什么是小说小说有什么特征

一生多苦多难，碌碌无为，很难有成就。小的时候疾病缠身，孤僻，没有玩伴。父母对其不打不骂，也不抱多大希望，只求一生平安。

长大后遇事不顺，一生很难遇到贵人，遇上好事要么错失良机要么小人当道。晚年凄凉，举目无亲，老无所依，孤苦伶仃，什么时候死的都没人知道。

上学时，成绩平平却又无奇认真。工作时，干的基层最苦最累的活，时间长了又怕脏又怕累。人品谈不上好又说不上不好，人家既不干坏事也不热心行善。

苦命的人，心里承受能力很大，因为他就是这样走过来的。信命的人，都是遇到困难，让其心烦意乱，很容易与人摩擦，甚至干出出轨的事。这是自寻烦恼，不是所谓的命。

话说的好，病从口入，祸从口出。嘴巴是话语的窗口，是心灵的窗口，是灾难的源泉。言辞是最尖锐的武器，言辞尖酸刻薄是在折损自己的。

嘴要说好话，心要存善心。古时候的人说，话源于心，好好说话，发自内心的，口下才能留情。在别人眼里，许多人觉得自己是刀子嘴豆腐心，其实并不对。

伤因为善解人意、言辞温和的人才是真正的智者，一句简单的话却有无穷的果报。只有学会积累口德，心存善意，才能激发好运。有福的人不用忙 ，无福的人跑断肠。

冲动是魔鬼，不要动不动发脾气，宽容乃大是一种境界，让一让柳暗花明，退一步海阔天空，沉默是金，冲动前冷静冷静，因为欲速则不达，急躁是一种隐患，会让自己做下无法挽回的事情。

总之，真正命苦的人，他一生做不出什么成绩。而你们只是在人生中遇到了逆境，就看你能不能扛得住、克服的了。

320杜秋娘：金缕衣@

老实本分，宁可委屈自己，也不想伤害别人。[流泪][流泪][流泪]

（一）、传记文学常识

传记文学是历史与文学结合的产物,是艺术地再现真实个体人物生平事迹和性格的一类文学样式.

（2）传记的特点：真实性和文学性.

（3）按照作传的对象分：自传、他传.

（4）传记文学的性质及功能：

性质：

1、历史性、真实性、科学性;

2、文学性、艺术性.

功能：

1、社会功能; 2、教育认识; 3、审美作用.

（5）传记的形式：

文学性传记 评论性传记 考据性传记 回忆录 日记

（6）当代传记文学的分类：

1、现当代政治人物传;

2、作家、艺术家和著名学者传;

3、各种名星传;

4、历史人物传;

5、海外人物传;

6、现当代企业家传;

7、普通人物传.

小说的审美特征主要有：

（一）以虚构的叙事达到对生活的逼真再现。

首先，小说不同于诗歌、抒情散文等表现性文体，它从根本上是对人的外部现实的摹仿和再现。语言的巨大能量赋予了小说以无微不至的摹仿本领。无论是短篇小说对生活横断面的展示还是中长篇小说对长时段、大空间历史风云的重现，其描摩现实的逼真细腻和广阔无边都是其他摹仿艺术所不能比拟的。

其次，小说摹仿和再现现实生活的手段是叙事。所谓“叙事”，在两个方面的含义上显示着小说的特性。第一，作为名词，亦即叙事之“事”，指叙述的对象——故事。小说的直接物质材料是语言，而语言是一种线性、单维、时间性的存在，这导致了小说在表现对象上与绘画、雕塑等纯空间艺术及戏剧、影视等时空综合艺术的区别：小说主要是时间性的艺术，对持续的客观过程的摹仿是它的特长。这样，由人物的行动、事件及其后果所构成的“故事”就成为叙事的基本对象，它是小说的第一要素。可以说，讲故事是小说家的天职，没有故事就没有小说。第二，作为动词，亦即叙事之“叙”，指的是“叙述”行为本身。故事在小说中不像在人类经验中那样自动展开，它必须被编织为语言文字通过讲述呈现出来；小说也很少按照故事的本然形态来讲述它，而是按照某种策略、在讲述中有目的地把故事加以改造。因此，叙述就是故事在文本中的特殊展开方式，这种经过改造后讲述出来的故事叫做情节。传统小说理论将故事与情节等同混用，英国小说家福斯特首先区分了二者，他说“故事是叙述按时间顺序安排的事情。情节也是叙述事情，不过重点是放在因果关系上。‘国王死了，后来王后也死了’，这是一个故事。‘国王死了，后来王后由于悲伤也死了’，这是一段情节。”[1]当代叙事理论对此种解释未必赞同，但却一致接受将故事和情节加以区别的做法。我们可以简单地理解为：故事是事件的原貌，情节是故事被讲述的结果。读者从小说中看到的是情节，但通过情节又可以还原故事的原貌。在从故事到情节的转变亦即“情节化”的过程中，作家采取一系列手段，以实现特定的美学目的。这些手法有事件顺序的重组，视角的选择，概述与场景的交错，叙事速度的调节，重复、悬念等技巧的运用，抒情议论的穿插，等等。“情节化”的改造彰显、淡化、转移故事的原有意义或赋予故事新的意义。例如，鲁迅的《孔乙己》对孔乙己故事的叙述，放弃了孔乙己的自我叙述、作者的全知全能叙述、酒店掌柜及酒客们的叙述等诸种可能性，独独选择了新来酒店不久的小伙计为叙述担当者，就至少在三个方面加强了小说的表现力：1．仅通过酒店生活片断就能窥见孔乙己的漫长一生；2．“旁观者的观察评价”与“孔乙己的自我观察评价”形成强烈对比，突出了孔乙己的悲剧性；3．造成了一个“酒客看孔乙己、小伙计看酒客和孔乙己，作者看小伙计、酒客和孔乙己”的复杂的深度透视关系，大大丰富了文本含义。[2]又如，俄国作家普宁的轻轻的呼吸本来是一个血腥的凶杀故事，但作者通过重组事件顺序，完全改变了故事的意味，死亡的残酷被消解，相反，女中学生奥丽雅那充满活力的青春美荡漾在情节的字里行间。[3]总之，好的故事是重要的，但小说家的创造力更表现在如何讲述它，亦即如何驾驭情节上。

最后，小说是虚构的产物。小说中的故事具有“经验”和“符号”的两重性。它既描写活生生的、具体的个别的现实，又超越了个别，蕴含着作家对世界的普遍认识。亚里士多德早就说过：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事”，“因此，写诗这种活动比写历史更富于哲学意味”[4]。小说家在现实中把握生活的“必然规律与可然律”，然后通过想象在更具概括力的虚拟生活中传达出来，所以虚构是小说的普遍特征。虽然它最逼真地摹写生活，但“小说最大的特点恰恰在于它的‘假’的”，“要有虚构，小说才能写得活”[5]。

（二）多方面地塑造人物形象。

人是生活世界的主人公，也是小说世界的主人公。人物是小说的核心要素。法国“新小说”派曾以“静物写生”的方式写小说，将人从小说中驱逐出去，这不过是个极端的试验，况且，“新小说”也仍是关于人的：它是被高度物化的现代人处境的隐喻。至于有些动物小说，更是把人格“拟物化”的寓言。可以说，没有人物的小说是不存在的。刻画人物形象是小说家的重要任务。小说拥有着最丰富的人物塑造手段：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写；既可静态地描画，也可在激烈斗争中展现；既可正面呈示，又可侧面点染。除了直观性不足外，小说在一切方面都胜于同是刻画人物的戏剧和影视。

亚里士多德曾强调“行动”是叙事艺术的首要因素，“悲剧中没有行动，则不成为悲剧。但没有‘性格’，仍然不失为悲剧。”[6] “行动”也确实是历来小说（特别是早期西方小说和中国古典小说）中人物塑造的有力手段。但晚近以来，人们逐渐认识到人不仅是一种物质存在，更是一种心理现实，性格乃是人的本质所在。自从黑格尔指出性格才是“艺术表现的真正中心”[7]，小说艺术描写的重心开始有所转移——日益转向对人物心理世界的描摹。恰恰在这一点上，小说显示了无与伦比的优势。19世纪以来，小说家们各显身手，创造了心理分析、客观投射、内心独白、意识流等多种多样的心理描写手段，使小说成为勘探灵魂深度的最有效的武器。

环境是人物生活的背景，也是小说艺术的重要描写对象。现实主义小说把环境描写视为塑造好人物形象的必要条件，“真实地再现典型环境中的典型人物”[8]是现实主义的原则。人们习惯上把环境同情节、人物并列称为小说的三要素，可见对环境的重视。好的环境描写不仅是人物刻画的手段和逼真再现现实的途径，而且它本身也具有独立的审美价值，如风景画大师屠格涅夫笔下的景物描写。

小说通常依据篇幅及反映生活的广度加以分类。西方小说只有长篇小说(Novel)和短篇小说(Short Story)两类，中国则习惯于分成长篇小说（10万字以上）、中篇小说（3万字到10万字）、短篇小说（3万字以内）。近年来，又兴起了比短篇小说更短的小小说，又称千字小说，微型小说等，一般在千字以内。

我有一个好哥们，今年45岁了，我觉得他就是一个苦命的男人，他不仅身材瘦小，而且面色发黑，主要还是因为他一点生活的气息也没有，自己就把自己的生活判了死刑！

他叫李刚，他的父亲嗜赌如命，而且还是一个酒鬼，他父亲在他20岁的时候，就因为喝酒太多，导致得了肝癌去世了，临走不仅没有给他留下什么财产，还给他留下了好几万的外债，自此以后他就外出打工了，在外累死累活干了两年总算把父亲留的外债还完了。

后来无意间认识了一个女孩，好像也不是什么好人，不过那个女孩愿意跟着他，也愿意嫁给他，两个人在一起同居了一年，就回家把婚礼办了，后来有了一个儿子，眼看着日子越来越好，可能我这哥们就是遗传了他爸的基因吧！也爱上了赌博。

一开始怎么玩都是赢钱，可是后来慢慢的就开始输了，输多了吧回家就喝酒，喝多了对着他老婆就是一顿毒打，他老婆慢慢的受不了他的虐待，带着孩子就偷偷的跑了，至今也没再回来。

自从他老婆走了以后，他更加堕落了，天天不是在赌博的路上就是在家喝酒，最后把家里值钱的东西全卖了，现在算是一贫如洗吧！

现在45岁了，依然是一个人，他已经成了我们村里茶余饭后的谈资，他这个人还特别的懒，宁愿在家里喝水解决温饱问题，也不出去干活赚点钱，而且有人劝他，让他出去找点活干，他还对人家破口大骂，性子特别的偏执。

像我哥们这种人，只有小学文化，这一辈子干过的工作都是出苦力，现在天天在家也不出门，就连吃饭都成了问题，你们说他这种人不苦命就奇了怪了！

有时候我回家看父母，也会给他带点吃的，我每次去他家的时候，他不是躺在床上，就是在家抱着电脑，看些不健康的东西，我放下东西，人家就和饿狼一样一顿狼吞虎咽就解决了一只烧鸡。

因为我和他年轻时关系挺不错的，我经常会劝他去找个工作干，可是他总是摇头，他说：干什么呀，一点盼头也没有，还不如在家混吃等死。

我说你现在还年轻，不出去赚钱如果等到你老了，该怎么办呢？他说：老了，我就买点药吃了，两眼一闭就完了，我当时听后，觉得我这哥们真的无药可救了，简直就是扶不起来的阿斗。

他也算是比较苦命的人吧！从小家里穷，他父亲又不务正业，导致他上到小学就辍学不上了，父亲母亲又都走的早，从小就承担了很多孩子不能承担的责任，可是这也不是他自甘堕落的理由，我觉得还是在于我哥们这个人，他一辈子注定就是苦命，因为他把自己的生活已经过死了。

所以通过我哥们这件事我觉得苦命的男人有以下特征。

一：没有家业背景！

一个没有家庭背景的男人，如果自己在不努力，自甘堕落，我想他的生活肯定过不好，注定一辈子是苦命。

二：性格偏执，而且懒惰的男人

苦命的男人，他肯定是比较懒惰，而且任由着自己的性子来，不管别人和他怎么说，他都会无动于衷，不是在家啃老，就是在家躺平，反正就是扶不起来的阿斗，这种人，不苦命都很难。

三：还有就是嗜赌如命，喝酒如命的人

有的男人特别热爱赌博的不仅把家里输的一塌糊涂，这种人为了缓解心情酒鬼嗜酒如命每天喝的醉醺醺的，不是打老婆就是打孩子最终结果就是妻离子散！

所以说：每个人的命运都掌握在自己的手中，不是每个人生下来注定就是命苦的人，有时候通过自己的努力，是会改变自己的命运的，人活着就要不断前行，千万不要自甘堕落，让自己成为一个命苦的人！

小说的审美特征主要有_____，______和叙事性。

我们当家的就是苦命人，爹不亲娘不爱。从小就像把他过继给他叔叔！结果他叔叔不答应他爹妈目的没达成！十五六就参加工作，挣的钱全部上交给他父母！直到自己结婚有孩子了他父母还时常问他要钱。家里无论大事小事他爹就张口问他要，不给还不行，关键是他父母也有工资，别的孩子他们不要就盯着他，他也害怕他父母！姊妹五六个都有工作，但两个老的就不张嘴问别人要！他弟弟有病也让他去伺候结果累病了他们家里人没有一个出面来关心关心！感觉他就是他们家多余的人

那么“苦命”的男人则往往是因为自身的问题，是他自身的劣根性，自己不争气造成的，就拿我自己的表哥，大儿子10岁，小儿子8岁，他自己的年级已经有36,37，俗话说家丑不可外扬，加上我表哥懦弱，我这位表哥每次和嫂子吵架，他都会给自己年迈的父亲打电话，哭着说自己多委屈，过的多辛苦，不如死了算了，然后年迈的父亲电话这头一听表哥这样说，那个是整日整夜的愁啊。表哥和嫂子从结婚到现在，只要他们吵架，表哥会打给所有的亲戚哭着诉说自己的辛苦，要论表哥辛苦吗，是辛苦，表哥为了他们一家人生活，没日没夜的加班加点，之前还累晕过几次，表哥属于典型的妻管严，只要嫂子咳嗽一声，表哥吓的都不知所措，而嫂子呢也是不顾家，每天跟着朋友吸烟喝酒有时候凌晨回家，表哥也不敢说也不敢问，只有每天加班努力干活，多挣点钱讨好嫂子，要问这样的生活为什么还要一起生活，问对了，在他们大儿子7岁的时候2个人离了一次婚，两人签的离婚协议书是一个人一个儿子，因为那个时候他们刚好全款买了县城的房，钱一多半都是表哥借的，房子名字写的是大儿子的名字所以俩人都没考虑房子的问题，那时候房子还未装修，离婚的时候嫂子娘家给表哥要10万块之前买房子的钱，当时为了让表哥脱离苦海，大伙当时被冲昏了头脑，所有亲戚一家给1万多，帮表哥给了嫂子10万，我记得拿过离婚证的当天，表哥义愤填膺的对我们说，以后我的生活终于走上了正轨，这几年我太压抑了之类的。然后不到一个星期在共同好友的朋友圈，我看到表哥给嫂子的留言，亲爱的老婆我错了等等，之后表哥为了嫂子开始颓废，每日抱怨自己带着孩子太辛苦，孩子过的每妈的日子读不好，更甚的是，表哥让自己年迈的父亲去嫂子娘家道歉，认为只要娘家人同意嫂子肯定回来，更多的奇葩操作，让我们所有的亲戚给嫂子发信息，约出来道歉撮合，最后离婚一年不多，表哥又装修新房把嫂子应了回来。要论现在过的好吗？大家可想而知，所以所有苦命的男人，不仅是自己苦自己，更苦了家人。

