为什么小说不让写现实

很明显，朱元璋被绑架了。因此，即使老朱非常欣赏四儿子朱棣（朱元璋曾经说过“棣儿类我”），他也不能立他为太子。

那么，究竟是谁有这么大的本事，能够绑架明太祖朱元璋呢？

其实，绑架朱元璋的不是某个人或群体，而是一套制度——“嫡长子继承制”的制度。

说道“嫡长子继承制”，很多人都知道。但是很多人不理解，为啥古代君主在明知道嫡长子不是最优继承人的情况下，依旧要严格执行“嫡长子继承制”呢？唯才是举，立贤不立长，不香吗？

之前的上古时期，部落联盟执行的是“兄终弟及”的继承制度，也就是作为领导的哥哥死了，从同辈的兄弟中推选出一个继承人，这就有点儿“唯才是举”的意思了。

这时候，你可能想不通，“兄终弟及，唯才是举”这么先进的制度为什么没有执行下去，反而改用“嫡长子继承制”呢？你不能保证每个嫡长子都是贤君吧，万一出现个笨蛋怎么办？

其实，在中国古代的奴隶制时期，继承制度是唯才是举的，到了周代，才出现的“嫡长子继承制”。

这时候问题就来了，很明显，唯才是举的制度对组织来说才是最好的选择啊？为啥历史发展了，制度反而“倒退”了呢？

然而，真的是这样吗？还真不一定。

上古的部落时期，社会生产力非常低，物质贫瘠，所以，部落中首领的待遇与普通人其实差别并不大，无非就是能多吃点，多得些战利品。

不仅如此，到了打仗的时候，首领还躲在后面指挥别人，必须带头冲锋陷阵，很容易英年早逝。

这是因为大家推选你当领导，你就得承担起首领的责任。遇到事必须身先士卒，大家才服从你。

所以，上古时期的首领既没有多少富贵可以享受，打仗还得向前冲，着实不是一件人人愿意干的差事。所以，必须得赋予他最高的特权，一切事务都由首领做最后的定夺。

事无巨细，都需要首领来亲自定夺，打起仗来，首领还得带着大家往前冲。这样一来，首领对接任者的要求必须是“即插即用”，因为没有条件和时间慢慢地让接班人学习和适应。所以，部落选择首领都得唯贤是举，“兄终弟及”的制度才能够被执行下去。

尧、舜、禹的禅让美谈，正是这样才产生的。

然而，到了商周时期，由于生产工具以及耕作技术的改进，农业生产水平有了巨大的提高。首领需要管理的人口和资源，已经与上古时期不可同日而语了。所以，首领就需要大量的帮手来帮助自己管理国家。

首领凡事都不用自己亲力亲为了，更重要的是，他可以享受比普通人多得多的资源。有了自行运转的政治，“父死子继”就成为了必然趋势。因为，“让自己的权力和财富延续下去”是人的基因本能。

这就是为什么中国古代到了商周以后，再没有出现尧、舜、禹这样让贤的君王的原因所在。这时候，你就算把尧舜禹穿越过来当王，他们也会将统治权传给自己的儿子，不会让贤了。

因为人都是自私的，占有欲人人皆有，这是基因为了保护自己所产生的本能。

为什么天下父母大多数都会无条件的为子女付出一切？甚至有些父母在生死关头宁愿牺牲自己，也要保全孩子。这都是基因为了“延续自己”做出的本能反应。

兄终弟及发展到父死子继，还有重要的一点：两代人的年龄有一定的差距，新的首领不会短时间就死了，权力转移的频率降低确保了政治的稳定。因为组织越大，政权的稳定性就越重要。什么组织，它三天就换一个领导，也很难出业绩。

明白了这些，你就明白了，只要条件成熟，古代“兄终弟及”的继承制，最终必然会走向“父死子继”的世袭制。

“父死子继”很好理解，但君主的儿子那么多，从里面选择一个最贤能的不行吗？干嘛非得要嫡长子才能继承王位呢？

是啊，万一嫡长子要是一个笨蛋，该怎么办呢？

怎么办？即使他是个笨蛋，也必须是他来继承。

为什么呢？

因为君王的儿子可能有很多，但嫡长子却只有一个，“嫡长子继承制”要的就是嫡长子身上的这一个唯一性。

“唯贤是举”，听起来很美好。但是在古代，实际操作起来并不容易。这是因为，“贤”是一个很难量化的标准，只能凭借个人的主观判断。

通常，皇子们的背后都会有政治势力支持，在古代不那么透明的制度中，他所谓的贤能，很可能是被人给包装出来的。

他觉得十四皇子贤能，你可能觉得八皇子贤能，而我则觉得四皇子贤能。大家各执己见，谁也不会服谁，因为这场政治风险投资是场零和博弈。君王在时，各方势力就已经明争暗斗，君王死后，在权力的真空下就会演变成战争，最后谁的枪杆子硬，江山就是谁的。

这样内斗的场景，不是统治者想看到的。所以，为了政权的稳定，他在继承人的选择上，必须找出一个可以量化的标准，而且在这标准下的继承人必须只有一个。这个规则一旦被确定下来，就比较容易贯彻，谁也不用争抢。

嫡长子就是这个可量化的标准，确定继承人唯一性的标准，它代表了程序正义。

何为程序正义？

程序正义是一个法学概念，我们都听说一句话叫“正义不仅应该实现，而且要以人们看得见的方式实现”，这就是“程序正义”的概念。

简单来说，就是司法判决，不但要追求结果正义，最重要的是确保审判过程是公正的。有时甚至结果存在争议，也要保证程序的公正。

比如，我们在医院抓住了一个偷农民救命钱的小偷，我们心想，偷人家救命的钱，这小偷简直是丧尽天良，必须揍他一顿才能解心头之恨。

心怀正义的我们，很乐意揍小偷一顿，甚至直接将他打死。

然而，我们追求的这个结果正义，并不符合法律的程序正义。因为，在程序正义下，即便这个小偷被抓了现行，法律也要保证他的人权。不能打他，也不能骂他，在他接受法律审判前，他都是受保护的“犯罪嫌疑人”，而不是罪犯。

法律为什么要保证程序正义呢？

耶鲁法学院著名的程序法教授罗伯特·科弗（Robert Cover），讲过一个正义女神的神话故事：

话说，天上的众神之间由于纠纷冲突不断，眼看就要导致天下大乱。为了避免世界的混乱，必须有人出来调解纠纷，裁判纠纷。

那么，谁能保证自己是公正的一方，出面来裁判纠纷，恢复秩序呢？

这时候，一位女神挺身而出，她拿出一块布，蒙在自己眼睛上，说：我来！

大家都同意了，因为她蒙了眼睛，看不见纠纷双方的样子和身份，就能够秉公裁断了。

所以，科弗教授说了一句名言：“程序正义，就是正义女神的蒙眼布。”

在成熟的法制社会中，程序正义是高过结果正义的。

为什么一定要保证程序正义呢？

因为结果正义是一件非常主观的事，每个人的立场各不相同，眼中的“正义”就不同。比如对于我们来说，结果正义就是群殴，或者当场打死那个小偷。但是对于那个小偷来说呢，他的结果正义是自己逍遥法外。

假如每个人都认为自己所相信的结果正义，比其他人的结果正义更正确的话，那唯一贯彻这种“正义”的办法只能是暴力。

最终，我们的社会将充满私刑：谁拳头硬，谁就能代表正义；谁有枪，谁武力强大，谁的实力强，谁就能贯彻自己所相信的正义。这个社会就会充满暴力，毫无秩序可言了。

嫡长子继承制，就代表着程序正义。所以，古代的皇帝都会严格执行这样的制度，破坏程序这正义的朝代，都会受到惩罚，产生祸乱。

比如，唐太宗李世民发动政变夺权，破坏了程序正义。

李世民在晚年的时候，四儿子李泰学习他跟太子李承乾（嫡长子）争夺皇位，李承乾怕丢掉继承权暗杀李泰失败后，就顺势发动了政变，企图让李世民退位。还好姜还是老的辣，李世民及时发现，一气之下什么太子、四子，统统剥夺了继承权，最后把皇位给了最年轻、最老实、从不结党营私的小儿子李治。

再后来，因为李世民领头破坏了“嫡长子继承制”的程序正义，他的子孙们在争夺皇位上也就没有顾忌了，经常发动政变争抢皇位。你不服怎么着？咱们英明神武的太宗皇帝他老人家，当年也是这么干的。

你看，不严格执行“嫡长子继承制”，大唐政治的混乱就摆在眼前，朱元璋几经生死才好不容易得到的江山，岂能容忍自己在选择继承人上为大明帝国埋雷？

END

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阅读对我们每一个人来说都是很重要的事情，因为读书可以增长一个人的见识，可以丰富一个人的底蕴。特别是在我们上学的时代，读书是一件更重要的事情，可以增长我们的文化知识。当然读书也是要有选择的，读是什么书都读，很多老师都建议学生去读一些名著，而不建议学生去读网络小说。

在过去我上学的时候，网络小说有一个别名叫做厕所文学，就是说这些小说是在上厕所无聊的时候拿来读一读，由此可见网络小说的价值，并没有名著的价值那么高。当然现在的网络小说不乏一些写的比较好的，再称他们为搜索文学就有点太过了，对于其中一些比较好的小说，我觉得也是值得给予肯定的。

而各种名著就不一样了，名著一般是指经过时间的筛选，能够真正流传下来的，比较有价值的书籍。那么当我们在有限的时间内，通过阅读来丰富自己，提高自己的时候，当然是应该去选择一些文笔优美，思想境界高的名著啊。

很多网络小说只是在很短的时间内写成的快消品，是为了让人们看着过瘾的，可能你今天看完了，明天就不会对你产生任何影响，你不会有任何的记忆，因为本身他所描写的内容都是千篇一律的，不会有真正值得我们关注的东西。

当然，作为休闲娱乐，我们也可以去读一些网络小说，毕竟很多名著读起来晦涩难懂，而网络小说一般通俗易懂，读起来还是很爽的。

对一个人的信任是有理由的。16

脚上的泡是自己走的，白景琦对杨九红从来不是爱，杨九红在白景琦第一次拒绝纳她时就应该知趣。

白景琦是最了解自己母亲的人，他知道二奶奶是不可能接受杨九红的。如果她一直安分，白景琦还会好好待她，但是看看杨九红到北京以后的所做作为，从离家出走到纵容哥嫂放高利贷，再到逼死槐花，糟蹋黄立，再到明知白景琦对日本人的态度还趁着白景琦入狱时和日本人亲善，再到抢走白佳莉的女儿，她想要被扶正，可她做的哪件事是一个当家主母应该做的？生于底层决定了她的眼界格局，可怜之人必有可恨之处，然而杨九红的可恨却多过可怜。

白二奶奶是一个眼光长远的巾帼英雄，她不让杨九红戴孝，第一是因为门第阶级观念，第二是她不认为杨九红能做好一个当家主母，如果她认可杨九红戴孝，等于是为白景琦以后扶正她开一扇门，对于白家，这会是灾难。

因为朱棣非马皇后所生，不是正传，只能为朱标当配角。

因为网络小说，它是比较低俗的，并且对于学生的思维启发性比较低，所以语文老师会建议我们多看一些名著。

朱棣的文武雄才，确实引起了朱元璋的高度关注。

然而，尽管朱元璋对朱棣赋予了很高的期望，但始终没有让他接班。

这是为何呢？

朱棣是朱元璋的第四个儿子，十一岁时被封为燕王，二十一岁时就藩北平。

朱棣就翻藩北平后，很快就表现出了高人一筹的军政才能。

他“智勇有大略，能推诚任人”，任贤使能，使人各尽其才。

二十三岁时，朝廷对漠北用兵，命名将傅友德“听燕王节制”。朱棣率军攻到迤都山，擒北元太尉乃儿不花还，表现出杰出的军事才能。

这些杰出表现，自然引起了朱元璋的高度关注。

朱元璋去世前，敕朱棣：现在海内太平，但夷狄之患怎么能不防备呢？朕的儿子中，只有你“才智克堪其任”。秦王、晋王走了，现在属你最长了。“攘外安内，非汝而谁”？

此外，朱元璋还多次谕示诸塞王和镇守北方的将领，确定代、辽、宁、谷诸塞王府的护卫军，以及诸将所统的军马，“一切号令悉听燕王节制”。

朱元璋又单独面示朱棣：“总率诸王，相机度势，用防边患，乂安黎民”。

显然，朱元璋明确表示朱棣是诸子中才能最为杰出者，甚至好“攘外安内”的重任托付于他。

那么，朱元璋是否考虑过让朱棣直接作接班人呢？

史书说朱元璋“常有易储意”。

这个“常有易储意”，是否是朱棣登基后编的不得而知。

唯一可以肯定的是：朱元璋没有发布过任何书面文件以朱棣为接班人，甚至在太子朱标去世后，朱元璋很快就册封皇太孙。接班人？压根没有朱棣的份。

这是为何呢？

任何王朝，都需要一套“规矩”，作为统治思想，实现思想上的统一。

秦朝“以吏为师，以法为教”，以此作为统治思想。

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以此作为统治思想。

朱元璋也需要一套严谨的统治思想。

朱元璋立国不久，与刘基、宋濂讨论“礼乐之制”时，就明确要以孔孟之书为经典，以程朱注解为“规矩”，为天下立学、办科举，并钦定朱熹的《四书集注》为科举经义考试标准。

可以说，朱元璋排除杂书异说，甚至质疑孟子的一些观点，“勒成一经”，可谓“罢黜百家，独尊程朱”。

此后，朱元璋又以程朱理学为基础，自作大诰，以之为经典。

办学时，朱元璋以政令规定学校必学大诰，规定学生每三日必须背大诰一百字，本经一百字，四书一百字，违者挨打，甚至令“今后科举岁贡生员，俱以大诰出题试之。

而程朱理学中，宗法被提到了”天理“的高度，传统的宗法思想被推崇到了极致。

明初时，世袭制度可不只是在皇族中才有。

各王、贵族，都世袭，而且，军户也是世袭的。

因此，为世袭制度确立明确、严谨的规矩，并坚定、严格地执行，是朱元璋的“刚需”。

朱元璋对此做了严格的规定。

比如：亲王的嫡长子，十岁就要授金册，立为王世子，次嫡子及庶子封郡王。如果王与正妃五十岁了还没有嫡子，才立庶长子为王世子。

对于武官爵，则规定：嫡子袭替，长幼次及之。如果嫡子袭替有困难，要以嫡子的庶子孙次及之；实在不行，才以弟弟继承。

朱元璋以严格的制度，规范了世袭制度，以此为维持天下各类制度平稳发展的基础。

所以，在朱元璋规划的世袭制度，在“立嫡”、“立长”、“立贤”之间没有任何纠结！

依照祖制，不但朱标、朱允文的继承顺位在朱棣之前，就是当时正值壮年的秦王、晋王两个哥哥，依“长幼次及之”，顺位也在朱棣之前！

朱元璋在正式册立朱允文为储君时，给出解释：我开创的大明帝国及其一切章法艘是要传之后世的。如果我自己不遵守自定的祖制，将来子孙后代就会仿效，不利于大明长治久安。子孙后代的治、乱不仅与我所立祖制有关，取决于我自己是否执行我所立的祖制。

显然，作为开国皇帝，大明祖制的指定者，朱元璋考虑问题不仅着眼于一代、两代，而是他心目中的千秋万代。

早在洪武九年时，叶居升就提出过藩王与天子关系的问题。

他指出：想想西汉七国之乱、西晋八王之乱，诸侯王“迭相拥兵，以危皇室”几乎是必然的事情。希望陛下能限制藩王，早做准备。

朱元璋大怒，将叶“系死狱中”，此后，再没有人敢提此事。

显然，朱元璋并非不知道西汉、西晋的前车之鉴，只是他另有规划。

朱元璋立国后，要加强中央集权，自然要处理好与拥兵大将之间的关系。

通过分封藩王，并令燕王、晋王等人节制诸将，是要将兵权从异姓将领之手收归塞王。

朱标去世时，蓝玉、冯胜仍是带兵大将，朱元璋要处理的主要矛盾仍然是与异姓将领的矛盾。

至于塞王拥兵，是否会“以危皇室”，朱元璋也有自己的安排。

明初藩王“分封而不裂土，列爵而不临民，食禄而不治事”，与汉、晋初期的诸侯王差别还是比较大的。

藩王可以直接指挥的，是其护卫军。他们负责亲王的侍卫、仪仗和防御非常之事。

亲王在王国内，可以直接调遣、指挥这支军队，单独应变突发状况，但他们仍然隶籍兵部，最终调遣权仍在朝廷。

但是，护卫军隶籍兵部，遇有战事征调时，需听命于朝廷，由王调遣。

此外，王国内还有守镇兵。

亲王们拥有统辖、指挥王国内守镇兵的权力，但要调动，需要皇帝的御宝文书。

所以，塞王们虽然能节制诸将，但其实际上是地方守军的监视人和皇帝在地方的军权代表。

朱元璋去世前，再次强调：王国所在，文武吏士听朝廷节制，唯护卫军听王。

所以，实际上，后来建文帝削藩时，诸王本不具备反抗之力。

建文帝削藩时，很短的时间内，五王被废，即便是燕王，也一度身边只剩下张玉、朱能等800人。

这与汉景帝时，稍夺封地，就引起声势浩大的七王之乱时的情况完全不可同日而语。

可以说，如果不是建文帝与燕王的能力过于悬殊，燕王本不足以，至少不足以立刻对皇权构成威胁。

总的来说，朱棣的能力在诸子中最为杰出，这一点是朱元璋所认可的。

然而，朱元璋为实现大明王朝的长治久安，制定并严格执行祖制。

在祖制中，“立贤”并非选择继承人的选项，因此，朱棣不可能成为接班人。

朱元璋的规划，是以诸王作为皇帝的军权代表，将军权由异姓将领手中收回。

同时，塞王虽能在朝廷命令下节制诸将，但其不过是“军权代表”，其实际力量与汉、晋时期的诸侯王不可同日而语。

朱棣在极端悬殊力量的情况下，以其文武雄才，成功夺得帝位，这一点，或许非朱元璋所愿看到的。

朱棣夺权后，虽然继续推崇程朱理学，拿着太祖祖训说事，然而，燕王夺位一事始终说不过去，太祖祖训，已成虚伪之言。

燕王夺建文之位，只是帝王家内部纷争，尤有方孝孺等人为建文死节。

崇祯亡国后，诸臣先迎闯王，后拜满清。

其中差异，令人唏嘘。

有嫡立嫡,无嫡立长,父死子继,兄终弟及。朱元璋自己拥护且订立的准则，定然不会打破。朱标是妥妥的嫡长子，可惜早逝。按照嫡长子继承制，朱棣排行老四，上边还有两个哥哥，怎么排也轮不到他。嫡长子继承制可以有效的防止皇子为了争夺皇位血腥争夺（参考清朝九子夺嫡）。再有就是出身问题，朱棣属于庶出，并非嫡生。综上朱棣就不具备当太子的资格

