历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人？不别扭吗？

很高兴回答你的问题。

姐妹同嫁一人，是古代陪嫁制度。如果这个男人有权有势，而又注定会三妻四妾，作为妻子，与其和别的女人勾心斗角共侍一夫，还不如和她的妹妹同嫁一夫，互相之间还有个照应。至于是不是别扭，封建社会，有权势的男人，非得要这样，不是女人能左右的事，别扭又能怎样？

这样的事例有好多，比如东周列国时期，卫庄公的次妃厉妫和她的妹妹戴妫同嫁卫庄公，厉妫无子，戴妫生公子完和公子晋。公子完就是后来的卫桓公，他被异母弟弟州吁谋杀，公子晋逃亡邢国。公子晋是后来的卫宣公。

赵飞燕和她的妹妹赵合德同嫁汉成帝，两人分掉皇帝恩宠，架空别的妃子，有才的班婕妤都不是她们的对手。赵飞燕后来封为皇后。

孙坚的妻子吴夫人和她的妹妹同嫁孙坚，姐姐吴国太死之前，交代儿子孙权善待她的妹妹，所以孙权的亲生母亲去世后，孙权称他母亲的妹妹也是母亲，书上称她为吴国太，孙夫人是她唯一的女儿。

曹操的三个女儿都嫁给汉献帝。

刘禅的两任皇后都是张飞的女儿。

唐高宗娶了武媚娘之后，武媚娘的姐姐武顺和她自己的女儿贺兰氏也做了唐高宗李治的妃子。唐高宗封武顺为韩国夫人，封武顺的女儿贺兰氏为魏国夫人。但武媚娘并不高兴。

唐玄宗娶了杨玉环之后，杨玉环的三个姐姐也做了唐玄宗的妃子，唐玄宗分别封她们为韩国夫人和虢国夫人、秦国夫人。

皇太极的宸妃海兰珠和庄妃大玉儿也是两姐妹。皇太极更宠爱宸妃。

光绪皇帝的瑾妃和珍妃也是两姐妹。

这样的故事还有很多，但上面的这些人物都是历史名人。

历史上一对亲姐妹嫁给一个男人这种事司空见惯，一点都不奇怪，最早传说一对亲姐妹，嫁给一个男人的是女英和娥皇。娥皇、女英,中国古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜为妻。

我想历史上最著名的一对姐妹，嫁给同一个男人的是，西汉的赵飞燕和赵合德姐妹，她们二人同嫁汉成帝刘骜。

赵氏姐妹出身低微，原来赵飞燕只是一个汉宫里的小宫女，后来被皇帝赏识，嫁给了皇帝，赵飞燕身轻如燕，同时他有一项绝技，可在盘中跳舞，她的这一项绝技让汉成帝很是喜欢，因此对她万分的宠爱，汉成帝只要没事，下了早朝就会去看赵飞燕跳舞，因此，西汉后宫每天歌舞升平，好不热闹。

后来赵飞燕又将自己的妹妹赵合德接进宫里来，从此以后仅为二人共同服侍汉成帝，在当时的西汉后宫，赵氏姐妹仗着汉成帝对她们宠爱，因此成了一手遮天的人物，也因汉成帝固宠赵氏姐妹，对其它妃嫔不屑一顾，对她们的宠爱逾越了礼制，班婕妤等人皆失宠。

赵飞燕自己舞技绝佳，因此被汉成帝立为皇后，她也是汉成帝的第二位皇后，赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”。“踽步”是赵飞燕独创，其手如拈花颤动，身形似风轻移，可见其舞蹈功底深厚。赵飞燕还自创“掌上舞”，“掌上舞”又称“掌中舞”因舞蹈体态轻盈，仿佛可以置于掌中，故得名。此舞后成了赵飞燕的一个独有标志，亦可比喻女子舞姿轻盈 。

