历史上，明英宗为什么要杀死于谦？

一代名臣于谦，挽救了“土木堡之变”后的明朝。可是，这样的忠臣，又有护国之功，却被 “夺门之变”复位的朱祁镇处死，我认为主要有三个方面的原因。

自从“土木堡之变”后，大明精锐部队被明英宗朱祁镇败光，瓦剌军包围北京城，大明朝的灭亡只在旦夕之间。于谦在当时驳斥了朝廷中“南迁”的主张，统一了朝廷上下抗战的认识，坚定了上下背水一战的决心，大败瓦剌，守住北京城，使大明转危为安。正因如此，于谦功高震主，全国百姓只知道于谦，不知道皇帝。而且，朱祁镇在位期间，昏庸无为，甚至被俘，在百姓心中形象不堪。对比之下，重夺皇位的朱祁镇，自然是内心很反感于谦，编织谋反罪名将他杀害。

于谦保卫了明朝，功名显赫，遭到很多人的嫉妒。即使于谦对明朝忠心耿耿，热爱这个国家，还是无法避免很多人的诬陷。在明代宗时期，明代宗对于谦非常赏识，对于谦委以重任。但是最后朱祁镇回来了，在他心里于谦是政治对手的旧臣，和自己不是一个团体，甚至可能威胁到了自己的皇帝地位。所以，出于私心和政治需求，朱祁镇不管于谦是不是功臣，直接将他杀害了。

明英宗朱祁镇在位期间，把政权交给王振，导致朝堂大乱。后来，又在“土木堡之变”中被敌人俘虏，使明帝国精锐全军覆没，文武百官死了大半。“夺门之变”后，又杀掉护国功臣于谦，任用石亨等人，引来曹钦之乱，朱祁镇是个名副其实的昏君。

参与“夺门之变”时，徐有贞说：“不杀于谦，此举无名”，建议朱祁镇杀掉于谦。所谓“无名”，意思就是说，朱祁镇这次的复位没有法理和道德上的正当性。所以，即使朱祁镇心里清楚于谦有功，也必须杀掉于谦。当朱祁镇以谋逆罪杀掉于谦，全国震惊，谁也不相信于谦会谋逆，这成了朱祁镇除了“土木堡之变”之后另一个终身污点。

于谦之死，实为可惜，令人不禁想起了他的那首石灰吟！

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

因为拥立明景帝和保卫北京城 于谦已经是景泰朝的标志——于谦不死，就是明英宗夺门之变篡位的鲜明昭示

1、于谦忠于大明却对明英宗、明景帝忠心有限。明英宗即位后，三杨执政时对于谦很重视，对于谦的建议都是很快做出批出。明英宗更提拔于谦为兵部左侍郎这个兵部二把手——明英宗也算是重视、厚待于谦。

但于谦给明英宗的回报是：明英宗的太子只是小而已，并非没有继位人选；于谦明明可以让明英宗儿子即位、让朱祁钰监国摄政处理军国大事，却一心推举朱祁钰即位为帝。

这是于谦对明英宗的背叛。

北京保卫战后，皇位稳固的明景帝想要学习赵构不迎接宋钦宗回国一样，不想迎接明英宗回国，但于谦以“天位已定，宁复有他”为由，逼迫明景帝迎接明英宗回国——明景帝一夜之间死去却死因不明。

坚持要明景帝迎回明英宗，这是于谦对明景帝的不忠。明景帝死时才30岁，若明英宗回不到明朝，明景帝自然还有时间生育后代继位。

即：于谦是通过拥立明景帝保住了大明江山，但先后背叛了明英宗和明景帝。

2、明景帝死了，拥立明景帝的于谦还活着，等于提醒人们思考明英宗如何重新夺位、明景帝如何死的。即活着的于谦，就是明英宗夺门之变的活生生证据。

虽然拥立明景帝的不止于谦一个人，如石亨等人一样都拥立明景帝，但石亨等都有行动表达了自己的效忠和立场。只有于谦没有。如果于谦只是一个中下层小官，自然无人重视的他的意见。但作为兵部尚书的于谦，通过北京保卫战成为景泰朝的标志。