就四个字“爱屋及乌”！

结果皇帝位子被四叔朱棣给夺走了。

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“开局一个碗，结局一根绳”的明朝，是封建王朝汉人最后的光荣！

（朱元璋因穷困当过乞丐，崇祯最后在煤山的歪脖子树上自尽。）

统一中国，明朝开创者。内政也算励精图治。杀伐果断。

朱元璋为中国历史上唯一的一个自南向北统一中国的皇帝！

难度何其大！

开局很惨淡，却能率军驱逐鞑虏，恢复我华夏巍巍河山，建立了史诗级的功勋。

在开国皇帝中也数得着。是可以和 “秦皇汉武 唐宗宋祖” 并驾齐驱的人物！

朱元璋废除了宰相制度，灭掉了一大堆开国功臣，让儿子守边疆，亲手制定《大明律》。为儿孙们布局朝政，殚精竭虑。而且寿命极长，熬死了几个优秀的儿子。

特别欣赏他的一句话：“上有尧舜之君，下有尧舜之民！”，能有如此的理想和仁厚，该是何等的睿智！ 朱标做太子37年之久，地位一向稳如泰山。

朱标很小开始就跟着父亲学习治理天下，德才兼备，在文治方面卓尔不凡。而且朱标十分注重亲情，众兄弟对朱标都极为信赖和尊重。他的各个弟弟，包括燕王朱棣，都对他心悦诚服。

“我四弟对我很恭敬，我对他也极好。即便是我借给他八个胆子，他也不敢造我的反！”

对蓝玉说的这段话，既是宅心仁厚，更是霸气十足！

可惜，谋事在人，成事在天。朱标英年早逝！

大明江山虽然一直姓朱，但却没有了朱标一支的血脉。

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语文老师要求多看名著，而不让看网络看小说，有以下原因。

1、在学生时代是阅读书籍最佳时候，小说因为有趣味性，是学生们最爱涉略的内容，也是学生们培养文学素养一种方式。

文学名著是具有一定的教育意义，能启发人的思想，具有文艺美的古今中外的文学作品。有些文学名著甚至被称为作为人类文化进步阶梯，值得学生去认真研读。

网络小说，是在互联网为发表的作品，其内容参差不齐，老师为了学生好好学习，这两者的选择，自然是选择前者的名著。

2、教育规划要求考试内容中涉及文学名著，在高考中明确了，有一些题目是包含了中外名著，这就把名著和学生的分数挂钩。

老师为了学生的成绩，会让学生看名著。甚至有些老师，为了让学生了解名著的名著，还会特意在课堂上留出时间让学生阅读。而老师对于网络小说的态度，则是嫌弃。

因为网络小说内容大多通俗易懂，而且猎奇居多，情节幻想偏多，没有多少值得推敲的地方。而且因为网络小说采取的是章节订阅，就会有很多写作手法来吸引学生持续阅读，会让学生沉迷其中，而忽视学习。

3、文学作品繁琐，但是能被称为名著的可不多，想要成为名著，就必须要满足一些条件。

（1）有永恒的主题；（2）有经典的人物形象；（3）有较高的艺术价值；（4）能够经过时间的考验；（5）有一定的知名度；（6）不仅具有流行性，而且经久不衰。

每一本名著都是有一个时代的背景，经过历史的长河洗涤，依旧散发出光芒，这些著作需要被人们铭记。

老师是职业就是传道授惑，阅读名著就是引导学生思考问题的一个很好的方式。而网络小说呈现碎片化，快餐式的消费方式，情节内容很多是浮夸且有时效性。而且有很多网络小说内容有暴力和低俗，对于孩子的教育，是不利的。

虽然现在很多学生更喜欢的看网络小说，看见枯乏的名著就想睡觉，但是不可否认，作为成长类的阅读方式，名著更有意义。而网络小说，也就是餐后甜点，适度的阅读没有坏处，如果沉迷其中，就会占有影响学习时间，得不偿失。

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岳飞为什么不当皇帝？

在中国历史上，父子都很厉害的人物并不鲜见，像曹操与曹丕父子，像李渊与李世民父子，但是像朱元璋与朱棣父子这样雄才伟略的，这样都是一顶一的高手的，确实不多见！

朱元璋庙号是太祖，朱棣庙号是成祖，父子两人的庙号中都有一个祖字，这就不得了了，这说明父子两人都是开创者。据我所知，作为大统一王朝的皇帝，父子两人的庙号中都有祖的，只有顺治帝与康熙帝父子二人，顺治帝庙号为世祖，康熙的庙号为圣祖。除此之外，就是朱元璋与朱棣父子二人。这实在是中国历史上的奇观。

我总是很好奇，当两个猛人在一块儿的时候，会产生怎样神奇的化学反应，而且这两个猛人还是父子两人，这就更具有可观赏性了。

平心而论，从“狠”字方面论，老爸朱元璋是比儿子朱棣更胜一筹的，朱元璋可真是杀人不眨眼，而且手段是极其残忍，经常是自己亲自动手。在朱元璋眼里人就不是人，是会说话的工具，是为自己使用的工具。

从雄才伟略上说，我觉得朱棣是比朱元璋要强上100倍的，朱元璋的能力更多的是破坏性的，展现出更多的阴暗面。而朱棣是真的雄才伟略，他的才能是建设性的，是开创性的，是能够流芳百世的。

在朱元璋众多的儿子中，毫无疑问，最出众的就是太子朱标与四子朱棣。这两人性格截然不同，朱标更多的表现为仁慈与大度，朱棣更多的表现为勇武与谋略。从二人的气质上来说，朱棣更像老爸，更是得到了朱元璋的真传。然而历史富有戏剧性的是，朱元璋却十分地喜爱太子朱标，而对四子朱棣却颇多微词，甚至是有些不大看得上眼的。

这其实原因很简单的，父子之间是家庭生活，更需要的是温暖与关爱，而不是雄心与勇猛，即便是帝王之家，一个父亲也更希望看到一个孝顺的儿子，而不是一个凶狠的儿子。他更希望看到一个仁爱的儿子，而不是一个有智谋的儿子啊。这一点，你看一下道光对咸丰与恭亲王奕訢的态度你就知道了。

作为一个雄武的帝王，他最本质的担心是自己的皇位是不是能够坐稳，底下的人对自己是不是足够的忠心。而一个雄才伟略的儿子，一个勇猛无比的儿子，是会让父亲非常的担忧甚至是讨厌的。儿子的雄才伟略在父亲的眼中更多的是被认为是野心，儿子的勇猛更多的是被认为是凶狠。帝王是世界上心胸最狭隘的人，也是世界上最自私的人了，正因此，朱元璋光荣的选错了接班人，给历史带来了一段不必要的曲折，但是四子也成功地经受住了考验，最终萧然而起成就了自己的历史伟业，也把老朱家的事业推向了真正的辉煌！

朱棣是一个雄才伟略的皇帝，在位期间开创了明朝实力最强的时候，号称永乐盛世！永乐盛世，万国来朝，朱棣更是派遣郑和下西洋宣扬国威，军事上也是打得蒙古不敢出来，五征漠北，文化上编写了永乐大典，政治稳定，国泰民安。那么朱棣如此优秀，朱元璋为何不选朱棣当继承人呢？我们来分析一下。

古代继承是嫡长子继承制，这是最重要的，也是最能说服天下人的。朱棣是第四子，并且还不是马皇后所生。（此处有争议，现在学术界认为朱棣绝不是马皇后所生。）所以在嫡长子继承制的封建王朝，朱棣这一点是不占优势的。他的上面还有老大朱标，老二朱樉、三老朱棡，要排皇位，也必须先他们三个。

朱标是朱元璋的大儿子，也是朱元璋最优秀的儿子。朱元璋非常喜欢朱标，并且将他当做未来的储君培养。将当时最优秀的大臣给了朱标，将当时最好的资源给了朱标。朱标也完全可以胜任，能力出众。甚至有人说，朱棣后面造反，只要朱标在，三个月内，朱棣必亡！我觉得这个说法是很有道理的。

朱元璋有一道非常严厉的诏令，命令所有的藩王非特殊情况不能进京。这样就完全杜绝了各位藩王觊觎皇位的可能了！在朱元璋面前，所有的儿子都不敢造次，毕竟朱元璋的铁血政策是足以震慑他们。要知道朱元璋洪武期间发生了四大案，因四大案死的人近10万了，其中包括了大批的文臣武将。所以朱元璋的严厉诏令逼得朱棣不敢乱来！

那么朱棣还有机会吗？有，并且机会很大！

机会一：老大朱标，老二朱樉、三老朱棡在朱元璋在世期间竟然先行去世了。特别是老大朱标的去世让朱元璋不得不考虑继承人的问题！那么这三人去世，不久轮到了朱棣吗？那为什么朱元璋不考虑朱棣呢？

我觉得朱元璋还有一个很大的考虑，朱棣确实是朱标之外最优秀的儿子，但是当时北元没有彻底灭亡，随时都有卷土重来的时候。于是朱元璋让朱棣守住北平，抵挡北元的大军，朱棣也没有辜负朱元璋的期望，顶住了压力。事实上，后面朱棣当皇帝后，也是这个北元的问题。于是他想到一个办法，那就是迁都北平，天子守国门！

其实朱棣还有一个机会。

机会二：那就是朱元璋去世的时候，朱棣为什么不直接夺取皇位呢？

我认为当时的时机还不成熟。毕竟朱元璋下了诏令，让孙子朱允炆继承皇位，这样一来，天下的人都信服朱允炆。朱棣如果公然抢皇位，那天下的人会讨伐朱棣，朱棣必败。当然朱允炆的谋臣们也考虑到了这个问题，于是提出了削藩，朱棣趁着削藩，就发动了靖难。这就是后话了！

综上所述：尽管朱棣非常优秀，但是种种原因让朱棣在朱元璋的时期与皇位无缘！

参考书籍：《明史》

文武双全的儿子多了去，都能做太子？

[红脸]关键他狠，他大哥更狠。。。

他大哥属于我要天下，朱元璋会把自己脑袋送过去的。。。

每次看大宅门，我就会对杨九红的命运产生一种谜一样的思考。如果白景琦不幸早于她死亡 而白家处于另一个危机中，她和白文氏携手渡过了难关之后家族再振，是不是能够更加让人高兴。

但是，考虑再三，我以为杨九红这个角色不应该走这个路线。因为如果走了，这片子就不叫大宅门，叫百草厅传奇了。

因为是个大宅门，所以宅院中有恩怨爱恨，有活生生的一个个人。有传奇，如白文氏，白景琦，有悲剧，如黄春，杨九红。

白文氏这个角色，本身是一个叛逆者，以女性的身份在男性的世界中大放异彩。

但实际上，她对于传统的观念却奉若圭臬。她在白家穷途末路时顶门立户，在她看来是不得已的。 白萌堂死前让她管家，她要求交给丈夫，自己协办。这是她作为女性，最终希望退守家庭的表现。在长房的几个孩子成人后，她说“今后我就不管事了，吃现成的”，全无恋权的表现。可以说她虽然事事精明刚强，但实际上她愿意扮演的是一个传统女性的角色。

退居幕后，成为丈夫，儿子的协助者，这是传统观念给当时好人家姑娘的一个标准，一个归宿。

她并不理解何为忠君爱国，但她对不能造反，不能犯法深信不疑。这种心态和信奉观音菩萨没有区别，虽然不明白为什么，但是训练有素。这是她所处时代的社会常识，所以季师傅说“唐宗宋祖，这些祖宗如果都是忠君爱国之辈，哪儿轮得到他们当皇帝时”，她表露出的是吃惊甚至害怕的表情。斯琴高娃演绎的极好，正当盛年的白文氏，对外八面玲珑，对内乾纲独断，可听到这句话却马上畏怯地低着头，抬眼自下而上看纪师傅，小心翼翼地说“季师傅这话，处处透着新鲜。”

为什么新鲜呢？因为在当时，敢于发表这样言论的人不但少见，甚至有点造反的嫌疑。对于白文氏而言，对于这样的说法，她估计前半生想也没有想过。若不是生意人的精明和会说话，大约就要扭者季师傅骂一顿了。

封建等级观念，封建宗族观念，封建女性地位认知，都是长在她脑子里生了根的东西。她在前期因为有宗族观念，因此认为家不能散，所以苦心孤诣，忍辱负重，几次对于白三爷以德报怨。这不是因为她认为三爷还有救，而是她一直挂在嘴边的，“只要是白家的人我就不能不管……”

她嫁到白家，自己本身就成为这个家族的附属。谁也不知道她叫什么，作为女主角，很多故事片都喜欢给女主角起名字，即便白亚萍这样的配角也是有名字的。但二奶奶没有名字，我们会发现她始终被称为二奶奶，或者白文氏。她的个体属性从一开始就是消失的，但凡她出现，代表的就是整个白家。她即是掌舵者，又是卫道士，同时她也是奴隶，是附属。

而她对此并不痛苦，她是毫无知觉的接受的这一切，并且成为制度的代表。

制度，哪怕是礼法制度，阶级制度，宗族制度这些被冠以封建前缀的制度，是有它们的力量的。比如在动乱时期，是宗族制度凝聚了整个家族的力量，使得这个家族得以中兴。白萌堂死前说“绝不能分家”，就是这个制度的映射。白文氏反反复复的说，“这个家不能分”。她说不出为什么，但是她却始终希望捍卫这一点。因为她知道，分家就是力量的削弱，在中国两千多年的社会中，防止资源，财产外流的方式，就是家族体系的紧密联系。

但这些制度也有弊病 ，比如黄春要生孩子之前，白景琦嘱咐她说，大宅门里是非多，受了气忍着点，等我回去再说。包括三爷的种种作妖行为，这都是大家族带来的阴暗面的集中体现。因为具象到一个人身上，显示出了最大的戏剧性。演员刘佩琦对这个人物的杰出塑造，又让这种阴暗面显得更荒诞和滑稽。

作为这一切制度的代表标志，白文氏对于杨九红的冲突就是必不可少的。他们的冲突是门第和阶级的冲突，也是权威和反叛的冲突。杨九红的出身即是原罪。因为她是“窑姐儿”，是不容于封建准绳的，她可以作为外宅放在台面下，但是却不能进入体系内。就像白文氏买通常太监时，她知道这可能是行之有效的一条路，但绝不敢和白萌堂商量。

因为这也是违反了体制的，可以做，但不能说。因此她对白景琦娶杨九红也是这个态度:你可以打擦边球，但你不能去挑战大宅门的权威。这件事可以做，但不能拿上台面。所以杨九红想要进入体制，是根本不可能的。

娶妻的准绳就是良家子，好人家的闺女。即便贫穷，但是不能出格。黄春是名门之后，槐花能够做白文氏的丫鬟，也是清白家世，而最后一个“抱狗的秀儿”也一样是来自一个循规蹈矩的社会底层家庭。此外如乌宝生的女儿秀姑是乡下丫头，但也是本份人家。

本份是白家娶妻甚至纳妾的规矩，就好比当铺里无论多好的料子也要喊“虫吃鼠咬”，不为别的，只因为“这是规矩”。而为什么要有这个规矩，大部分人是不记得也不理解的。所有人按照规矩本份地扮演螺丝钉的角色，让家族乃至社会有条不紊的运转，这就够了。

杨九红并不是一个例外，她有和白文氏一样的传统女性认知观念。所以她洗尽铅华，想要做个从良的贤妻。她见黄春，见白玉芬，都是低眉顺眼，曲意迎奉，完全没有了她在妓院里那种泼辣欢脱的性格。她真心实意想想进入这个封建体系，她的不幸也来源于此。

若她一路泼辣到底，不去试图融入大宅门，或许不至于到最后的下场。她唯一的一次觉醒式的反抗，是怀着儿子想走。这一次的杨九红是最勇敢，也最本色的一瞬间。但是命运容不得她，她流产了。从此一蹶不振，越发沉沦不起。她像那个世道上很多的人一样，被世道挤到边缘，又不得不回到原本的轨迹中。

杨九红是一个悲剧角色，但也是白文氏之外最出彩的女性角色。她不断爆发出火花，不断在问“为什么”。而在那个时代的背景下，大部分的女人并不问为什么。她们默默忍受一切，三爷的老婆三奶奶，人称小辣椒，她泼辣厉害，可是她默认丈夫纳妾嫖妓。白玉芬和黄春都是名门之秀，性格也都很刚硬，但面对白景琦娶妾，她们也只是顺理成章的接受这个结果。关香伶更加典型，她到二十三岁还没有嫁人，最后却因为书香门第不能悔婚，远赴新疆去嫁给已经落难的詹家人。她们嫁鸡随鸡嫁狗随狗，认为这是女人的本份。