除了赵飞燕和赵合德姐妹之外，历史上还有很多姐妹嫁给同一男人。 除此之外，还有诗人皇帝，南唐后主李煜，一个人娶了大小周后，康乾盛世的主角康熙也娶了不少姐妹为妻。

总结：由于古代女人的地位不高，因此在以前同一人娶两姐妹的事情，在那个时候，看来是很平常的事情，她们觉得姐妹在一起还能互相照应，所以不存在别扭的问题。

悦读文史，我是子彧。

从现代人伦理的角度来说，是看起来怪怪的，但对于政治来说，这很正常，因此，历史上姐妹花嫁给一个皇帝的很多。如果要说为什么的话，只能说，说来话长。

实际上，娶了姐妹花的皇帝，这种情况居多，最早可以追溯到五帝时期的虞舜。

虞舜一口气娶了前任天子帝尧的两个女儿娥皇和女英。不管是帝尧下嫁还是帝舜囚帝尧而娶之，这两姐妹对于祖上“六世皆微为庶人”的帝舜来说，非常有助于他提升自己的政治地位。因此严格来说，这是一场政治婚姻。但是他们三人应当生活的还比较和谐，因为帝舜死的时候，娥皇女英洒泪湘江，还因此诞生了“湘妃竹”，可见还是有真挚的感情的。

继帝舜之后，三国魏晋时期，有两位皇帝都娶了姐妹花，不过情况略有点不同。

蜀汉后主刘禅娶了张飞的两个女儿，史称大小张后。这场婚姻背后，是皇帝刘禅和蜀汉的最大的功臣张飞（关羽在建国前已经去世，关羽晚年和刘备有些说不清的bug）之间的联姻，既巩固了刘禅的帝位，也顺带稳固了张飞死后的张氏家族的地位。或许刘禅没有被废，这也算一个因素。

另外一个拥有姐妹花的是晋武帝司马炎，然而，司马炎的方式有点不一样。司马炎先取弘农杨氏的杨艳为皇后，生子司马衷，后以司马衷为太子。司马炎对杨艳应该是情深义重的，可惜杨艳不得长寿，临死前，杨艳请求司马炎立他的堂妹杨芷为皇后，以保护他们的儿子司马衷继续成为太子。这样，杨芷成为司马炎的下一任皇后并担任司马衷的监护人。

也就是说，司马炎是在姐姐死后，再娶的妹妹，因此姐妹俩不在同一时空侍奉晋武帝，倒也没有别扭的机会。这场姐妹花背后的政治意义在于，保住司马衷的皇位，也就等于保住了杨氏外戚的地位。果然，司马炎一死，司马衷的舅舅杨骏就权倾中外。不幸的是，玩脱了，杨芷和杨骏都成为这场政治婚姻的牺牲品。

和杨氏姐妹命运十分相似的是南唐后主李煜的大小周后。不过不同的是，主角李煜和他们，主要是为了“爱情”。

李煜和大周后的感情也十分要好，如果要用“琴瑟和鸣”来形容一对夫妻的话，那么李煜和大周后应该是最适合的了，一个有文才，懂音律，一个舞姿曼妙，容颜秀丽。

与杨艳同样不幸的大周后，也死在李煜的前面。然而，在大周后的病榻边上，李煜看上了自己的这个小姨子。不久，李煜就上手了，还写了一首菩萨蛮·花明月暗笼轻雾描绘他们偷偷幽会时的场景。

大周后死后四年，小周后正式上位成为南唐的国后。等了四年，倒不是其他原因，主要是因为李煜的母亲死了，需要守孝。恰恰小周后的命运也与杨芷有的一拼。

因为不久，南唐就亡国了。李煜和小周后来到北宋的都城汴京，过上了寄人篱下的生活。宋太宗可不是一个宽容的皇帝，因此他们小两口的日子过的有多提心吊胆也就可以想象了。然而命运最大的捉弄还不在于此，熙陵幸小周后图的真实性难以考证，但其故事倒是流传甚广。

