古代，底层普通老百姓讲的文言文还是白话？

兄台用过饭食否 兄台还未食 今日炸酱面 吾在包蒜

当然是白话文了。文言文属于书面作品或官文。

古代有书面语与口语之分，达官贵人大多善书面语，而草根平民百姓由于读不起书正好相反，只会说说不会书写。

没有那么绝对。如今的中国人，时不时都能蹦出几句英语，古人说话文白夹杂想来也正常。

根据层次不同，白话程度也不同。

我也很想知道这个问题，假如我穿越到开元时期的唐朝长安城，我与唐朝人应该讲什么话，文言文还是白话文，西安话还是其他方言！

现代文言文：电报[抠鼻]

饿死我也[泪奔][泪奔]

古代笔墨纸砚都贵，一开始用的竹简，必须得要精练文字，减少降低书写难度因此信，文，书记各类就使用精练的文言文，后来一直到印刷术普及，才有了半白话文的小说，因为这时书写可以只写一次，后面刊印就省去了大量的抄写过程！所以这么说，写文言文是被逼的，

古时百姓说啥话？那首先得看是啥时代？现分述如下：

1 、在文字产生之前，只有口语——根本无所谓文言或白话。

2 、在文字产生后的初期，口语和文言相同——只是文言是简洁的口语。

3 、在秦汉时期，由于社会文化的发展，文言与口语开始逐渐产生“分家单过”的现象——但二者之间还是有联系的，毕竟是一个语种嘛。文言选择分家，主要是为了降低书写与印刷的成本；这是自然而然的趋向。

4 、到了魏晋南北朝时期，文言成了一种独立的书写语言——即“文言文”，但人们的社会交流，仍用口语。

5 、到了民国的五四时期，新文化运动蓬勃发展，孔孟之道遭到批判；当时用口语写的文章，被称为“白话文”，而原来的古代典籍则被称为“文言文”。

6 、从《唐人传奇》、宋人平话来看，当时老百姓的口语与五四时期的白话，相差不大——不用翻译，大致都能读懂。

7 、不论文言文还是白话文——单从语言方面来说，它们都是中华文化的瑰宝，我们切不可将二者对立起来；否则，我们就是端着金碗要饭吃，蠢到家了！

看了回答，包括很多语文老师都混淆了概念。

文言文也好，白话文也好，都是书面的，而不是口语的。只是文言文指的是书面语和口语差异过大，白话文则是书面语和口语差异不大。

人类先有语言，后有文字，在刚有文字的时候，难道就创造了一套和口语差异很大的书面语言出来了吗？这是不可能的，所以最开始的书面语，和口语差别肯定不会太大，尽管以我们现在的角度来看，是毫无疑问的“文言”，但是站在当时的角度，则应该是“白话”。

但毕竟书面语发展和口语发展是不同的线，两者分别发展，差异越来越大，尤其中国人非常推崇传统，导致几百年后的中国人还在推崇几百年前的作品，比如我们都熟悉的主张“文必秦汉”，就是唐宋时期，仍然主张学习7，8百年之前的秦汉文章的写法，这就必然造成了书面语和白话的严重分歧。这也是唐宋之前，我们基本不提文言，白话区别的一个原因。

所以古人说话是文言还是白话？从概念上讲，这个问题是混淆了概念。但按照这个意思来说，古人也必然经历过说话像文言一样的阶段。

其实现在也有“文言文”，你上知网下载一篇比如《世界经济与政治》或者《哲学研究》刊载的文章读读看，我相信没有你不认识的字，但通篇读下来你基本不明白是在讲什么。一个是表述方式、一个是专业知识，把文化程度较低或不具备专业知识的人排除在了读者群以外。我想以前的文言文大概也就是这么个意思吧！

这个倒不清楚，我跟秦始皇一般都用普通话交流

这个就是中国文化牛逼的地方，叫同文不同言。

方言什么的还算好了，你想象一下古代朝鲜，日本，越南写着和我们一样的文言文，但说的话完全不同，连语法都不同。

所以普通老百姓跨地域交流，除非用官话，否则相互之间是听不懂滴

中国古代文言文其实就是先秦时期的口语，那个时代的人说话就那样，很简短精要。中国文献大量出现也是那时开始的，所以文言文其实就是记录了当时人的口语。但是因为中国汉字是表意文字，虽然文字本身也在进化，但是和口语的进化是脱节的，这里的脱节不仅仅是指的发音，也包括语法和用词。到了中古时期，也就是隋唐帝国时期，中国书面语即文言文就和口语出现了明显的差异。韩愈就说到史记里面的部分段落桀骜难懂，这说明唐朝的口语已经和文言文的语法有较大的差异了。到了近古时期的明清帝国，在口语方面就几乎和现代人没有区别了。就算现在，书面语和口语之间遣词造句也有差异，但是这些差异比较小，短时间是感觉不出来的