杨九红是这个戏的一个“眼”。她的存在让故事变得多面，天不怕地不怕的七爷，却不敢反抗真正根植心中的权威。二奶奶一世厚道，却在最后让人母女生离。白家老号行善积德，可这大宅门却吃人不吐骨头。

她是一把俏丽的尖刀，挑开一道缝隙，把软弱和乌糟暴露无遗。把平面化的传奇英雄，变回血肉凡胎。没有她的悲剧，这个故事圆满不了。

最后补一下，关于白文氏为什么抢走孩子，这恰恰是白文氏善良。这种善良很可怕，为什么呢？因为她知道小孩子的母亲是窑姐，这个孩子会遇到什么不幸的前途。她一心怜爱这个孙女，带在身边亲自教养。怕孩子行差踏错，也怕她因为自己的母亲吃苦。我们从探春可以看出，母亲的社会地位低下，对于一位小姐是有多大的影响。白文氏在为孩子打算，但她的体制在排斥孩子的母亲。

于是她很自然做出了一个果断的决定，割掉孩子的“先天病灶”，把她和母亲隔离。在她看来，杨九红是闯入的病毒，病毒的死活无关痛痒，但代表家族一部分的孩子不能有任何损失，她以一个保护者的心态，做出了令人发指的残酷举动。

佳丽最后确实变成了一个合格的大家闺秀，做起了贞洁烈女。在那个时代，分分合合，离婚再婚已成常见的事，却有大好年华的女人青年守寡，为了一个没有见过多久的丈夫不言再嫁，可见这种白文氏给予的同化是多么的彻底。在这种故事里的从一而终，爱情占了三成，七成是观念使然。

在当时，朱棣可没有说得那么好。

朱元璋的长子是朱标，确确实实的嫡长子，但之后朱樉、朱棡、朱棣却一直存在着“生母”之谜，在一些其他的文献记载中，朱元璋的嫡子一直被认为只有朱标和朱橚，所以第二、三、四子，并非是“嫡子”。

再说回朱元璋本身，朱元璋乃是一个很传统的人，穷苦人家出身的英杰都有一个特点，非常看重嫡子，如果儿子多了，庶子未必是多在意的，从朱元璋对待庶子朱檀的态度就看得出来。

当朱元璋的嫡长子朱标一出生时，朱标就受到了朱元璋无尽的宠爱，朱元璋恨不得把奋斗了十数年的成果都给他，而在朱元璋的观念里，其他孩子以后都是朱标的“守卫”，给予他们藩王的地位，算是厚待他们了。

那么朱标优不优秀呢？

其实朱标达不到“文武双全”的标准，因为他都没去打过仗，而朱元璋乃是军士出身，怎么可能不喜欢儿子也是战场英豪呢？

但朱元璋就是喜欢朱标，即便朱标没打过仗，朱元璋从来没搞过什么“夺嫡”之类的事情，像后来朱棣给他的两个儿子朱高炽、朱高煦搞的“局”不同，在朱元璋的心里，传统大于一切，大于他的价值取向。

不过朱标也是优秀的，朱标走的就是“守成”的路子，朱元璋开辟天下，得罪的人很多，对天下、朝堂的伤害也很多，朱元璋一是喜欢朱标这个儿子，二是看中了朱标“仁慈”性格，因为仁慈，会修补朱元璋留下的暗伤。

譬如在朱元璋的皇明祖训里就说到过：

然此特权时处置，顿挫奸顽，非守成之君所用常法。

他就已经承认了自己洪武年法律的基调，虽然残忍，但是以后的皇帝不能用，他给朱标的定位是，守成之君，他经常批评朱标心善仁慈，但是却让朱标监国，意味非常明显。

那么朱标在皇宫忙活着准备当皇帝了，其他儿子呢？

其他儿子自然都是当藩王去了，朱元璋时代，他最出色的儿子，除了朱标以外，还有朱樉、朱棡、朱棣，相比起两个哥哥，朱棣都还是有些逊色。

他们都是镇边的藩王，朱樉镇守陕西一带，朱棡镇守陕西一带，而朱棣就是驻守北京一带，看似朱棣所在的地方乃是元朝曾经的都城，以为朱元璋更重视他一点，但实际上，朱樉和朱棡当时所要抵抗的敌人更是不少，他们比朱棣的功劳更大。

但即便是这样的三个镇守边疆的儿子，在朱元璋看来都是比不过朱标。

又，朱元璋在皇明祖训里多次提到“嫡传”的重要性，这不是天下的基调，却是朱家的基调，只要朱家还坐稳这个江山，那么嫡传的铁律就不能变，朱元璋不考虑“立贤”的问题，就围绕着“嫡长子继承制”来展开历史。

但在洪武二十五年，一件大噩耗从南京传来，被朱元璋寄予厚望的太子朱标因病去世了，朱标此前到了朱樉的地盘视察，回来之后染病了，最后不治身亡。

套用后世朱高炽的一句话来说，朱高炽说他是被他爹永乐皇帝累垮了身体，而朱标也是一样的，朱元璋对他疼爱有加，但是政治上的冲突和政治压力，才是朱标病逝的根本原因。

朱元璋很悲痛，晚年丧子，对于这位开国皇帝来说很不能接受，朱元璋已经很老了，眼看就是要到人生的尽头了，这一个打击不谓不大。

而朱标一死，兄弟们都很难过，可无情不过帝王家，其他还年幼，没啥资格的藩王们就不说了，朱樉、朱棡、朱棣这三个已经成人，且能独当一面的皇子是否有过其他的心思，这就很难说了。

为了稳定这群儿子的心，在朱标去世后，朱元璋直接立了“皇太孙”，他不找太子了，直接让朱标的儿子继承皇位就可以了。

于是朱允炆被立为储君，这种做法非常符合朱元璋的“嫡传”价值观，当然啦，朱元璋这个做法，其实也是“模仿”忽必烈在他的太子真金死后直接立皇太孙的行为。

这个时候，朱樉、朱棡有了“别的”心思，他们也觉得，朱标去世后，没人能跟他们的能力比肩，特别是朱棡，好几次暗示过朱元璋储君的问题，但除了换来朱元璋狠狠骂一顿并且开始提防他以外，没有第二种结果。

而奇怪的是，朱樉、朱棡都分别在洪武末年先后去世，关于他们两个的离世，历史的记载很模糊，好像朱元璋压根关心此事一样，而此时的朱棣在北面战场御敌，他又跟侄子朱允炆有着很深的矛盾。

立儿子已经不可能了，朱元璋能做的，就是保证年轻的朱允炆登基之后不会被权臣左右，并且夺权。

洪武末年，朱元璋该干的事情都干完了，很多功臣因为犯错而被朱元璋放大处理，但实际上，也有一些功臣被朱元璋“杀”红了眼，从而被牵连，削爵流放者不在少数。

当时朱允炆很怕朱棣会有不轨之心，于是他问过朱元璋，如果他和叔叔们的关系变差了，应该怎么办，朱元璋并没有给出一个明确回答给他，其实朱元璋的后期，极有可能也被这种藩王制度绑架了，所以他驾崩前，很多事情都没干。

比如下令，要求藩王们不可以随意进京，除了皇帝的诏令，就必须老老实实地待在领地镇守，再比如不允许藩王们拥兵自重，实行一些将兵分离的政策，由中央统军，朱元璋是废除了丞相，但在军权问题上，也没有很好的处理。

其实朱元璋的“天下”不仅仅是皇权那么简单，朱元璋的逻辑是，天下是“朱家人”的，但不是朱家嫡长子一个人的。

这就意味着，朱元璋希望的是，藩王们和主脉的皇帝和平共处，就像周代一样，诸侯王们尊周天子为首，但是互相牵制，由互相有义务，如此一来，江山便能稳固，因此太子与否，在朱元璋心里，不是衡量所有的标志。

他也很钟爱朱棣这个孩子，因为朱棣有能耐，脾气直，当年明知道朱允炆是太孙，但是朱棣依旧不给面子他，朱棣骂朱允炆虚伪，朱允炆一副叔叔不喜欢我我很伤心的样子，其实朱元璋都看得明白，他并不反感朱棣。

如果反感，洪武三十年时，朱元璋也肯定用一些手段来限制朱棣了，但却是一直没有，而关于朱允炆所问过的“皇帝”和“藩王”的相处问题，朱元璋一直留白，可能他的心里，是不想回答这个问题的。

皇明祖训的开篇里，朱元璋就说了自己早已经见过太多的人情世故，即便是很亲的人，都不能百分百信任，但是亲近的人毕竟也是亲人，只能尽量保持关系的平衡，这也是为什么朱元璋非要清理功臣，却纵容藩王制度发展的原因。

朱棣没有被立太子，这是意料之内的，而还有一点，所谓的“文武双全”，跟朱棣后来当了皇帝的“文治武功”，这是有所区别的，朱棣本人并没有朱标和朱允炆的细腻才学，但是朱棣突出的是军事能力。

而他当皇帝后，编著《永乐大典》，这份文治乃是他下面的官员的，最重要的是，永乐年间，因为北伐的原因，国家是处于接近经济破产的地步的，朱高炽好几次都拿不出钱，所以朱棣最突出的是“武功”。

偏科的朱棣问题一直没有改变，即便是朱元璋本人看到了，他也还是会这样说，而朱元璋嘛，也摆明说了，还需要的是守成之君，而不是劳累天下的皇帝。

名著毕竟是精华，网络小说的话和快餐差不多，看了之后也没有什么营养的。

古代实行的是嫡长子继承制，既然朱元璋立长子朱标做太子，长孙朱允炆做太孙，那么就是认定了未来自己的皇位是儿子朱标的，朱标死后是朱允炆的。朱元璋是非常喜欢长子朱标的，毕竟朱标能文能武又足够孝顺谦卑，而且他对弟弟们特别关爱，他当了皇帝肯定会对他的弟弟们照顾有加。所以朱元璋让朱标当皇帝是非常放心的。虽然后来朱标去世了，他任然要立太孙朱允炆当皇帝，原因有两点，一是对长子朱标过度宠爱，因为爱长子朱标所以宠爱长孙朱标之子朱允炆。所以朱标死后出于对朱标的思念和愧疚朱元璋要弥补自己的儿子，即使他逝世了依然要他的儿子也就是朱允炆当皇帝。其二就是为了防止其他皇子们争皇位。朱元璋的儿子们能文能武的不光朱棣一人，朱元璋的很多儿子都不差，如果他不让朱允炆当皇帝，而是将朱棣推到帝位上，那么他辛苦建立的大明王朝将会进入无限的内耗之中，朱元璋的几个儿子们一定会一直争皇位，就像清朝时期的九子夺嫡一样，这样一来大明江山不稳。这是朱元璋不愿意看到的事情，所以他才会让太孙朱允炆当皇帝，这也符合礼制，毕竟朱朱允炆是太孙，太子死了他就是未来皇帝的继承人。

明太子朱标病故时，朱元璋已经年近古稀，白发人送黑发人不免悲痛欲绝，但是痛心之后，作为大明帝国的开国皇帝首先要考虑继承人的问题，是从剩下儿子中选，还是从太子朱标这一脉选？虽然朱元璋有过短暂的犹豫，但是还是很快的确定皇长孙朱允炆作为皇位继承人继承大统，并且此后就大杀功臣，为皇太孙朱允炆执政铺平道路。

那么朱元璋为什么没有选文治武功都很出色的四子朱棣做皇储，而是把情感的天平倾向于朱允炆？应该有以下几方面原因：

一是爱屋及乌，选朱允炆有对太子朱标感情的延续。

要说太子朱标可是朱元璋心头的宝，当年正在和陈友谅打仗的老朱听说长子朱标出生，立刻高兴地打马上山，在一块山石下刻下：“过此山者，不患无嗣”，欣喜之情溢于言表。以后开彊扩土问鼎中原的过程中，更是把长子朱标当做未来帝国继承人培养，定国之初，就把大儒宋濂请来做已成为太子朱标的老师，更是为他配了最强悍的“师父团”——文臣武将无所不齐，来为这位宝贝儿子保驾护航。

可惜朱标英年早逝，失去心头肉的老朱自然而言会把这份对太子朱标的爱惜转移到朱标的长子朱允炆身上。而朱允炆本人也确实聪颖勤奋又孝顺非常。朱标病重时朱允炆昼夜不离左右，小心侍奉，长达两年之久。

对朱元璋而言，孙子这样的纯孝懂事必然会刻在心中。加之朱允炆出生于顺天府，从小长于朱元璋膝下，祖孙两人感情更是深厚。相比较四子朱棣，忙于战事的朱元璋根本无暇顾及：七周岁的朱棣才有自己姓名；十七岁的朱棣就被派遣到凤阳居住了三年；二十岁时便去了燕京北平。幺儿没有长孙亲，相比之下朱元璋肯定要亲近自幼长在身边的朱允炆，把皇位传给朱允炆等于弥补朱标早逝的遗憾。

二是嫡长子继承大统的宗法制让朱元璋不能选朱棣。

朱元璋立下这一原则，自己自然要率先遵守。嫡长子虽然已逝，但是还有嫡长孙。所以，就身份而言，朱棣只是嫡生的四子，就算朱元璋在朱标死后从儿子里选，也是他的二哥、三哥也轮不到他，何况爱孙心切的朱元璋从来也没想过从剩下的儿子们里挑选，所以皇位继承问题上朱棣压根不在朱元璋的考虑之列。

三是朱元璋需要选一位守成之君，能征善战的朱棣不占优势。

古人信奉：文能治国，武能安邦。老朱打下一片江山后，需要的是一位“以文治国”的皇帝，而非能征善战攻城掠地的战神。而朱允炆恰好合适，他与其父相似，都是温文尔雅有儒家风范的人，性情温和，为人宽厚。另外，他所亲近信任的大臣也都是崇尚休养生息、以文治国的理想主义者——黄子澄、齐泰和方孝孺都是。朱允炆曾向朱元璋请求修改《大明律》，将其中严苛的条文全部重新修改。朱允炆的种种表现确实有明君的潜质。

相较之下，朱棣优秀的则是他的军事能力：他坐镇北方，曾两次率师北征，军功显著，当然朱棣并非文学素养就一定低，但是在朱元璋眼中，自然是以文治国的朱允炆要比打打杀杀的朱棣更适合做守成之君。

当然最后朱元璋的愿望还是竹篮打水一场空，他亲选的爱孙朱允炆只当了四年皇帝，就被他的藩王儿子朱棣打了个落花流水，最后一把火烧了皇宫不知所踪，而他的四子朱棣登上皇位后开启了另一番天地。朱棣的文治武功的确在历史上值得一书，政绩也远比执政四年的朱允炆卓著，不知九泉之下的太祖朱元璋得知“无心插柳柳成荫”的这样皇位结局，会作何感想呢？

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妾生子

不是嫡子

作为一名一线语文老师，我想和大家来谈谈为什么要读名著。

1、打个比方来说，快餐好吃，但还是米饭面条管饱。

不建议看网络小说，最直接的原因就是网络小说不是文学形式的主流。再说的直白点就是任何考试都不太可能会考网络小说相关的内容，所以从学业的角度来说，在学习阶段花时间去读网络小说就是在浪费时间。

其次，网络小说的内容有待斟酌，一般来说出版的刊物内容会经过审核，名著作为经典中的经典更是不用说，但网络小说现阶段还不能很好的被规范，一般网络小说会是穿越类的、盗墓类的、霸道总裁类的、还有耽美同文，学龄段的学生价值观正在形成期，要不要看这样的内容真的值得商榷。

2.读名著读什么？

我们所有人包括我在内一开始接触名著都会觉得名著太枯燥了，但其实当你走进名著，就会被它们吸引。我们读名著不只是读文字，更是读文字背后的东西。

比如读老舍，我们读老北京的生活情趣。读《红楼梦》读的是封建社会的兴衰。读外国名著，读的是眼界和见识......所以去读名著，就是站在巨人肩膀上前行。

3.小时候是学习的最佳时期。

这一点我深有体会，我上初中的时候背文言文，我们偷懒不背，当时我的语文老师说：上学时期记住的东西是一辈子的。当时我们还不以为然，到现在发现真的是！所以，能不能抓住学习阶段去广泛阅读，也是很多人成年后认知形成差距的主要原因。

因而教育部在课程标准里对于每个阶段的学生应读的数目和篇目都做出了罗列，每个学期语文老师也一定会给孩子们推荐，如果能够按要求读完，绝对有助于学生的学习和成长。

践行趣味教育，打造超燃家长！教师和家长的成长顾问，公众号：琦琦举旗旗。

因为立嫡不立庶，立长不立幼。

你问朱元璋为什么不立朱棣做太子，还不如问李渊为什么不立李世民做太子。

嫡长子继位是由来已久，且好操作。立贤虽说好，但立贤的可操作性比较大，容易引起争端，兄弟反目，所以立嫡是较好的选择。

因为老太太才是明白人，太知道这个女人不简单，要是给她一点念想，这个家就没谁的了。这么有名望的大家族，怎么会让一个窑姐当家呢？

名著之所以叫名著是经过年年岁岁流传，千千万万读者评论后认定的，它一定有着积极意义的社会价值。而网络小说的神奇，玄幻，无逻辑，无厘头对学生正确的人生观，价值观是没有意义的，不利于学生文他底蕴的沉淀。

最根本的原因是朱棣不是嫡出，虽然后期上位了也竭力洗白，但究其根本还是嫡庶之争，否则以建文帝的庶子身份不见得能占多大便宜。

因为看小说的很多就是很会幻想，就是想要脱离现实，而作者就尽量满足读者的要求。再者，穿越和 重生可以很好的让作者的天马行空，就连不是穿越的也几乎是架空的，不会和现实联系，少数都市类，也不会是实际的。虚假好写，现实难写