这两姐妹同样是一前一后，姐姐死后妹妹顶岗，不再同一个时空，好像没有啥别扭的，然而都有着不幸的命运。

同样为了“爱情”的还有赵飞燕、赵合德姐妹，他们都嫁给了汉成帝。

汉成帝缺少了李煜的文才，却对美色有着过分的痴迷。赵飞燕入宫，汉成帝甚是宠爱，从赵飞燕那里听说了赵合德的美貌，汉成帝急不可耐的将妹妹也纳入宫中，姐妹俩独宠后宫。这对姐妹应该是最不可描述的了，然而他们好像也没有听说有任何别扭的时候。

他们玩的最嗨的是，竟然把皇帝的性命玩脱了。最后还流传出了汉成帝死在赵合德的温柔乡里，可见都没觉得别扭。

悦读文史，我是子彧，期待你的关注。

别扭肯定还是有些别扭吧？不过总体来说是小概率事件，各有缘由吧。记载于史籍的多半与权势、权力、家族利益相关，散见于民间的则多出于家庭合睦相处的目的。

皇帝宠幸亲姐妹的，一方面肯定是皇帝垂涎于美色吧，不然他们不会只是为了亲上加亲或者施恩于某个家族而找一个丑八怪吧？ 另一方面姐妹联手服侍君王，肯定是为了维护自身与家族的利益。

汉成帝宠溺赵氏姐妹，唐玄宗渔猎杨氏姐妹都属于一个愿打一个愿挨，各取所需。

曹操将三个女儿嫁给了汉献帝，并且让其中的一个做了皇后，以便控制汉献帝。不过这位曹皇后后来让曹操父子颇有些头疼，也算始料不及吧！

清朝满族皇室跟蒙古贵族联姻差不多成了定制，这其中不但亲姐妹共侍一夫，甚至亲姑亲侄女共侍一夫，甚至更有违常情的，都不鲜见。当然这跟少数民族的婚嫁习俗更随性些有关。

民间亲姐妹同时共侍一夫的似乎极其少见，但姐姐去世后，妹妹续嫁的故事倒是时有流传。

看过电视剧《人间正道是沧桑》的应该都有了解，黄志忠饰演的杨立仁与孙红雷饰演的杨立青他们的母亲去世后，他们的小姨照顾他们的老爹，后来正式结婚，成为他们的后妈，还生了个小儿子。杨家兄妹三人开始也不愿意接受，可日久见人心，毕竟是自己们的亲姨，对老爷子照顾的无微不至，对他们兄妹三人也是关爱有加，所以最后一家人相处融洽，小姨的付出得到了全家人的尊重！

历史上亲姐妹嫁给一个男人并不算什么稀罕之事，尤其在王公贵族之间，这反而是一个巩固家族势力的好办法，这种现象的出现以及合法源于先秦时期，并逐渐发展成婚姻制度中的一种风俗。

周代时，诸侯如娶一国之女为夫人，那女方必须要带有姊妹们随嫁，期间，如果正妻亡故或被休，诸侯不得再娶，只能从众姬妾中挑选，这在当时被称为媵妾或媵婚制度。既体现了周人对嫡庶的严格区分，又肯定了男子的地位，以及对多妻现象的认可。

所以说，亲姐妹或者亲姑侄嫁给同一个男人并不会感觉别扭，这是深受古代男子为尊思想的影响，那么古人为什么会有这样的想法呢？无外乎两点：

一，在由男子统治的古代，女子地位低，为了巩固家族势力，女子往往是联姻工具；

二，古代没有那么注重这些，反而认为姐妹嫁给一个男子可以让她们互相协助，依靠，加深姐妹感情。

当然，这都离不开一点，男子可以三妻四妾，如果抛开这一点的话，亲姐妹如果要嫁给一个男人，需要先休了另一个，那么就算是亲姐妹也可能会因此反目。

历史上亲姐妹嫁给同一个男子的并不在少数，蜀汉后主刘禅就曾先后娶了张飞的两个女儿，这样一来张飞家就出了两个皇后，自己在朝中的职务虽然和关羽别无两样，但实际上已经迈入了皇族一列。后来蜀汉被灭国之时，关羽一家被绞杀殆尽，张飞家却安稳存活下来，其中也少不了自己的两个女儿都是刘禅皇后的缘故。