苦命男人的特征大概就两点，一是经历过苦难而特别向往幸福；二是性格有缺陷而又不自知。

就像余华的《活着》里的徐富贵那样。同样的一件事儿，在别人可能就意味着机遇，而在他却只能是新的苦难的开始。

我年轻时生活在农村，经历过人民公社那种大集体的生活。我们村人口多，算一个生产大队，下面分成六个生产小队。大队里会设置比如良种培育，粮棉油加工，农机维修等等小作坊。我要说的那个苦命男人就在农机维修小作坊里干活。

说实话，有相当长一段时间，农村的生活还是很困难的，尤其是那些全家都是棒劳力或半大小伙的人家，有时吃饱饭都成问题。我说的这个小伙子叫跃进，五八年生人。他们家里的情况就是吃饱饭有时都成问题那一类。大队里的领导还是很有眼光的，看跃进长得五大三粗，方方正正的，就把他要到大队农机维修小作坊干活，那地方管两顿饭。

说是农机维修，可当时连台拖拉机都没有，只是支了一个红炉，用废铁敲打出锄头耙齿犁挂件罢了，是个力气活。跃进不怕，他只要吃饱了，有的是力气。每天中午饭是捞面条，跃进能吃三大碗。那大碗现在看不到了，大号搪瓷碗，装八两面条有余有剩。吃得多不算毛病，人家又没带走。要命的是做饭的看他能吃，每顿剩下的都要喊他再吃。剩多剩少都是他来打扫。有一天他又把剩下的两碗吃掉了。放下碗就去抡大锤。结果没几下，肚子疼得在地上打滚儿，送到医院一查，胃裂开了，不叫穿孔，是裂开了。

当然是大队出钱管治。缝上了，出院了，人也变了，看见饭就胃疼，活生生的让饿得面黄肌瘦。

再后来就是分田到户，大家都有了好多空闲时间，或出去打工或做个小生意。跃进选择了做凉皮凉粉，他祖上就会做，所以生意做得挺好。每天赶着驴车，走街串巷。不巧的是有天回家时正碰上一群顽童路边放炮，把驴炸惊了，直接把车拉到沟里，驴腰也扭断了。幸好当时他不在车上。后来就把驴拉到了汤锅上，凉粉也不卖了。

不管咋说，卖凉皮凉粉还是挣下不少钱。他就打算把老房子翻修一下。请了工匠，家里人和邻居搭手，三五天的功夫，房子就完工了。可就在他拆手脚架的时候，有块木板砸了他的头，血流满面，倒在地上昏迷不醒。

及至后来，结婚生子，日子倒也平安。他虽年老体弱，可他儿子像他年轻时一样，虎背熊腰，能吃能喝，力大无穷。在建筑工地上干活，一个顶仨。可就是脾气不好，和工友吵架，吵急眼了，上去把人家脖子扭断了。后果大家都知道的。

现在的跃进，老夫老妻两个，守着砸了他头的三间旧房，享受着低保。倒也安然。

想来想去，跃进大概应该算是苦命的男人。他的特征也应该是苦命男人的特征。

文学形象是读者在文本修辞的感染过程中经由想象和联想而生成的生 活图景，主要有文学意象、文学意境、文学典型三种形态。 文学意象是文学作品中具有表意功能的文学形象，主要有指意性、暗 示性、朦胧性。 文学意境是通过读者的感会于心，以情景交融、虚实相生的方式呈现 的、具有韵味无穷的特点的审美画面，主要特征是情景交融、虚实相生、感会于 心、韵味无穷。 （需要举例说明） 文学典型是一种以独特的个别去显现普遍性或共同特性的人物或事物 形象，其特点有独创性、历史性、多义性、感染性。 三种文学形象在具体文学文本中往往相互渗透。

1、

王二伯58岁的时候被开除了公职，还欠了100万的债，唯一的儿子也跟他断绝了来往。外人都说王二伯命苦，人到老了还穷途末路，但可怜之人必有可恨之处。

王二伯28岁的时候还没结婚，家里很着急，到处给介绍对象，最后找了一个郊区农村的姑娘。王二伯对这姑娘感觉一般，但是着急结婚，又找不到更好的，就凑合了。

但他婚后就发现，这姑娘性格很强势，对他很不尊重，平时生活小事都对他指手划脚，大事上更是连发言的机会都不给他。

王二伯在公家单位上班，老婆从工厂下了岗。为了补贴家用，她自己开店做生意。

他老婆是个眼高手低的人，经常在家人和亲戚面前夸夸其谈，说她哪个朋友做生意赚了多少钱，谁去南方发了财。但同是生意人，她自己就不行，一年忙到头也没赚多少钱。

她媳妇把怨气全都撒到老公身上，埋怨王二伯没本事，上班不挣钱，也不会帮他“搞钱”，导致她生意做不起来。王二伯心里很窝囊，但为了证明自己有本事，就到处借钱，给老婆凑了将近20万元。

老婆有了钱，生意还是没有起色。但她从来不总结经验教训，而是责怪老公，说别人家的男人都有本事，会搞“关系”，拿得到低价货源，或者能从公家揽到订单，而王二伯就不行。

因为生意不死不活，王二伯之前借的钱也还不上，他渐渐成了当地有名的“老赖”，亲戚朋友见他都躲得远远的。

王二伯有一个债主是当地有名的“道上人”，当初王二伯找他借钱，也是被别的债主逼得没办法。这个道上人借了钱以后，手段更黑，不但利息畸高，而且还利滚利。债主多次无理上门威胁王二伯，不给钱就打人。

那年头地方上治理不太严，擦边的事不怎么管，王二伯为了还他的钱，经常从老婆店里的营业款里拿钱。为此王二伯的夫妻关系闹得很僵，他们多次吵到要离婚，但就是离不了。

外人也看得出这夫妻二人就是一个奇葩组合，男的太软弱，女的太强势，但是谁都不能离开谁。

后来国家开始陆续在基层打“黑”，当初威胁王二伯的人被带走了。办案人员统计，本来王二伯只借了他10万元，但5年里陆续还了50万元！

但即使案子办完以后，退给王二伯50万元，也偿还不了他身上所有的债务。因为他这几年为了还钱又去不断借新的钱，而且利息都比较高，连本带利钱越来越多。

甚至王二伯刚参加工作的儿子，也被他要求帮着借钱。他儿子给他借了信用贷，一共20万，这个钱后来王二伯都还不上。

儿子为此跟他断绝了来往。因为还不上钱，债主们把他告到法院，他被执行了，房子被查封了，单位知道这个事以后也把他开除了。

老王的命苦看上去有两个原因，一个是娶妻不贤，第二个是自己太软弱。

如果他是一个能力很强很有本事的男人，就不会因为找不到媳妇去，找一个人品不怎么样的女人。

有本事的男人即便发现老婆不贤惠，败家，可以马上离婚，找到一个更好的。但是因为老王的软弱导致恶性循环，被老婆越坑越深。

第二个是他不敢反抗。遇到不法的行为，被人欺负了要勇敢的站出来，一味的妥协只会让自己越陷越深，损失越来越大。

1）一个男人首先是要有本事，有能力养活自己，追得到心爱的女人。

2）其次是要勇敢，面对不公平不正义的事情，要勇敢地抗争。

3）要有足够的智慧，知道一件事错了就要及时改变，而不是将错就错，一错再错。

如果做不到以上3点，那么人生必将是苦命的。可怜之人必有可恨之处，这话一点都不错。

当代文学的基本特点

新中国成立带来的巨大历史变革,人民当家作主、创造历史的自觉努力，为社会主义文学的发展提供了坚实的生活基础。新中国的作家坚持真实地、历史地、在现实的变革和发展中反映生活，自觉地把革命现实主义即社会主义现实主义作为最根本的创作原则与方法。经过长期的艺术实践，在50、60年代逐渐形成了代表社会主义新中国文学的主导性风格与特征，即注重题材与主题的重大性与时代性，自觉追求具有“巨大的思想深度”

与“广阔的历史内容”的史诗性，对民族性格进行具有历史的纵深度的开掘，创造雄浑壮阔的艺术境界，以及从历史进程中所汲取的昂奋的战斗精神。思想上艺术上的这些特点，在《红旗谱》、《创业史》、《红岩》、《茶馆》等优秀作品中，都表现得相当鲜明和突出。尽管这一时期的文学在多样性发展上有所不足，并存在着粉饰现实的偏差，但具有中国民族特色及时代特色的主导性风格的初步形成，无疑表现了中国社会主义文学日见成熟的趋向。

“文化大革命”中政治生活的逆转，人为地遏止了正在发展着的上述文学趋势，粉饰与歪曲现实的文学逆流却获得恶性发展，造成了灾难性的后果。粉碎江青反革命集团以后，经过拨乱反正的艰苦努力，文学的革命现实主义传统获得了恢复与发展，以题材的广阔性、揭露生活矛盾的深刻性与塑造人物性格的丰富性构成了这一时期文学的主要特征。社会主义文学的批判功能与歌颂功能得到了辩证的统一；作家怀着强烈的社会责任感与历史使命感，站在党和人民的立场，揭露与鞭挞阻碍民族振兴的腐败和消极的事物和现象，歌颂和赞美振兴中华、建设四化的伟大事业中新的思想感情和新的人物。

作家倾心于人物内心世界的开掘，努力按照生活的本来面目写出人物思想性格的复杂性、丰富性与独特性，在历史的纵深运动中揭示人物思想性格形成的根源及发展趋向；乔光朴（蒋子龙乔厂长上任）、陈奂生（高晓声陈奂生上城、陈奂生转业）、陆文婷（谌容《人到中年》）等艺术形象的成功塑造，就显示出了作家们的这种追求，表现了革命现实主义文学的深化。

王蒙等一批作家还以“拿来主义”的态度，从浪漫主义、象征主义、现代主义等多种流派中吸取艺术养料，以丰富、发展革命现实主义的艺术表现力，作品的表现手法、艺术形式有了新的开拓，进行了多方面富有创造性的探索，充分显示了革命现实主义文学的生命活力。

李瑞杰吧

1、随思想上的进一步实破和政治体制的改革，文学打破以往与政治紧密的联系，而变为与经济生活息息相关。

2、创作模式由传统单一和一元比（二元对之模式）转向多元化格局，出现各式各样的文学创作式样、思潮、流派。创作题材上也由过去反映革命战争和历史的宏大题材转向个人化的叙事立场。

心软。脾气大。爱操心。不求人。倔强。

我家爱人的一个朋友，以前经常来我家，我在旁边悄悄观察他的面相，发现他特别苦命一辈子没有福气，和爱人偷偷说过我的看法，爱人还不相信，说他现在过得风生水起，结果今年发生一件事，印证了我的看法，他真的是一个特别命苦的男人，让爱人对我的识人术佩服不已。

爱人的这个朋友，离我家不远，小时候他们经常在一起玩耍，后来上学时分开。几十年前，我们结婚以后在城里生活，又遇上了他，从此，他常常来我家，和爱人一起谈天说地，关系很是融洽。

当他们坐在客厅谈天说地时，我经常坐在旁边端茶续水看电视，听着他眉飞色舞、夸夸其谈的口才，再看着他的面相，我觉得他的一辈子真的是苦命的男人，幸福对他来讲就是昙花一现、转瞬即逝，因为他身上具备了苦命男人的所有条件。我把自己的看法告诉了爱人，爱人半信半疑，说哪里有这么准呢？每个人命运各不相同，他的前半生真的很苦，也许后半生就幸福了吧？你看现在，他的家庭条件不是很好，很幸福吗？我告诉爱人，有的人先苦后甜，有的人先甜后苦，这样的人都不算苦命，只能说命中注定有劫数，苦难过去才会好。可是他的面相，会苦一辈子，幸福对他来讲就是昙花一现转瞬即逝，他一辈子是得不到幸福的，这是命中注定。

他的身材中等、体型匀称，年龄53岁，比我家爱人大三岁，属相啥的没有问题，但是他苦命的地方在脸上。

他的脸型偏小，典型的巴掌脸，脸上瘦削、腮帮无肉，上下嘴唇很薄、没有血色，鼻子很小、鼻尖无肉，额头上一道道深刻的皱纹，在印堂处还有深深的一根悬针纹，直戳鼻梁，虽然很注重衣着打扮，身上穿着高档大气的男装，说话志得意满踌躇满志，但是再高兴，他的眉宇间遮不住一股淡淡的哀愁，让人觉得他的命运不会很好。

我觉得他的前半生我们已经知道，他的后半生不会平平安安、幸幸福福下去的，一定会发生点什么，因为他的面相透露出一股贱气，没有大富大贵的感觉，他是很苦命的人。

爱人说我一个女人家，头发长见识短，能懂个什么？我告诉爱人，你不信就静静的瞧，看看他以后的后半生会不会平平安安的幸福下去？到时候你就知道了。

结果今年五一节，刚刚进入夏天。我在家里没事刷抖音，刷到几个老乡，无一例外发的是谁家过红白喜事，从场面和评论区大家的讨论来看，很像这个朋友家。经过询问了解以后，才得知他的壮的像牛犊子、天天活蹦乱跳、跳广场舞拍抖音的老婆，年近52岁，在前几天洗衣服时突发脑淤血不治身亡，生前毫无预兆。

听到这个消息，大家都惊呆了，接受不了这个事实。想想他真可怜，在7岁的时候死了母亲，十三岁的时候死了多病的父亲，家里欠下一屁股外债，和三间快要倒掉的烂牛棚，幸亏他的老婆不嫌弃，经人介绍与他结了婚，生了一儿一女，从此成了一家人，没地方住，借别人的房子。

他和别人一样，也进城打工，做了二手旧家电生意，几十年下来，别人赚的不说大富大贵，起码衣食无忧。而他一辈子在还账的路上奔波，经常向我家借钱还账，记得孩子上中学，因为没有学费，我还给掏过钱。

儿子初中早早辍学去南方打工，女儿学习不好，上了一个大专，他的老婆一辈子坐在店里卖东西，啥活都没有干过，也从来不担心家里经济好坏，因此心宽体胖，身体素质很好。

这几年，他渐渐地经济好转，还清了外账，又东拼西凑在老婆娘家附近买了一套灾民搬迁安置房，总算有了一个属于自己的家，不用过水上漂的日子了。他得意坏了，觉得自己现在是有史以来的人生巅峰时刻，一时间风光无限，到处炫耀自己的成绩，说自己喜欢旅游吃美食，天天在抖音上和老婆搂着秀恩爱、跳舞蹦哒，夫妻俩穿的衣服都是里外名牌，成了老乡之间的名人，也渐渐疏远了以前的老朋友，觉得以前受委屈看他们脸色了。

现在，突然传来老婆死了的消息，把大家吓了一跳，觉得他老婆正值壮年，两个孩子刚刚挣钱，家里房子买了，怎么就这样没有福气呢？都替他惋惜，说他老婆真没有福气，以前过苦日子没事，眼看着日子越来越好了，却早早去世了。

可是这件事情还没完，在他儿子从南方回来参加妈妈葬礼不久，刚回到南方工厂，就因为一场意外又离开了人世。现在，只剩下他远赴新疆找工作的女儿，和他父女两个人。

他收拾了自己的二手家电生意，回到老家去了。前几天，无意中在抖音上又刷到他，虽然美颜全开，却遮不住苍老憔悴的容颜，戴着大墨镜，在家里客厅沙发上躺着，面无表情。

观察他的一生，符合所有苦命男人的条件：小时丧母，少时丧父，中年丧妻，老来丧子。不知道老天为啥这样不公平，把所有不幸让一个人来承受，他的前半生穷困潦倒，到处乞讨奔波，中年境遇稍微安定，兴奋的不得了，天天到处得瑟，把儿子打工寄来的钱，夫妻俩全部败光，说自己有本事有能力，做二手家电发了大财，天天在抖音上蹦哒，扭捏作态。到老年，又恢复幼年的苦命，重新回到原点，成了孤家寡人，命运真的是太苦了，这是我活了一辈子，见到的命运最苦的男人，看他在抖音上表情平静，可能已经麻木了吧？大家纷纷在下面劝他，也没有回应。

一个苦命的男人，莫过于小时丧母，少时丧父，无依无靠，孤苦伶仃，家贫如洗，还背一身债务，没有落脚的地方。

到中年以后又丧妻，人说少年夫妻老来伴，中年以后才是夫妻俩相携相伴，最需要老伴的时候，他的老婆却早早离去了，而老年丧子，白发人送黑发人，这是最苦的事情，也让他遇到了，真的是比黄连还苦命的男人呀！也不知道他上辈子造了什么孽？这辈子要受这么大的打击，莫非是欠老天爷的债，今世来还债的吗？

文学形象就是用文学反映生活.

