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《世事如烟》是由荣获澳大利亚悬念句子文学奖的首位获奖中国作家余华所著，精选其8篇中短篇小说。这些作品所记录下来的就是作者的另一条人生之路。
论余华小说创作的特点
提到的作品
![[作品小说]没有一条道路是重复的](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[作品]没有一条道路是重复的
《没有一条道路是重复的(2012年版)》收入余华的《流行音乐》、《可乐和酒》、《恐惧与成长》、《儿子和影子》、《消费的儿子》、《儿子的出生》、《父子之战》、《医院里的童年》、《麦田里》、《我为何写作》...
[作品]温暖和百感交集的旅程
本书收入余华在《读书》杂志专栏连载的十多篇阅读随笔，以小说家、读者的双重身份对大师经典作品进行独特解读，精心研究它们的叙事、技巧、激情，既痴迷、激越，又保持冷静的思索。我对那些伟大作品的每一次阅读，都...
Zoe任
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画心的生活印记
《活着》
内容简介：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗。穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演。生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《许三观卖血记》
内容简介：有一天我坐到了桌前，我发现自己开始写作一个卖血的故事，九个月之后，我确切地知道自己写下了什么，我写下了《许三观卖血记》
《兄弟》
内容简介：这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠复、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地复，最终他们必须恩怨交集地自食其果。
在细雨中呼喊
内容简介： 我想，这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由……我的写作就像是不断拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。
——以上摘自百科
《鲜血梅花》
《战栗》
《现实一种》
《我胆小如鼠》
《世事如烟》
《黄昏里的男孩》
大肚皮聊胜于无
《余华作品集》百度网盘txt 最新全集下载
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余华，1960年4月3日生于浙江杭州，中国当代作家。1983年，发表首部短篇小说第一宿舍。1987年，发表《十八岁出门远行》四月三日事件一九八六年等短篇小说，确立了先锋作家的地位；同年，赴北京鲁迅文学院进修。1990年，首部长篇小说在细雨中呼喊出版。1992年，出版长篇小说《活着》 。1995年，创作的长篇小说《许三观卖血记》在《收获》杂志发表 [3] 。1998年，凭借小说《活着》获得意大利文学最高奖格林扎纳·卡佛文学奖。
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zhao921031
1.余华前期作品的先锋性
余华前期作品充满了先锋意识，暴力、荒诞无比的“零度情感”叙述描写，将人的暴力冲动、非理性欲望，写到了壮烈锥心的地步，人性的贪婪、血腥、自私、阴鸷以及特有的死亡叙述建构了其前期作品的“现实世界”。
1.1暴力的极致运用
