小说的作用价值意义是什么

电子竞技：

电子竞技(Electronic Sports)就是电子游戏比赛达到"竞技"层面的活动。电子竞技运动就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力对抗运动。通过运动，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神。电子竞技也是一种职业，和棋艺等非电子游戏比赛类似，2003年11月18日，国家体育总局正式批准，将电子竞技列为第99个正式体育竞赛项。2011年，国家体育总局将电子竞技改批为第78个正式体育竞赛项。

电子竞技的意义：

一、就电子竞技内涵来说，其追求卓越、超越自我的精神与传统体育项目的精神是一致的。

二、随着互联网的普及，信息技术的飞速发展，孕育诞生了许多新的运动项目、运动方式，电子竞技正是其重要体现，特别是其概念和内涵的不断发展，对丰富和发展体育运动项目、拓展体育精神有其独特作用。

三、电子竞技满足了人们多元化的体育健身需求，特别是在引导青少年全面健康发展方面发挥着重要作用。

作用:1显示人物性格2揭示文章主题3推动情节发展4渲染气氛，创造典型环境5标志时代特点6巧妙展示人物心理7贯穿全文，成为情节发展的纽带8使文章增添生活气息，抒发情味或乡土特色9展示精神世界。适用于人物传记类文本！可以套！

世界名著浩若银汉，究竟哪十部是世界之最呢？世界十大名著有哪些？根据《纽约时报》和美国《读者文摘》2000年组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出以下十部经典长篇名著。这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其最有影响的代表作，应该说，称之为世界十大名著是当之无愧的。

世界十大名著

书名

作者及其国籍

主人公

《战争与和平》 （俄）列夫·托尔斯泰 安德烈·保尔康斯

《童年》 （苏联）马克西姆·高尔基 高尔基（阿廖沙）

《大卫·科波菲尔》 （英）狄更斯 大卫

《悲惨世界》 （法）维克多·雨果 冉·阿让

《约翰·克里斯托夫》 （法）罗曼·罗兰 约翰·克里斯托夫

《巴黎圣母院》 （法）维克多·雨果 卡西莫多、爱斯美拉达

呼啸山庄 （英）艾米莉·勃朗特 凯瑟琳、希斯克力夫

《红与黑》 （法）司汤达 于连

《安娜·卡列尼娜》 （俄）列夫·托尔斯泰 安娜·卡列尼娜、渥伦斯基

《飘》 （美）玛格丽特·米切尔 思嘉

世界十大名著①-《战争与和平》(俄)列夫·托尔斯泰

内容介绍：

一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。

作者介绍;

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)(1828～1910)19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》塞瓦斯托波尔故事集等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

世界十大名著②-《巴黎圣母院》(法)雨果

内容介绍：

“丑聋人”卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，之后抚着爱斯美拉达的尸体殉情。

作者简介：

维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。

雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。1885年，雨果逝世。

世界十大名著③-《童年·在人间·我的大学》(苏)高尔基

《童年》内容介绍：讲了小主人公高尔基(阿廖沙)在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。高尔基(阿廖沙)就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》内容介绍：讲了高尔基11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过这种生活，便走上社会。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，高尔基怀着进大学的希望准备到喀山去。《我的大学》内容简介：讲了高尔基在喀山时期的生活。16岁那年，他便到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波所发生的故事。

作者简介：马克西姆·高尔基(1868—1936)是苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。

高尔基，原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，于1868年3月28日出生在伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德(即今高尔基城)，父亲是细木工。他4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到“人间”，开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的“社会大学”。在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说福马・高尔杰耶夫。1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗海燕之歌就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本小市民，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者(革命工人尼尔)的形象。1902年，写了剧本在底层，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。

他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。1892年发表处女作马卡尔·楚德拉，从此登上文坛。1901年发表海燕之歌，标志着高尔基创作的新发展。主要作品还有《母亲》、小市民、最后的一代。《母亲》是他最优秀的作品。

1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。1936年6月18日病逝。

世界十大名著④-呼啸山庄(英)艾米莉·勃朗特

内容简介

一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”杀人，却也用爱自杀。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。我很欣赏用情如此的男子。虽说有点变态和残酷，却怎么也恨不起他。还满同情他的。甚至很感动于他的疯狂的爱。相对来说，凯瑟琳就太自私了。她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，可以说，呼啸山庄和画眉田庄的悲剧有一大部分是她亲手造就的。希斯克力夫，很疯狂。但很迷人。当然，伦敦也不失为一个好丈夫。只是，笨了一点。凯瑟琳：她坏、她自私、可是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。

作者简介

艾米莉·勃朗特(1818~1848)，19世纪英国小说家、诗人，英国文学史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间，然而她唯一的一部小说呼啸山庄却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。此外，她还创作了193首诗，被认为是英国一位天才型的女作家。