人类为了生存和发展,必须通过自己的实践活来认识世界并改造世界.客观世界和人类的实践活动是复杂多样的,与之相适应的人类对客观事物的主观认识活动也是复杂多样的.掌握和认识世界的方式归纳起来最基本的有两种,即理论和文艺.理论的方式就是科学概括,主要使用抽象思维,即通过概念、判断、推理,形成理论体系来反映客观世界的本质和规律.艺术的方式就是艺术概括,主要使用形象思维,即在认识和反映世界的整个过程中,在艺术构思的程序上,自始至终不脱离形象,并且还要进而做到以个别概括一般.这是因为客观世界（包括社会生活）本质上是物质的、感性的、完整的,要把客观世界按照个别反映一般的规律具体的、生动的、以完整的形式再现出来,就只能采取同它的存在和运动相适应的方式,即创造艺术形象,描绘生活图画.这就是艺术地认识或“掌握”客观世界的特殊方式.这种艺术地认识的特点,就决定了文学艺术作品必须通过生动具体的形象来反映客观存在的社会生活.

新时期文学显示出不同于新中国以往文学的新的时代特色：恢复和发展了革命现实主义传统。现实主义本是中国文学主要的潮流。

新时期的广大作家痛切地重新确认“真实是艺术的生命”。

抒真情，讲真话，首先成为诗人的箴言。直面严峻的人生，在客观世界矛盾对立的斗争中去把握现实的革命发展，既热情歌颂光明，也尖锐揭露黑暗，成为广大作家自觉的创作趋向。在创作方法的多样化中，革命现实主义日益成为创作的主流。

正由于革命现实主义的深化，这时期文学作为反映时代生活的优点与弱点的一面镜子，它的真实性和认识价值都大大加强了。

扩展资料：

新时期文学的这种开放的格局是过去所没有的。坚定不移地执行了“双百”方针，加上思想解放运动使文学创作中革新精神普遍高涨。因而,这时期不只文学理论批评空前活跃,诸说蜂起，而且创作探索不断突破种种人为“禁区”和模式。

创作方法的多样化，以及创作题材、主题、人物、形式和风格的多样化，进而引起文学观念的多样变化，成为这时期文学的突出现象。而在多意向发展中主流仍然沿着为人民、为社会主义服务的健康轨道前进。

参考资料来源：

赤手空拳打天下，白手起家，只要能挣钱啥活都干，挣到钱就往家里拿，自己舍不得花，为了家是鞠躬尽瘁死而后已。

老实巴交，不爱计较，常规做事儿！从来都是一根筋做事儿！

在家歇的时候就歇的！没有事儿做，就一副没事做的样子！年轻的时候这个样子，天天就是怎么保养身体怎么好！照看父母，思想意识就是照看父母，从不知道在离父母近的地方找事干！总想天下掉馅饼，从来没计划！挣一天花一天！

天天抱怨，脾气还暴躁，大男人心眼小，总是挑刺 家里人没本事，殊不知自己已经以身作则！

思想负担大，其实思想只是思想，谁没压力，不能因为思想压力就一个人窝在家里看手机抱怨世界不公！

心动力弱爆了，行动力都不行，总想不清楚自己是干嘛的！浑浑噩噩

有目标规划比什么都强

生活中阻力很多，抱怨没用，也不要想靠谁，从来都是自己靠自己！

这就是男人命苦，从心里面接受自己命苦！

年轻时浑浑噩噩，不规划自己的人生，中年时不努力，不付出，老了靠索取，注定命苦

原生家庭的苦难落在他身上！他不得不苦！还能有啥特征？他父亲就他一个儿子，他父亲18年帕金森。满世界治病！你说他命苦不苦？

老尚从小和我一起玩，可以说我们俩是发小，光着屁股一块长大。

就在他8岁那年我们俩一起在街上玩得正欢时，碰到一位相面的先生，突然用手拽着他的手，非要给他相一相面。不给他要钱，硬是给他相了一次面，当看到他脸蛋右边有个大黑痣时，相面先生说他这颗黑痣不好。通过这颗黑痣，能看透这个小孩肯定是一生坎坷不平、孤苦伶仃、苦海无边。

这位相面的先生算得还非常准，这位老尚在10岁时母亲因病去死，父亲在他12岁时被马车碾死。他的爷爷奶奶在他两岁时也早已归西。

12岁的老尚就成了孤儿，靠村里的邻居把他抚养成人，年龄到18岁时，村干部为了照顾他，正好碰见有一家煤矿来村里招工，村干部给招工的负责人说了很多好话，让他去矿上当了工人。

谁知好景不长，在煤矿干了一年后他就出事了。老尚在煤矿下坑时，不慎被煤层砸伤了腿，从此他就成了终身的残疾人，每天一瘸一拐的走路……。

因为他上班的煤矿是个体户，没有那么多钱赔偿他，一次性给了他十万元作为了结。就这样拿着10万元瘸着腿回到了老家。

因为他不能再做重活再加上也没有什么技术，只好在家坐吃山空，三、四年就把那十万元花了个净光，成了个穷光蛋。至如今连个媳妇也没有找上，孤苦伶仃的度日如年。

在我的身边有个朋友不知道算不算：1、长相：面部消瘦，双颊无肉、脱发、个子矮小。2、找的妻子：肥硕、黑胖、因为从小生病，所以不能生育，也不能劳动。3、沾染了不良的习俗，赌博，在外找女人。4、目前现状：满身债务，身边的亲戚朋友、甚至没有收入的母亲都给他还债，以至于他的兄弟提起他都恨得牙痒痒的。

老婆不贤惠命苦呀！

飘渺之旅里的境界设定只是借用了一些道教修真的名词，和真正的修道并不相符，如果你是想了解一下修道的话，可以去看看徐公子胜治的书，那里面有比较全面的修道体系，如果是想写书而用到，就不必深究了，直接拿来用就行了。

《神游》，徐公子胜治著，你去网上找来看看吧。

一句话，苦命的男人绝大多数没有女人缘，不苦命的男人一生至少要被两个及以上的女的喜欢，至少也要被女的暗恋，因为一个人存在价值，就是最初的原始价值。

苦命的男人，发质粗硬，枕骨发际线扩张到脖子，脖子发际线凌乱，到老了头发都不斑白，而且黑白发丛生。

苦命的男人脑门不大，鼻子塌，手指关节粗短粗大，状如竹节，小指太短，手心无肉，手背露肉，手指不长，不喜牌九，情趣不够，思想一根筋，总是不开心。

有的人到了一定年龄，即便是发质粗硬，长期居于一个生活工作状态，发质竟然改变了，开始变得稀软，即便生活得不到大的改善，但苦命至少已经改变，最起码不吃糠咽菜。

豪猪身上毛硬，被人制作成鞋刷子擦皮鞋，就是因为智商不够，被人利用，还被吃肉，狼毫做成毛笔，变成了传播文化的载体工具，那是死得其所，有价值，肉还不被人吃，说明有价值。

我认识很多苦命的男人，思想一根筋，都很倔强，就是放在上海这样的顶级都市人文里，也无法改变自己的思想。他们都活在自己的世界里，被自己的思维所囿。

因为这样的男人，早就过了可塑性的年龄，反而年龄越大，在越繁华的世界里没有任何改变，却越来越禁锢自己的思想。

很多人都说乡下人到大城市一定能改变，其实不然，过了可塑性的年龄，到了大城市反而被局限，因为他们的世界观已经形成，且思维非常固化，几乎是改变不了自己，更改变不了世界。

现在的人们经常听到一句话就是人永远无法赚到认知以外的钱，很多这样的男人，即便每天出入高档场所，见识了世面，还是改变不了自己的习惯。因为思维已经固化了。

苦命的男人，根据第二自然段，说的是外貌特征，其实很多男人都遵守着人类自然过滤这一套，是你的，永远是你的，不是你的，你永远都得不到。

苦命的男人，第一苦就是思维跟不上自己的时代，第二苦就是意识钝化，第三苦就是契合不到一种幸运值。天时地利人和，后天，四个都不太沾边，自己就是游走在这四种的边缘。

苦命的男人，还不知道变通，就是按照自己的思路在迎合这个世界，有时头破血流也不知道改变，通用的法则，他们始终是不认可，还鄙视，但是这个生物链却又无法改变，当然适应不了，必然带来碰撞。

苦命的男人，多数都头发硬，秃顶的男人再落魄，很少有要饭的，弹钢琴的，多数十指修长，干粗活的，多数手指粗短粗壮。

这没办法，人类社会无论发展到什么层次，总有清洁环境的，总有喝咖啡的，也总有人吃大蒜喝咖啡都喜欢的。

苦命的男人，到什么时代都有，前有武大郎，后有树先生，不苦命的前有西门庆，后有杜月笙。

苦命的男人，一定形容消瘦，饮食习惯一定吹毛求疵，有挑食习惯，不苦命的，不管好的孬的，来者都能进肚子，全权消化不挑食。

苦命的男人，一定消瘦，吃不胖，吃多了就吐，永远不是福将，苦命的男人一定长不胖，女人缘还差，没有女的把他们当做对象。

苦命的男人，一定有服务潜意识，服务于人，一旦被别人服务，反而全身起疙瘩，浑身不自在。

苦命的男人，心里有话说不出，也不好意思说出，甚至说出来，还感觉自己犯了错，宁愿牺牲自己，不远得罪别人。

苦命的男人，该表达的时候，不敢表达，他们在内心琢磨很透，却羞耻于表露，最终还是对人性的见解不够。

苦命的男人不够知行合一，总是停留于自己的内心世界，光想不练，委屈了自己，成全了别人。

苦命的男人不懂得享受，认死理，却又不懂得维权，自己有事哀声连连，却自己在泥沼里深陷。

苦命的男人，没有冒险精神，喜爱吃甜，按部就班，成全了别人，其实都是被成功学洗脑了。

苦命的男人，其实应该有独立的思想，说到这，我给苦命的男人提个意见：

你有多大嘴就吃多少饭，如果吃多了，你肯定会吐，因为你消受不了！大度那是对于大度者来说的，你既然没大量，何必逞能大肚呢，这只能委屈自己成全别人，没有那个资本，故作潇洒，那只能自己受苦，在自己的能力范围内，维护自己能力的尊严。

苦命，一定要认清自己，实现人生维度的跨越！才能不苦命！

文学形象是读者在文本修辞的感染过程中经由想象和联想而生成的生

活图景，主要有文学意象、文学意境、文学典型三种形态。

文学意象是文学作品中具有表意功能的文学形象，主要有指意性、暗

示性、朦胧性。

文学意境是通过读者的感会于心，以情景交融、虚实相生的方式呈现

的、具有韵味无穷的特点的审美画面，主要特征是情景交融、虚实相生、感会于

心、韵味无穷。

（需要举例说明）

文学典型是一种以独特的个别去显现普遍性或共同特性的人物或事物

形象，其特点有独创性、历史性、多义性、感染性。

三种文学形象在具体文学文本中往往相互渗透。

缥缈神之旅中仙人境界：仙人，繁仙，金仙，七罗洞仙，八胜凡仙，九天古仙

神人境界：神人，偏神，大神，主神，天神，古神，天尊

苦命的男人，都有以下几个特点，第一责任心强，第二重感情亲情看不得自己的兄弟姐妹们吃苦可怜，宁愿自己吃亏也要帮助他们，工作上任劳任怨。第三自尊心强，这也是最大的缺点。不会甜言蜜语，卑恭屈膝。

虽然说现在早已经男女平等了，但总体上还是男强女弱的，所以一般情况下说到谁谁“命苦”，好像人们的下意识里想的都是女人，纵然是有“妻管严”的男人，好像也不至于和“苦命”联系起来。

如果说“苦命”的女人大多都是因为嫁给了一个不靠谱的男人，那么“苦命”的男人则往往是因为自身的问题，是他自身的劣根性，自己不争气造成的。“苦命”的男人，一般身上会有这些“明显”的特征，但愿你没有。

1、性格懦弱

性格决定命运，这话还是很有道理的。没有人能够随随便便就能成功，哪一个成功的男人在通往成功的道路上不是励精图治披荆斩棘？靠自己坚毅的品质和性格才取得成功，这样的男人即便是出身寒微，命也不会苦到哪里去。正所谓，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只有性格坚毅的男人，才能经受住层层磨难，最终成功。

而那些性格过于懦弱的男人，他们遇到困难的时候，畏首畏尾，前怕狼后怕虎，就算是机会来到了他们面前，也会因为他们的胆怯、犹豫不决而痛失良机。同时，性格懦弱的男人，抗压能力都比较差，在竞争这么激烈的今天，就算他抓到了一次机会，也会因为他懦弱的性格以失败告终。所以，这些的男人又怎么会不苦命呢？

2、没有上进心

我们绝大多数都是俗人，生活离不开柴米油盐，说的再世俗一点，也许我们没有多么崇高的理想，但我们必须有上进心，因为我们必须要多赚些钱，让自己以及自己的家人过上好日子。尤其是作为一个男人，没有上进心，就只能让自己的老婆孩子跟着你吃苦受累。

在我们的印象中一个苦命的男人好像就是带着老婆孩子蜗居在一个小房子里，不知进取，每天一副慵懒的表情，不是他没有能力，而是他不想努力。老婆每天和他吵架，家里是鸡犬不宁。这咋看起来好像是女人不体谅他，女人的虚荣攀比让男人疲惫不堪，实际上这是男人自找的，一个大男人不想着努力进去，而是得过且过，他不苦命谁苦？

俗话说命运掌握在自己手里，好命是三分天注定七分靠打拼换来的。一个没有上进心的男人，只能过那种苦命的日子了。

3、爱抱怨

可怜之人必有可恨之处，说的就是这种看起来很值得人同情可怜的苦命男人，而实际上他们却是那种除了会抱怨，什么都不会做的人。遇事只会怨天尤人，从来不从自己身上找问题，永远看不到自己的不足，总是喜欢把责任归结到别人身上，总觉得这个世界是亏欠他的一样。

人的经历不同，出身不同，命运也会不同，但只要是肯脚踏实地，就算过不上大富大贵的生活，至少命也不会苦到哪里去。爱抱怨是一个男人最无能的表现，他在抱怨你出身不好的时候，怎么就不想想他当下有没有在努力？他在抱怨老天不公的时候，他有没有想过别人的好命不是偶然获得的。所以，这种苦命的男人就只能在抱怨中接受他那苦命的命运，也许抱怨对这样的男人来说就是一种精神胜利法吧。

所以说，这样只会抱怨的男人，他们命再苦都是自找的，这也算是苦命男人的一个很明显的特点。

旋照`开光`融合`心动`灵虚`元婴`出窍`分神`合体`渡劫`大乘```谢谢

一、先从整体方面区别：诗歌、小说、散文,是文学艺术；戏剧是表演艺术.

