大诗人李白为何一生不得志？

李白是为人之才，不是治世之才。如果老李得志，唐朝就真乱了。

李白一生都在追求被君王认可，可以在政治上大展宏图。可以，李白一生都不得志，他从来没有实现过自己的政治理想。没有实现政治理想，却落入政治漩涡之中，最终还成了政治的牺牲品。

说起来，李白并不是没有机会，他被唐玄宗召进宫，当翰林供奉，相当于了唐玄宗的一个秘书。虽然不至于说和唐玄宗朝夕相处，至少和唐玄宗挨得很近，见唐玄宗的机会非常多。全国官场上的官员那么多，绝大部分官员，几乎一生都很难见到唐玄宗一面。而李白却能经常性地见到唐玄宗，由此可见，李白的机会是非常多的。李白既然有这么多的机会，他自己的政治热情又很高，可是为什么，他在政治上却没有任何成就呢？

（李白）

有人可能会说，这是因为李白虽然有很多机会和唐玄宗见面，但是唐玄宗先入为主，只是把李白当成一个诗人。或者说，只是一个为音乐填词的人。既然只是把李白当成填词艺人，怎么可能让李白处理朝廷事务呢？

这个话有一定道理，一个人某方面的才干太强，确实容易被别人定型，把他往哪方面类型化。他想到在别人面前展示别的成果，确实很不容易。李白是诗歌大才，而且是唐朝数一数二的诗歌大才。很多作家生前无名，死后名声才起来。但是李白不一样，李白生前的诗才就名满天下。贺知章这样的宰相都说李白是诗歌“谪仙”。另一个和李白齐名的诗歌大才杜甫，对李白没有任何嫉妒，反而心服口服地称赞李白“白也诗无敌”！可见李白在诗歌上的才干多么突出。

不过，虽然整个唐朝的人都喜欢诗歌，但是，唐朝其实从来没有把诗歌当成官场上的一条标准，没有因为谁的诗写得好，就能得到升迁。因此当唐玄宗在召见李白的时候，也只是认可他的诗歌才干，并不认可他当官的才干。这个“翰林供奉”也并不是一个有权力的官员，只不过是皇帝的高级“清客”而已。

（唐玄宗）

不过，虽然唐玄宗并不认可李白的政治才干，但是，政治才干也并不是一个了不起的东西，也并不是通过科举考试就能获得的，为什么呢？

因为中国古代是一个“人治”社会，同时又是一个“关系”社会，这两点就是政治才干的基础。只要这两点学好了，自然就能当官，而且就能当大官。

所谓“人治”社会，就是要明白，只要把自己的顶头上司照顾好了，顶头上司认可自己了，自然就可以升官。所谓“关系”社会，就是要搞好自己和周边人的关系。只要和周边人关系搞好了，大家就会认同。大家认同了，自然也会升官。

当然了，作为“关系”社会，还有另一层意思。因为一个人实际上不可能和所有的人搞好关系，古代官场上，在发展过程中，自然而然地就形成了很多派别。或者说朋党。这些朋党是会抱成一团，攻击打压其他朋党的。只要站队站好了，跟人跟好了，自己的朋党力量强大，自然会把其他朋党打下去，自己自然就可以步步升迁做大了。

以上就是中国古代官场的政治哲学，懂得了这个政治哲学，不管这个人水平高不高，是不是能写诗，都能当官，而且还能当大官。

（高力士脱靴）

咱们现在按照“人治”和“关系”两方面，来分析一下李白，看他做得怎样。

在“人治”方面，李白自然就要把他的顶头上司唐玄宗伺候好，让唐玄宗认可他。但是实际上，他进宫以后，就没有讨好过唐玄宗，历史上也没有这方面的记载。

李白不但不讨好唐玄宗，而且还不怎么搭理唐玄宗。杜甫写过一首诗，其中对李白的描写：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”如此看来，李白对唐玄宗根本就不上心。李白自然是有名士风度的，但是这个不能用在天上身上。用在天子身上，天子能喜欢么？

再看“关系”方面。李白进宫以后，实际上和当年一些权贵的关系是很不好的。民间传出了“杨国忠磨墨，高力士脱靴”这样的故事，有学者考证，并不是真的。但应该肯定的是，李白和他们的关系是搞不好的。李白从长安城出来后，写了一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗。这也说明，李白确实和权贵们的关系没搞好。