因为名著是经过时间检验的精品，多看这些经过时间检验的名著，能够有效的提升你的理解能力和表达能力。而目前几乎所有的网络小说都没有经过时间的检验，没有人可以肯定它们中谁是金子谁是沙子，我们的生命都是有限的，我们应当把有限的时间浪费在美好的事物上，显然网络小说跟名著比，算不上更美好的事物。

我这并不是在埋汰网络小说，如果你了解网络小说作家写网络小说的状态，你就明白网络小说这东西的真正意义何在了。

网络小说是按照字数算钱的，也就是说，网络小说作家会被网络文学网站按照网络小说作家的写作水平和受欢迎度、以往作品点击率等指标定价，每千字多少钱多少钱，所以，对于网络小说作家来说，多写多得，写三万字就得三万字的钱，写三十万字就得三十万字的钱，如果你是网络小说作家，你会怎么做？你是不是尽量多写，能写100万字的话绝对不写50万字？这种生产机制下，你觉得网络小说的质量能有多高？

但传统的名著却不是这样的，写名著的那些作家，心中都有一个要让作品藏之名山传之其人的愿望，所以他们在写作时会精益求精力求完美，唐人写诗语不惊人死不休，清人写小说批阅十载增删五次，这样严苛生产流程下出来的作品，能不是精品吗？

所以你说说，现在给你作为精品的名著和作为普通商品的网络小说，你应该选哪个？我觉得只要你不傻，你就会选择名著，反正我是选择名著的，我已经三十岁了，但我一本网络小说都没看过。

青楼色女，只知风月享受、争风吃醋，不知羞耻，更不知家国大义!在日本人面前，没有民族自尊，轻易顺服日本人，如果她当家做主 ，早就为了钱把本民族的秘方交给日本人了！

因为网络小说都是虚拟的，并且网络小说没有多大的价值，而且会误导青少年。

我个人观看《大宅门》影视剧不下5遍，可以说很多情节已经烂熟于心。

剧中给我留下印象最深的人物除白七爷之外，便是二老太太。若要弄明白二老太太当时为何做此决定，我们还要从每个人物的性格以及当时整个故事背景来讨论。

一、 二老太太是什么样的人？

二老太太作为白家实际的当家人， 能把一个偌大的白家治理的井井有条，能让百年老号“百草厅”几 次起死回生，能把各屋的叔伯姑嫂安排的妥妥帖帖，这需要的不是简简单单的小聪明或者取巧。

《大宅门》里面有几个经典的桥段把二老太太这个传奇女子性格展现的淋漓尽致，“联合常总管智斗詹王府” ，“巧妙化解白三爷的吃里扒外”，“缠斗恶贼韩荣发” ..... 我们可以体会到的是二老太太超人的智慧，豁达的心胸，以及那种不服输的气魄。

二、 杨九红是什么样的人？

众所周知，杨九红窑姐出身，是个可怜可恨可悲的女子。假如说进入大宅门前期的遭遇对杨九红来说是令人可怜的，那二老太太去世后，她逼死槐花，抢走佳丽孩子，一步步把自己作的人人厌恶，又是为了什么？又怎么能用简单的“报复”来解释呢？又或者她骨子里带的那份计较，好斗，心胸狭窄已早就被二老太太一眼看透？

三、 二老太太VS杨九红

二老太太从头到尾没给过杨九红任何好脸色，那么主要原因是什么呢?

1. 杨九红的出身

窑姐嫁进声名显赫的白府，别说是那个封建礼教特别重要的晚清时期，就是放在当下，又有几个家庭能接受的了。看看白府当时都是和什么人家结的亲，姑奶奶白雅萍嫁的是翰林院关家，堂姐白玉芬嫁的是济南提督府。你说二老太太再怎么豁达，也不可能接受的了这个事实。

2. 原配夫人黄春不敌杨九红

二奶奶是看重黄春的，她单纯善良又温顺。二奶奶的心愿便是让稳重的黄春以后成为自己的接班人。但是杨九红的出现打乱了二奶奶的计划。二奶奶一生阅人无数，打眼一瞧便知道这杨九红可不是黄春能压住的角色。这以后，若是自己走了，那白家的家业不让这杨九红接手了吗？想到这一层，二老太太不得不处处针对杨九红，让她最好是自己知难而退离开白家。

3. 白景琦的玩世不恭

二奶奶本来就很头疼白老七的爱玩的性格，这如今来了个杨九红，可不是更把白老七往歪道上拽。这可是白家未来的当家人，二奶奶能看着他这么胡闹下去吗？不能动自己的儿子，还不能动你杨九红吗？这也是二奶奶作为母亲的一种考虑。

四、 二老太太不让杨九红戴孝

二老太太肯定没想到自己这么快就走到尽头了，本来想着有的是时间把杨九红逼走，可眼前杨九红还留在白府，这始终是个祸害啊，老太太走的不安心啊！

她最后的办法便是，所有人都可以戴孝，唯独这杨九红不能戴孝，这就是给世人宣告，你杨九红始终都不是我白家的人！

二老太太所思所想所考虑，始终是为白家及儿子白景琦做打算，绝不是简单的自己喜好。

只能说，杨九红的悲剧是她遇到了错的人，进了错的门。

主要是朱标太出色了啊。朱标在，连朱棣都不得不恭敬。

文武全才能力出众就一定要被封为太子储君吗？

第一朱棣不是嫡长子，他生母是或者不是马皇后还不确定呢。

第二太子朱标是朱元璋一直都带在身边的，朱棣没有这个缘分。

第三朱元璋开始创业的时候朱棣年龄太小了，没有资本，没有资历。

第四朱棣和朱标相比胜率不大，或者说根本没有取胜希望，当时朱标的威望，地位，资历等等都不是朱棣可以相其并论。

朱棣从他后面的经历来看，确实文武双全，并且能力相当的出众，是继承人的一个非常好的人选。不过朱元璋并不会从这一方面来考虑，因为朱元璋心目中始终还是认为他的长子朱标是最适合的继承人。

因为做皇帝并不是光从某一方面去考虑的，还要从其他方面去综合考虑才行，从这一方面来讲，朱标是相当适合的继承人，朱标如果不病死的话，那么他肯定将会继承朱元璋的皇位，把大明王朝开创下去。朱标还在世的话，朱棣再有能耐，事实上也不敢轻易的造反。

有一点就是朱棣的排行比较靠后，朱标是嫡长子，后面还有周王和秦王，燕王朱棣是第4个，在封建礼法 排序上，朱棣是比较靠后的，而且从能力上来讲，周王秦王的能力也未必比燕王差多少。

因为朱棣后来做了皇帝，所以大家都觉得他雄才大略，能立在众多兄弟中首屈一指，但他没有做皇帝的时候，他和其他那些王相比，并没有什么特别的优势。例如和他一起造反的宁王在各方面的能力就非常的出众，当时洪武群臣对诸王的评价，就有燕王善战，宁王善谋一说，至少宁王就不在燕王之下。

不过后来朱棣当了皇帝，所以史书就把他的能力无限放大，似乎他的能力比其他的兄弟要强出很多，至少从朱元璋的角度来讲，燕王并不比其他的兄弟强出太多。在朱元璋当时看来，那么多儿子能力都非常的出众，谁当皇帝似乎都合适，如果他不确立好皇位继承人的话，众兄弟之间互相厮杀，有可能让他好不容易得来的天下崩盘。

所以最后朱元璋采用了封建礼法嫡长子继承制，在朱标死后就立了他的儿子朱允炆为皇太孙，他以为用这一方法就能够很好的让其他的儿子闭嘴，但最终还是引发了大乱。

长幼有序！再有能力，没那个命！出身注定地位，封建社会秩序很重要，帝王将相之所以凌驾于众民之上，就是一直贯输的社会秩序理念。所以才有那句，王候将相，宁有种乎？

那么作为帝王，更不敢随意打破这种秩序，乱了，可能会涉及到江山安危。即使有这个可能性，帝王也不会轻易尝试的。

只能说朱标的太子地位实在太稳固。

先来看看朱标的优势：

1.嫡长子继承的传统。朱标是马皇后所生的嫡长子，在朱元璋还是吴王的时候，朱标就被立为世子。明朝刚开国，朱元璋刚称帝，朱标就立马被册封为太子。朱标这个皇储，对比他的其他兄弟，可以说是名分早定，地位稳固。

2.豪华的东宫班底。洪武三巨头李善长、徐达、常遇春分别兼任太子少师、太子少傅、太子少保，另外一众良臣名将兼任东宫大大小小各类职务，这俨然就是个小朝廷，也是朱元璋明摆着为朱标接班铺路。

3.一人之下的权势。自洪武十年起，朱元璋便下令朝廷政事需先呈报太子再上奏，朱标也提前进入皇帝的实习期，这种太子全面主政的现象在古代皇朝历史中相当罕见，同时朱标还掌握一定军权，这些都体现了朱标可怕的权力地位。

其实总结起来就一句话，朱元璋同志的偏爱。

朱元璋一共有26个儿子，他们分别是朱标和他的弟弟们。可以说朱标在其老子心目中的地位是始终凌驾于他的诸多弟弟的。

都说明朝是开局一个碗，开国皇帝朱元璋同志贫农出身，当过和尚要过饭，后来遇到贵人郭子兴，从此开启逆天改命的开挂人生。郭老板也是厚道，不仅帮老朱搞事业，还给包办婚姻，把自己的义女马秀英嫁给他，这位马女士就是日后的马皇后了。即便老朱同志在后面的事业发展中遭遇诸多磨难，马皇后也始终做到不离不弃。也许就是这份患难与共的温情，彻底感动了冷酷的老朱同志，这份感情也自然投射到他们的第一个儿子朱标身上。也许在老朱同志心里，在那段艰苦奋斗岁月里，始终陪伴在他身边的马皇后跟小朱同志，才是他真正的家人。

正是心中的这一份偏爱，从一开始皇位的继承就不存在竞争，因为连候选人都没有。在所有人的认知里，朱标是接班大明皇朝最适合的人选，他的继位根本毫无悬念，应该说在人们心中这就是一个必然会发生的事实。

在这样的背景下，恐怕朱棣同志再能打，也只能成为朱标同志用来震慑北疆的一柄利剑。

在极为热闹的新年档电影之中，刺杀小说家的票房依然不算高，而在这部奇幻视觉大片身上，咱们或多或少都可以看到国产类型片的等待、打破和困境。

刺杀小说家刺杀小说家改编自双雪涛短篇小说集飞行家中的同名短篇小说（在影片中人物人名有修正）。这是一个关于异国际与实际国际奥秘交织的故事。

关宁（雷喜报 饰）因女儿被拐，踏上寻女之路，在夜里梦到一座奥秘的城。一家公司找到他，要他去暗杀小说《弑神》的作者路空文（董子健饰）。

在两人的接触中，关宁发现梦中的城与《弑神》中的城有某种类似，而他的实际如同也被小说情节影响着。

影片将拍摄地选为修建、交通有“赛博朋克”之特征的山城重庆，在特效的加持下，两个国际的奇幻得以被描绘。

视觉上的玄幻和情节上的悬疑，都在不同程度上增强了影片的表现力。而这也可以说是国产类型片的一种打破。

重庆现已成为影视剧选景的抢手之地。图为日本动画重神机潘多拉中的重庆轻轨。

那么，在剥离“奇幻视觉大片”这一标签之后，刺杀小说家留下的内核又是什么呢？

小说家是路空文剧中的小说家路空文，经过写作影响了实际国际，其小说具有了不行思议的力气。写作在这里似乎也寄予着一些实际主义作家的渴望。

所以，下文作者以为影片的核心，并不在玄幻视觉和悬疑情节，而在——“文本，是怎么承载着人的幻想与回忆，又是怎么终究反映、篡改、影响了咱们所身处的实际”。

只不过，从原著到电影改编，尚不足以支撑起对这一命题的思考，“情节是旧的，文章是空的”，是一场“口是心非的奥德赛”，而人们之所以还需求这些情节，仅仅由于对写作这件事仍有寄予。

一部小说三个人的命运刺杀小说家（2021）剧照，图为雷喜报饰演的关宁。

关于大部分没有事前做功课，或许做的功课有限的观众来说，刺杀小说家的开头提供了一种始料未及的观影体会。

在雷喜报贡献了一段可以无缝融入亲爱的的父爱如山苦情追凶戏后，董子健的脸突兀地在银幕上呈现，愈加突兀的是其和佟丽娅在玄幻背景下演绎的生离死别。

两条线的差异不仅是情节带来的，也在视觉上被暗示。前者选用实际主义的打光，而后者CG感激烈，用色也偏重浓艳。可能唯一的共同点，便是主角稍有用力过猛嫌疑的表演。

这种撕裂感带来的迷幻状况还需求持续一阵，由于刺杀小说家无疑是一部“重国际观”的著作。这部电影坚持在两个时空之间重复横跳，直到实际、奇幻的双线在观众的脑海中真实树立联合。

实际上，除了明显归于小说的情节和明显归于实际的场景，随后被归入影片展现的，还有关宁（雷喜报 饰）的梦境，以及科技巨子慷慨激昂的乔布斯式演讲与清楚明了的阴谋。

把观众骤然投入复杂的国际观中，并非易事。对此，导演路阳的方法谈不上“举重若轻”，但至少是“郑重其事”。

声画的蒙太奇被奇妙使用，配合着工业均匀水准之上的特效，协助观众在纷繁的线索中寻觅同一性。

小说家操着重庆口音的小说直播内容，和关宁的梦境重合，又与企业家李沐（于和伟 饰）身体状况休戚相关；路空文（董子健 饰）居住的重庆和他笔下的云中城，也是在类似地貌上，不同要素的组合演绎。

剧情逐渐并句成章：路空文的小说，实际上牵涉着实际中三个人的命运。

决意弑神的少年空文对应执笔的路空文、残暴的赤发鬼对应身为科技巨擘的李沐，而小说里失掉父母的小橘子与故事外遗失女儿的关宁双向奔赴。

虽然电影的终究借由杨幂之口，给了故事一个圆满的根植于唯物主义的解释，但在观众的直观感受上，少年空文仍旧是经过写作完成了超实际主义的复仇。

简略来说，便是他“写死了”杀父仇敌李沐。一部无人问津、情节幼稚的网文，的确具有了它本不应该具有的力气。

剥离了玄幻与悬疑，刺杀小说家真实吸引我的内核才逐渐显现，即：文本，是怎么承载着人的幻想与回忆，又是怎么终究反映、篡改、影响了咱们所身处的实际。

原著作者双雪涛对这文本的力气心知肚明。一如他在飞行家的序言中所写：

“我喜爱写小说，可能这是一种省力的思念，让一切人成为我的虚构，而我十分害怕呈现在他们面前，由于那会使一切意念中的精神塔楼都变成一件真实的黑色围裙。

同时伴随着责任、世故和磨损，不太适合一个胆小鬼。”

影片中，路空文写的那篇质量难称优异的网文，无疑也是这样一种“省力的思念”。他经过文字无意识地追悼着自己的父亲——这一形象乃至在片末/文末才逐渐显现——并为之复仇。

相较而言，更有意思的是关宁的续写，加特林机关枪和“代表月亮消灭你”。那是另一个创造者，更简略直给的、源于愿望的书写。

除却特效和噱头，你的确很难指望这样一个故事是新颖的。就像是刺杀小说家的英文名叫A Writer's Odyssey：一切的情节都早已在《奥德赛》中被写尽了。

现在你不能在不征引奥德赛的情况下，叙述一个英豪远征的故事；也像是小说家的人物，在原作中实际上叫“久藏”，在电影中被改成了“空文”。

情节是旧的，文章是空的，但咱们依然那么需求写作，依然需求持续写作这些陈旧的故事。由于它们浇灌的，是归于每个创造者和每个读者的，自己的块垒。

心情与愿望还在银幕之外被以为影响过双雪涛的作家村上春树说过：“生不是死的敌对，而是它的一部分。

在刺杀小说家中，这句话则被重写为：“幻想不是实际的敌对面，而作为它的一部分永存。”——这个命题，简直便是一切创造者的终极梦想。

飞行家， 双雪涛 著，广西师范大学出版社·理想国，2017年8月。刺杀小说家收录于飞行家。

实际上，双雪涛的刺杀小说家并不是一部适合影视改编的著作。除了篇幅矮小、充满着超实际气息外，原作最难以忽略的特征，便是多处夹带着日式翻译腔的表述：

“是啊，也知道这样的想法适当不正常，可是如同非得这么做不行，必定要去北极看熊，目前来看，只剩这一个想法，正确与否现已管不了了。”

面对有不接地气之嫌的文本，影片挑选用重庆话对冲日式翻译腔。对缺省的人物关系、心情、行为动机也极力补全。

从这个角度上，咱们不得不承认，路阳现已完成了关于文本的二次创造，就像是关宁接过了路空文的笔记本。

但是，同样惋惜的是，虽然占据了具有感染力的故事内核和作为影片主要卖点的特效，刺杀小说家依然没有成为一部更好的著作。

譬如说，关宁关于女儿的爱是显得扁平的，只能在一遍遍的童谣和闪回中程式化地堆砌；屠灵对雇主的变节是突但是缺失告知的，当然这可能很大程度上和主演本人的演技水平相关。

路空文关于父亲、关于文学的羁绊，仅停步于他的口头上、独白中；重庆是一座好城，也是近年来国产片的宠儿，但它和它的方言在影片中的存在，更像是一种所指空洞的奇观。

不管对城池，仍是对人物，本来可以有的更多细腻而深化的细节告知，都被工业均匀水准之上的追逐打闹局面所替代了。

此外，黑甲与空文之间颇有一些有趣的互动，这也纯粹是电影在文本之上进行的自我发挥，但很难不让人联想到超英电影毒液——实际上，片中许多的喜剧元素都很有些脱节感。

就像是一位犹疑的厨师，在麻辣香锅出锅之前，为了配合幻想中的南边门客的口味，撒上了一把糖……乃至仍是棒棒糖。

这些工业糖精和某些过于夸张、写实的暴力局面一道，透露出刺杀小说家在新年档的一种定位上的穷困：拿不准它是合家欢，仍是视效盛宴；拿不准它是催泪烧脑高文，仍是超级英豪爽片。