世界十大名著⑤-《大卫·科波菲尔》(英)狄更斯

内容简介：

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

作者简介：

19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、老古玩店、《艰难时世》、我们共同的朋友。

世界十大名著⑥-《红与黑》(法)司汤达

内容简介：

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点

作者简介：

司汤达(1783年-1842年)是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。最有名的作品是《红与黑》(1830)和《巴马修道院》(1839)。

世界十大名著⑦-《悲惨世界》(法)雨果

内容简介：

《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。在内容上的丰厚、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。

作者简介：

维克多·雨果(Victor Hugo，1802.2.26～1885.5.22)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

世界十大名著⑧-《安娜·卡列尼娜》(俄)列夫·托尔斯泰

内容简介：

《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

作者简介：

全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品七颗钻石《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

世界十大名著⑨-《约翰·克里斯托夫》(法)罗曼·罗兰

内容简介：

它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历，也是贝多芬的身上引申出来的。1915年罗兰获得诺贝尔文学奖，主要是由于约翰·克利斯托夫这部巨著。

作者简介：

罗曼·罗兰(Romain Rolland，1866-1944)，法国思想家，文学家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。

世界十大名著⑩-《飘》(美国)玛格丽特·米切尔

内容简介：

1861年南北战争爆发的前夕，塔拉庄园的千金小姐郝思嘉爱上了另一庄园主的儿子艾希利，但艾希利却选择了郝思嘉的表妹--温柔善良的韩媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨，抢先嫁给了韩媚兰的弟弟查尔斯。不久，美国南北战争爆发了。艾希利和查尔斯作为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。郝思嘉成了寡妇，但她内心却一直热恋着艾希利。

一天，在一次举行义卖的舞会上，郝思嘉和风度翩翩的商人白瑞德相识。白瑞德开始追求郝思嘉，但遭到她的拒绝。郝思嘉一心只想着去追求艾希利，结果也遭到拒绝。

在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。郝思嘉和表妹韩媚兰自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的郝思嘉成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园。不巧韩媚兰要生孩子了，郝思嘉只好留下来照顾她。

在北方军大军压境之日，郝思嘉哀求白瑞德帮忙护送她和刚生下孩子的韩媚兰回塔拉庄园。白瑞德告诉郝思嘉他不能目睹南方军溃败而不去助一臂之力，他要参加南方军作战，他留下一把手枪并和郝思嘉拥吻告别。郝思嘉只好独自勇敢地驾驶马车回到塔拉庄园，这时家里已被北方军士兵抢先洗动一空，母亲在惊吓中死去。

不久，战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主缴纳重税，郝思嘉在绝望中去亚特兰大城找白瑞德借钱，但得知他已被关进监狱。归来的途中，郝思嘉遇上了本来要迎娶她妹妹的暴发户弗兰克，为了要重振破产的家业，她骗取弗兰克和自己结了婚。

郝思嘉在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯，并和北方来的商人大做生意。此时，白瑞德因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰面，再次展开爱恨交织的关系。

弗兰克和艾希利因加入了反政府的秘密组织，在一次集会时遭北方军包围，弗兰克中弹死亡，艾希利负伤逃亡，在白瑞德帮助下回到韩媚兰身边。郝思嘉再次成为寡妇。此时，白瑞德前来向她求婚，她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的白瑞德结了婚。婚后，夫妻二人住在亚特兰大的豪华大宅。一年后，女儿邦妮出生，白瑞德把全部感情投注到邦妮身上。郝思嘉偶然翻阅艾希利的照片被白瑞德发现，终于导致了二人感情的破裂。其后，在艾希利的生日会前夕，郝思嘉与艾希利相见时热情的拥抱引起旁人非议，但韩媚兰不相信他们之间有暧昧关系。白瑞德可不这样想。

当郝思嘉告诉白瑞德她已经再次怀孕时，白瑞德怀疑地问那是谁的孩子?郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德，却不慎滚下楼梯引起流产。白瑞德感到内疚，决心同郝思嘉言归于好，不料就在他俩谈话时，小女儿邦妮意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家庭里发生，韩媚兰终因操劳过度卧病不起。临终前，她把自已的丈夫艾希利和儿子托付给郝思嘉，但要求她保守这个秘密，郝思嘉不顾一切扑向艾希利的怀中，紧紧拥抱住他，站在一旁的白瑞德无法再忍受下去，而转身离去。面对伤心欲绝毫无反应的艾希利，郝思嘉终于明白，她爱的艾希利其实是不存在的，她真正需要的是白瑞德。

