大诗人李白为何一生不得志？

诗人不一定是政治家……

一个人不得志，或者说感到苦恼，原因是什么呢？那就是他的能力撑不起他的野心，或者说是理想。李白也是一样。李白是个杰出的诗人，而他的理想是什么呢？不是做一个杰出的诗人，确实做一名安邦定国的好宰相。唐朝宰相里边诗人很多，贺知章、张九龄、高适等人都身居高位，他们诗做得好，为人情商也高，治国能力也强，素质很全面，但李白就不是了。李白除了喝酒作诗，其他的真是了了，特别是他是浪漫主义诗人，动不动白发三千丈，这样的人能坐下来整理公务吗？如果让他批改公文，那公文会批改成什么样子？所以，唐玄宗给了他一个翰林待诏的名头，说白了就是跟皇上闲着没事吟诗作对的，对李白来讲，是适合的，但是李白自己觉得自己有安邦定国的才能，他不屑于干这个事，结果辞职了，然后后来参加了永王的叛变，也幸亏他是个诗人，要不然早就被株连九族了。所以，一个人要对自己有清醒的认识，不能因为自己某一方面才能很突出，就觉得自己方方面面都很牛叉哄哄了。

看不惯当时社会现象吧！

清高傲慢是一方面，桀骜不驯、不受约束的性格也是重要原因之一。

李白大诗人那是千古难生的奇才，如果他老酒仙都如意得志了，现在的中国十亿以上的人绝对都是诗人或酒鬼。

李白五岁搬到四川，15岁他就开始了周游天下的旅程，李白这一生真的可以说游遍祖国大好河山，想想在古代那种交通条件下，李白去了多少地方，可以去我主页，有专门的视频介绍李白的一生，以及走过的地方，你绝对想不到李白居然去过这么多地方。李白可以说是现在很好的旅游博主，每到一个地方，肯定是写上一篇小作文，然后传遍天下：独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。我给大家找出来的都是大家耳熟能详的一些诗文，至于其他的小众流传的更是不胜枚举。下面我们还要说一下，李白的政治理想：关于李白的理想在他写的代寿山答孟少府移文书中可以大致概括：奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一。翻译过来大致就是：我要治国平天下，当然他想的也不是叛乱自己当皇上之类的，其实他想当名留历史的像管仲诸葛亮之类的一代名相，无奈仕途崎岖，一生中做到最大的官，也不过是相当于现在的陪玩一样，不过李白的老白是皇上。所以说他一生在仕途上的抱负，是没有实现的。李白那会儿做官的方式无非就是两种，一种是科举，还有一种是被有名有势的人推荐，通过这两种方式都可以达到做官的目的：大家都知道，李白这一辈子是没有参加过科举考试的；李白做官就是通过被推荐这种形式；李白首先是到处写自荐信，就说我是谁我有什么才华等等，比如，我会唱歌，我会跳舞，我会后空翻，我会踩大缸等等……但说实话，李白写自荐信，没有获得过什么有成效的结果；有的人感觉他太自大了，有的感觉他不太靠谱，反正就是都不是太喜欢他；后来李白也看透了，你们不推荐我，我自己创业搞；便到处写诗，炒作，发微博等等，而且还捆绑各种大V，到后来确实李白自己也成了大V，也收获了很多很多的粉丝，在现在也相当于千万粉丝的顶级大V了；就这么着，肯定就吸引了官方的注意了，民间出了这么有才学的人，赶快召进宫来，然后就有了李白的那句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。结果呢，我给大家说一下李白在宫中做过最大的官，就是相当于皇帝身边的陪玩，皇帝今天玩得高兴，来李爱卿，写首诗来赞颂一下大唐江山，明天皇上和杨贵妃风雨缠绵，一时兴起，李爱卿，来首诗赞美一下朕的爱妃；就是这样，可能我说的有些夸张，实质就是这样的，中间还发生了什么高力士脱靴什么的，这个我感觉更像历史杜撰，实际上高力士在皇上那的地位是相当高的，以李白的智商和情商无论如何我感觉是干不出这种事情的。所以，李白毅然决然的走了，老子不伺候了；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜你以为李白就这样认了么？并没有！后来唐朝爆发安史之乱，永王反叛，李白就加入了永王的阵营，做了谋士，结果呢，后来受到牵连，被发配到了夜郎；后来没过了几年，李白便逝去了，关于李白去世的传说也有很多，喝酒太多，因为捞月亮掉进了水里淹死了等等……更多内容可进我主页，有视频专门讲解