这种穷困近似于片中路空文的创造体会：“看来白翰坊那位没好大意思，那就不写了吧？”但路空文终究仍是比路阳大胆。

他书写自己的故事的时候，仍是没有太去考虑“读者到底想看什么”，大约也由于他的读者实在有限。而影片的犹豫不定、口是心非，终究影响了观众在故事中的沉浸、共情和代入。

毕竟，咱们可以承受一个新瓶装旧酒的故事，可以承受有个姓路的英豪又重新开始了他的奥德赛，但前提是，咱们要的确地看见并相信他的心情与愿望。

简单分析，以私说朱标是嫡长子还是马皇后亲生儿。以公说朱标治国文治绝对比朱棣强，当然武略朱棣强，但是朱标在的时候。洪武朝还怕没军事悍将？缺的反而是类似（汉文帝，宋仁宗）这种文政老大！再者朱标品德智三特优，声望hold得住。简直就是完美天设的未来皇帝！这也是爱屋及乌，朱标翘辫子，老朱残暴扫清，强立朱允炆为帝的根由。至于朱棣在老朱心里估计永远就是一个需要干架就拉出去，防止再现赵匡胤事件的自家看门人。一个冲锋陷阵，替代朱标巡查，树立军功名望的影子[灵光一闪]

身份，窑姐，就算是普通人家，也不会同意一个妓女过门入户的，何况是当时的白家，大宅门，有钱有势，怎么会容的

名著的文笔优美，三观很正，看名著可以学到很多的知识和写作技巧，而网络小说就像是快餐，没有任何的营养。

朱棣确实是朱元璋比较优秀的儿子，他能武能武，朱元璋为什么立他做太子呢？

第一、朱棣既不是嫡子，更不是长子

为什么中国古代君王都奉行“嫡长子制度”呢？因为上千年的历史告诉我们，皇位继承人对一国家是非常重要的，而选择下一任皇位继承人也同样重要。如果没有选好帝国的继承人，那么将会导致帝国发生巨变的可能。但是，如何选择继承人，这是现任皇帝非常困难的问题，如果是独生子或者皇子都比较和睦相处，那还好。像康熙那样，有很多个儿子，太子又不争气，这才导致“九子夺嫡”的悲剧。因此，很多帝王都奉行“嫡长子”制度，比如刘邦、朱元璋等人，他们都实行这个选择继承人的这个制度。

然而，朱棣虽然很有能力，但是他非嫡非长，朱元璋没有理由选择朱棣。如果选择朱棣做太子将会引来不必要的争纷，即使朱标死后，朱元璋也没有选择朱棣作为大明的继承人。

第二、朱标也很优秀

朱棣确实是朱元璋比较优秀的儿子之一，作为继承人的朱标能力也很出众。这都归功于朱元璋的精心培养，当然也离不开朱标的天赋。因此，朱元璋非常喜欢这个场子，并且把所有的希望都寄托在这个嫡长子的身上。此时，朱棣根本不入朱元璋的法眼，朱元璋心里只有朱标。

这也是朱棣没有被选为太子的重要原因，更何况朱棣上头还哥哥，而且能力也不俗。这就好比肉少狼多，朱元璋只能按照传统方式选择太子，朱棣自然没能入选的名单里。即使后来朱标去世，也没轮到朱棣，因为他还有哥哥在呢。为了避免骨肉相残，朱元璋跳出正常思维，他直接选择了自己的皇太孙，这么做的意思是断绝儿子上位的野心。

第三、朱元璋太喜欢朱标

古代王朝中，太子和皇帝时常存在矛盾，这是不可避免的权力冲突。比如：康熙与太子的矛盾，导致了“九子夺嫡”的悲剧。然而，朱元璋和太子朱标却没有这样的激烈的矛盾，反而朱元璋鼓励朱标多多接触国事，这样以后当上皇帝的时候就更加得心应手。遗憾的是，这样被朱元璋精心培养的太子意外去世，让朱元璋多年的布局化为灰烬，这也加速了朱元璋黑化的节奏。从此，大明的开国元勋大部分都被除掉，这与朱标的去世是分不开的。

因为朱元璋太喜欢朱标了，因此就立朱标的儿子朱允炆为下一任皇帝。此时，为了让皇太孙能顺利上位，朱元璋不得不帮他清除上位时遇到的障碍。一场凶猛的屠杀再次拉开，这似乎朱允炆的皇位越来越稳，然而就是成为了朱棣的嫁妆。这或许是朱元璋没有想到的吧！但是，朱元璋确实很喜欢太子朱标，否则他也不会转位给朱标的儿子。从这点上，朱棣还是没入朱元璋的法眼，要不然以朱棣的能力，完全担任继承人的岗位。后来事实证明，朱棣确实有这个能力。

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朱元璋是一个有“节操”的人，在约定俗成的“普世价值观”面前，他也不敢越雷池一步！

某个人所谓的“能力出众”，是可以装扮出来的，最典型的例子就是曹子建（就是《洛神赋》的作者，七步吟诗的家伙），一开始，曹操也认为子健文采飞扬，聪明过人，屡经考核，成绩优秀，简直就是奇才，最后调查发现，他的背后有一个杨修，曹子建的所有军事、政治才华，都是杨修作弊的结果。

精明如曹操这样的人物，都有被欺骗的糗事，您觉得，草根出身、史上最牛叉的开国皇帝朱元璋同学，会看不懂自己的几个儿子？

古代的士大夫家庭也好，贩夫走卒也罢，基本都遵循一个朴素的原则，那就是长子继承制，因为家天下的理念是建筑在血缘关系、嫡庶关系、长幼关系之上的。人的才华可以隐藏，可以浮夸，但是上面的三个关系，无法更改，为了让何种关系不至于搞乱，皇帝的实录、起居录等，都会仔细记载，皇帝毕竟妃嫔众多，子嗣一大堆，他自己也要搞清楚啊。

[朱标]

在朱元璋刚刚称帝的时候，就立13岁的朱标为太子，这是国本，周围的开国功臣都认准了这个少主人，过了几年，看到朱棣风头不错，就要把他换掉，底下的人不造反才怪呢。如此违背社会良俗、朝令夕改，是皇帝的大忌。

没法子，家天下就得这么办，否则，几十个儿子还不在老朱死后闹翻天？这种事情，历史上早就发生过了，比如齐桓公小白，死后诸公子争夺继承权，大打出手，老爹死了几个月，尸首腐烂，无法下葬。这种事情，手下的文臣、策士都会讲给朱元璋听的，历史上，朱元璋是一个勤勉好学的皇帝。

农村家庭里面的一亩三分地，都要讲究长子继承，何况诺大的一片江山？因此，就算朱标能力不如朱棣，也不能乱了规矩，尤其是皇家，他们是全国万千家庭的代表。皇帝家里都可以不遵守约定俗成的规矩，下面的大臣、乡绅、贩夫走卒，还要不要规矩啦？

别说老朱家了，如今2021年了，在广大农村地区，还有长子继承家产，其余分家，只有资产没有名分的现象呢，至于女儿，嫁出去之后，很多就自动失去家族财产的继承权。

朱标在世一日，朱棣都会安分守己，顶多多要点封赏，还要时时刻刻尊敬这个兄长。

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家风严格！

原因一。老师要求看的名著，通常是教学大纲规定的。比如现行的语文教材，不管是以前的旧版本，还是现在教育部的统编教材，每册课文里都安排了两部名著，作为学生的补充阅读材料。这些名著是列入中考范围的。

既是列入了考试范围，老师要求学生阅读，是理所当然的事。老师不但要求学生自主阅读，还会进行必要的讲解，每部名著上一节名著导读课。

原因二。名著都经过长时间的沉淀，得到了广大读者的推崇，在艺术性上有着极高的审美价值。不但是畅销书，还是长销书。而网络小说的文学价值还没有盖棺定论。有些虽然在现阶段很畅销，但能否成为长销书，还有待时间的检验。

网络小说的文学价值和艺术价值还没有得到主流文学界的肯定，金玉和泥沙并存，势必要经过大浪淘沙般的洗礼，才会留下一锱一铢的珠玉之作。在这种情况下，让学生去读网络小说，是老师的失职。更何况学生没有辨别优劣的眼光，在网络小说的熏陶下，很很容易被污了眼睛。

原因三。从字数上来说，一部网络小说能达到千万字的体量。要追网络小说，是很费时间的事。每个人一天只有24小时，除了吃饭睡觉，只有十个小时左右。学生在网络小说上花的时间多了，在学习上花的时间就少了。老师为了保证学生的学习成绩，和网络小说有不共戴天之仇，不让学生看网络小说是理所当然的。

在电视剧《大宅门》中，二老太太白文氏的身份非常特殊。她的身份，不仅是白家的媳妇，白景琦的母亲这么简单。

白文氏的身上还承担着百草厅的掌舵人，白家当家人的重要角色。

重任在肩，会使得白文氏思考问题的角度和正常女人完全不同。对人也好对事也罢，白文氏首先考虑的是百草厅的商业价值，然后考虑的是整个白家的发展。

站在家族视角白文氏这么做无可厚非，可从小家庭的情感角度，白文氏这么做未免显得无情。

杨九红是什么人？

杨九红是二奶奶白文氏的儿子白景琦的姨太太，虽然白文氏不准杨九红进白家大宅门，可这并不代表白文氏就不了解杨九红。

杨九红这个女人不是担大任的那块料，白文氏在临死之前会用她一生的智慧，为整个白草厅除掉杨九红这个隐患。

恶人由白家这位二老太太白文氏一人来当，她一定要把杨九红永远排除在白家的管理层之外……

一.百草厅的发展

作为百草厅的掌舵人，作为白家的当家人，二老太太白文氏自然期望家族生意财源茂盛，整个白家和谐发展。

但二奶奶白文氏也会无奈地发现，整个白家，都找不到一个像她一样，有眼界、有格局的接班人。

白文氏的亲生儿子白景琦成为接班人，并不是从优中选优，只是因为白景琦的同辈太平庸了，才显得白景琦一枝独秀。

白景琦在医药行业确实是顶尖人才，他能在继承家业的基础上开辟新的方子，这使得他有发展整个家族的基本素质。

可白景琦毕竟是少爷出身的公子哥，在他的身上多了几分傲气与霸道，却少了几分温情与同理心。

在二老太太白文氏的宽容与辅佐中，白景琦可以尽情发展独当一面，可一旦白家失了白文氏这个中流砥柱，白景琦能把家业撑住就不错了，不可能再有发展。

当年白家的二爷用宽广的胸怀，用温和与睿智，给予了白景琦无限的父爱；

当年的二奶奶白文氏，用严厉的管教和一颗慈母之心，给了白景琦温暖的母爱。

在父母共同的关爱下，才把白景琦培养成一棵参天大树。

可再看白景琦呢？

别说他很难担当家族掌舵人的角色，就连一个好父亲他都做不到。

白景琦对亲生儿子白敬业要么羞辱打骂，要么不理不睬，从来都鄙视儿子的想法。白景琦用这样的态度，是无法培养出一个家族合格的接班人的；白景琦用这样的态度，也无法留住真正的人才。

现代的说法白景琦是一个科研高手，也有能力开拓市场，但是他在用人和识人、培养人方面做得不是一般的差。

一旦离开了二老太太白文氏的辅佐，白景琦很容易因为用人不当，将整个家族拖进旋涡。

杨九红是最有可能上位，却又不堪大用之人。

杨九红是一般的人吗？

当然不是！这个女人的身份太特殊，她出身于风流行业。如果杨九红只是出身于风流行业，她入这一行是被家人卖去的，并不是因为本人的不堪，天长日久，如果她骨子里散发的，是如黄春一般的女性的温柔与善良，二老太太白文氏会慢慢接受杨九红。

毕竟杨九红最多就是白景琦的姨太太，姨太太又不是少奶奶，身份低微算不得什么大事。

可杨九红从来就不是一个善茬，白景琦与杨九红初相识，就被杨九红设计，结果是白景琦被关到了监狱里。

白景琦之所以能被放出来，那是因为对方济南提督府的人脑子还比较正常，非常看重同白家亲家的关系，不会因为争杨九红这个风尘女子，真正同亲家伤了和气。

之后呢？

杨九红之所以能成为白景琦的姨太太，并不是因为白景琦有多看重她要为她赎身，而是因为杨九红天天坐在提督府的门口，也就是白景琦堂姐白玉芬的家门口死赖着不走。

自家门口，天天死皮赖脸地坐了一个风尘女子，要脸的人家谁家也受不了！

杨九红这一招棋下得太绝了，她等于把白景琦同她拴在了一起，如果白景琦不纳她为妾，她的故事就会成为谈资，被众人街谈巷议，白景琦就是故事中的负心汉。

年轻、骄傲、看重口碑的白景琦，当然无法容忍这一切，那时的他几乎被杨九红算计个透，还以为自己是天生的情种呢。

杨九红是什么样的人，年轻的白景琦看不透，可白景琦身后的白家二老太太白文氏，自然是一眼就能看清。

白文氏真的虐待杨九红了吗？

答案是并没有，白文氏只是不允许杨九红进白家老宅，至于白景琦愿意在自己买的院子里养几个姨太太，白文氏并不反对。

而在白家的日常生活中，杨九红并没有学着白敬琦的正妻黄春，去做一个温婉、相夫教子的女人，杨九红拼命要模仿的，正是白家二老太太白文氏，

可杨九红把路走歪了，或者说这个女人天性不善，根本不知道什么是正路。

秉性中的不善良，不能用她曾经在风流场所工作过这件事情来解释。

杨九红这个女人抽大烟，所谓生活苦闷，绝不是一个人抽大烟的借口。

白家的大老太爷，白文氏的大伯子，他的日子比杨九红苦百倍。曾经的白家大老太爷，是白家理所当然的掌舵人，在工作方面也是响当当的御医。

可因为白家同詹王府的矛盾，白家大老太爷被陷害，如果不是为人所救，他就被西太后下令处死了。

九死一生的白家大老太爷，只能隐姓埋名地活着。生活对于他这样不公正，他却依然保持着善良的初心，他治病救人不计报酬。

反观杨九红呢？

这个女人有能力，却没有道德，没有底线，这样的人才是最可怕的。

一旦他掌握了百草厅的权力，杨九红会把百草厅引向何方？

修合无人见，存心有天知。这样的道理，别指望杨九红能懂。

百草厅是做药材生意的，这个行业的管理者能力都是次要的，最重要的是德行端正。

如果杨九红成为了百草厅的管理者，以次充好，卖假药这种事这个女人绝对干得出来；

如果杨九红成为了百草厅的管理者。为了金钱与利益，这个女人绝对可以做汉奸！

白家的二老太太白文氏，早就以她的睿智看透了杨九红这个女人，绝不能允许杨久红上位，成为百草厅的管理者。

一旦二老太太死亡，白景琦就是百草厅的掌舵人，那个时候的杨九红，就有机会复制二老太太当年所走过的路，而白景琦很难拒绝杨九红。

杨九红跟着白景琦多年，她在家族里没有名分；她的孩子被二老太太抱走抚养，这些都是杨九红向白景琦讨要权力的资本。

而这一切，白景琦无法拒绝。

这就意味着，拒绝杨久红的任务落到了白家二老太太的身上。

二老太太白文氏的一句不允许杨九红戴孝的遗嘱，等于永远拒绝了杨九红进白家门的可能性。

杨九红永远只是无名无份的女人，一个无名无份的女人不可能掌管百草厅；一个无名无份的女人也不可能在白家家族内兴风作浪……

二.杨九红的城府

杨九红绝对不是一个心地善良，却被封建社会迫害的可怜女人。这个女人城府颇深，她想要的东西太多，她既想要在百草厅获得权力，也想要在白家家族获得地位。

比起杨九红，白景琦的正妻黄春要简单善良得多。

黄春就像旧社会的那些女子一样，嫁进夫家生儿育女、孝敬公婆。

从黄春这个女人的身上，读者看不到半分的贪婪与权力欲。

黄春这样的女人，必然会受到白家二老太太白文氏的疼爱与信任。

如果黄春身体健康，二老太太也不会想管白景琦房里的那些事。可随着故事情节的发展，黄春的身体也已经很糟糕，撑不了太久。

一旦黄春一死，白景琦就没有了正妻。白景琦正值壮年，他不可能不讨老婆。

继黄春之后，谁会成为白景琦的正妻？

以杨九红的城府，她极有可能正式上位，成为白景琦的正妻，谁让白景琦欠她的。

当年白景琦敢把杨九红从济南接到京城，原因就是杨九红怀孕了。

二老太太就算再看不上杨九红的出身，也会怜惜杨九红腹中的孩子，不会让白景琦不认杨九红。

杨九红的女儿出生后，二老太太把孩子留在了自己身边。

为此杨久红演出了一副苦情戏码，让白景琦认为白家欠了她杨九红的。

为此，白景琦真的内疚了一辈子。

杨九红一心想把女儿留在身边，真的只是因为母爱，真的只是因为疼爱女儿吗？

答案当然是否定的。

爱之深，必然为女儿计之远。如果这件事放在正常的女人身上，二老太太肯带走白佳莉，正常的女人会欣喜若狂。

孩子放在杨九红身边，杨九红能给孩子什么？

除了受人耻笑的窑姐的女儿的名声，杨九红什么也给不了孩子。

可白家二老太太白文氏呢？

白文氏教养大的孩子，一定有机会寻个好婆家，嫁个好郎君；

白文氏教养大的孩子，一定会受到一流的教育，将来会得到一等一的陪嫁。

可以类比的是《红楼梦》中的赵姨娘，赵姨娘在荣国府什么都敢抱怨，却从来没有抱怨过贾母把她的女儿贾探春带在身边抚养。

原因同上，贾母能给贾探春的资源，远不是她赵姨娘能给的。

读者千万别被杨九红带节奏，在操作得宜的情况下，白佳莉绝不会、也不敢不认生母。

二老太太身为白家的当家人，不能、也不会教她的亲孙女不孝生母。

在正常的状态下，白佳莉会叫白景琦的正妻黄春母亲，叫自己的生母杨九红姨娘，这就是大宅门里的规矩。

如果杨九红不抱怨，心甘情愿地把孩子留在二老太太的身边，时间一久二老太太一定会心软，只要二老太太心一软，杨九红就正式进白家的门。

杨九红最晚等到白佳莉出嫁之前，一定能正式进白家门有名分。

可贪心、急功近利的杨九红等不到那一天，杨九红能想到的只是靠女儿白佳莉为自己获取更多的资源，当女儿被抱走了之后，杨九红就没有了获取资源的资本，这个女人该怎么办？

这时候的杨九红，就犯了二老太太的大忌。再一次怀孕的杨九红生怕孩子生下来再被抱走，选择了大着肚子回济南。

一个孕妇哪里经得住这一番折腾，结果是杨九红小产了。

这件事情使得二老太太看清了杨九红的为人，白文氏永远不会原谅这个拿着孩子做筹码的女人杨九红。

随着情节的推进，杨九红虐待白景琦的另一个妾槐花，对槐花极尽羞辱导致槐花自尽；

杨九红可以放印子钱，这种钱占尽了穷人的血泪；

杨九红还想过同白敬业一起卖国，同侵华的日本人合作。

试想一下如果白家有杨九红这样的女人当家，会把整个白家带向何方？

一家子都没有脊梁，去做汉奸吗！堂堂正正做人做了一辈子的二老太太白文氏，绝不会允许白家子孙有这样的未来。

想要拒绝杨九红影响白家，方法简单，只要不承认她是白家的女人就可以了。

二老太太白文氏临死前不让杨九红戴孝，二老太太的话白景琦一定会遵守，这就向白家子孙宣告了，杨九红不是，以后也不会是白家有名分的女人。

名不正则言不顺，杨九红不是白家的女人，她没有办法掌控白家的事业，更不可能管理白家的子孙。

一个马皇后生的嫡长子，一个不受宠的小老婆生的！没有可比性！

喵星人为你解答:

