1.老舍代表作《四世同堂》
2.长篇小说
小说的一种样式。篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。在篇章结构上，一般根据故事情节的发展，分成许多章节；篇幅特别长的，还可以分为若干卷或部、集等。如《红楼梦》、《人间喜剧》等等。
小说的一种.篇幅较长,内容丰富,情节复杂,人物众多.能够在比较广阔的范围内多方面的反映一定历史时期的社会生活面貌.因此优秀的长篇小说常常被称为"时代的百科全书."长篇小说的特点:1.广泛的确反映社会生活.2.多方面的描写人物性格．3．有复杂的情节和结构．
西游记是一部什么小说的代表作
提到的作品
![[玄幻小说]子夜](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
方小康
emmaisgood
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。革命历史题材小说就是以革命为背景题材的历史小说。
薛至君 J
从严格意义上来讲，《西游记》并不是完全是一部神话小说，作者借用玄奘赴印度学法及各时期流传的唐僧西天取经的各种传说，综合整理并加工为一部完整的小说。小说塑造的人物形象生动有趣，故事情节引人入胜。因此，在各个时期的社会上，影响很广泛。
表面上看，整部书重佛抑道。书中有不少宣传佛教的因果报应的事例，在书中，佛家的报应往往很严厉，使受报应者或生离死别或家破人亡。而过份的是，只要不敬佛，就有可能遭受报应。例如虎力大仙等三人，能保地方风调雨顺，有大善而无小恶，只因道不同，也就是不信佛，就被当做妖魔消灭。从这些事例来看，作者有明褒暗贬之意。
《西游记》以宣扬佛教为主，但其中描述的佛教徒却又多是些贪财好名之徒，如观音寺的老禅师，就连佛教之尊也因玉帝在安天大会请他坐了首席而沾沾自喜，对众弟子大肆宣扬，他的弟子在发放经书时索要钱财，他也觉得理所当然。全书的主要人物之一的唐僧，更是时时以御弟自称，在书中淋漓尽致地表现出了他自私、无能、听谗、懦弱的性格，完全一个婆婆妈妈的男人形象。
因此，《西游记》也可以算是一部具有一定讽刺意味的小说。
cherry野
美国著名短篇小说作家欧•亨利的最后一片常青藤叶，描写了美国社会底层三个萍水相逢、饥寒交迫的穷画家，在辗转挣扎中 相濡以沫 的 人间真情 ，突出了主人公老贝尔曼 舍己救人 的老画家形象。 重点探讨了该作品的诗情画意的 美学价值，分析了作品的主人公、小说的三个 矛盾冲突 和 独特的结尾 。 重点探讨了该作品的诗情画意的美学价值，分析了作品的主人公、小说的三个矛盾冲突和独特的结尾。
欧·亨利是美国著名的 现实主义短篇小说家 之一，他的小说从各个角度揭露了 资本主义的黑暗，描写了 社会底层人民 的生活和苦痛，颂扬了他们的真诚爱情和友谊、自我牺牲的高尚行为和对幸福生活的向往。他小说的结尾采取 喜剧 的形式，表达深刻的 社会内涵、残酷的社会现实和人性的升华 ，并进一步指出 这种现实 的 不可逃避性 。本文探讨了欧·亨利小说中的“欧·亨利式结尾”发人深省的艺术效果在他文章中的体现和作用。
欧·亨利式结尾就是在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。
欧·亨利一生共创作了三百篇短篇小说和一部长篇小说，著名的短篇小说有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》和最后的藤叶等。 就以他的小说《警察与赞美诗》为例来说说这种艺术。综观全文苏比曾几次惹事生非，想进监狱得以安身，可他总是“背运”。当苏比受到赞美诗的感化，欲改邪归正时，警察却以“莫须有”的罪名将他投入了监狱。在所有人都认为苏比将要平安度过一生之时警察出现了并将他带上了法庭。这是典型的“欧·亨利式结尾”就犹如看见黎明的人又跌黑暗一般，让读者的心一揪，回味无穷，发人深省，久久难以忘怀。而欧·亨利就很好地运用了这种方法，并借此深刻地反映社会善恶不分的现实。
“欧·亨利式结尾”的艺术效果并不一定只出现在小说结尾处也会在文章情节中。 例如，在《警察与赞美诗》中有这样两个情节；有一次，苏比想通过“调戏”一女子来达到进监狱的目的。但这貌似“文雅娴静”的女子却反过来勾搭起了苏比。又有一次苏比拿走了一位“衣冠楚楚”的顾客的伞，可这伞原本“来路不正”。“简朴而颇讨人喜欢”的女子、“衣冠楚楚”的顾客都给人以品格端庄的感觉，却做了暗娼和小偷。相信读者在读到这个情节时都感到不可理解，但细细想来这样的“伪君子”在现实社会中是处处存在。所谓高尚的上流社会成员都是衣冠楚楚、文雅高贵？可事实上，他们只是把卑鄙的行径掩藏在美丽的面纱下而已。也正因为内心的肮脏，才更需要表面上的装点。因而表里不一也就在情理之中了。“欧·亨利式结尾”在幽默中深刻地擒露了资本主义社会每况愈下的世风。