二、再从局部方面区别：“诗歌”是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式.尚书·虞书：“诗言志,歌咏言,声依永,律和声.”礼记·乐记：“诗,言其志也；歌,咏其声也；舞,动其容也；三者本于心,然后乐器从之.”

“小说”：小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁.小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）.小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象.

“散文”对它又有广义和狭义两种理解.广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章.除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体.随着写作学科的发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小.狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式.

“戏剧”是综合艺术的一种.有两种含义：其一,狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端,首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ,英文为drama(美音：['drɑm��]英音：['drɑ:m��]) ,中国称之为话剧.其二,广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式,如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等.

俺相信人的财运，记得刚参加工作的时候有一次去街上购物，无意间拾到两元钱，结果回家的路上自行车胎扎了补胎恰好两元钱，回来后细细思量还不如没拾到钱，补车胎还耽误了时间。[捂脸]

从叙述人称看，传记可分“自传”和“他传”：前者是作者自己撰写的，后者是他人撰写的。

从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”。

从创作方法看，有的传记以记叙翔实的史实为主，用语比较平实，称为“历史性传记”；有的传记多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写，称为“传记文学 ”。





百度百科都有的。

故事：文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。

故事：通过叙述的方式，讲一个带有寓意的事件。某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。

小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。

小说：是四大文学样式(散文、小说、诗歌、戏剧)之一，以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。 小说三要素是：人物、情节、环境。

小说是文学的一种样式，一般描写人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。

它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。而对话是不是具有鲜明的个性，每个人物说的话是不是有独特的语言风格，是衡量小说水平的一个重要标准。

“小说”一词最早出现于庄子·外物：「饰小说以干县令，其于大达亦远矣。」庄子所谓的「小说」，是指琐碎的言论，与今日小说观念相差甚远。直至东汉桓谭《新论》：「小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。」班固汉书．艺文志将「小说家」列为十家之后，其下的定义为：「小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说[4]之所造也。」才稍与今日小说的意义相近。而中国小说最大的特色，便自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。文言小说起源于先秦的街谈巷语，是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展，无论是题材或人物的描写，文言小说都有明显的进步，形成笔记与传奇两种小说类型。而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本，故事的取材来自民间，主要表现了百姓的生活及思想意识。但不管文言小说或白话小说都源远流长，呈现各自不同的艺术特色。

小说的三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。

堂姑夫，身边的人都这么说他，他自己也这么说自己。

他有三兄弟，他是老幺，家里原来相当于属于山区，现在交通方便些。当时真的特别穷困，后来家里没办法，他大哥后来入赘他家，在他22岁时娶了我堂姑。

在2000年左右，左邻右舍大家的家里条件都差不多，没有说特别富的。当时我堂姑夫因为原来家里穷，所以穷人的孩子早当家，平时还是挺勤快的，家里的活基本不用我堂姑操心，觉得我堂姑嫁到他家是受苦了，所以对我堂姑是百依百顺。种田是一把好手，所以我三爷爷家农忙时忙不过来，他就会主动过来帮忙，年年如此。而且不忙时还会出去做点小工，赚点钱，在村里没几个人有他勤快，日子也过的挺不错。

到了2010年的时候，他们镇上也有建了厂，建了一个电瓷厂，要招工人，他听到消息也去了，但后来没去成，因为坐车要10多分钟，但要花钱，走路的话，估计更久，我堂姑本借点钱给他买台摩托车，哪知第一天学车就给摔伤了，车子倒没多大问题，修下就可以。但从此不敢骑摩托车了，这样厂里也去不了了。

同村的人都出去打工，也原来也去过杭州，听说后来丢了身份证，结果又回来了，一直到现在在家务农。

我堂姑虽然表面看起来挺和善的，没想到心里挺狠的一个人。她跟他的工友有一次聊天，说上天收了这么多人，为什么没把他给收走，说她怎么嫁了个这么没用的人。后来就传到了我堂姑夫那里，他后来也没怎么样对我堂姑。只是说话很少了。

大前年过年的时候，他们来我三爷爷家拜年，我三爷爷家也挺势力的，有5个姑爷，就这个三姑爷最没用，虽然原来没帮三爷爷干农活，但有时也会冷嘲热讽。

关键三姑夫的儿子也看不起他，基本不跟他说话，常常有喂来称呼他爸。

后来有一件事彻底把三姑夫给惹火了。

因为三爷爷家出了点事，要凑20万块钱，几个姑爷都命了2万出来，但就这三姑夫没钱，只拿出了2000块，结果把三爷爷惹恼了，把三姑和三姑夫骂了一顿。回去后，三姑把三姑夫也骂了一顿，这些话肯定不好听。

听我家里人说，三姑后来跟别人说要把三姑夫弄死。这下三姑夫很火大，在外面跟人说，要把她娘俩给处理掉，以后也不会再去丈人家。三姑和她儿子当时吓坏了，立马躲到三爷爷家，我三爷爷后来说你不要跟猛子一样的人生气，回去不要跟他生气。回去以后，就她们娘俩住一间，晚上锁紧门。直到现在。

堂姑夫从此以后真的再没来过三爷爷家，从此成仇人了。

从内心真觉得堂姑夫真是老实本份的一个人，只是因胆子比较小，没有长远的眼光，每天在农村见识也不多，只是打理自己的一亩三分地，做苦力活，特别是身边有一个自私自利老婆，势利的老丈人。

男人苦命，一世任劳任怨，卑微的活在别人鄙视的眼光下，奈何~~

爱老婆 提老婆分担部分家务 尊重老婆 会赚钱 即使老婆在生活中处处浪费 同样不嫌弃不抛弃 心里只装一个老婆 那就是原配[玫瑰]

网络文学，文体光怪陆离如穿越、西方魔幻、东方玄幻，甚或改编电影动漫等等不一而足，称谓繁杂混乱难以定性。最终逐渐的归纳为一个词汇——玄幻，玄幻则是奇幻中在东方神话方面再创新或融入其他奇幻题材的一类小说题材。玄幻小说并不是与奇幻小说以及科幻小说有着严格的界限，虽然国内很多喜欢传统意义上的奇幻小说（如：魔戒、迷失的大陆）和严谨的科幻小说（如：基地、三体）的读者认为在网络上以雨后春笋的速度出现的“玄幻小说”中偏科幻和偏奇幻的作品不应该划分在这两类小说中，但是很多玄幻小说从严格意义上来讲还是和科幻小说奇幻小说有极大的重合性。所以，如同日本的轻小说一样，玄幻小说不是一个从作品内容上对某种通俗文学的范畴的划分，她的准确定义应该是：以网络文学为主体，和传统意义上内容相似（以无科学根据的超自然为背景或者以有科学根据的脱离常识的想象为背景）的纸媒出版的小说在写作方式和写作态度以及读者群上有一定区别的通俗小说，其写作目的更多的偏重娱乐性和阅读快感，对文笔以及作品文化内涵的要求并不特别高；在时间范畴上，应以1988年的月魔为起点；在内容上会涵盖科幻小说、奇幻小说、以及架空历史小说。 玄幻小说的特点

小说是能把我们真实生活中不会发生的但能去幻想的事给写出来的，比如仗着有权杀人，不会被抓啊，各种超甜的吻啊，复活等等，在真实生活中有嘛？

但故事就分真实故事和想象的故事了，它能包涵全实事的故事，区别应该就在这儿吧

我不知道这么分析对不对哈！不过你可以借鉴一下

我来尝试回答一下这个问题。

故事和小说是不同的文学体裁。从定义上说，故事是指通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或陈述一件往事。当然，故事有真实的，也有虚构的。

小说是指以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说也分为纪实小说和虚构小说。

像小说一样叙事讲不出好故事，没有故事的小说是没有灵魂的小说。故事好比叙述一个新闻事件，而小说则像是写一篇人物通讯。故事注重情节，小说注重细节，这便是故事和小说的区别和联系。

故事和小说有着发展历史的不同。故事起源先于小说，国内外最原始的小说一般都是在民间故事传说的基础上逐渐演变成一种新的文体的。

以中国古典小说为例，一般说来，中国古典小说起源于古代的神话传说。魏晋时代，一些文人以民间神话故事为蓝本进行加工，创作了许多神仙鬼怪小说。到了唐朝，不仅创造了相当完整的短篇小说的形式，同时一些传奇小说篇幅也比以前扩大了，而且注意到结构的安排和人物的性格描写、形象塑造，内容也扩展到人情社会的广阔生活领域。发展到宋代，民间艺人的说书活动日益活跃，由于听众大多是平民，说话人就采用当时最流行的白话来讲述故事。为了适应这种物质文化生活的需要，开始出现白话小说，也就是人们所说的“话本”。到了元末明初，一些文人也开始用白话创作小说，出现了许多优秀的短篇小说和章回体的长篇小说。元末明初，我国的白话小说进入了成熟阶段。

那么具体如何来区分故事和小说呢？

故事一般以叙事为重点，而小说多数是以写人为重点。故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写，以及人物形象的刻画，一般故事中很少有对人物或事件的评论。故事着重的是推进情节的流动和进展。故事的语言富于生动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。

而人物、情节、环境是小说重要的三要素，小说常常有人物的心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写等等，把人物形象树立起来是小说的重要特点。

简单地说，故事和小说大致有以下几个区别：

（一）故事注重目的性，而小说注重生活性。故事要故事核，故事核就像包袱一样，一切都是围绕这个核来展开。而小说以人物为核心，更注重历史、生活和人物命运的叙述和描写。

（二）从表现方式上来说，故事用的是叙述的方法，小说用的是描写的方法。小说最常用的场景、人物肖像、动作形态描写和对话，故事很少用。

（三）从表现的主体来说，故事是写事的，小说是写人的。把一件事的来龙去脉说清楚就是故事，而小说不仅要要故事作支撑，还要把人物形象通过各种语言和表现手段塑造起来。

综上所说，故事和小说是不同文体，有区别有联系，但是随着现代文学的发展需要，各种不同表现形式相互融合，表现方式和方法在不断创新，特别是网络新媒体的诞生和发展，网文和网络小说的兴起，更是推动了文学的创新和繁荣，从某种意义上说，所谓的故事和小说现在已经没有了严格的界限，小说需要讲好故事，好故事似乎也需要丰满的人物形象。

我们这个时代尤其需要讲好故事，讲好故事需要百花齐放，百家争鸣，无论是故事还是小说，只要能给人们的文化生活带来乐趣，给人生带来启迪，给荧屏带来丰富多彩的内容，都是一种文化贡献，但是，需要把握的弘扬正能量是大方向，老百姓的口碑是硬道理。

读者或观众的眼睛是雪亮的，好故事、好小说永远不会被埋没。你以为如何？

感谢邀请，说下个人对故事和小说的理解，有以下两点：

一是材料不同，故事要有核心内容和精彩的情节描写，一般重点在写某个事，比如某某今天干了什么，见了什么人等，而小说则不同，它可以有核心内容也可以没有，到小说注重的是写人，具体的描写，去人物心里活动、语言动作、场景描写等，它是由一个个小故事组成的，可以这么说，小说里面会有一个或多个故事，但多个故事加起来不一定是小说。

二是表现方式不同，故事用的是叙述方法，而小说则是描写，简单来讲故事更偏向口语化，比如说看到小明新买了一件衣服，我也想买和他一样的衣服，这种的是故事。变成小说描写则是这样的：先描写环境，比如某某一天，天气怎么样，我遇见了小明，他穿着什么样的一件衣服，整个人看起来变化怎么怎么样，然后想象自己穿上之后的情况，觉得自己也想买一件一模一样的。

鄙人认为的故事和小说最大的特点是

小说:

作者一路来来回回创造了许多人物，每个人物都有自己的人设，都有自己的故事情节，然后经过这一串串的故事连成一条主线，主角身上赋予的故事比起配角来说少一些，比他们配角故事描写的详细程度要高一些，总结来说，故事成就小说，故事是小说的基础，故事是小说的碎片化。

故事:故事比起小说来说，没有小说那么严谨。故事只要有人物，活动经历就能创造出来，但小说不同，小说得丰富多彩，得设计更为巧妙。比如隔壁老王和你一起吃饭，然后你们吃完时候结账的时候没有人愿意结账然后发生了一段不愉快的故事。

个人感觉没什么区别。他们的结构都差不多，小说里讲述的事情真真假假，故事同样也如此，或许有的人觉得小说要比故事更切合实际生活一点，但我觉得两者没什么不同，两者都是来源于生活，里面的内容，都是真真假假，同样小说可以提现出来的情感，故事其实也一样。

回答：苦命男人，都具备什么特征？

回答：苦命男人命苦的特征，看上去是：

满脸苍桑，

无精打采。

唉声叹气，

怨天怨地。

混吃混喝，

好吃懒做。

浑身无力。

1、贫穷且负担沉重的原生家庭。

2、年轻时不好好学习，浪费时间在没用的事情上，人到中年，越来越没有选择权。

3、中年失业、下岗，需要拼命赚钱养家。

4、父母身体不好，大病需要很多钱，却拿不出来，而且照顾不了父母。

5、只会拼体力赚钱，年纪越大，选择权越少。

6、人到中年，没有存款，贷款没还完。

7、为了要男孩，生了两个孩子，但既没钱也没时间。

8、过度劳累身体健康出问题，却不敢去医院看病。

9、赚钱少，被老婆、孩子嫌弃。

10、没时间陪伴家人，经济压力山大，导致家庭关系不好、矛盾重重。

11、老了，病倒了，却没钱看病，没有亲人在身边。

12、苦命的男人，有原生家庭的问题，也有自己选择错误的问题。

苦命的男人应该是，勤奋，不怕苦有一种积极向上攀登的精神，有上进心。越是艰苦越向前。

苦是人生的第一步，先苦后甜。所以苦命的男人都坚强的特征。

答：关于苦命的男人，都具备什么特征：首先感谢提问者！

这样的人，应该是受人尊重的人，勤劳苦干，意志坚定，做事彻底，虽然苦命，但并不代表命孬。

一个人来到这个世界上，就是要有责任心，有担当，有作为，有信仰，有理想，有追求，有一不怕苦，二不怕死的革命精神。

对苦命的男人来讲，我们的家庭，社会，国家，在各个方面，无论是，家务活动，打工，上班，外出，参加工作，建筑，文的方面，武的方面，农业，工业，科学技术，各个领域里，必须需要吃苦耐劳的劳动者，创造者，坚持者，坚强者，有了这样苦命的男人，我们的事业更加稳步前进！

