为什么有些古代帝王要封禅泰山?

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[作品]诗经

(风雅颂三卷册,全彩插图)

骆玉明 解注

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玛丽安小姐

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提到泰山,不得不提泰安这个城市。

古语道:上有西安,下有泰安。

中国有好几个“鬼城”,而泰安则号称“鬼都”。

最早第一位选择泰山的是秦始皇,他在统一六国之后,成为中国历史上第一位皇帝,于秦二十八年登泰山封禅,祭告天地,显示他的成功;

第二位是汉武帝刘彻,他在大展宏图之后,又获宝鼎,政局空前稳固,于汉元封元年登泰山封禅,祭告成功。

也就是说秦皇汉武给后世皇帝们做了个标榜。

关于秦始皇选择封禅的原因,因为秦国的祖先不同于其他诸侯国,直到孝公时代,秦国僻在雍州,不与中国诸侯会盟,孝公认为“诸侯卑秦, 丑莫大焉”,遂下决心变法图强。

秦始皇得天下后,一方面企图毁灭所有的鄙视自己的痕迹,发泄多年来沉积在胸中的被诸侯鄙视的窝囊之气。

秦始皇统一全国后,经常巡游四方,是为检阅自己的成就也是向天下昭示威严,而泰山这个地方正好是地处齐鲁大地的中心,于平原上突起的这座高山被历史选中了。

齐国是谁的封地?自然是姜子牙,周朝统治的奠基者。鲁国呢?正统周王室宗族的封地,,相比楚国这种当时的蛮夷之地,齐鲁大地意义非凡。

秦始皇登山的路线并不是现在的中部路线和西部路线,而是山脉东部的一条小道,即现在的东御道,而且他是被抬着上去的。

再聊聊“鬼都”的事儿,一般道家认为,泰山是天——人——鬼分界的地带,泰山之上即南天门之上为天界,泰山之下为地狱,后世不断演变而成的也是最难攀登的十八盘则与十八层地狱相呼应。

试想一下,人间的帝王号称天子,而能够与天接触相互感应最好的地方就应该是最接近天界的地方——泰山之巅。

一般认为,泰山神是黄飞虎,也是阎罗王,而此地正是由姜子牙所封。

在此不排除帝王内心其实也知道自己早晚一天是要死的,而死后是否能够在阴间也能证实自己的身份呢,要为自己正名,那么最好的选择就是搞一次盛大的仪式。索性就在前文提到的“鬼都”搞一次吧,这样实际一举三得,正好“天界”、“人界”、“鬼界”都一块昭示了一下。

其实乾隆皇帝也多次登泰山,每次都下榻在岱庙,至今岱庙中还有乾隆皇帝的卧房和他的很多诗篇(只不过没有一篇是被文学界称颂的)本是一个外族皇帝,可也受到汉族文化影响至深,可见一斑。




deguelin

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要说古代人为啥选择在泰山封禅呢?其实这也跟古人的原始崇拜有关,日东升西落,所以在古代生活的人,对着个太阳啊苍天啊,都有莫名的畏惧,而泰山在当时人们生活的黄河流域来看,泰山是当时东方最高的山峰了,古代帝王觉得这里离天就最近了,可以跟上天近距离沟通,在史记中的记载“古者封泰山,禅梁父者七十二家”,十二个远古帝王在泰山封禅过。

而后来的皇帝为啥也都这样干呢?这就要从咱们的秦始皇说起了,秦始皇当时统一七国,称始皇帝,天下都一统了,秦始皇也觉得自己得有点更高的追求,于是就效仿远古帝王,登泰山,立石颂德。就是说我的皇帝是跟上天沟通过的,说白了也是巩固皇权。所以这个封禅仪式还是比较富有象征性的。

在古代也不是说是个皇帝就能封禅的,这也是有条件的,最基础的条件你要得国家统一吧,还有你得有政绩,国泰民安或者驱逐鞑虏都行,这些条件都具备了,皇帝也得放个大招,啥大招呢,就是宣称有祥瑞,有祥瑞你才能封禅。

就比如宋朝的宋真宗,封禅前那是祥瑞不断,还有仙人手书下凡,这牛吹得就大了去,更别说国家都还没统一。(这位宋真宗就是签订了澶渊之盟的那位)脸皮也是厚的一批。

这也是后来为啥就再也没有皇帝在泰山封禅了,这是为啥呢?害怕啊,怕被跟宋真宗作比较。

古代又有哪些皇帝在泰山封禅过

(秦始皇帝赵政、汉世宗孝武皇帝刘彻、汉世祖光武皇帝刘秀、唐高宗孝皇帝李治、唐玄宗明皇帝李隆基、宋真宗元孝皇帝赵恒)

有史可查的六位曾经泰山封禅过的皇帝



任意东西

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咱们常说泰山什么?“一览众山小”啊!