当郝思嘉赶回家里告诉白瑞德，她是真正爱他的时候，白瑞德已不再相信她。他决心离开郝思嘉，返回老家去寻找美好的事物，被遗弃的郝思嘉站在浓雾迷漫的院中，想起了父亲曾经对她说过的一句话：“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上重新创造新的生活，她期盼着美好的明天的到来。

作者简介：

玛格丽特·米切尔(1900—1949)，美国现代著名女作家。她生于亚特兰大市，曾获文学博士学位，担任过亚特兰大新闻报的记者。1937年她获得普利策奖。1939年获纽约南方协会金质奖章。1949年，她不幸被车撞死。她短暂的一生并未留下太多的作品，但只一部《飘》足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位。

小说的三要素:人物形象,故事情节和环境描写. 或人物，故事 ，环境（简写） 人物形象（人物形象的核心是人物的思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括；外貌、语言、动作、神态、心理（又叫细节描写） 侧面描写包括；以他人言行来反映人物等(又叫侧面烘托）） 故事情节（故事情节是指作品所描写的事件发展，演变的全过程，故事情节的结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－（尾声）） 环境描写（环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对人物活动的时间，地点，季节，气候及花草鸟虫的描写。社会环境描写是指对人物活动的具体背景，处所，氛围以及人际关系等作描写。）

正确的回答是，人口。一开始我也认为老美兴风作浪。到处挑起事端。让一些国家处于'战争死人非人性环境中。是个恶魔。但后来从另一方面了解了一下。地球的人口正在急剧恶化。人多了吃喝拉撒都需要资源。而人口的爆炸会使资源急剧恶化。这时候就需要，另一个分基地了。老美移民成功的话，更可怕。移民成功的最坏的话，那么更更可怕。

交流与合作

国家体育总局给出了电子竞技的定义：电子竞技运动就是利用高科技软硬件设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力对抗运动。通过运动，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神。

电子竞技运动有两个基本元素：电子、竞技。在电子竞技运动的概念中，“电子”是其方式和手段，指这项运动是借助信息技术为核心的各种软硬件以及由其营造的环境来进行，这类似于传统体育运动项目中相应的器材和场地。我们知道，任何一项体育运动，都需要相应的器材和场地，比如篮球运动有篮球和篮球场，田径有标枪、跳高架和跑道、沙坑等等。在电子竞技运动中，这一切都是依赖信息技术来实现。这是电子竞技运动有别于传统体育的根本不同。

电子竞技（Electronic Sports）是电子游戏比赛达到“竞技”层面的体育项目。电子竞技就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力和体力结合的比拼。通过电子竞技，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、四肢协调能力和意志力，培养团队精神，并且职业电竞对体力也有较高要求。电子竞技也是一种职业，和棋艺等非电子游戏比赛类似，2003年11月18日，国家体育总局正式批准，将电子竞技列为第99个正式体育竞赛项目。2008年，国家体育总局将电子竞技改批为第78号正式体育竞赛项目。2018年雅加达第18届亚运会将电子竞技纳为表演项目。

文学的作用是精神的。

作为审美的社会意识形式，文学作用于社会生活，是通过陶冶人的性情，塑造人的灵魂的途径实现的。这种作用是精神的，它虽然归根到底会影响人的实践活动，进而促使社会历史的变革，但它毕竟不能等同于物质作用，没有物质作用的那种直接性和立竿见影的社会效果。就是精神作用，文学也有自己的特点。黑格尔对此有一个很精辟的论述。他说：“在艺术里，这些感性的形状和声音之所以呈现出来，并不只是为着它们直接本身或是它们直接现于感官的那种模样，形状，而是为着要用那种模样去满足更高的心灵的旨趣，因为它们有力量从人的心灵深处呼唤起反应和回响。”文学的作用从方式上讲，是内在的、情感的，没有政治理论或道德观念的精神作用的那种对实践活动的指导性和规范性；从作用的内容上讲，它主要也不是简单地传达某种是非观念，或一般地惩恶扬善，而是立足于对优美高尚的思想感情的表现，显示人生的价值复议，通过对美的追求和高扬来陶冶性情，塑造灵魂。可以说，帮助人们懂得按照美的规律去创造生活，才是文学作用于社会的根本目的。

