古代宰相，将军告老还乡后，和县令谁大？

看看现在就知道了，不用考证这么远的时代。副国级领导退休以后，享受到的退休待遇是你一个县委书记想见就见的？真是扯淡

我认为还是县令权利大，毕竟还是在职的官员，有一定的权利，告老还乡后的将军、宰相，只是威望高，有一定的话语权和一些建议，毕竟资历在那摆着，最终的决策权还是县令。

宰相和大将军的官二代哪个不比七品知县官大？小小芝麻官也就欺负欺负老百姓，他敢动谁啊！官二代不做官你说也可以，我也得信啊！

古代宰相致仕后，享有的隐形权力，不用说县令大人，即使知府大人、甚至巡抚大人也是不可比拟的。这些地方官，见了前宰相必须得恭恭敬敬、唯唯诺诺，丝毫不能摆地方官的架子。

这是因为，宰相即使告老还乡了，但其门生故吏仍然遍布朝野，尤其是其个人所掌握的信息量仍然巨大，地方官有时候还得走这个门子。

但也有例外的。比如海瑞同志和徐阶同志，海钢峰偏不买老领导的账，也没办法，但毕竟仅仅是个例。

明朝时有个叫唐敬亭的地方官，在琼州府境内丈量土地，他不按照传统的以里甲为单位的方法进行清量，改为以每里百姓的粮籍作为依据进行清量，且他经常改变清量土地的期限。此举令很多百姓苦不堪言。

退休后的海瑞听说，他立即上门进行劝说，最后，唐敬亭只得按照传统的方法执行。这是退休官员影响地方官的例子。

自古官场倾轧是常态，如果告老还乡的宰相（内阁首辅）发生在明朝，那基本在县令面前也没什么资格可摆。如果发生在宋朝，大家基本还是一团和气滴。如果发生在清朝，不得不说，清朝宰相（军机大臣）大部分是满族人，告老还乡的少，如果是汉人宰相，那回到地方上以后，还是很牛的。如果发生在汉武帝时期，那就惨了，时任宰相（丞相）几乎没有善终的，更别说告老还乡了。

至于，题主所说的电视剧演绎，那就只能

王子犯法与庶民同罪！况将相呼？

至于你说的谁大？

宰相将军告老还乡说明退休退养了！已经没有实际职务了，但是有些朝代仍然会保留一些职权的！最主要的是曾经的将相那肯定也是门生旧党遍天下，不是太大的原则性问题我想县令也是不太敢得罪的！也会以礼相待的！

和现代一样，还是老年人说了算，

瘦死的骆驼比马大，当然是丞相和将军大

游戏规则：利益共同体

宰相的门生是一大片势力，将军也是，县令除了海瑞，应该没有敢摸老虎屁股的。

“无官一身轻”，从官职上来看，县官要比告老回乡的丞相、将军官职大。

宰相和将军虽然当初位极人臣，但此时他们已经卸了官职回到了家乡，来到了县官所管辖的范围，虽说县官只是管理一个小县城的官员，此时论官职当然还是县官大！

都说“瘦死的骆驼比马大”，告老还乡的丞相、将军，虽说没有官衔在身，但依然还是有隐形权力存在，朝中有他提拔的门生，各种人脉、特权不是一下子就没了。随便拉个关系出来都比县官大，按照这样来看还是退休的“高官”大！

如果他们或者亲属犯法，中国自古就是人情社会，县官审理案件，还是要揣量权衡高官背后的利益关系。

明朝首辅其实行使的就是宰相的职权。他60多岁告老还乡，回到了松江府华亭县，作为朝廷前任首辅，地方上那些小芝麻官自然要经常上门拜码头，从这可以看出，虽说没有官职，地方官员还是很给面子的。

在徐阶退休后第二年，在他的暗中支持下，海瑞当上了应天巡抚，徐阶的家乡松江就属于海瑞管辖范围。海瑞上任后，大张旗鼓地干，却没有人提出反对，知府、知县都很配合，极其听话。说到底，大家怕的并不是他，而是他背后的那个人——徐阶。

后来要不是徐阶两个儿子在地方很过分，徐阶的晚年退休生活应该会很惬意的。

这里就讲到一个问题，这要看地方官敢不敢碰硬了，如果像海瑞一样，刚正不阿，天王老子不怕，那退休后的丞相、将军如果犯法，照办不误，徐阶就是被孩子贪占地方良田所累，海瑞把徐阶的两个儿子抓去充军，家里的所有田产都被没收，连他的家也被一群来历不明的人烧掉了，徐大人只能连夜逃往外地。

如果没有海瑞这样的胆子，考虑自己仕途的县官们就会考虑以下问题:

如果他们在告老还乡前被皇帝封了如“国公”之类的爵位，此时的县官是万万不敢动他们的。

因为享有爵位的功臣是有很多特权的，每一爵位都可以享受相应的社会特权，比如“不更”可以免除一般百姓必须承担的劳役，“公乘”具有出行时乘坐政府车辆的特权等等。平时衣、食、住、行，生、婚、丧、祭等各方面享用标准都按照爵位严格划分。

