历史上的四大美女最终都是怎么死的？

众所周知，中国古代四大美女按朝代及出现的先后顺序分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，西施出现在春秋晚期，王昭君出现在西汉晚期，貂蝉出现在东汉晚期，杨玉环出现在唐朝中后期，一个朝代的晚期，往往是乱世的开始的，四大美女大多出现在晚期不是偶然的，是社会动乱下出现的特殊情况。

自古英雄爱美女，四大美女的出现，同样引发了同时代英雄人物的出现，比如西施与范蠡，王昭君与呼韩邪单于，貂蝉与吕布，杨玉环与唐玄宗，各自谱写了一段超越时代的爱情故事，但是，四大美女在封建社会的等级是很低的，他们的出现，不过是男人之间的交易工具，或多或少有着不同的政治目的。

比如西施，是越王勾践用来迷惑吴王夫差的工具，用来灭亡吴国的工具，西施从头到尾就是一个政治工具，西施天生丽质，倾国倾城，他的美貌位居四大美女之首，原本只是一普通的浣纱女，由于长得非常漂亮，就连鱼儿看到西施的美丽，也羞愧得沉到河底，这也就是沉鱼的由来。

四大美女

西施是当时的越国人，也就是今天浙江省绍兴市诸暨市苎萝村，当时越国与吴国的战争中被击败，越王勾践被迫向吴王夫差臣服，勾践为了保全越国，不惜忍受屈辱给夫差当奴仆，只为了日后的报仇，为了报仇，勾践还卧薪尝胆，发愤图强，同时勾践还采用了大夫文种灭吴七策的战略，其中有一项就是美女计，由越国进贡美女给吴国，让美女来迷惑吴王夫差，以达到报仇的政治目的。

范蠡和文种两人就负责帮忙勾践寻找美女，范蠡首先找到了郑旦与西施，结果他还爱上了这两个美女，谁会不爱美女呢？只有那些那功名心非常强烈的君主和权臣，随后文种到来就将郑旦和西施献给越王勾践，勾践派人用了三年时间教西施与郑旦歌舞、礼仪、步履。

随后西施与郑旦一起被送给吴王夫差，夫差见到美若天仙的西施与郑旦，很快就沉迷于美色不能自拔，勾践经过20年的卧薪尝胆，趁夫差北上会盟的机会发兵攻打吴国，随后不久就灭亡了吴国，夫差被逼自杀，吴国灭亡，勾践终于达到了自己的目的。

西施

随后勾践就开始了过河拆桥、兔死狗烹，大功臣文种被逼自杀，范蠡被逼隐姓埋名逃离，关于西施的结局历来是最神秘的，因为有多个不同版本，至少有六个版本：

版本一：西施自杀。

西施本是一普通浣纱女，却成为灭亡吴国的帮凶，在吴国灭亡后，西施感到内心愧疚，于是自杀身亡 ，要知道勾践灭吴准备了20年，西施在吴国也生活了17年，再怎么说也有感情吧，于是自杀身亡。

版本二：与范蠡一起隐姓埋名。

西施因为美丽，早就被范蠡看上，两人一见倾心，但由于西施的特殊身份，范蠡即使有心也不能表达，只能等到西施完成任务后，范蠡才能与西施在一起，而且这种在一起等于是私奔一样，因为越王勾践想杀了所有功臣，所以西施与范蠡一起隐姓埋名逃走，可是这种说法太过于理想化。

版本三：被范蠡沉入湖中淹死

吴国被灭亡后，西施被越王勾践召回，因为西施太过美丽，所以越王勾践想自己留着，但范蠡认为西施太过美丽，是个祸害，必须要杀死，所以范蠡把西施骗到湖中推下去淹死，这种说法站不住脚，因为吴国灭亡后，范蠡为了保命自己也逃走了，怎么会为了越王杀西施呢？

西施

版本四：被吴国人沉入湖中淹死

吴国灭亡后，吴国人把灭国之恨怪罪到西施头上，因为是西施作为间谍来迷惑了他们的王，所以吴人把西施绑架到湖中推下淹死，事实上，有这个可能，但可能性不大，吴国被灭亡后，归属于越国，如果吴人敢动西施，那等于反叛越国，那勾践不把吴人都杀了？

版本五：被越王勾践沉入湖中淹死

勾践是个权力欲望非常强烈的君主，他知道自己是如何完成报仇的，也知道吴国是如何灭亡的，所以对于西施这样的女人来说，勾践当然不愿意受到迷惑，所以就杀了西施，把她沉入湖中淹死，这个可能性最大，因为西施的命运是由勾践决定的。

版本六：被越国王后沉入湖中淹死

越国王后因为担心勾践会被西施所迷惑，所以提前动手杀了西施，把西施推入湖中淹死，倒是有这个可能，因为嫉妒西施嘛。

回顾这六个版本，除了第二个之外，其它五个结局都是不好的，而有四个版本是西施被沉入湖中淹死，所以这最有可能是西施的结局，但不管怎么说，西施的结局是最神性的，你的确不知道她到底是怎么死的，都是推测。

王昭君

如果说西施的结局最神秘的话，那么王昭君的结局则算最幸福了。王昭君是南郡秭归人，也就是今湖北省宜昌市兴山县人，同样长得很漂亮，据说大雁看到王昭君，都会忘记拍动翅膀而掉落下来摔死，长得这么漂亮为什么当时的汉元帝不要，因为那个时候宫女太多，皇帝不可能把真人叫来一个一个选，只看由宫廷画师提供的画像，跟我们现在看美女都是先看照片一样。

画师给宫女们画像就掌握了她们的肖像权，凭画像判断一个女人是否美丽全靠画师那支笔了，于是有不少宫女受贿画师让画得漂亮点，但王昭君不愿意这么做，也许是没有钱吧，也许是觉得没必要，结果就被画师画得很一般，这样就失去了皇帝的宠信，毕竟那是个看脸的时代。

由于没有得到皇帝的宠信，王昭君虽进宫多年，也没有见过皇帝，后来南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐汉朝天子，这是匈奴单于第一次以藩臣的身份来长安朝见汉朝皇帝，所以汉元帝将宫女王昭君赐给单于，当汉元帝看到王昭君的真相后，惊为天人，没有想到皇宫之中还有如此美丽的人，一时还想反悔，但已经来不及了，王昭君之后便成为匈奴呼韩邪单于的妻子。

王昭君以湖北人身份，嫁到了当时的匈奴，等于是来到了另一个完全不同的世界，她与呼韩邪单于只生活了三年，还生了个儿子，老单于去世后，根据匈奴的习惯“父妻子继”，父亲的妻子由儿子继承，所以王昭君又嫁给了呼韩邪单于的大儿子复株累单于，两人又生活了11年，还生了两个女儿。

杨玉环

复株累单于去世两年后，王昭君才走完自己的一生，她在匈奴生育了三个子女，为汉朝与匈奴促进关系起到了很好的示范作用，也促了民族的融合，汉朝与匈奴经过几百年的和亲，血缘关系越拉越近，王昭君作为一个嫁到匈奴的女子，她的一生算是最幸福的，而且最终结局也是善终老死。

相对王昭君的幸福来说，杨玉环的结局则显得凄惨，杨玉环的美丽在唐朝也是非常著名的，有一个传说是说杨玉环有次赏花，不小心碰到了含羞草，结果含羞就收起来了，让身边的宫女看到，以为是花朵看到杨玉环的美丽，都羞愧得不敢见人，所以就有了羞花的称号。

杨玉环年轻时因为长得漂亮，在一次宫廷盛会上被唐玄宗的第十八个儿子寿王李瑁看中，成为李瑁的正妃，这事还经过唐玄宗的批准，当时杨玄宗最喜欢的是武惠妃，而李瑁也是武惠妃的儿子，所以李瑁看中杨玉环后，很快就娶了漂亮的杨玉环为妻。

武惠妃去世后，唐玄宗失去宠爱，茶饭不思，不得不说唐玄宗其实是个专一的皇帝，一段时间只宠一个，然后不知道是谁给唐玄宗推荐李瑁的妻子杨玉环非常漂亮，唐玄宗知道杨玉环，当年就是他同意儿子李瑁娶的，但是，这个时候唐玄宗就干了件荒唐事，他就把自己的儿媳妇强抢过来，当自己的妃子，这事也只是唐玄宗干得出来，当时唐玄宗已经56岁了，而杨玉环才20岁。

唐玄宗到了晚年，专宠杨玉环而导致不理朝政，进而导致安史之乱的发生，叛军打进了长安城，唐玄宗带着杨玉环以及禁军一起逃亡，逃到马嵬坡时，随行的禁军士兵引发哗变，杀死了宰相杨国忠，然后逼唐玄宗杀死杨玉环。

貂蝉

唐玄宗身为皇帝，但在当时无法保护自己最喜欢的女人杨玉环，只能赐死杨玉环，一代美女杨玉环只能在那种环境下自缢而死，她原本是唐朝最有权势的贵妃，但无奈下场凄凉，唐朝的衰弱是多方面原因造成的，最应该承担责任的是唐玄宗，但杨玉环却成为牺牲品，杨玉环原本是李瑁的妻子，可是她无法选择自己的命运，被唐玄宗强抢过来，最后又凄凉地死在了马嵬坡，所以，她是死得最凄惨的四大美女之一。

而四大美女最后一个便是东汉末年的貂蝉，貂蝉是四大美女中唯一一个虚构的人物，她在历史上并不存在，只存在于小说三国演义之中，在三国演义中，她是王允的义女，为了复兴汉室，甘愿牺牲自己，配合王允用美人计加离间计，以离间董卓与吕布的关系，导致吕布杀了董卓，然后貂蝉就跟随吕布一起生活，吕布被曹操俘虏之后，貂蝉也不知去向，小说中没有交代貂蝉的最终结局，但是，任谁也想得到，貂蝉的结果要不被曹操收编，就是许配给他人，但由于是虚构的人物，所以也无法讨论貂蝉的结局。

西施被勾践杀死，王昭君被气死，貂蝉不知所踪，杨贵妃在马嵬驿自缢身亡。可以说古代四大美女都是不得好死，而这一切的一切都是因为她们是政治牺牲品，她们没有决定自己命运的意识，也没有自己决定自己命运的能力，只能听从他人摆布，最后不得好死。

古代四大美女有沉鱼落雁，闭月羞花的容颜，然而她们的美貌都没有给她们带来好运，反而在男人眼中美貌好像是女子的原罪，所以当她们完成自己的使命，失去了利用价值，就被当权者无情杀害。

西施是越国的美女，也是古代历史最有名的间谍，也是美人计的最早成功者。西施本来是越国大夫范蠡的老相好，可是越王勾践和吴王夫差在会稽山一战，打仗失败了，越王勾践答应了屈辱的条件去吴国当奴隶。

而勾践为了复国大业，也在积极准备，范蠡献上了美人计。但是实行美人计只有西施了，因为西施是越国出了名的美女。范蠡只好忍痛割爱，将自己心爱的女人培养成了间谍，送给了吴王夫差。

吴王夫差得到了西施，又灭了越国，把勾践抓了当奴隶，于是在西施的引诱下被胜利冲昏了头脑，杀了忠臣伍子胥，重用奸臣伯囍，而且还将勾践放回越国。结果勾践经过卧薪尝胆的准备，在夫差北上称霸的时候，率领三千越甲断了夫差的后路，灭了吴国，杀了夫差。

可以说西施是越国复国，吴国灭亡的头号大功臣。所以越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”但是勾践一方面承认西施的功劳，另一方面却认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色，西施是红颜祸水，是毒蛇猛兽，而且西施干的事是见不得光的，不能被表彰。勾践为了避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，就令手下将西施裹进牛皮袋子中沉入江底了。

墨子·亲士篇：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”

《吴越春秋》：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”

