革命题材的小说
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革命题材小说代表作如：
吴强《红日》
梁斌《红旗谱》
罗广斌杨益言《红岩》
杨沫《青春之歌》
曲波《林海雪原》
欧阳山三家巷
“革命历史小说”，在当代中国的文学史话语中，专指1942年在延安文艺座谈会上的讲话以后创作的，以1921年中共建党至1949年中华人民共和国成立的这段历史为题材的小说作品。
“革命历史小说”，在当代中国的文学史话语中，专指1942年在延安文艺座谈会上的讲话以后创作的，以1921年中共建党至1949年中华人民共和国成立的这段历史为题材的小说作品。（黄子平《“灰阑”中的叙述》）
中国共产党领导的革命历史，在“革命历史小说”的创作中占有重要的位置。“革命历史小说”主要讲述“革命”的起源，以及革命在经历了曲折的过程之后如何走向胜利。这类小说，以对历史“本质”的规范性叙述，为新建立的社会制度的合法性和真理性作出证明，也为处于社会转折时期的民众，提供思想和生活准则。由于作家生活经验、艺术想象以及所采用的叙述方式的差别，革命历史小说会有多种形态：一部分长篇追述对历史“本质”的“史诗性”把握，另一些则加入“传奇”因素，而接近现代“通俗小说”样式。个别作品融入更多个人的体验，“革命历史”因而更多地作为对往事回忆的触发点。
迟到千年@
林海雪原...曲 波
李家庄的变迁….赵树理
铁道游击队….知 侠
苦菜花….冯德英
敌后武工队….冯 志
红 岩 …. 罗广斌 杨益言
迎春花...冯德英
吕梁英雄传….…马烽 西戎
战斗的青春….雪 克
红旗谱….…梁 斌
青春之歌….杨 沫
暴风骤雨….周立波
上海的早晨….周而复
三家巷…….欧阳山
夜幕下的哈尔滨.…陈 与
风云初记….孙 犁
烈火金钢….刘 流
红 日.…吴 强
地球的红飘带….魏 巍
保卫延安....杜鹏程
高玉宝…….高玉宝
平原枪声….李晓明 韩安庆
苦 斗….欧阳山
野火春风斗古城…….李英儒
山水狂飙….伍近先
高山下的花环….李存葆
策反在子夜…….曹策前
战争启示录….柳 溪
火凤凰….巍 巍
草地龙虎.…陈 宇
革命烈士诗抄….萧 三
三里湾….赵树理
太阳照在桑干河上….丁 玲
小菩提
书名：《红日》
主要内容：在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭国民党部人七十四师的故事。故事以军长沈振、政委丁元善所率领的一支部队为主线，环绕着山东战场上著名的莱芜、孟良崮两大战役。
推荐理由：这本书描绘了波澜壮阔的战斗场面和可歌可泣的英勇事迹。
天津花旗
辛亥革命还是抗战小说？
辛亥革命小说我推荐：辛亥大英雄，我现在看的，很好看的书。曲线救国，这本书很另类吧，猪脚算是半个汉奸。
抗战小说：抗日之血肉长城，很热血很男人的小说。貌似纷舞妖姬也写了一本抗战题材小说，什么书名我忘了，也很热血。
卷毛胖可可
林海雪原……………………………………………………曲 波
李家庄的变迁………………………………………………赵树理
铁道游击队…………………………………………………知 侠
苦菜花………………………………………………………冯德英
敌后武工队…………………………………………………冯 志
红 岩 ………………………………………… 罗广斌 杨益言
迎春花………………………………………………………冯德英
吕梁英雄传……………………………………………马烽 西戎
战斗的青春…………………………………………………雪 克
红旗谱………………………………………………………梁 斌
青春之歌……………………………………………………杨 沫
暴风骤雨……………………………………………………周立波
上海的早晨…………………………………………………周而复
三家巷………………………………………………………欧阳山
夜幕下的哈尔滨……………………………………………陈 与
风云初记……………………………………………………孙 犁
烈火金钢……………………………………………………刘 流
红 日……………………………………………………吴 强
地球的红飘带………………………………………………魏 巍
保卫延安……………………………………………………杜鹏程
高玉宝………………………………………………………高玉宝
平原枪声………………………………………… 李晓明 韩安庆
苦 斗……………………………………………………欧阳山
野火春风斗古城……………………………………………李英儒
山水狂飙……………………………………………………伍近先
高山下的花环………………………………………………李存葆
策反在子夜…………………………………………………曹策前
战争启示录…………………………………………………柳 溪
火凤凰………………………………………………………巍 巍
草地龙虎……………………………………………………陈 宇
革命烈士诗抄………………………………………………萧 三
三里湾………………………………………………………赵树理
太阳照在桑干河上…………………………………………丁 玲
原贴：革命题材小说
北京豪客
不美不潮不温柔△