我觉得有些三个原因。

第一个原因是杨九红作为白景琦的二姨太，本是被迫买入青楼的女子，后因白景琦事业经营盛好，常常与朋友去青楼玩乐，遇上了杨九红，日久生情，入大宅门，但是处于封建社会来说，这种青楼女子出身，常常受人冷眼，她也不例外，遭受白家众人侮辱还有白文氏的迫害，导致了她和自己的亲生女儿白佳莉分别，而且母女一生都没有机会相认，在这样的经历下，她自己的心思开始日渐恶毒，扭曲，而二老太太也看不起她的身份。

第二个原因是二老太太性格固执。杨九红是白景琦不经家族同意私自在外面私定终身的女人，二老太太对这一点也耿耿于怀！同时，杨九红也因为各种原因，心狠手辣，后来便于日本人勾结，学日语，为白家生意立功，，又借机以下人身份为由逼死了槐花，不停打压香秀，甚至于连自己的亲生女儿也要报复，导致失去孩子后的白嘉莉在一气之下便离开了家。这些事情就已经可以看得出来杨九红如果戴孝，白家事业很有可能会毁于一旦。

第三个原因是由于当初社会的性质决定的，如此社会，受封建礼教的约束甚多，在这样的环境中生活，耳濡目染！自然而然就会收到这种无条件般的约束！

综上原因，为什么二老太太临终的的时候都不让杨九红二戴孝的原因，第一点主要是因为当时的封建意识，第二点是因为她本来就不是一个性格善良的人，为人阴险狡诈，所以这些就是老太太临死前不让杨九红戴孝的原因。

朱棣想当上太子，难，难，太难！有大哥朱标在，朱棣没有一点机会越位

朱元璋有26个儿子，看起来很多，但其实曾有一段时间，朱元璋甚至怀疑自己生不出儿子来，为此还收了很多个义子。所以，当1355年，他和马皇后的第一个儿子朱标出生时，朱元璋欣喜若狂。

大家都知道，朱元璋参加起义军是在濠州，出来单干是在滁州，后来把滁州让给了岳父郭子兴，又占据了和州，之后过江占据了集庆，并改名为应天府（南京）。正是以南京为根据地，朱元璋先后击败了陈友谅、张士诚，再北伐灭了元朝，同时发动南征，最终一统天下。

朱标出生时，正是朱元璋从和州出发，攻打集庆的时候，得报后，朱元璋兴奋地在当地的一座山上刻石曰：“到此山者，不患无嗣。”从此之后，朱元璋不再寄人篱下，一飞冲天。

所以，朱元璋觉得，是这个儿子为他带来了好运。所以，当1364年，朱元璋在集庆自称吴王的时候，就把朱标立为了王世子。此时，朱元璋已有五个儿子出生了，朱棣不到四岁，朱标已经九岁了。

朱棣以及其他弟弟们，从小就知道，他们的大哥朱标是父亲的继承人，这种从小形成的烙印很难消除，25个弟弟从心底里认可朱标。而朱标也很有当大哥的样子，经常维护弟弟们，多次向朱元璋求情，免除弟弟们的责罚，因此在众多弟弟眼中，朱标是一个值得敬重的大哥。

朱标同时也是一个很有能力的人，从小就跟着宋濂等人学习，接受正规儒家教育，无论学问还是见识，都在诸位弟弟之上。

因此当朱元璋在南京称帝后，立朱标为皇太子，没有任何人觉得不满，弟弟们也都认为是理所当然。

朱元璋对朱标极其爱护，开国文官第一功臣、左丞相李善长兼太子少师，开国武将第一功臣、右丞相徐达兼太子少傅，开国第三功臣常遇春兼太子少保，其他如冯胜、廖永忠、邓愈、汤和、刘伯温等，也都在太子府中任职，说白了，皇帝和太子几乎共用一套班子。

并且，当朱标22岁后，朱元璋就下令今后一切政事并启太子处分，然后奏闻，这相当于国家大事先由朱标处理，只要时候向朱元璋汇报就可以了。对朱标来说，这既是一个锻炼，也是一种信任，在封建王朝，这是很难得的。清朝康熙皇帝，如果像朱元璋这么信任太子，也不会出现九子夺嫡的惨剧了。

总之，在朱标活着的时期，别说朱棣这个“老四”了，就是老二、老三也完全没有这个想法，因为他们和朱标之间隔着一条不可逾越的天堑，朱标是嫡长子，他们顶多是嫡子，而且朱棣是不是马皇后生的，现在还没有定论。所以，朱棣是完全没有机会去争太子位的。

朱元璋的如意算盘是：太子朱标坐镇京师，九大塞王镇守边疆，其他藩王镇守国内要地，如此一来大明王朝固若金汤。

然而，人算不如天算，朱元璋的计划很快就被打破了。

1391年，朱标奉命巡视陕西，为迁都西安做准备。不料，朱标自秦中视察返京后不久就生了病，第二年就病死了。朱元璋痛哭不已，将他葬在自己的孝陵东侧，谥“懿文太子”。

朱标一死，太子之位空缺，动了心思的人可就多了。闹得最欢腾的就是朱元璋的第三子晋王朱棡和第四子燕王朱棣。而次子秦王朱樉因为在封地作恶多端，被朱元璋召回京师，要不是朱标临死前为他求情，恐怕连王爵也被削了，当然没有可能参与到争储的行列中来。而且，不久之后，在1395年，朱樉就被三名老妇人下毒毒死了。

事实上，朱元璋在朱标死的当年，就将朱允炆立为了皇太孙。皇太孙的意思就是，无论是谁继承了皇位，将来还是要把皇位传给朱允炆，因为朱允炆是朱元璋的嫡长孙。

然而，朱允炆毕竟小了一辈，无法像父亲一样压制各位叔叔，晋王朱棡和燕王朱棣都对储位虎视眈眈，为此明争暗斗，手段尽出。对此，朱元璋心知肚明。

从内心来说，朱元璋或许更喜欢朱棡，《明史》记载，“㭎修目美髯，顾盼有威，多智数。”而且，在朱标死后，原本性格暴躁的朱棡，突然“自是折节，待官属皆有礼，更以恭慎闻。”这种改变，明显是为了在朱元璋面前塑造自己的 良好形象，为争储做准备。

而朱棣镇守北平，多次带兵出征，立下无数军功，在朱元璋的心里也份量颇重。

朱棡曾多次向朱元璋说朱棣的坏话，并且在朱棣入朝时，言语冒犯棣，还派人在燕王府内监视，搜求朱棣的“国中细故”。当然，朱棣肯定也有反击，只不过朱棣当了皇帝之后，肯定将这些痕迹都抹去了，史料中不见记载而已。

朱元璋曾对朱允炆说过自己当年的构思，“虏不靖，诸王御之！”朱允炆反问，“诸王不靖，孰御之？”朱元璋听到后，当即沉默了，没有回答，但其实朱元璋的内心深处，是对此有安排的，只不过没法对朱允炆言明而已。

朱元璋的计划是：朱允炆将来继承皇位，晋王、燕王等藩王如果有异心，那么必然会相互牵制，彼此都不敢妄动，可保皇位无忧。

然而，在1398年，晋王朱棡病死，再一次打破了朱元璋的计划。但此时，他已经是一个七十岁的老人了，身体大不如从前，生命已然走到了尽头，没有能力再做更详细、更妥当地安排了。三个月之后，朱元璋驾崩于应天皇宫，临死前留下遗诏，“皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位……诸王临国中，毋至京师。”

这是朱元璋所能做的最后的安排了，遗诏朱允炆继位，并且不让诸王回京，保证了朱允炆顺利登基，至于以后的事……儿孙自有儿孙福，况且无论怎么争，皇位不还是在老朱家吗？至于外人……有这个能力的老朱已经差不多都杀了。

朱棣文武双全，为什么朱元璋没有在朱标死后，选择立朱棣为太子呢？

从感情上来说，朱元璋最为疼爱的儿子是朱标，从1364年将9岁的朱标立为王世子来，朱元璋一直将其作为接班人来培养，请最渊博的老师教导他，让最优秀的大臣辅佐他，而朱标的表现也很优秀，做到了让朱元璋各个方面都比较满意。

然而，当朱标逐渐成长起来，可以独当一面的时候，却突然病逝，抛开“白发人送黑发人”的痛苦不说，仅仅是三十多年的心血培养，就足以让朱元璋肝肠寸断。所以，朱元璋将对朱标的这份爱，转移到了朱标的儿子朱允炆身上。

从喜好上来说，朱元璋儿子众多，24个儿子都封为藩王，其中9人镇守边塞，虽说良莠不齐，但至少这九大塞王都可以说得上“文武双全，能力出众”，并不比朱棣差什么。

尤其是晋王朱棡，不仅是朱棣的哥哥，而且能力上更加出众，朱棣多次出征大漠，事实上还要受到朱棡的节制。从地位上来说，朱棡比朱棣要略高一些。并且，朱棡“党比太子，其节制沿边军马，或迳对燕有监视意”，如果不是朱棡死在了朱元璋之前，恐怕朱棣的“靖难之役”能否成功，还很难说。

从礼法上来说，朱允炆比朱棣更有资格成为皇位接班人。所谓“嫡传正宗”，其实单指嫡长子一脉，其他嫡子算不得正宗。朱标作为朱元璋的嫡长子，只有他这一脉才有资格继承皇位。

朱允炆原本是朱标的次子，而且是庶子，但他的哥哥朱雄英早夭，朱标的原配常氏死后，朱允炆生母吕氏也得以扶正，所以朱允炆一跃成为了朱标的嫡长子，也就是朱元璋的嫡长孙了。

在一个家族，即使是皇家之中，嫡长孙的地位，也是要高于其他嫡子的。现在农村在红白事上还保留着很多古老的仪式，如果长子不在，就必须由长孙进行，其他儿子反而不行。

从理智上来说，朱允炆是最好的选择。其实朱元璋也曾想过立朱棣为太子，但当他提出这个构思的时候，遭到了大臣们的反对，翰林学士刘三吾说：“即立燕王，置秦晋二王何地？”要是燕王继承了皇位，那秦王、晋王该怎么办呢？

接着，刘三吾又说：“皇孙年富，世嫡之子，子殁孙承，适统礼也。”于是，朱棣就这样被否决了。

刘三吾所说，正是朱元璋最担心的事，如果真的立朱棣为太子，那么秦王、晋王两个哥哥肯定不服，下面二十多个弟弟也未必都服气，自己活着的时候或许没人敢乱动，可自己死后，免不了兄弟阋墙，秦、魏、隋、唐曾发生的惨剧必然重演。

所以，朱元璋没有选择任何一个儿子，而是选择了嫡长孙朱允炆，他的如意算盘是让诸王相互牵制，彼此都不敢妄动，可是他没想到，在他之前，秦王、晋王相继离世，燕王朱棣镇守北平，不但有久征惯战的护卫军，权限上也早已超出了“列爵不临民”的规定。

朱元璋也意识到，诸王之间失去了平衡，无人能够节制朱棣了，于是在晋王去世后一个月，他驾崩前两个月，特意给朱棣下了一道敕谕：“朕诸子独汝才智，秦、晋已薨，系汝为长，攘外安内，非汝其谁……尔其统率诸王，相机度势，防边乂民，以答天心，以副朕意。”

可见，这个时候，朱元璋已经无可奈何，只好尽可能地拉拢朱棣，希望以亲情约束他。这不禁让我想起南北朝时，大赵天王石勒在临死前，只能以近乎哀求的口吻写下遗诏，“中山王（石虎）宜深思周、霍，勿为将来口实。”石虎只能希望以将来的名声约束石虎不要篡位了。

可惜，无论是当年的石虎，还是现在的朱元璋，都深深地知道，亲情、名声约束不了篡位称帝的野心，最终朱棣发动靖难之变，历时四年，打进南京，朱允炆纵火自焚，朱棣登基称帝。

综上所述，朱标活着时，朱棣没有任何机会，朱标死后，朱棣虽有机会，但为了实现诸王之间的平衡，朱元璋选择了嫡长孙朱允炆。何况，朱棣虽然表现出众，但实际上也未必强得过其他兄弟，也不是朱元璋最喜爱的儿子，最终被否决也是必然结果。很多人为朱棣叫屈，但实际上，如果真的让朱棣当了太子，结果真的未必有事实上好。

古代一个朝代传位是国家大事，乃立国之本，废长立幼乃取祸之道也，除非长子无能幼子有济世之才，就好比晋武帝传位给一个傻子导致八王之乱，也好比朱元璋传给孙子，给他把开国元老都杀了就是为他铺平道路，朝政不稳就着急削藩，兄弟相攻尔比比皆是

我只是一个观众，看了好几遍大宅门，也考虑过这个问题。我的理解是二老太太打心里恨杨九红，这一点从二老太太在白景琦盖的花园子过六十大寿时，去厕所的时候撞见杨九红时，叫白景琦打杨九红。从这一点就看出二老太太从内心里是多么恨她。

恨他的原因也很简单，从二老太太的角度，到白景琦的角度，到观众角度，最后到客观角度，杨九红能介入白景琦的婚姻是死缠烂打，软磨硬泡的手段，是在白景琦的正室黄春怀孕回北京后的趁虚而入，这也是青楼女子的高明手腕。

从杨九红第一次提出想跟白景琦结婚时，白景琦的反应是拒绝的这一点，就可以看出白景琦只是想玩玩，而杨九红是要黏住他，当白景琦去征求姐姐的意见时，姐姐和杨九红你来我往的过招中就可看出，他们都不是杨九红的对手。

而这些事的原委细节，济南府的姐姐，一定会一五一十的，一字不落的告诉二老太太，这也符合这个姐姐的性格。

所以，在二老太太的心里，肯定会留下是她杨九红勾引白景琦，并且用了很高明的手腕路数拿下白景琦，迫使白景琦束手就擒，不得不接受这个妻子，借此进入大宅门，使后半辈子衣食无忧。所以二老太太不但恨她不许她戴孝，以此羞辱她的卑贱出身却用手段嫁入豪门，李香秀说连猫狗都带了孝呢。夺了她的亲生女儿，使她虽有女儿却比无女儿更痛苦，以这些来报复杨九红用手段得着他的儿子白景琦，却失去她唯一的女儿，就是临死，她的女儿也没有与她相认，她的一生直至临终也并不快乐，只是衣食无忧，身不配位，只会坐在宝马车里哭一辈子。

不论是过去还是现在，门当户对，是绝对的至理名言！大宅门不是故事，而是对同仁堂的乐氏家族的真实写照。之前在网上传的沸沸扬扬的儿媳妇举报农业银行的前婆婆一事也可以看出，前婆婆用各种手段逼迫儿媳妇，不但是拆散婚姻，而且要治于绝境，试想，如果娘家的身份地位不比婆家差，婆家敢吗？既然身份地位都不如人，她是不是正常嫁入人家还是也有其他故事就不可而知了，但进了婆家门，在婆家的地位也就不言而喻，如果在这种婚姻家庭环境和地位中，没有智慧行事，没有智慧保身，稍有家庭矛盾出现，都会惹火烧身。这就是接纳你身，却厌烦你心，鄙视你的身份地位。从她自己的爆料中可知她一直在吃亏，而且婆家毫不留情，要用巨额债务压垮她，不是所有的刀都是明晃晃的！最终网络也没有对这件事的结局有任何再爆料，其实这就是不了了之的结局，唯恐她的倔强会给自己的娘家人带来伤害，因为任何情况都有可能出现。在绝对实力面前，弱小只能成为炮灰和牺牲品。就如同现在的乌克兰，过去的伊拉克，阿富汗，叙利亚，……

