为什么黑格尔认为“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”，历史对现实意义几何？

西方在解读历史上面生硬的很，为什么？

1丶西方历史以前是宗教统治，历史的记录很多事实都不敢记录，有严格的言论封锁制度。

2丶西方的有记录的历史不长，素材不够，不利于总结。

3丶不敢总结：西方的历史其实就是宗教史，太上皇尚未倒台，大家都是信徒，也不敢总结。

4丶长期的不敢总结也导致民众不擅长总结。

5丶历史的解读能力是一个人甚至一个国家第一首要能力，缺乏这种能力，人类无异于动物界，被陷入在表面现象中来回徘徊。

纵贯人类历史几干年，就是一部战争史，一部屠杀同类的历史。没有什么能改变。无法改变的唯一原因就是人的贪欲，私心。有私欲就会有不公平，有不公平就会发生战争。通过战争寻求公平。短暂的公平后，又会产生新的不公平，然后又是战争。这是生物进华的法则，是人类发展的必然规律。黑格尔只能提出这个问题，而无法解决这个问题！

正确

太简单了！

因为，一个人，的一生，是一张没有返途的单程票！明天、未来，决不可能重蹈作日覆辙。如果说有，也是个“近似、大概、差不多……"。

江河之水，永远是“今天的″。

至于一个国家、一个社会、乃至整个人类的进程，一样。

黑格尔是个伟大的哲学家，但也不是句句真理。历史是一面镜子，人们从历史中学习社会，了解人生，更好地面对挑战。

“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”这是应该机械唯物论的结论。

世界万物都是运动变化发展的，世界上没有完全相同的两片树叶，人不能两次踏入同一条河流，人类的历史也是由低级向高级发展着的。

人类从历史中总结出来的经验教训，不能照搬照抄地在现实生活加以应用，这是会犯错误的，也是不能从历史学到任何教训的原因。历史的教训应该和当前的实际情况相结合，加以创造性的发展应用，并在实践中不断地总结发展，这就是以史为鉴可以知兴替的道理。

以史为鉴创新发展才是硬道理。

这句话的意思就是说：所谓人类社会的进步，实际上是微乎其微的，不要过分追求什么社会进步。当然也不是不追求。

大家可以想一想，如果社会真变得十全十美了的话，人类的幸福感反而会降低。审美疲劳呀，天天吃肉，就不觉得肉香了。就这么简单。整个社会没有大量的假恶丑，人类也就不会感到少量的真善美的珍贵了。过分追求真善美的人，对自己没有任何好处：肯定痛苦，肯定孤独，肯定容易伤心呀。

世界的进步微乎其微，根本原因在于人性的善和恶是不可改变的，道德和才能的差距是不可改变的。善绝对不是越多越好，比方说，人干好事儿是有程度的，必须控制在不过分损害自己的利益，且不引起受助方产生依赖、贪婪和怨恨等本领的退化为标准。并且没有坏人，好人是会变愚蠢的。只讲道德的人愚蠢，只讲才能的人邪恶，能把二者结合得很好的人非常少。并且正是因为世界上有那么多五花八门的好好坏坏的花色事件，人类才不会感到空虚无聊。

很多人从小到大到老，是逐渐成熟的，但不可能胎里带给自己的孩子呀。再聪明的爹妈生出来的孩子也不会遗传爹妈的人生经验和智慧，还得一切从零学起。

最重要的一句话：老天爷设计的这个世界不是最好的，但是最有意思的。

人类不就是不断重复自己的行为吗，不论对与错。只是由于“时代进步”出的衣服发生了改变。

是不是人类真的像佛教中说的一样，在停的轮回呀？

张三说李四说？？？听听而已。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明是非。

历史有惊人的相似，却不能重演！历史经验还是要吸取的！但不能照搬！照搬就是历史教条主义的错误！黑格尔这句话的重点，我认为是教育人们不要犯历史教条主义的错误！

不真理，但在学辩证法，唯自己主义辩证！

黑格尔个人见解！以史为鉴可以知兴替！

这句话以我仅有的黑格尔哲学知识，感觉基本符合黑格尔的发展辩证历史观，黑格尔并不否认有历史经验教训，只是人们总是在重复被否定。这也符合了他提出的历史发展的阶段性，如资本主义社会的具体发展模式，是不可能从封建社会发展模式上和奴隶社会发展模式上，借鉴经验教训的。就如他描述的苗是否定了种子的发展而长出来的。换个方式说，苗如果借鉴种子的发展方式，也只不过是个更大的种子而已。所以变化的革命性的发展观，是难以简单的借鉴上一个发展方式的。面对的都是具体的新问题，就像社会主义发展方式，也要在一点点否定，资本主义社会的发展经验上丰满起来。但人类不同特殊阶段，共同面临的教训却是相同的（生存危机）。物极必反这个反是又一个延续，还是革命性的变革?

哲学家往往是最明白阴阳平衡的，他们说一面时，肯定会说到矛盾的另一面。

当他说人类无法从历史中学到任何教训时，另一面的意思是历史中有太多教训可以被人类学习和利用。

说到这里，我想如果有大数据公司，能够把中国的历史事件录入大数据中，到还真的可能预测国家未来的走向。

实话…