王昭君是西汉的美女，很早就被选进宫里，可是皇帝喜欢先看宫女的画像，得到皇帝认可，这个宫女才会被宠信，当时宫廷画师毛延寿就从中收受贿赂，将给他钱的宫女画的好看，不给钱的画的丑陋。而王昭君心肠耿直，不愿阿谀奉承，同流合污，所以没有给毛延寿任何钱财。

所以王昭君被毛延寿画成了丑女，所以王昭君一直都见不到皇帝。后来南匈奴呼韩邪单于投降大汉，汉朝为了表示将会对南匈奴和亲。当时和亲都是派宫女前去，并不是真的将皇帝的亲女儿嫁出去。

这个时候所有的宫女都往后退，而王昭君则不愿在这皇宫大院一辈子不出头，要把握自己的命运，于是她站了出了充当了和亲的公主。这个时候皇帝非常高兴，表示要接见王昭君，这才发现，王昭君才是大美人，出尘绝世，而其他的宫女都是胭脂俗粉。但是皇帝后悔也没用，所以他一怒之下杀了画家毛延寿。

王昭君和亲嫁给了南匈奴的呼韩邪单于，王昭君成为了宁胡阏氏（yān zhī）。还给单于生了一个儿子伊屠智伢师，封为右日逐王。三年后这个呼韩邪单于去世了，王昭君向汉朝上书请求回归汉朝，因为匈奴的婚俗和汉地差别太大，匈奴的婚俗就是老子死了，儿子娶后妈为妻子。

汉书·匈奴传里记载：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”

这对王昭君这个一直在汉地长大的汉人来说实在难以接受。所以她希望自己的娘家人汉朝能够为自己主持公道，再怎么说王昭君也是为汉匈和亲做出了杰出贡献。但是希望越大，失望越大。王昭君最后等来的却是汉朝皇帝一句王昭君遵从匈奴的习俗。

王昭君不得不听从汉朝娘家人的意见，只好复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，王昭君就这样和复株累单于，共同生活十一年，给单于生了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。后来王昭君的第二任丈夫复株累单于去世，单于的儿子且糜胥继任为搜谐若鞮单于。但是匈奴为了政权交接平稳，单于大位顺利继承，杀了王昭君和呼韩邪单于的儿子伊屠智伢师。王昭君见儿子被杀，一气之下，急火攻心，去世了。

貂蝉是四大美女中唯一一个虚构的人物，其故事在小说《三国演义》中被详细记载。貂蝉本是王允王司徒的小妾，为了完成王司徒离间董卓和吕布的连环套计策，成为了王司徒的女儿。

貂蝉先被王司徒承诺送给吕布做小妾，后来王司徒请董卓来喝酒，趁机将其送给了董卓。董卓得到了美女貂蝉，而吕布却见煮熟的鸭子飞了，心有不甘。而貂蝉也在伺机挑拨是非，尤其是在凤仪亭，董卓竟然为了貂蝉用方天画戟投掷吕布，这让吕布十分不满，渐渐有了除掉董卓的心思。

而王司徒也在征讨一旁煽风点火，添油加醋，于是吕布被策反成功。董卓和吕布之间上演了一出父慈子孝的大戏，董卓一句：我儿奉先何在，吕布一句奉旨诛杀老贼。董卓被点了天灯，王司徒的大计成功了。

但是王司徒后续工作处置不当，清洗工作范围扩大，李傕郭汜率领西凉铁骑反杀过来，吕布抵挡不住，逃出潼关，而王司徒则命丧黄泉。至于貂蝉不知踪影，可能是失去乱军之中。

杨贵妃杨玉环更是无辜，她本来是唐玄宗的儿媳妇，寿王李瑁的老婆。如果没有意外，杨贵妃就是一个亲王妃子，一辈子在王府里安享荣华富贵，过着衣食无忧的生活。在历史上可能连个名字都留不下来，恐怕也不会进入四大美女的行列之中了。

但是命运往往捉弄人，杨贵妃还是掌握不了自己的命运。唐玄宗当了几十年的太平太子，早就厌倦了朝政，他早就想贪图享乐，沉迷女色，甚至在情感上寻找刺激。而因缘际会之下，唐玄宗上演了历史最厉害的趴灰大戏，杨贵妃从儿媳妇上升到了婆婆的地位。

唐玄宗看上了儿媳妇杨玉环，于是杨贵妃和寿王李瑁被离婚了。杨玉环进入宫里做了道士，几年后才华明正大地成了唐玄宗的妃子。唐玄宗得到杨贵妃后就彻底对处理朝政失去了信心和耐心，更加贪图享乐，甚至不惜任用奸臣李林甫，杨国忠，在节度使问题上重用野心家安禄山。

而杨贵妃作为唐朝的后宫女子，竟然一反常态，没有一点要参与政治的意思，也没有参与过朝廷大事，她的事情就是陪着唐玄宗跳舞唱歌，赏花弄月。

唐玄宗最起码还和杨贵妃安安稳稳享受了十几年的太平富贵的日子。但是安禄山在范阳打着诛杀杨国忠的旗号起兵，打破了唐玄宗和杨贵妃所有的一切。安史叛军一路上势如破竹，所向披靡，洛阳、潼关失陷。

唐玄宗不得不带着杨贵妃跑出长安，逃亡川蜀。在马嵬驿休息的时候，禁军在龙武大将军陈玄礼和李亨的策划下，诛杀了杨国忠，而且禁军逼迫唐玄宗杀了杨贵妃。唐玄宗作为皇帝，面对哗变的禁军不得不下令赏赐杨贵妃三尺白绫，杨贵妃自缢身亡，香消玉殒。

可以说古代四大美女的故事几乎都是和政治有关联，而且她们的死也都是因为政治造成的。而且她们还背负了红颜祸水的罪名。

四大美女的缺点，西施是大脚丫子，不知道是不是开超市，外号西大脚。貂蝉是耳朵小，听说她用头发遮住耳朵。而王昭君是斜肩膀，穿衣服不能没有型，所以发明了垫肩。而杨贵妃则是狐臭，所以她常去华清池泡温泉。

中国古代四大美女与四大发明一样有名，四大发明推动了人类科技文明的进步，四大美女为人类留下了许多的想象空间，后人津津乐道的四大美女，不仅仅是因为她们的外貌美丽，更多的是她们有着扑朔迷离的故事，她们在各自所处的时代，都有着一段传奇的人生经历。

‘’沉鱼落雁、闭月羞花‘’分别指西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。

西施

西施，是春秋末期越国人，如果不是越王勾践被吴王夫差打败，也许西施的一切都将淹没在历史的长河里，当然也包括她的美貌。越国战败，越王勾践去到吴国为奴。为了重振越国，文种和范蠡制定了灭吴计划，这样西施就在如此历史条件下登场了，她被献给吴王夫差，夫差得到西施后，宠爱有加，并为她建造了姑苏台。

西施由此闻名天下，她到底有没有狐媚夫差？这个真还不好说，不过我们不能否认的是，西施是越国派到吴王夫差身边的卧底。作为一个女人，在与特别宠爱自己的男人朝夕相处久了，没有感情那也是说不过去的。所以当越王勾践历经数年卧薪尝胆后，灭了吴国，吴王夫差自杀身亡。夫差死后，西施去向之谜。有人说她和范蠡退隐江湖啦！也有说被越王勾践杀了！但我觉得西施最有可能为吴王夫差殉情。

其理由有三：

1、西施与范蠡并与情感瓜葛，只是后人在范蠡功成身退时，给他配上西施，留下一段佳话。

2、西施虽然是越国的功臣，但她扮演的是一个不光彩的角色，她也知道勾践不会留她，只有一死，因此她不会等到勾践下手。

3、西施是个女人，夫差那么疼她，她不会无动于衷，夫差不但是吴王，也是西施的夫君，夫差一死，西施只有选择追随他而去。

王昭君

王昭君的一曲琵琶怨
，不知让多少大雁殉情，也谱写了中国十大古典名曲之一平沙落雁，因此王昭君也被称为‘’落雁‘’。王昭君的一生是哀婉的，也是幸福的。她在宫廷，却没有引起汉元帝的注意，有人说是因为没有贿赂画师毛延寿，也许这是一个原因，但我却觉得王昭君是个内秀之人，在争斗激烈的宫廷中，她是一股清流，不懂得如何卖萌。

王昭君多才多艺，在幽深的宫中，难以表达她复杂的心情，她并不甘寂寞。当匈奴向汉称臣时，匈奴单于提出要做西汉的女婿时，王昭君义无反顾，自告奋勇的提出自己要嫁给匈奴单于，她的大义自然得到了汉元帝的赞扬，当汉元帝亲眼见到王昭君时，痛不欲生，如此美貌绝伦的女子，竟然被画师毛延寿颠覆了形象，气急败坏的汉元帝把毛延寿给杀了。

王昭君远嫁匈奴，成了呼韩邪单于的‘’宁胡阏氏‘’，也就是相当于王后，以后的日子就是平静而简单，生子伺候丈夫，呼韩邪单于去世后，王昭君又成为了新单于的女人，继续生子伺夫，最后死于大漠之地。

貂蝉

‘’闭月‘’貂蝉在历史上到底有没有出现过，一直以来争议不断。《三国演义》中貂蝉是诛杀董卓的关键人物。可在正史里根本没有貂蝉的蛛丝马迹，因此不少学者认为貂蝉是虚构的。不管怎样，貂蝉作为四大美女之一，一直活跃在民间。

司徒王允以义女貂蝉作为诱饵，实施‘’美人计‘’，最后董卓被义子吕布杀死，董卓死后貂蝉跟随吕布，吕布被曹操杀后，貂蝉失踪。《三国演义》并没有交代貂蝉的去向，因此有了许多猜测，有人说曹操霸占了貂蝉，也有人说曹操把貂蝉赐给了关羽，没有一个定论。其实我觉得貂蝉就是一个虚构人物，历史上并没有真实存在过。

杨玉环

‘’羞花‘’杨玉环是中唐时期的一道靓丽的风景，她集万千宠爱于一身，唐玄宗老当益壮，和杨玉环谈了一场旷世恋爱，他们的爱情故事广为流传，‘’贵妃出浴‘’也成了无数人的爱情期待和梦想。杨玉环本来是唐玄宗儿子李瑁的媳妇，在武惠妃去世后，孤独寂寞的唐玄宗看上杨玉环，于是公公霸占了儿媳。

唐玄宗前半生是个非常有作为的皇帝，他诛灭韦氏集团，扳倒太平公主，缔造‘’开元盛世‘’，可老了老了，就觉得人生不过是一场游戏，于是开始怠政，天天和杨玉环风花雪月。重用奸臣李林甫，杨玉环还认比她年纪小的安禄山为干儿子，这些荒唐的行为，直接导致了‘’安史之乱‘’的发生。‘’安史之乱‘’给大唐以重创，唐玄宗带领群臣准备逃往蜀地，在行至马嵬坡时，发生兵变，奸臣杨国忠被杀，众臣逼唐玄宗赐死杨玉环，杨玉环死在马嵬坡。

洗刷刷，洗刷刷!洗衣妹西施，美得鱼都沉底了。奈何沉鱼灭吴后，怒被吴人喂了鱼，说明什么?不够美!

悲切切，悲切切!出国妹昭君，美得雁都落地了。奈何落雁未成后，外嫁番邦王父子，说明什么?不够美!

凉幽幽，凉幽幽!才艺妹貂蝉，美得月都躲闭了。奈何羞花仅婢妾，再嫁关羽还遭嫌，说明什么?不够美!

凄惨惨，凄惨惨!梨园妹玉环，美得花都羞合了。奈何两夫同林鸟，先失爱情又丢命，说明什么?不够美!