2、文学的作用以社会存在为前提。

文学只有通过读者才能实现它的社会作用，而读者又是生活在一定社会历史环境之中的。无论他是否自觉，他的接受活动都会受其社会存在的制约。因此，要正确认识文学的社会作用，就必须注意到人的社会存在是怎样从根本上规定他对文学作品的把握。和一切社会意识形式一样，文学对社会生活的作用只能是一种反作用，是第二性的，要以社会存在对自身和读者的决定作用为前提。就是说，社会存在不仅决定着某种文学艺术能否产生、存在，而且还决定这种文学艺术可能发生多大的社会影响。当年，一些青年男女可以被汤显祖《牡丹亭》感动得死去活来，有人甚至因此伤心而死；可是今天的读者尽管还会欣赏这部古典名剧，却不会再达到那样的程度的。究其原因，最根本的一点，就是因为社会存在的条件已经完全不同了。普列汉诺夫说过：“相似的社会原因，自然产生相似的精神结果。”文学对社会生活的作用首先要受社会存在的制约。强调这一点并不是否认文学自身的价值，文学作品一经作家创作出来，其美学价值便客观地存在于作品之中，是不依赖于文化环境的变迁的。文学的价值、功能与社会影响之间存在的这种时间差，又显示了文学价值与文学社会作用的不一致性。因此，不能简单地以作]品在某一时间内的影响大小和畅销与否来判断它的价值和功能。确定作品的价值，估价它的功能，都要从审美关系中，联系整个社会生活的历史进程来考察，这是正确认识文学社会作用必不可少的一种历史眼光。

3、文学的作用是整体的。

正确认识文学的社会作用，还要有整体观念。

（1）应该把文学的认识作用、教育作用、情感交流作用、娱乐作用等等，统一于它的审美作用，看其是否是在审美价值实现的基础上产生的。文学作为一个具有系统性质的整体，构成它的各种要素当然也有各自的价值，所以必须具有多价值性的特点。但是对于一个有机系统，其整体不等于各部分的机械总和，整体的价值显然也不是诸要素价值的总和，更不是某种要素价值的单一表现。因此，既不能机械割裂文学各种作用之间的有机联系，将其孤立化；也不能脱离审美价值去片面强调某一种作用。

（2）对文学作品的社会效果的认识，须以它在整个社会生活中所发挥的作用和它的全部内容来衡量。不能只看作品在一时一地，在个别人中所发生的影响；也不能仅凭某些场面、某些细节去估计它所可能产生的作用。读者固然是文学实现其价值的重要中介，但是这个“读者”应理解为社会群体，并非指个别人或部分人。我们不能因为作为个体的读者以非审美的态度去理解文学作品，甚至取其一点，不及其余。

从整体上去认识社会与文学的关系，是考察文学社会作用的基本出发点。社会之需要文学，根本原因是审美需求。因此对整个社会而言，满足这种审美需求即是文学的社会作用，它不可能因个别或部分读者的非审美把握而改变。明确这一点，不仅对正确认识文学的社会作用大有帮助，而且对认识文学创作的根本目的，对把握文学批评的价值取向，都有重要的实践意义。

4、文学的作用是有限的。

无可否认，文学有其特殊的价值，这是其他社会意识形态无法取代的，所以不能忽视和低估文学的社会作用。但是，文学的作用又是有限的，它既不能履行其他社会意识形态的职能，更不能代替物质的作用，所以不能夸大。马克思早就讲过：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。”文学作为社会意识形式，其作用不能超越物质条件所允许的范围，也不能和政治理论或其它居于统治地位的思想相比。黑格尔在讲到音乐的社会作用时，就断然否定了“凭音乐就可以敌”的说法。鲁迅更为明确地讲过文学作用的有限性。他说：“便是悲壮淋漓的诗文，也不过是纸片上的东西，于后来的武昌起义怕没有什么大关系。倘说影响，则别的千言万语，大概都比不过浅近直截的‘革命军中马前卒’邹容所作的《革命军》。”单凭文学，既不可能兴邦，也不可能成为一个国家或民族衰亡的主要原因。就是对于个人来讲，他的进步或落后，革命或反动，也不能仅仅归因于文学的影响。文学的价值在于审美，在于对人的思想感情的潜移默化，这是一项缓慢的、内在的灵魂改造的工程，只有通过具体的社会实践，才能使这种精神影响化为实际效果。有人提出文学可以“干预生活”，严格地讲并不确切。虽然某些文学作品也能提出一些社会问题，但是这并非文学所长。许多作品是以牺牲了某些文学特征才取得这种效果的。文学艺术形象作为文学传达内容的基本方式，使文学在说明和评判生活时带有相当的模糊性，这就从根本上限制了文学对社会生活的直接干预。因此，与其讲文学的作用在于干预生活，还不如说文学的优势是干预灵魂。分清两者之间的区别具有重要意义，它使我们明了，不应给文学加上它无力负担的任务，也不能忽视文学对人们思想感情的巨大影响。

电子竞技就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力对抗运动。对于一项运动来讲，激烈的最高水平对抗能给观众赏心悦目的观感，能给选手本身带来激励、成就感和收益，本身在进行对抗性运动的时候，追求高水平便是人的天性，这也催生了职业化的出现，也成了它存在的意义。

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。

关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”

艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。

艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。但是艺术在本质上是一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的精神。

文以载道.文章合为事而著,歌诗合为时而作.也就是说,文学的功能在于反映现实,传达感情和真理.