杯中有酒，经常旅游。指点江山，挥斥方遒。

性格决定命运，此话一点都不假。诗仙李太白文采过人，豪放不拘，可仕途不畅，抑郁平生。为什么会这样呢？这恐怕与李白平时的性格及为人处事有关系。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。嗜酒如命的他，有点自命不凡，恃才傲物之嫌。在四十岁那年，唐玄宗诏他进京，他觉得施展自己政治才干的时候到了，不信有诗为证：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。他自信爆棚，吟出天生我材必有用。认定自己是要做宰相做大官的人，怎么会长期淹没在杂草丛中呢？可未曾想皇上偏信馋言不重用他，但他又不屑与一群溜须拍马，阿谀奉承削尖脑袋钻营的同僚为伍，屡遭流放。他时常借酒浇愁，喝到尽兴处文思才涌，名篇蹴就。正是他这种放荡不羁、恃才傲物的性格才导致他一生颠沛流漓不得志，空负了满腹才华。

李白一生不得志，我认为多少因避仇有关，试想他父亲李客，是一位江湖大侠，老是潜返于广汉，通走于巴蜀；与其说他不得志、不攀权贵，不如说他的身上有他父亲的身影；在李白的早发白帝城这首诗中，写这首诗时，李白因永王李璘案，流放夜郎的，曾参与宗室反唐，险被牵连；居新史料分析，所以说不是他不得志，而是他的祖辈不是建成就是元吉，李白的祖先也曾参与过宗室的浩劫的玄武门之变，所以才不敢出头，进而这个信息有待进一步考证。

李白一生都在追求被君王认可，可以在政治上大展宏图。可以，李白一生都不得志，他从来没有实现过自己的政治理想。没有实现政治理想，却落入政治漩涡之中，最终还成了政治的牺牲品。说起来，李白并不是没有机会，他被唐玄宗召进宫，当翰林供奉，相当于了唐玄宗的一个秘书。虽然不至于说和唐玄宗朝夕相处，至少和唐玄宗挨得很近，见唐玄宗的机会非常多。全国官场上的官员那么多，绝大部分官员，几乎一生都很难见到唐玄宗一面。而李白却能经常性地见到唐玄宗，由此可见，李白的机会是非常多的。李白既然有这么多的机会，他自己的政治热情又很高，可是为什么，他在政治上却没有任何成就呢？（李白）有人可能会说，这是因为李白虽然有很多机会和唐玄宗见面，但是唐玄宗先入为主，只是把李白当成一个诗人。或者说，只是一个为音乐填词的人。既然只是把李白当成填词艺人，怎么可能让李白处理朝廷事务呢？这个话有一定道理，一个人某方面的才干太强，确实容易被别人定型，把他往哪方面类型化。他想到在别人面前展示别的成果，确实很不容易。李白是诗歌大才，而且是唐朝数一数二的诗歌大才。很多作家生前无名，死后名声才起来。但是李白不一样，李白生前的诗才就名满天下。贺知章这样的宰相都说李白是诗歌“谪仙”。另一个和李白齐名的诗歌大才杜甫，对李白没有任何嫉妒，反而心服口服地称赞李白“白也诗无敌”！可见李白在诗歌上的才干多么突出。不过，虽然整个唐朝的人都喜欢诗歌，但是，唐朝其实从来没有把诗歌当成官场上的一条标准，没有因为谁的诗写得好，就能得到升迁。因此当唐玄宗在召见李白的时候，也只是认可他的诗歌才干，并不认可他当官的才干。这个“翰林供奉”也并不是一个有权力的官员，只不过是皇帝的高级“清客”而已。（唐玄宗）不过，虽然唐玄宗并不认可李白的政治才干，但是，政治才干也并不是一个了不起的东西，也并不是通过科举考试就能获得的，为什么呢？因为中国古代是一个“人治”社会，同时又是一个“关系”社会，这两点就是政治才干的基础。只要这两点学好了，自然就能当官，而且就能当大官。所谓“人治”社会，就是要明白，只要把自己的顶头上司照顾好了，顶头上司认可自己了，自然就可以升官。所谓“关系”社会，就是要搞好自己和周边人的关系。只要和周边人关系搞好了，大家就会认同。大家认同了，自然也会升官。当然了，作为“关系”社会，还有另一层意思。因为一个人实际上不可能和所有的人搞好关系，古代官场上，在发展过程中，自然而然地就形成了很多派别。或者说朋党。这些朋党是会抱成一团，攻击打压其他朋党的。只要站队站好了，跟人跟好了，自己的朋党力量强大，自然会把其他朋党打下去，自己自然就可以步步升迁做大了。以上就是中国古代官场的政治哲学，懂得了这个政治哲学，不管这个人水平高不高，是不是能写诗，都能当官，而且还能当大官。（高力士脱靴）咱们现在按照“人治”和“关系”两方面，来分析一下李白，看他做得怎样。在“人治”方面，李白自然就要把他的顶头上司唐玄宗伺候好，让唐玄宗认可他。但是实际上，他进宫以后，就没有讨好过唐玄宗，历史上也没有这方面的记载。李白不但不讨好唐玄宗，而且还不怎么搭理唐玄宗。杜甫写过一首诗，其中对李白的描写：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”如此看来，李白对唐玄宗根本就不上心。李白自然是有名士风度的，但是这个不能用在天上身上。用在天子身上，天子能喜欢么？再看“关系”方面。李白进宫以后，实际上和当年一些权贵的关系是很不好的。民间传出了“杨国忠磨墨，高力士脱靴”这样的故事，有学者考证，并不是真的。但应该肯定的是，李白和他们的关系是搞不好的。李白从长安城出来后，写了一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗。这也说明，李白确实和权贵们的关系没搞好。没有和他们搞好关系，不但不会得到他们的帮助，还肯定被他们谗陷。而李白自己又没有什么朋党。因此，他最终被唐玄宗疏远，从长安出来，也是很正常了。当然了，作为有赤子之心的李白，他真的就不适合当官，他诗写得那么好，一生写诗就得了。可惜李白没有悟透官场哲学，政治抱负又一直不减。因此在安史之乱中，错误地投奔了永王李璘，站队没站好，最终成了政治牺牲品。（参考资料：《新唐书》旧唐书《资治通鉴》等）