3、北京保卫战后，于谦坚持和蒙古作战，反对议和。这让本来可以很快就回到明朝的明英宗在拖了一年多才回到明朝。虽然于谦坚持迎回明英宗，但不肯议和迎接明英宗，于谦坚持迎接的功勋，也被反对议和迎接的罪过所抵消。

4、谋立襄王儿子作为明景帝皇位继承人，反对明英宗继承。虽然有可能是石亨等人的诬蔑，但有王诚、舒良、张永、王勤等太监同谋作为人证，因此真假难辨。

明英宗杀于谦的理由有：

1、明英宗拥立明景帝虽然保住了大明江山，但背叛了明英宗；

2、于谦是景泰朝的标志，不得不死；

3、于谦反对和蒙古议和，让明英宗难以回北京；

4、谋立襄王儿子作为明景帝皇位继承人。

明英宗杀于谦，就和赵构杀张邦昌一样：虽然于谦和张邦昌一样都保住了天下江山，但明英宗和赵构不得不杀了他们。

这个就得说说夺门之变。当时由徐佑贞，石亨，曹吉祥拥护明英宗起兵发生了一场政变。而发生这场政变的起因是因为明代宗病危，而且没有儿子。当时说明代宗要传位于蕃王，而于谦是拥护这个政策的。以徐佑贞，曹吉祥，石亨为首的一干人等以复辟明英宗为理由发动了一场政变。政变成功之后，因为于谦是拥护蕃王继位的代表所以被杀害。而事后明英宗在召见那位据传要继位的蕃王时才知道所谓的夺门之变只不过是一场投机者的阴谋。当时根本没有蕃王入京继位这个事情，也就是说后面当皇帝的人选只有两个，一个是明英宗，一个是明英宗的儿子。根本不需要所谓的夺门之变。这也就导致了于谦的冤案，而密谋杀害于谦的主要人物就是徐佑贞，罪名是意欲谋反。真是欲加之罪。

背景一:明英宗朱祁镇被俘，于谦拥立新帝，即景泰帝朱祁钰，力排众人南迁的决议，在大明精锐在土木堡消失殆尽的背景下，面对瓦勒进攻取得了胜利。

背景二:朱祁钰病重，朱祁镇回到大明后被囚禁于南宫，在徐有贞，石亨，曹吉祥等“夺门之变”后，朱祁镇复位称帝。

这时候，于谦的麻烦来了。

冤案的制造者:徐有贞。履历:因助英宗复位有功，入内阁，兼兵部尚书。他以前因主张南迁（想着逃命），受人唾弃（故改了名字），而于谦主战，反对南迁，对于谦怀恨在心，想置于谦于死地。虽大权在握，因于谦威信极高，为人清廉，找不到把柄。

被冤过程:徐有贞在英宗面前说于谦不愿和谈，拥力新君，应该杀。朱祁镇:“谦实有功”。徐有贞却说不杀于谦，此举（夺门复位）无名。就这样把于谦推上了深渊。给于谦定的罪名是“迎立外藩”。于谦入狱后，因为迎立外藩是要用金牌召唤藩王入京的，于谦没动过金牌。于是徐有贞就给于谦安了个“意有之”的罪名。“莫须有”杀掉了岳飞，“意欲”杀掉了于谦。于谦儿子于冕被充军。

被杀原因总结:

1.徐有贞方面，小人的推波助澜，因个人为了报私仇，借刀杀人，借于谦拥立新君的行为，大肆渲染。

2英宗:受小人挑拨，为了给“夺门之变”找个正当的名义。

于谦的一生:出生于钱塘；对朱高力煦一骂成名；平反冤案，惩治恶史，百姓爱戴，为其立生祀；任河南山西巡抚，政绩突出，被称为“于青天”；夫人董氏病史，作诗悼内，在无娶；领导北京保卫战；以“迎立外藩”被害。

