流跑去，亲自掌了个玻璃球灯，一边殷勤带路，口中念念叨叨说道：“其实老相爷心里很亲尹老爷的，甭看说话狠——这边拐弯，千岁爷走好，这是道月洞门坎儿——只我们老爷子生就的孤拐脾气，他见了我们哪个爷也都是脸拉得老长，我们都吓得躲得远远儿……”

说着已穿过一道篱笆花墙，便听北边书房侧西花厅有人说话。尹继善蓦地一阵紧张，竟站住了脚。弘历一把拉了他冰凉的手，挑帘便进了花厅，却见是陈世倌（这陈世倌就是金庸武侠小说中说的乾隆的亲爹）和尹泰一处盘中放着瓜果，二人正下大棋下得入神。

“将！”尹泰一匹“马”卧槽过去，听见有人进来，不耐烦地说道，“跟你们说过，我要和陈大人下棋，不过东院去了，怎么又来了？！”

陈世倌将士角炮别了马腿，笑道：“阃令大于军令嘛。你是我朝的房玄龄。告诉你们大太太，老陈今晚不走了，明儿打一副银头面谢他——当头炮给你架起，你歪老将吧！”尹泰死盯着棋盘，口中道：“不一定歪老将——张氏，茶凉了——快换！”

弘历见这一老一少棋瘾如此大，不禁好笑，正要说话，一个中年妇人在外答应一声，端着茶盘进来。她一眼瞧见尹继善站在一边，顿时惊得浑身一颤，竟僵立在地。尹继善面无人色头颤身摇，叫了一声“爹，娘！”扑通一声双膝跪地。

唉！亲生儿子在外面是封疆大吏，老母亲在家里却是端茶倒水的“老妈子”，这让儿子情何以堪啊！这就是嫡与庶的差别。

“王爷！”两个棋友这才转脸，见弘历似笑非笑站着，忙乱局起身伏地请安。尹张氏忙也捧盘陪跪。尹泰磕头说道：“再没想到王爷夤夜来到臣府，上午臣陪驾去吊祭先太子，原想见见四爷。后来张五哥说四爷忙大事，连张廷玉都见不着，只好罢了。”

弘历一把拉起跪着的尹继善，命众人都起来，笑着坐了，说道：“刚刚从畅春园下来，半道儿碰见继善。他说他去了清梵寺给十三叔请安，要回驿站，我说我要去老尹相公府借书。你又不是钦差大臣，泡那个驿馆干什么？论忠也不在这上头，就拉了他回来。陈世倌，几时进京的？”一边说话，命众人都落座。

“奴才今早时来的，解了一百多万两银子交了藩库。”陈世倌笑道，“李制台和范时捷都有信给爷，原说到王府的，路上碰见尹老，说四爷忙得不着屋，就拉了我来下大棋了。”

他们说话，张氏早已悄悄退出去，又重沏了四杯茶端来，依次给弘历、陈世倌、尹泰置茶，到尹继善时，尹继善却先起身一揖，又长跪在地双手接过，张氏向众人福了两福，低头退到一边垂手听招呼。

弘历这才留心到她，上下打量时，不过四十三四岁，白皙的圆脸上已爬上细细的皱纹，嘴唇略显厚一点，左唇下还有一颗殷红的美人痣。她穿着一身青布衫，靛蓝裤边滚着杏黄梅花边，浆洗得干干净净，低着头一声不言语。弘历极细心的人，立时意识到了什么，便问：“继善，怎么行这个礼？”

“回王爷。”尹继善胆怯地看了尹泰一眼，说道，“她是继善的生母张氏。”

弘历陈世倌立时一怔，忙也起身向张氏一揖。弘历故作惊慌，连连说道：“我们太粗心，请夫人原谅！这是下人们侍候的差使，小王断断不敢当——夫人，请坐！继善，你愣什么？快给你母亲搬座儿？”

尹继善早已起身，双手端了个绣花墩，放在尹泰身边，轻声道：“娘——您坐着歇歇……”张氏一句话没听完，已是滴下泪来，连连后退，对尹继善道：“二老爷，我不是这牌名上的人，这怎么使得？”

封建制度的伦常跃然纸上，老娘称儿子为老爷，这差辈分了。

尹泰的脸涨得血红，勉强笑道：“王爷赐你坐，你就坐呗！”张氏向丈夫一躬，才斜签着坐下。弘历装作没看见，轻松地一笑，对陈世倌道：“你寻我回事儿，回什么事？”