作为李白的忠实迷弟，我来给大家科普一下，李白的传奇人生吧。这是最好的时代，这也是最坏的时代。神龙元年，我的母亲夜梦长庚星，于是我李白就诞生了。算命先生说我是天上的太白金星转世，将来定然是了不起的人物，父母当然是把我当成了重点培养对象。读书这种事当然少不了了，好在我天生仙人血统加持，五岁就能诵六甲，十岁已经观遍百家书籍了。能文还不行，武也不能落下，十五岁的时候，我已经是川蜀响当当的剑客了。正所谓好男儿志在四方，我李白从小就有一颗浪子心，想着仗剑走天涯，见一见世界的繁华。于是呢，我也顾不上家里人的反对（话说，他们也不反对，完全支持地说），开始了我的浪迹江湖生涯。二十岁的时候，我已经游遍了川蜀的大好河山，不仅行侠仗义打怪升级，还写出了不少10W+的爆文，很快名气就传开来了。所谓年少成名，胸中更是壮志凌云。我还是有个报效祖国的崇高梦想，再加上我也姓李，跟咱皇帝老爷一家亲，我想着，是时候去官场掀起一场政治风云。01所以在开元十二年，也就是24岁本命年的时间里，我告别了父母，正式开始了我的远游之旅。这一路行来啊，我不单出了刷爆朋友圈的旅游爆款文章峨眉山月歌，同时还在江陵遇到了忘年之交司马承祯，向大师学习修道成仙之术。大师说我仙风道骨，将来成就不可限量。我心里那个欢喜啊，立马写了一篇自我营销文大鹏遇希有鸟赋，这也算是我年少求职时的个人简历了。虽然狂是狂了点，但毕竟实力摆在那里。因为有着爱国的崇高理想，所以我并没有在年纪轻轻的时候跟着司马老师去修仙，现在想想啊，肠子都快悔青了。我要是早早就放弃了世俗的功名利禄，说不定真能得道成仙呢。这都是题外话了，告别了司马老道，我又出了一篇旅行10W+爆文渡荆门送别，这一年我24岁，是个无业有名。好在我家里有钱，即便我不去找工作，在家啃老也能过日子，可我天生就不是那种安分的命啊，说了要衣锦还乡，怎么能真香回去。开元十三年，我25岁了，说实话，我心里还是有点慌的。虽然最近出了不少10W +的爆文，可依旧没找着工作。可能是我天生骄傲自大吧，这个社会啊，就是嫉妒优秀的人。我从洞庭到了金陵，那天心情不太好，我有点自甘堕落，去了一趟会所。我本来只想喝喝酒的，不过那天确实喝得有点高了，我迷迷糊糊约了一个妹纸，后面的事情我想你们都清楚了。这算是我人生的第一次，我再度高产了一篇刷爆朋友圈的爱情爆文，杨叛儿，我还是堕落了啊。25岁这一年过得并不太好，我没回家，甚至没给家里写信。我想，明年应该会时来运转吧。那年，我思念家乡，写下了现象级爆款文章静夜思。02开元十四年，26岁，春，我从金陵去了广陵，又东南游苏州、杭州、越州、台州，东涉溟海。然后回舟北上，复至扬州，散金三十万。然后，我就病倒了。这一年应该挺背的，我也写了一些10W+文章，不过因为生病的缘故，这些文章质量并不太好，我的心情也不太好，我都26岁了，甚至有点怀疑曾经的梦想，怀疑如今的人生。开元十五年，27岁。我的病总算好了，可我更加焦虑了。我一边游山玩水更新自己的旅行日记，一边奔走投投简历，也在这一年，我遇到了偶像老孟。老孟十分欣赏我的才华，可惜，他在官场上也混得不太如意。不过老孟却给我介绍了一个不错的对象，我的第一任妻子许小宛。我做了倒插门的女婿，对方看中了我的才华，可是，我空有才华，却一事无成。我发誓，我一定要做官，做很大很大的官，回来接我的小宛。我不想吃软饭，也不想每天看许家的亲戚白眼，于是乎，我跟小宛生完了娃，就外出打工混社会去了。我知道这样对妻子伤害挺大的，但我没有办法，我是一个男人，我必须得火。这一次算是我的爆款文高产时期。我出了很多经典的文章，比如送孟浩然之广陵、行路难三首、《蜀道难》、梁园吟、春夜洛城闻笛等等刷爆朋友圈的热门。这一年，我35岁了，我还是没能混入我想去的职场，我投了很多简历都石沉大海，我面试了很多人，他们都叫我回去等消息。我本以为遇到了玉真公主这样的贵人能举荐我一下，可惜，人心太复杂，她只是想包养我。我的内心蛮失落的，我已经离开妻子8年了，我的孩子怕都不认识我这个爸爸了。于是，心灰意冷的我回家了。炕还是热的，妻子还是一如既往的爱我。我不再幻想什么衣锦还乡，宦海浮沉了。