如果是墨家而不是儒家成为主导思想，中国历史会怎样？

墨家不会成为主导。任何时候都不会。就如同今天的科技不会成为主导。

权利是世俗欲望，而发展科学技术的人并不会把世俗欲望放在第一位。

所以成为主导的，都是以钱和权为第一目标的思想。

科学技术，好的时候被权利所利用，不好的时候被权利所抛弃。

墨家要比儒家先进得多。墨家思想是能够成为古往今来先进世界观的典范而儒家思想就只能成为封建统治者的工具。

百家争鸣才能征服星辰大海

和现在的美国一样。

墨家思想，军事，组织，科学科技，实干，样样都好。特别是摩顶放踵为天下的大我精神，绝对是中华民族至高的道德标准。是革命家的精神，民族的血性，侠义精神的根源。就是在政治和经济方面比较欠缺。

我个人看法是虽然墨子十分全面，科技媲美鲁班，墨经中的数学和科学更是没有出其右者。军事堪比孙子，范蠡。思想和教育与孔子齐名。但是墨子没有执政的意愿，就是诚恳地为庶民争取权益而已。墨家就像最好的反对党。这是墨子与同时期的孙子和范蠡的差异。

倒是墨子的首席弟子禽滑离改名慎到，在齐国稷下学宫融入集诸子思想大成的黄老思想。如果稷下黄老思想而不是儒家成为社会主导思想，那么中国的历史早已改写了！

首先如太史公所说，黄老思想在齐国传统或姜太公或管仲的思想的基础上，取儒墨名法阴阳各家之长。思想比李约瑟所了解的老庄思想加道教不可同日而语！它涵盖墨经的数学和科学，绝非道教的炼丹术和养生术可比。李约瑟的科学难题迎刃而解！

李约瑟所了解的道家是儒家所定义的，也是老师从小教我们的。稷下黄老思想除了中《史记》太史公自传中出现，不为多见。要不是90年代李学勤考究马王堆帛书，给稷下黄老思想翻案，我也不敢多想。

更为关键的是文景盛世将延续。稷下黄老知识全面，富国强兵的实干家如范蠡，慎到，吴起，李悝，申不害等将层出不穷。看看范蠡从政能休养生息，十年建树。带兵能复兴越国。经商能成为商圣陶朱公的业绩，可见一斑。

能与“儒家”抗衡的“墨家”为何突然消失了1

史上唯一能跟“儒家”抗衡的学派，为何突然从中国历史上消失了，先秦时代，儒家和墨家并称两大“显学”。然而进入汉朝之后，儒学开始以八匹马也拉不住的势头蓬勃发展，墨家却突然从中国历史上消失了，就连官方史书对墨家的记载也只有寥寥几笔，作为史上唯一能跟“儒家”抗衡的学派，墨家究竟经历了什么变化呢？墨家创始人是墨子，中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。墨子和孔子的出身、经历不一样，导致两人的思想主张经常反着来，墨家攻击儒家，儒家看不起墨家，谁也没法让对方屈服，孔门弟子无数，墨门弟子照样无数，墨子这位学派创始人，一开始是从儒家走出来的。起初，墨子为了实现理想加入儒家，但没过多久，他就觉得儒家思想有多不合理的存在，比如儒家对待天命、鬼神的太度，比如儒家提倡厚葬、推行礼乐等等。于是墨子出走，自己创业了一个新的流派，主要思想有“兼爱”“非攻”“节用”“明鬼”“天志”等。追随墨子的都是什么人？大都是手工业者和下层士人。这些人汇聚到一起，形成了一个有组织、纪律严明的团体。墨家在诸子争鸣的年代显得非常特别，有人曾经这样比喻:别的学派都是文科男，只有墨家学派拥有理科男。的确！墨家在数学、物理、机械制造方面贡献很多。

墨家有点像黑社会，哈哈，是不适合大多数人的。

中国会真正强大，美帝日帝都是弟弟

不谈事实放飞自己，如果是墨家一直主导传承下来，说个夸张的也许我们现在已经在星际航行了！

墨家弟子都源于手工商业阶层，墨家思想是从农耕文明向工商业发展过程中，产生的思想体系。工业品生产从原材料组织、生产制作、销售，需要分工协作，需要流程化标准化，需要强有力的组织体系，是工业文明的萌芽。