苦命的男人，孝顺父母亲，虽说性格急，但心底善良，对人忠诚，干净担当，勇往直前。

之所以说，苦命的男人，手勤，脚勤，嘴巴肯说，超心大，做事有规律，作风正，品行好，毫不利己，专门利人。好比一个小家庭来说，有了一位苦命的男人，家庭幸福多多，讲卫生，生活富裕有规律，和谐共处好典范。养成习惯勤为贵，去掉懒字则光荣！幸福在于创造，艰苦奋斗才是好男人！谢谢！

苦命的男人都具有以下特征：

第一：年少时失去父母。有道是人生三大苦：少年丧母，中年丧妻，晚年丧子，任何人遇上这三种情况，都是人生最大的苦难，男人也不例外。因为在年少时期需要父母亲的照顾，可是父母亲却离他而去，这是留下一个年少无知的孩子独自面对世界上的各种苦难，自然是人生的最大不幸的。更何况对于一个未成年的孩子来说，父母亲的回报就是他的避难所，可是他的避难所却没有了，无论世界上风多狂，雨再大，他都得独自面对。

第二：身为男人，却失去了作为男人的资本。这不这对于任何一个男人来说，都将是一个沉重的打击。因为只有身体健康，一切功能正常时，才能够体现男人的雄风，可是对于一个有病的男人来说，他却失去了这一切，因此在面对将来的妻子时，他就失去了作为男人的骄傲和自尊，因此将来肯定会生活的很痛苦。

第三：找不到一个和他实心实意过日子的妻子。男人看似很骄傲，每天在外面雄心勃勃地干着自己的事业，实际上他们的内心很脆弱，心中特别渴望有一个温暖的家庭，成为他们安身之地。如果能够找到一个和他情投意合并且实心实意和他过日子的人，男人心中就很踏实安定，可是如果没有了家，没有了避风的港湾，无论他们的事业有多么的成功，他们的心中永远都是空虚的，幸福对他们而言只是一种渴望。

第四：拥有一个不健康的身体。因为身体是革命的本钱，只要身体健康，干任何事情都可以。但是如果身体不健康的话，父母健在，他们的基本生活也许会有保障。可是一旦父母离世他的苦日子就开始了，因为任何一个人都不会无缘无故地对你好。

第五：性格软弱，无限制地听从别人的建议，尤其是女人的话。一个人的命运实际上都是由他的性格决定的，如果一个男人性格软弱，做事没有主见，那么他的人生也不由他做主，他永远将处于弱者的地位。

总之，一个人的命运虽然上天注定了一部分，但个人后天的努力也起到了一定的作用。

有谁能说出苦命的特征？说的是有二人常是同行同坐，有一日约好去把命算一算：高明算命先生：开名度似同“姜子牙”第一位：先生安命格论（四柱）屯命，摇头…但还是把小微好一点的说说。第二位：同样四柱屯命：苦命这词没有，一概而论是好命，况且：好命的先生金该出二人钱。隔天，好命的人又独往先生处问个究竟：这下子把他命苦详细告诉他。一晃过去了十多年，命苦人的母舅把深圳注塑分公司整套送给外甥经营，厂房资产亿亿计，一线经营产品发往母舅指定经营点。十多二十年来比好命人好得多…。好命人还是要做到寻根摘叶又去问先生，（先生说：他命虽苦，但有双层贵人，这贵人在四柱中确实无法指出是谁，时局时时变，命苦命好也会随着局势运转的）！讲一20前事实，发生广州…

高考那年，他考了200分，而他妈妈朋友的孩子考了680分。那个孩子去了重点大学，而他只能去打工，机工大学不读。九年后，那孩子的妈妈向打工的丶和他妈妈炫耀他儿子又应聘了一个月薪过万的项目经理。而打工的…却在想：该不该聘用他。

人生就像一场马拉松比赛，起跑时或许有快有慢，有先有后，但终究无法决定最后的结局。这就是苦命好命还需看终局，才能定出了特征！谢阅读！

很多男人婚前幸福，婚后命苦，其实命好命苦都是自己的杰作，俗活说性格决定命运，有的男人性格柔弱又没上进心，有的是娶了个不着调的老婆，只能同甘不能共苦，更不会为家庭齐心协力，生活的压力把男人压得喘不过气来，可苦命的男人把老婆视为他生命的全部，愿意无怨无悔的付出，通常苦命男人都具备以下特征:

男人是家庭的顶梁柱，可有的男人结了婚还是还好吃懒做，得过且过，整天在麻将桌上混，不履行自己的职责，靠老婆一个人养家，生活拮据，老婆孩子跟着受苦，打铁要靠自身硬，自己不努力谁也帮不了你，少壮不努力，老大徒伤悲。

还有的男人木讷，不会变通，收入再少也安于现状，宁愿省吃俭用也不愿意尝试接受新生事物，一根筋，死板，常常还自我安慰，说人的命是老天爷注定的，习惯过苦日子，也连累老婆孩子也跟着受苦受罪。

我们村有个男人娶了个老婆，长期不务正业爱打麻将，既不做家务也不管孩子，孩子一放学回家也看打麻将，不想读书，家里乱成一团糟，她还把家里好吃的都拿出来打麻将的男人吃，经常和男人勾三搭四的搞暖昧，名誉扫地，可这男人性格懦弱怕事，不计较，不管别人当面给他戴绿帽子，还是背后讲他老婆坏话，他都无动于衷，无底线的善良，包容一切，还对老婆呵护有加，对那些流言蜚语是充耳不闻，这样的男人非常窝囊命苦，没有男人应有的尊严，也让人瞧不起。

有的男人没阳刚之气心太软，做人没底线，无论是在职埸上或是在家里，什么事都为别人作想，就是一个老好人的形象，哪怕是钱包里只有一百钱了，别人找他借五十，他也拉不下脸不借，硬着头皮借，打肿脸也要冲胖子，从不知道怎么去拒绝，这样的男人，没有主見，没有自我，事业上难有起色，若是老婆也不强悍，家里一辈子为钱发愁，生活清苦。

有的男人在外辛苦赚钱，回到家里，包揽家里一切家务，煮饭洗碗，拖地洗衣，凡事亲力亲为，老婆在家也不做家务，不但不体谅他的辛苦，还经常在他耳边唠叨，拿其他会赚钱的老板和他比较，打压他，虽然他心里不是滋味，对老婆不满，嘴里不敢说出来，有时也独自生闷气，每日家里家外白天黑夜任劳任怨的工作，还得不到老婆的理解，真是命苦。

有的男人虽然会赚钱，但不懂得饮食健康，不懂得享受生活，舍不得吃，舍不得穿，有再多的钱，也没出外旅游过，把钱存在銀行里，每天计算有多少利息。任何时侯都过着八十年代的生活，有饭吃就可以了。天有不测风云，人有旦夕祸福，一旦生了病，往医院拿钱，是倾家荡产在所不惜 ，有的是突发身亡。不懂得享受生活，存在銀行的钱不是你的，是别人的，只有用了的钱才算是你的，不懂得享受生活的人也算得上命苦。

图片来自网络，若是侵权告之删除！

苦命的男人大都瘦骨嶙峋，青筋裸露，终日为生计奔命，俟时日好了便又生岀许多的事端，最终落个孤老一生，默默地死去！

苦命的男人，一辈子勤扒苦做，却这样那样的不顺如影随行，一切的努力，都在寻找一个盼头，没人理解，没人疼。稍微混得好点，却又总逃离不掉突如其来的变故，有一种说法叫“命上只有八粒米，走遍天下不满升”，可以做个总结。一辈子也总想争强好胜，却又总在争强好胜中跌倒。不是所有的苦命男人都懦弱，而是在抗争没有回报，用“苦”诠释失败的人生罢。

算我一个吧？这么说吧，自幼丧父，与母相依为命。两个儿子，压力山大，唉，更苦的是人到中年，老婆患病致残，生活不能自理。幸好，大儿子刚结婚。还有一个哩，你说咋办？我这样的男人命苦不？[流泪]

苦命的男人应该是一辈子都在吃苦，什么活都干，但各面都不如意，看不到存钱，家里什么事情都不是很顺利，大小坏事不断，自己常常忧伤忧愁不断，自己一辈子舍不得吃和穿，节约一辈子，到死都没有过上几天好日子！

谢谢邀请。

苦命的男人，都具备什么特征？这个问题提得很有针对性。

为什么这样说呢？

在我们身边，我们常常看到有一些人，总是说自己过得命苦。

这样的人，似乎天生拥有一副埋天怨地的嘴脸，他们的语言，总是充满了负能量，让我们觉得很难靠近。

有人说，这样的人，往往就是一个很命苦的人。

经过观察，我们会发现这些命苦之人，有这几种奇怪的貌相，而这些怪相，往往跟自己的思想密切相关。

因此，这样的人，要想扭转自己命苦的怪相，就要及时去纠正自己不当的思想，让自己重新回归阳光和乐观的心态，才能过得不命苦啊。

那么，命苦的人，究竟有哪些怪相呢？

第一种怪相：一脸苦相。

在我们身边，我们常常看到一些总是喜欢抱怨的人，他们的脸上，见不到笑容。

这样的人，一见到人，就喜欢凑过来，然后，把自己的委屈，把自己所遭遇的种种不公，一五一十地说给我们听。

这样的人，自己所认为的委屈或者不公，即使，在很多时候，只是自己的一面之词，甚至是自己的错误造成的。

但是，这样的人，往往不会认识到自己的错误，而是一味地把自己的错位观点强加在别人身上。

他们总觉得这个世界欠他们一个交代，因此，他们的脸上，总是浮现着一种奇怪的貌相——一脸苦相。

一脸苦相的人，很难拥有快乐的心态，在他们的世界里，没有开心二字。

因此，这样的人，即使拥有再好的物质生活，自己精神世界的压抑，会让自己的人生过得很是辛苦。

而要想彻底改变这一不良的心态，除了学会放下，更要懂得多和人交流一些快乐和积极有意义的事情，才能慢慢地回到阳光的心态上来啊。

第二种怪相：一脸愁相。

第二种怪相：一脸愁相。

在我们身边，有一些人，喜欢“为赋新词强说愁”。

这样的人，往往拥有一脸的愁相。

他们总是眉头紧锁，他们总是长吁短叹。

他们不像那些一脸苦相的人爱啰嗦，爱抱怨。

他们总是深埋自己的心事，他们喜欢创设自己设计的牛角尖，然后钻进去，开始作茧自缚，开始修筑自己的心墙。

这样的人，不管遇到什么事情，总是想着最坏的结果。

这样的人，和别人交往和沟通比较困难。

而这样的人，遇到情感问题的时候，往往会显得更加懦弱，很难给异性以安全感。

因此，一脸愁相的人，很难拥有幸福的爱情。

慢慢地，一脸愁相的人，日子就会越过越封闭，越过越辛苦，有的人甚至一辈子过得孤独而凄苦，实在跟自己消极的性格有关啊。

因此，一个一脸愁相的人，往往是一个过于内向的人，这样的人，一定要学会及时走出来，只有这样，自己才能重新拥有春暖花开的明天。

第三种怪相：一脸贫贱相。

在我们身边，我们还可以看到有一些人，他们皮肤没有光泽，常常耷拉着脸。

这样的人，往往有妒忌心，见不到别人好。

究其原因，就是这样的人，喜欢妒忌，物欲心太强。

也正因为这样的心理特征，造就了他们的妒忌心，而妒忌心也会“相由心生”，他们就会常常耷拉着脸，目光充满了嫉妒。

这样的面相，就是所谓的贫贱相。

很奇怪的是，富相、贵相的人若有与他人相互攀比、嫉妒的习惯时，就容易变成为贫贱相。

和贫贱相的人往来，我们是不能拥有比他们更好的东西的，一旦我们向他们展示了我们的某些胜过他们的东西，他们就会显得愤恨和急躁不安，妒忌心会让他们很烦躁。

因此，这样的人，会很没有人缘，最后慢慢地就会变成一个孤家寡人，甚至一生命苦，实在是跟自己的性格有很大的关系。

而一个人要想改变自己一脸贫贱相，就会学会宽容，学会祝福，学会多做善事，只有这样，才能让自己的一脸贫贱相变成慈眉善目，自己的福气，才能慢慢地上来。

朋友们，“命苦之人，一看便知”：命苦的人，有三种怪相，要改。大家觉得有道理吗？欢迎大家在评论区留言，精彩的评论，我会置顶鼓励哦。

一、满脸沧桑、未老先衰，不是秃头泄顶，就是一脸皱纹，形象猥琐，气质就更谈不上了。天天有气无力、嗨声叹气、怨天尤人、烦恼无限，只能挨一日算一日了。

二、身处底层、阶层固化、难以逾越，虽拼死拼活、努力进取，但运气不好、命运不济还只是勉强生存，谈不上生活。

三、从小父母就多病，起的比鸡早，干的比牛累，吃的比猪差，靠出卖劳力换的几个血汗钱还不够给父母瞧病的。

四、旧观念、旧思想根深蒂固、顽固不化，自己能力不大、挣钱不多确要生育几个子女，不能让子女接受良好教育、苦了他们，自己也搞得人不像人鬼不像鬼 ，满脸的风雨沧桑，三十多岁的人就像五六十岁的老大爷。

五、好不容易娶了老婆生了孩子，但自己却养活不起，或创业失败欠了一屁股债，老婆撇子离婚而去，杳无音信，自己只能带着个小孩子苦熬过日子。想再找等于白日做梦。

六、自己从小就体弱多病，又身处底层、家庭条件差，父母倾其所有到处寻医问药，还是没治好，只能干耗着等死。

七、家境贫寒又不思进取，家徒四壁、穷困潦倒、又老实巴交没女人缘，一辈子连女人的手都没牵过，连女人啥滋味都不知道。一生就这样浑浑噩噩、孤独终老、死无定所。

以上几点就是苦命男人表现出来的特征。

据我的观察，苦命的男人都具备以下几个特征:

一、出生的时候就苦命。

苦命的男人，一般出生的时候就不幸。不是母亲早逝，就是父亲早逝，要不就是父母双亡。童年都很不幸，为以后的不幸人生早早的就埋下了伏笔。

二、成人后婚姻不幸福。

好不容易长大成家了， 找的妻子不会真心待他，就算他再怎么努力，怎么努力挣钱，怎么节俭，也没人真正关心他。

三、子女不争气，不孝顺。

好不容易把子女们养活大了，子女们不但不感恩，还经常啃老，自己有病了，有困难了，子女们也不好好照顾他。

四、自己脾气古怪。

苦命的男人还有一个重要的特征就是，脾气不好，情商太低，和人打交道的时候，不顾及别人的感受，往往没有朋友，和子女们交流的也少，不爱吃也不爱穿

，自己对自己很抠门，自己精神物质上都很贫乏，一直很孤单。到上岁数的时候，普遍都爱悲观厌世，有病了也不好好治疗，结果早早的就离开了人世。

摘抄如下：后面段是个人观点！

怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故。口是心非，贪冒於财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与後悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食馁人，左道惑众。短尺狭度，轻秤小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞厅规定！