我只想做个好丈夫，好父亲，在家带带孩子，修修仙，偶尔写写爆文。这期间我又结交了好多朋友，出了好些刷爆朋友圈的热文。像是《将进酒》、春夜宴从弟桃花园序、赠孟浩然等，老孟算是我内心特别崇拜的人物，不过，老孟的命也不太好，虽然早年也是胸怀大志，最终还是回归了山水田园。在这期间，老孟给我内推了一个叫做韩朝宗的大官，我踌躇满志以为能混入官场，可惜我又被泼了冷水，妻子还是一如既往的支持我，不过，我们的生活条件已经没有以前乐观了。03贫穷，会摧毁很多美好的梦。那年，我40了。妻子许小宛一病撒手人寰，留下了两个苦命的娃跟着我这个没用的父亲，我万分悲痛，决定离开安陆这个伤心地，我迁到了东鲁，遇到了一个妇人，再次做了倒插门。老孟也在我搬家不久之后，离开了人世。我还是因为没钱被赶了出去，感觉不相信爱情了，我又想起了年少时候的梦，我可是李白啊，那个拥有大鹏一般崇高理想的李白。我要回去官场，实现我的政治理想。这一次，我直接去了京城。临别时写了一首10W+的爆文，南陵别儿童入京。宰相已经从李林甫换成了杨国忠，年号也从开元换成了天宝。我想政策变了，对我应该是一片大好，我的修道好友元丹丘极力推荐我，玉真公主也在玄宗面前举荐了我，我终于在天宝元年成功入朝为官，这一次，应该是我的人生巅峰了。不过，我只是一个没有实权的御用写手而已，我的作用便是给玄宗写写公关稿，给贵妃写写歌，然后自己发发牢骚，信手写下一些关于喝酒的糟糕事。我认识了很多朋友，还获得饮中八仙的称号。可是，我过得并不太好，每个醉生梦死的夜，都是我渐渐丧失的热情与理想。我还是没改掉恃才傲物的毛病，得罪了宦官高力士，而且，贵妃有意无意骚扰我，也让我十分困扰。我是个才子，不是个鸭子。看惯了官场的黑暗，我还是选择了辞官。玄宗待我不薄，他赐给我一道金牌，能让我免费吃遍天下。他虽然没有将我纳入李氏的族谱，但我知道，作为一个帝王，他对我已经很好了。我这次辞官后，遇到了初出茅庐的杜甫、高适。这两人一开始也算是我的小迷弟，跟着我到处游山玩水，求仙问道。可惜，身上没钱可不好使，我们这一年浪下来，仙没修成，乞丐倒是学的像模像样了。这两个向往官场的雏儿当然不再相信我这老大哥，依次离开我去了官场。04我继续开始我的修道之旅，中间我病了一次，出了一篇刷爆朋友圈的爆文，梦游天姥吟留别，那年，我都46岁了。接下来的9年里，我基本上都在修仙问道了，我还得了青莲居士的称号，这期间，我也出了不少爆文，大多是赠送友人的，刷屏的有闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、赠汪伦等等，可惜，我给老杜写的并不怎么好（内心忽然内疚）。我还遇到了神仙道侣，宗夫人。她是我的小迷妹，她不嫌弃我没车没房，还尽心尽力陪伴我。我很感激她，想着跟她一道修成天人。我跟她度过了一段神仙眷侣的岁月，然而，安史之乱再次改变了我的人生。这一次，是掉入黑暗的深谷。那年，我都57岁了，我本想着安逸度日，但永王璘多次主动请我出山，他对我的器重，让我心中扑灭的火焰重新燃烧起来。我李白要证明给这个世界看，我有安邦定国经天纬地之才。然而，我还是跟错了人，我卷入了皇室的内斗中，永王璘兵败，我也成了叛逆分子。据说，给我判了死刑。宗夫人为我来回奔走，老杜为我极力求情，曾经很多的朋友站出来，帮我洗刷罪名，这才从死刑改成了流放，流放到夜郎，传说中鸟不拉屎的不毛之地。我对这个世界已经绝望了。流放途中，我写了许多诗文，可惜，再也没有了以前的踌躇满志，只有我对这个世界的哀怨断肠。我在白帝城得到了特赦，写了一篇刷爆朋友圈的爆文，早发白帝城，那年，我都59岁了，我老了，一无所成，一无所有。好在，宗夫人在最后的关头一直陪着我，在我生命最后的年华里，对我不离不弃。老杜也写了很多诗给我，他是个真心对我好的朋友，可惜，我并没有好好珍惜曾经的友谊。我的时日不多了，那一天夕阳下，我又想起了年少时的义气风发，好多的梦啊，都像泡沫一般破碎了。我颤抖提起手，写下临终歌大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！长庚星，该回去了。