没有和他们搞好关系，不但不会得到他们的帮助，还肯定被他们谗陷。而李白自己又没有什么朋党。因此，他最终被唐玄宗疏远，从长安出来，也是很正常了。

当然了，作为有赤子之心的李白，他真的就不适合当官，他诗写得那么好，一生写诗就得了。可惜李白没有悟透官场哲学，政治抱负又一直不减。因此在安史之乱中，错误地投奔了永王李璘，站队没站好，最终成了政治牺牲品。

（参考资料：《新唐书》旧唐书《资治通鉴》等）

李白曾经给自己下过预言！他在早年的时候写过“蜀道难，难于上青天”。

这应证了他的政治生涯不顺的事实，他笔下的蜀道仿佛就是他政治生涯的写照，“难于上青天”。

有一次，一个外国使者送来了一封信，朝廷没有一个能看得懂的。只有李白能。

李白开始骄傲起来，就让当时唐玄宗身边的女人杨贵妃给他磨墨，让唐玄宗身边的得意心腹高力士给他擦鞋脱靴，因为当时的情况特殊，唐太宗只得同意。

这件事情以后，李白就再也没有得到过重用。

李白的高傲、狂妄导致了他一生的政治生涯上不得志。

还要怎么得志？！非得把大唐帝国都让给他，才叫得志？！

不能说他不得志他是个理想主义者啊。他向往先秦的士人，比如唐苴啊、张仪啊、苏秦。他们能力超高，君主都对他们非常尊重，他们从没有主动说要做什么官，都是君主主动请他们的。李白觉得这才是身份的象征。他看不起那些考科举的、权臣推荐的，觉得自己比人家牛逼。他不得志最主要是他没明白自己有什么本事。说实话，他最大的本事就是写诗，做官能那么理想主义吗？你想的和现实不一定一样。李白根本不适合做官。从这一点来说不是他不得志，而是他没有准确衡量自己的志向。

何为志，志的标准是什么？价值取向不同，志的标准就不同。

我认为李白一生很得志，处处春风得意，天子呼来不上船，何等潇洒人生，这便是他的志。

性格决定命运。李白诗情满满豪情万丈，但情商太低——有才可恃，坦荡率性，还要情商干啥？可官场自古及今，从来不看才华！

李白的一生确实是不得志的，起码他自己是这样认为的。

李唐时代主流社会的价值观是多元的，而我们的大诗人里边是一位最具双重性格和双重价值取向的诗人。一方面，李白是盛唐时期仙道思想厚重的浪漫主义诗人，所以贺知章才会称他为“谪仙人”；另一方面，李白是中国历史上功名情结极重的诗人，一生都在孜孜以求地“恰”官。

李白的一生，集书生、侠客、仙道、酒狂、才士和诗人于一身。然而李白少年时候有一段求学经历，那就是学于擅长纵横之谈、帝王之术的赵蕤，李白“申管、晏之谈、谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼 ,使寰区大定 ,海县清一”。的远大政治理想和治世方略，显然就是深受赵蕤的影响。那时候他才16岁，而就是从这个时候，开始，他一心追求仕途，喜谈王霸之道。

开元八年，礼部尚书苏颋出任益州大都督府长史，20岁的小年轻李白带着自己的诗文前去拜访，深得苏颋的赞赏，苏颋是这样说的“此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨。若广之以学，可与相如（司马相如）比肩也。”

受到了大官僚的鼓舞后，李白同学自此开始了他的求仕生涯。从开元13年开始，25岁的李白仗剑去国，辞亲源游，开始漫游、干谒（所谓干谒，就是去拜访或者呈现自己的文章作品给达官贵人以此打动他们，让他们向朝廷举荐自己为官，这是盛唐时代比较流行的入仕方法，大诗人杜甫也曾干谒过）的历程。

青年时期的李白，一边旅游，一边干谒，西游安州、从扬州、金陵一带西进，到了开元十五年的时候来到安陆，入赘了许家，与前宰相许圉师的孙女结婚，暂时定居下来且以安陆为中心四处访道漫游。