余华的前期作品最突出构成因素之一就是暴力。这个因素根植于他的前期全部作品中，同时也实化到每个人物上。在《十八岁出门远行》中“我”的见义勇为被一群强盗者暴力出击，“这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍”。[1]“我”的正义之举居然遭到盗贼的暴力回击，正面的人性被人类的邪念所压迫，暴力对这种人性深存的劣根性一展无遗。《现实一种》中的暴力更是如一场狂风暴雨鞭打在每个人物上。无论是四岁的孩子皮皮，还是其他小说中的人物，都是暴力的执行者。皮皮将堂弟的生命进行玩弄是无意识的暴力、祖母只顾自身，甚至在看到门口那摊着一滩血，一团黄黄的东西是自己的孙儿的时候却不管不顾转身离开的冷漠暴力、山岗、山峰及其各自妻子的为复仇而采用的阴谋式暴力，山岗为了弄死山峰的故意折磨，山峰妻子假扮山岗妻子希望肢解山岗。亲人在他们眼中是完全是陌生人，丝毫没有人性善良的温存，而仅有那股被复仇所填满心胸的极致暴力。余华通过暴力有条不紊的织造出“人性恶的证明，”赋予先锋时期作品以强烈的艺术张力。
1.2荒诞的无限扩展
荒诞是余华先锋时期塑造作品的一把匕首，刺向小说人物身上的千疮万孔，流出他们血液的冰碴子。一九八六年中疯子的臆想和自虐，传导出已有的人性与生存的意义早已被消磨，人不再是为了生活而生存下去，而是成为过街老鼠的罪恶之源，甚至于自己的妻子和女儿都避而远之。“疯子依旧一跃一跃走着，依旧叫唤着‘妹妹’，那母女俩也依旧走着，没回过头。她俩走得很优雅。”[2]亲人在余华前期作品中呈现的并不是中国传统的礼仪取向，而是通过荒诞无比描写，来展示出亲情的不可靠性，表现出亲情的价值永远是屈落于自身的自私、贪婪恶性中。这在《现实一种》、一九八六年、在细雨中呼喊等作品都酣畅淋漓地展现出来。荒诞派作家用一种高度集中的形式表现了原因与结果的悖逆、愿望与现实的分裂、目的与手段的对立、现象与本质的错位、主体与对象的冲突、个体与类的疏离。[3]余华正是通过一系列荒诞的笔法展示了个体与社会的矛盾，来展示一个非理性欲望的世界。
2.余华后期作品与先锋时期的转变
2.1从暴力血腥到严肃高尚
张永清说过，暴力与死亡是最为普遍突出的，在过去的文学描述中，暴力一般都是与恶人相关。然而在余华先锋时期的作品中，暴力又成为了一直用平常的现象以最为直观的方式表现出来。[4]余华80年代的作品无一不包含着这些沉甸甸的负载物。到了90年代，余华作品所呈现的主题是与80年代具有天差地别的特点。“随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的真理，是一种排斥道德的真理。作家的使命不是_泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。[5]余华90年代的作品更多触及的是社会中简单细微的东西，表现出一种人性本该存有的善良与美好。这在《许三观卖血记》中展现的尤为明显。许三观知道一乐不是自己亲生儿子时依然能对他表露出人性的关怀，在一乐死活不肯为何小勇喊魂时，许三观想尽一切办法来开解一乐，纵使绿帽子永远地扣在许三观头上，但是他从没有对何小勇落井下石。这些都展现出人性所应有的崇高美好的品质。
2.2从人性恶转向人性善
在先锋时期，余华作品所反映的大多都是人性的恶劣低等的，通过荒诞暴力的写法来对世界进行无因果的嘲弄、戏谑。而到了90年代，作品所反映的又是一番温情的人性善，无论是《活着》亦或是《许三观卖血记》中，都饱含着温情的人道主义情怀，反映了人性最基本、最直觉、最原始的欲望——“活着”。
3.余华后期作品对先锋时期的继承
余华前后期的作品所呈现出天壤之别的差异会让读者认为，其作品的前后风格是没有任何关联的，实则在余华后期作品中，同样深含着先锋时期的叙述手法，在更深层次上体现着对于前期创作的继承。
3.1暴力的延伸
暴力在余华前期作品得到淋漓尽致的施展，尽管众多研究者都认为余华后期作品反映更多的是温情的人道主义情怀，但是余华在其后期作品中仍然矢志不渝的运用着暴力这一笔法为作品着墨。在《兄弟》中的宋凡平为了去接李兰回来，遭到戴红袖章的人暴打。“六个红袖章的人挥舞着木棍，像六头野兽似的追打着他，一直追打到了售票窗前”。[6]“他脱臼的左胳膊掉了下去，他忘了用胳膊去阻挡打来的木棍，乱棍瞬间砸在了他的头上，宋凡平头破血流倒在了墙脚，六根木棍疯狂地抽打着他，直到木棍纷纷打断。然后是六个红袖章的十二只脚了，他们的脚又是踩，又是踢，又是蹬，连续了十多分钟以后，躺在墙脚的宋凡平一动不动了”。[7]六个戴红袖章的人披着伪正义的皮衣对一个普通人穷追猛打，甚至置于死地，表面上传达了维护正义的要求，实则是个人私欲变态的发泄。暴力依旧穿插在余华90年代以后的作品中，虽然没有浓重的描写，但是仍然悄无声息无限横亘于其中，带来的冲击性仍然让人惊叹不已。