从小满怀以身许国之志，身居高位却清廉正直。在国家最危难的时候挺身而出，于谦就这样光明磊落的走完了一生。

后记:1于谦被杀后抄家，抄家的官员都很吃惊，一品的大官却一贫如洗，

2英宗错杀于谦后，没有告诉孙太后，她知道于谦守住了大明的京城，于谦的功绩。后来知道于谦被杀，哭了很多天，英宗后来后悔不迭。

3于谦被杀后，同僚不免心寒。连主掌吏部十四年的名臣王直都辞官回乡。

4英宗儿子朱见深继位后，为于谦平反。召回于谦之子。后明神宗对于谦敬仰有加，授予谥号“忠肃”。

他本是文臣，却以武扬名。终其一生只指挥了一场战役，却凭这场战役，跻身千古名将行列。也是因为他，历史上铁骨铮铮的大明王朝躲过了它的第一次灭顶之灾。 他就是明朝名臣、民族英雄——于谦。可是，这位可歌可泣的忠臣，最后却落得个被冤死的下场，让人蹉叹不已!

于谦，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。

明宣宗去世后，刚满九岁的皇长子朱祁镇即位，史称英宗。英宗宠信太监王振，酿成了土木之变，自己也成了瓦剌的俘虏。兵部侍郎于谦为了断绝瓦刺利用明英宗进行政治讹诈的阴谋， 建议皇太后立英宗之弟朱祁钰为帝，年号景泰，遥尊英宗为太上皇。

景泰帝升于谦为兵部尚书，全权布署保卫北京的各项事宜。

于谦事先在路边空舍内设下伏兵，再派少量骑兵且战且退，诱敌深入。数万瓦剌骑兵追至，于谦命神机营火炮、火铳齐发，同时伏兵四起，前后夹击，大败瓦剌军。也先弟弟中炮而亡，瓦剌兵死伤惨重。接着，瓦剌军又在西直门和彰义门吃了败仗。

经过五天的激战，瓦剌军多次被击败。这时明朝各路勤王兵将至，也先恐断其归路，连夜拔营北遁，于谦领导的北京保卫战取得胜利。

北京保卫战，在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。北京保卫战，确保了明朝京师北京的安全，避免了宋朝南渡悲剧的再次发生。它粉碎了也先图谋中原的企图，此后蒙古很难再次组织起大规模的武力入侵行动。

然而，兔死狗烹的结局也是就此重演。

景泰八年(1457年)景帝病重。石亨、曹吉祥等发动“夺门之变”，景帝崩。英宗朱祁镇复辟，以“谋为不轨，迎立外藩”的罪名处死于谦。同时遇难的还有王文、范广等人。

于谦等“死之日，阴霾四合，天下冤之”。前往于谦府第抄家的官员惊奇的发现，堂堂兵部尚书家里除了书和日用生活器具以外，竟然没有任何值钱的东西。

明英宗从一个至高无上的皇帝，变成一个身陷囹圄的阶下囚，继而成为一个被景泰帝幽禁长达七年之久的太上皇，最后梦一般的再次坐上皇帝宝座，期间的辛酸、悔恨、羞辱、磨难，是任何人都无法想象的。所以，他对失而复得的皇位愈发珍爱。杀掉于谦，不过是他树立权威、挽回颜面的无奈之举。然而，于谦毕竟是无懈可击的，找不到罪名，这让明英宗很头疼，于是宋高宗冤枉岳飞谋反的伎俩又派上了用场。

不过，岳飞的罪名是三个字“莫须有”，而于谦的罪名是八个字“谋为不轨，迎立外藩”。

明英宗死后，他的儿子明宪宗即位，于谦的冤案很快得以昭雪。明宪宗在赐给于谦的祭文中说：“卿以俊伟之器，经济之材，历事先朝，茂着劳绩。当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。”

祭文中，明宪宗把于谦的死完全归因于徐有贞、石亨等人的迫害，多半是为老爹开脱。

没捧好，，，，

悟空问答，寅哥解惑。明英宗一辈子就干错了两件事：一是错信王振，二是冤杀于谦！单凭这两件事，明英宗就是一个地道的昏君！话说回来了，明英宗为什么非要杀于谦呢？我分析有以下原因：