尽量少看网络小说，因为内容不少的刺激人的瘾好神经，使人道德下滑。

网络小说设有内函。非常浅白，有的很低级，作者，以收钱为主。以钱为主的作者能写出好的作品吗？还是多看中国的古典小说，很多是名著。有高深的思想内函，用高艺术表达出思想和外貌，读古典文学，能提高人的思想，提高文化修养，读网络书，使人下滑，走向纯物质人类，很低级。

在他们还没有一定分辨能力的时候，你觉的看那些超能力，偶然机会成了无所不能，财富无数，什么校花白领制服一哄而上，不劳而获的人好呢，还是看看名著好？

“幼学断不可令看小说。小说之事，皆敷演而成，无实在之处，令人观之，或信为真，而不肖之徒，竟有效法行之者。彼焉知作小说者譬喻、指点之本心哉！”

猜猜这话是谁说的？正是鼎鼎有名的康熙帝！他很严厉的告诫皇子，千万不要看小说，年纪太小，缺乏判断力，会学坏哦！

古往今来，在教育一途上，大抵都是这样的思路，小孩子是非观和判断力不强，容易步入歧途。

在这点上父母恐怕管的更严，我幼时，父母严禁我读《红楼》，到初一才解禁的。

因为网络小说的目的就是讨好你，而名著的主要目的是阐述某些想法或者事情。

前者是为你写的故事，后者是记录这个世界的过去，现实以及未来。

闲暇时间可以体验一下故事，但一定要记住，我们终究生活在现实。

人生而自由，却又无不在枷锁之中。

如果家境极其优越，一辈子不需要为现实发愁，那就任意选择，开心就好。

在说为什么提倡阅读名著之前，我想先和大家聊一聊，为什么会禁止阅读网络小说。

我对网络小说并不是一票否决的，因为并不是所有网络小说都是粗制滥造的，但是粗制滥造的网络小说占所有网络小说中的很大一部分程度。

客观因素上，由于网络小说的写作门槛很低，只要进行实名认证就可以在平台发布，这就导致了网络小说鱼龙混杂：

有的制作精良，人物刻画丰满，但更多的则粗制滥造，人物扁平化甚至剧情前后矛盾、无逻辑无框架。

处于初高中阶段的大部分学生可能无法辨别他阅读的网络小说是属于优质网络小说还是属于粗制滥造的那一种，如果学生阅读粗制滥造的网络小说，这对学生的语文发展是极其不利的。

基于这点，老师一定会避免学生阅读这些粗制滥造的网络小说。但由于网络小说基数大，粗制滥造的小说在网络小说中占比高，因此最省力的方法就是禁止学生（在校）阅读网络小说。

而为什么会推荐阅读名著呢？

在解答这个问题之前，我想先提出一个问题，那就是：名著是什么？

名著是具有较高艺术价值和知名度，包含永恒主题和经典的人物形象，能够经时间考验经久不衰、被广泛认识和传播的书籍。（节选自百度百科）

那么如果这本书被人们认为是一本名著，这就意味着他一定是有一定的文学价值、给人以感悟的，这样的书阅读起来引人思考，对于语文阅读及写作也有很大的帮助。

但是我也并不认为所有的名著都值得学生阅读，有些书籍是需要有一定的阅历才能够读得懂的，因此我们应该找到适合自己阅读的名著进行阅读，而非盲目阅读。

（比如说让初高中生阅读《战争与和平》，就如同让一个只学过初中英语的人看六级考试的长难句——所有字你都认识，但是串起来却不知道什么意思，这简直就是一种降维打击。）

是为了考试。网络小说也有写得精彩的，偶尔可以看看

我个人的感受是名著是有强大的共识的。

以我们国家的四大名著为例，虽然四本书各有特色，很多人实际上并没有完整的看过原著，但是完全不妨碍大家彼此之间互相交流。不会存在，有人说了孙悟空，另外一个人完全care不到这是who。

为什么基于四大名著的人物，还有一些名场面，大家交流无障碍呢。因为群众基础足够大啊。

虽然看原著的人少，但是不妨碍大家对于主人公和故事框架的大体了解，《西游记》就是四人组取真经的故事，《红楼梦》就是大观园繁华落幕，众女儿陨落的故事，《三国演义》刘关张三结义，曹操、诸葛亮哪个人设不闪亮，《水浒传》就更不用说，逼上梁山已经变成一个成语，梁山是著名落差地点。

于是就引申出了一堆东西，比如管理学，《西游记》《水浒传》经常被cue到，比如衍生的故事，大圣归来来自《西游记》，《悟空传》来自《西游记》，《月光宝盒》是把西游的故事从新架构，梦幻西游........

对于名著的解读，以《红楼梦》为最，曹雪芹虽然后半生生活潦倒，但是红学真的养活了一大票人，现在还有各种同人文......

《三国演义》作为历史题材的重磅，几乎人们最熟悉的历史段落之一，人们反反复复的分析统治者要如何成为优秀的管理者，如何创业（打江山）......

名著优秀就优秀在，它的群众基础好，它足够硬核，你可以从不同角度来分析。很多网络小说的灵感，可能来自于名著。但是他们的群众基础和考究程度是经不起时间考验的。比如古早时期的穿越小说，现在基本上已经没不流行。比如你特别爱好的某类型小说，但是别人完全不懂。

名著就是基本法，你理顺了，然后才能出去闯江湖，网络小说像是特色法，只对固定的人群有影响。

名著必然是经过时间筛选出来的精品，它们往往蕴含着思想性，文字优美思想豁达。而网络小说则是为了点击量，很多人甚至看网络小说只看更新字数和总的体量——简单来说，字数一定要多，不能看几天就看完了。所以网络小说追求的是字数的多寡，然后才是情节内容。

那么从“学以致用”的角度上说，看名著或者网文，要看阅读者的目的是什么。

如果纯粹休闲，其实无所谓名著或者网文，怎么轻松怎么来。甚至有些名著因为过于时代久远，读起来很费力，与放松的目的截然相反，还是网络来得轻松自在。

但如果是为了学习，为了将来的考试作文，那么网络文字的弊端就凸显出来了。高考作文限定字数800字，还不够网文一章的量，故事刚刚开头，怎么可能把事情讲清楚？在一章网文里寻找思想性，简直就是自取欺辱。

而名著就不一样了，名著的作者大都是惜墨如金，深怕自己的行文被人看的浅显了，不可能像网文那样肆无忌惮的“水”。

我还记得著名的网文作家猫腻写的《择天记》，主角上一个台阶就写了足足一章，洋洋洒洒数千字，连门都没推开。照这么模仿写出个高考作文出来，不说我说你也能想出会有什么下场。

所以从学习参照的角度上看，语文老师不让看网络小说是对的，因为网络小说的形式与考试作文的形式完全背离，学生看多了，会影响他们的思维方式，进而影响作文水平。

网络小说就像在吃辣条。一个人不吃饭天天吃辣条，你说他会怎样？

网络小说，虚幻，雍肿，极端，无思想，只为关注和流量。

名著是经典，育人育智有内涵，传承民族文化和民族精神 。

二者不能比。

在下两千年，经典名著依然光芒四射。网络小说，或者网络文化早以因时间推移而无影无踪，虽然网络文化是新兴事物，它如果没有艺术性装裱，和健康思想极积的做支撑，而一味追求物质利益，而少于精神内涵，終有一天如明日黄花

大部分的网络小说只图个痛快，看客也好，写作的也罢，将自己内心的情感寄托在小说上，更大可能是为了抒发自己的喜怒哀乐，不能说没有深度，但确实达不到应有的社会深度和历史意义。读书时沉迷于小说，自认为有侠义，实际单纯，生活在后来总会给你重创，多看名著，基本都是悲剧，小人物的生活，这样，提前接受自己没什么不同，也挺好。

我认为语文老师的这种要求有些片面吧！

我明白语文老师要求看名著的目的是在培养你们的文学修养，培养你们对文学创作的热爱，可以帮你们提高作文水平，这有利于提高你们的语文分数。出于这个目的，有这种要求无可厚非。这是老师的一种美好愿望。我们都能理解。

但是名著不是人人都喜欢的，我相信有些同学是看不明白的，因为那需要一定的生活阅历才能明白其中的道理，与其让那些不喜欢的同学把时间耗在上面，不如介绍几部简单易懂的网络小说，既能调节繁重的学习压力，又能从中学习到一些写作技巧，何乐而不为呢？

教育最好的方式是因材施教，让喜欢文学的学生多看名著，对于不喜欢看名著的同学，可以推荐一些健康的有一定文化底蕴的网络小说。

最怕是的有些老师认为网络小说就是不好，这就是老师观念的问题了，这就需要老师去做改变了。

这问题问的让人无语了，居然还有这么多人给他解答，看来还是好心人多啊，我看法跟大家不同，你千万不要勉强自己，喜欢看网络小说尽管看去，千万别听他们瞎说名著能提高什么，人们只是寻找自己认同的东西才去接受，然后不断强化自己固有的思想，比如一头猪你就是一日三餐只给它喂书不给他吃别的，你觉得它能有出息么？很多人认为网络小说是垃圾，这是对网络小说的偏见，也是大家对郭敬明这一类作者的偏见。其实每本书都有一定的营养，或多或少，不能一盖否定，就好像翔这种东西，经过人们消化道的层层过滤，层层吸收，然后排除体外，很多人认为它一定没有什么营养了，其实大家都错了，在某些动物眼里翔是世上最美的食物了，比如大家熟知的人类的好伙伴一一狗狗，当然还少不了屎壳郎，完全以翔为食，除了翔简直就不知道吃什么了，你对一个屎壳郎说其实粮食作物更有营养更值得一吃？这样有为天理，也不足以说服它，不如大家各取所好，爱吃啥吃啥，更健康，更科学。奉劝那些好为人师，看谁都怜悯，觉得大家都需要搭救，没事老教别人学好，看名著，增加修养的人赶紧省省吧。管好你自己，别没事瞎操心。各有天命，各取所需。别人有别人的爱好，又没碍着你，人家爱看啥看啥，爱吃啥吃啥，大家都看名著去了，都提高了，都达到一定境界了，你吃啥去？

我觉得在最初，还在学习语文的时候，作为配套学习的一部分，的确是更推荐进行名著阅读的。

名著可以成为名著，基本都具有着很高的文学性，而且绝对没有语言应用上的错误。

可是网络小说这就不好说了，网络小说更具有故事性和冲突性，但是文学性嘛，大多没有。。。

不是我歧视啊，我也是个写网文的，网络小说里的确有很多文字应用的特别棒的大佬，但是问题在于质量良莠不齐，而且由于网文体量大和阅读群体年龄偏小问题，有特别大一部分作者描写时本身就是追求简单，易懂，有趣。

那么这种情况下，能从网络小说中学到的语文知识其实就很有限了，而且很容易被作者对一个词的错谬用法带偏掉。

然而你的语文老师又不可能帮你去甄别每一篇的网络小说到底是不是适合你去阅读的，文字有没有用错的之类。

就算你的语文老师他本人是看网络小说的，但是你要让他给你推荐，这也是一件不现实的事情，因为每个人对于阅读的爱好是不一样的，文学它是有很多的分类的，谁也不知道你会对哪一种类型更感兴趣。

所以语文老师推荐的时候，肯定就会说你们去读名著，不要读网络小说，因为真的能评得上名著的，那么质量基本都非常的有保障，随便你喜欢看哪种类型，总归对你都是有所帮助的。

那语文老师的推荐是没有问题的，如果真的想学好语文的话，现阶段建议还是多读名著，对那些大部头深涩的名著没有兴趣的话，大不了去读读儿童文学类的名著呀，其实也会有很多很有趣的故事的，比如说《小伯爵》《鲁滨孙漂流记》汤姆亚索历险记之类的，我是从小学一直喜欢到现在，现在我都大学毕业了，我还是很喜欢。

不过如果要读外国的名著的话，买书的时候一定要非常注意他的出版社，一般比较大的出版社的翻译会比较靠谱，那些名不见经传的小出版社完全不知道是什么人在给你做翻译，翻译出来的是什么东西，这都很不好说的。

名著， 网络小说， 需要解释吗？

培根说，书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

但是怎么读书，读什么书，确实是一个问题，也是一门学问。

对于中国人来讲，语文不仅是国语，也是学习其他知识的基础。

而语文的基础是阅读，总体上而言，博览群书是没问题的，这样知识面比较宽广，思维也比较开阔。

就像鲁迅所言，读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

博览群书是对的，精挑细选也是对的，这是一个由广、到深、再到专的过程。

如果人的时间和精力是无限的，那么笔者一定会主张阅读面越广越好，书读得越多越好，古今中外，天文地理，名家经典，网红小说等。

但实际上，我们每个人的时间是非常有限的，有限的时间还要完成很多任务，每天能抽出来读书的时间屈指可数。

在这种情况下，读什么书，就是很大的学问。

最近有网友问，为什么语文老师要求多看名著，不让看网络小说？

就像做饭一样，每一种菜都有自己独特的营养价值，但我们一顿饭只能吃那么多，怎么满足身体需要，只能挑选对我们身体发育最有价值，营养最丰富的菜。

名著是什么，就是经过历史的沉淀、一代一代人的传阅，最后在浩如烟海的书籍中保存下来、传承下来，得到专家学者、普通大众认可的书籍。

一本书能称之为名著，不是自封的，是经过时间的考验，读者读出来的，品出来的。所以能称之为名著的书籍少之又少，是书籍中的精华、精品。

所以名著的思想精髓、谋篇布局、艺术境界、甚至用字造句，都代表了一个时代的高度或一段历史的高度，有些甚至达到了后人无法超越的高峰。

曹雪芹创作《红楼梦》用了十年时间，司马迁创作《史记》用了十四年时间，蒲松龄创作《聊斋志异》耗时38年，列夫·托尔斯泰创作《战争与和平》耗时37年，歌德创作《浮士德》甚至用了 60年，几乎是毕生的心血。

大家可以看到，名著大部分耗尽了作者一生的时间和精力，又是经过几百年甚至上千年的时间沉淀，大浪淘沙，最终才得到了人们的认可。

网络小说不是不能看，有些网红小说可能也是代表了当下文学创造的新趋势。如果时间充足的情况下，可以涉猎一些。

但毕竟网络小说未经历时间考验，其艺术高度和思想境界和名著还是无法比拟。并且大部分网络小说都是快餐文化，创造周期较快，迎合当下读者的一些特殊阅读需要，其厚度和深度还明显不足。

所以，作为语文老师，自然会愿意推荐名著，而不是网络小说。名著就像一道色香味俱全的营养大餐，而网络小说可能只具备一两样，并且营养不足。

作为学生，正处于给人生打基础阶段，也就是积累知识的阶段，而名著代表了人类历史上知识和智慧的结晶，该选择什么书籍应该是一目了然的。

当然，我们不是一味地排除网络小说，只是在时间有限的情况下，甚至还不知道怎么选择，不能明辨是非的情况下，选择名著是最靠谱的。

正像伏尔泰所说，当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

所以，读名著是了解历史，丰富自己，顿悟人生的一条捷径。多读书，多好书，而名著就是好书。

名著与网络小说，相比满汉全席与肯德基等快销食品。满汉全席精致，营养，味道回味无穷，而快销食品粗糙，不营养，味道吃过就忘。

首先，时间是检验真理的唯一标准，孰轻孰重，一目了然。留存下来的精华，名著久经历史洗涤，网络小说只是当下打发时间的一种纯商业行为的产物，并没有经过时间的检验。

其次，名著通常是作者经过千百次的打磨而形成的，有些名著作者甚至一生就为此一本著作，如曹雪芹的红楼梦。而如今的网络小说多数是写作人员加班加点磊字数而形成的，毕竟收益与字数多少是相关的，可想而知，多数网络小说质量堪忧。

再次，语文老师要求看名著，其实是希望学生扩大阅读量的同时，从中学习到好的文章写法，细节刻画的深度，作者背后的思考，而网络小说往往能提供给人们的除了情节，还是情节，大家都在关注情节更新，而忽视了文章本身的精美，这个带偏了网络作者的创作方向。

不管怎么说，名著与网络小说在文学造诣上是有很大的不同，在历史长河中，称得上名著二字的少之又少，或许很多年后有部分网络小说入了名著的围，但在现在让学生去看网络小说，还是一件很冒险的事，毕竟看书挑名著，和买东西看点评是一样的道理。

这个问题问出来，你的脑回路有点神奇啊

名著是什么，经久流传被无数人评价写得好的才称得上名著吧。所以，成为名著至少有2个条件，一是书的作者写作水平高，书写的好；二是书经过多人阅读风评不错。

网络小说，不管是大学教授还是小学生，只要愿意，只要有那恒心，都可以写，所以在作者写作水平这方面，无法与名著的作者相提并论。即使是大牛的网文作家，他们的书大多胜在情节离弃想象丰富上面，其他方面比名著都仍要弱不少。

作为一个学生，课外时间本就不多，如果仅仅是学习情节安排、想象力方面，可以看看大红的网络小说，但你也可以看看《西游记》、《聊斋志异》、《山海经》等书啊，那里面的想象力真可谓精彩绝伦。所以，就单位时间里你能学习的东西多少论，读名著比网文好太多。

最后，写作方面，可以看看脂批版的《石头记》，涉及很多写作方法的批语，希望对你有帮助。

非常支持老师的做法。我更希望引起全社会的重视这个问题。

我们首先不否认网络小说，存在就是合理的。这是时代的产物。在这个快节奏，信息大爆炸的时代，每个人都充满了紧张，焦虑，长此以往，亚健康问题都会或多或少的影响到我们的身心。

这时候，一部轻松，优默的故事可以让我们放松心情。如同我们在若干年前，港台剧拥入大陆市场时，我们也不太理解，政治方向何在？教育意义何在？现在我们就可以明白了。艺术除了有教化功能外，纯娱乐功能也可以。