3.2荒诞的继承
荒诞就像许三观在每一次卖完血后需要吃猪肝和和温黄酒一样，成为余华作品里面的习惯。可以说荒诞是一直存在于余华的所创作的作品中。在细雨中呼喊的孙广才借着物色孙光平老婆趁机强奸自己的儿媳;《许三观卖血记》的许三观为了“报仇”许玉兰给自己扣上的绿帽子，强奸了林芬芳;《兄弟》里李光头与自己的兄弟的老婆颠倒凤鸾、如痴如醉。爱情的忠贞、亲情的眷顾，都只像一张薄纸，被荒诞的洪流冲破。《活着》里的福贵遭受苦难无限，生活带给他的绝没有半点美好，他唯一呼喊在心中的只有活着;《许三观卖血记》里的许三观只能靠贩卖自己身体的血液来作为本钱来维持基本的生活;《兄弟》的宋钢为了推销产品，违背身体机能规律去丰胸。生活永远给予普通人最沉重的苦难，为了生存，奔波劳碌已经没有任何合理的意义，只能靠出卖自身仅有的机能，来维系生存下去的可能性。荒诞依然在余华后期作品继承，在其看似温和的文章内容背后捅上几刀。
3.3人性恶的延续
余华童年目睹了医院的血腥与停尸房的极寒悲怆，形成了一种阴暗的性格，这使得他在先锋作品中大肆滥用疯狂的笔法来表达对世界的不满以及对人性的憎恶。在90年代以后的作品中，由于受到_情的温暖，其作品稍显温和，但人性恶仍然和风细雨的滋润着角色。《兄弟》的李光头举办选美大赛，睡遍参赛选手，低俗好色的恶趣味为事业有成的李光头蒙上一片遮羞布;林红与李光头进行爱的运动，更是展现了女子的不甘寂寞，追求猎奇的恶习。人性恶在余华90年代作品中仍然独具一格，风采依旧。
4.结语
尽管余华后期作品内容与先锋时期区别甚远，但是其特色的暴力、荒诞仍然延续到他的90年代的每一作品中，不同于80年代那种暴风骤雨、水到渠成的描写，90年代以后的作品的暴力、荒诞、人性恶更像是底下的暗涌流动，默默地成为作品的一个补给来源。（来源：论余华小说创作后期对先锋时期的继承）
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该小说讲述了小镇重组家庭中的两兄弟李光头和宋钢在二十世纪六七十年代和改革开放初期所经历的种种磨难。
Murphy Ko
余华在中国当代小说写作尤其是八九十年代先锋实验小说写作中，将可能是一个承前启后的人物：“余华前”的写作，文本的实验意味体现在对“所叙之事”和“事之所叙”的极度关注上；而“余华后”的写作，则体现出一种平实冷静的平民立场，以“后现代主义”的日常经验和冷漠叙事消解现代主义沉重的自我表现和隐喻象征。“余华后”的作家们活跃在90年代的文坛，他们中有朱文、韩东、东西、皮皮、刁斗、棉棉、卫慧等。
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vivianhe
从国民党统治后期到建国初期，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，一首美国民歌老黑奴深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
扩展资料：
主要人物介绍
1、徐福贵
徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。后来他的老婆家珍因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
2、有庆
有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的吸死在了这里。
3、苦根
二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵给他做了很多的豆子。可没想到，因为穷，他连豆子都是很少吃的，这一下直接撑死在了家中。
参考资料来源：
gui1984gui
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余华，1960年4月3日生于浙江杭州，中国当代作家。1983年，发表首部短篇小说第一宿舍。1987年，发表《十八岁出门远行》四月三日事件一九八六年等短篇小说，确立了先锋作家的地位；同年，赴北京鲁迅文学院进修。1990年，首部长篇小说在细雨中呼喊出版。1992年，出版长篇小说《活着》 。1995年，创作的长篇小说《许三观卖血记》在《收获》杂志发表 [3] 。1998年，凭借小说《活着》获得意大利文学最高奖格林扎纳·卡佛文学奖。