公元762年11月，唐代诗坛最有影响的浪漫主义大诗人李白在其族叔当涂令李阳冰家中与世长辞，终年62岁。他的床头是尚未编纂成集的诗稿。他那扑朔迷离的身世、狂放不羁的个性和传奇色彩的人生给人们无法释怀的困惑，他那满腹锦绣的才情、怀才不遇的悲剧和穷困潦倒的结局让人们对他多舛的命运扼腕叹惜。诗人一生不得志的原因是什么呢？才华横溢却拒绝科考诗人五岁博览儒家经籍，因熟诵六甲而闻名乡里，而且十五岁的时候，他就成了当地小有名气的乡土作家。作为诗坛奇才，其诗篇至少有9000余首，但仅有996首传世。其诗不拘章法，自成一体，而且作诗时从不雕琢推敲。诗兴至，灵感来，即有作品问世。甚至可以在酒醉之时脱口成诗，诸如《将进酒》清平调宫中行乐词月下独酌对酒醉题屈突明府厅等皆是诗人乘着酒兴一挥而就，其诗才横溢，在当时几乎无人能及。然而诗人并未运用其诗才去搏取功名以实现他“愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的政治理想。和同时期的著名诗人杜甫相比，杜子美逢试必考、屡试不第，而诗人一生都没有参加过一次科举考试。唐朝的进士科主要是以诗赋取仕。诗人长于五言又精于七律，以其之诗入取进士之科，即使不参加辅导班，即使不去找后门，最起码也可以考个本科文凭，当个七品知县。有学者推测诗人是胡商之后不具备考试资格。可是，根据史料记载，唐玄宗时代以前就已经取消了商人禁止参加科考的限制。如果说诗人无意于仕途，更与史不符。早在公元720年前后，诗人尚在老家四川年龄也只在弱冠时，他就去拜谒益州长史苏蕤，后转拜渝州刺史李邕，第三次又去拜谒司马承祯，最后一次是在公元733年诗人已经33岁，于襄阳拜见荆州刺史韩朝宗。这些可能是封建时代早期的比较公开的跑官行为。诗人如此行事且不以为耻，目的只有一个：求官。如果说诗人不愿从政基层，也于理不通。如果不想做芝麻小官，那么就没有必要多次拜谒地方官吏。再说，不做科干、县干、厅干，就直接分配到政治局工作，那怎么可能？况且没有从政经历又没有名牌大学的学历文凭，凭什么让一介布衣一步登天？没有政治舞台，哪能青云直上？如果说诗人蔑视科举制度，又没有文字根据。科举制度起源于隋，经过唐宋的发展，明代为最盛，至清代逐渐衰落。客观上说，封建社会科举制是选拔人才的主流方式也是比较公正的方式之一，可以确定在当时的社会环境下还没有找出另一种可以取而代之的更好的选拔人才方式。中国历史上的多数文学家和政治家是进士之身，这说明科举制度也曾经发挥过积极的作用，有一定的积极意义。诗人拒绝考试，在官方的红头文件（圣旨）上和朝廷编制的录取通知书（皇榜）上永远也没有了他的名字。这对一个满腹锦绣、志向高远的热血青年而言，是一个无法弥补的损失，令人惋惜。诗人多次拒绝结发妻子许宗璞和友人孟浩然要他参加科举考试的劝说，确实是犯了一个低级错误，这也从侧面说明诗人政治上的不成熟。在公元730年及之后的三年时间，求官心切的诗人居然三次离家出走，杳无音讯，分别于安陆白兆山、终南山和嵩山过着隐居生活，虽然时间都很短暂，但其行为令人费解。倔强的诗人对自己的决定最终没有改变，这也为他后来多舛的命运埋下了伏笔。终入仕途却挂冠而去公元740年前后，唐玄宗以一号红头文件的形式颁发了”关于进一步深化人事体制改革的通知”：今后，凡有一技之长，或者表现突出者，经地方政府推荐或自荐，由吏部考核或皇上钦点，可免于参加选拔考试，直接授予官职。此后不久，玄宗即以书面通知调诗人进京任职。当时，他刚游过泰山后不久，所写的游泰山六首可能还未定稿，就跑到南陵与朋友们约会去了。接到这个任职文件，诗人的确有些喜出望外：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（南陵别儿童入京）。这一年是公元742年,诗人42岁。诗人奉诏入京，供奉翰林（国家级公务员，相当于现在的首长的贴身秘书）。供奉翰林之职是唐朝专门从事皇帝诏书、皇帝公文、信件的内差，闲时还可以陪同皇上吟诗作赋填词，附庸风雅，虽无政治权力也无政治责任，但实为皇上之近臣。因为近水楼台先得月，所以如果运作得当，不排除平步青云的可能。即使不能升官发财，但只要紧跟皇上路线，足可以在退休时领到退休工资，告老还乡时还可以享受京官的礼遇。可是，入仕之后，诗人纵酒、玄谈的习惯毫无收敛，他的行为和思维同样狂放，又喜欢在公开场合酒后骂人。他先骂奸臣“奸臣欲窃位，树党自相群”，接着骂王侯“王侯皆是平交人”，最后又来骂皇帝“殷后乱天纪，楚怀亦已昏”。即使不是酒醉，他也要说一些诸如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”之类的与朝廷格格不入的反动言论。只这一件罪状也罢，他偏偏又要挑衅皇上和皇上的权臣和贵妃。一次酒醉后，他居然要皇帝给他调羹，要高力士替他脱靴，要杨贵妃帮他捧砚。虽然是因平日看不惯高力士和杨贵妃，这次泄了点私愤，但倒霉的最终还是自己。因树敌众多，整个官僚集团不能接受他，诺大的长安城也容不下他。俗话说：太高的东西容易折断，太白的东西容易污染。困居长安的诗人虽然没有被当时官场上的污淖之气熏染，但是他却很快地折断。终于，因无法融入官僚集团，一年的试用期后，诗人主动地递交了“辞职报告”，挂冠而去。报国无门却误入歧途根据相关史料的记载，诗人的辞职实在是不得以而为之。试想，玄宗对一个掌握宫廷机要的贴身秘书能不从严要求吗？如果都像李白那样工作干完之后就到花街喝酒，那还有什么制度和纪律？