那怎么才够美!福垊以为传统的四大美女选择不科学，咱们不妨科学地选四位。

殿，即殿军，排行第四。论语·雍也：殿在军后。前曰启，后曰殿。 史记·周勃世家：上功曰最，下功曰殿。杜姬的丈夫是秦宜禄，他跟着吕布干，可吕布让他呼伦贝尔，他也只能忍者神龟。曹操让关羽打吕布，战前没结婚的关羽向曹操请求战后娶杜姬。打了一半又向曹操强调一遍，这一强调，出事了，出大事了。战后曹操夺了杜姬，赏给关羽貂蝉，关羽气得想砍曹操。杜姬封为夫人，为曹操生二子一女，秦宜禄的儿子秦朗也很受恩宠。杜夫人善终。

温柔乡乡长汉成帝最爱飞燕、合德姐妹俩，尤其是飞燕多才多艺，婀娜多姿，明眸皓齿，气质冲天。以至于汉成帝从不愿意下床(游龙戏凤)到不能下床(瞌睡病龙)，这还不算什么?汉成帝爱她爱到容忍她杀自己的儿子，她们姐妹俩不会生，别人不敢生，侥幸当妈的佳丽，母子都得死。成帝崩，姐妹薨——被杀的!

禽兽王朝禽兽作死帝高纬，最爱的人就是冯小怜。虽然他没有封冯小怜为皇后，但受宠程度相当于皇后的二倍。且不说玉体横陈，与诸爱卿共赏冯小怜娇躯。就是在国家危亡之际，高纬也只听冯小怜的。打不打?怎么打?亲爱的你说了算。冯将军把北齐指挥没了。高纬先传位给儿，儿又传位于(高纬)叔，结果是无上皇、太上皇、皇上同日崩，高纬母、妻沦为失足女。冯小怜又嫁北周代王宇文达，又持宠而骄，差点害死原配李氏。隋朝建立后，杨坚又将她许配李氏她哥，冯小怜被逼自杀。做人留一线啊，大姐。

倾家倾族倾城倾国的夏姬，乃郑国公主出身，少时即为绝色。近水楼台先得月，兔子竟吃窝边草，爆出了兄妹绯闻。遂嫁给陈国宗室夏御叔，娶美女可能会短寿——乃爱之甚之故也。早在夏徵舒未丧父时，孔宁、仪行父、陈灵公就与夏姬缠绵悱恻了。更过分的是，夏徵舒都长大了还不收敛，不仅不收敛还笑闹着说夏徵舒像我像你又像他，还不如说像雾像风又像雨呢!夏徵舒一怒之下，陈灵公驾崩，夏徵舒自立为君。

那俩恶人先去楚国告状，楚庄王派兵，然后夏徵舒崩，夏姬入楚。楚王和他的兄弟们都成了口水哥。屈巫对楚王和他的兄弟们说她不祥克夫克子，楚王就把夏姬赐给了连尹襄老。屈巫都不口水，高尚吧。老头大喜过望，在家床上，在外疆场，终于马革裹尸了。老头客死异乡，尸骨未寒。他儿黑要，就真的黑要了——急不可耐地慰问了继母夏姬。

屈巫以请回连尹襄老的尸体和回郑国探亲名义，跟夏姬私奔了。一场说走就走的远行，你我一起。屈巫叛逃到晋国，楚国大怒将屈巫灭族，屈巫就想尽办法弱楚，于是诞生个成语——楚才晋用。夏姬善终。史称夏姬杀三夫一君一子，亡一国两卿。

四大美女的结果大不同。

首先来看西施。吴国被灭亡后，西施的下落有很多说法。第一种说法，她入了越王勾践的后宫，成了勾践的小老婆之一，最终终老宫中。 第二种说法，她跟范蠡泛舟五湖，远走他乡。两人这样慢慢一起变老。 第三种说法，西施在完成越王勾践的使命之后，勾践把西施称为亡国妖孽，为了不留祸患，毅然把她沉入江中。第四种说法，吴国灭亡后，勾践的老婆争风吃醋，派人把一块大石头绑在西施身上，然后把她推入钱塘江溺死。

其次来看貂蝉。自从吕布白命楼喋血后，绝世美女貂蝉下落成谜。主要有两种说法。一是惨死。有说貂蝉不堪受辱自刎而死，有说被曹操逼杀，有说被关羽斩杀。二是归隐。有说貂蝉心灰意冷下，出家为尼。有说貂蝉被刘备关羽张飞护送回老家木耳村，终生末嫁，孤独终老。有说貂蝉和吕布的儿女归隐山林，不知所终。

再次，来看王昭君。倾国倾城的王昭君入宫后，因＂得罪＂画师而被画成丑女，没能得到汉元帝的宠爱。昭君心寒之下自愿去匈奴和亲，为汉朝和匈奴的友好合作关系做出了巨大的贡献。但昭君出塞后的结局却是悲惨的。她背井离乡来到异地，婚后仅三年丈夫就死了，按照匈奴的奇葩风俗，昭君又嫁给了单于的儿子。面对这种沦理道德的遣责，面对对故土的思念，她郁郁寡欢，结果年仅33岁的她便客死异乡，诚为悲也。

最后，来看杨玉环。杨玉原本是寿王李瑁的妃子，后被唐玄宗李隆基横刀夺爱，后封为贵妃。唐玄宗因重用杨贵妃堂哥杨国忠而最终导致安史之乱。安禄山攻入都城时，唐玄宗率众仓忙而逃，在马嵬坡时，众士兵把怒气发泄到杨贵妃身上，逼唐玄宗杀死红颜祸水杨贵妃。然后，史书记载，唐玄宗釆取偷梁换柱的方式以替身保住了杨贵妃。叛乱平息后，唐玄宗把杨贵妃遣送东瀛。这个说法的原因是后来有人去挖开埋葬杨贵妃的墓时却并没有发现她的遗骸。同时，现代的日本有人指出有杨贵妃的坟墓和雕像，并且在一个村庄里还有着关于杨贵妃的传说。

总之，四大美女的下落之谜传说多，但总体结果是悲催的，当真验证了一句话：红颜祸水。

古代四大美女的结局都很独特。
吴越春秋，西施和郑旦一文一武送到了夫差身边，有没有和夫差擦出了火花，历史并没交待很多，反正夫差最后被杀也没有西施身影。
倒是另一种传说，西施与范蠡私奔了。范蠡经商成为太湖边富甲一方的陶朱公，西施或许改名了。
西施是古代较早有名的艳谍，艳谍本身就很神密，或许在春秋中又有了新任务，而且名字和身份都是严格保密的。
王昭君和亲到匈奴，可汗十分喜爱，生了二丶三个儿女，十几年后可汗死了。
匈奴习俗老可汗死了，新可汗除了亲生母亲外，可以任意娶老可汗的老婆。结果新可汗照样立昭君为后，也生了一丶二个孩子。若干年后，第三代可汗同样立昭君为后。
王昭君中途想回汉，汉帝没同意，怕汉匈关系恶化。可怜王昭君实在忍不下去，自尽了。这是四大美女唯一没有争议的结局。
三国貂蝉有说三国志并无其人，反正也是另一个艳谍，周旋在董卓和吕布之间。后来做了吕布爱妾。吕布死后，貂蝉一说去向不明，二说曹操赐给关羽，有古戏"关羽月下斩貂蝉。
反正又是一个艳谍。艳谍又是经常变幻莫测。
大唐杨贵妃，曾与唐玄宗李隆基爱得如漆似胶。安史之乱，李隆基仓皇出逃，在马嵬坡兵变，要求李隆基赐死杨贵妃，一说李隆基挥泪杀贵妃。二说用替身代死，杨贵妃出逃了。三说逃亡日本，日本有杨贵妃墓，连影星山口百惠自认是杨贵妃后人。
总之四大美女结局，不是自刎就是他杀，或者神密地消失了。

中国古代四大美女指西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花，沉鱼落雁”的美貌。古代对四大美女的排法是:西施居首，貂蝉次之王昭君再次，杨玉环为末。四大美女中除了貂蝉外都是正史记载的人物，而貂蝉只见于小说和戏剧。

作为四大美女，她们都有自己的传奇人生，最后都是怎样死的？

西施:

西施原名施夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝村。她的结局有6种说法:一、愧疚自缢。二、被范蠡带走后，二人终老。三、被范蠡推下太湖，沉湖而死。四、被吴人沉入扬子江。五、被勾践沉江。六、被越后沉江。在这几种说法中，沉江说最早，在《墨子》中有介绍。

貂蝉:

貂蝉，小说中的人物，传说她叫任红昌。她的结局罗贯中没有说明，在《三国演义》中最后提及貂蝉是吕布被曹操围困在白马楼时，后吕布死后就没有说明了，人们主要有惨死和善终两种说法。

王昭君:

王昭君，名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人，公元前33年出嫁匈奴，先后与韩邪单于、复株累单于生活十几年，随后王莽改立新朝，匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”因此侵略新朝边境，王昭君看见自己献身换来的和平化为乌有，悲愤成疾，不久便去世了，葬于大黑河南岸。

杨玉环:

杨玉环，即著名的杨贵妃，其籍贯有争议，有河南说、四川说、陕西说、山西说、广西说等等。正史中记载她死于马嵬坡，她与唐玄宗逃到马嵬坡时，陈玄礼等禁卫军要求处死杨国忠和杨贵妃，随后唐玄宗不得已下令赐白绫让其自缢。其他有死于佛堂、死于乱军、吞金而死的说法。

四大美女排名也有西施、王昭君、貂蝉、杨玉环的排法！

我是掘史官，欢迎关注。

历史上的四大美女，分别是沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉以及羞花杨贵妃、她们的美貌被传颂千年，但自古红颜多薄命，这四人的结局却相当凄惨。

自古以来，但凡是提到美女，人们往往第一个想起来的就是历史上著名的四个美人儿，也就是有着“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

这四人的美貌，西施居首位，王昭君次之，貂蝉再次，而杨玉环则居末位，虽然她们并不在一个朝代，但却是历史上公认的美人。

有道是自古红颜多薄命，同样，这四人虽说美貌至极，但四人的结局却一个比一个凄惨，或死于非命，或就此消失，让后世无数人为之感叹惋惜。

其中，四大美女之首的西施结局更是扑朔迷离，一说是跟随心爱的情郎范蠡归隐山林，另一说则是认为她在服侍吴王夫差多年后，无颜面对范蠡，投江而死，而另外三位，除了王昭君是病逝之外，剩余的皆是结局让人叹惜。

无论是国色天香也好，还是红颜祸水也罢，这四人身为女子，却在历史中留下了浓重的一笔，她们惊为天人的美貌，注定了一生与平凡无缘，但也造就了她们的身不由己，有道是福兮祸所依，祸兮福所倚，让天下人为之疯狂的美貌，对于这四人而言，究竟是好事还是坏事呢？恐怕只有她们自己才知道。

四大美女之首：沉鱼西施

西施又名西子，别名西西，是古越国人，民间传说其原本是嫦娥十分喜爱的一颗珍珠，由于意外，这颗珍珠掉落凡间，被在河边浣纱的一个施姓农家女拾得，不曾想，珍珠化成一道光，钻入其腹中，不久后，施家女怀孕产下一女，便为西施。

当然，这只是民间传说，历史上的西施，出生于战国时期的越国绍兴诸暨苎萝村，这个村子，大部分人都姓施，西施的父亲就是村子里一个农夫，而其母则是普普通通的浣纱女。

浣纱女，就是古代以给贵族洗衣服为生的女子统称，西施的母亲就是依靠这样的工作养活一家人，而在西施长大后，自然而然的，与母亲做着同样的工作。

不过，西施在当地十分出名，出名的原因就是因为她的美貌，其天生丽质，貌若天仙，可以说是增半分嫌腴，减半分则瘦，由于她太过美貌，以至于她在河边洗衣服时，倒影映在河中，让鱼儿都觉得她太美丽了，惭愧地沉到水底不敢出来。