为什么这么说?因为泰山被称作:五岳之首,有着,天下第一山的称谓。

姑且不说泰山到底,是不是最高的山峰?在古时候,大家都公认为泰山是天下最高的山峰。



最高的山峰,有啥好处?离着天最近啊!

皇帝都是自认为,自己是“天之骄子”,是上天派下来,带领臣民治国安邦的,所以,每当新皇帝即位,或者每年的年头岁尾,天子都要带领着众臣子,一起到离着天庭最近的地方,祭祀,焚表,上奏天庭众神——

这一年都做了什么事,玉皇是否满意,满意的话,能不能保证今年风调雨顺。

所以,从秦始皇开始,一直到清朝,先后共有一十三代帝王,登顶泰山封禅或,祭祀。此外,还有二十四代帝王,排遣官员,代为祭祀,七十二次。



当然,不止是帝王,就算是,普通老百姓,包括佛、道、儒,都希望亲自登顶泰山,告天祈福,这是我们中华民族,几千年传承下来的文化内涵,除去迷信的意思,这种宝贵的文化财富,还是应该继承下去。



如今的泰山,已经是享誉中外的旅游胜地,希望我们能够把泰山文化,继承、发展下去。

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sallymi

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封禅,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之东岳,位于山东省中部。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”。泰山更被视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。

因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代、江山易主,或者在久乱之后,致使天下太平,才可以封禅天地,向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接受天命而治理人世。

从秦始皇开始到清代,先后有13位帝王先后亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。

泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。

对于泰山,古今不知多少人曾留下了著名的诗句。孟子曾说“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”;司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”;杜甫的望岳说“会当凌绝顶,一览众山小”。

泰山山体雄伟壮观,景色秀丽。中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。据史记集解所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首,故又有“天下名山第一”的美誉。

据史记正义记载道:“封禅是皇帝拜祭天地和山神的重大仪式,但是这种仪式并不是所有帝王都有资格的。”

什么是封禅呢?首先,我们要把封禅两个字拆开来看,封是祭天,禅是祭地,所以封禅加起来就是祭祀天地的意思。历代以来,封禅是特指皇帝到泰山来祭祀天地。历史上嵩山也曾经客串过封禅的地点,但是在历代文人心里,泰山才是最正统的封禅地。

为什么在泰山封禅?

泰山在古代人们心中是一座圣山,因为早在远古时代就有各种关于泰山封禅的各种传说故事。古时认为,泰山上通天庭,故天子封禅于泰山,下有地府,故普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古时始称火山、太山,“大”在甲骨文与金文中均见其形,读音为“太”。且“太山'意为“大山”,先秦古文中,“大”、“太”通用。古人太字多不加点,如大极、大初、大室、大庙、大学之类。泰山,也是大山之意。

“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为,“大而稳,稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。

古人是如何形容泰山的呢?

“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。据史记集解所载:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。

为什么五岳齐名,封禅独尊泰山呢?

因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。

因此,在“君权神授”“受命于天”的奴隶和封建时代,将神权和王权结合的帝王都会借助泰山的神威巩固自己的统治,同时也使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

泰山,越是威严、崇高,百姓心中越是敬畏。

谁在泰山封禅,就被认为明君贤帝。

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泰山位于山东断块山地西部,雄峙于华北平原东部。泰山自古以来就被华夏民族视为圣山。在泰山山顶秘密举行封禅仪式时,地界的皇帝向天界的天帝报告治国宏业,封禅仪式也是皇帝与天帝直接交流的仪式。

公元前219年,秦始皇于第二次巡幸途中,在泰山举行了封禅仪式。后世史学家认为,他是举行封禅仪式的第一位皇帝,并且仪式必须在泰山山顶举行,但“封”与“禅”其实是两种不同的仪式,登“封”礼在泰山举行,降“禅”礼则在梁父山麓举行。