xenia
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说；人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点；小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。“红岩”还是重庆的一处地名，红岩村位于重庆市郊化龙桥附近的“大有农场”内，是中共中央南方局和八路军驻重庆办事处所在地。
红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。 小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了狱中联欢所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。 全书共三十章，狱中联欢是从该书的第十六章节选下来的；作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。根据这些经历，他们于 1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。（注：《在烈火中永生》是人物回忆录，虽都是真人真事，但也有不明之处，不能以此作为参考、学究；《红岩》这本小说，有一些人物和情节是虚构的。) 小说《红岩》问世以来，由此衍生的文艺作品很多，如被改编成电影《烈火中永生》、部分情节被改编为歌剧《江姐》以及多个版本的同名连环画等为世人熟知。 小说名称的由来：中美技术合作所就是在红岩，离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话，很容易被特务引到监狱里面。后来办事处撤走了，监狱还是用来关押政治犯人。 当然，作家用红岩来形容还是有自己的寓意的——红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质；而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。所以理解成红色的岩石也无不可。
茂子de旅行
书名：《红日》
主要内容：在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭国民党部人七十四师的故事。故事以军长沈振、政委丁元善所率领的一支部队为主线，环绕着山东战场上著名的莱芜、孟良崮两大战役。
推荐理由：这本书描绘了波澜壮阔的战斗场面和可歌可泣的英勇事迹。
薇小薇
简简单单滴娜-小妞
穿拖鞋出走
甜言蜜果
《终身制职业》笑谈兵戈
1957年管桦在《收获》杂志上发表的中篇小说《辛俊地》，是一部以新的视角表现抗日战争生活的独具特色的杰作。小说主人公辛俊地是个年轻的游击队员，他热爱祖国和家乡，对日本侵略者有着同仇敌忾的顽强的斗争精神。但他也有性格弱点，脾气执拗，自由散漫，为此他也付出了沉重的代价。
60年代管桦因工作需要集中精力进行歌词创作。以前萌生的创作反映冀东地区抗日斗争的长篇小说的宿愿，不能如期实现。直到70年代初他才着手创作史诗性长篇小说将军河。这部小说是迄今为止反映冀东人民革命斗争的最为杰出的作品，就是在整个反映抗日战争的小说系列中，也称得上不同凡响之作。
进入70－80年代以来，一些作家开始关注冀东革命斗争题材小说的创作，如陈大远的蟠龙山，以抗日战争时期日本侵略者制造的潘家峪大惨案为背景，表现了英勇不屈的潘家峪人民向敌人讨还血债，复仇抗敌的英雄事迹。开滦作家姚顺华、刘东生的煤乡英烈传以朴实的笔触再现了1922年开滦五矿大罢工的如火如荼的斗争，表现出开滦工人阶级“特别能战斗”的英雄气概。王火的血染春秋——节振国传奇，是在《赤胆忠心》的基础上，对民族英雄的抗日斗争事迹进行进一步加工、创造的新成果。阎瑞赓的冀东暴动以纪实的手法，再现了1938年冀东大暴动的气壮山河的斗争情景，曾得到当年冀热辽军区司令员李运昌同志的首肯。伦洪波、杨立元的滦州起义对1912年的辛亥革命滦州起义从起事到失败的全过程作了十分形象的描绘。冀东暴动和滦州起义都是在全国率先表现这两次革命斗争的小说，但由于是自费出版，发行面窄小，没能引起社会阅读界的重视。
南枫最近杀青的长篇纪实小说《血祭》，是表现抗日战争时期长城抗战这一重大历史事件的作品。1933年1月到5月底的长城抗战的主战场是国民革命军29军在我市的迁西喜峰口、遵化的罗文峪打响的。这部小说全方位、多角度地展现了29军官兵手持大刀，奋勇杀敌的斗争精神以及当地人民积极支前的生动场面，并在国际国内的大背景下，较为全面地描绘出一幅抗日战争的生动画卷。
当然还有部分古文的，我就不找了。
希望你能满意。
原贴：革命题材小说
hope1418
浅谈人物形象的英雄典型化