“人之所美也,鱼见之深入。”---庄子·齐物论

但西施的美貌，给她带来的却是不受掌控的命运，当时，越国被吴国打的被迫称臣，越王勾践也成了吴国的人质，在其被放回后，一边卧薪尝胆，另一边，则与大臣们商议如何报仇。

大夫文种就提出了灭吴七策，除了在军事等方面进行侧面打击之外，其中有一个十分毒辣的计策，这就是美人计。

得到勾践的同意后，文种与范蠡就开始寻访天下美女，而素有美貌之称的西施，就这样被选中，送到了越国的宫中。

文种等人的计策是，将西施训练成一个能歌善舞的全才，送到吴王夫差身边，通过美色来腐蚀夫差，让其自甘堕落，因此，通过几个月的训练，西施一位浣纱女成为了修养有素的宫女，不管是形体仪态，还是接人待物，都十分符合要求。

更重要的是，西施擅长跳一种叫“响屐舞”的舞蹈，靠着这种舞蹈，西施在被送到夫差身边后，将其迷的神魂颠倒，不仅为西施建造了不少宫殿，更是夜夜笙歌，从此不理朝政。

显然，越国人的目的达到了，在夫差沉迷女色的时候，勾践发愤图强，终于趁夫差不备，大举进攻，灭掉了吴国，一雪当年的耻辱。

而在吴越两国的战争结束后，关键人物西施的下落却成了谜团，她的结局，至少有六种不同的说法，其中，认为可能性最大的是，她与情郎范蠡归隐山林。

这种说法认为，在吴越战争结束后，西施被接回越国，越王勾践对于西施的美貌同样把持不住，因此就有了将其纳入后宫的想法，但遭到了大臣的反对，同时，越王后更是对此极为抵触。

因此，越王后，借西施是“祸国殃民”之人为由，将其杖打后，装在了一个牛皮袋中，派人扔到江中，但得知消息的范蠡，早早就在下游等候，将西施救起后，两人驾船飘扬而去，自此过上了神仙眷侣般的生活。

这个说法，在历史中流传极广，很多文学作品中，也演绎了这一段凄美的爱情故事，且结局也符合劳动人民期盼大团圆的朴素愿望，因此，很多人愿意相信，西施最终是和情郎范蠡走到了一起。

但实际上，这个说法漏洞颇多，首先就是范蠡，他的故里在楚国三户（今河南南阳），而西施的出生地在越国诸暨苎萝村（今浙江绍兴），两人在年轻时，均未离开过家乡，也就没有机会见面，更没有机会谈论感情。

而在范蠡到越国为官后，理论上两人有暗生情愫的机会，但当时国难当头，范蠡也不可能，更不会横插一脚，与准备送到越国当间谍的西施发生感情，越王勾践也不同意啊。

更重要的是，在历史记载中，范蠡的确有一个夫人，但这个夫人却不是西施，而是另有其人。

因此，西施在帮助越国达到目的后，其结局究竟如何，是一个千古谜团，包括在史料中都没有明确记载她去了哪里，一个间接导致吴国失败，并被称为“红颜祸水”的女子，想必其结局并不会是皆大欢喜。

西施的美貌，是上天赐予的，但却成为了她不能主宰自己命运的最大障碍，如果不是貌若天仙，她有可能会在家乡找一个朴实的丈夫，安安稳稳的过一生，但正是因为她的美貌，将她推到了历史的舞台上，成为了当时时代的一个牺牲品。

四大美女之二：落雁王昭君

提到王昭君，就必须提到“昭君出塞”，她与西施一样，用属于她们的方式，为自己的国家贡献出了一份力量。

王昭君是汉朝时南郡秭归县人，其父王襄在当地，只是一介平民，日子所说平淡，但也自得其乐，尤其是在他老年得女后，更是其乐融融。

由于是家里唯一的女儿，王昭君从小就深受父兄的宠爱，同时自己也聪慧异常，因此，在父兄的支持下，无论是琴棋书画，还是诗词歌赋无一不精。

不仅有才，更加有貌，随着她长大成人，出落的那叫一个亭亭玉立，“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”就是形容王昭君美貌的。

才貌双全的王昭君，名声逐渐传遍了整个南郡，更传到了京城。

因此，在汉元帝下诏选拔秀女时，王昭君成为了南郡的首选之人，并在公元前38年，来到了长安，进入宫中成为了一名宫女。

不过，在进宫之后，发生了一个小插曲，宫中有专门为进宫的宫女画像的画师，所有宫女要经此人画像，再由皇上御览，从中挑中喜欢的再进行宠幸，当时的画师名为毛延寿，有个不好的习惯就是喜欢向刚入宫的宫女收点费用。

如果给他银子了，他就画的好看点，这样就鞥增加皇上宠幸的几率，但王昭君对此深恶痛绝，坚决不给毛延寿银子，导致被画的不太好看，因此，在此之后，王昭君很长一段时间里，都处于无人问津的状态。

不过，事情在几年后有了转机，在公元前33年，匈奴首领呼韩邪单于来到长安。要朝觐汉元帝，并向汉元帝请求，愿迎娶汉朝的一位公主，以此来保证双方边境的安宁。

一直被冷落的王昭君，就在这次作为和亲的公主，被汉元帝赏赐给了呼韩邪单于，而在见到王昭君后，呼韩邪单于被其美貌震惊的无以复加，激动的连连上书，表示一定会保持安定的边境。

据说，在王昭君离开中原，奔赴异乡时，王昭君心绪激荡，拿出琵琶弹奏琵琶怨，一时间，哀怨的乐曲和美丽的女子，映在大漠中，让飞行的大雁都忘了扇动翅膀掉到了地上，“平沙落雁”便由此而来。

就这样，王昭君便跟随呼韩邪单于来到了匈奴，成为了王后，三年后呼韩邪单于病逝，王昭君依照匈奴风俗，嫁给了复株累单于，两人一起生活了十余年，育有两个女儿。

公元前20年，复株累单于因病去世，王昭君在其病逝的两年后，也魂归异乡。

这就是“昭君出塞”的故事，王昭君的远嫁匈奴，为当时汉匈之间的和睦共处提供了良好的基础，也让中原文化在当时的匈奴进行了有效的传播。

在四大美女中，王昭君是唯一一位得以善终的女子，她曾经在第一任丈夫，也就是呼韩邪单于病逝后，上书汉元帝请求回到中原，但不知为何，汉元帝拒绝了她的请求，并让她“从胡俗”，嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于。

作为一个中原人，对于这样的习俗自然是难以接受，但由于王昭君身在匈奴，因此也就不得不按此行事，这也可能是她在复株累单于死后不久，便去世的原因，毕竟从小受到中原文化熏陶的王昭君，也实在不能再次接受这种习俗，也因此会郁郁而终。

不过，“昭君出塞”这个典故也有不少前后矛盾的地方，首先就是王昭君是如何嫁给呼韩邪单于的，在很多史料中，都描述她自请嫁往匈奴，但在正史中却并无此记载，而是汉元帝按照惯例挑中她的，并不存在她主动请愿。

另外就是，王昭君曾向汉元帝上书请回，并还有所谓的报汉元帝书，但按照《后汉书》的记载，王昭君上书时，汉元帝已经驾崩两年有余了

但无论如何，王昭君不远万里嫁到异国他乡，本身就是一种极大地奉献，同时，也是由于她的远嫁，在某种程度上促进了民族的融合以及中原文化的传播，从这一点讲，王昭君功不可没。

四大美女之三：闭月貂蝉

貂蝉是四大美女中，唯一一个虚拟的人物，她的出现，是在小说《三国演义》中才有的，真正的历史上，并无此人。

在小说中，貂蝉是东汉王朝司徒王允家中的一个歌女，因其长得国色天香，深受王允喜爱，而貂蝉的美貌，也让王允有了别的想法。

当时正值东汉末年，天下大乱，王允见董卓把持朝政，便有了铲除他的想法，不过，要想除掉董卓，在当时而言，绝非易事。

首先他党与众多，满朝文武大多都是董卓的人，其次身边护卫颇多，要想刺杀他基本上没有可能，因此，王允虽有想法，但无计可施，只得眼睁睁的看着董卓飞扬跋扈却无计可施。

这一日，王允正在家中长吁短叹，思考如何除掉董卓时，被貂蝉听到，这位深明大义的女子，挺身而出，提出愿意帮助王司徒去除掉董卓，以解万民于水火之间。

经过商议，王允设计出来一套连环计，先是将貂蝉暗中许给董卓的养子吕布，待到两人情投意合之际，再公然把貂蝉送给董卓，这样一来，吕布自然会对董卓不满，也就会让两人产生争执。

之后，按照计划，吕布果然看上了貂蝉，并对貂蝉被送到董卓府上十分恼火，而貂蝉则趁机在其中离间董卓和吕布的关系，让两个人的矛盾越来越深。

而在”凤仪亭相会“后，让吕布和董卓的矛盾终于爆发，最终，王允经过劝说，让吕布最终下定决心，在白门楼除掉了董卓。

这个典故，最早出现于元代的三国志平话中，貂蝉在其中名为任貂蝉，其身份是吕布的妻子，因为战乱与吕布走散，之后被王允收留，并在之后发生了与上文类似的故事。

在此之后，貂蝉的故事便以此为原型，进行了演化和改变，但其身份和大致情节并未改变，直到罗贯中的出现，他在这个典故的基础上，进行了“三删两减”，将貂蝉的身份改为王允府上的一个歌女，这样使得整个故事更为符合当时的社会文化，从此流传至今。

因此，我们所看到的，是一个深明大义、忠义无双的貂蝉，美丽、聪慧以及机智勇敢，是貂蝉的具体形象，这样经过改编后的貂蝉，更加的立体，也更加的符合当时社会需要。

至于貂蝉的结局，也是有不同的说法，其中一种是在董卓死后，貂蝉被曹操所得，曹操为了离间桃园三兄弟，便准备效仿王允，将貂蝉明许关羽，暗应刘备，而关羽为了让曹操死心，也为了避免后患，就将貂蝉狠心杀掉。

还有一种，是说为了避免自己成为被曹操利用的工具，在被曹兵追上之前，貂蝉扑剑而死在静慈庵。

这几种说法，有一个共同点，就是貂蝉在董卓死后不久，也因为各种原因而死，不管是她主动的还是被动的，总之没有逃过死亡的结局，这个集美貌和才智于一身的奇女子，最终还是因为自己的美貌，死于非命。

四大美女之四：羞花杨玉环

杨玉环就是杨贵妃，她是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子，著名的马嵬坡之变，就是杨玉环的结局，同时也是大唐由盛转衰的转折点。

杨玉环出身于官宦之家，其祖父曾是隋朝的吏部尚书，其父则是大唐的高官，因由于优越的家庭条件，让杨玉环从小就接收到了很好的教育。

除了通音律、善歌舞外，杨玉环本身长得也十分迷人，白居易的《长恨歌》中，就描述杨玉环为“天生丽质难自弃”，足以可见她确实十分美貌。

开元二十二年，杨玉环在参加一场宴会时，被寿王李瑁撞见，并对她一见钟情，同年，经唐玄宗恩准，李瑁迎娶杨玉环，两人结为夫妻。

但在这段感情仅仅维持了六年，在开元二十八年，由于唐玄宗李隆基的干涉，杨玉环成为了一名女道士，并在不久后，被李隆基纳入自己的宫中。

让杨玉环出家为道士，是李隆基意图效仿当年武则天的典故，当年，武则天就是从宫中搬到了道观，才能和唐高宗李治两人有进一步发展，而李隆基此举，也正是此意。

天宝四年（公元745年），杨玉环被李隆基册封为贵妃，这是在李隆基废掉王皇后之后，第一次册封贵妃，在当时，皇后之位由于空缺，实际上杨玉环就相当于皇后。

事实上，依照杨玉环在宫中的地位以及受宠程度，甚至比皇后还更胜一筹，李隆基对她可谓是百依百顺，甚至有一次，李隆基与另一个妃子相会，被杨玉环一同羞辱，李隆基也只是将杨玉环遣送回娘家了事。