1泄私愤！明英宗被瓦剌俘虏后，眼巴巴的等着明朝来赎身，等来的确是弟弟登基的噩耗！而提出䫆王登基的正是于谦！后来虽然被接回宫中，但南宫的形似囚徒的生活更加深了明英宗对于谦的怨恨！明英宗把自己的落魄完全归结到于谦的身上，杀于谦就有了动机。

2政治需要！于谦是明代宗的心腹肱骨，所谓一朝天子一朝臣，明英宗不会放心明代宗的宠臣留在自己的身边，更何况还是位置极为重要的兵部尚书！虽然于谦是忠于大明朝的，但明英宗已经不相信任何人了！帝王的猜疑是于谦被处死的主要原因！

3发动政变的徐有贞等人的怂恿！这些人嫉妒于谦的功绩和威望，极力促成明英宗对于谦严肃处理，以使得自己获得最大的利益，为掌握权力排除障碍！于谦作为他们的绊脚石，是一定要扳倒的！

4于谦个人的性格缺陷！于谦是个认死理的人，他不了解帝王的心思，帝王不看重他的两袖清风，不看重他的为人操守，只看中是不是能为我所用！明英宗复辟的过程中，于谦没有采取任何的补救措施，他太自信了！他认为他的忠心耿耿会成为他的护身符，但明英宗最恨得就是他的“忠心”！

于谦之死是明朝黑暗的一面，也是明英宗一生所抹不掉的阴影！半小时耕耘换您三分钟品读！我是寅哥解惑，感谢您的阅读！欢迎您的关注！

夺门之变杀了于谦，这事充分证明了中国的历史不是在前进，而是在后退。

赵构杀岳飞，明英宗杀了于谦。论功劳，岳飞不及于谦。不是岳飞救了南宋，于谦的的确确救了大明。岳飞一心想要北伐，收复故国，迎还二帝；但赵构不喜欢岳飞的主张，把他给杀了。于谦救了大明，明英宗还是把他给杀了。

前边也是杀，后边也是杀，为什么说中国历史是后退的呢？

一则，完全不接受教训。像岳飞于谦这样的人，光明磊落到人畜无害的程度，不会搞阴谋，不会看眼色，就会两个字愚忠，你就是再不喜欢他们，留着他们又能咋啦？他们不会谋反，不会结党，不擅营私，连找个女人丰富一下自己的生活都不会。他们唯一的缺点就是让那些看起来正常的人的眼睛和耳朵时时受点刺激，可是这点刺激大家偏偏就是不能忍受。

二则，杀岳飞，赵构是主谋，秦桧是从犯。杀于谦，竟然徐有贞是主谋，皇帝成了从犯。这真是滑天下之大稽。杀岳飞，无人替岳飞说话。杀于谦，也无人替于谦喊冤。这充分证明了岳飞于谦这哥俩在活着的时候是何等令人讨厌。

这哥俩还有一个共同之处也非常有意思，值得大家了解。审岳飞的时候，岳飞一言不发；审于谦的时候，于谦也是一言不发。我们不知道岳飞当时是咋想的，但于谦告诉我们了：这不是法律问题，你们爱杀就杀吧。

他们好像是活明白了。可是，明明我们才是活明白的人好不好？我们全都知道怎样谋私，怎样结党，怎样看眼色，怎样投机取巧。如果岳飞和于谦才是活明白的人，他们对于我们这些自以为活明白的人，该是怎样的怜悯。

还好，他们大概不会轻蔑我们。他们太高尚了。

三则，不是明朝人民在岳飞墓前刻了秦桧夫妇的跪像吗？你们咋不给徐有贞刻一个？可见，你们跟害死岳飞的人一个样。你们敬重英雄，但绝不接受英雄跟自己生活在同一个时代。英雄如果离自己太近，他就构成最大威胁。英雄都该死，至少我们谁都不会在英雄活着的时候替英雄说话。