“回王爷。”陈世倌也被弄得浑身不自在，歉意地看了一眼尹泰和局促不安的张氏，说道：“我这点事说公不公，说私也不算私。

来京前，李制台准了我七天假回海宁看了看，我们家乡苦啊！那里不像苏北，一个人只顶不到二亩田，又没有荒地可垦。一人不耕数人受饥，一人不织举家无衣！前年又被了水，去年元气没有恢复过来，因各地征粮，那里的米涨至四钱二分一斗。”

说着，他的泪水已经涌了出来，“这不过是一州之地。我来求四爷可怜我家乡爷老，能不能免了今年的赋？我替他们给爷磕头了！”说着离座便叩下头去。

弘历没想到是这么个题目，见众人尴尬，也想借此缓松一下气氛，因笑道：“这么点子事，你跟户部说一声，省里又有李卫尹继善，还作不了主？”

陈世倌道：“我们那里都在设义仓，一是国库，二是义仓，无论如何不能短，是李制台下的严令，谁办不下来就撤差，谁不肯办就换肯办的去。我去问户部，户部说短一两粮宝亲王也不依，所以回过来还得求您。您松松手，漏几粒米，就够我们海宁人足家饱了……”

“好了好了，你甭难受。”弘历笑道，“我答应还不成么？”说着起身到书案上扯过一张纸，写了几行字交给陈世倌：“你拿这个交给征粮司收他们照办就是。”

陈世倌喜得眉开眼笑，弘历已经站起身来，看着书架搜寻了一会儿，抽出一本《宋元学案》挟了怀里，笑道：“我也该去了。世倌也是吧！叫人家爷娘父子们坐一会儿说说体己话儿。后个儿你寿诞，我亲自过来拜寿！”

尹泰两道寿眉抖着，脸上似乎不笑，也说不清是悲是喜，还要起身送行。弘历说声“不必”，已和陈世倌相跟而去。

“阿爹！”尹继善看了一眼早已站起身来的母亲，忍着心里酸楚回身一揖，“您老人家七十大寿，恰恰儿子进京述职，这是天教我们合家团圆，真是不胜之喜！

吏部马堂官给我去信，哥哥的事也办下来了，补了江西盐道。我给他回信，我在南京，哥子在江西都离北京太远，您已是古稀之年，大太太也望六十的人了，能好给我哥哥补到天津或保定，来往和爹娘见面方便，也能代儿子尽孝……”

他又看了一眼自己的亲娘，“老马回信说，天津道出缺，可以换过来。不过江西盐道是要缺，天津道是瘦缺，叫我再商量一下。请阿爹和大太太商议一下我给他回话。儿子急着回来，也为这件事。”

尹泰满是皱纹的脸似乎舒展了些，说道：“这也算你一份孝心。其实我心里，你哥两个都一样，并不偏哪个向哪个。只你如今已经官居极品，你哥哥科场蹭蹬，官运也平常，未免多替他操些心就是了。”

尹继善见这位严父没有发怒，心下稍觉宽慰，从袖中取出几张纸双手捧上，说道：“这是儿子给阿爹带的寿礼礼单。”

张氏忙过来接住转交给尹泰，就在母子手一触的一刹那，尹继善仿佛觉得母亲的手热得发烫，心里又是一紧，问道：“二姨娘，您身子不舒服？”尹泰也道：“我也瞧着你脸色不好，何必这么熬着？你歇去吧。叫五姨娘她们不拘谁在这侍候，都是一样的。”

“不不，我没有病！”张氏忙道，“是方才捧着热茶，手暖得烫了些，别的姨娘早歇了。我在跟前侍候老爷子！”

说完，好像生怕尹泰再赶自己走，拧了一把热毛巾递给尹泰，径站在尹泰身后，轻轻替他捶背，只目不转睛地看着自己的儿子，泪水直在眼里打转转。

尹继善回避着母亲的眼神，说了自己任上的情形，弘历在南京与自己的交往和皇帝对自己的几次嘉勉。说着说着他实在看不下去了，便道：“皇上待儿子真是恩高如天，还问及母亲的安来着，就是娘姨，皇上也关怀着——娘，您别总那么站着——”

不知怎么，胆子一乍，竟亲自搬了张椅子拉过母亲，说道：“阿爹也说了不让您劳累，您就坐下歇歇吧！”又回身喊道：“来两个丫头，给老太爷捶背打扇！”

尹泰被尹继善这一连串大胆的举动弄得一怔，旋即大怒。他在外面待人接物温厚亲切，极有涵养容量的，就是比他低五六品的县令县丞，也是揖让谦恭，但一回家就成了皇帝，除结发大太太，别的人一概都是“奴才”。