不务正业，想挣快钱，烟酒不离手，赌博成瘾，好色贪婪，打骂妻儿，不爱学习，懒惰任性，目光短浅，无改变自己命运决心，

1、老实本份。

2、不知变更。

3、体力劳动。

4、胆小如鼠。

5、吝啬抠门。

6、情商不高。

7、格局不大。

8、见识不广。

9、眼界不宽。

10、内人无德。

第10条犹为明显，决定了男人的命运，贤妻夫祸少，自古有之，妻子无德，男人苦命，一辈子做牛做马。

性格决定命运！苦命男人性格中，都有致命的缺陷。

一，思想僵化，不思进取。

我同学w，年近60岁，一辈子捣鼓那几亩地，别说出国务工，去外地打工，就算县城的工作，本村的工作，也从来没有干过。

年轻时，也有亲戚同学，招呼他一起做点小生意，一概拒绝。

到如今，妻子早逝，儿子半残，家境惨淡，苟延度日。

二，对外软弱，对内暴力。

w在外边，是出了名的软蛋。

手贱嘴欠，经常被怼的满脸通红，垂头丧气。

有时候被撂个跟头，也只是拍怕土，嘟囔几句恶毒的话，夹着尾巴逃跑。

可是回到家，就不是他了。

一言不合，摔桌子砸板凳打老婆。唯一的儿子，被他管教的如同一只痴呆的小绵羊，说不敢说，道不敢道，唯唯诺诺，俨然一个小闰土。

尤其对他亲弟弟，仗着小时候帮过几次，吆三喝五，跟训斥孙子一样。

结果被弟弟弟媳，干了个金鸡大窝脖。

兄弟反目成仇，见人就发狠：等着，早晚我把他砍死！

三，本事不大，规矩不小。

w在村里是出了名的贫困户，可是家里的规矩，那不是一般的大。

所有的钱财，他管的死死的。

家里人谁花一分钱，都得经他的手。

儿媳妇回娘家，不能空手啊。哀求半天，给个三头二十的。

爱喝个酒，吃饭他不动筷子，老的小的都不敢先吃。

四，没事惹事，有事怕事。

街坊邻居家有红白喜事，都不愿请他帮忙。

别看他干活二把刀，挑起毛病来，还真不是盖的。

最擅长的，是挑拨离间传瞎话，一会儿功夫，保准弄得鸡飞狗跳，乌七八糟。

等人们反过味来，找他算账。

他早吃饱喝足，逃之夭夭了。

五，见酒没命，不做家务。

w酒量挺大，1斤绝对打不住。

他一脸的穷相，满身的晦气。同学聚会，朋友聚会，人家都躲着他。

可是他却像闻着腥味的猫，又像摆不脱的狗皮膏药，哪里有酒场，他保准早早的候着，悄悄地混进去，傻吃傻喝。

可是他喝点酒，嘴上又没把门的。

经常看到他，头一天喝的烂醉，第二天被打的头缠绷带，也弄不清谁打的。

在家里，更是醋瓶子倒了不带扶的。

客厅里坑坑洼洼，尘土飞扬。

卧室里一年四季的衣服，堆的满满当当，无处下脚。

厨房里堆的乱七八糟，锅里碗里长着长毛，馊臭味令人作呕。

院子里杂草丛生，屎尿遍地，到此是腐朽败落的景象。

六，苦拉拉穷拉拉的挺好，稍微宽裕点，准出大事。

早些年，w夫妻，起早贪黑，连自家的地，带包别人家地，种了20亩棉花。

风调雨顺，挣了点家业。

不成想，他妻子得了癌症。把积蓄花光不说，还借了几万外债。

妻子的命，也没保住。

后来，开发占了他家的地，补偿了20多万。

哪知道，儿子出车祸，丢了一条腿。

好说歹说，托人闹吧，得了30万的赔偿。

这就开始摇头摆尾，成了有钱的大款了。

乡里有集资的，高利息，大队会计是代理人。

他跟会计是发小，吃喝不分。

家里几十万积蓄，一分不留，都投进去了。利滚利，数字不断上涨。心里美！

别人劝他留点后路，死活听不进去。

不到两年的功夫，集资的，卷钱失踪了。

村里人都找会计讨债。急气功心，会计得急病嗝儿屁了。

w又回到了一贫如洗的日子。

辛辛苦苦大半生，难以摆脱穷苦命。

我老公就是"祖业根基浅，兄弟六亲如冰炭"的命，从小他就无缘由的让他父亲反感，长大后自己努力赚钱，成家立业后虽极力讨好父亲，希望改善父子关系，但是一切徒劳，反倒遭他哥哥嫉妒。我觉得他就是属于苦命男人，而且身上带着一种"贱相"！

在我的印象中，老公从来没有慢慢地走路过，在他的生活中就没有"散步"二字，从来都是急呼呼地"疾走"状态，老公走路时脚后跟不着地，也就是所说的"足不履地"，配上那个瘦削的身材（他说小时最常吃的就是米饭拌酱油），走路时给人的感觉像猴子一样往上一蹿一蹿的。有人说他这是短命相，可他倒也坦然面对，他说小时候他父亲就说他"没有护心骨，活不过二十五"，现在他都快活到两个二十五了，身体还很健康呢！

都说女人高颧骨克夫，可我老公的颧骨凸起，眼窝深陷，男人长得小头鸡脸的，一点都不大气，看着就福薄。听老公的姨姨讲，婆婆怀老公时，公公不让要，怕计划生育罚款。可婆婆几次去做人流都因为一些事没成功，最后他在父母不欢迎的状态降生了。从小他就营养不良，长得面黄肌瘦，因为念书花钱，被他父亲诅咒让车撞死得了，最后老公自动自觉不念了，开始帮家里干活挣钱。

同龄人都靠父母家业活得很滋润时，他得起早贪黑的打工赚钱，没有学历，没技术，甚至没有好的体力，只能靠自己毅力坚持着，他是在起跑线上就输了。

结婚后，为了他的吃相，我们无数次发生矛盾，哪怕他面前摆着一大盆饭，他也是一副像跟人抢食似的架势。呼噜呼噜，吧唧吧唧像个恶鬼一样风卷残云。他倒是不挑食，能吃饱就行，这是他从小养成的习惯，吃慢了会遭父亲谩骂。

都说先天不足，后天难补。他如今浑身是毛病，每天喝着一袋袋中药汤子，苦不堪言啊！一个从来没得到过父母之爱的人，一个一直在父母面前活得卑微的人，一个结婚后吃一小勺白糖就被甜哭的人……注定是苦命的。我不知道是他的面相和生活习性决定了他的命苦，还是他天生命运不佳才有了后来的贫贱相。

苦命的男人，一般有以下特征:

一、家业无根基

这里指的是家庭的祖辈，没有为后代创造“子承父业”的机会。也就是说，祖辈没有工作、没有财富；而是过着颠沛流离、随意而安的生活。

这样的祖辈主要与土地打交道，且没有奋斗目标，眼中只有一处居住场所、有土地种，能保证每天饿不着就行。如果祖辈的思想一直在延续，就会导致家业的根基薄弱。到晚辈想发展的时候，因没有家业根基而实现不了心目中的理想。

“人靠人扶、纸要浆糊”，看来此句话有一定的道理，难怪有“打虎离不了亲兄弟、上阵还需父子兵”的说辞，来加予对创业之路的补充。从中就能窥探出，人们无论干什么事，都离不了唇齿相依和抱团取暖。一个没有家业根基、而又单打独斗的男人，不是苦命还能是富贵命吗？

二、没有文化背景

苦命的根源，就是男人没有文化知识。像这样的男人，在一生中以干苦力活过日子。人们是可以想像到的，一直过着“日出而作、日落而归”生活的男人，多数人是不会富裕的。他们能填饱肚皮就已经很不错了，有的还有可能为吃上顿无下顿而忧虑。像这样的男人，在愚昧中求温饱，不苦命才怪！

三、慵懒而偏执

但凡苦命的男人，一般的表现是思想慵懒和行动迟缓。在生活的道路上由着自己的性子来，听不进好心人的金玉良言。

有位男子由于好吃懒做，每天新一轮的太阳都快爬到头顶上了，该男子还赖在床上、或蜗居在家里。他的父母干了半天的活，他仍在家里“躺平”，等待着父母收工回家煮饭给他吃。

并且，该男子天生有“特异功能”，虽然像懒蛇一样不好动，可食量惊人，消化力强。一般人只要几天不活动，都会吃不香饭，即使吃下了也消化不良。而该男子却不同，每顿要吃两斤多粮食煮成的饭，且吃进肚子里不会难受，反而是满眼放光。这种吃法，也把他父母从土地里辛苦刨出来的粮食吃了吃尽。其父母害怕之后，便把该男子撵在一边过生活。

由于该男子平时就不听其父母的话，断了他生活的路子之后，该男子日后的生活怎么办呢？这个时候，该男子的家族里有位长者站了出来，劝他到外面去打工挣钱，他说怕出门；劝他去学门技术，学费由族中凑，他说不想学。

该男子什么都不想干，也把他族中的长者惹毛了。到了插秧苗季节，族中长者就强迫该男子下到水田里插秧苗。当时，此位长者还叫来插秧插得好的人，为该男子作了示范。之后，才让他下到水田里插秧。

族中长者总算把该男子推下水田里，男子不是按示范的插，而是由他的性子来，一大把一大把的插。结果，水田里还没有插满秧苗，该男子就把秧苗折腾完了。当时，这位族中长者责问他，为什么不按示范性的插？该男子还反讥长者:你一个老者者懂什么？插得稀疏，产不了多少谷子，我大把的插、插密一点，今后长出的谷子才多。

试想，一个既慵懒又偏执的男人，成了扶不起的“阿斗”，这样的男人不是苦命才怪！

当然，苦命男人具备的特征，除了上面这几点以外还有很多。在此，我就不一一例举了。

总之，一个没有家业背景、文化背景、而又慵懒偏执、智力低下、行动迟缓、不求上进的男人，大多数的命都苦！

苦命的男人一般具备以下几个特征。

第一，做啥事都不顺。无论大事小事，别人很可能一步到位的做的顺顺当当，而到他那里，却是山路十八弯。有时候，眼看就要成功了！到最后却因为一个小细节而功亏一篑。

第二，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。一般认为是人生三大不幸。那么命苦的的男人一般都会遇到这几种不幸。

第三，命苦的男人一般都是性格懦弱胆小，经不起任何挫折打击。这样的男人如同花棚里的鲜花，稍微有一点风霜雨雪，就会被击垮。遇到啥不公平待遇，也不会去争取，去抗争。在人生命运面前如同一只任人宰割的羊。

第四，命苦的男人一般过分在意别人的看法。他们在日常生活中，没有自己的主见，常常人云亦云。做事时，瞻前顾后，畏手畏脚。甚至别人的一句话，一个眼神都能影响他的行动。

第五，命苦的男人一般都是劳碌命。他们往往从早忙到晚。对于生活中的小细节特别重视。这样的男人往往搞不清楚自己真正要的是什么，只能不停的做事情来逃避内心的空洞，到最后，他们虽然忙忙碌碌一辈子，一天也没有闲着。但大都是一事无成。

朋友们。你觉得以上五条你占了几条？欢迎大家踊跃参与讨论。

苦命的男人首先是穷的男人吧，这个世界有钱能解决很多问题，能找到很多让自己快乐的事，没钱的人，为房子发愁，为生活发愁，幸福感肯定要低好多。

穷的男人一般都不好找老婆，找了老婆后在家里地位也很低，俗话说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。就是这个道理吧。没有好的婚姻也是一种苦命。

穷的男人更容易受到别人的排挤，更容易没有社会地位，不被人尊重。他们更容易自卑，生活的价值感更不容易体现出来。

苦命的男人从小家里条件就不好的男人，甚至有些是单亲家庭的男孩，他们得到的帮助少，家里没钱，一切都要靠自己的努力，有些人不服气，尽力拼搏，那么他们拼搏的路也会比较辛苦。

有些男人从小在家得不到温暖，得不到关心，导致性格孤僻，怪异，长大后与社会格格不入，自己心里也很困惑，这样的人终将被社会淘汰。

总之，苦命是决定于你的心态，你觉得自己苦命，那你就一定苦命，有的人虽然什么都没有，却活得很知足，也不会觉得自己苦命。

苦命是可以通过拼搏，奋斗改变的，有很多成功人士小时候都很苦命，古人曰：天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其体肤，饿其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

莫言说：

你的才华还撑不起你的野心的时候，

你就应该静下心来学习；

当你的能力还驾驭不了你的目标时，

就应该沉下心来，历练。

当你感到命苦的时候，你要想办法去改变，而不是自暴自弃。

我觉得我就是苦命的男人，中年各种折磨，具体就不描述了，所有不好的都发生在我身上，感觉自己身边没有个诉苦的人都没有，身边个个都在欺负我，没有任何一个人站在我这边，一个人独立自主的战斗，要不是有孩子，我估计早我就放弃我自己去另外一个世界了，坚持下去，一切都会过去的，努力迎接美好的未来，毕竟我一直在努力，从没放弃过

五十以后，两眼无神，吸烟喝酒麻痹自已，但内心钢毅。容易莫名其妙发情㥩。也会极快自省。不认输罢了。个人浅见。

苦命的男人，一写这个话题，我的眼泪就止不住留下来。时间过得真快，苦命的大堂哥已经走了十三年了，他这一生，是幼年丧母，无父母之爱，为兄弟姐妹，小姨子，大舅子，自己的儿女操劳一生，基本上没有享受过一天福，平常连感冒药都舍不得吃，医院更是没有去过，最后是倒在菜地旁边，脑溢血在医院呆了七天，就撒手人寰了，没有给亲人留下一句话！大堂哥，身高一米六多一点，小小的身躯里面，我不知道有多大的能量，为兄弟姐妹，儿女们撑起一片天。

大堂哥是我大伯的第一个孩子，大伯母也不知道得了什么急病，大堂哥还在吃奶时候，大伯母晚上忽然没了的。人已经走了，一岁多大堂哥还在床上，去妈妈怀里找奶吃。大伯去大伯母娘家报丧的路上，被国民党抓了壮丁，一去不返了！一天之内，大堂哥父母都消失了！

大堂哥和我爸爸一起长大，我爸爸是因为家里太穷去我妈妈家当上门女婿了。可想而知，大堂哥的童年有多么的苦。就在这种情况下，我爸爸还是给大堂哥张罗了一门亲事。大堂嫂也是家里的老大，下面还有六个兄弟姐妹。大伯被国民党抓了壮丁，解放以后回来了，又找了一个老婆，大堂哥又有了五个同父异母的兄弟姐妹。大嫂子家的弟弟妹妹，自己家的兄弟姐妹以后出什么大事，只会地里刨事的大堂哥都出钱，出力的帮忙。他自己也有三个孩子，两男一女，他和大嫂子巴心巴肝的养大，拿彩礼娶媳妇，置嫁妆嫁女儿。