"十七年"，在浩浩的历史长河中，在中国上下五千年的文明历程中，只能算是极短的一瞬间；当它被赋予特指的含义、承担了特殊的历史内容的时候，却再也无法忽略它在文学史上的漫长——即使已经沉淀了半个多世纪，但依然是"活化石"：那就是共和国成立后的十七年。那时的文学史上最浓重的一笔就是政治性凌驾在文学性之上，政治运动造成了文学的盲从特征。面对那时的作品，我们几乎能真切的感受到那个时代的政治气息和那个时代人们的某些精神特征，唯独感受不到写作主体的存在。极端外向的文学是不允许创作者以及被创作者保留个人的秘密的，作品被强行要求放进一个形势认可的政治思想和流行的政治倾向。当高昂的革命热情替代了文学的现实创造和诗意境界，自然而然也就产生与这些要求相适应的文学规范。对小说这种文学体裁来说，便突出地体现在人物形象的塑造和刻画上。
小说向来以在特定的环境中依靠完整的故事情节来塑造典型的人物形象为己任，刻画出来的人物有时是一种现实矛盾的综合体，具有艺术表现力的意义。综观十七年文学史，典型在这里被过分甚至无限制的夸大，集中表现为一个无数风靡一时的革命战争小说反复出现的名词：英雄。在当时，"题材的重要与否决定作品的价值大小"这一创作判断标准要求作家只能选择"重要题材"来表现，即只能表现光明的东西。其中只有那些临危不惧、视死如归、坚强勇敢的英雄形象，才能成为作者和读者共同关心、共同感兴趣的焦点。此外，还有许多形形色色的、用来平衡随战争时代消逝反而逐渐积累的焦虑感——因对历史英雄丰功伟绩的反复景仰与重构中产生的"生不逢时"的焦虑感——的和平英雄：阶级英雄，政治道德英雄，生产英雄等等。
这里就不得不谈到英雄崇拜。学过历史的人都应该知道，我们最初在脑子里形成的英雄观念大多是来自古希腊罗马的神话传说，说明英雄崇拜并不是那个疯狂的年代特有的产物，而是有着深厚的历史渊源。但在中国这种心理显得更有代表性：被救的心态已经成为国名性格的一部分（在价值观念混乱的今天，这种心理现象似乎有增无减）。值得提出的是，古希腊罗马的英雄和中国十七年所塑造的英雄却有着截然的不同。前者的英雄是既是人类完美的化身，也或多或少拥有人性中丑陋的一面，而后者的英雄却是在政治极端理想盲目化的社会条件下被逐步地抽空成一个代表先进阶级属性、拥有高尚政治品质的固定积淀体；前者有血有肉，和凡人一样有七情六欲，并且各人都有自己与众不同的特点，例如《荷马史诗》中的阿喀琉斯和俄底修斯，两人都是战争英雄，但一个是英勇善战却易怒的统帅，另一个是智谋过人且沉着的参谋，而后者的英雄的人性却被政治过滤得过于纯净致使显得苍白无力，甚至废除了与阶级性无多大关系的个人情感内省，例如尹青春里的尹青春和永生的战士里的小武，他们除了"无我"地为集体而存在之外，很难在其身上找到与众不同的特质。另一方面，为了体现英雄形象的完全高大化，十七年的小说几乎都采用了绝对的肯定手法——这实际上也是一个不成文的规定：只要是英雄就一定是顶天立地的，即使成为阶下囚，仍气贯长虹高高在上；即使面对千难万险，仍是由崇高的信仰激励着，没有半丝半毫的退缩之意（今天的作文教育就是从"黑白分明"开始的，所以当获知林彪是新中国的美男子之一的时候，那种惊讶是很多学生体验过的）。
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清明节——“缅怀革命先烈，发扬奉献精神”
小英雄的故事
抗日小英雄王朴。
王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧？”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道！就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸！”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的！”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄！”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”一首歌唱二小放牛郎传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代人。
河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。11岁的二小是个放牛娃。
二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。
鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。二小说那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。
我为英雄赞
我们今天和平繁荣的生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。《民族魂》这本书让我受益匪浅，书中每一个字都有革命先烈那气壮山河的英雄气概。
我十分敬佩赵一曼。她，既是一位伟大的女英雄，又是一位深情的母亲。1935年10月，赵一曼和二团的战士被敌人包围了，他们拼杀了很久，仍没冲出重围，赵一曼就自已来打掩护，让其他战士冲出去，而她却受了重伤，不幸被捕。敌人疯狂的拷打她，她没有屈服，最后被敌人残酷地杀害了。赵一曼临死前想念儿子，就写了一封遗书，信中告诉儿子自已是为了国家而牺牲，要他明白，你是为国而生。赵一曼为了共产党，贡献出自己宝贵的生命，难道，你不被她感动吗？