又何以去约束其他的臣子？即使诗人是文采出众，但他经常酒后误事，遇到突击性的工作时找不着人，差人找到了也是烂醉如泥的模样，叫玄宗如何放心？！另外，又有人向玄宗报告他口无遮拦的反动言论，更加深了对他的不满。至于反动言论，诗人只是信口开河，却被皇上误以为他是个“拿起筷子吃肉，放下碗骂娘”的不忠之臣。鉴于以上基本事实，权衡利弊，玄宗用冷落的手段逼他辞职，实际上是不想落下一个不能纳贤的恶名。对于诗人的所言所行，虽有过错，给他个警告或记大过的处分就可以了，再处罚严重一点，调离京城或者降职、停薪留职什么的，都可以，没有必要开除他的公职呀！（诗人辞职是表象，实质是罢官、开除）“日近长安远”，丢了工作的诗人与实现理想的距离越来越远，心情似乎也越来越坏，以至于一时间无法排遣而流露笔端，是有宣州谢朓楼饯别校书叔云问世。其诗云：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。在诗人看来，好象整个人生唯有驾着扁舟遨游江湖的出路。其意志消沉至极点。颇负盛名的诗人写出的却是如此消极的诗句，让人无不扼腕叹息。在唐朝时代，在政治上经历失意的比比皆是，比如，孟浩然终身不仕，王维亦官亦隐，韩愈柳宗元是宦海沉浮。可是这些文坛上的重量级人物在遇挫后能够保持一份豁达的心态，这是诗人所不可及的。不就是丢了工作吗？还可以再找呀！不想找工作也行，老头子李客就在四川开了一个很大的铜铁公司，在四川的各大州镇还有李氏家族的分公司，到那里谋个“副董”应该不成问题。不去做“金领”也行，守住父辈的万贯家财，娶妻生子，同样可以吟诗练剑喝酒玄谈，一样可以潇洒快活。放着衣食无忧的富人生活不过，偏要去为那无法实现的理想过漂泊不定的浪人生活，时而三餐不继，时而郁郁寡欢，这是当时和后世的人们所无法理喻的。对于政治，诗人在入仕之前是拼命争取，得到了又不珍惜。令人痛心！如果籍放还事件诗人洗心革面，重新做人，不再纵酒度日，放浪形骸，加之文笔出众，也许还可以东山再起。诗人也一直在寻找东山再起的政治机遇。他云游四方所行走的路线都围绕一个圆心：长安。他甚至以谢安为偶像，在宣州流连忘返，而“东山再起”就源于谢安（字安石）曾经在东山隐居，后桓温请之出山，力保东晋王朝，立下战功，后又功成身退，其侄孙谢朓在南北朝时的齐代又出任宣州太守。出于“东山再起”的情结，诗人的作品中出现了大量的有关谢安的文字。如：“小隐慕安石，远游学屈平”，“蜀主思孔明，晋家望安石”，“谢公不徒然，起来为苍生”，“尝闻谢安石，携妓东山门”，“安石在东山，无心济天下”等。可是诗人空有政治理想，而无政治能力，又把握不住政治机遇，在政治形势比较混乱的局面下，又缺少政治敏感性或者说是缺少政治上的前瞻意识，在安史之乱爆发后以报国之心参加璘府幕僚，误入歧途，被统治者以从逆之罪逮捕入狱。由此可见，即使他到了人生的晚年他也仍然没有放下他的政治理想。　　囊中羞涩却挥金如土离开首都长安,诗人背着一包唐玄宗赐予的金银直接抵达东都洛阳。表面上看，诗人除了这些安家费和养老金，在长安的生活似乎是一无所获。其实，他收获了比金银多出几倍的名声。御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，早已使他成为非凡人物，家喻户晓。这次，放还事件一出，立即成为“焦点新闻”，诗人也正式成为大众明星。如果说诗人过去有些知名度，那是在作家圈和准作家圈的事。现在，各部门、各行业，包括农村生产队，人尽皆知“李白”的大名。虽然没有相关史料对此论证，但是诗人未定稿的诗集在贞元元年“家家有之”足以说明诗人在当时就是一位公众人物的事实。这是诗人梦寐以求的。这种被炒作的名牌效应是无论多少金银都无法买到。对于那一包沉甸甸的银子，诗人可能几天功夫就可以花完，钱多钱少对他来说是一回事。在吃喝方面，他自己说是“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”根据上安州裴长史书记载，诗人从四川顺江而下，到达维扬（今扬州一带）。在不到一年的时间里，花了三十万两银子！这既说明诗人家境殷实，又说明诗人仗义疏财，视金银如粪土。有学者曾经就诗人的漫游费大做文章，一方面对其家庭出身模棱两可，认为其父李客可能是一个商人，也可能是中小地主，其旅游费由家庭承担；另一方面认为诗人两次娶了前宰相的孙女，做了上门女婿，肯定有花不完的金银财宝供他游山玩水。其实不然。诗人25岁出蜀，27岁在湖北安陆与前宰相许圉师的孙女结婚。这两三年的旅游费用以一年30万计算，两三年至少也有50万，在没有结婚又没有任何经济收入的情况下，因为没有根基和名气，所以除了别人接济，诗人旅游主要的资金来源是家庭供给。结婚之后，利用许宰相的故交结识了一些上层名流，提高了知名度，手头也比较宽裕。但是，这些钱可能只能给诗人请客喝酒用，要想旅游，作为上门女婿要想从妻子那领到盘缠，出门一两天尚可，想要一去两三月不见人影的路费，天下最贤惠的女人也不会这样做。所以在生活困顿之时，诗人只能借写诗换点稿费维持生活和旅游的费用。从诗人的很多赠诗中，可以得到印证。那个时期，他是一个靠卖诗为生的职业诗人。漫游与写诗在提高他的个人影响方面起到了积极作用。诗人有句名诗：天生我材必有用，千金散尽还复来。这两件，诗人均未如愿。纵观其一生，他政治上是怀才不遇，经济上是穷困潦倒。在他流放夜郎之后，最后一任妻子宗氏也离之远去，他被迫选择了投靠族叔李阳冰，过起了寄人篱下的生活。