“欧·亨利式结尾”的艺术效果在他的令一篇著名的代表作《麦琪的礼物》中也被演绎的淋漓尽致，一对深深相爱的小夫妻德拉和吉姆为了给对方买圣诞礼物分别将自己最美丽的圣诞礼物和家传的金表买掉去买了配的上金表的白金链子和配的上美丽头发的梳子。爱情就在他们分别拿出礼物之时发出了万丈光芒将读者的眼眶湿润。文章的最后说“他极不明智地为了对方而牺牲了他们家最最宝贵的东西。不过，让我对现今的聪明人说最后一句话，在一切馈赠礼品的人当中，那两个人是最聪明的。在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的。无论在任何地方，他们都是最聪明的人。”简简单单几句话却又道出了“欧·亨利式结尾”的艺术效果的真谛，引导读者向文章外的空间思考从而得出读者自身的生活真谛。寻找爱人并在她曾住过的房间被她灵魂召唤，询问房主却又是查无此人，绝望笼罩下用和爱人相同的方式下结束了年轻的生命。不知道第二天房东打扫时会不会在心底浮现一点点内疚或者不安。“欧·亨利式结尾”的艺术效果将这篇文章的读者拉向何为爱情，何为良心，何为生存的思考之中。带家具出租的房间这篇文章又借此向读者提出了问题。他爱她，因此尽力寻找，绝望之际就了决了自己的生命。这样的生死相许在“快餐爱情”的今天是否仍然存在，是否仍能打动你已冰峰的爱情观。良心是什么？是诚实、守信，还是对得起自己。如果良心危机你的生存，你会选择谁呢？店老板选择了生存，他并没有错他也是为了生存。如果他不将房子租出去，如果他不欺骗那位年轻人他要怎么过活？年轻人的死，她爱人的死，店老板的欺骗都是由那时的社会造成的。黑暗，混乱，漂浮，饥饿这无一不影响着人们的生活。为了生存只有各自为城。欧·亨利就是在借这篇文章抨击当时黑暗的社会现实，试图引起人们的共鸣与思考。
文章是人写的那就逃脱不了环境对作者的影响， 欧·亨利 的一生富于传奇性，当过药房学徒、新闻记者、银行出纳员又曾为避免麻烦流亡洪都拉斯。后因回家探视病危的妻子被捕入狱，并在监狱医务室任药剂师而开始认真写作。1901年提前获释后，迁居纽约，专门从事写作。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。因此深知人民生活的艰难，困苦。所以他的文章才喜欢用 朴实、诙谐 的语言描绘人世间的故事，又用 迂回路转的结尾 来引起读者对社会对人性的思考，从而形成了著名的“欧·亨利式结尾” 使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。我的这篇论文就是简单的通过他的几篇著名作品探讨一下“欧·亨利式结尾”的艺术效果在他自己文章中的体现和作用。
困惑的柳树
babycocoss
yky43101
乡土文学
《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
red_鹭
边城是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
百度百科上面都有学习介绍的。
姽婳将军
风摄圣僧二十九难，
心猿遭害三十难，
请圣降妖三十一难，
黑河沉没三十二难，
搬运车迟三十三难，
大赌输赢三十四难，
祛道兴僧三十五难，
路逢大水三十六难，
身落天河三十七难，
鱼篮现身三十八难，
金兜山遇怪三十九难，
普天神难伏四十难，
问佛根源四十一难，
吃水遭毒四十二难，
西梁国留婚四十三难，
琵琶洞受苦四十四难，
再贬心猿四十五难，
难辨猕猴四十六难，
路阻火焰山四十七难，
求取芭蕉扇四十八难，
收缚魔王四十九难，
赛城扫塔五十难，
取宝救僧五十一难，
棘林吟咏五十二难，
小雷音遇难五十三难，
诸天神遭困五十四难，
稀柿疼秽阻五十五难，
朱紫国行医五十六难，
拯救疲癃五十七难，
降妖取后五十八难，
七情迷没五十九难，
多目遭伤六十难，
路阻狮驼六十一难，
怪分三色六十二难，
城里遇灾六十三难，
请佛收魔六十四难，
比丘救子六十五难，
辨认真邪六十六难，
松林救怪六十七难，
僧房卧病六十八难，
无底洞遭困六十九难，
灭法国难行七十难，
隐雾山遇魔七十一难，
凤仙郡求雨七十二难，
失落兵器七十三难，
会庆钉钯七十四难，
竹节山遭难七十五难，
玄英洞受苦七十六难，
赶捉犀牛七十七难，
天竺招婚七十八难，
铜台府监禁七十九难，
凌云渡脱胎八十难，
师徒堕水八十一难。
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原贴：西游记长篇什么小说
马燕
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原贴：西游记长篇什么小说
董卉
Tulip
感谢！
西游记作为中国古典四大名著绝对不止是一部神话小说！
小说成书于明代，但民间流传甚广，最早元曲中流传甚多版本。
小说的本意也有借神话讽刺当时社会的意思，师徒四人取经的过程，也是人生百态，人情事故的历练过程。读万卷书 行万里路嘛！哈哈！
很多人觉得西游的故事是“仰佛抑道”，处处都在打击道教，本人不以为然，书中处处都表现了正宗道统的强大，从猴子学艺到入佛教工作，以及西行一路走路，即有成长，也有妥协，更有道家文化海纳百川的胸怀，反观佛教教化于民，又反对兼爱的心胸境界之小！
当然，时代的不同，价值观的差异也变化很多，早三十年，西游代表的是孙悟空的反抗精神，当今团队，合作又更为重要！