杨玉环的得宠，让其娘家因此得势，不仅她的兄弟姐妹均是高官厚禄，就连她的远方亲戚，都沾了光，如她的远方弟弟杨钊，本是一个市井无赖，却因为表姐杨玉环的缘故，不仅身兼多个职务，还成为了李隆基面前的红人。

如此一来，杨家在当时极为飞扬跋扈，甚至达到了“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”的程度，而杨玉环由于宠爱胡人安禄山，最终导致安禄山一步步做大，终于在天宝十四年，羽翼丰满的安禄山起兵叛乱，“安史之乱”由此展开。

长安城陷落后，唐玄宗带着杨玉环等人仓皇出逃，行至马嵬坡时，众将士纷纷进言要杀掉杨玉环和其兄弟杨国忠，迫于压力，唐玄宗只得同意，最终，命高力士在佛堂中，将杨玉环缢死，这就是著名的“马嵬坡之变”。

“马嵬坡之变”后，唐玄宗被迫让位，而大唐也在安史之乱的冲击下，逐渐开始走向没落，可以说，“马嵬坡之变”是唐朝由盛转衰的一个关键转折点。

而作为杨贵妃，在四大美人中，其下场可以说是最凄惨的，但与其他三位相比，杨玉环的死，却并不光彩，正是由于她的存在，才在某种程度上，引发了安史之乱，因此，她的结局，谈不上罪有应得，但也实属必然。

对于杨玉环的死，有三种不一样的说法，最广为流传的，就是她被高力士缢死在佛堂的梨树之下，但还有一种说法，是她死在乱军之中，如唐代诗人李益所作的过马嵬二首中，就提到“太真血染马蹄尽”，这个太真，就是指玉环。

还有一种，是说杨玉环是吞金而死，不过认同这种说法的很少，因此并不作为主要考证。

总而言之，杨玉环是在马嵬坡时，被群情激愤的将士们以胁迫的形式，逼迫唐玄宗对她动手，不管是政治需要，还是她确实是罪有应得，其结果是杨玉环死在了李隆基面前，而眼睁睁看着心爱的女人死去，同时再加上被逼宫，让李隆基在几年后便郁郁而终。

四大美女的故事，在五千年的历史长河中，称得上是一个别具一格的独特文化，而她们不同的结局，也给后世带来了无数的遐想，但不管是哪一种结局，都是她们各自的经历的必然结果，好也罢，坏也罢，都成为了后人茶余饭后，闲谈的一段段故事。

一般来说四大美女指的是西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。四大美女并不一定是当时最美的女人，但她们有一个共同点，就是都属于美人计中的工具人，并且都是以悲剧结尾的女人。当然貂蝉是虚构人物，但也是有原型的。

综合来说，四大美女结局都不好。西施沉湖而死，王昭君客死他乡，貂蝉死于非命，杨贵妃被逼自缢。

西施是越国施展美人计用来拖垮吴国的工具人，她本身只是一个农家女子，而且是在开发尚属于比较落后的吴越之地，说她是同时代最漂亮肯定很难服众，比如比她稍早一点的夏姬，受追捧欢迎程度就远强于西施。但是夏姬的结局是好的，西施的结局是不幸的，最大的可能是在吴国被灭亡之后，西施被沉湖而死。所以西施成了四大美女代表，夏姬被淘汰。

王昭君是汉朝和匈奴和亲的工具人，本质上和亲也属于美人计的一种，王昭君在匈奴的日子肯定过的不怎么好，不然她不会向汉朝皇帝请求回归故里，但是她的请求被皇帝无情拒绝，最后王昭君在异国他乡郁郁而终。

看过三国演义的人都知道，貂蝉是王允用来离间董卓和吕布关系连环计美人计的工具人。通过貂蝉的聪明机智，董卓和吕布反目成仇，差一点就实现了大汉的复兴。貂蝉的结局三国演义里没有描述，但在民间传说中，关羽月下斩貂蝉是最深入人心的结局了。

杨贵妃是前夫寿王用来讨好唐玄宗的工具人。虽然有一段时间唐玄宗对杨贵妃宠爱有加，但是在安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇出逃。到了马嵬驿后，面对兵变，唐玄宗毫不犹豫的抛弃了杨贵妃，用杨贵妃的死来换取自己的平安。

现在，当我们在形容一位女子长得很美时，多会用到“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”这样的一句话。

那为什么会用这样一句话来形容女子的美貌呢？因为沉鱼、落雁、闭月、羞花这四个词语，它们指的就是中国古代的四大美女！想想看，能与古代最为美貌的四大美女相提并论，你说她美不美？

“沉鱼”说的是西施。相传战国时期，越国有一位叫西施的浣纱（洗衣女工）女子，她五官端正，粉面桃花，相貌过人。某一日，她在河边洗衣服，清澈的河水映照着她秀美的容貌，这时，鱼儿看到她映在水中的倒影，被她的容貌所惊艳，都忘记了游水，渐渐地沉到河底。故此，之后人们就用“沉鱼”来作为西施的代称。

“落雁”说的是王昭君。汉元帝时期，南匈奴呼韩邪单于举族向西汉称臣归附，成为大汉属国。前33年正月，呼韩邪单于来长安朝觐元帝，以尽藩臣之礼，自请为婿。汉元帝遂将宫女王昭君赐予呼韩邪单于。不久，呼韩邪单于登程北去，王昭君亦跟随前往。路途中，王昭君是痛苦万分，她深知此去将再无机会返回故土，脚踏北地时，就是她与自己的亲人永远分离之时。

悲切之感，使昭君心绪难平，为抚平心中的悲怨，她拨动琴弦，奏起离别之曲。此时，南飞的大雁恰好听到这悦耳的琴声，再远望骑在马上的昭君，落日余晖的映照下，面露伤感的昭君顿生一种别样的美艳，这美艳让大雁都忘记摆动自己的翅膀，应声跌落。故此，之后人们就用“落雁”来作为王昭君的代称。

“闭月”说的是貂蝉。传说貂蝉降生人世后，因长相十分美艳，小说说她“身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余”，当地桃杏花都曾因自愧不如她的美貌，三年间开即凋，貂蝉之美，由此可知。据说某夜貂蝉祭月，天空恰好一道轻风吹来，这轻风又恰好将一朵浮云吹向明月，将明月遮挡住。这时正好被王允瞧见，于是王允为宣扬貂蝉美丽，逢人就说：我的女儿和月亮比美，月亮比不过，都躲在云彩后。故此，之后人们就用“闭月”来作为貂蝉的代称。

“羞花”说的是杨玉环。唐开元年间，皇宫中有一美貌女子名叫杨玉环，一日她在花园赏花散心，看见满园都是盛开的花朵，在风中自由自在地来回摆动着，触景伤情，想到自己被关在宫内，虚度青春，杨玉环不胜叹息，对着盛开的花是声泪俱下地说道：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，可我什么时候才有出头之日？”，之后就用手去抚摸花朵，哪曾想她摸得是含羞草，含羞草一被抚摸花瓣就会立即收缩，这是自然现象。可是此情此景，被一不知事情真相的宫女所知，她就到处跟人说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。故此，之后人们就用“羞花”来作为杨玉环的代称。

“沉鱼”西施，“落雁”王昭君，“闭月”貂蝉，“羞花”杨玉环这四位女子，就是世人公认的中国古代四大美女。

—“沉鱼”西施

西施，子姓施氏，本名施夷光，因居村西，故称西施，春秋时期越国美女。史书说她貌若天仙，天生丽质，禀赋绝伦，身材更是无与伦比的完美，增半分嫌腴，减半分则瘦，为古今美人第一。她自幼随母在江边做浣纱（洗衣女工），故又称“浣纱女”。

前494年，越王勾践被吴王夫差败于夫椒，被迫向吴求和，之后勾践入吴为质，三年后才被放回越国。回国后，勾践为求东山再起，遂采纳大夫文种的“伐吴九术（一说七术）”，用计灭吴。而在伐吴之策中，最阴险的无疑就是第四术“遗美女以惑其心，而乱其谋”，就是用绝色美女去迷惑吴王夫差，让他只知沉迷于美色，而不理朝政，继而达到乱其政的目的。

为求绝色美女，勾践就命大夫范蠡前往各地遍寻美女，在苎萝村，范蠡找到了西施和郑旦这两位绝色美女。之后，郑旦和西施被带回越都会稽，经过三年的训练，她们二人被献于吴王。吴王夫差见此二位绝色美女，那是大喜过望，筑姑苏台，建馆娃宫，置二人于椒花之房，之后与她们日日笙歌，不理朝政是“日事游乐而废朝政，亲佞幸而远贤良”，最终国破身亡。

越王勾践能灭吴，西施的功劳绝对是功不可没的，勾践自己就曾说：“亡吴之功，西施当属也”。但是，吴亡后，以身救国的西施却似乎并没有得到勾践的厚赏，反而是被恩将仇报，据《吴越春秋》所载：“吴既灭，勾践以西子为亡国尤物，浮西子于江”，勾践认为吴国的灭亡就因夫差沉湎于西施的美色，为避免西施的美色反过来殃及越国，他恩将仇报，将西施沉入江中至死。

当然，因年代久远，加之春秋史料又严重缺乏，所以关于吴灭亡后西施的结局，除了“被勾践沉江”一说，还有着其他诸多说法：

以上，就是现今流传最广的关于西施结局的几种说法，这几种说法除了“范蠡带走说”的善终外，其余的几种说法对西施来说都是悲惨的，或自杀，或被杀。西施以身救国的行径是值得我们尊敬的，虽是女子，但却比天下的男子都要无畏，我宁愿相信西施是被范蠡带走的，毕竟她以身救国的行为，值得让她有这样的结局。

但是，从中国的历史定律来看，西施多半是被沉入江中而死的，毕竟在我们现在看来她是以身救国的女中豪杰，可是在奴隶与封建时代，西施无疑就是“红颜祸水”。一个让国家亡了国的女子，无论她的初衷是好还是坏，她的最终的结局都是必死的！

对于越王勾践来说，他肯定是不想让世人知道，他灭亡吴国是靠着一个女人才实现的。同时，为安抚新占领的的吴地上的吴人，勾践也定然是会拿西施来做替罪羊的，以她的死来收买吴人百姓的人心。因此，无论是何种原因，吴亡后，西施的结局就只有一个，那就是死。

—“落雁”王昭君

王昭君，名嫱，字昭君，出生在南郡秭归。史书说她天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，时南郡有言“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”，称她为南郡第一美女。建昭元年（前38年），汉元帝下诏天下，遍寻秀女，昭君被选中，入掖庭为宫女。

按理说，身为绝世美女，以昭君的相貌，她是不可能做宫女的，肯定是会被元帝选入宫中为妃的，但事实上她入宫后就只是一个宫女。据说，王昭君之所以只是一个宫女，是因为不肯贿赂宫廷画师毛延寿，所以毛延寿在画秀女画像时，就将王昭君画得普普通通，由此就没有被汉元帝选中（之后汉元帝将王昭君送给呼韩邪单于后，亲眼见到昭君本人后，惊艳于她的相貌，那是万分不舍，但碍于天子威严，只能是咬牙认了。事后，汉元帝查知真想后，是恨恨地责罚了画师毛延寿一顿）。

前33年，王昭君被元帝赐予南匈奴呼韩邪单于为妃。三年后，王昭君与呼韩邪单于生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。同年，呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书求归，但汉成帝却下旨，说既然嫁到匈奴，就应该遵循匈奴的习俗，而在婚姻上，匈奴又是实行继婚制，于是命王昭君复嫁呼韩邪单于长子复株累单于。

事后，王昭君自知无力反抗，虽万般不愿，但也只能再嫁呼韩邪单于长子复株累单于。之后，两人共同生活十一年，育有二女长女名须卜居次，次女名当于居次。前20年，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于（是否再嫁搜谐若鞮单于，史书未点明，但是料想应该是再嫁的，毕竟当时昭君只是三十岁出头，还未到年老色衰之时，以王昭君的相貌还是很吸引人的，搜谐若鞮单于应是不会放她离去的）。两年不到，王昭君病逝。