当然，当英雄已经死了，我们每个人都愿意站出来，替英雄惋惜。

明英宗朱祁镇是明朝的第六位皇帝，九岁继位，年号正统。

朱祁镇的一生，非常富有戏剧性，有两件事是最为后世所诟病的。第一件事是宠信宦官王振，制造了土木之变；第二件事就是冤杀了帝国柱石于谦给自己留下了千古骂名。

于谦是明朝的大功臣，是他在大明帝国摇摇欲坠的危难时刻挺身而出，力挽狂澜，拥立朱祁钰为新君，稳定军心，使朝廷上下一心，赢得了北京保卫战的胜利，保住了大明的江山社稷。

朱祁镇为什么要杀掉这样一个忠臣呢?

朱祁镇重新当上皇帝后，对帮助自己复辟的还乡团成员徐有贞、石享、曹吉祥等人一一作了封赏:徐有贞入阁，封兵部尚书;石享从侯爵升为公爵；曹吉祥一跃成为司礼监，总督三大营。

这几个人上台后展开了疯狂的报复行动，收拾了一大批从前得罪过他们的人。而他们共同最想弄死的人就是于谦。

但是要干掉于谦并不是一件容易的事情，于谦为人大公无私，刚正不阿，既不贪财也不好色，在朝中威望很高，实在是没有什么借口能整倒他。

但是欲加之罪何患无辞，于谦是当年拥立朱祁钰做皇帝的主要组织者，也是朱祁钰最信任的大臣，而朱祁镇心里最大的隐患就是朱祁钰。徐有贞等人认为这是一个很好的切入点。

同时徐有贞又谎称于谦反对朱祁镇之子朱见深做太子。主张让外地藩王入京即位。

徐有贞带着这些胡编乱造的罪名跑到朱祁镇面前，添油加醋地黑了于谦一状。请求朱祁镇下旨杀掉于谦，以绝后患。

朱祁镇很犹豫，说:“于谦对国家是有功的。”

徐有贞说:“可是如果不除掉于谦的话，陛下您就是得位不正啊。”

这句话戳中了朱祁镇的痛处，自己的复辟举动是一场出师无名的政变。

而如果徐有贞的告密假如是真的。那么于谦等人拥护的京外藩王就不是自己。如果不除掉于谦，如何将这场政变合法化？后世又将如何评说这自己?

为了保住自己的皇位，只有牺牲于谦了。

在被打入大牢的于谦得知了自己的罪名是迎立外藩，他镇定如常，并没有申辩，因为他明白，这是有人铁了心要置自己于死地，任何辩解都是徒劳的。

在审案过程中，主审官找不到于谦的罪证，只好去请示徐有贞。

徐有贞厚颜无耻地说:“虽然没啥明显的罪证，但是他内心肯定有这个意思。”

这是跟秦桧害死岳飞的“莫须有”一样无耻的罪名。

正月二十三，于谦慷慨赴死，终年六十岁。

据史料记载，于谦被杀那天，天空阴云密布，京城内外的妇孺老少都悲痛万分，全天下的老百姓都为于谦鸣不平，连孙太后听说于谦被杀都叹息不已。京城中甚至出现了一首纪念于谦的童谣:

京都老米贵，哪里得饭广;

鹭鸶水上走，何处觅鱼嗛(于谦)。

于谦失去了生命，却得到了人心。

于谦死后，他的家属也受到牵连，妻子张氏发配山海关，儿子于冕充军山西，家产也被抄没。

于谦生前是朝廷重臣。前去抄家的锦衣卫本以为能搜出很多金银财宝，但是实让他们大失所望，于谦家里有任何值的东西。有一间上了锁的正房。锦衣卫破门而入后发现里面全都是朱祁钰赐给他的宝剑、蟒袍等，并没有金银珠宝。