北魏权臣冯熙，冯太后的哥哥，电视剧《凤囚凰》中由宋威龙扮演的容止原型，他就曾将自己的四个女儿嫁给了同一个男人，北魏孝文帝元宏。第二女被封为幽皇后，第三女是废皇后，第四女被封为昭仪，第五女是左昭仪。冯熙总共有十个女儿，大都被安排嫁给北魏朝廷中的高官贵族，再加上自己的姐姐是太后，自己又娶了景穆帝的女儿博陵公主为妻，一时之间在北魏的势力可谓只手遮天，极大的巩固了其家族在北魏王朝的地位。就

汉景帝刘启就娶了王娡和王儿姁两姐妹。当王娡的母亲臧儿找人占卜时得知自己的两个女儿是贵人后，先是将已经嫁作人妇的王娡从金王孙家强行接回，后又将两姐妹一起送进太子府中。果不其然，两姐妹一个比一个深得汉景帝喜爱，王娡虽嫁了人但显得更有女人味，妹妹王儿姁也是年轻貌美，深得汉景帝心。这么一来，因家庭变故沦为平民的臧儿就可以凭借女儿的缘故被封为平原君，继续享受荣华富贵，而王娡姐妹不管谁受宠代表的都是她们两个，无权无势无背景的她们还可以在宫中有个照应。

赵飞燕赵合德二位姐妹同时嫁给汉成帝时也是抱着这样一个心态。一般来说，没有皇帝宠爱的女子都很难在后宫生存，但赵飞燕却有点例外。赵飞燕当上皇后以后，渐渐被皇帝冷淡，反而越发宠幸妹妹赵合德，可就算这样，皇后依然是姐姐，这还不是因为妹妹的缘故？如果换成其他女子，那皇后之位早就易主了。因此，亲姐妹嫁给同一个人为的其中一个目的就是固宠。

另外，曹操也将自己的三个女儿都嫁给了汉献帝，这样一来自己不但可以知道汉献帝的一举一动，还可以假借皇帝的指令发号施令，权利更加牢固，自己的女儿是皇后，自己的身份也就会更加尊贵。

综上来说，在古代亲姐妹嫁给同一个男子并不会感到什么别扭，反而认为可以相互照顾，巩固宠爱，又或者听从父命，为了家族势力嫁给同一个人。春秋战国之时，芈月就是以媵妾的身份来到秦国的，当时是跟随自己同父异母的嫡姐做陪嫁的，可见从那时起就已经流行其媵妾陪嫁的婚姻制度。这样一既可以让远在异国的姐妹相互间有个依靠，也可以让两国之间的联姻更为牢固，反正不管宠爱的是芈月还是芈姝，都是楚国的女儿。

在中国上下几千年的历史上，这片土地上诞生过很多的朝代，一个朝代将会出现很多的皇帝，而每一个皇帝有会选择很多的女人踏入这位皇帝的后宫中，而我们今天主要要讨论的这个话题是历史上为什么会有亲姐妹嫁一个男人？不别扭吗？

我们无论是从电视剧上面所看到的情节，还是根据历史书上面的资料都会看到一个我们现代人所不能接受的一个观点，那就是为什么在一个皇帝的后宫中怎么可以出现一个姐姐和一个妹妹共同加入，而且这两个人还是亲姐妹，两姐妹服侍同一个男人，这到底是为什么会出现这个事情呢？

我们要知道这个至少还是亲姐妹共同拥有一个男人，在中国的某本不知名的野史上有这样一段记录，孝端文皇后她是清朝开国皇帝清太宗爱新觉罗·皇太极的皇后，蒙古科尔沁贝勒莽古思之女，但是她同时也是孝庄文皇后布木布泰和敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。

她们虽然不是亲姐妹，但是这三者的关系的也是让现代的我们决定很费解，到底是什么让这三位女人在同一个后宫相处下去的。其实很简单，那是因为科尔沁部觉得孝端文皇后掌控不住皇太极的心，所以科尔沁部决定派出更加好看，更加年轻，更加靓丽，更加貌美如花的两位女子来帮助孝端文皇后掌管整个的后宫里面的女人，毕竟是流着同样的血脉，至少不会拔刀相向。

如果一个男人有权有势，且是皇帝，那么注定在他的一生之间都会三妻四妾，作为妻子，与其和别的女人勾心斗角共侍一夫，还不如和她的妹妹同嫁一夫，互相之间还有个照应。至于是不是别扭，封建社会，有权势的男人，非得要这样，不是女人能左右的事，别扭又能怎样?