能成为明著，他本应在不同的时期，让人能品出不一样的味道，有不一样的收获！
An
西游记并不只是一部神话小说，西游记在神话小说的外表下暗含着对当时社会黑暗的揭露。
西游记的作者吴承恩生活在明朝的中后期，那个时代与明朝前期有很大的不同。社会各阶层矛盾激化，统治阶层内部矛盾也日益凸显，官场腐败，民众生活也日趋艰难。在这样一个时代背景下产生的作品多少会带有当时社会背景。下面举一个例子：西游记中唐僧四人遇到了许多妖怪，这些妖怪大致可以分为两大类，一类是自然修炼而成的，一类是与仙家、佛家与关系的，形象地说就是一类是无后台的的妖怪，另一类是无后台的妖股。这两类妖怪的结局是大为不同的。无后台的妖怪我们就以辟寒、辟暑、辟尘这三只犀牛怪为例。西游记第九十一回：金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状和第九十二回：三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪。这两回里的妖怪是典型的无后台的。第九十二回中太白金星说道:“那是三个犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飞云走雾。”他们捉唐僧的目的也和其他妖怪一样，想要长生不老。对待唐僧较其他妖怪也没更残忍。具体过程就不详细说明了，我们直接看结果。避寒直接被井木犴星宿给咬死了，犀牛角被孙行者锯下，剥了皮，把犀牛肉留与龙王父子享用。辟暑和辟尘的结局也很惨烈，原文这样写到“少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。”辟暑、辟尘的肉也是被分而食之，原文这样写道“一壁厢叫屠子宰剥犀牛之皮，硝熟熏干，制造铠甲，把肉普给官员人等”。这是无后台的妖怪的结局。
现在我们再来看看有后台的妖怪又是怎样的结局。西游记第七十四到第七十七回讲的是狮驼岭的故事。这里面也有三个妖怪，分别是青狮、白象和大鹏鸟，它们的行为也比犀牛精残忍许多。原文这样描述“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。”就这样三个无恶不作的妖怪只因它们有过硬的后台就免遭处罚。青狮的文殊菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨的坐骑，而大鹏鸟则与如来有关系。它们这是被收了去，并未受到严厉的惩罚。
从这两类妖怪的结局可以看出后台的重要性，这背后暗含着那个作者那个时代的背景。明朝中后期政府吏治败坏、党争激烈。朝廷官员纷纷结党联朋、攀引门生、互相倾轧，无靠山的官员则纷纷被排挤。而平民百姓的处境更不用说了。从皇室到官绅地主兼并土地愈来愈猖狂，他们依靠政治权势大量地侵占官地和私田，农民生活困难却无处求助。
除了以上这个例子，西游记中还有许多地方暗含着对那个时代的背景，如：孙悟空代表着受够时代压迫想进行反抗，却又被“紧箍”所打败等等。所以说《西游记》并不只是一部神话小说，而且是一部反映和讽刺那个时代的小说。
Asuka4J
本来不想写！网上这么多喷子真是看不下去，希望有良知的网友能看完我的评论！最可悲的是很多不明真相的人跟风！首先六小龄童世代猴戏，塑造了经典的美猴王，给几代人留下了美好的回忆！本来就值得尊敬和骄傲的！一边免费看着孙悟空，一边骂着给你们童年带来欢乐的老艺术家合适吗？六小龄童志立于传播猴文化，对中国名著的传承提出自己的看法有何不妥？理解过他几代人对猴戏艺术的情结吗？他多少次拒绝参演恶搞西游记的影视作品！他要是想发财早就发了，六小龄童老师因为想拍一部电影版的西游记，为之奋斗了十几年，多次因为剧本不合适还有投资问题而搁浅，而因此遭到喷子们的漫骂！他没有阻止过任何人拍西游记！允许网上喷子无耻的漫骂就不允许一个老艺术家发表自己的看法吗 ，喷六小龄童之前先想想杨洁导演！有的人要喷:为什么西游记不能让唐僧和孙悟空谈恋爱？现在的年龄人不了解！其实回答这个问题很简单，因为西游记为什么没有按原著拍，但是在中国几百年民间戏曲里，己经把西游记美化了，如果拍一个能吃人或者谈恋爱的孙悟空，观众是接受不了的，杨洁导演是最不同意恶搞西游记的，当年也有不同意见的改编，杨洁就是执意坚持在原著的基础上创作符合中国传统审美，传播正能量的西游记！关于杨洁导演！六小龄童很多节目里，很是尊重，病重时多次探望！杨洁导演逝世，他亲自发文悼念！在追悼会以后，记者采访，最后说了一句:只有演好电影版西游记来告慰杨洁导演的英灵，站在他的角度想一想，一个从23岁开始就指导和要求他怎样演好美猴王的老师死了！他把演好电影版孙悟空来告慰恩师的英灵有错吗？网上有视频可查！有什么不妥？关于在拍西游记时出国商演的事，早就辟谣了，当时出国是需要批文的，没有领导出面获得批文是出不了国的！至于吴承恩故居！喷子们了解过吗？是当地在吴承恩故居旁边建了个猴氏艺术馆！当地旅游部门都出来辟谣了！也要算在六小龄童的头上吗？他为了传播猴文化和艺术，把自己收藏的艺术品和文物都免费捐给了博物馆，没有任何盈利！签字授书怎么了？