但网络小说大部分仅仅停留在娱乐功能上。我们除了身心得到满足外，我们不要忘啦，我们每代人还有传承文明，发扬光大的历史使命。如果我们光图自己这代人享受这种低等动物似的满足，我们就会上对不起先祖，下对不起后代儿孙。

最低的要求，就是要把文明之火传承下去，除了我们创造了更多更好的物质以外，我们的精神上不也得留下点什么吗？就像我们的先哲们留给我们那么多的辉煌灿烂的文明一样。

因此，多读名著，少看网络小说，是正在学习阶段的孩子们所必须的。

谢谢邀请！

读网文可以寻找刺激，可以享受虐点和爽点，如果有心学习，还是可以学到一点写作技巧的，例如学习情感的抒发和培养想象力。

但语文学习要求学生通过阅读提高思想认识水平，配合课堂掌握阅读、写作的方法，所以语文老师要求学生读那些已有定评的经典作品。

我觉得无非以下几种原因：

一，名著文学价值高，词语华丽，思想健康，能够给学生树立正确的人生观，世界观。

名著之所以成为名著，历久弥香，永不过时和落伍，就是因为里面的内涵深刻，思想积极，文笔华丽。让读者可以学到丰富的知识，引领了正确的思想。能全面升华人的品质和激励奋发图强的精神。

二，网络小说很多时候却缺乏这些内涵，其中还有不少的“黄赌毒”以及暴力，血腥方面的描写。青少年学生自控力不强，思想不成熟，如果学着模仿里面的人物，将发生一些可怕的后果。

记得看过一则新闻报道称一学生看了网络小说，沉迷其间不可自拔，学起了里面的桥段，居然引火自焚了，他觉得能像网络小说里那样可以穿越，可以满血复活。

网络小说其实早就应该设立门槛，一般未成年人还是不能随意阅读。因为里面的情节很是引人入胜，让人欲罢不能，学生沉迷其中，将会异想天开荒废学业，任意模仿还会造成严重伤害。很多人不是说过吗网络小说很多时候像“精神鸦片”，很容易让人上瘾，特别是自控能力不强的学生。上瘾就会对学生的学习带来不利影响。

三，看网络小说频繁也容易引发学生的近视和其他方面疾病

我们知道网络小说出版的少，一般是在网络上流传，学生时代正是长身体，身体发育的重要阶段。

迷上网络小说的话，首先危害的是视力，容易患上近视。小小年纪就戴上厚厚的眼镜，以后不能参军，不能当飞行员等等很多好的职业就失之交臂。

除损伤视力外，网络小说上瘾了，长时间的低头看手机和其他电子产品还会让不少学生患上颈椎方面的疾病，以及一些心理方面的焦虑症之类精神疾病。

同时也会让学生对身体有帮助的运动失去兴趣，不会热爱运动和锻炼身体，这样也就不能茁壮成长，成就健康强壮的身体了。

没有太多时间，简单说两句。

网络小说，仅仅是快餐而已，能简单解决你的温饱，却不能提供太多足够的营养，反而会损害身体。

名著就是饮食界的精品，从视觉到味蕾，到审美全身心的滋养着你。

所以呦，大家自己看咯。

因为网络小说不算文学，大多是奔着钱写的，只能算是茶余饭后的一种消遣商品。而文学名著是经得起反复推敲的，经过长久岁月的沉淀，是人类智慧的结晶。可以在成长的过程中为你指路，帮助你树立起正确的三观。对你未来的人生影响深远。

所谓名著，原本就是经过岁月沉淀大浪淘沙过后的金子，值得学习品味借鉴。是人类发展过程中的结晶。

事实上，对于青少年，名著的确乏味无聊。生涩，还要了解曾经的历史背景，有一定的阅历才能有共鸣。网络小说就不一样了，格式统一，情节多数是主角无敌，符合青少年的一切想象，霸道总裁，凡人修仙，这样的文学传达的本质就是所有平凡人想要的一切。

但是，大多数网络小说脱离现实，表达不出某一社会背景下的人们的生活形态，既没有文学性，也毫无艺术性，就是爽一爽，这种价值观会破坏青少年的想象力，会造成我也可以上天入地，断人生死的自我认知假象，百害而无一利。

所以，青少年完全可以从科普类读物开启阅读习惯，保证阅读的趣味性，然后是历史类读物，最后再过渡到文学名著，这个过程不仅是建立科学，正确的价值观，了解历史也是每个人应该有的对过去的认知，同时，不同的历史背景造就了不同的艺术形式，文学名著只是其中一环而已。

名著是各个时期的代表作品，最能代表厚地高天间的人文精华，艺术性高，思想深刻，语言功力深厚，优美之至！而网络小说大多数只是迎合读者口味而写，而缺乏生活的气息和文化的底蕴。

这个话题我有资格回答，为什么读名著，名著的作家都不是普通作家，当然写出来的文字有深度有看头回味无穷，而且百看不厌。比如红楼梦深到一两遍看不懂看不透，不得不去研究，这才成立了红学会。

网络小说就不同了，如果比喻名著是茶水，那网络小说就是白开水，没味没看头，也就是说缺乏深度和营养。当然不能一棍子把网络小说打死，新作者新起点新生事物，应该支持和鼓励，这样网络小说才能更好的发展。

虽然语文老师有要求，但听不听还在于学生，如果学生非要看网络小说，老师也是无可奈何。

网文小说不管在用词和语法上是没有办法和名著相比的，老师让你看当然想让你的高度和思想能跟上，名著之所以是名著自然有他特别的地方！

名著《情人》的著名开头是这样写的：“我已经老了，有一天，有一个男人向我走来。他对我说：我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都要说你美，现在，我是特来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容”。

王小波称这个开头是“无限沧桑尽在其中”。

我也看网络小说，但每天我都会尽量抽出一到两个小时的时间看看正规出版物，不一定是名著，但一定是能引起我思考的著作。

因为我知道，再优秀的网文也很少能写出上面的文字。

我是知乎猫大叔，专注分享财经领域干货，喜欢我的文章，别忘了点关注哈！

网络小说多数三观不正，文字粗糙，错误百出。

人往高处走，水往低处流。网络小说是尽量低就大众，娱乐大众；名著是让你思索人生，乃至改变你的人生。例如《简爱》一书，就改变了多少相貌平平的女孩，激励她们却独立自尊，自强奋斗，勇敢地平等地追求自己的爱情幸福啊！”腹有诗书气自华”，名著会给你一个改变你气质，乃至改变你人生的机会，这就是名著之所以是名著的原因。阅读名著，给自己人生一个机会吧！

语文老师是对的。

名著是经过岁月和无数人的阅读检验出来的，从思想，结构，艺术等方而都是优秀的。

他是经典的范文。

而网络小说，只是一种文化快餐，就像方便面。吃着爽，却没有什么营养。

网络小说是一种商业模式下动作的产物。主要是为了营利。所以他重看点、重节奏、重套路技巧。

重打怪升级的刺激。

网络小说说到底就是一个字“爽”，让读者看了爽。至于思想，结构、艺术都是次要的。只要有人爱看能拿到钱，就算写成功了。

网络小说的商业气息十分浓重的。

网络小说它也只是简单的讲一个大故事，时面垒砌着数的小故事，支撑着一个面。

网络小说在时下手机阅读中很走红。出现月拿百万的做家。

玄幻小说一直都很吃香，以离奇的故事致胜。

当然，网络小说的走热，与现在快节奏的生活分不开。在奇幻中释放生活的压力。在新奇中洗去生活的疲惫。

我认为还是多读读经典的书好。

经典就是经典，永不过时。网文会随风而逝。

网络小说更多的是写出你想看的精神快餐文化，狗血、悬疑、金手指……各种吸引眼球的桥段让你的大脑只在阅读时感受到快乐，一本网络小说看完，你只会记得自己看书时很爽，但是问你记住了什么——估计过两天你连主角名字都忘了，问你学会了什么，可能只能记得看书时的开心。

古今中外的文学名著，能留传到现在的，都是经过时间和大众考验的，可以给自己的心灵和大脑提供充足营养的文字。

或许你会问那么多文学名著里，也有不少的小说啊，为什么都是小说，偏要踩一脚网络小说。

文学名著里的小说，往往拥有透过现象看本质的能力，能够通过故事来展现当时社会的本质，能够利用文字来揭露人性。而网络小说大部分都是只讲故事，要是问反映了什么，揭示了什么，恐怕作者都说不出来个123。

名著都是从众多文学作品中脱颖而出的、大家公认的精品，网络小说则良莠不齐。

名著写得深刻，网络小说多数写得比较浅。

作为一个爱看网络小说的人，我也建议小学到高中阶段多看好书多看名著，少看网络小说。

不是说网络小说不好，而是网络小说真的特别抓人，看了很容易分心和上瘾。看小说看通宵真的正常。

而且多数网络小说对学习没有帮助，名著是有的。

网络小说中当然也有非常好的作品，文学性强而且蕴含深刻思考，但这种是极少数。你看网络小说不可能一直都只看这种级别的。

（而且它们虽然在网络小说里出类拔萃，但和名著相比还是有差距。）

其余的好的网络小说都是写得很好、但不能引发深思的作品。这些一般的好网络小说作为放松休闲的读物没毛病，但对于学习没有帮助。

还有一些网络小说，就真的是糟粕了。

它们或许剧情抓人但文笔糟糕，或许文笔能糊弄人但剧情苍白，或许剧情文笔都是辣鸡，三观还可能有毛病。这样的小说看多了是有害无益的。

而且，大部分网络小说是写谈恋爱的（不谈恋爱的文也有不少，我没看过），看了会想谈恋爱，另外，看女频的文容易玛丽苏恋爱脑，看男频的文容易中二，你们这些主要任务是学习的青春期小少年少女还是离远点吧【手动doge】

当然，名著里也谈恋爱没错，但名著里的恋爱哪有几个甜的啊╮(╯▽╰)╭

这就要从文学名著和网络小说的区别来分析原因。

1，作者群体不同:能够流传留下来的文学名著其作者也一定是文学大家，他们身上也一定有我们需要汲取的营养，而网络小说作者有的也是博览群书，但文化积淀相对较少；

2，作品认可范围不同:文学名著经过了长时间的流传，被越来越多各个时期的人所认可，大部分作品的名称都是耳熟能详；网络小说由于发展时间较短，只是被一部分人所认可接受，还需要继续发展；

3，可读性不同:众所周知，文学名著的可读性较强，很多作品反复读了好几遍依然韵味十足；而网络小说多是用故事情节吸引读者，读过一次很少会再读二次三次；

4，考试需求性不同:不管是课本教材还是考试试卷都会有阅读理解，文章多是文学名著作品，多读文学名著，有利于提高阅读理解能力；而网络小说作品则很少出现在教材或试卷的阅读理解中，平时多读对于提高阅读能力效果不大。

网络小说属快餐文化，名著是永不变味变质的不会过期的精神粮食！

为什么孩子只喜欢读畅销书不喜欢读名著。

1、校园里一段时间就有各种畅销书流行起来。而老师们指定的名著，似乎永远不如米小圈马小跳《寻宝记》《斗罗大陆》等书受欢迎。

2、畅销书通俗易懂，按照孩子的心理来设计内容，就如同游戏软件一样，他会想尽办法让孩子上瘾。有时甚至会讨好孩子，孩子们喜欢什么，他们就写什么内容。如同当下娱乐节目一样，孩子们看得高兴，开心，看过后，再无痕迹。有的畅销书读了有用，有的畅销书暗藏暴力和血腥，并非开卷有益。

3、名著往往不好理解，它也不讨好孩子。名著的语言极为考究，它还会告诉孩子们受益一生的道理。因此名著显然比畅销书有价值。畅销书如点心能填饱你的肚子，而名著如陈年老酒，愈品渝香。

4、畅销书可以读，它能开启孩子的阅读兴趣，它吸引着孩子们走进书的世界。从畅销书阅读过渡到名著的阅读，这个阶段往往是不可逆的，就如同我们要先会走路再会跑一样。

5、我们不能因为孩子爱上看书就沾沾自喜，有的书看了不如不看。我们不能因为孩子看漫画或畅销书就生气，没有阅读畅销书的阶段也很难走进名著的世界。如果我们懂一点读书方法，了解孩子的思维发展，我们就能引导孩子走进名著的世界。

我是专注中小学语文辅导的一儒老师。

小学生这样读书，坚持半年，也能写出满分作文。

俗话说：一本名著要胜过一百本畅销书。说到了名著的价值。小学生读课外书一定要学会读名著。可是走进名著很难，如果用这样的方法读名著，效果不一样。

第一步是读，读是前提。每天固定时间精读指定的范围，这里的精读要求读出每一句话，看清每一个字。遇到精彩的细节描写，要大声的读出来，在读中感受语言的魅力，通过读培养语言的感受力。如精彩的环境描写，修辞手法，生动的人物刻画等。只有读出来，读出语言美，才可能在作文中写出美的语言。

第二步是思，会不会读书，思考很关键。当我们把这些好的词句读出来后，记得要思考这个词语，这句环境描写，这句话修辞好在哪里？这一页讲了什么样的故事，主人公身上有哪些优秀的品质值得我们学习。只有我们善于提问，善于启发，孩子才会使劲的想。孩子不爱思考，和我们不会提问，不会启发有关。

第三步是议，在这里是讨论的意思。讨论增强阅读兴趣。小朋友读书，读一本容易，难点是坚持读很多书。每个孩子都有表达欲望，表现欲望，如果只是自己读，没有交流对象，读书这件事往往不容易坚持。这和锻炼身体一样，如果每天只是一个人跑步，想要坚持下去需要强大的毅力。如果有一群人每天陪你跑，坚持下去似乎很容易。很多同学无法坚持读课外书的原因不是他没有时间，也不是他毅力不够，而是他找不到读同一本书的同伴，找不到可以和他聊书的对象。如果有家长或老师能和孩子聊书的内容，孩子读书热情一定更高涨。

第四步是写，写是巩固成果。俗话说：光说不练，效果减半。说很有用。但说不能替代写。有的孩子会说，但是不会写，就是缺乏写的锻炼。或是懒惰造成的。语文测试几乎都是通过笔试判定成绩，所以必须有写的功力。所以当孩子学会说的时候，一定要把说的写下来，养成写的习惯。我们教的三大精读法，就是希望孩子能落实写。可以写批注，把刚才对词语、句子、段落的理解写下来。可以画思维导图，把对全文或某章节的理解用图的形式展示出来。可以写读后感，写出你的文章的理解，写出你从中获得的启示。

第五步是拓，拓是拓展的意思。拓展是延伸，是知识的再扩充。是顺藤摸瓜，一网打尽。遇到喜欢的作家，我们要看这位作家一系列的书，如读到曹文轩的《草房子》，特别喜欢草房子的写作风格，我们可以顺着《草房子》读《青铜葵花》《细米》《红瓦》等优秀作品。不断的扩充自己的视野，才能真正领会作品的语言，了解作家的写作风格。所以当一个孩子用心读了一位作家一系列的书后，他的写作语言也情不自禁的在模仿该作家的语言，作家的语言胜过作文书万倍。如果掌握前四步的方法，又能做好第五步，加以时日，想写出满分作文也不是问题。最后记得读名著的四个步骤：读思议写拓

您觉得这样读名著怎么样，说说您的看法。

您的点赞和留言是我不断分享的动力。

打个比方吧，名著就是妈妈搞的营养餐，营养均衡，帮助身体健康成长。网络小说是一般的摊位快餐，没有营养，只是填饱肚子而已。当然网络小说中也有写得好的，另当别论。

感谢邀请。

假如你还是学生，对语文老师要求多看名著不看网络小说的做法，我是竭力赞同的。其中的原因，在回答里面看见很多业内先生、专家们阐述得都很到位，大家可以参考。

我是近几年开始写作网络文学的作家，对此提问有些很自信的看法，想在此说一说，学生朋友们可以参考我的亲身体验，进行采纳。

网络文学在线发布的自由度比较宽，不像纸质文学出版那么繁杂。而且，对写作者的要求不是很高，只要你想写，写就行了。通常在线上，只要你达到平台要求，网络编辑采纳的，就比较容易发布小说、诗歌、散文等，体裁可不限。

但是，它跟正统文学领域之间是有很大差别的。假如说，文学家的出身是科班，那么网络作家可能就是业余；说文学家是正中血统，那么网络作家可能是混血儿。

也许这比喻不太恰当，但是，想要说的区别跟这相类似的吧。

不过，这种差别还不重要。

重要的是，两者的写作主要目的是天壤之别的。

文学家写作，写作目的完全集中在作品本身，因而能够保障作品的艺术高度。

作家对自己将要发布出版的文学作品是全方位要求苛刻，非常严格。因此，大部分书在完成之前，是不会向读者透露关于作品的信息的。所以一般一部作品自构思、体验生活、打草稿、校对、编辑、排版、印刷、出版，等到了读者手里的时候，可能已经花费了几年的时间。

因而，传统文学家有能力写网文，但不一定有读者群。

而网络作品，其写作目的完全是为了满足读者的需求。如果作者的心思不在读者身上，可能写出的东西再有艺术高度，没有读者群出现，作品扑街，跑不了。

就像是泡沫剧，每天按量供给读者，然后还能每天与读者活动交流情节流向等，作者掌握这些信息之后，可以调整自己的写作方向。所以即便作者事先有大纲和写作计划，每次的更新还是跟写作者当时的状况紧密相关。

网络小说写作者不一定能写好高度艺术的文学作品，但却可能拥有巨大量的读者群。

所以，网络小说可以看作是大众文化，就比较客观。

综合上述，我们可以显而易见，学生是正在学习习作技能，特别是需要感悟文学艺术高度的阶段，他们多多阅读名著或者传统文学作品，比较有利于奠定扎实的写作基础。等到长大成人了，写作能力或者对文学作品的鉴赏能力比较稳固了，再根据自己的兴趣，去阅读网络小说，也是来得及的事情。