“入赘”两个字划重点，在男尊女卑的古代社会，入赘对于男子而言，是一件很狼狈的事情，即便风气开发的盛唐，入赘也是一件不太光彩的事情，然而李白却并没有多做考虑，15年到安陆，当年就入赘了，这个速度十分之快，一看就不是什么自由恋爱的结果，不难想象，必然是许家宰相的门第打动了李白，这才入赘的，何况李白后来在在上安州裴长史书中曾说“曩昔东游维扬 ,不逾一年 ,散金三十余万 ,有落魄公子 ,悉皆济之 ”。在过去的一年中，李白把钱花光了的，大唐的诗人又不能出诗集挣版税的钱，所以考虑到现实经济问题，入赘前宰相家，一则对自己以后干谒诸侯有帮助，二则解决一下经济问题。

之后，在长达10年的时间里，李白到处旅游，每到一地，必然拜见当地的地方长官，献上诗文，然而一直到了他41岁，熬死了自己的妻子，也没有求得一官半职。

从李白如此积极地谋求仕途之路来看，他的前半生必然是十分不得志的。一直到了他42岁的时候，到了长安，通过唐玄宗妹子玉真公主的推荐，才终于走向了仕途。然而李白的纵横学并不是唐玄宗的菜，所以做了没多久的御用文人之后，他就失望地离开了长安。

李白这一走，再次进入长安就是十年以后的天宝11年，这一次来长安，是因为李白之前去过幽州，在那里目睹了大胖子安禄山的不轨企图，所以就匆匆赶到长安，一边草制奏疏，一边寻找门路，企图为国效力，但投赠不果，反有可能遇杀身之祸（当时谁又会想到乖巧听话的安禄山会造反呢？），听友人忠告，又离开了长安。

天宝15年，安禄山造反，大唐的天下乱成一麻，到了至德二年，57岁的李白投到了永王的军营中，然而永王擅自引兵东巡，导致征剿，最后兵败。李白在浔阳被朝廷下狱，后来虽然被宋若思和崔涣营救，并且成为了宋若思的幕僚。

宋若思很重视李白，并且向朝廷推荐了他，然而，不推荐还好，这一推荐事情就大了，他跟随永王的事情被翻出来，最终被判了个参加永王东巡的罪名流放夜郎（贵州桐梓），幸好第二年，关中大旱，朝廷宣布大赦，死刑犯改流放，流放以下完全赦免，李白经过长期的辗转流离，才终于获得了自由，那首早发白帝城，就是在这一时期他顺着长江疾驶而下之作，充分反映了他获得自由之后的心情。

此后，李白的人生就比较困苦了，依然到处跑，但实际上是没有收入，生活比较窘况，只能到处投友，他人生的最后一站，是返回金陵，没有经济来源的他，最终还是只能投奔了在当涂作县令的李阳冰，而没有过一年，李白病重，最终与世长辞。

李白的人生很潇洒么？确实很潇洒，半生都在旅游，没有什么正经工作，但这样的生活其实只是他价值取向中的一部分，他到处走，最主要的目的还是希望通过干谒找到做官的出路，其次就是寻访各处的道长，谈论下仙道。他的一生最醉心的也就是道家和纵横学了。

然而，无论是仙道也好，纵横之术也好，半生蹉跎，却并没有一个如愿。

本问题是“大诗人李白为何一生不得志”？

其一，设问者已将李白身份锁定为“大诗人”，在前朝看来，大诗人的骚客情怀和个人追求，就是浪迹天涯云游天下，绝对不存在“一生不得志”之抱怨和忧伤。

其二，追求一生得知的读书人，其志向必然是登科及第，出相入侯，报效朝廷。此等文人绝对不会将“大诗人”这类不入流的身份，同一己的仕途加以类比。

由此可见，“大诗人李白一生不得志”，就是一个伪命题。倒是在当下，有的人既要做高官，又想当文豪，鱼和熊掌兼得。乃至把这种价值观加在李白头上，实在有些牵强附会了。

对于李白的问题，我了解的可能是没有大家多，在这我就浅谈一下李白的情况。

其实李白真的是一个很有才华的人，但是偏偏李白的这份才华生在了不该有的年代，如果李白的这份才华是生到了现代，怕是李白的成就将会不可限量。

李白的一生没有所谓的大起大落，一生都是坎坷不断，除了写诗貌似李白就没别的太大的成就了，要说李白这辈子干过最大的事，就是跟着永王谋反了，而且就算在谋反这么大的事里边，李白还不是主要的谋士，只能算是丛谋，因为永王失败了李白而只是被流放了而已，没有被关监牢，也没有被斩首，所以说李白在这里边起的作用也不是很大。