六小龄童老师给孩子们表演猴戏，给孩子们讲课，亊后又和师生合影留念，喷子们只看到一个签字快的视频就跟风，多少人写书，多少低级趣味的书都能出版！六小龄童老师写的自传式的猴戏世家的经历怎么了？传播的是正能量，不想买可以！想白给你吗？有什么好喷的！还有六小龄童的商演！为什么不可呢？他拍西游记几年下来才挣了2000块！六小龄童老师是孙悟空成就了他，也是孙悟空这个角色限制了他的发展！在电视剧连城诀里！六小龄童老师的演技是很高的！可以因为孙悟空的角色太深入人心，以至于他不好接到别的角色！多少四天6000万的小鲜肉都出去商演，他为什么不可呢？六小龄童老师全家世代演美猴王，给亿万人带来欢乐但它不是圣人，说的话也不可能完全正确，但是没有必要遭到网络暴力！六小龄童老师如果有新作品，照样有亿万人捧场！中国广电，文化部，早就发布，限制恶搞中国古典名著影视剧的通知！六小龄童老师说的是符合国内政策的！他的荣誉都是国家给的，是国家认可的！喷子们请注意你们的言行！对你说的话负责！
大肚皮聊胜于无
一．1．章回体神话小说 神怪 玄奘远出西域取经 唐僧取经 2．吴承恩 汝中 射阳山人 明 3．100 大闹天宫 100 八十一 人必须经历艰难才能最终获得幸福成功 4．大闹天宫 唐僧 唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐 5．东胜神洲 西牛贺洲 南赡部洲 北俱芦洲 6．菩提祖师 定海神针 如意金箍棒 五行山 孙行者 斗战胜佛 7．猪悟能 天蓬元帅 福陵山云栈洞 净坛使者 8．沙悟净 卷帘大将 流沙河 金身罗汉 9．西海龙王 八部天龙广力菩萨 擎天华表柱 10．七十二变 筋斗云 如意金箍棒 如来佛祖 观世音菩萨 11.孙悟空 猪八戒 猪悟能 沙僧 12. 白骨精 天宫 美猴王 芭蕉扇 13. 一百 美猴王 14.二十七 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 二、1．五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。2．黑松林遇黄袍老怪， 黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 3．白骨精 黄风怪 蝎子精 红孩儿 4．大闹流沙河，高老庄娶亲。5．略 6．略 7．大闹天宫 8．乌鸡国 车迟国 女儿国 玉华洲天竺国 9．例如：皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。 10．美女，老妇。老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）三、1．讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。2．蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 3．集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。4．沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律；八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。5．昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。6．三打白骨精等。
原贴：西游记长篇什么小说
Liii
⑷东来佛祖又称作弥勒佛祖，长得大耳方面,腹满体胖,笑容常在，又被人们俗称南无弥勒笑和尚
⑸假设雷音寺诱使唐僧师徒上当的是黄眉大王⑥唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求了毗蓝婆菩萨的帮助⑺唐僧取经路上，黑熊精偷走了如来佛祖赐给唐僧的宝贝袈裟。孙悟空与他争斗多次，也未讨回师傅的袈裟，只好求救于南海观音菩萨。⑻他的坐骑是一头白象。（这白象不安于天界寂寞，趁象奴疏忽之机，思凡下界，在狮驼岭一带与青毛狮子怪、万里鹏 怪一起兴风作浪，想吃唐僧肉求得长生不老。）他是普贤菩萨
曹思宇
穿越小说是指当下网络小说最热门题材的一种。其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动。
kmss
在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。 《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。参考资料：http://baike.baidu.com/view/2583.html?wtp=tt
原贴：西游记长篇什么小说
janice