大堂哥种菜是一把好手，他把那些菜苗伺候得舒舒服服，绿油油的。改革开放以后，天没有亮，大堂哥就挑菜去五里外的镇上卖菜赚日常开支人情上下的钱。家里有水稻田，十几亩。下半年农闲的时候，大堂哥厨艺高超，方圆几个村里红白喜事的大厨都是请了他。一家应该也有几百的工钱，基本上就是一年忙到头，除了睡觉没有休息的时候。

那一年大嫂子家的一个弟弟犯事了，被抓了起来。丈母娘哭着来找大堂哥，大堂哥自己也是一个庄稼人，他只能豁出脸皮到处去求人帮忙。同父异母的一个妹妹嫁得老公，老是家暴她，也是大堂哥出面去和那边交涉，办得离婚。诸如此类的事，数不胜数，几天几夜都说不完。

他自己三个孩子，虽然喊我姑姑，大侄女比我大两岁，两个侄子比我小几岁。是从来不喊我姑姑的家伙。儿子帮忙学了手艺，娶了老婆，成家立业，女儿也给置办了嫁妆风风光光的嫁去好人家。

我们都说大堂哥，终于苦尽甘来，可以享福了！哪知道从来没有吃过药，没有去过医院的大堂哥，倒在劳作菜地边缘，直接脑溢血就离开了。

远在外地上班的我，那一天忽然接到小哥哥的电话，他告诉我，大堂哥走了，我根本不相信一天到晚劳作不停，基本上从来不生病的大堂哥，怎么说走就走了。我赶快安排好店里的事，赶回老家，我要送我苦命的，可亲，可敬的大堂哥最后一程。

那一天我一进村里，村口遇上大侄子，从来不喊姑姑的家伙，直接跪在我面前哭着说：“姑姑，我爸爸的命太苦了，他怎么能就这样走了，我们都没有孝顺他一天。”我们两个都哭成了泪人！

一个苦命的男人有什么特征，我觉得大堂哥，幼时无父母之爱，长大了还要照顾兄弟姐妹，养育自己的孩子，基本上无依无靠（他唯一的依靠就是我父亲，但是我家五个哥哥，妈妈抑郁症，我爸爸自顾不暇，其实我家最困难的时候，大堂哥还要帮忙照应我们），大家都想依靠他。本来孩子们都大了，以为苦尽甘来，可以享福几天，却又被老天爷叫走了。基本上操劳一生，一天福都没有享受到的人，这命真的太苦了，比黄连都苦。

在事业上，人常说，男怕入错行。也就是说干自己不熟悉或不喜欢的行业，不能得心应手，还会经常出错，而且工作起来非常吃力，不愉快，没有意思，很乏味，慢慢的就厌倦工作。常此下去就没有上进心，感觉人生暗淡，对身体健康身心健康都不好。在情感上，如果找不到合适的老婆，生活在一起会经常吵架，打架，最后还妻离子散。老了无人陪伴，吃住无依靠，病了更是无人照料，非常孤独。

苦命的男人是践踏实地认认真真工作的男人，是爱国，爱人民，爱家的男人，是把一生都献给家庭以及国家的男人，是从来不计较得失的男人。

活了大半辈子了，我见到最苦命的男人就是我三叔和我同父异母的二哥。

我先来说说我三叔，三叔是我父亲的堂弟，我奶奶生下我父亲后的第二天就因产后大出血离开了人世。

那时候是封建社会，我太奶奶责令她大儿媳妇将自已才半岁的亲生女儿送给人家作童养媳，改为哺乳我的父亲。

从此，我父亲便由他伯父伯母抚养，一直到十三岁。这期间，父亲的伯母先后生下三个儿子，在我三叔三岁那年，他的父母因遭家庭变故，双双离世，留下三叔和他两个哥哥，三个孤儿。

这回又轮到我爷爷抚养这三个孤儿，所以说，父亲与三个堂弟从小都是在一个家里长大的，兄弟四人感情深厚。

从我开始记事起，我一直称他为“水养爷”，水养爷长得矮小瘦弱，但心地很善良，待人和蔼可亲，是方圆三村公认的大好人。

上世纪七十年代初，我父亲遭人迫害，不在家的那几年中，水养爷尽管自家孩子多也很穷，但还是常常尽力帮助我家。

记得有一年，我病了，没去上学，母亲也没去做工分，守在我身边。水养爷去我家看我，对我妈说：“益芳傻嗜睡，可能是在外面吓了的，你去给她做个迷信试下看”。我妈背着我到村口一处坟地边做了迷信，背我回家时，一路上嘴里不停地念叨“悴哦，我家益芳来家怩啊（婺源方言）……”。之后，我病果然好了。

我父亲刑满后，又被留在波阳珠湖农场就业了。虽然每月有35元的工资，但他坚持要回家，可农场不放人，因为我父亲有文化人聪明，农场正需要这样的人才。

父亲写信回家给我三叔水养爷，希望他能带我母亲去波阳珠湖农场见见面。因为我母亲沒文化，而水养爷读过三年书，且曾到过浮梁县，算是出过远门，见过世面的人。

征得三婶的同意，水养爷带着我母亲和三岁多的小妹，从婺源坐车到景德镇，住宿一晚后，又乘车到波阳，然后改乘轮船到珠湖农场。

父亲被抓走时，我小妹尚未出生，这次他终于见到了自已三岁的女儿，和面黄肌瘦的妻子及善良的堂弟。想不到这次见面竟成了他兄弟俩的永别[流泪][流泪]

有一段时间，水养爷的脚老是疼痛，那年代穷，温饱都成了问题，哪有钱去医院呢？村里的赤脚医生也看不出是啥病？为了一家人的生活，勤劳的水养爷，还是忍着疼痛，坚持去生产队挣工分。

疼痛越来越剧烈，水养爷只好卧床，三婶见水养爷没法挣工分了，便口出恶言。也难怪三婶，那年代穷，工分是生活中唯一的源泉。

水养爷卧床期间，我母亲曾去看望过他，问他想吃什么不？如想吃就做点给她吃。水养爷含着泪对我母亲说：“以前我生病，细眉仂（三婶）弄点好东西给我吃，就好了。这次古怪，我什么都不想吃”。

就在这天傍晚，可怜的三叔趁家里沒人，挣扎着起床，在他的床边，含泪上吊自杀了，年仅35岁[流泪][流泪]。

3岁丧母，35岁自杀身亡。那时水养爷除了有4个子女，我三婶腹中尚有6个月的胎儿。如果水养爷不是伤心欲绝，怎忍丢下他们[流泪][流泪]

如今三叔离开我们已有了四十多年了，但他的音容笑貌仍然深深留在我的脑海中。

我也是很命苦的男人。从我记事起就没有体会过什么叫幸福。我是父母最小的儿子，当时生我时父亲已经五十过了。妈妈也四十多了，一个哥哥一个姐姐！从六七岁起，那个哥哥就对我非打即骂，十二三岁妈妈死了，十四五被哥哥赶出家门。十八九岁父亲死。二十岁受意外。搞成左手残疾，二十五岁做生意亏的逃跑深圳到浙江宁波，三十岁又出车祸自己摔倒差点就死了，把脾脏摔破把腿成瘸子。四十岁搞养殖亏的一分钱都不剩。到现在还是孤家寡人，也不知道我做了什么缺德事？会成这样！一把年纪还在拼命的打工，刚刚按摩浙江宁波跑来内蒙古来打工。假如我做过缺德事坑蒙拐骗有这样的遭遇，也想得过！谢谢你的问答！

苦命的男人，都具备以下几点或者其中一点特征：一，就是生长在那种家庭老弱病残比较多的家庭，家庭比较贫困，精神压力比较大，所以早早出社会打工分担家里的生存压力，因为受教育机会少，没有什么谋生手段和技能，所以找钱比较困难；二，原生态家庭的瓦解，从小在崩析离散的单亲家庭里长大，物质经济条件很差，从小营养不良，为了生存，早早辍学回家充当劳动力，受教育的机会比较少，文化程度普遍很低；所以在社会上只能干那种廉价劳动力，挣不到多少钱；三，就是出生在那种生孩子没节制的家庭里，父母以生一大堆孩子为荣，不停地生孩子，生到五、六十岁还在生孩子，这种家庭的孩子大多数都是苦命的，大的要替父母分担养家照顾弟妹的责任；小的还没长成人，父母已经老得走不动道了，这种孩子少了父母的帮衬和扶持，房子没能力建起来，媳妇没钱娶回家，还要天天照顾老弱病残的父母，根本没办法脱身出去挣钱；因为哥哥姐姐各自成家了，也没能力照顾未成年的弟弟们；他们能替父母把小的弟妹养大成人已经使完了吃奶的力了，再也承担不起帮弟弟们建房子娶媳妇的重担了；

第四种就是生长在那种父母和兄弟姐妹不争气的家庭，父母的三观不正，这种男人受家庭成员的不良影响，孩子也没走正道，所以走弯路的男人也属于命苦的男人；第五种情况就是苦命的男人自身的问题，不爱读书不爱学习任何谋生的技术，不求上进得过且过，或者是年轻时贪图虚荣，大手大脚，胡吃海喝，喜欢满世界游玩那种。只要年轻时没有奋斗目标，没有人生规划，心甘情愿当月光族，到头来，都会变成苦命的男人。

苦命的男人，满脸写满沧桑，尽显憔悴；苦命的男人，衣衫陈旧不舍得买新的；苦命的男人，早年便有白发；苦命的男人，眼神呆滞，或是散发着一种自卑…

我的父亲今年67，排行老九。父亲两岁的时候就没有父亲，从小由母亲一个人带大。那个时候，是种田种地的。父亲从小就是从泥潭里长大的。经受着没饭吃，长期过着挨饿的生活。在父亲的眼里，从小就没有父亲的依靠，他的童年是苦涩的。

成年以后，父亲便有了我们三个孩子。为了生计和我们能读上书，在家和妈妈一块种过地，做过火车轨道工人，最后自己在外学做水泥工，便一生以其为职业。

水泥工是十分辛苦的活，也是十分危险的职业。一生毫不停歇地工作，哪里有活就去哪里干。父亲为人善良本分，我想这样一个善良本分的人在外面做了一生的水泥工，是会遭受多少不平等的待遇……还有很多次，父亲也是遇到过危险，但幸好躲过了。

现在我们都长大了，也都完成了自己的学业，这些都离不开父亲那双勤劳的双手。父亲更是靠一己之力全款买了一套房，供我的弟弟结婚用。

父亲一生都在为我们操劳，把最好的都留给了我们，自己连一件好衣服都舍不得买。然而，我的弟弟却一点都不知道心疼自己的父亲，经常抱怨父亲做的不够好，有时候还会说一下话来气他。

父亲也是不相信命的，他用自己的双手创造了后来的幸福。虽然儿子不孝顺，但他也能有自己的房子安度晚年，还有女儿可以依靠，一切还是美好的。

小张是我高中的一个男闺蜜，经常和我聊心事。

小张的爸爸妈妈都是非常世俗的人，重男轻女，嫌贫爱富，好吃懒做一样不差。所以，小张从小倍受溺爱，什么家务活都不会干，一直到他大学毕业，也算是有过幸福的岁月。

然而，毕业后的人生开始改变。父母开始追索从小到大的“养育之恩”，小张整天被骂没出息，搜刮每个月的工资，还称远远不够还当年的学费！

小张的父母也算是给他包办了婚姻，从安排相亲到结婚办酒，小张基本没有操太多的心。婚后两代人的生活习惯差距太大，经常闹出婆媳矛盾，而作为妈宝男的小张夹在中间，苦不堪言。

一边是掌控大局霸主权的父母，一边是忍气吞声按捺不住想要挣脱的媳妇儿，小张陷入极度无奈和无助的境地。

这些年，我也发现小张真的变得憔悴了好多，充满了沧桑感。人到中年，却还在自己父母的安排下生活，应该是一种悲哀吧。

一、从小失去父母

就像我的父亲，从小没有父亲。生活从小就没有依靠，自己养大了自己，命运从开始就是苦涩的。

二、从小被过于溺爱

从小被溺爱，长大后手无缚鸡之力，将来注定是要被社会所鞭打的。而小时候的习惯是很难改变的，有句话说：习惯改变性格，性格改变命运。”溺爱环境中长大的孩子，以后的人生注定要是苦的。小张就是这样的。

三、父母自私自利

父母的自私自利，只想要自己想要的，而从来不考虑子女的感受。生存在这样父母下的男人，生活的很沉重。不断地去满足父母的需求，而顾不上自己，人生也是苦的。

四、入错行

俗话说：“女怕嫁错郎，男怕入错行”是有道理的。入错一行，也许就是一辈子。得不到人生的机遇和财运，生命也是黯淡无光的。

五、婚姻失败

一个男人失败的婚姻，生活是不幸福的，命运也是苦涩的。

我一直都觉得，苦命的男人，要么就是八字不好，要么就是风水不好。

1988年，我市一小厂的厂长在当时本市最好的商业地段——火车站附近的主街道租了一门面卖家电。绝对属于先富起来的那一小部分人。他让他待业在家的儿子打理，晚上儿子就住在店里面。

他的儿子大概是72、73年的人。当时15、6岁。他1岁多被人偷走，过了两年凑巧破获此案。家人找到他时，他在一山区人家的牛圈里，不像人样，吃进了苦头。他妈妈痛哭失声，如果知道她宝贝儿子长大后的苦难，可能在不解救出来是更好的结果。

90年代以前，入室偷盗的特别多，闹市区的家电商店不啻于金库。于是，一个冬夜就有人进去偷盗。顺理成章地被我这位朋友发现了。顺便说一下，当时武侠小说的影响特别大，我这位朋友天天按照小册子练武。就像《功夫里面那个小孩。所以他发现自己家的商店失窃，他没有瑟瑟发抖，他面对歹徒，上去搏斗。穷凶极恶的歹徒在他身上刺了二十多刀才摆脱他，逃之夭夭。他在冬夜里穿一裤衩，被刺这么多刀，不说多少脏器受伤了，就肠子成了十几段。

家人为救他，卖了商店，十几次手术历时几年，倾家荡产。幸亏没有大的后遗症。好，生意不成，上班吧。

在他母亲的工厂谋一集体工，和他妹妹一车间。当时的企业，就大锅饭，天天玩，工资不高。

某天，车间主任让全体青工上邻街的车间三楼天台打扫卫生，他靠着天台的花砖抱本武侠小说看，一青工和他开玩笑，夺走书本，两个人在一起撕扯，他妹妹在喊：我哥身体没有恢复，不要和他闹。然后两个人靠着的花砖墙倒了，两个人一起掉下楼时手都没有分开。

第二天本市的晚报报道了此事：一青工当场摔死，另一青工因趴在摔死的青工身上，只是受了重伤。所以，我朋友又开始了二十多次外科手术的历程。那几年，没有什么事了我就去医院找他玩，他每天十几瓶的输液需要人陪着说话。他说他宁愿自己摔死，也不想再这样受罪。

他说话的时候，夕阳透过窗户照在他的脸上，他是小白脸，现在叫小鲜肉。文质彬彬，很潇洒拉风的样子。我看着他的脸，终于明白了“人不可貌相”还有这种情况，命苦真的和面相无关。但是，和命运相匹配。