大太太范氏是他随康熙西征，运粮路上认识的一个镖局家姑奶奶，一身武艺，被蒙古兵包围时冒着箭雨背着他逃出重围，康熙指婚成配的。

他当二品官时，太太已经封了一品诰命。初婚也还“平等”，太太生了八子，他又纳了几房妾，就恩爱犹存，平等全无，成了举朝皆知的“房玄龄”。

他本来也喜爱这个二儿子温文儒雅风流倜傥，但无奈张氏却是“乐户”出身，根本没法和“樊梨花”似的巾帼诰命相比。偏生的大太太养的儿子名位不显，又加上他自己的侯爵是在诏封尹继善为巡抚时附笔加上的，显见是沾了尹继善的光。

尹继善不到三十岁斩将夺关直上青云，做了封疆大吏，但大儿子快五十的人了，当个道台还要投门路说人情……这些诸端，他越发地压制张氏，一来为夫人息火，二来也防张氏倚儿之势压倒众人，三来自己心里也略觉好受。

眼见尹继善如此举动，尹泰心中的火一蹿一蹿，用“相臣度量”压了又压，终于还是忍不住，冷笑一声，说道：“你不要坐不安，有道是母以子贵，你自然是要上台盘的！继善，你如今官做大了，也历练出来了，学会了叫你爹难堪了！”

“回阿爹！”尹继善脸色雪白，却不肯服低，只长跪在地，说道：“儿子并不敢非圣无礼。母亲站着侍候老太爷是应该的，但我瞧母亲气色似乎有病，老太爷自己也说了的。礼有经亦有权，儿子跪着代母亲侍候老太爷，如何？”

尹泰被儿子堵得一怔，他也是个大理学家，无论情、理，儿子做得无懈可击，说得天衣无缝，真也无从辩驳，因又从别处挑剔：“我不指这个说，我问的是你的心！”

“儿子问心无愧。”

“我当年随先帝爷出兵放马，那时还没有你。我随今上伴读东宫，和皇上敲棋吟诗，你还穿着开裆裤！”

尹泰的话刀子一样犀利，“没有我哪有你，没有我之昨日，焉有你之今日？你阿爹什么事没见过，什么事想不清爽？你以为我不知道宝亲王来意？——你本来孝顺有加，我怎么也想不到，你会请一位王爷来压制你的老爹——”

他一口气噎住，立时猛烈地咳嗽起来。张氏和尹继善都一跃而起，忙不迭地给他捶背端嗽盂，口中只是劝他别多心。

尹泰却不领这母子的情，喘息略定便推开二人，说道：“作民依朝廷王法，咱们家有自己的规矩家法——你们好自为之！”竟一甩手去了。

“儿啊！”张氏听尹泰脚步去远，一把揽过尹继善，“你——你叫娘说什么好？你心疼娘，还用这么说，这么做么？娘在一旁站着瞧你，心里也是熨帖的，何必在乎这些摆样子的东西？你在家还好，可你终归还要南京去的。我的不懂事的儿啊……”

她浑身都在抽泣颤抖，伏在儿子坚实的肩头，仿佛一松手儿子就会突然消失似的紧紧抱着，一只手轻轻打着尹继善的背。

尹继善也是泪流满面，抽着声气道：“娘，你儿是个有种的，有声气有胆量也有学问。我肩头挑得起！你一点也不用怕。大不了我接你到任上，我叫你享尽人间清福！”

“你爹要不依呢？”张氏两手紧紧扶着他肩头，“老爷子那倔性你晓得的。”

“他不肯也得肯。”尹继善想到雍正对自己的信任亲情，笃定地说，“我准能把你接到南京。这么着苦熬，万一……我一辈子都难受。”

母子二人正又哭又说，忽然听到花厅外一阵急促的脚步声，却是高无庸闯了进来，说道：“尹大人，有旨意。”尹继善忙起身，对母亲道：“儿子接过旨还回来。”

“不，不单你接旨。”高无庸看了看一脸可怜无告相的张氏，说道：“还有尹泰和尹泰的范夫人，还有张氏一同接旨！在前院正厅，快去！”说罢匆匆先去了。

子母二人愕然相顾，一阵慌乱过后，张氏便忙着翻衣服，尹继善道：“娘，您甭打份。旨意叫您去，就定必有您的话。您穿得再好，比得及大娘么？”说罢双手扶着母亲来到前院，已见满院都是灯烛，内务府的人站得满阶前都是。合府大小家人慌得拾爆竹似地备酒送茶前后乱窜。