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吴佳源
余华写小说的特点是：以一种“局外人”的视点，用冷漠、不动声色的叙述，以其想象力来挣脱“日常生活经验”的束缚。余华发掘了过去被遮蔽、掩埋的那部分“现实”。在他看来，为人的欲望所驱动的暴力，以及现实的世界的混乱，并未得到认真的审视。他坚持以一个艺术家对这个世界的独创性发现为出发点，来建立对于“真实”的信仰和探索。
15118387246
余华代表作：活着余华自传短篇小说：
十八岁出门远行
两个人的历史鲜血梅花死亡叙述爱情故事西北风呼啸的中午往事与刑罚命中注定我没有自己的名字
我能否相信自己
黄昏里的男孩
我拥有两个人生
话剧三姊妹·等待戈多笔谈
影响我的10部短篇小说父子之战高潮虚伪的作品 中篇小说：战栗古典爱情一个地主的死偶然事件世事如烟四月三日事件一九八六年难逃劫数现实一种河边的错误夏季台风 长篇小说：
许三观卖血记
在细雨中呼喊
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游侠仕
短篇小说
当代著名作家余华作品集
十 八岁出门远行《北京文学》（1987-1）
西北风呼啸的中午《北京文学》（1987-5）
死亡叙述《上海文学》（1988-11）
爱情故事《作家》（1989-7）
往事与刑罚《北京文学》（1989-2）
鲜血梅花《人民文学》（1989-3）
两个人的历史河北文学（1989-10）
祖先《江南》（1993-1）
命中注定《人民文学》（1993-7）
中篇小说
四月三日事件《收获》
一九八六年《收获》
当代著名作家余华作品集《灵魂饭》
河边的错误《钟山》
现实一种《北京文学》
世事如烟《收获》
难逃劫数《收获》
古典爱情《北京文学》
此文献给少女杨柳《钟山》
偶然事件《长城》
夏季台风《钟山》
一个地主的死《钟山》
战栗《花城》
长篇小说
呼喊与细雨（在细雨中呼喊）《收获》
《许三观卖血记》
《兄弟》
《第七天》
散文
虚伪的作品上海文论
川端康成与卡夫卡《外国文学评论》
我，小说，现实《今日先锋》
随笔集
《温暖和百感交集的旅程》（2004）
《音乐影响了我的写作》（2008）
《没有一条道路是重复的》（2008）
其中许三观过生日、《十八岁出门远行》、《许三观卖血记》被收录进语文教材。
代表作品
《活着》
原贴：作家余华的小说有哪些！,
肖博文_Daniel
作家余华在20世纪90年代连续发表长篇小说《活着》和《许三观卖血记》，完全改变了他在20世纪80年代的创作风格。这两部作品深刻描写了近半个世纪来中国城镇社会中下层人民所遭遇的日常性的苦难，余华利用这个题材探讨中国民间对苦难的承受力和承受态度，尤其是许三观的故事，写出了普通老百姓在苦难重压下仍能保持幽默、乐观、顽强生存的人生态度。余华把这些幽默、乐观置于源远流长的民间文化背景下给以表现，成功地挖掘出长期被主流文化遮蔽的中国民间抗衡苦难的精神来源。这些作品揭露了现实生活的严峻性，驱除了个人主观意识的形态化，小说与现实生活的距离被拉到最为接近的地步，生动表现了挣扎在生活底层的人民面对苦难的无所畏惧的本色。
漆黑天使复活
大队长的太太
一、小说的观念 小说，是一种以相对完整的艺术形象体系，细致、逼真地反映社会人生的散文体文学样式。 和诗歌、戏剧、散文等其它品类的文学样式相比，它的容量较大，既可以细致深人、多方位地刻画人物思想性格，展示人物命运；又可以完整地表现错综复杂的社会与人生的矛盾冲突；同时还可以具体形象地描绘人物生活的环境。因此，它在整体地、广阔地、生动逼真地反映复杂的社会生活方面具有的独到长处，是上述其它几种文学样式所不及的。而报告文学、人物传记、回忆录之类的文章样式，由于它们受真人真事的局限，不能如小说那样可在不违背生活本质真实的基础上编排虚构。进行深一层次的改造，因此也不如小说在创作上享有较大的艺术自由度。
原贴：什么是小说创作论?