我觉得在很长一段时间内，殖民月球的意义都不大——所谓的殖民，也就是建造大规模的月球基地，使大量人类可以在其中长久地生存。

现阶段，人类登陆月球主要是为了进行科学研究，而未来随着技术手段的不断进步，人类出于科研目的，对月球的探索可能会越来越多，比如说月球没有大气，所以更加适合于建设望远镜对宇宙进行观测；再比如说月球背面可以隔绝来自地球的无线电信号的干扰，所以更加适合于做一些宇宙探索活动。

此外，一些小规模的能源开采可能在未来得以实现。比如说，月球上有丰富的氦-3，这种元素如果用于核聚变，可以避免发生核辐射，所以可能是未来人类能源的主要来源。人类有可能在月球上建立一些小型的矿厂和精炼厂用来开采资源。下图就是构想之中的小型氦-3采矿场。

另外，月球也可以作为一个旅游景点，向游人开放，满足一小部分人的好奇心和猎奇心理。

但是除此之外，月球的环境不适合人类居住，如果想要在月球上开辟人类殖民地，让大量人类在月球上长久居住，我觉得不太现实。尤其是现在的地球上，人类利用率还是相当低的。下面这张图展示了世界上超过50%的人都居住在黄色的区域内，而剩下的全部区域，包括黑色的和紫色的，都是没有人居住或者几乎没有人居住的地方。

所以说地球上有的是地方，环境比月球好、地方比月球大、距离比月球近、开发难度比月球地，就算是有朝一日一场核大战让全世界各个地方都是核辐射，那人类在地球表面建造隔离区的难度都要远远低于殖民月球。

电子竞技是通过游戏达到的竞技运动，意义在于训练人的团队合作，反应力，服从性

电子竞技在中国

电子竞技是利用信息技术为核心的软硬件设备作为此赛器械，在体育规则下实现的人与人之间智力对抗运动。通过运动，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力，培养团队精神。

2003年11月18日，国家体育总局宣布电子竞技运动成为我国正式开展的第99个体育项目。至此，电子竞技运动经过短短两三年的发展，终于由边缘产业跻身体育竞技的神圣殿堂。电子竞技集体育、游戏、IT、娱乐等多种产业为一体，开创了非身体直接对抗类的竞技运动的新局面。

对此，中华全国体育总会副主席何慧娴女士说：“作为体育运动大家庭中的一员，电子竞技必将肩负起摆脱传统束缚、积极迎接挑战的历史使命。同时，我们也坚信，正如我国在传统体育项目上取得的历史性突破一样，中国的电子竞技运动同样能带给世界以奇迹和精彩。”

电子竞技≠网络游戏

电子竞技与网络游戏都属于广义的电子游戏范畴，从历史渊源看，两者本是同根生，都是电子信息技术的产物，形式上有许多相似的地方，但是各自根据不同特点、沿着不同方向发展，而且随着电子竞技正式成为体育项目，更凸显了两者之间的区别。

不 同 点 电子竞技 网络游戏

本质特征 电子竞技是国家体育局正式批准的体育运动项目。类似于国际象棋、围棋等的智力体育。 网络游戏属于休闲、娱乐方式。

精确比较性 它有着可定量、可重复、精确比较的体育比赛特征。 网络游戏不宜进行一定时间内的精确比较。

技能要求 选手必须通过日常刻苦的、近乎于枯燥的训练，提高自己与电子设备等这些比赛器械相关的速度、反应和配合等综合能力和素质。 相对而言并不十分重视技巧和反复训练。

参与目的 争取在对抗中获得胜利、赢得比赛、取得好成绩。 通过角色扮演和模拟追求个人的感官享受和娱乐。

网络载体 电子竞技运动有固定的场馆，依赖局域网环境，互联网只是电子竞技运动员训练的一种手段而已。 完全建立在互联网上，离开互联网，无法存在。

发展方向 更加突出体育特性，延续体育产业发展之路，最终走向类似足球、篮球的职业化、产业化。 更加突出娱乐性，走向类似影视、音乐的娱乐产业发展之路

传递文明

电子竞技（Electronic Sports）是电子游戏比赛达到“竞技”层面的体育项目。电子竞技就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力和体力结合的比拼。通过电子竞技，可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、四肢协调能力和意志力，培养团队精神，并且职业电竞对体力也有较高要求。电子竞技也是一种职业，和棋艺等非电子游戏比赛类似，2003年11月18日，国家体育总局正式批准，将电子竞技列为第99个正式体育竞赛项目。2008年，国家体育总局将电子竞技改批为第78号正式体育竞赛项目。2018年雅加达第18届亚运会将电子竞技纳为表演项目。