王昭君这一生，可以说都是不幸的。最初，她本想入宫做皇帝的妃子，可却因不愿收买画师，在画像的过程中被画师动了手脚，致使落选，沦为任人使唤的宫女。而后，本想就此认命，在宫中安心为奴为婢，或许哪天有机会出宫，做一个诸侯王的妃子，但是上天却似乎故意跟她过不去，倒霉的昭君又被汉元帝选中，赐予呼韩邪单于为妃，就此远离故土，孤身一人在北境生活。

再之后，好不容易熬到呼韩邪单于病逝，昭君开心的以为自己终于能够返回故土，与家人重聚，可是现实却再次给了她一次沉重的打击，汉成帝让她遵循匈奴祖制，嫁给自己名义上的儿子复株累单于，对此王昭君没有丝毫反抗的能力，只能是被动接受。

可以这么说，昭君自入宫后，这一生就再也不是自己能够决定的了，无论是出塞，还是再嫁，她都只能被动接受，没有一丝反抗的机会。想想看，自己的命运自己不能主宰，不但要被逼远离故土，嫁往北疆，还要被逼嫁给自己名义上的儿子，试问这谁受得了？绝对是要抑郁的。或许就是在这种极度抑郁的状态下，饱受精神折磨的王昭君才会在三十几岁就忧郁而终，当然这对于王昭君来说或许不是一件坏事，反而是解脱吧！

—“闭月”貂蝉

貂蝉是否存在于历史之中，这尚不可知，因为她从来没有出现在史书之中，仅仅只存在于文学作品之中，最早出现在《三国演义》的前身三国志平话一书中。有民间传说她原名任红昌，是吕布的原配夫人，也有说她是吕布部将秦宜禄的前妻杜夫人。

据小说《三国演义》描述，貂蝉长得美若天仙，与天宫的嫦娥仙子不分上下，甚至比她还美，罗贯中有诗赞曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王”。在小说中，司徒王允为诛杀奸臣董卓，就利用貂蝉去离间董卓与吕布的关系，并以貂蝉为诱饵，最终将吕布给拉到自己的阵营，而后更是利用吕布，将董卓诛杀。

董卓被诛杀后，貂蝉就被吕布娶为妻子。此后，关于貂蝉的描述，直到《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”才再次出现，此时吕布被曹操围困于下邳，陈宫建议吕布率兵突围，但是貂蝉因害怕吕布突出重围后，将她抛弃，于是极力阻止吕布率兵突围，她矢言要与吕布“生则同居，死则同穴，至死不分离”，吕布深受感动，遂放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾，最终被吕布擒杀。

吕布被杀后，《三国演义》就再也没有关于貂蝉的描述，因貂蝉乃是小说中出现的人物，小说既然没有交代她的结局，自然也就无从知晓她结局到底如何。不过有一出戏剧关公月下斩貂蝉却写出了吕布死后，貂蝉的结局，话说吕布死后，貂蝉被曹操生擒，之后被曹操送给了关羽，而关羽虽被她的美貌所吸引，但为避免重蹈董卓、吕布的覆辙，最后狠心将她斩首。

—“羞花”杨玉环

杨玉环，寿王李瑁前妻，唐玄宗李隆基贵妃。史书说她“性格婉顺，姿质丰艳”，是一位美艳的淑女，她到底有美？这点从唐玄宗李隆基不顾伦理，强行从儿子寿王李瑁的手中将杨贵妃抢走，就可以窥知一二。试想，若杨贵妃不美，唐玄宗会不顾脸面，去抢自己的儿媳妇吗？正所谓“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。

杨玉环被李隆基纳入后宫后，玄宗就时常与身边的人说道：“朕得杨贵妃，如得至宝也”，可见玄宗对她的恩宠是有多隆！自杨玉环独得恩宠后，杨家是一步登天，男的个个为高官，女的个个为夫人，甚至连远房亲戚都因杨贵妃而得恩赏，比如杨国忠，他本为市井无赖，就因与杨贵妃有一点远房关系，就身兼支部郎中等十余职。

或许玄宗真的是痴迷于杨贵妃，自杨贵妃入宫后，玄宗皇帝就开始逐渐荒废政事，而后致使李林甫、杨国忠等奸相专权误国，祸乱天下，最终引至安史之乱爆发。安史之乱爆发后，因杨国忠胡乱指挥，致使护佑唐都长安的最后一道防线潼关失陷，玄宗不得不逃往蜀中避难。

玄宗行至马嵬驿时，陈玄礼为首的随驾禁军突然哗变，一致要求处死杨国忠和杨贵妃，之后杨国忠被乱刀砍死。眼见禁军造反，唐玄宗深知今日不杀杨贵妃，必难逃一劫，只得含泪赐死杨贵妃，以此平息禁军怒气。就这样，曾集万千宠爱于一身的杨贵妃，玉殒于马嵬驿。

至于杨贵妃是怎么死的？现在尚有争议，存在着几种截然不同地说法：

当然，不管是何种死法，杨贵妃死于马嵬驿，这是确凿无疑的事情，至于流落日本，这完全就是一些人美好的愿望罢了。毕竟，在那个危机感头，如若让禁军知道玄宗皇帝在欺骗他们，玄宗必定危矣！况且，禁军在杨贵妃死后也肯定会去查看其是否咽气。种种因素下，杨贵妃绝对是不可能逃过那一劫的。

杨贵妃之死，着实不冤。有人说杨贵妃是在替玄宗顶罪，她并非是死有余辜！这里只能说扯淡。虽说安史之乱杨贵妃并非主责，但再怎样也跟她脱不了关系，如若她真的是一个洁身自好的贤妃，杨家如何专权？杨家不专权，朝政又何至于腐败到如此地步？唐军又焉能败于潼关？这些都跟杨家，跟杨贵妃有着脱不了的干系。

总得来说，四大美女，除貂蝉是虚构出的人物，其余三位存在于历史中的美女，“沉鱼”西施，“落雁”王昭君，“羞花”杨玉环，她们的结局都不怎么好，西施以身救国，最后反被自己国家所抛弃，身死江中；王昭君替国抚敌，充当祖国的和平使者，最后抑郁而终；杨贵妃祸乱朝政，最后被曾经深爱自己的男人下令赐死。

四大美女除了杨贵妃和王昭君，其他两个可能都是虚构的。

杨贵妃的死亡就不用说了，安史之乱，军队逼宫，他在马嵬坡被皇帝赐死。

王昭君在匈奴度过了一生，病死在匈奴。算是善终。

这西施和貂蝉由于是虚构的，怎么个结果就靠人嘴两张皮了。

西施好一点的结果是跟着范蠡西湖泛舟，逍遥自在。坏结果就是被人扔到河里淹死了。

貂蝉的结果就更多了，说起来也特别有趣。

在我们今天看到的三国演义里，基本上诛杀董卓之后就不提貂蝉了，她去了哪儿也没人交代。

搞得毛宗岗点评三国演义的时候，看到吕布被杀，还关切的问：貂蝉在哪儿啊？

貂蝉在哪儿呢？

我们央视版的电视剧三国演义里貂蝉自己走了，还配了一首歌，十分动人。

实际上貂蝉去了哪儿了呢？

从元到明、清就流传许多这样的戏，例如关公月下斩貂蝉、关羽斩貂蝉桃园记·关斩貂蝉，从题目看就简单明了，关二爷杀了貂蝉。

总结各种故事，情节大同小异，都是曹操将貂蝉送给关二爷（也有的是说关二爷直接抓住了她），想要麻痹关二爷的英雄志，关二爷在一个月圆之夜将貂蝉叫过来，关二爷大义凛然问她你说天下谁是英雄啊？貂蝉就夸奖他们刘关张，关二爷就生气了，骂她水性杨花，明明吕布是英雄你不夸他，却来奉承我（这不抬杠吗，你是人人敬仰的大神，不夸你夸谁呢），不守妇道，貂蝉哀求，关二爷才不管呢，举刀杀了她。

我小时候在一本山西民间文学上看过一个故事，说关二爷得了貂蝉，在明月之下越看越觉得美丽，怎么办呢？就闭上了眼睛，结果手中青龙偃月刀没拿稳，掉在地上，落在貂蝉的影子上，关二爷这刀有斩影断首的本领，于是貂蝉人头落地。

明朝有出杂剧叫关公与貂蝉直接让貂蝉自杀，说貂蝉和关羽讲述当年连环计诛杀董卓之事，然后自杀明志，表明自己的贞洁，这出戏里关二爷成了一个听众，这样一来，英雄没了心理负担，美女也得以全名，似乎两全其美，但为什么一个女英雄就不能过上幸福的生活呢。

川剧貂蝉之死给出了一个颇为有趣的答案，说关二爷和貂蝉产生了爱情，两人新婚之夜，刘备对关羽产生了怀疑，认为他被曹操收买了，桃园结义产生了裂痕，为了保全他们兄弟的大业，貂蝉慨然赴死。

明朝有个叫诸葛君的，太反感这样污蔑貂蝉的戏了，就专门为貂蝉做了一部戏叫女豪杰，把貂蝉的故事进行专门肯定，想必写得荡气回肠，可惜这个故事没有流传下来。清朝倒是有个说唱的本子十问十答，将得是貂蝉和关羽的一番问答，这故事里貂蝉先是按照曹操要求勾引关二爷，关二爷要杀她，貂蝉就说出实情，她在曹操身边就想借机刺杀他。关二爷说你说出来就不能回去了（你要不杀人家，人家能说出来吗？），貂蝉就要出家，正在这个时候，西王母降临，说貂蝉原本是她的侍女，现在该回去了——这大概是貂蝉最好的结局了。

锦翼系悟空问答签约作者

悦读文史，我是子彧。

四大美女我们都知道，分别是指西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂蝉（闭月）、杨玉环（羞花）。

而我们能够确定死亡时间的，其实只有杨玉环1人而已。

西施是春秋末年时期的越国人。

夫差打败越国后，勾践投降。为了夫差不赶尽杀绝，给自己猥琐发育的时间，勾践很会苟。

而西施和郑旦，就是勾践的套路之一。来到吴国之后，西施果然将夫差迷得一愣一愣的，根本没有意识到这是勾践的美人计。

但所谓夫差为了西施而耽搁朝政什么的，大约是不可信的。因为这之后的吴国，还满世界寻找对手，并在黄池勉强称霸。

但西施用她的美貌和智慧，为越国赢得了10多年难得的猥琐发育的机会，这的确是一个事实。

而一次次长途跋涉前往中原争霸，给越国留下了一个空虚的后方，这才是吴国真正败于越国的原因。

终于，卧薪尝胆的勾践三伐吴国，终于灭掉了吴国。而作为政治工具人的西施，看到了母国终于强大，是不是就能扬眉吐气了呢？

并不是。

勾践虽然完全可以给西施一个国家间谍的身份，把她塑造成忍辱负重的爱国典型，但从政治的角度来说，这显然不如把她当成国家的叛徒，夫差无耻的帮凶，更能激发国人的斗志。

所以，西施的下场大概率是，被勾践利用完之后，又被勾践沉江而死了。

当然也有一种说法，范蠡，他的身份是勾践的主要谋臣、后来的陶朱公，因之前就与西施有婚约，因此在离开越国前往经商的时候，他顺便把西施带走了。

但是，连文种都能杀的勾践，能对西施这么宽容吗？范蠡离开越国时肯定是小心翼翼的，所以这个结果多半只是美好的遐想而已。

而西施，并不是四大美女中唯一的政治工具人。

王昭君是是四大名美女中另一个政治工具人，而且西施是被动的，王昭君还是主动的。

西汉宣帝时，匈奴降汉。元帝时，单于呼韩邪亲自来汉朝见，并请求公主和亲。

虽然已经投降了，但是中原王朝的羁縻成本很大的。而最好的显示诚意的方式，就是下嫁宗女。

但此时汉帝国显然高高在上，不再愿意向汉武帝时那样，下嫁一个真正的皇室女儿给他，于是，元帝准备在宫女中给呼韩邪找个妻子。

王昭君就此走到了历史的前台，不管是宫廷画师的失误也好，宫女王嫱自愿的也好，总之，这个故事开始变得传奇。

但并不是每一个中原人，都能够适应漠北的苦寒，还有那违背中原伦理的收继婚。

王昭君的前辈，细君公主就因为适应了不了，嫁到乌孙后数年就病死了。

而接任细君公主的解忧公主，在丈夫死后，给武帝上书请求归汉，汉武帝却不允，解忧公主无奈，又接连嫁给了乌孙两任昆莫。为了汉帝国努力了一辈子的她，到了晚年，却不得不承受子孙在权力斗争中一一落败身亡的结局。