而李白这所以会有这样的人生际遇，跟李白自己的人生性格有着直接的关系，在古代大家都说，习得文武艺，卖与帝王家。而李白偏偏不信这个邪，我就不能按照你给我安排好的套路走，科举什么的那是给平常人走的，我是不屑于这些穷酸的秀才一起出仕的，我要一步登天，我不要一步步往上爬，所以这辈子我是不可能参加科举考试的。

而由于前半生的满腔热血一点点的被磨灭，李白开始喜欢上了酒，而酒和诗走到了一起那就有无数的故事了，所以李白的文采越来越高，但是李白的这份傲气也是日益见长，直到已经涨到狂妄的地步，贵妃研磨，力士脱靴。只有帝王才有的待遇李白能活着走出皇宫这已经算是奇迹了。

李白是有才，但是李白缺了那一份心怀家国天下的胸襟，李白不像杜甫那样安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜。李白有时只会想着自己如何才能得志，而不是自己得志的目的是什么？

持才狂傲，不会为官……

生不逢时！一粒再饱满优异的种子，只有在适宜的土壤，才能长成参天大树！

美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

大诗人李白为何一生不得志？

我认为一个原因是李白的性格不适合，还有一个原因是环境的干扰。

李白性子清高傲慢，就像我们现在说的高冷。当初他让皇上身边的最有权的人高力士帮他脱鞋子，尽管当时高力士还是帮他脱靴子了，但是在那么多人的情况下，高的面子早就没了。然而李白做的这一切都是纯属故意的，他就是看高力士的行为特别不痛快，想要在许多人面前让他出丑，把他身上的傲气和光环去掉。他的这种清高和傲慢就是和当时的社会不相融和的表现，不想被当时的污浊气息玷污。

诗一般代表的就是独立思考能力。李白无所谓不得志。他独立思考的东西比他的志本身，广阔无数倍。文学造诣和治世能力是相辅相成发展的。李白的文学成就可以充分证明李白在治世理想和实施办法上，远远高于当时的时代。李白就是唐朝的那个“野人”。他带别人领略了人类灵魂可以达到的高度。

他是浪漫主义诗人，豪迈、洒脱、不拘一格、超然物外。官场对于他来说像是一个牢笼，因为清高自傲更不屑于做些溜须拍马阿谀奉承之事，甚至对待唐玄宗他更希望是以朋友的方式相处，而不是君臣关系，这样的李白怎么可能在尔虞我诈的官场混的开。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

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恃才傲物不董钻营

我觉得说李白一生不得志是不严谨的。可以说李白他一生中想要做的事情，都完成过了。是天生的浪漫主义让他不适合官场。

讨论得志与否，首先要明确李白的志向。报国是他的第一目标，其次才是浪漫。

所以他会在垂垂暮年毅然的跑去参军，所以他能写出“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。若说报国爱国，他做的很好。而做官只是一种实现途径，既然不能勉强为之，也就罢了。赐金放还是一个可以接受的选择。

而关于他的浪漫则更多，我想，李白天生如此的诗才可能也就是他的性格赋予的，既然注定属于林泉山水，业已在红尘中转了一遭。想来李白去世那一刻，应该是无憾的。

说来李白还有一个成仙的梦想，曾在许多诗篇中提到过“吾将营丹砂，永与世人别”的类似思想。这个志向，当然就没那么好实现了。

曾经做到翰林院士，得到皇帝如此的宠爱。又能纵情诗酒琴剑之间，饱观天下名山大川。他是盛唐皇冠上璀璨的明珠。或许曾经为了做官而郁郁过，但这绝对不是李白人生的主线。

李白是得志的，他得志于山水之间，得志于诗与酒之间。