本来不想写！网上这么多喷子真是看不下去，希望有良知的网友能看完我的评论！最可悲的是很多不明真相的人跟风！首先六小龄童世代猴戏，塑造了经典的美猴王，给几代人留下了美好的回忆！本来就值得尊敬和骄傲的！一边免费看着孙悟空，一边骂着给你们童年带来欢乐的老艺术家合适吗？六小龄童志立于传播猴文化，对中国名著的传承提出自己的看法有何不妥？理解过他几代人对猴戏艺术的情结吗？他多少次拒绝参演恶搞西游记的影视作品！他要是想发财早就发了，六小龄童老师因为想拍一部电影版的西游记，为之奋斗了十几年，多次因为剧本不合适还有投资问题而搁浅，而因此遭到喷子们的漫骂！他没有阻止过任何人拍西游记！允许网上喷子无耻的漫骂就不允许一个老艺术家发表自己的看法吗 ，喷六小龄童之前先想想杨洁导演！有的人要喷:为什么西游记不能让唐僧和孙悟空谈恋爱？现在的年龄人不了解！其实回答这个问题很简单，因为西游记为什么没有按原著拍，但是在中国几百年民间戏曲里，己经把西游记美化了，如果拍一个能吃人或者谈恋爱的孙悟空，观众是接受不了的，杨洁导演是最不同意恶搞西游记的，当年也有不同意见的改编，杨洁就是执意坚持在原著的基础上创作符合中国传统审美，传播正能量的西游记！关于杨洁导演！六小龄童很多节目里，很是尊重，病重时多次探望！杨洁导演逝世，他亲自发文悼念！在追悼会以后，记者采访，最后说了一句:只有演好电影版西游记来告慰杨洁导演的英灵，站在他的角度想一想，一个从23岁开始就指导和要求他怎样演好美猴王的老师死了！他把演好电影版孙悟空来告慰恩师的英灵有错吗？网上有视频可查！有什么不妥？关于在拍西游记时出国商演的事，早就辟谣了，当时出国是需要批文的，没有领导出面获得批文是出不了国的！至于吴承恩故居！喷子们了解过吗？是当地在吴承恩故居旁边建了个猴氏艺术馆！当地旅游部门都出来辟谣了！也要算在六小龄童的头上吗？他为了传播猴文化和艺术，把自己收藏的艺术品和文物都免费捐给了博物馆，没有任何盈利！签字授书怎么了？六小龄童老师给孩子们表演猴戏，给孩子们讲课，亊后又和师生合影留念，喷子们只看到一个签字快的视频就跟风，多少人写书，多少低级趣味的书都能出版！六小龄童老师写的自传式的猴戏世家的经历怎么了？传播的是正能量，不想买可以！想白给你吗？有什么好喷的！还有六小龄童的商演！为什么不可呢？他拍西游记几年下来才挣了2000块！六小龄童老师是孙悟空成就了他，也是孙悟空这个角色限制了他的发展！在电视剧连城诀里！六小龄童老师的演技是很高的！可以因为孙悟空的角色太深入人心，以至于他不好接到别的角色！多少四天6000万的小鲜肉都出去商演，他为什么不可呢？六小龄童老师全家世代演美猴王，给亿万人带来欢乐但它不是圣人，说的话也不可能完全正确，但是没有必要遭到网络暴力！六小龄童老师如果有新作品，照样有亿万人捧场！中国广电，文化部，早就发布，限制恶搞中国古典名著影视剧的通知！六小龄童老师说的是符合国内政策的！他的荣誉都是国家给的，是国家认可的！喷子们请注意你们的言行！对你说的话负责！
沁清
西游记并不只是一部神话小说，西游记在神话小说的外表下暗含着对当时社会黑暗的揭露。西游记的作者吴承恩生活在明朝的中后期，那个时代与明朝前期有很大的不同。社会各阶层矛盾激化，统治阶层内部矛盾也日益凸显，官场腐败，民众生活也日趋艰难。在这样一个时代背景下产生的作品多少会带有当时社会背景。下面举一个例子：西游记中唐僧四人遇到了许多妖怪，这些妖怪大致可以分为两大类，一类是自然修炼而成的，一类是与仙家、佛家与关系的，形象地说就是一类是无后台的的妖怪，另一类是无后台的妖股。这两类妖怪的结局是大为不同的。无后台的妖怪我们就以辟寒、辟暑、辟尘这三只犀牛怪为例。西游记第九十一回：金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状和第九十二回：三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪。这两回里的妖怪是典型的无后台的。第九十二回中太白金星说道:“那是三个犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飞云走雾。”他们捉唐僧的目的也和其他妖怪一样，想要长生不老。对待唐僧较其他妖怪也没更残忍。具体过程就不详细说明了，我们直接看结果。避寒直接被井木犴星宿给咬死了，犀牛角被孙行者锯下，剥了皮，把犀牛肉留与龙王父子享用。辟暑和辟尘的结局也很惨烈，原文这样写到“少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。”辟暑、辟尘的肉也是被分而食之，原文这样写道“一壁厢叫屠子宰剥犀牛之皮，硝熟熏干，制造铠甲，把肉普给官员人等”。这是无后台的妖怪的结局。现在我们再来看看有后台的妖怪又是怎样的结局。西游记第七十四到第七十七回讲的是狮驼岭的故事。这里面也有三个妖怪，分别是青狮、白象和大鹏鸟，它们的行为也比犀牛精残忍许多。原文这样描述“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。”就这样三个无恶不作的妖怪只因它们有过硬的后台就免遭处罚。青狮的文殊菩萨的坐骑，白象是普贤菩萨的坐骑，而大鹏鸟则与如来有关系。它们这是被收了去，并未受到严厉的惩罚。从这两类妖怪的结局可以看出后台的重要性，这背后暗含着那个作者那个时代的背景。明朝中后期政府吏治败坏、党争激烈。朝廷官员纷纷结党联朋、攀引门生、互相倾轧，无靠山的官员则纷纷被排挤。而平民百姓的处境更不用说了。从皇室到官绅地主兼并土地愈来愈猖狂，他们依靠政治权势大量地侵占官地和私田，农民生活困难却无处求助。除了以上这个例子，西游记中还有许多地方暗含着对那个时代的背景，如：孙悟空代表着受够时代压迫想进行反抗，却又被“紧箍”所打败等等。所以说《西游记》并不只是一部神话小说，而且是一部反映和讽刺那个时代的小说。