心灰意冷的解忧公主，这才得到了汉宣帝允许归汉的命令。

而现在，王昭君也要承担同样的命运了，不管适不适应得了，都必须适应，反正回不来了。

这些伟大的公主们，用他们柔弱的肩膀，为汉帝国撑起了一片天，但却很少有人关心他们的命运。

据说王昭君与呼韩邪单于相处的极为融洽，当然，政治觉悟很高的呼韩邪肯定也会好好待她。但是，呼韩邪毕竟年龄大了。

王昭君刚刚嫁过去两年，呼韩邪单于就死了。王昭君也和解忧公主一样，向汉元帝请求归汉，当然结局也是一样，不允，勒令从胡俗。

于是，王昭君又接连嫁给了呼韩邪单于的两个儿子，复株累单于和搜谐若鞮单于。大约在公元前20年，王昭君病逝，年仅36岁。

西汉盛世，富贵人家的孩子虽然不如现在长寿，但活个四五十岁应该也是不成问题的。而王昭君如此早逝，其中冷暖，各位读者自行体会。

四大美女中，貂蝉大约是存在感最强的人物了，但关于貂蝉，虚构的部分是最多的。

因为这个人存不存在，都是个问题。

《三国演义》中，貂蝉是王允的歌姬兼干女儿，后来受命挑拨吕布和董卓之间的关系，终于使得吕布杀掉了国贼董卓。而王允得到了政权，而吕布得到了貂蝉。后来吕布在徐州时，貂蝉还曾出场。

但事实上，吕布杀董卓是有这么点原因在里面，但史书上的记载是，吕布与董卓的小妾或是侍女私通，被董卓给发现了。

至于这个侍妾是不是王允送给他的，容貌如何，姓甚名谁，一切都是未知数。所以，董卓死后，吕布是不是继续纳了这名侍妾，更是未可知了。

假设吕布还是纳了这名小妾貂蝉，但吕布本人的命运也不是很好。公元199年，吕布被曹操所杀。

而这个貂蝉，传说被曹操所纳，一说被关羽带走，隐藏民间。这才是真的一撇都没有的无稽之谈。

如果真的能够“铜雀春深”或重回民间，那么对于貂蝉本人来说，已经是非常好的结局。

多次战乱变故，活下来都已经是幸运了。从吕布杀董卓，到白门楼，吕布及其势力经过了不下10次的迁徙和战乱，哪怕一次小小的冲突，也足以让微不足道的貂蝉殒命。

杨玉环的结局

与前面几位多少带着点政治工具人的味道，杨玉环的一生虽然短暂，但却过的十分惬意。

杨玉环早年是唐玄宗之子寿王李瑁的妃子，后来成为唐玄宗的皇贵妃。注意，唐玄宗并没有立皇后，所以皇贵妃事实上是他身边的女人中地位最高的。

唐玄宗对杨玉环十分宠爱，白居易诗中说，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

虽然没有谁把杨玉环当成政治工具人，唐玄宗李隆基父子对杨玉环都是真爱，但是杨玉环却主动把自己活成了政治工具人，但是她还不觉得，因为她也不过是在追求真爱而已。

然而，杨玉环的幸福生活大约只维持了12年左右的时间，在这12年里，还有两次因为恃宠而骄被逐出宫去，又因为唐玄宗实在放不下，杨玉环又回来了。

在这12年的时间里，除了骄奢淫逸，杨玉环大约并没有什么政治上的劣迹，因为史书上都没有记载。她的这个形象，如果有，肯定会被夸大记载的。

但由于他哥哥和他老公的瞎胡闹，帝国崩溃了。公元756年，在随唐玄宗前往成都避难的路上，有一个叫做马嵬坡的地方，即将兵变的士兵们，要求皇帝陛下处死他身边的这位贵妃，因为他们担心杀了杨国忠会遭到杨玉环在政治上的报复。

于是，四大美女中的最后一位，就在马嵬坡香消玉殒了。这也是四大美女中，唯一有着明确死亡记载的一位。

最后说一句，虽然这是我们评说的四大美女，但实际上，她们都有一个共同点，那就是都与政治有着莫大的关联。

换句话说，他们能成为四大美女，更大程度上是因为他们与政治的关联而不是自身的美貌。

但即便如此，作为政治的牺牲品，除了成为茶余饭后的谈资，她们中的3人，连一个确切的生死时间记载，都很难找到。

文/子彧

了解中国历史的人，对于古代的四大美女都有耳闻，分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。但是发生在他们身上的故事，却知之甚少。比如：四大美女，为啥称之为“沉鱼、落雁、闭月、羞花”？有什么历史背景？还有，就是他们都是怎么死的？结局如何呢？又有几人知晓呢？接下来，编者将就此问题给大家一一解读，请坐稳扶好！

“沉鱼”西施

西施，春秋战国越国人，因居住在村西，称之为“西施”。在四大美女中，她的容貌是最姣好的，一直以来被评为四大美女之首。关于名号“沉鱼“的故事，话说，有一天西施在河边洗衣服，因为她粉面桃花，相貌过人，鱼儿看到她河水中的倒影，都被迷醉的忘记了游水，渐渐地沉到河底。所以人们称她有“沉鱼之貌”。

西施原本是越国人，越王勾践为了复仇，最后使“美人计”将西施送到吴国，让西施蛊惑吴王，最后吴国灭亡，勾践得以复国。关于之死，历史上说法众多，有人说西施在勾践灭吴后，被吴人沉入江中；有人说被范蠡沉入江中；有人说西施最终自缢。总之，由于年代久远，史料缺乏，西施的归宿成为千古之谜。

“落雁”王昭君

王昭君，本来是西汉汉元帝从民间选入宫的宫女，举止端庄，姿容绝美，因没有给画师毛延寿塞红包，被画的很丑，不得汉元帝宠幸，后来为了巴结匈奴，出塞和亲，远嫁边关。远嫁途中，王昭君停车弹奏琵琶怨，琴声凄婉悦耳，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上。故人称昭君有“落雁之美”。

关于王昭君的结局，也不幸运。据记载，王昭君刚嫁过去两年，匈奴呼韩邪单于就病故了。按照匈奴习俗，夫死从子，昭君又嫁给了单于的儿子； 12年后，单于又死了，王昭君自此寡居匈奴，不能归国，最后郁郁而终，留下一座“青冢”。

“闭月”貂蝉

据三国志平话记载，貂蝉原本是山西一村姑，吕布的原配妻子，后来战争失散后，沦为王允的婢女。话说，一天晚上，貂蝉在后花园拜月，忽然，轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住，原来明亮的月亮黯淡了不少，故人称貂蝉有“闭月之姿”。

自古红颜多薄命，貂蝉是三国的第一美人，也是四大美女中死的最惨的一位。她被一次又一次的利用，为完成使命，多次牺牲自己。先是献身吕布，除掉董卓；吕布死后，被曹操占有，后送给关羽，关羽没有接纳。关于貂蝉的结局，一说是吕布死后，曹操强纳为妾，貂蝉宁死不屈而自杀；一说是貂蝉被送给了关羽，关羽认为她水性杨花，将其斩杀，真假难辨。

“羞花”杨贵妃

杨贵妃，山西河东人（山西永济）。本名玉环，姿质丰艳，善歌舞，通音律，据说花儿见了她都要含羞闭合。人称其有“羞花之容”。本是李瑁的妃子，被李隆基夺取后封为贵妃。

关于杨贵妃的死，还要从她自身说起。话说，杨贵妃被唐玄宗李隆基封为贵妃后，受到唐玄宗百般恩宠。由于过于宠信杨贵妃，重用他的哥哥杨国忠，致使国政荒废，安禄山趁机作乱，唐朝陷入动乱之中。唐玄宗趁乱出逃，跑到一个叫马嵬坡的地方，看见敌军势大，又听信身边人说，此次灾难全是杨贵妃的过错。唐玄宗迫于无奈，用白绫把她吊死了，终年38岁。

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中国古代四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉，分别是排在首位的西施（代表“沉鱼”），其次是王昭君（代表“落雁”），在次之貂蝉（代表“闭月”），杨玉环为末（代表“羞花”）。四大美女的排序和其先后出现在历史中的顺序相同，西施最早，是春秋时期人士，王昭君是西汉时期人士，貂蝉在历史上并不真实存在，是小说虚构人物，为东汉末年，三国时期人士，杨玉环是唐朝时期人士。

貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃虽然是中国古代四大美女，但至今仍然是家喻户晓。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。她们的美因历史久远，无法复原，但是能够美到让古代的君主、帝王等人，甚至是国家都拜倒在其石榴裙下，想来即使没有盛世美颜，也是超过古代大多数女性的。四大美女虽美，但是她们的最终结局却似乎和她们的美并不挂钩，甚至是凄惨。

四大美女之首的西施忍辱负重，以身报国，最终的结局大多说法认为是沉水而亡；王昭君远嫁匈奴，经历两任匈奴单于，为了汉、匈之间的和平做出贡献，但远嫁匈奴后，一生再也没有回过故乡，最终病逝他乡；西施本为虚构的历史人物，在吕布兵败被杀之后失去踪迹；杨玉环虽是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子，但最终却惨死在马嵬坡。

西施，子姓，施氏，中国古代春秋越国人士，本名施夷光，也称为“西子”。出生在春秋末期浙江诸暨苎萝村，是越国苎罗山施姓樵夫的女儿，施夷光原本是不叫西施，西施的父母也没有给其取名为西施。因其出生的村子叫施家村，而村子又分为东村和西村，西施因家住西村，所以叫西施。顾名思义在施家村的东村还有一位叫东施的女子。施在古代也有代表美的一种释义。

西施天生丽质、倾国倾城，有着“沉鱼”之貌，因相传西施在河边浣纱时，水中的鱼儿都被西施的西施的美貌所吸引，以至于忘了在水中游水沉入水底，西施有了“沉鱼”的代称，成为了美的化身和代名词。

但是西施却出生在一个战乱的年代，春秋战国时期可以说是一个战乱纷飞的年代，当时各诸侯国之间频繁征战，强国欺凌弱国，战败国是没有话语权的时代。西施出生的越国就是当时的一个战败国，越国称臣于吴国，之后就有了越王勾践的卧薪尝胆，越王勾践图谋复国。

越王勾践想对吴国使用美人计，于是派范蠡到各地寻找美女，西施因红颜花貌，天生丽质就被选中送给了吴王夫差，西施的任务就是用美色来迷惑吴王夫差，来削弱吴王的意志和斗志。在去往吴国之前越王教导了西施三年，西施不仅学会了歌舞、礼仪，还明白了国仇家恨，之后一个十六岁少女，告别家人，远离故土，去往了吴国的王宫。

西施此行是背负着越王的任务，背负着国仇家恨，西施曲意逢迎之下成为了吴王最喜欢的妃子，西施最终幸不辱命，把吴王迷惑的众叛亲离，无心于国家政务，为越王的复仇起到了掩护作用，最终越王灭了吴国，吴王最终自杀。西施在国难当头之际，远离故土，西施忍辱负重，以身救国，表现出一个爱国女子高尚的思想。