见到此情此景。连负责抄家的官员都忍不住黯然泪下。

于谦的死成了朱祁镇后半生心中一个解不开的心结。

后来蒙古人对明朝边境展开了新一轮的侵扰。朱祁镇忧虑万分，但也无计可施。

一旁的大臣吴谨趁机进言：“要是于谦还活着，蒙古人怎么敢这样猖狂。”朱祁镇沉默了，他没有斥责吴谨。在他的内心深处，对于谦之死愧疚的。

后来朱祁镇的儿子朱见深继位后，下诏为于谦平了反。万历年间明神宗授予于谦“忠肃”谥号，对于谦的功绩给予了充分的肯定。

谢谢您的阅读；

大明文官集团力主推景泰帝登大宝，而不是当时太子朱见深，其中的猫腻可想而知！可又有人说太子年幼，而景泰帝己成年足以挽救帝国危亡！其实都是皮痒的屁话！北京保卫战胜利于少保有一部分功劳，但打杖胜利还是靠石亨等仅存的勋贵武将和大明神机营官兵的奋勇杀敌！可不要脸的文官集团用春秋笔法贪天之功据为己用把功劳加在于少保和景泰帝身上！以掩盖自己在土木之变中的下流之作！

1伍拾万大军在行进途中的粮草故意拖延补给，说难听点于少保为首的兵部起到作用不小，论粮草不继罪责，为首的全部斩首并不为过。

2大军在行进到土木堡之间中，边关并没有把蒙鞑入寇的消息传送到皇帝的军中，勋贵武将包括当时的英国公等人一无所知而被蒙鞑袭击包围，如果不是袭击的话，大明的勋贵武将当时的战力不逊于蒙鞑骑兵，其中还有蒙鞑人组成的三千营，战力不容小觑！而军情传递命令下达这块恰恰又是兵部！不要说我一点不知情这样小孩都不相信的屁话！

3根据谁受益谁就有动机理论原则，大明文官集团在土木之变起一半以上的作用，在土木之变以前，英宗本人比较亲近勋贵，文臣和武将在朝中地相当，勋贵不仰文臣鼻息生活！在土木之变后，勋贵为之一空，朝政基本上为文官集团把空，武将见到文臣非下跪不能过话，直接导致明军战斗力曰益低下和武将要克寇军饷为生！

英宗夺门再做皇帝靠的也是石亨等勋贵，而不是对曾经落石害他的兵部文官，所以景泰帝的死党和大明文官集团的代表于少保上断头台已是必然！不死我寝食难安，你不会又扶我一个弟弟上帝位吧！我皇家的传承不可能让外臣随意操纵吧！

李贤说：天下本是明英宗天下，夺门二字名不正言不顺，叫迎立尚可，明代宗病重，无子，如景帝病逝大臣会迎立明英宗，不必夺门政变，如政变失败明英宗后果难测。徐有贞、石享、曹吉祥等不过是借此谋贪天之功，徐、曹、石等人是阴谋家…李贤的说法有道理，李贤乃一世名臣也，为于谦正名。但是如若景帝正常去世，景帝无子，于谦等大臣们极有可能迎立明英宗的儿子朱见深（即明宪宗）为帝！儿子当皇帝跟自己当皇帝还是有区别的。

于谦这个人，真正做到了忠于国家社稷，而不是忠于某个人。

1449年，明英宗在土木堡被蒙古瓦剌部落所擒，瓦剌携明英宗进逼北京城，大明王朝危在旦夕，不少人主张南迁避难。这个人时候，于谦站了出来，力排众议，坚决保卫北京城，与瓦剌决一死战。国不可一日无君，为了稳定人心，于谦拥立朱祁钰为君，这个做法和春秋时期宋国公子目夷对抗楚国的方法有异曲同工之妙。宋襄公不自量力，在没有强大军事力量的支持下，妄图以仁义和周礼笼络人心，当上霸主，反而弄巧成拙，被楚成王俘虏，目夷眼见营救襄公无望，逃回宋国都城。楚人兵临睢阳城下，以襄公性命威胁宋人开城投降，宋人说宋国已另立新君，楚人要杀襄公便杀，并拼死抵御楚人攻势。可以说，这两个人真正做到了为国尽忠，而不是狭义的效忠于某个君王，某个人。