2020年12月16日，亚奥理事会宣布电子竞技项目成为亚运会正式比赛项目，并参与2022年杭州亚运会。

从以上的理解我们来阐述电子竞技的概念：电子竞技是以电竞游戏为基础，信息技术为核心的软硬件设备为器械、在信息技术营造的虚拟环境中，在统一的竞赛规则、以及在规则保障下公平进行的对抗性电竞游戏比赛，电子竞技正在成为一种全新的体育运动。

“网络游戏=电子竞技”这种观点是错误的。随着游戏产业的发展，电竞项目的不断更替，电子竞技早已不再是局限于IP直连或局域网的单机游戏了。尽管网络游戏在发行、运营、付费方式，以及游戏的平台构建上都有很大的不同，但这并不能影响一些平衡性与对抗性很强网游加入到电竞项目中。不管单机游戏（单人游戏），还是网络游戏（多人游戏），只要符合“电子”、“竞技”这两个特征，那么它们都可以称为广义上的电子竞技。

主要区别在于：

第一，基本属性不同，网络游戏是娱乐游戏，电子竞技属于体育运动项目，网络游戏主要是在虚拟的世界中以追求感受为目的的模拟和角色扮演，电子竞技则是在信息技术营造的虚拟环境中，有组织进行的人与人之间的智力对抗;

第二，电子竞技有明确统一的比赛规则，最大特点是严格的时间和回合限制，而网游缺乏明确统一的比赛规则，没有时间和回合的限制，容易使人沉迷;

第三，电子竞技比赛是运动员之间秉着公正公平的体育精神的竞赛，通过人与人之间的智力和体力对抗，决出胜负，而网络游戏主要是人机之间或人与人之间的交流互动，不一定需要人与人的对抗来评判结果。

第四，电子竞技注重于思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力、大局观、意志力，以及团队精神，而部分网游只需充值就能取得优势，这也是电子竞技有别于网络游戏的主要不同。

殖民月球意义非常重大。月球和地球一样也存在富矿区和贫矿区，此外还要有水，温差小等很多条件，这样的地方可能只有一些陨石坑底部才有冰水，并不是每个地方都适合建基地。先上去的国家就可以抢占有冰水而且资源丰富的地区，就能短时间收回投资。后殖民的只能选贫瘠之地，就需要很长时间收回投资，如果遇到经济不景气年代，还可能将建好的月球基地废弃，损失惨重。

其次月球是前往火星和其他星球的加油站和中转站，能大幅降低星际飞行成本。控制月球就等于控制了其它国家前往地外星球的交通要道。有人计算过携带相同载荷从地球直飞火星的成本是经月球基地补给燃料之后飞往火星的成本的2倍。

目前建造月球基地还面临很多困难，比如安全性，月球表面太阳风暴和宇宙射线非常强烈，月球基地能否长时间承受是个问题。而且月球表面频繁遭受陨石袭击，陨石速度经常超过第一宇宙速度，月球基地必须部署激光炮或电磁炮拦截陨石保护基地安全。月球基地前期可能靠机器人值守，人短期停留，后期还是要考虑人员长期驻留，这就必须建造封闭生物圈。

个人看法：文学价值，史学价值，艺术价值都不高，甚至可以说很低。。。

有意义的地方大概就是 塑造的人物性格 能让读者 更懂些人性吧

1、以时间、地点、环境为题：点名时间、地点、环境，创设背景，渲染氛围。突出小说主题。线索作用、设置悬念作用。

2、以物件为题：结构线索，文章结构严谨，设置悬念，引发联想。概括故事情节，寄托作者情感，揭示主题，隐含比喻象征义。

3、以人物为标题：突出人物形象，暗示故事情节，紧扣中心，突出主题。

4、以形象特征为标题：铺开情节，呼应细节，对比讽刺，强化效果。

5、以事件为标题：突出主要故事情节，紧扣中心，突出主题。

6、以问题为标题：设置悬念，引发思考。

细节描写的作用：

1、恰到好处地运用细节描写，能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。

2、运用细节描写，要为表现人物性格、发展故事情节以及直接、间接揭示作品意义或主题思想服务。

细节描写是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价，使文章的描写更加细腻，丰富。

细节描写在文章描写中的地位看似闲笔或赘笔，信手拈来，无关紧要，可有可无。但都是作者精心的设置和安排，不能随意取代。

扩展资料：

细节描写包括：服饰描写，环境描写，语言描写。

1、服饰描写

穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。——鲁迅《孔乙己》

这个服饰细节描写，既说明孔乙己穷，也说明他懒，更表现了他死爱面子的特征，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的封建教育毒害之深揭示得十分深刻。