不要说历史上 就是现实生活中也有 我老家一个男人娶的老婆因病故去 后面他亲小姨子来和他一起生活 帮忙带小孩 现在他们都有五十多岁了 生活的很幸福

中国古代，姊妹共侍一夫的情况从未断绝，甚至被士大夫们称之为雅事，远得有娥皇女英共同嫁给帝舜， 汉代有赵飞燕姐妹共事汉成帝，即便是近代，倒霉的光绪皇帝还有一对姐妹花嫔妃，至民国时期，各占一地的军阀土皇帝们娶姐妹花的现象更是屡见不鲜，大名鼎鼎的金门王，就同时娶了姐妹两人。

结婚是一个极为私密的事情，朝夕相处的姐妹俩共同嫁给一个男人，想想就知道，肯定是有一定别扭的，那么，为什么还出现这么多亲生姐妹共嫁一个男人的情况呢？

这种明显违背绝大多数女性意志的情况，当然是因为女性地位的低下。自从人类从母系社会过度到父系社会之后，女性的地位就开始不如男性，长达数千年的封建社会自然也是如此，女性长期以来，一直只是男性的附庸。女性在婚姻方面的话语权近乎为零。

因此， 无论是姐妹还是亲戚，是否嫁一个人、嫁给谁，女性的当事人都是说了不算的，说了算的是他们的家族长辈、是他们父母，而父母嫁女的出发点是什么呢？大多数的出发点是为了家族利益。

那么，为了攀结富贵，将姐妹嫁给一个男人的情况，就毫不意外地出现了。这种情况通常来说，女性家族的地位低于男性家族，因此，姐妹共侍一夫在权贵家族中这种情况更为常见，皇帝是中国封建社会中最具地位的男人。自然，皇帝的后宫中姐妹花的情况屡屡出现。

因为对于这些姐妹花的父母和家族而言，后宫的斗争是极为激烈的，动辄身死族灭，为了保住女儿及家族的富贵，双保险就成为他们无奈之下最好的选择。

如今，随着新中国的成立，男女地位平等之后，一夫一妻制度下彻底根除了这种陋习，但是，这并不意味着其他国家也是如此。事实上，哪怕是进入21世纪，世界上仍有许多国家实行的依然不是一夫一妻，而是一夫多妻。

例如，中东地区就以一夫多妻制闻名世界。著名的土豪国家沙特阿拉伯，每一个男人都可以娶四个妻子。这些国家中的女子甚至连逛街露脸的权利都没有，自然更没有挑选丈夫的机会。自然沙特阿拉伯也有不少姐妹共事一夫的情况出现。

在古代的环境下，地广人稀，人与人之间合作大于竞争，类似于货品少了，选择也少了，古代地广人稀，类似在小超市买衣服，姐妹二人选同一款，现在相当于在大超市买衣服，姐妹二人选一款的可能性不大。人的各种 行为方式 都是适应 当时环境的产物，离了当时环境，后人很难理解

三妻四妾，三宫六院。美哉，快哉！何来别扭之谈。听说马上就要实施一妻多夫了中国永远不会？请问，您是女性吗？

这是因为古今的利益、情感主体观念不同导致的认知偏差。

在古代社会，无论是中国还是外国，长期处于以家族为单位的身份社会之下，不只是经济地位处于附属身份的女性，哪怕是男性个体，也一样只是家族、家庭的一份子。

这种普遍性的现象，也就使得古人看待家庭、婚姻的视角与今天的现代人有着根本性的不同。

首先，婚姻不是两个人的事儿；

其次，婚姻与感情毫无关联；

第三，婚姻关系在男权身份社会主导下，大多数时候排序要远低于父子关系、兄弟关系乃至于拟亲主从关系。

先说结论，再来展开解释，那就是娥皇、女英式的姐妹同嫁，往往是作为“续弦”，因为贵族女性也往往不能做妾，比如蜀汉后主刘禅的两位皇后就是张飞的长女和次女；南唐后主的大小周后也是类似的情况。