秦大一统后，统一度量衡、统一文字、车同轨，其实就是个标准化过程，墨子思想已经融入了秦制。秦统一的过程中，墨家弟子都深度介入，墨家巨子和历代秦王都有良好的合作。从出土的里耶和云梦秦简中，国家治理制度的细化程度，就是摆在今天，都未达到如此细致的程度。可见墨家思想已经深入秦制，墨家弟子是否转为秦朝的基层官员，就无从考证了，但从秦出土的手工业品中，秦国箭头重量一致（标准化），并有工匠的名字（可追溯），这些工业生产的先进管理体系，都可以看到墨家弟子的影子，缺乏一个有组织的体系是无法达成的。

汉后独尊儒术，墨家思想逐步退出中华文化的主流，把国家主导工商业化进程的时机给扼杀了，手工业者和商人逐步沦为社会的最底层。这就是后儒文化的恶！致使近代中国在工业化过程中失去发展的先机，最后沦为半殖民地社会，几乎亡国。

现代中国，处于工业化和信息化进程中，大工业化水平越高，越需要流程化标准化体系，越需要有组织的规模化生产体系。信息化社会，打破了边界的约束，每个人都有获得知识和发展的机会，平民英雄层出不穷，发展不再是官僚权贵的专利，平等兼爱的墨家思想在信息化时代必然发挥出灿烂的光芒。墨家思想不仅要回归，更需发扬！

先秦有两家显学，即儒家和墨家。其他家都够不上。为啥呢？因为这两家都是有组织的，表现在两个方面：一是有人手，也就是有一帮信徒；二是有经济条件，也就是有较为强劲稳定的经济来源。

孔子有一大帮弟子，有的交学费，有的不交，还两次周游列国，钱从哪来？给人办丧事，所以有人说孔学就是一个丧葬公司。

孔门弟子的必修课就是《仪礼》，《礼记》就是孔门弟子学习《仪礼》的课堂作业汇编起来的。里面有许多丧礼操作细节方面的东西。根本就不是做学问。

儒家思想的核心是礼和仁，都是源于丧葬活动，也都是为丧葬服务的。

墨家最要命的就是其组织纪律性，在组织内部，人人平等，互敬互爱，大家都是兄弟姊妹，一人有难，大家都上。绝对服从领导，领导会带领大家过上好日子，实现有福同享，有难同当的理想社会。墨家思想的核心就是集体主义和共产主义。