在抗日战争中，中华儿女地不分南北，人不分老幼，团结一心，艰苦奋斗，抗击了日军的侵略。他们把自己的生命抛到脑后，把中华民族的存亡放在第一位。普通的老百姓和手持机枪、军刀，甚至大炮的日军来拼搏，后果可想而知，但是他们没有后退，就凭着自己钢铁般地意志和决心来跟强大的日军战斗，真是可歌可泣。
我们应该继承和发扬中华民族自强不息地民族精神，我们唯一能做的就是：努力学习，长大后为祖国的繁荣富强做出贡献。
读懂北海放牧英雄——苏武
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
张嵩山、宿聚生《壮志凌云》 刘巍《太阳部落》 阿弩惊涛拍岸 兰晓龙《士兵突击》 刘猛《狼牙》《最后一颗子弹留给我》《冰是睡着的水》 流浪的军刀《终身制职业》笑谈兵戈
原贴：革命题材的文章
知与谁同
读《红岩》有感
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。
看完电影，"小萝卜头"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？
原贴：革命题材小说的读后感
檸檬の餹°
铁道游击队》为了抑制日本侵略者的入侵，配合中国军队与日军交战，中国共产党在山东枣庄成立了以刘洪为队长的铁道游击队 他们的目的是袭击铁路沿线。破坏敌人的运输补给线。并为山里的八路军提供弹药。
《红日》这一部小说是描写在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭国民党部队整编七十四师的故事。故事以军长沈振、政委丁元善所率领的一支部队为主线，环绕着山东战场上著名的莱芜、孟良崮两大战役，描绘了波澜壮阔的战斗场面和可歌可泣的英勇事迹。
《小兵张嘎》抗战时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。嘎子历经艰辛，找到八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察员罗金保执行任务，表现得勇敢、机智。但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子，他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理，去堵胖墩家的烟囱。在一次战斗中，他缴获了敌人一支手枪，竟偷偷把枪藏进了乌鸦窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，里应外合，全歼敌人，救出了钟亮，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在乌鸦窝里的手枪主动拿出来上缴。队长正式宣布把手枪发给他使用。
《小游击队员》《小游击队员》是作家王愿坚的作品。其主要内容是： 樟伢子的父母掩护红军伤员时被白鬼子杀害了，带着对敌人的刻骨仇恨，成了孤儿的他四处寻找红军时遇到了红军的侦察员。在协助侦察员去敌区侦察时不慎被敌人发现，侦察员被俘。机智勇敢的樟伢子把敌人的工事情报图送给了游击队，游击队歼灭了敌人，救出了侦察员。樟伢子经历了战火的考验，成为了一名光荣的小游击队员。
《赤色小子》瘦小，是小主人公的名字。他，是个孤儿，他是个在杀亲仇人的门下成长起来的孤儿！瘦小是个创造红色革命辉煌的孩子，他，为中国的崛起和努力平拼搏，做出了血的牺牲！他是个正义之子！
而他，却是个令人憎恶的角色——他是瘦小的杀亲仇人，他是个劣绅，是个剥削农人财产的胖子地主！
瘦小，在4岁时，父母被胖子地主所杀，被迫跟随叔叔在仇人门下作小工。瘦小从此过上了像狗一样的卑微、艰苦的生活。一年，胖子地主被人抄家了，地主，一下子，变成了普普通通的底层农民。瘦小心中的仇怨终于得以发泄了！就在那一年，瘦小的他跟随志愿军，征战沙场，成了一名战士！可惜，英年早逝，瘦小因为英勇上阵而战死在沙场上……
原贴：革命题材小说红日简介？
一则
高加索犬一年发情一次，一般三四月开始，五六月结束。
母犬的发情期可分为3个阶段，这个需要主人认真照顾的时期共持续一个月左右。
发情前期：发情前期是指从开始出血时间到可以交配的期间，一般为7-10天。这个时期卵子已接近成熟，卵细胞激素分泌量也随之增加，表现为外阴部红肿，阴道中流出带血的粘液。但这时母犬还不允许公犬进行交配。
发情期：发情期一般持续一周左右，外阴继续肿胀，变软，阴道分泌出深红色粘液，颜色逐渐变淡，出血量也随之减少或停止出血，人为轻碰其臀部，母犬就会将尾部向左右偏转，这时母犬允许公犬进行交配。进入发情期后2-8天，母犬开始排卵，这时是容易交配的时候。
发情后期：发情后期，母犬外部症状消失，阴唇逐渐恢复正常，犬的性情安静，阴道分泌的粘液减少，出血停止（一般持续2个月左右）。如母犬已怀孕则进入妊娠期。
原贴：革命题材小说红日简介？
春风吹梨花