至于赵飞燕和赵合德姐妹则因身份微贱，实则是以色事君，譬如君主的玩物，这种关系反而有利于固宠和排斥其他宫人的竞争，与上述情况略有不同，但归根结底，仍是“亲不亲，自家人”的心理。

反过来解释下上面的三条：

（1）贵族婚姻的本质是家族结亲，所以盲婚哑嫁固为常事，以婚姻的方式保持或提升自家家族的血统的高贵才是此类婚姻的第一考虑；

（2）我国古代讲娶妻以贤，纳妾取色，也就是说，婚姻关系缔结不止连感情都不比考虑，而只要考虑好持家和谐即可，连性生活都可以是次要的，欧洲贵族哪怕是婚后，比如17世纪的习惯就是贵族夫妻各自可以有情人托付感情和肉欲，而夫妻均不干涉，只要保证第一个孩子是丈夫的，就没啥问题，反而是夫妻有真感情的大贵族反而会被人笑话；

（3）我国古人有“兄弟如手足，妻子如衣服”之说，就是对婚姻关系的排序，这种主次，在战国时代的帛书六德中就有体现，即父子、兄弟关系为“天伦”，夫妻关系虽为“人伦之始”，也和君臣关系一样排序在后，所以有“为父绝君”，“为昆弟绝妻”之说。

综上所述，现代人的人格、情感、利益主体是个人，所以会觉得姐妹同夫别扭，古人则是家族为主体，并不会如此。

事实上，在旧西藏，大贵族为了保持兄弟不娶亲分家合并力量，甚至有兄弟同妻的现象，又当如何呢？

首先有一点，亲姐妹共侍一夫，在当今社会听上去或许是有些别扭，但是放到古代那种男尊女卑的封建社会里，共侍一夫的情况非常普遍，并不会觉得别扭，反而，能同时得到亲姐妹共侍一夫的男子甚至还会觉得很骄傲！

为什么会说两姐妹嫁给同一个男人，这种情况一般都是嫁给那种有钱人，这个没有什么别扭不别扭的，为什么会这么说呢？因为她们虽然是两姐妹，可是在那个充满利益的年代，她们更多的是在乎自己的利益，有的两姐妹同时嫁给了同一个男人，最后在生活中也经常斗来斗去，因为她们俩想法不同，但是不会是那种特别尴尬的，关系好点就继续做姐妹，关系不好的也已经反目成仇了，没有什么别扭不别扭的。

一般情况下三妻四妾的男人，他都是在社会上有点地位的，那些有才没权的，他们一般都是只喜欢一个，还有一个最大的原因就是因为他们的家庭影响了自己，因为如果不是那种有钱人家，一个媳妇就差不多了，虽然古代实行的是三妻四妾，可是对于大多数的人来说还是不管用的，他们也都是一夫一妻制，毕竟有些人吃饭都成了一个问题，更不要说像有钱人一样找几个老婆了。所以既然决定两姐妹一起嫁给同一个人男人，那么说明她们在心里是达成共识了的。

我们比较熟悉的就是汉代赵飞燕和她的妹妹赵合德同嫁汉成帝，大周后和小周后也是两个姐妹，也是先后嫁给了南唐后主李煜，孝庄皇后和海兰珠先后嫁给了皇太极，这类亲姐妹共侍一夫的情况非常多。

或许这就是环境所影响，既然已经实行了三妻四妾的制度，古代女性也早就已经看开了这个问题，更不要说什么尴尬之类的，亲姐妹一起嫁给同一个男人，因为是亲姐妹也会想着在以后的生活中相互照顾一下，这其实也并没有什么不好的。