始皇帝举行封禅仪式的内容不明,据说,始皇帝举行仪式之前,曾召集鲁国儒生询问封禅礼法,但未能得到明解,而他的封禅之仪一直被秘而不宣。继始皇帝之后举行封禅仪式的皇帝是西汉武帝,但这一次封禅仪式也被作为秘事,未被载入史书。直到继汉武帝之后第三位举行封禅仪式的东汉光武帝时期,封禅仪式的内容才得以明了。

翻-白眼儿

翻-白眼儿

这个问题应该分为两个部分来分析

为什么要封禅

什么是封禅?简单一点,就是祭祀天地!老百姓祭祀是为了姻缘、财富、健康,帝王祭祀是为了证明自己天命所归,一家一姓永远当皇帝,简称:永延帝祚;永远没有天灾(黄河泛滥、蝗灾、旱灾、疫病)人祸(王莽外戚篡汉、黄巢书生起义、安史军阀之乱、陈桥造反兵变等),简称:国泰民安。

封禅的起源

神权与皇权的交换

自盘古开天地,女娲造人畜以来,中原王朝有着自己的信仰,敬天法祖!虽然百家争鸣,但对天地的崇拜是大家共同认可的,即便后来儒家独大,每家的神灵牌位上写的也都是五个字:“天、地、君、亲、师”可见天地信仰对我们的重要!(你结婚是不是先拜天地呀?)

封禅起源于我们古老的天地崇拜。来源于我们古代的农耕文化,大地回春,一年四季二十四节气,只有顺从于天命耕种,才会有丰收;于是认天为父,听天命;认地为母,厚德载物,才会有丰收。于是那些能力超群,智慧过人,能造福于万民的人(仓颉造字、神农尝百草、大禹治水)被尊为天下共主,被认为是天命所归,听他们的就是听天命,他们是大家公认的,大家尊敬的!如果社会按照这个模式走下去,就不会出现把一个山来当舞台,你方唱罢我登场了!时代在发展社会在进步,当生产力发展到一定阶段原有的生产关系就阻碍了生产力的发展了,这时旧的制度就会被打破,重整山河再造玄黄的野心家就出现了!

王侯将相真有种乎?

既然我们大家都是同顶一片天,同踏一方土,为啥你能皇帝呢?当周天子不再被大家公认之后,蹦出了形形色色的野心家,经过了一系列的打打杀杀,老赢家终于赢了,由于天下是打下来的,很多人是口服心不服,迫于武力不得不服。秦王政觉得自己有功于天下,有功与社稷,甚至超过天命所归的三皇五帝,于是自封为皇帝,可自封不行要让天下归心,心服口服,于是就想导演一出受命于天的大戏,戏该怎么唱?舞台该选在哪呢?

山不再高,有仙则名

泰山,一座海拔只有1500米左右的山脉,因地处黄河流域独特的地理位置造就了古老的东方文明,成为东方文化的摇篮,相传盘古死后,头部化为泰山,盘古头顶为天,古老的故事一代一代流传下来,既然是受命于天,与天的对话当然是选择在离天最近的泰山了,于是秦始皇选定了泰山!

秦始皇死后,陈胜吴广打出了“王侯将相宁有种乎?”的大旗,立时得到了那些本来就口服心不服的野心家的响应!当刘邦得了天下之后,为了证明天命所归,竟然抛出了“我不是我爹生的”,“我是我娘和大蛇生的”,(如果现在有人说你是杂种,你会咋样?你肯定会把那人大卸八块吧)老刘家却把它引以为荣,太公公更是甘愿被富贵涂上一层颜色!到了他的重孙子刘彻为了证明老刘家是天命所归,更为了证明大汉比大秦牛X,再次登上了泰山之巅,为了证明自己的诚意改年号为元封,并且每五年去祷告一次!还定下了一个规定:后世子孙谁比我牛X的都可以来!

真命天子的“试金石”

事实证明,不是天命还真不敢来,来了会有麻烦!唐高宗来了,结果呢?江山易主了!他老婆武则天聪明,也封禅了,不过没敢在泰山而是去了嵩山,结果呢?江山没法传承又送回去了(乌龙啊)她孙子李隆基又来搞了,结果呢?江山被干儿子安禄山祸祸了!后面有个不信邪的宋真宗也来凑热闹,结果呢?他儿子宋仁宗是狸猫换来的,换来的也好啊,可是绝后了(仁宗无子)再后来子孙都去牧羊了!以至于后面的帝王都怕自己不是真命天子怕出事不敢来,就连自称文治武功十全老人的乾隆老爷子也是敬而远之!封禅反而成了检验天子是不是受命于天的试金石!



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珑镶

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