2、环境描写

锯木厂后边的草地上，普鲁士士兵正在操练。——都德《最后一课》

对社会环境的描述，真实、简单地交代自己的国土已被敌人占领。在法兰西绿草如茵的土地上，敌人在这里操练和践踏，大煞了这个法国东北部小镇幽美的风景。这个细节，为下文埋下了伏笔，向读者揭示“最后一课”这场悲剧的社会根源。

3、语言描写

母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”——莫泊桑我的叔叔于勒

表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财，因于勒的经济地位而改变了对他的看法，把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上，天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。

参考资料来源：

文学三大基本社会作用是：

认识作用，教育作用，审美作用 文学的审美教育是通过直觉的方式作用于阅读主体的，凡进入审美境界的阅读，阅读者都是持有“无所为而为”的心态的，都是把文学作品当作独立绝缘的意象来看待的。

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

扩展资料

文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。

文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的伊利昂纪等。

中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。

文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

参考资料来源：

和足球、电影等等一样，科幻的意义不是生而即有，也是需要我们来赋予的。

就我而言，科幻是唯一能把读者们的思维动辄就投射到亿万年前后、亿万光年以外的文学体裁，当学会用一种来自于宇宙的视角，重新去“俯瞰”发生在地球之上的、你我身边的事情，许多难事也就没那么难了。

解决困难，首先是学会在心理上藐视困难。

科幻作品的意义在一枫看来可以为未来的科学产品发展提供参考方向，带来启迪。

在科幻作品中，无论出现什么，都应该是为了使种族的生活更加方便，是为了种族的发展，那种纯粹为了毁灭，破坏制造出来的东西是不存在的，即使是各种武器，也都是为了争取更大更多的资源和生存空间而存在，从另外一个角度说，也是为了生存发展。

这里之所以说种族，是因为部分科幻作品中会出现其他星球的生物，也就是我们所说的外星人。

我看过的科幻小说不多，但确实已经有很多科幻小说中的描述变成了现实，并且改变了我们的生活。

儒勒凡尔纳曾在他的作品中详细描述过电视，直升飞机，潜水艇等等，现在不都已经成为了现实吗。

还有1977年乔治卢卡斯的《星球大战》中，提到的3d全息投影，现在也已经变成了现实，阿凡达中也有所提现。

还有人们所熟知的人工智能，在作品A.I,《她》中也有所提及，也许在不久的将来，会逐渐普及到家家户户。

除了上面提及的一些，其实还有很多科技产品，像是无人驾驶汽车，智能眼镜等等，都已经变成了现实。

所以一枫才说，很多优秀的科幻作品可以引导科学家思路，从而将想象变成现实，也让我们的生活更加美好。

自古以来，对究竟什么是文学，一直有不同的看法。古人说“诗缘情”、“诗言志”；现在有人说文学是一面“镜子”，反映社会现实，有人说文学是游戏，给人带来娱乐，也有人说文学的意义在审美，倡导为艺术的文学。其实，上述种种说法，涉及的内容都不是文学本质，而是功能。世上能对其它事物产生影响的事物，都具有一定的功能。功能是事物的属性，在事物各种属性里，它属于潜在的能力。说“诗言志”，或者“诗缘情”，其实是说诗能够表达志向，能够抒发情感，但它不一定非得表达志向，非得抒发情感，它只是具备了类似的功能而已。本质则不然了，本质不是事物的属性，而是核心，决定事物的性质，本质和功能不可同日而语。文学具备某种潜能，就有可能达到某个目的，或者呈现某种形态，而它的本质决定了它是什么又不是什么。

功能不能取代本质。历史上曾经有过的许多文学本质之争，其中的大部分，其实都是功能之争。文学有许多功能，其中没有主次之分。文学的诸多功能决定了文学的多元，文学的多元决定了文学的多义，正因为如此，才会有如此纷繁灿烂的文学现象。如果把其中之一定义为本质，就是在它们中间分主次轻重－－文学的根本意义取决于它的某个功能，而其它的功能只能隶属于它。于是就有了在文学内容上的题材大小和意义大小之分。

许多年前，我在校园书店翻过一本当时的文学理论书籍，我只看了看目录，没有细读。书的作者列举文学几种常用功能，例如反映社会生活、抒发人的情感、教育作用、审美作用，给它们分别命名为本质、特质和特征。用类似术语命名功能，等于说给它们排座次，老大，老二，老三－－认为它们在文学中起的作用各不相同。至于其它文学功能，就更等而下之，连“特征”都捞不上。这种做法聪明，但不可取，因为事实并非如此。虚的不说，就说具体运用吧，会影响对作品的评价，那些不能体现那所谓的文学本质的作品，哪怕再优秀，也只能算二流之作了。