有爵位者还可以出任一定级别的官职，比如第五级“大夫”以上就可以担任各级军官。有爵位者在犯罪的情况下，往往可以用“贬爵”来代替刑罚。而爵位也可以用来为自己的亲属免除官府奴隶的身份，用一级爵位可以赎取一个沦为奴隶的亲属的自由。

这时候县官只会一层一层往上报，最终如何处理还需要皇帝来决断！

假如案情不大的话，县官就会把案件压下来或是让“高官”赔偿点钱财给对方了事！如果案情严重，县官就会先把“高官”抓捕起来，然后再报上一级进行处理，反正县官是不敢私判“高官”的！

比如徐阶，虽然被海瑞斗倒了，但他朝中安插了他的得意门生——张居正，张居正后来还是借助手中权力为他的老师赶走了仇人高拱。

所以啊，在古代，无官一身轻的前丞相、将军类人物，如果没有重大问题，地方官是不会摸老虎屁股的。

肯定县令大，但也不是县令可以随便抓的。官员退休回老家后，有一定的社会地位，会形成地方上的士绅阶层，但他们不属于官的阶层。县令再小也是朝廷任命的官员，在吏部有备案，具有实权。士绅阶层在本地有比较大的威望，地方上的很多吏员都被他们所霸占了，县令要想在地方上很快的站稳脚跟也需要依靠他们，也不是县令可以抓的。

当然是宰相牛了，退休了还有秘书司机和保卫人员，高干待遇都少不了。不是小小县令能比的，不过县令也可以熬成宰相。

古代官员告老还乡统称为“致仕”。致仕一词起源于周朝，在汉朝时期趋于完善。正常情况下，古代规定官员七十而致仕，也就是说古代官员在七十岁的时候可以申请退休。历史上，唐朝、宋朝、明朝等朝代都严格遵守了“大夫七十而致仕”的传统。清朝时期朝廷对于官员致仕进行了更加细致的标准化。清朝时期二、三品的官员在六十五岁时可以申请提前致仕，经过吏部考核后，再由吏部把申请致仕的臣子带到皇帝面前，由皇帝来判断是否同意对方退休。而对于教育类型的清贵官员，比如翰林院学士等人，可以在退休后留任五年，等到七十五岁再退休。换句话来说，教育部门的高管存在反聘五年的政策。

退休的官员也根据其在位时期的不同品阶有着不同的退休待遇。一般情况下，三品以下官员致仕后，其原有品级保持不变。若该官员已经年老，或者因为疾病等原因没有主动提出，被强制致仕，或未及时提出致仕者，可能会被降低品级致仕。但三品以下官员退休后不享受俸禄。而三品以上官员，经批准后，可以享受全俸、半俸的特别待遇。如果是因为被参劾等原因勒令休致者，则不能享受这种待遇。宰相作为从一品或者一品的官员，自然会享受他的品级和俸禄。

有一点要声明，不论是在任何朝代，官员退休后就已经不具备任何的实际权力了。也就是说即使是宰相，那么只要他退休之后回到地方，那么从公的一方面来讲，退休宰相是不如县令的。毕竟宰相退休就是平民了，和在任县令没法比。从私的一方面来看，一般情况下县令都会十分的尊敬宰相，并且以宰相马首是瞻。毕竟当过宰相的人，其门生故旧自然不会少，县令根本不敢得罪他。而且宰相虽然没有了官位，没有了实际权力。但其品阶还在，这种品阶也是一种荣誉。在很多朝代中，退休宰相也有可以给皇帝上奏的权利。所以说不论如何一个小小的县令还是不敢得罪一个宰相的。哪怕是退休的宰相。但权利的话，退休宰相还是不如县令的。毕竟人家是在职的。

但凡事都有例外，明穆宗时期内阁首辅徐阶就是一个例外。徐阶在明穆宗时期和皇帝关系搞得很僵，所以徐阶威胁明穆宗要致仕，本来以徐阶的势力明穆宗是奈何不了徐阶的。即使徐阶要致仕，明穆宗也只能挽留。但当时正好赶上给事中张齐弹劾徐阶，所以明穆宗趁机把徐阶给赶回了家。徐阶致仕回乡后，其家族子弟借着徐阶的势力贪赃枉法侵占良田弄的天怒人怨。当时应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案，惩治了徐阶的家人。徐阶气不过就用黄金贿赂有关人员。另外又命令他的学生大学士张居正罢免了海瑞和蔡国熙。之后在很长一段时间内，徐阶都遥控指挥着大明朝的官吏。所以当时人评价徐阶“家居之罢相，能逐朝廷之风宪”，这也是为什么有人称其为“权奸”的原因。当时退休的徐阶都能命令大学士，就更别说小小的县令了。