phoenixgirl
感谢！西游记作为中国古典四大名著绝对不止是一部神话小说！小说成书于明代，但民间流传甚广，最早元曲中流传甚多版本。小说的本意也有借神话讽刺当时社会的意思，师徒四人取经的过程，也是人生百态，人情事故的历练过程。读万卷书 行万里路嘛！哈哈！很多人觉得西游的故事是“仰佛抑道”，处处都在打击道教，本人不以为然，书中处处都表现了正宗道统的强大，从猴子学艺到入佛教工作，以及西行一路走路，即有成长，也有妥协，更有道家文化海纳百川的胸怀，反观佛教教化于民，又反对兼爱的心胸境界之小！当然，时代的不同，价值观的差异也变化很多，早三十年，西游代表的是孙悟空的反抗精神，当今团队，合作又更为重要！能成为明著，他本应在不同的时期，让人能品出不一样的味道，有不一样的收获！
銘玥訫^^
西游记一书每一章节内容皆有隐喻暗示，所指并非虚构。惜取有缘留待际遇：东部偶龙腾，西方配极乐，轮回间五隔千数百，大道成行浮徒出格，版主玄空浮相浮度，犬子种因肖马正果，游记西经宿主前身。话说西游记一书乃国之文库瑰宝也毫不过分。
红杉树
从严格意义上来讲，《西游记》并不是完全是一部神话小说，作者借用玄奘赴印度学法及各时期流传的唐僧西天取经的各种传说，综合整理并加工为一部完整的小说。小说塑造的人物形象生动有趣，故事情节引人入胜。因此，在各个时期的社会上，影响很广泛。 表面上看，整部书重佛抑道。书中有不少宣传佛教的因果报应的事例，在书中，佛家的报应往往很严厉，使受报应者或生离死别或家破人亡。而过份的是，只要不敬佛，就有可能遭受报应。例如虎力大仙等三人，能保地方风调雨顺，有大善而无小恶，只因道不同，也就是不信佛，就被当做妖魔消灭。从这些事例来看，作者有明褒暗贬之意。 《西游记》以宣扬佛教为主，但其中描述的佛教徒却又多是些贪财好名之徒，如观音寺的老禅师，就连佛教之尊也因玉帝在安天大会请他坐了首席而沾沾自喜，对众弟子大肆宣扬，他的弟子在发放经书时索要钱财，他也觉得理所当然。全书的主要人物之一的唐僧，更是时时以御弟自称，在书中淋漓尽致地表现出了他自私、无能、听谗、懦弱的性格，完全一个婆婆妈妈的男人形象。 因此，《西游记》也可以算是一部具有一定讽刺意味的小说。
donglixueyuan
1、代表作陋室铭、竹枝词、杨柳枝词、《乌衣巷》等名篇。哲学著作天论三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有刘梦得文集，存世有刘宾客集。 2、人物简介刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。 自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。 贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。 后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。 会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。3、个人成就诗歌创作刘禹锡生前与白居易齐名，世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”，推崇备至。他的诗歌，传诵之作极多。刘禹锡在元和十三年曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。 这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。新唐书·艺文志载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遗佚，辑为外集100卷，但仍有遗漏。
原贴：刘禹锡的代表作有什么
晚于立冬
【如果回答满意，请点击好评】1。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫注意相结合的特点。代表作有《打火匣》、小意达的花儿、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
2。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。 代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、一滴水、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
3。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、她是一个废物、单身汉的睡帽、《幸运的贝儿》等。