尹继善见母亲一脸迷惘，一边小声安慰，扶着进了正堂，早见香案已经摆好，尹泰冠袍履带齐整，“樊梨花”凤冠霞帔凝立在侧。二人似乎都有点心神不定的样子，见他们进来，尹泰淡淡说道：“你们也站过来吧”。

尹继善这才看见是当今皇帝的十七弟毅亲王允礼前来传旨，忙和母亲挨身站在尹泰身后。那张氏几时经过这种场面，瑟瑟抖着站不稳，只靠着儿子勉强站定。

“接旨人已齐。”高无庸给允礼打了个千儿，说道，“请王爷宣旨！”

允礼点了点头，高无庸立刻退下，转眼之间便又上来，双手捧着一个金盘，盘上放着一套辉煌华丽的一品诰命服饰，还有两个黄灿灿亮闪闪的头号大金元宝放在盘边，诰命服上压着一顶镂花金座朝冠，三颗榛子大的东珠中间攒一棵樱桃大小的红宝石，颤巍巍的在灯下灼灼生光——这套行头阖府都知道是正室夫人范氏的得意之宝，怎么又递来一套？

——此刻，外间廊下仆夫长随丫头老婆子里鸦鸦站了三四百，目不转睛地看着这场面，静得一声咳痰不闻。允礼此时才到案前南面而立，却是口宣谕旨：

“有旨：尹泰、尹继善、范氏、张氏听宣！”

“万岁！”

四个人一齐叩下头去。

“尹泰相从先帝有年，卓有劳绩，辅佐朕躬，恭心慎事，乃朕之心膂大臣。”允礼轻咳一声，接着背诵，“且尹泰训子有方，有子如尹继善者秉公畏命，怀诚事主，廉能爱民，封疆江南以来于我朝诸军国要差办理妥善，不愧古之名臣。朕思子贵父荣之义，已屡有加恩。父子并为同朝柱厅之臣，乃亦尔家之福也。然非有张氏，则无尹继善，无尹继善，则尹泰之勋名焉得如此之显？是张氏之相夫教子功亦不可泯。今继善已贵，其母仍忝青衣之列，甚有乖于母以子贵之礼。前已封诰尹泰之妻范氏为镇国将军一品诰命，今遣毅亲王允礼持冠传旨，即着张氏谨受诰诏，同为镇国将军夫人，赐一品诰命服色。尔其受之随子赴任，毋负朕望。钦此！”

四个人一齐怔在当地。

“恭喜尹老相公，范夫人。”允礼满面笑容，又向尹继善一拱，“恭喜张夫人，继善公！”因见四人僵跪不动，诧异地问道：“怎么，你们不奉诏？——我可是自带酒筵要在此饱醉而去的呀！”

尹泰左右看看，似乎有些茫然，身边的三个人都低着头，各人心里什么滋味他心里雪亮。但这种绝不可能的事居然此时真真实实地出现在自己身上，他无论如何也适应不了。恍惚之间，他叩下头去，说道：“老臣谢恩！”他这么一开口，尹继善三人也都参差不齐地叩头含糊不清地谢恩领旨。

“这是天大的喜事，小王今日好高兴！把我带的席面抬上来，我陪大人和二位夫人高兴！”因见范氏和张氏瘫在地下都没有起身，径上前一把挽了张氏。

那尹继善何等聪明之人，疾步上前双手扶起软得面条似的范氏，径是尹泰坐了主席，两个一品诰命分坐两旁，允礼亲自开樽相陪，尹继善按捺着激动得要跳出腔子的心，转桌儿斟酒。

尹泰是恼中带着对浩荡皇恩的感激。范氏是羞中带怒加着对张氏的妒忌和圣命不测的畏惧，张氏则是悲喜恐惶如对梦寐迷惘无主。

允礼却是觉得有趣高兴，兴味盎然。四个人各怀天差地别的异样心思同席相坐，都是来酒即饮，举杯即干，不足半个时辰，都已玉山倾颓，烂醉如泥。

尹继善侍候他们各自安歇了，也几乎瘫倒在地。幸是他心思还算清明，替熟睡的母亲打了一会扇子。叫丫头过来替着，伏案提笔，挖空心思地给雍正写谢恩折子。

尹继善和母亲在雍正皇帝圣恩的眷顾下才获得如此殊荣，可见封建制度下的嫡、庶差距是多么的强大。不过这种制度在现在是不存在了，一夫一妻制的实行，从根本上解决了这种不平等，嫡、庶只能作为历史的趣事留在人们的茶余饭后的笑资中。