革命题材的小说革命题材的小说这种小说大多是二元对立模式。其历史观就是把社会历史演进看做是好与坏、善与恶、光明与黑暗、革命与反动等这一系列对立的力量之间的较量。大写革命者、斗争者的英雄主义、道德情感等以推崇传统道德，使之具有震撼人心催人奋进的精神力量，同时也有较大篇幅书写反面人物的侵略行为和野蛮表现，以肯定革命历史发展的必然趋势。革命历史小说注重文学的工具性，服务性，强制其承担起“文学艺术为政治服务”的重任。《红岩》是当代文学中一部优秀的革命英雄传奇，它真实记录了中国革命在取得胜利的历史关头，光明与黑暗的殊死斗争。书中众多英雄人物身上所表现出来的大无畏的牺牲精神和坚如磐石的理想与信念，以及他们在这最后的历史瞬间由光明和黑暗的殊死搏斗所激发出来的精神光焰，曾经震撼了许许多多青年读者的心。在高举爱国主义旗帜，进行革命传统教育的今天，《红岩》无疑是一部极好的教科书。 《铁骨》是作家天子的作品。讲述了一个卑微的生命来到战火纷飞的民国，一次次的挫折与伤痛导致他一次次的迷茫与觉悟，面对民不聊生的动荡世界，面对强权、国耻、、热血……这个只为了好好活下去而苦心钻营的麻木看客，不知不觉被卷入一次次的历史大事件中，糊里糊涂走上了从军之路。无可选择的万里征程，打造了一个内心执着坚定、外表厚颜无耻的另类军人，在历史的夹缝中沉沉浮浮数度生死最终却能顽强活下来，成为一个绝无仅有令人爱恨交加的铁骨英雄……杨沫的《青春之歌》说了正是以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，描写写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。小说提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
林海雪原……………………………………………曲 波
李家庄的变迁………………………………………赵树理
铁道游击队…………………………………………知 侠
苦菜花………………………………………………冯德英
敌后武工队…………………………………………冯 志
红 岩 ……………………………………………… 罗广斌 杨益言
迎春花………………………………………………冯德英
吕梁英雄传…………………………………………马烽 西戎
战斗的青春…………………………………………雪 克
红旗谱………………………………………………梁 斌
青春之歌……………………………………………杨 沫
暴风骤雨……………………………………………周立波
上海的早晨…………………………………………周而复
策反在子夜…………………………………………曹策前
战争启示录…………………………………………柳 溪
火凤凰………………………………………………巍 巍
草地龙虎……………………………………………陈 宇
革命烈士诗抄………………………………………萧 三
三里湾………………………………………………赵树理
太阳照在桑干河上…………………………………丁 玲
三家巷………………………………………………欧阳山
夜幕下的哈尔滨……………………………………陈 与
风云初记……………………………………………孙 犁
烈火金钢……………………………………………刘 流
红 日…………………………………………………吴 强
地球的红飘带………………………………………魏 巍
保卫延安……………………………………………杜鹏程
高玉宝………………………………………………高玉宝
平原枪声………………………………………… …李晓明 韩安庆苦 斗………………………………………………欧阳山
野火春风斗古城……………………………………李英儒
山水狂飙……………………………………………伍近先
高山下的花环………………………………………李存葆
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真理的革命——《母亲》读后感
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
真情实感哦！分分给我哦！↖(^ω^)↗
原贴：革命题材小说的读后感
小废-广州
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头示威游行，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
原贴：革命题材小说的读后感
亚麻玉
【小说《红日》】 1959年面世的小说《红日》，属于“红色经典”的文学范畴。如今被人们视为“红色经典”的文本。 吴强的长篇小说《红日》在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求，即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。 作品采用先抑后扬的方法，先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和解放军面临的严峻形势。发生于1946年 底的涟水战役，以国民党军队攻占涟水，人民解放军因伤亡惨重而被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国共军事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。