如果这个男人有权有势,而又注定会三妻四妾,作为妻子,与其和别的女人勾心斗角共侍一夫,还不如和她的妹妹同嫁一夫,互相之间还有个照应，相信两姐妹也都是这么想的，毕竟还是有血缘关系的。

所以在古代封建社会里，三妻四妾非常普遍，不仅仅是针对个别而是针对所有的人都是这样，所以不存在什么别扭不别扭的事情，两姐妹嫁给同一个男人，听起来可能也会有那么一点点别扭，但是在古代，实行三妻四妾，并不是很别扭！

文：唯恋无名 图：来源网络，如有侵权请联系作者删除

姐妹共侍一夫这种行为在现代人看来很“别扭”，可在古代人看来，如果这个男人是“优质男”甚至会有姐姐主动的把妹妹拉进来，一点也不会别扭，历史上也有很多姐妹共嫁一个男人的例子！

赵飞燕和赵合德亲姐妹同嫁汉成帝，亲姐妹更容易结盟统治后宫

赵飞燕进入后宫之后，因为舞姿出神入化，长相倾城，汉成帝也对其宠爱非凡，成为了汉成帝最喜欢的妃子，但赵飞燕这个人却非常的有心机。

因为后宫中的妃子实在太多，赵飞燕感觉自己的潜在竞争对手实在太多，单打独斗的力量实在单薄，于是在得宠之后，也把自己的妹妹赵合德带进了皇宫。

赵合德在进宫之后也得到了汉成帝的宠爱，于是姐妹两个人一起绊倒了汉成帝的皇后许氏，赵飞燕成为了皇后。

而且因为两人不能生育，害怕别的妃子生下孩子对于他们的地位不利，于是两个人也开始合谋残害有生孕的妃子。

因为汉成帝的独宠，姐妹两人也在汉成帝的后宫胡作非为，这也是为什么有些姐妹愿意共侍一夫的愿意。

而康熙皇帝也是一个最喜欢小姨子的皇帝，在他的后宫中有四对是亲姐妹，康熙皇帝一辈子也没有和小姨子摆脱关系。

第一对姐妹花是康熙第一位皇后赫舍里皇后和妹妹平妃，这两位姐妹花是索尼的孙女，当时鳌拜权倾朝野，孝庄太后为了让获得索尼的力量来牵制鳌拜，因此做主让康熙娶了索尼孙女赫舍里皇后，后来赫舍里的妹妹也被家族安排进宫共同扶持姐姐。

第二对姐妹花是宜妃和郭络罗氏贵人，这两位出身满洲贵族，两人容貌都美丽，宜妃先入皇宫，可是后宫中竞争激烈宜妃不堪重压，后来亲妹妹也被选入皇宫，这才好了一些，姐俩也一起为了家族荣耀和势力的巩固一起努力。

第三对姐妹花是佟佳氏孝懿仁皇后和妹妹佟佳贵妃，这对姐妹是康熙的亲表妹，是康熙舅舅佟国维的女儿，佟家是满洲名门望族，虽然是表妹，可是面对其他妃嫔们都是亲姐妹入宫，为了在后宫中占据不败之地，因此姐姐进宫后，妹妹后来也入宫成为贵妃。

第四对姐妹花是钮祜禄氏和妹妹温僖贵妃，钮祜禄氏姐妹俩是辅政大臣一等公遏必隆的女儿，为了更好的和其他权臣斗争，姐妹俩入宫对巩固自己的家族势力起到了很大的作用。

康熙的后宫因为姐妹花众多变成了古代后宫奇景，但在这些姐妹的眼中看来，这就是最好的安排，这样做也是为了服务家族和巩固势力，毕竟人心隔肚皮，亲姐妹都是一起长大，感情也最深，这也是很多家族中把姐妹俩一起送到皇宫的原因。