2。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。 代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、一滴水、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
3。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、她是一个废物、单身汉的睡帽、《幸运的贝儿》等。
二师兄（警长）
khun溜
反映了古代的思想风貌，社会次序、政治、思想、文学、语言等方面的东西。可以说是 志人小说的代表作。。 就相当于现在的写实的小说。。。。也含有很大的激励成分在里面的我的答案希望能帮助到你。不知道还有别的需要帮助吗？有的话尽管提问呢。如果对我的答案不满意 请追问。谢谢
LYS
社会剖析派小说主要作家有茅盾、沙汀、艾芜、吴组湘等，多为左翼作家。特点是运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象。其创作以期能从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展方向。
代表作有：茅盾的长篇小说《子夜》等。
放开那颗丸子
社会剖析派是现代文学流派之一，最初是严家炎在1982年给研究生讲课时提出的，后在《中国现代小说流派史》中正式运用；它是指二十世纪三十至四十年代出现的一个用科学的世界观剖析社会现实的一个小说流派。兴起于第二个十年，即1928年-1936年6月．以茅盾为主要代表人物．
在文学史上，“社会分析小说”又称为“社会剖析派小说”。主要作家有茅盾，沙汀，艾芜，吴组缃等，多为左翼作家。其特点是，运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，以期其创作能从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展的方向。
在30年代，一种主要依靠理性分析来开拓形象思维的深广度的创作方法，从典型环境来解释并塑造典型人物，在戏剧性强的情节中突现人物性格及其成长史的写法，逐渐成为“左翼”文学公认的主流，而且影响深远，这就是所谓“社会剖析小说，这种小说模式，主要是由茅盾在“五四”时期文学研究会的“人生派”小说基础上开展起来的，从原来的以张扬个性为主改变为以全景式地反映正在发生的社会现实为主，成为了一个新的文学时代的标志，这也正是“社会分析派”区别于其他文学流派的特质，从这个意义上就可以说，“社会剖析小说”在30年代开创了一个新的文学范式，从而决定了它在文学史上独有的地位。茅盾在这一流派形成过程中的作用具有决定性的影响，这主要表现为以其《子夜》及《林家铺子》等具有社会剖析小说特点的作品正代表着这一派小说的最高成就开创了新的文学范式：社会剖析小说。特点：1、具有鲜明的理性色彩；2、人物大多具有典型性和阶级性；3、故事情节的发展与当时的社会矛盾直接相关鲜明的艺术特色：在题材的选择上，注重时代性和重大性，追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”；塑造典型环境中的典型人物；追求宏大而严谨的布局，与重大的题材相呼应
37°8
《西游记》为吴承恩所著，是中国古代神魔小说的代表作。它以唐玄奘去西天取经途中发 生的故事为主干，记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途
妖魔鬼怪、取回真经的故事。
书中的人物形象刻画得非常鲜活：
《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好 品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术，例如:他
善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软;斗争中注重了解敌 情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。 的确是一个深受
读者喜爱与敬佩的神话英雄形象。
和孙悟空相映成趣的猪八戒，也是富有特色、惹人喜爱的神话人物，是作者塑造的成功的典 型形象。猪八戒身上有很多缺点:他懒惰自私，好贪小便宜，缺乏信心和恒心，动辄要散伙，回高
老庄找他的浑家去。 作者善意地讽刺了他身上的这些缺点，经常使他事与愿违，弄巧成拙，刚刚 为自己的小聪明而暗自得意便吃了苦头，或小便宜没得到手却遭大难。 四圣试禅心被绷吊，偷
吃西瓜摔跟头，巡山睡觉挨鸟啄，饮子母河水受孕……每当人们说起猪八戒，就会想到这些可笑 的情节，猪八戒基本上是一个受揶揄的喜剧形象。 作者也写他的一些长处和优点，每次降妖捉
怪，他都是孙悟空不可缺少的帮手，宝象国唐僧蒙难，是他去花果山请回悟空，不然，取经队伍就 真的散伙了。
唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，作者对他是批评多于肯定。 他恪守宗教信条和 封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，又常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为
取经建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一 点是《西游记》和传统取经故事的一个很大不同之处。
《西游记》是一部充满浪漫主义的神话小说，是中国古代神话小说的杰出代表，它不同于一 般的古代小说，其神幻迷离、诙谐浪漫、雅俗共赏的特点，堪称文名独秀，因而流传广泛，深受人
们喜爱。
妖魔鬼怪、取回真经的故事。
书中的人物形象刻画得非常鲜活：
《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好 品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术，例如:他
善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软;斗争中注重了解敌 情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。 的确是一个深受
读者喜爱与敬佩的神话英雄形象。
和孙悟空相映成趣的猪八戒，也是富有特色、惹人喜爱的神话人物，是作者塑造的成功的典 型形象。猪八戒身上有很多缺点:他懒惰自私，好贪小便宜，缺乏信心和恒心，动辄要散伙，回高
老庄找他的浑家去。 作者善意地讽刺了他身上的这些缺点，经常使他事与愿违，弄巧成拙，刚刚 为自己的小聪明而暗自得意便吃了苦头，或小便宜没得到手却遭大难。 四圣试禅心被绷吊，偷
吃西瓜摔跟头，巡山睡觉挨鸟啄，饮子母河水受孕……每当人们说起猪八戒，就会想到这些可笑 的情节，猪八戒基本上是一个受揶揄的喜剧形象。 作者也写他的一些长处和优点，每次降妖捉
怪，他都是孙悟空不可缺少的帮手，宝象国唐僧蒙难，是他去花果山请回悟空，不然，取经队伍就 真的散伙了。
唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，作者对他是批评多于肯定。 他恪守宗教信条和 封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，又常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为
取经建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一 点是《西游记》和传统取经故事的一个很大不同之处。
《西游记》是一部充满浪漫主义的神话小说，是中国古代神话小说的杰出代表，它不同于一 般的古代小说，其神幻迷离、诙谐浪漫、雅俗共赏的特点，堪称文名独秀，因而流传广泛，深受人
们喜爱。
老娘如花似玉
86年版25集全：孙悟空—六小龄童唐僧—汪粤、徐少华、迟重瑞（注：汪粤出演第6，9，10集；徐少华出演第4，5，7，8，11，12，14~16集；其余由迟重瑞出演）猪八戒—马德华沙僧—闫怀礼(2009年4月12日上午10:20病故) 第一集 猴王初问世 第二集 官封弼马温 第三集 大圣闹天宫 第四集 困囚五行山 第五集 猴王保唐僧 第六集 祸起观音院 第七集 计收猪八戒 第八集 坎途逢三难 第九集 偷吃人参果 第十集 三打白骨精 第十一集 智激美猴王 第十二集 夺宝莲花洞 第十三集 除妖乌鸡国 第十四集 大战红孩儿 第十五集 斗法降三怪 第十六集 趣经女儿国 第十七集 三调芭蕉扇 第十八集 扫塔辨奇冤 第十九集 误入小雷音 第二十集 孙猴巧行医 第二十一集 错坠盘丝洞 第二十二集 四探无底洞 第二十三集 传艺玉华洲 第二十四集 天竺收玉兔 第二十五集 波生极乐天 2、西游记续集拍摄时间：1998年至1999年 地区：中国大陆集数：16（注：后来中央电视台单独播续集时，去掉衔接部分，于是又出现15集版本）总导演：杨洁主演：孙悟空—六小龄童唐僧—徐少华、迟重瑞（注：前8集徐少华出演，后8集迟重瑞出演，不计剧情拖沓）猪八戒—崔景富沙僧—刘大刚2000年续集16集全： 第一集 险渡通天河 第二集 师徒生二心 第三集 真假美猴王 第四集 受阻狮驼岭 第五集 遇仙孔雀台 第六集 如来收大鹏 第七集 情断黑水河 第八集 收伏青牛怪 第九集 祈雨凤仙郡 第十集 大闹披香殿 第十一集 绝域变通途 第十二集 泪洒隐雾山 第十三集 救难小儿城 第十四集 缉盗菩萨域 第十五集 还魂寇善人 第十六集 观灯金平府。 。
乐途
边城是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。 百度百科上面都有学习介绍的。
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