Reno
小说理论】它是文学理论的一个分支学科，是以小说为研究对象，结合小说的创作实践，以小说作品的阅读、欣赏、批评为基础，以小说作家、小说作品、小说读者之间的关系为核心，探讨这一文学现象内在本质和发展规律的理论性科学。它包括小说本质论、小说创作论、小说构成论、小说发展论和小说批评论五个方面。 小说理论在现代文艺学和美学体系中占有重要地位，它对指导小说的欣赏与批评，认识小说的理论意义，实现小说的社会作用和审美价值，促进小说创作的发展等都具有极大的意义。目前我国所需要的是在继承古代小说理论精华和借鉴国外各种小说理论有益成分的基础上，建立有中国特色的马克思主义小说理论。
原贴：什么是小说创作论?
小花驴
子末
余华的《活着》把一个人一生的悲欢离合酸甜苦辣都写了出来，创作背景正是我们国家和人民正艰难的时候。说明我们生活在这个世界上战胜了所有的艰难险阻，生下来并且艰苦的活着。
Pershine
二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。 余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。 《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所
cindy_
刚看过活着，有点小感受，如下： 1.《活着》描写了时代压在人肩上的苦难，这些苦难深重而难以承受。主人公的种种期望，都被现实无情的埋葬，所以相对于“活着是为了活着本身而活着” 这句话之外的是指 “为了希望或者意义而活着”，后者是大家都尝试走过的路，并且大多数都失败了。因此作者为了提出一种合理的生存目标，即为了活着而活着，要在活着的每个当下，活着努力、或者享受，做该做的事。而不是将期望寄放在别的地方，这样就不会导致一次又一次的失望和悲观绝望。 2.就作者创作的动机和题材来看，余华更适合做一名哲学家，而不是文学家。文学家要做的是人文关怀，而不是解决更加深远、玄妙的理论问题。 3.“活着是为了活着本身
阿米米老鼠
余华代表作：活着余华自传短篇小说： 十八岁出门远行 两个人的历史鲜血梅花死亡叙述爱情故事西北风呼啸的中午往事与刑罚命中注定我没有自己的名字 我能否相信自己 黄昏里的男孩 我拥有两个人生 话剧三姊妹·等待戈多笔谈 影响我的10部短篇小说父子之战高潮虚伪的作品 中篇小说：战栗古典爱情一个地主的死偶然事件世事如烟四月三日事件一九八六年难逃劫数现实一种河边的错误夏季台风 长篇小说： 许三观卖血记 在细雨中呼喊 兄弟（新）附件： 余华作品集.rar 已发送到您的邮箱，请查收。发送人：●°过去式、祝阅读愉快！o(∩_∩)o 希望能帮到你 O(∩_∩)O~ 来自问问团队```◆听风阁◇ ........
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ぃ半世迷離゜あ
在1995年出版了长篇小说《许三观卖血记》之后，整整十年，余华没有新的长篇小说问世。除了一些随笔，十年间，这位被誉为“中国当代最有才华、最有成就的”作家仿佛在人们的视线中消失了。读者在猜测：是不是他在创作上遇到了瓶颈？读者在期待：什么时候能再次见到像《活着》《许三观卖血记》那样有分量的作品？ 终于，2005年的盛夏，余华带着他的最新长篇小说《兄弟》的上半部回到了大家面前。 《兄弟》下部字数达33万余字，在时间与故事情节上均与上部衔接，时间跨度达二十几年，从文革结束开始，一直叙述到当下。在这二十几年当中，李光头和宋钢这对兄弟和我们这个时代一起经历了巨大的变化与起落，他们的悲喜命运令人百感交集。不
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