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古代宰相或者将军这种大官告老还乡后，按照正常的规章制度，县令的官职是比他们大的，但是地位和在朝中的影响力却没有他们高，至于会不会像电视中那种，九品芝麻官县令可以随便抓的事情，在古代现实中，应该是不存在的。

我们知道，在古代官员告老还乡被称为致仕，致仕分为主动和被动，但不管主被动，致仕是官员退休的方式，也是皇帝管理朝堂的一种手段，不过致仕的官员不论是俸禄或者是待遇，都不会有太大的改变，所以说犯罪之后，九品芝麻官随便抓他们是不存在的。下面我们就来仔细聊一聊为什么会这样。

致仕一说，从西周时期就存在，我们远的不说，先说唐朝

通常都有退休（致仕）的保障。官员致仕，根据等级不同，规定也有所不同。 皇帝身边的五品官，地方上的四品官，到了退休年龄即七十岁，所谓“悬车”之年，要自己打报告给皇帝，获得皇帝批准才能办理致仕手续。

物质待遇主要是俸禄。俸是俸钱，禄是禄米。根据中央、地方和官品发放这些钱米。禄米，按年计算，每年春、秋各发一次。致仕官享受半禄，即一半禄米，同时给一定数量的赐物。致仕官如果住在地方，禄米等由中央出牒，所在地支付。到唐德宗时期，致仕官待遇有提高，增加了料钱（唐宋旧制，官吏除俸禄外，有时另给食料，或折钱发给，称料钱）的半额。

致仕官也会参加朝廷一些仪式性活动，唐朝明文规定，致仕官要回到原单位，排位次序还要在现任官之前。也就是说致仕的官员并不是完全告老还乡了，没事的时候还能够回到朝廷看一看，参加一些仪式甚至和皇帝聊聊天，地位十分之高。

再说说离我们更近的明清时期

明朝时期曾经将致仕的年龄从70提前到60岁，但是这产生了很多不必要的麻烦，比如很多人贪恋权威觉得自己年龄不大，还能再干几年，于是没过多久，在洪武二十五年，又恢复到了70岁。

先比之下，清朝就将致仕变成一种制度化了，到岁数的自己主动提出离职，可以给予奖赏，但是贪恋权位不辞职的，就会变成行政处罚，强行让你下岗。

清朝时期致仕待遇还是十分优厚的，主要有三点：一是存品加衔。即致仕后要 向朝廷交还其 现任职务 ，但品衔一般仍予保留。二是恩荫子孙。清代选拔官员的渠道之一是荫袭制 ，即子孙可凭父祖官品或功绩而取得做官的资格。三是参预朝政 ，即官员致仕后仍可参预 国家大事决策，并有权 向皇帝陈述地方政务情况。

官员致仕后的去所 ，大体有两种情况 ，一种是留在京城安养，赐予宅院 ，其他一些文化素养比较好的大臣在致仕后会被安排在朝廷所设置 的文、史 、典等馆阁之内，让他们潜心编撰史书、在文学岗位上继续发光发热 ，另一种情况是官员一旦致仕，即归故里，在出身地的乡县被尊养，就是常言所说的告老还 乡，告老还乡之后一般就是大户，员外了。甚至还有个别人可以重回朝堂为官。

唐朝苗晋卿在天宝末年以刑部尚书身份致仕。至德二年，肃宗拜他为宰相，统领国务。安史之乱平定后，苗晋卿以太子太傅身份再次致仕。第二年，皇帝又重新任命他为侍中代宗时，他最终以太保身份致仕。苗晋卿一生竟然三次致仕，可见一斑。

^上图为唐苗晋卿画像

上面我们说了，虽然有一部分告老还乡的官员在实权上没有县令大，但是架不住他们地位高啊，而且古代时候，某个一官半职并不像我们现代社会这么公平采取公务员制度，大部分的县令都是买来的。

既然是买官，他们肯定是想保住自己的官位，而那些致仕的大臣们，特别是宰相将军一类，在上文我们说了，他们没事的时候是可以在皇宫里面行走甚至和皇帝见面的，就算不去皇城了，他们的孩子一般也会收到恩荫，入朝为官，进了朝廷了，肯定就比在这一亩三分地当县令的级别高啊。

这样一来，不论是因为告老还乡的“员外”能参与朝政见到皇上还是收到荫蔽的孩子入朝为官，都不是一个小小县令敢管的。在古代，谁不想保住自己的乌纱帽呢。

致仕亦称“致事”“致政 ”，是我国古代官员管理制度的重要组成部分，处理之后不能寒了老臣的心，所以待遇十分好，这就导致哪怕是实权比退休官员高的县令，在他们犯法之后也不能说抓就抓，小小县令只能先上书给上级官员，一层一层递交到主管部门甚至皇帝那里，才能决定下一步的做法。

以上就是小太阳对于官员致仕之后，和县令比到底谁大的看法了。

宰相退休回家了，地方官去巴结还来不及呢，他虽然没实权了，但是朝廷上还有很多高官是他的人。