“伤痕文学”堪称中国文学史上的一座丰碑。为什么？

这种关点有道理，它符合事物发展的规律。人类实际从低级走向高级，从愚昧走向智能，从野蛮走向文明的发展过程！在这个过程中实际就低级时代就是高级时代的伤痕，野蛮就是文明的伤痕，人类正是不断揭示低级的伤痕，在揭示的过程中得到教训、经验，在总结的过程中探索出新的高级的道路推动了人类的前进，从低级走向高级的过程！

所谓伤痕文学不过是一帮前文青后期转公知的文痞子的自嗨而已。

说“丰碑”应是过了，但確是中国文学中不可或缺的组成部分，是对一特定历史时期的文学反思，反映了親历期间人们的心声。

伤痕文学真正的轰动世界的是在苏联解体前，戈尔巴乔夫向往西方，背叛俄共，要走资本主义道路，彼时，所有仇恨社会主义的历史剥削者开始配合否定社会主义，苏联先后有三位不入流的作家通过否定社会主义的伤痕文学而获得了诺贝尔文学奖。至此，配合戈尔巴乔夫完成了西方交给的和平演变任务，苏联亡党亡国，一代社会主义帝国土崩瓦解，轰然倒塌，解体了。如果时光倒流，相信绝大多数苏联人是不愿意苏联解体的，个人仇恨，个人利益使国家和人民受难，可谓祸国殃民。正是：《伤痕》不知亡国恨，只留私仇给世人！！！！！！！

文学史上出伤痕，

揭丑祖国好母亲。

烂著获得西式奖，

作者奸逸哈洋人。

勿嫌娘丑古来训，

好狗不嫌主家贫。

欲树丰碑千万块，

"伤学″拒入芳碑林。

“伤痕文学”从整体上看，就是一种哭的文学，那么，作为一种哭的文学，它们又在为谁而哭呢？

有一户人家，结发数十年的丈夫去世了，做妻子的痛哭流涕，哭到伤心处，捶手顿足，她一面嚎啕，一面诉说。她所诉说的都是往日丈夫让她受到的委屈，她没能过上一天好日子，更没能享到半天福，她做人做得太冤了……她越哭越凄凉，几次哽咽。有一样，自始至终，她都不曾说到一句往昔的恩爱，没有说到一句丈夫对她的好。她洒到人间皆是恨。

她是在哭谁？很显然，她不是在哭丈夫的不幸离世吗？而是在哭她自己的不幸，自己的冤屈。

依我看，“伤痕文学”的哭诉，与这位妇人的哭诉何其相象，他们纯粹只是为了自己而哭，而诉，与旁人无关，与社会更无关。虽然也能博得一些同情和眼泪，那是因为那些人心地善良。

有人说，这样的哭诉属于“反思”，简直让人笑掉大牙！还有人说，这样的哭诉应该载入史册，那不仅可笑，而且要让人恶心得呕吐了。

立碑可以，但碑上必定刻上如下文字：怨妇制造的垃圾文化。

“伤痕文学”把新中国的一段整体光明向上的历史钉上了十字架，那么，它自身就应当被钉上历史的耻辱柱。

忘記苦难的民族不会有所作为，更谈不上复兴。

部分文人对一个时代的误解

丰碑？根本谈不上！

“伤痕文学”是上个世纪改革开放初期开始出现的，对“文革”那段特殊历史进行反思与批判的一大批文学作品。对于当时进行的拨乱反正，以及正确认识“文革”对中国政治、经济和社会文化造成的破坏与后果，起了非常直观和深刻的宣传教育作用。因此，“伤痕文学”不仅受到当时社会各界和广大人民群众的肯定和欢迎，并作为一种文学现象，载入了中国现代文学史的史册。

现在，“伤痕文学”似乎成为一些人的眼中钉，肉中刺，欲除之而后快。无限上纲，乱扣帽子，抹黑丑化，等等。

这些人中，有一部分人属于不了解“文革”那段历史，以及后来拨乱反正那段历史的年轻人。出于无知和追求“美好”、“正能量”的善良本性，发表抵制和反对“伤痕文学”的言论。不知者无罪。追求“美好”、“正能量”的善良本性也值得肯定。但是，应该从历史的角度，客观公正看待“伤痕文学”的历史作用和文学价值。

这些人中，还有一部分人属于怀念或赞美肯定“文革”那段历史的中老年人。在他们中间，有些人是“文革”的既得利益者，有些人是出于对毛主席的无限热爱，有些人是出于对当时那个激情燃烧岁月的怀念，有些人是出于对当下腐败和贫富差距等问题不满而怀念过去风清气正的年代，等等。对于这一部分人，其中的大部分人应该予以理解和尊重。

但是，对于那些想通过抵制和反对“伤痕文学”为“文革”翻案或变相肯定“文革”的人，还是丢掉幻想，正视历史和现实吧。毕竟党中央已经在十一届六中全会和十九届六中全会，分别两次做出否定“文革”的决议。现在生活在小康社会的广大人民群众也不会再接受“文革”历史的重演。

综上所述，对于“伤痕文学”，还是应该从历史的角度，客观、公正、理性地看待。其主流是好的，主题大都是弘扬了真善美，鞭挞了假恶丑。其发挥的历史作用也是正面和积极的，从文学的角度引导当时的人们反思和批判“文革”，帮助国家拨乱反正，迅速走上了改革开放的强国富民之路。其文学地位也是毋庸置疑的，一改“文革”时期的“高大全”和“莺歌燕舞”的文学形式，深刻揭示人生，深刻剖析社会，让文学作品中的人物回归真实和有血有肉，等等。

敢于承认，敢于纠正，不欺上瞒下，不鱼肉百姓，不粉饰太平就好。

所谓的"伤痕文学＂，实际是写作者批判新中国的政治文章，是少数人为泄私愤而夸大、造谣、胡编的，大多数人不认同，根本算不上文学作品。写作者有几个被大多数人认为是文学家？现在还有多少人看＂伤痕文学"？书店里还有卖吗？它把中国文学引向了歧路，使中国出现了几十年文学荒漠期，让人们看不到中国文学的希望。它确实是毁灭中国文学的一座丰碑。

凡文学都跟政治有关联，尤其是所谓伤痕文学更是如此。大多数作者写伤痕文学的时候都是有分寸的，该说的说，不该说的不说，都对当时所发生的情况作出公正的描述，而不会含沙射影的乱发谬论。而有极个别的作者，由于当时的社会环境和条件所致，家庭及生活受到了影响，心里面怨气甚重，于是仗着自身的文学功底，不惜利用文字工具对当时的一些现象无限夸大，极端发泄内心的不满和怨恨，并怀着某种不可告人之目的大肆渲染生活中不可避免的一些陋习来影射已经过去的社会现象。这点是伤痕文学必须要面对的。

王蒙的伤痕短篇春之声开中国意识流先河

过誉了，一种文学现象，主要是诉苦，好象新中国给他们的都是苦！一句话否定那个时代，以一点攻面。是一种文学怪胎！