把小姨子娶回家？现在想想都觉得是件很刺激的事情！但现在不是古代，所以，也只能是想想。

古代男人三妻四妾很正常，对于他们来说，娶一对姐妹做老婆也不是什么大不了的事，而且这也并不是一件很值得骄傲的事情。

以我们现在人的思维来看，这简直是有违伦理的事情。但是在古代，这却是正常得不能再正常的事情。

别人娶得，小姨子怎么娶不得！男人不会有意见，姐妹俩更不会有意见。

别扭？这不存在的。与其别的女人跟自己抢丈夫，还不如让自己的亲姐妹来共享一夫。与其让别的女人叫自己姐姐或者妹妹，还不如亲姐妹叫得亲切。而且亲姐妹永远是跟自己站在统一战线的，要知道古代嫡庶储位之争是非常残酷的，有一个自己的亲姐妹，那就多一个盟友，少一个敌人，力量是很强大的。

比较有名的姐妹花共侍一夫的有：

一、刘备的儿子刘禅，把张飞的两个女儿娶到了手。乐不思蜀的刘禅，估计跟这对姐妹花玩得很开心吧！

二、北魏孝文帝元宏，娶了大臣冯熙的四个女儿，其中冯润和冯清姐妹俩都当了皇后。孝文帝常年在外征战，冯润幽居深宫，深感孝文帝的艰辛，所以还给他带了一頂漂亮的“绿帽子”。

三、汉成帝娶了赵飞燕赵合德一对姐妹。姐妹两个生得那是清新脱俗、沉鱼落雁，而且两姐妹充分发扬了团结友爱、互惠互助的优良传统，成功的把汉成帝圈在了她们的石榴裙下，最后验证了那一句，做鬼也风流！

四、南唐后主李煜娶了大小周后。别人的姐妹都是互敬互爱，但是这个小周后却把她这个姐姐大周后给气死了。趁着姐姐生病，妹妹跟姐夫偷情，姐姐知道后被气死了，这么好的题材，不演个六十集的电视剧就浪费了。两人通奸时的情景还写成了一首诗：“花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去，刬袜步香阶，手提金缕鞋。”

古代的时候都是男尊女卑的，一个男人可娶很多个媳妇儿。所以在男权社会女人的地位是很低的，男人三妻四妾的情况很多。姐妹嫁给一个人的事情也很多。

咱们在这儿可以举几个例子，都是历史上比较出名的。清朝的皇帝比如说皇太极就取了哲哲，又娶了孝庄，又娶了海兰珠。海兰珠是孝庄的姐姐，而且还是一个二婚的。哲哲是孝庄和海兰珠的亲姑姑，所以说是他们姑侄三人都嫁给了一个男人。一旦结婚了就只能都是皇帝的妃子。跟皇帝来说都是君臣关系，妃子之间都是按等级来划分的。原来的亲情也就变得淡了。主要是看谁能够抓住这个男人的心。

回看历史上这种事情多了去了。汉高祖刘邦的皇后吕雉就把自己的亲外孙女嫁给了自己的亲儿子。直系血缘的儿子和外甥女我都不知道她是怎么想的，为了巩固地位这样的事情都能做的出来。好代皇帝刘盈还算是个好舅舅，并没有真正的跟她的外甥女在一起。

另一个有名的一个就是赵飞燕，赵合德姐妹俩也是嫁给了同一个皇帝汉成帝，而且两姐妹在宫中还互相帮助，做了很多坏事，一是皇命在身，不得不为，有更多权利在手他们就算更多女人在一起他们也愿意。

还有一个最出名的就是娥皇女英的故事。如娥皇女英是亲姐妹，后来都嫁给了一个男人舜。后来也变成一个成语，娥皇女英讲的就是二女共侍一夫而且相处的非常好的故事。他们就是同时爱上了一个男人，而且都比较欣赏他，所以愿意和平相处。

所以历史上的这些姐妹家非同一个人的这些事情很多。这样做也有很多原因，一是社会就是这样的风气，男人可以娶很多女人。二是，姐妹俩两个人都愿意。三是，权利逼迫不得已。四是，对权利的追求等原因。

具体原因肯定会更多，但是我指出的都是很典型的几个原因，觉得我说的对的可以关注我给我点赞。