举个例子。

前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。－－陈子昂登幽州台记

诗人写自己站在高台上，望望天地，想想古今，然后感伤地落下眼泪。它的内容就是如此简单，无论从“言志”或“缘情”上看，都无法表现充分，从反映社会生活的角度来看，更是淡如云烟了－－然而，它确实是不可多得的好诗，即使在唐诗里，也属不可多得。它的意蕴不可能与文学的根本意义无关。

一部公认的传世之作，其内容与公认的文学本质若即若离，另一部作品则直接体现了公认的文学本质，而世人却又公认它不如前一部好，这种现象如何解释？把文学的某个功能提升到本质的高度，确实会出现类似令人尴尬的情形。白居易最优秀的诗理应是《长恨歌》和琵琶行，但在从前流行的几种文学史里，评价最高的是新乐府。编者认为文学的本质是反映社会真实，当时属于阶级社会，阶级压迫是普遍现象，白居易的新乐府涉及了这方面内容，因此文学价值最高。

类似的例子还有。如果认为娱乐性是文学的本质，《红楼梦》自然不如《西游记》。我上小学时读《西游记》，上中学时读《红楼梦》，读《西游记》时津津有味，读《红楼梦》却苦不堪言，虽然已经比读《西游记》时年长许多。如果改变一下文学的价值观，情况又不同了。无论哪一种功能视为文学的本质，《红楼梦》的价值都高于《西游记》。（我在写此文时，发现“红楼梦”作为一个词组，已经被收入电脑词库，说明它已经属于常用词组了，而“西游记”在词库中则找不到。）

把文学的功能定义为本质，任何一种可能的价值取向，都必然导致评价的偏颇，不是朝这一方面偏斜，就是朝另一方面。

必须跳出视功能为本质的争论怪圈，对文学有一个新认识。我认为文学应该分成两类：一类是作为形态的文学，另一类是作为生命的文学，前者指文学作品，后者指人类与生俱来的天性。作为生命的文学，通俗地讲，也就是人的文学情怀。它是人类与生俱来的本能，每个人都有。你见到美的事物，内心受到感动，那就是你拥有文学情怀的缘故。文学作品来源于你的文学情怀，有了文学情怀，才能创造有血有肉、有生命活力的文学。文学的生命力来自人的生命力。

大多数文学研究者，都把注意力集中在文学作品上，很少有人从人类的本能角度去理解文学，把文学视为人类与生俱来的天性；其中的大多数人又把注意力集中在文学的种种技巧上，以为那就是文学的意义，很少有人通过文学作品去追溯人类的文学天性，从根本上去寻找人的意义。他们不知道文学的意义也就是人的意义，技巧不是文学。如果就作品论作品，不从形态的文学中去找寻生命的文学，那么，在思考文学的根本意义时，最多只能做到视功能为本质罢了。

研究文学固然需要面对作品，但要真正读懂文学，却必须在具体的作品中找到人的生命意义，从作为形态的文学回归到作为生命的文学。阅读文学作品也是如此。阅读作品，其实就是通过作品来激发、唤醒和强化潜藏在我们内心深处的文学情怀。许多读者对此并不了然，它是无意识的阅读目的，但却是最终的阅读目的。文学情怀人皆有之。我在想，真正的文学阅读，也就是让我们的心灵穿越由种种文学技巧铺垫出的幽雅小径，最终达到对自身的了悟。

如果有人问我，文学的本质究竟是什么？我的回答是：文学本质也就是人的本质，由于文学带给人美感，因此它应该是人本质中积极的带有正面意义的那部分。美籍科学家李政道说，人类自诞生伊始，就从没有放弃过对艺术和科学的追求，两者的追求是一致的，都体现了人类对超越时空的渴望。他说的艺术，其中包括文学。我前面说的人类文学情怀，也就是人的大艺术情怀。超越时空是为了摆脱时空对人的束缚，追求真正的自由。因此，艺术的审美，文学的审美，其最终意义正是要表达人类对自由的向往和追求－－它是人类的终极追求，是人的本质意义，也是文学的本质。

科学与艺术在最终目的上是一致的，不同的只是思维方式。科学是人的理性认识，而艺术则是感悟。因而，要真正认识文学，必须回到自己内心，用心去感悟，如果感悟到什么，不必说出来，一个人可能没写过一句诗，但他的内心照样涌动诗情，他就是诗人。文学的魅力在于它是人类最广泛的情怀。

前面提到的那首登幽州台歌，由于它表达了人类对超越时空的渴望和对自由的追求，体现出文学的大真，才成为千古名篇的。 分享◆文学理论篇