我觉得说李白一生不得志是不严谨的。可以说李白他一生中想要做的事情，都完成过了。是天生的浪漫主义让他不适合官场。讨论得志与否，首先要明确李白的志向。报国是他的第一目标，其次才是浪漫。所以他会在垂垂暮年毅然的跑去参军，所以他能写出“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。若说报国爱国，他做的很好。而做官只是一种实现途径，既然不能勉强为之，也就罢了。赐金放还是一个可以接受的选择。而关于他的浪漫则更多，我想，李白天生如此的诗才可能也就是他的性格赋予的，既然注定属于林泉山水，业已在红尘中转了一遭。想来李白去世那一刻，应该是无憾的。说来李白还有一个成仙的梦想，曾在许多诗篇中提到过“吾将营丹砂，永与世人别”的类似思想。这个志向，当然就没那么好实现了。曾经做到翰林院士，得到皇帝如此的宠爱。又能纵情诗酒琴剑之间，饱观天下名山大川。他是盛唐皇冠上璀璨的明珠。或许曾经为了做官而郁郁过，但这绝对不是李白人生的主线。李白是得志的，他得志于山水之间，得志于诗与酒之间。

李白一生仕途不顺，个人觉得这是他的性情造成的，他就像一个未经世事熏染的婴儿，浪漫，唯美，狂放不羁，纯粹的一颗赤子之心。他不善于也不屑阿谀奉承，正如诗中所云“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”也不懂害人之心不可有防人之心不可无的道理，只凭自己的一时兴起。常常在有意无意之中伤了人，种下祸根。试问，这样的人在复杂纷繁的世俗间行走，能一帆风顺吗？况且，如果他真的融入了混浊不堪的世俗，一心只顾溜须拍马，争名夺利，那么他的那颗纯粹的诗心也会被玷污。哪里还有时间游山玩水，哪里还有闲情赏花吟月，哪里还能写出那些惊天地泣鬼神浑然天成的传世名篇?不光是李白，那些历代的大诗人词人，苏轼，柳永，杜甫……，谁又一生得意了？这也许就是一扇门和一扇窗的定论吧，细想，上天是公平的，鱼和熊掌不能兼得。