而且，作家通过解放军在战场上的被动局面，既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比，为解放军的最终胜利造成强烈对比，以说明战争胜利的来之不易；同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。 作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，这样的结构布局在当时习惯于描写解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实，体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后，作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最后以集中描写孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师达到高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，作家在对历史事件的叙述中，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即中国共产党所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，终于取得了最后的胜利。
我不想听太多
音乐会是一部描写东北抗日联军战斗生活的小说。人们曾经为前苏联和欧美文学与电影有许多二战题材佳作而感慨，音乐会的出现，可以让许许多多关心抗日战争历史的中国读者感到欣慰：中国作家也完全能够写出无愧于世界反法西斯战争文学的优秀作品。音乐会又是一部典型的革命历史题材小说。音乐会以充满艺术感染力的历史诉说和文学描写，使抗战历史的价值弘扬与高尚的人生启迪成为可能。
作为一部反法西斯战争文学作品，音乐会兼有严肃文学和畅销书的特点，注重故事编织、想象丰富、情节流畅，人物性格鲜明，场面描写壮观细致，且有别致和浪漫。同时，又把故事性和思考性、战争和人、叙事和诗性很好地结合起来。首先是小说的故事很有传奇性。一个朝鲜光复会的成员，执行暗杀日本侵略者的任务生死不明，妻子女儿被日军追杀，母亲遇害，女儿金英子被中国东北抗日联军营救。为了保护金英子活着返回朝鲜寻找父亲，游击队经历无数残酷的战斗和严寒、饥饿、狼群的苦斗，一百多人先后全部牺牲，金英子从保护对象，成长为抗联战士，最后一人和寻找她的游击队员相遇。其中狼谷中围困游击队的日军突遭成百上千只野狼袭击的惨状，金英子在密营中与狐狼“花花”的人狼共处，金英子与游击队员汪大海的异国之恋，金英子最后在桔梗谣的对唱中与父亲的战友安荣光相认，都形成小说中很强的传奇色彩。
同时，小说的整个描写又融入了深深的思考。一些惨烈的场景中，现实主义的真实性和人道主义的诘问等思想的指向性自然而然地联系在一起，特别是在日军放狼狗撕掉英男、日军屠杀并烧食中国妇女的描写中，作者不动声色地表现出对战争与人性的思考。另一方面，小说又通过浪漫和美好的描写，表现了对人生中现实与理想的思考。围绕金英子的音乐家理想，游击队为此付出的代价，金英子经历了脚踏实地的精神升华。她与游击队员汪大海由相互厌烦到生死与共、生离死别、爱子夭折，其间金英子决心把自己的一切融入抗日战争的内心描写十分感人。
小说最有特点的是在它的艺术构思中，音乐会的幻觉贯穿情节始终。这个作家精心设计的想象，成为音乐会一书在艺术上独特的亮点。由于残酷战争的惊吓，金英子的音乐天赋变成了幻听毛病，激烈的战斗枪声一响和狂风刮过的林涛声，在她耳边常常变成交响乐的轰鸣声，她常常自以为伴着音乐的狂欢而不顾一切地冲锋，这给她自己和游击队的安全都带来很大危险，同时也给严酷的革命战争描写和英雄主义带来一种理想和浪漫色彩。音乐会的贯穿给叙事带来浓厚的诗性，成为小说虚实结合的一个基本点。有时候，音乐会伴着枪炮声出现，表现出金英子内心的高度紧张；有时候，音乐会又是金英子满腔仇恨，英勇无畏的情绪化表现；有时候，音乐会让金英子眼前浮现亲人的惨死、人群的狂奔、野狼的�叫；有时候，独特的音乐旋律又是金英子一种胜利的感觉，而当她最后一人遇到陌生的安荣光时，双方是用桔梗谣的男女对唱相拥在一起。通过音乐会的串连，小说使一个很传统的革命历史题材有了非常别致、生动感人的表现力和感染力。
五轮
囚歌是叶挺将军于1942年创作的一首现代诗，揭露了国民党反动派丑恶嘴脸。表现了一个革命者的伟大气节，抒发了为革命献身的豪情壮志。
这首诗虽然说事现代诗，但是，她诞生于抗日战争的相持阶段，皖南事变之后，描写的也是号召人民起来反抗国民党的反动统治。
所以，囚歌的题材是革命题材，但是，她不是小说，而是一首现代诗。
这首诗的背景，1941年，国民党掀起了一轮反共高潮，发动了皖南事变，大量得新四军战士被包围牺牲，新四军军长叶挺被扣押，副军长项英被叛徒杀害。
正是在这一重大历史事件的影响下 ，叶挺写下来囚歌这首诗。