于谦为的是大明社稷，绝没有私心，打退瓦剌之后也是兢兢业业，恪守臣子本分，为大明尽忠。可英宗为什么要杀这样一个社稷之臣？

一·英宗虽然复辟，代宗此时仍在，代宗虽然是在危难之时登位，但毕竟是正统皇帝，自己抢夺帝位，难免代宗朱祁钰他日复辟，于谦足智多谋，而且在朝中很有威望，众多大臣都支持他，不杀他，自己如坐针毡。

二·朱祁钰登位时，答应离英宗之子为太子，后来英宗之子被废，英宗一脉与皇权彻底断绝，英宗自然怀恨在心。

三·小人陷害和权力的诱惑。徐有贞在土木堡之变之后曾主张南迁，被于谦怒斥，徐有贞也并非一无是处，于谦还曾向代宗举荐过他，但是代宗因为徐有贞主张南迁一事，对徐有贞向来鄙夷，没有升迁徐有贞，徐有贞认为是于谦从中作梗，从此怀恨在心。复辟之后，大权在握，一山不容二虎，所以徐有贞更要借此机会除掉于谦。英宗也犹豫过，说“谦实有功”，徐有贞说“不杀于谦，此举无名”，意思就是说，不杀掉于谦，我们名不正言不顺，反而可能被人斥为乱臣贼子。英宗知道于谦有经天纬地之才，能匡扶社稷，但是于谦不死，自己师出无名，就算做了皇位，朝中难免有大臣不服，皇位无法稳固，于谦和皇位，自然是皇位更重要。

于谦一生忠于国家，他的死实在是令人扼腕叹息，他是明代政治斗争的牺牲品。

一句话，于少保犯了几乎所有中国式职场大忌，领导人必须办他。

1、不拿领导当菜，这就是中国职场最大的忌讳，抱着企业利益高于一切这种傻叉想法的人，统统活不过两集。于少保就是抱着“大明利益高于一切包括那个二百五皇帝”这块石碑惨死的，英宗还在也先那里视察，你就敢去工商局把法定代表人换了，还给所有分公司下令，朱祁镇带也先过来不准接待。你胆儿真够肥的，这就算了，英宗回来了，你聪明点就挑唆景泰帝把他咔嚓了，免得将来算自己的老账。或者你就私下去给前领导拜拜年，缓和一下关系，以后也可以少点风险，结果你不尿人家这壶，只会埋头做事。真是一丢丢也不把领导放眼里，他反水成功能够容下你吗，用痔疮也能想明白。

2、专门得罪小人，职场人际完全没有。每个公司里面都有两种人，能力极强的实干型，能力负数的马屁精，实干型如果情商高一点，即使不和马屁精扎堆，也不会去冒犯他们。宁愿得罪君子不要得罪小人，和君子犯腻，他只会和你就事论事，招了小人，他就会把你整个人否了。而且通常情况下，小人很会哄领导高兴，自己爸妈生日都不知道但知道领导体温升降，他们最强悍的就是专门提领导喜闻乐见的建议，然后交给老实人执行。于少保得罪了小人徐有贞（而且还一度想宰丫的），自己还和老板朱祁镇犯葛，双重作死，随便刨个坑就把他办了。

3、能力比领导还强，并且不知道收敛。这也是于少保职商负数的最大表现，英宗举全国精锐被也先打得像花瓜似的，你带着一帮子老弱残兵把也先虐了。朱祁镇：和你比人家真的是二百五罗。最可气的是老百姓还那么爱戴你，工作上完全没毛病，金星见了你也只能说完美。下属能力比领导强很常见，但你得有缺点让领导握着，这样领导才有安全感啊。张居正那么牛同样给大明续命，但贪得一塌糊涂，这种人领导用着多爽。你这全身上下没有一块别扭肉，那就只能肉体上消灭你了。

所以于谦卒。

经过这次教训后，于谦学乖了，成了一个处事圆滑，不与人争锋芒的情商大师，随便怎么挤兑也捧着对方，老板爱他到不行，都想封他当娘娘了。

只是为了夺回皇位正名而已。也是迫不得已。

明王朝一窝猪！