嘿嘿，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。我们不去参照各种文献，以自己多年来的读书学习来看看李白的生平，顺便简单分析一下他的性格，大概就知道答案了。李白，毫无疑问是个才子，除了知道他是诗仙之外，还是个酒仙，所谓酒千斗，诗千篇。然而他还是个“剑仙”，传说此人剑术非凡，朝廷内外能当者不过一二。另外，据说出身于中落之显赫，李氏家族，与皇上有血缘关系，族中多有官宦，比如安徽当涂县令李冰便是他的亲叔叔。而且少年老成，遍访天下名仕；深谙交友之道——真诚，自然。朋友遍天下。胆识过人，博古通今，绝对是人才。因此，的确，李白得到过皇上的赏识，授以翰林院一个什么官，大概是顶级的“教授”博士生导师之类的，并无实权。1、自作多情然而，李白自作多情，嗜酒如命，自制力极差，信口开河，目无他人，随心所欲，的习惯，决定了世人都敬而远之，在各种场合场合下命不凡，埋怨皇上大家不帮他，皇上不重视他。宛如怨妇。这些例子就没必要举了。至少三分之一的是都有这种感情在里面。还有他自己觉得别人都当他是好朋友。我们看李白各种送别诗送元二之安西，汪伦，送孟浩然之广陵。。。情比金坚，义薄云天，可惜时情时景，别人没有几个能表现出依依惜别的意思，人家都去当官了，恨不得早点离开这个冷板凳呢。包括两岸猿声啼不住，当时皇帝只是不想杀他，他还觉得是不是皇上要重视它启用他了。2、嗜酒如命李白一生朝廷发工资的时间只有几年，但他到处做客，访友，拉关系，都是吃别人的，一吃就是几天，有时候几个月，而且饭量大，酒量大，完全不像一个文人，似乎确确一介武夫。孟浩然被吃几次，都怕了，他老婆骂他，他也不好意思让李白离开，好在孟浩然后来去扬州赴任，李白还依依惜别。说孤帆远影碧空尽，殊不知孟浩然偷偷开心！送元二使安西，好不容易凑点钱买酒送元二，人家要去当官了，报效朝廷了，他拉着人家喝酒，劝君更尽一杯酒，毫不知脸色。结果就自己喝。跑到岑夫子家喝酒，岑夫子也是一介书生，没有什么钱，他去了直接吧岑夫子家喝空了，后来非要拉着岑夫子把家里值钱的一匹马一件好衣服卖了，去买酒。还劝人家千金散尽还复来，如果能赚到钱，也不会穷那么多年了。结果岑夫子和老婆差点离婚。3、怨天尤人李白多次在大大小小的名仕面前示意他们，帮助自己到皇上哪里说好话。可自己身无分文，吃人家的和人家的，还在人家面前百般卖弄，全然没有中原文化的忍隐守中，厚德载物，海纳百川。但是几乎换个地方就开始埋怨别人不帮他，埋怨老天不公平。一副怨妇的心态，全然没有通、达的气魄。4、不忠不孝李白一生访游，背井离乡，不孝有三里就有当不上官不能让父母过上幸福安定的生活就是一不孝。这也不是特别大的事情，但是李白竟然帮助安禄山他们写了一篇讨伐大唐皇帝的战斗檄文，历数皇家罪恶，号召天下人起来推翻李唐。他连自己也姓李也不知道，殊不知，安禄山不可能重用他，最简单的李白也姓李，并且还到处告诉别人，他和皇上是一家的。所以，叛乱平复之后，皇帝看李白也没有什么用，并且也姓李，就被发配他到贵州。没想到，这老小子一路到处混吃混喝，混了一年才到重庆，结果听过朝廷赦免，他赫然在列，“轻舟已过万重山”往回跑，还到故人家去吃去喝，但是这一次不一样了，’"你是叛徒！"，再也没有人白给他吃白喝了，后来他跑去找他叔叔，他叔叔也骂他了，混了到50多岁，一事无成。李白一气之下决定去九江庐山找个高人修道，可是道人也不要他，可怜李白在庐山等了几个月，没有见到老道的面。没事喝得醉醺醺，还写道日照香炉生紫烟。5、最后实在没法子了，跑去找叔叔李冰，在当涂的长江面上乘船喝酒，溺卒。不知是不是自溺。李白的一生告诉我们这些道理：1、钱不是万能的，没钱是万万不能的。2、没才是万万不能的，有才也不是万能的。3、本事多的人，在哪里都遭人嫉妒4、无德万万不能。5、人，还是要多个心眼。终！