那么西施的结局如何呢？相传西施在越王灭后和心爱的人驾舟入西湖，不知去向，此后便没了记载，也就有了西施最终隐居的说法。还有说法认为西施以身报国，完成了越王的使命，但是自己同样也是吴王的妃子，害了吴王，因为内疚而自缢身亡，不过大多说法认为西施的结局是沉水而亡。

吴越春秋·逸篇中记载：“吴王败，越浮西施于江，令随鸥夷而终。”

大意就是吴国灭亡后越国把西施装在皮袋里沉到江里去了。还有说法称，西施有了心爱之人，在越国灭吴之后，越王勾践不让心爱之人被他人抢走，就下令将西施沉入江中。还有因西施的美貌被认为是“祸国之女”，越王勾践就下令将西施沉入江底。

虽然西施的结局因缺少史料印证，产生了各种各样的说法，但大部分说法认为西施是溺水而亡。虽然西施为越国的胜利做出了一定贡献，但最终在越国胜利后消失，也是可悲可叹。西施在历史上因为不是什么影响很大的历史人物，所以不为史家所重视，但是在民间却深受喜爱，尽管有关于西施的记载不多，但是老百姓同情西施的命运，关于故事就越传越多，也赋予了很多传奇的色彩。

王昭君是西汉人士，名嫱，字昭君。王昭君出生于平民之家，但是王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，凭借自身的才貌被传遍其故乡，之后传到京城，之后汉元帝昭示天下选取秀女，王昭君作为其出生地的首选，以民间女子的身份被选入皇宫，成为了一名宫女，以王昭君的才貌被皇帝看中是板上钉钉的事情，但是却因不肯贿赂官吏，导致没有入选后宫。

之后有了“昭君出塞”的故事，在公元前33年，汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪入朝向汉元帝自请为婿，元帝就选宫女赐予他，之后王昭君离开了汉朝，昭君告别了故土，登程北去。昭君在坐骑之上，拨动琴弦，奏起离别之曲。天空中的大雁听到昭君弹奏的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀便跌落到地上，王昭君为此有了“落雁”的代称。

最终王昭君冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地去了匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子，昭君被称为宁胡阏氏，昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，之后呼韩邪单于去世，昭君想回归汉朝，但是最终没能如愿，遵从游牧民族的收继婚制成为了呼韩邪单于长子的夫人，继续在当地生活，昭君和其生活十一年后，第二任夫君也去世，之后一年多，昭君病逝。

王昭君在公元前33年出塞，死于公元前19年，一共在匈奴待了14年。王昭君远嫁匈奴加强了汉、匈之间的交流，昭君为匈奴带去了中原文化，促使一些少数民效仿中原的制度。并且结束了汉匈百年战争，昭君出塞后的几十年时间里，汉、匈一直保持了友好和睦关系，维护了两个民族六十多年的和平局面。也促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，为中原王朝的大一统奠定了基础。

但昭君在匈奴的生活过的并不好，昭君远嫁匈奴后，和第一任夫君生了一个儿子，但是没多久第一任丈夫就去世，而此时儿子年龄还非常小，昭君的日子并不好过，为此想回家乡，但是被汉元帝拒绝了，想必此时昭君的心情是绝望的。之后就经历了第二个夫君，按照中原的习俗，这是很难接受的，并且第二任夫君还是第一任夫君和前妻生的儿子，这就更难接受了。

这还不然，之后新的匈奴首领单于为了避免昭君和前任匈奴首领生下的儿子威胁到自己的位置，就把昭君的儿子给杀了，这样的经历相信谁也没有办法接受的，但是昭君为了和平，只能忍受。汉、匈之间的和平可以说是建立在昭君的“痛苦”之上，王昭君远嫁匈奴后，一直在寒苦的草原生活，到死也没回过家乡。 昭君虽美，但其一生可以说是极为凄惨的。

貂蝉是历史小说中的人物，是一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女。貂蝉是东汉末年大臣王允的歌女，长的是国色天香，有着倾国倾城之貌，貂蝉“闭月”称号是貂蝉在后花园拜月时，有轻风吹来，一块浮云将那明月遮住，刚好被义父王允看到，王允认为义女貂蝉比月亮还美，导致月亮躲在了云彩后面，自此貂蝉有了“闭月”的称号。

王允作为东汉的大臣，眼看董卓篡夺东汉王朝，司徒王允一心就想除掉董卓，但是力不能及，因此便想出了使用美人计的主意。王允是先把貂蝉许配给吕布，然后又故意送给董卓为妾，目的就是为了挑拔董卓与吕布这对“父子”的关系，之后再借刀杀人。貂蝉为了报答义父王允的养育之恩甘愿献身完成连环计。

貂蝉的结局在历史小说中并没有记载，小说中最后一次提到貂蝉的时候是跟吕布一起被曹操围困，之后貂蝉和吕布就被曹操俘虏，吕布在兵败丧命后，貂蝉就不见了踪迹，有说法认为貂蝉在吕布死后自杀了，但貂蝉本来就是一个虚构的历史人物，也就没必要为了虚构的人物当真了。

杨玉环是唐玄宗李隆基的最宠爱的妃子，杨玉环“羞花”的称号是因用手摸花（含羞草），花瓣立即收缩，绿叶卷起低下而来。杨玉环对比其他几位古代美女算是距今最近的一位历史人物，相对史料记载的也多，关于杨玉环的最终结局也有印证。杨玉环是唐朝人士，是蜀州司户杨玄琰之女，本名杨玉环，别名有杨太真、杨贵妃、玉娘等，玉环是她被册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。真实姓名应该叫做“杨玉”。

杨玉环出生于官宦世家，早年之时，父亲杨玄琰便去世，之后被其三叔收养，杨玉环本身是天生丽质，加上家世不错，有着优越的教育环境，使得杨玉环具备一定的文化修养，而且杨玉环性格婉顺，并且精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶，是一位音乐家、舞蹈家，之后因出席唐玄宗的女儿咸宜公主的婚礼被寿王李瑁看中，成为了寿王妃。

之后唐玄宗李隆基最宠爱的妃子武惠妃去世，导致李隆基心里苦闷，郁郁寡欢，虽然李隆基作为一国之君，后宫也有女性数千人，但是李隆基没有中意者，之后有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，李隆基在见了杨玉环后深感喜欢，但是杨玉环此时是李隆基自己儿媳妇，那么怎么办呢？

于是先让杨玉环出家成为女道士，道号“太真”，开始走“曲线”的方式，之后再将杨玉环接到宫中，令其重返红尘，和李隆基结成“夫妻”，杨玉环被册封为贵妃，从此杨玉环成为了唐玄宗李隆基的妃子，但是杨玉环虽然只是贵妃，但其规格相当于皇后，唐玄宗在废掉王皇后就再也没有册立过皇后，杨玉环在宫中被呼为“娘子”，礼数实同皇后。

《长恨歌》中描述杨玉环为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

杨玉环自入宫后，遵循宫廷体制，不过问朝廷政治，也不插手权力之争，凭借自己的妩媚温顺及过人的音乐才华，受到唐玄宗的百般宠爱，在古今宫闱秘记中记载，唐玄宗曾对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也。”之后杨玉环因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终唐玄宗还是难以割舍，将其接回宫中，可见唐玄宗对杨玉环的宠爱。

杜牧诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

杜甫诗中描写的就是杨玉环，因为杨玉环喜欢吃荔枝，唐玄宗便命人从南方收集新鲜的荔枝以八百里加急送回来，以此来讨杨玉环的欢心。唐玄宗李隆基对杨玉环的宠爱程度真是令人无法想象，不仅不顾忌其是儿媳妇的身份，将其纳入宫中，还百般对其呵护备至，但是杨玉环这位美人最后却是在马嵬驿落得个“玉隐香消”的结局。

旧唐书·后妃传：（玄宗一行）“及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在!’盖指贵妃也。力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛宝，时年三十八，瘗于驿西道侧。”

在旧唐书中记载，唐朝天宝年间的节度使安禄山起兵叛乱，兵锋正盛，唐玄宗就带着杨贵妃出逃，在途经马嵬驿时，禁军将士认为杨贵妃时红颜祸水，一致要求处死杨贵妃，唐玄宗最终为了自保就赐死了杨玉环，终年38岁。在《新唐书》中的记载也大致相同。

《新唐书》记载：“及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：“祸本尚在！”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。”

《资治通鉴》中记载：(玄宗)杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。.....上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。与尸置驿庭，召玄礼等入视之。”

无论是《新唐书》、旧唐书，还是《资治通鉴》，都记载了杨贵妃死于马嵬坡。据记载杨玉环体态丰盈，不属于那种火辣的身材，若生在别的年代，杨玉环或许成不了杨贵妃，但是唐朝人以丰腴为美，一个崇尚肥美的朝代，也造就了杨玉环堪比皇后的地位。杨玉环虽深受唐玄宗李隆基的喜爱，但最终却落得一个凄惨的下场。

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环虽是中国古代的四大美女，容貌出众。但紫陌认为“中国古代四大美女”更多的应该是一种代表，她们是我国古代女子的代表性人物，她们不仅拥有美貌和智慧，还在国家需要时，敢于牺牲自己，为国家、人民作出自己的贡献。虽然杨玉环没做什么实际行动，但是杨玉环成为贵妃之后也不干涉朝政，最终的身死也起到了稳定禁军的作用。

她们在国家需要时敢于牺牲自己的精神值得点赞。大家对中国古代四大美女怎么看？对四大美女的结局怎么看？下方留言说说你的看法。

文/历史紫陌阁

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"沉鱼落雁""闭月羞花"分别指的是中国历史上的四大美女:西施浣纱，昭君出塞，貂蝉拜月，杨玉环赏花。能被成为四大美人，可见她们的人生经历也是不一般。至于她们是如何香消玉殒的，可见下面。

西施是春秋越国人，最后也算是以身救国，忍辱负重，如越王勾践。那她最后是怎么死的呢，说法有三种，一是吴国亡后，被投入江中而死，二是最后她爱上了吴王，在吴王死后追随他而去，第三种说法是她与心爱的人范蠡驾一叶扁舟入太湖。其实史中记载并不明确，真相如何仍是个迷，大家当然都希望是最后一个，也算是美人有所归。

昭君出塞可谓是人见人知了，她维护了汉匈两国之间的和平，为匈奴国带去了汉朝的先进技术等等。至于她是怎么死的呢，想她出塞与呼韩邪单于刚成婚两年，丈夫去世，不得已下嫁给单于长雕陶莫皋单于，与其生有二女，单于又亡，昭君至此寡居，后因匈奴作乱，眼看自己辛苦创建的大平被毁，仅三十三岁便郁郁而终。

貂蝉之死也是一个迷，三国里貂蝉为拯救汉朝，在王允指使下使用连环计杀董卓。传说中其死也分为惨死和善终两种版本。惨死分为四个：一貂蝉被转送给关羽，关羽拒绝认为她唯有一死方可保其名节夜战貂蝉于灯下。二是貂蝉夜勾引关羽，关羽不受魅惑故杀之。三是貂蝉赢得关羽爱慕，奈何关羽一心向汉，貂蝉怀柔情自杀。四是貂蝉在刘关张帮助下逃跑，奈何曹操追赶，为护刘关张三人兄弟之情，最后触剑自刎而死。

善终的版本：一是貂蝉削发为尼最后寿终正寝。二是在刘关张帮助下与吕布之子女远走他乡，易名改姓。三是在刘关张帮助下回到故乡，一生未嫁，平平淡淡生活到死。
杨玉环，天生丽质，通晓音律，舞蹈精通。其死也是众说纷云，主要的一个说法是死于安史之乱时马嵬坡乱军之中，也有说是自缢而死，二是死于佛堂，三是吞金而死。也有传言是逃亡日本。那她到底是怎样死的也是一个迷。
中国四大美女就是这样香消玉殒，让人嘘唏。