但墨家有一条要命的组织规定，即加入组织的人必须贡献出自己的财产或贡献出一定数量一定比例的财产。所以墨家有雄厚的经济来源，当时，民众和政府都忌惮墨家，原因都在这。

墨家最后走入神秘化，被主流社会舍弃，是必然的。

儒家让中国失大于得。

历史是不能假设的，历史是由统治阶级书写的；儒家思想由于适应当时社会由统治阶级确定为主体思想。墨家思想在中国没有成为主体思想，但也影响着中国历史。

儒家思想主导了中国几千年的封建社会，既造成了中国封建社会的繁荣，又拖延了中国近代的科学技术进步。

如果墨家取代儒家主导中国，会如何？

一谈到墨子，我们就会想到墨家机关术，所以很多人认为墨子是中国科学技术一派的代表。

但是，墨子的学说，距离科学还差得很远。

人类社会的科学技术进步不是单一层次的，是一个复杂的、多元化的社会整体进程。

●在美国联邦最高法院门楣上面有三位圣人的雕像，分别是孔子、摩西和索伦。

他们分别代表道德、宗教和哲学，并且刻着一行字：JUSTICE, THE GUARDIAN OF LIBERTY（大法官，自由的捍卫者）。

》道德、宗教和哲学，在自然界是不存在的，是人类发明出来的。

它们本质上属于虚拟的精神世界，但是却代表了人类文明的本质。

人类的科学是对自然法则的一种描述，而自然法则是先于人类之前就已经存在的。人类对自然法则的利用和动物对于自然法则的利用，本质上没有区别。

蒸气推动了机器，电流点亮了电灯，科学与科技，最后达到的目的就是以物驭物。

在巴拿马有一群猴子学会了用石块来砸开坚果，这和我们用盾构机在地下掘进从原理上来说没有本质的区别，都是用一种坚硬的东西去克制不坚硬的东西。

人和动物的区别在于人类有虚拟的精神世界。我们可以在文学作品中构造现实中不存在的世界，而我们却可以沉迷其中，如同身临其境。

精神世界的产物引领了人类文明的几个阶段，让人类从动物世界中彻底的分化了出来。

在原始社会石器时代，人类最基本的要求就是果腹和生存，在此基础上形成了最原始的公有制度。

》宗教的前身是神话。

神话帮助原始人类从公有制度过渡到奴隶制，最终形成了国家。

●西藏苯教母寺，曼日寺。

通常是由于来自幻觉，在狂风中听到的声音，对雨水和食物的希望，狩猎的成功，以及几乎无限的其他原因，人类在精神世界里加工出了神明的最初理念。

有了神的概念，以后就能够提供现实世界找不到的答案。

在人的认识世界里面，过去的已经不可改变，现在的正在发生，只有未来是模糊的。

而未来对于人类来说很重要。

宗教和神话的存在才能够回答未来是什么样的，这个问题，对于原始人来说这非常重要。神话给了原始人一个概念：他们可能是什么，他们要去哪里，以及未来会如何影响他们。

》从奴隶制社会过渡到封建社会，道德法则起了核心作用。

这是孔子对人类的伟大贡献。中国古人没有权威崇拜，只有圣人崇拜。为什么曹操、刘备、孙权不能享有关羽那样的地位。因为关羽代表着一种道义的规范。

传说关羽最喜欢读的就是《春秋》，而《春秋》的作者正是孔子。

道德规范赋予了人类社会比神话尊卑等级制度更多的平等。由此带来了中国封建社会文化与物质的大繁荣。

科举制度就是最早的公务员制度。正是因为孔子确立的道德规范，让治理社会的权利从世袭贵族手里转移到了文人精英阶层手里。

儒家思想太过强大的后果:严重的压制了理性思辨的能力 ，没有诞生过真正意义上的哲学家。

》哲学在人类的精神世界里面区分了理性和想象。

科学的妈妈是数学，数学的妈妈是逻辑，逻辑的妈妈是一系列的哲学家。

正是一系列哲学家对于世界的理性思考，引导了科学的诞生。

数学里很多最基本的逻辑概念，都是由哲学家们完成。

●弗里德里希·路德维希·戈特洛布·弗雷格（1848年~1925年）是德国哲学家、数学家、逻辑学家。

弗雷格从本质上重新认识了逻辑学，他构造了一个形式系统，构成了第一个谓词演算。在这个形式化系统中，弗雷格发展了对量化陈述的分析，并用至今仍被接受的术语形式化了证明的概念。

●英国哲学家伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（1872~1970）是二十世纪最伟大的哲学家之一。

他最有影响力的贡献包括他对逻辑主义的支持（认为数学在某些重要意义上可以简化为逻辑的观点），以及对弗雷格谓词演算的精化。

与罗素齐名的哲学家波普尔，提出了科学的证伪主义。另外一位伟大的哲学家哥德尔完成了非常重要的不完备性定律的证明。

文明是什么？文明不是一条铁路，不是一辆火车，不是一架飞机。

》文明，是从虚拟世界延伸到现实世界的秩序和管理。

而人类社会的秩序和管理，就是基于道德、宗教和哲学。

而在这三个精神要素上面，墨家是欠缺的。

我们不可否认墨子有很多当时很先进的发明，这些器具在当时有可能左右一个局部战场的胜负。却不能改变整个社会历史发展的进程。

只要文明还存在，物质毁灭了，很容易重建。

二战结束以后，德国和日本被炸成一片废墟。

在短短的几十年时间里，这两个国家重新崛起。成为世界上最发达的国家。

●德国柏林街头。

中国古代的哲学家没有发展出严格的符号学逻辑体系，导致了中国古代科学技术的整体落后。

而在弗雷格之前，西方有欧拉、拉格朗日、莱布尼斯等等。

最小作用量原理本质上是一个哲学原理，直接推动了泛涵和变分法的发展。

墨子的学说如果在中国古代成为主导思想，最大的作用也就是多诞生了几个爱迪生而已，并不能改变中国古代的历史发展进程，甚至没有办法像孔子的学说那样，对整个社会结构进行合理的规划。

中国离世界顶尖还差一口气，这一口气的差别并不是技术，而是技术背后的那些看不见的东西。

如果墨家思想取代儒家思想统治中国，中国会更落后。

墨家思想有点像欧美国家的哲学思想，容易推动技术进步。如果墨家思想成为我国主流思想，我国就不会有这么多人口，因为科技的进步会让机器替代人力，不再需要庞大的人口数目。且我国也可能不会形成一个统一的国家，而是像欧洲一样形成若干小国家，或者像美国一样，成为各个州高度自治的联邦制国家。