投球男子
谢谢楼主采纳，前面是材料，后面是文章。 清明节——“缅怀革命先烈，发扬奉献精神” 小英雄的故事 抗日小英雄王朴。 王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。 有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧？”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道！就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸！”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的！”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄！”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。 “牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”一首歌唱二小放牛郎传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代人。 河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。11岁的二小是个放牛娃。 二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。 鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。 鬼子来了。 二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。 鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。 二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。 二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。二小说那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。 到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。 二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。 八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。 乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。 太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。 我为英雄赞 我们今天和平繁荣的生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。《民族魂》这本书让我受益匪浅，书中每一个字都有革命先烈那气壮山河的英雄气概。 我十分敬佩赵一曼。她，既是一位伟大的女英雄，又是一位深情的母亲。1935年10月，赵一曼和二团的战士被敌人包围了，他们拼杀了很久，仍没冲出重围，赵一曼就自已来打掩护，让其他战士冲出去，而她却受了重伤，不幸被捕。敌人疯狂的拷打她，她没有屈服，最后被敌人残酷地杀害了。赵一曼临死前想念儿子，就写了一封遗书，信中告诉儿子自已是为了国家而牺牲，要他明白，你是为国而生。赵一曼为了共产党，贡献出自己宝贵的生命，难道，你不被她感动吗？ 在抗日战争中，中华儿女地不分南北，人不分老幼，团结一心，艰苦奋斗，抗击了日军的侵略。他们把自己的生命抛到脑后，把中华民族的存亡放在第一位。普通的老百姓和手持机枪、军刀，甚至大炮的日军来拼搏，后果可想而知，但是他们没有后退，就凭着自己钢铁般地意志和决心来跟强大的日军战斗，真是可歌可泣。 我们应该继承和发扬中华民族自强不息地民族精神，我们唯一能做的就是：努力学习，长大后为祖国的繁荣富强做出贡献。 读懂北海放牧英雄——苏武 暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。 时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。 为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。 茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。 悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳…… 孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