苦命的男人，一辈子舍不得吃，舍不得穿，辛辛苦苦挣钱，到头来还是过得很拮据。命苦不苦跟自身的性格和家庭有关，大致的情况相同。

在老家，村里有个跟我年龄差不多的男人，从小就很懂事，成年了出门打工，在外面挣的钱舍不得花一分，就是一个老老实实的男人。

家里的条件也一般，他在城里做泥工。可就是这么一个顾家的男人，却娶不到媳妇。后来没办法了，别人从贵州带了一个女孩过来，他花了几千块钱娶了那个女孩。

那女孩看起也像一个老实巴交的人，人也挺漂亮的。两人结婚后生了两个孩子，男人也是更拼命地挣钱，女人孩子要什么都给她们买，可自己却舍不得吃舍不得穿，从来舍不得乱花一分钱，干活再累也舍不得休息一天。

那时他在村里被很多老年人看好，说他顾家，有责任，是个好男人。这些老年人经常教育自己的不听话子女都是说:你看看XX好成才，你应该向他学习。无形中他成了村里人学习的典范。

两口子就这样平平淡淡地过了十来年，日子也慢慢变得比以前好过了。令人想不到的是，就在他40岁这年，妻子回娘家后一去不回了，这给了他沉重的打击。本就是一个性格内心不爱说话的人，自此以后变得更加郁郁寡欢。也曾去过贵州娘家找妻子，可娘家人坚持说没有回去，他也没有办法，一个人悻悻而归。

两个孩子又在读书，父母年老多病，更加沉重的负担就落在了他一个人身上。由于不分日夜地干活挣钱，到现在自己也整出一身病，人也显得邋遢不堪，也没有女人看得上他。

可以说是他为这个家辛辛苦苦了这么多年，到现在落得这个样子，也算命苦到极致了。

命苦的男人一般有以下几个特征:

对待自己很苛刻，不舍得吃不舍得穿，用一分钱都会心痛。把自己身体当成别人的，不管好坏。

只知道一步一个脚印，踏踏实实地辛勤劳动，不会偷奸耍滑。再苦再累没有怨言，也要坚持，哪怕到生命的最后尽头。做人忠厚老实，没有歪心眼。

配偶无责任心，你挣多少对方挥霍多少，哪怕你这辈子当牛做马，再苦再累，到头来也是一无所有。这种案例现在比较普遍，遇人不淑，这辈子输定了。

苦命的人是指那些辛辛苦苦一辈子而得不到相应回报

的人。而对于那些游手好闲的，虽然过得清贫一点，但他们享受了清闲，不能算是苦命人。

你们觉得呢？

苦命的男人倔强，执拗认死理，不会变通。

以前一邻居，媳妇发烧头疼。以为感冒，在卫生室打针输液，还是不退烧。邻居劝他带媳妇去县医院，医生不知医术不行还是咋的，看她血液化验单说没事就是感冒了。

给她开药让回家输液。输完还是一点烧也不退。男人就说医生都说了没病，只是感冒。邻居劝他去大医院吧。男人还是医生说了是感冒。

在家又过了一天，他媳妇腿都软了，才去大医院。直接进重症监护室。花了十七八万也没救回来。

十多年前十七八万在农村，负担很重的。这男的愁每天一顿能喝一斤酒，钱花了，人没了。邻居都说:命不好。

如果不那么倔强，执拗。媳妇也许活的好好的。

在我家卖破烂的小李，可真正的算得上一个命苦的男人。

说出来大家可能不信，他的老婆肚大腰圆，每天在家睡大觉，三个小孩一个都不管。小李却是瘦骨嶙峋，每天兢兢业业地收破烂，然后拖到我家卖。舍不得吃，舍不得穿有点钱，就给自己的孩子买点好吃的。

有一次在大街上都饿的昏厥了，幸亏那附近都是他经常收货的人家，（他是小贩，我们是回收站）人家看他可怜，给他掐人中让他醒了过来，在周围人强烈建议下才到医院检查，原来是低血糖，长期营养不良。

因为经常在我们家卖货，所以具体情况我们都了解。他的老婆从结婚以后从来没有上班，每天早上四点多钟就把小李骂醒，催他出去收货。哪怕那天昏厥了，也依然不停的骂他，骂他没用。小李也气愤，骂骂咧咧，却打不过他老婆（他老婆又黑又壮），一家四五口人的重担全都压在了小李的身上。40多岁的人活得真的不如一条狗。

他不是一个好吃懒做的男人，也不是一个喜欢抱怨生活的人。只因为他生活在底层，只因为他的老婆太强势，是因为他家中的大事小事全是他做，只因为生的太多，只因为没文化……

我想最终的原因只能说是他太懦弱了吧，这是他命苦的致命原因！

1.夫妻不和谐！感恩有个理解我的老婆。

2.一直赚钱太少！钱是万恶之源，但不能没有。[流泪]现在找到头条做副业，大家要支持我哦！请给我点个赞吧。[大笑]

3.工作不如意！因为工作不好，没有成就感！还有我目前工作还可以。

4.性格不自信！

苦命男人太惨了，做男人太不容易了，你们说对吗？

①不会溜须拍马。

②不会灵活变通。

③不会察言观色。

④不会偷奸耍滑，偷机取巧。

⑤胆小怕事。

⑥只会干活，干活，干活。

所谓的苦命就是一直想改变却始终无法改变的悲苦命运，西方神话中有个人西西弗斯每当他快要把石头推到山顶，被上帝一脚踹了下来，然后继续往上推，西西弗斯的内心也是很强大，要不然他不可能周而复始和上帝去抗争命运的不公。

苦命男人一般都有一些显著的特征，首先小的时候，父母关系不好，自己经常战战兢兢如履薄冰，害怕自己被伤着，尽量把自己保护得严严实实。不太喜欢表达自己的想法，生怕惹别人不高兴，给自己带来麻烦。

长得稍微大点入学后，由于小时候养成自卑的性格不太喜欢与人交往，所以同学朋友相对较少，遇到问题自己克服，很多时候会很孤独。

毕业走出学校工作后，做事比较用心，不善言辞，常常出现自己出了牛马力，结果却只得到芝麻粒大小的回报，想和别人理论，但又害怕破坏以后的相处关系，就这样在职场底层游荡，很难受到提拔或者重用。

到了谈朋友阶段，那就更要命，由于自身性格温和且不善与人交流，女孩子一般都不太喜欢。千年等一回，等到合适的对象时，自己又过于实在，遇到合适的掏心掏肺，结果打开女人贪欲的潘多拉魔盒，结果被女人伤害，像苏享茂和翟欣欣就是这样的，苏算是个人才，但是他是个苦命人，遇到了索命的翟欣欣，结果自己跳楼自杀了，这是个悲剧。

男人天生命苦，可能无法改变。但是后天是可以选择和改变的，只有找到真心待你爱你的人，才可以改变掉自己悲苦的命运。

我还是小姑娘的时候就听老人说少年失祜的人命苦，所以在待嫁年龄坚持一条择偶标准：必须父母双全！现在年龄大了，我可以用唯物主义来解释这个问题：一是父母早亡的一部分是身有恶疾，那就有遗传的可能，所以嫁给这样的人很有风险。二是没有父母教育的孩子，不懂爱，也不懂感受爱，他们从小被欺凌，心中充满了怨恨和怀疑，跟这种人生活会很辛苦。

说的就是我吧，一家人吃饭，被母亲，和姐姐两个人说我，如果没有我，父母早享福了。父亲也说，养我不如养兔子。心里难受，只有大哥默默的陪伴我喝了一杯酒。

我从一开始打工就不顺，不是老板跑了，就是不发钱，要不受骗。我也恨自己，堂堂七尺男儿，为何命运多舛。我只想通过双手，挣钱孝顺父母，养育儿子老婆，为啥这么难？

从儿子2岁，我和老婆就自己做小生意，天天忙的吃不上饭，让母亲照着儿子，她还一个月要三百元看管费，十斤肉，蛋和大米。为了挣钱，我答应了，关键我还欠了外边一屁股债！这样的父母，也是奇葩了，我也认了。

经过十几年的打拼，我现在已挤身小康之家，楼也买了，存款也有七位数。

现在父母也看我顺眼了，姐姐以前从来不到我家串门，这两年也捎着礼物上门了，最近又开口借五万要买楼房。

富在深山有远亲，穷在闹市无人闻！努力吧！

嘿嘿，这个世界上，没有比俺老农更苦命的男人了。

俺老农来到这个世上就是一个泥腿子，注定这一辈子与土地打交道了，整天是面朝黄土背朝天，风刮雨淋日头晒，泥里滚土里爬，晴天一身臭汗，雨天一身烂泥，一天不干就饿肚子，打的粮食勉强度日。[流泪][流泪]

三十多岁才娶妻，老天爷又让俺碰到了一个厉害的主儿，过了几十年了，到现在也不知道是俺娶了她还是她娶了俺[捂脸][捂脸]，她让俺往东俺不敢往西，她让俺撵狗俺不敢轰鸡。人家说伴君如伴虎，俺是伴妻如伴虎呀！[流泪][流泪]提心吊胆，战战兢兢。唉！几十年了，家里搓板不知道让俺跪烂几个了[捂脸][捂脸]。晚上睡觉，一不留神，一脚就把俺给踹下床了[呲牙][呲牙]。俺村里那个歪嘴斜眼又是瘸腿的傻乎乎的小低个王二愣子，人长的不咋滴，娶个媳妇又漂亮又温柔，王二愣子整天乐呵呵的，也不知道人家的福气是咋长的。唉！真是人比人，气死人啊！

俺现在是人老了，腰也弯了，背也驼了，眼也花了，耳也聋了，头发白了，胡子稀了，皱纹深了，牙掉光了，就差再拄根拐棍了，就这，为了生活，还得老牛喘粗气，下地干活去。[捂脸][捂脸]

唉！等到一伸腿一瞪眼的那一天，苦命的日子算到头了[大笑][大笑]

咋样？俺老农命苦吧？[呲牙][呲牙]

一:善良

凡事都不为自己考虑，总是为他人着想。

二:心太软

宁愿自己吃亏，也不愿让别人吃亏。

三:太勤快

所有的大事小事大包大揽，并亲力亲为。

四:任劳任怨

不讲原则，无论什么原因让干什么他就干什么。

五:太容易满足

欠别人的小恩小惠总是记在心里，总想一下还清对方，自己朝不保夕还看不得人间清苦，一部苦难片，一首旧曲可以让自己泪流满面…

一，刚出生来到这个世上突遭家庭变故，成了一个“多余”的人。

二，由于从小缺少爱造成性格孤僻，自卑，上学和同学不合群，因为生在压抑的家庭，因此心理也有压力天天精神萎糜上课没有精神造成了学习也不好，迫于压力早早辍学。

三，打工挣钱由于家庭困难，身体营养不良，很吃力，由于没学历挣钱也不多。

四，越是缺爱的人成年以后越想有一个自己温暖的家，因此拚命挣钱又省吃俭用，目的就是娶上媳妇，由于没有家庭背景又穷，当地姑娘都不愿嫁给他，只能花钱去外地买媳妇。

五，好不容易攒够钱买了一个媳妇，由于生活习惯及性格不和，媳妇又偷偷跑了，竹篮打水一场空。

六，媳妇跑了，又花了一份钱托人寻找也没找到，没媳妇不甘心因为他太需要关怀了，于是又拚命挣钱攒钱准备再买个媳妇。

七，成年以后他的人生不是在攒钱买媳妇就是在买媳妇的路上。

八，突然想到余华的活着，真的写不下去了。

九，可怜之人必有可恨之处不属于他们。

这里，我不讲苦命，我讲改变！

如何理解“苦命”二字？是一生贫穷还是诸事不顺？或者是二者兼有？

贫穷可能是现实，但是否一定会导致“苦命”却值得商榷！如果一个人贫穷而不去努力改变，那两者几乎可以划等号。如果本身愿意努力，命运是可以被改变的。

我本人就是一个很好的例子，出身于西部农村，父母也没有多少文化，原生家庭非常贫穷。穷到什么地步，有一次我代表自己的班级上台升国旗，竟找不出一件像样的衣服，五六月份的重庆大热天，我穿着一件断了半截袖子的毛衣上台，内心无比尴尬燥热。小时候父母外出打工，我就成了典型的留守儿童，曾经创造过1.3元过大年的“记录”。没钱什么都买不到，所以大年初一我就出去到人家的院子里、甚至坟头上捡烟花鞭炮纸壳，可以卖了换钱。

如果一直这样穷下去，不做任何改变，像我这种人在农村可能连老婆都找不到。但是我没有屈服于命运，没钱就捡废品卖钱，拾粮食卖钱，基本解决了日常生活所需。

尽管家里穷，但我知道读书的重要性。由于自己的努力，我的学习成绩非常好，高中三年，成绩基本是全年级数一数二。

后来考上了理想的大学，找了一份好的工作，在一家知名国企单位上班，再后来结婚生子，还在主城区买了两套房子，俨然成了一个标准的中产阶级。而像我这样的人生轨迹，我身边有一大堆。

有一句话叫“心胜”。战胜敌人（困难）有两个阶段，第一个阶段是从心里树立强大的自信，认为自己是可以战胜敌人的；第二个阶段是在物理层面真正战胜敌人。如果从心里就认为自己可以改变“苦命”，那么他一定可以成功，去成就自己，而实现的路径就是“不懈努力”！

越努力，越幸运，有道是：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！

看到某个男人命苦。那不算什么！因为你了解的只是些表面的东西。我来说一说我自己，如今年纪已到四十岁，一路走来历尽坎坷苦难。一个男人命苦的表率。

为何命苦？财浅福薄。家无祖业，祖无余荫。在我父亲两岁时，家中风水破败，一年之内7口人，除了我奶奶和父亲母子全死了。为了活命奶奶只能迅速带着父亲改嫁。我本不迷信，奶奶去世时我已到懂事的年纪，父亲现仍健在。我们讨论过祖屋破败的原因。年轻的我是坚定不相信这种说法的，但随着年龄的和阅历的增长，我开始动摇这种坚定。

可惜奶奶改嫁了个穷到极致的男人。还是个瞎子。之后又生了个男孩。比我父亲小3岁。经历了全国解放，集体劳动吃大锅饭，我父亲终于长大成人了。新的问题来了，家中太穷，两个男孩如何娶媳妇？我父亲只能去隔壁县做上门女婿。在这种环境中，1982年4月的一天，我来到这个世界！

也许是家族的魔咒，我跟父亲的命运一样悲惨。父亲脾气太倔，本来上门女婿就低人一等。更要命的是我那个外公也是个脾气火爆的主！针尖对麦芒，我刚生下来还没满月，外公就把父亲赶出了家门。父亲气不过把我偷回了老家。由于父亲上门时母亲才17岁没到结婚年龄，没扯结婚证。这事就不了了之了。

我一生下来还记不清楚母亲的模样就成了单亲家庭。母亲也是个薄情的，直到我16岁主动去见她，这其间她从来没现过身。哪怕一针一线也从没见过！

直到我懂事的时候，我才明白，父亲一辈子的苦难都是因为坏脾气造成的。性格决定命运，一点没错！他被老丈人扫地出门，如丧家之犬般带着偷来的未满月的我，只能退回老家，把我塞给奶奶抚养。从此我吃百家奶，穿百家衣。像只宠物一样跟在奶奶屁股后面慢慢长大。父亲则每日游手好闲，不思长进。90年代了，好多人都开始进入小康生活了，我家却是住的茅草屋，连电灯都没有！每天太阳一落山，点燃个煤油灯，匆匆忙忙做完晚饭吃了就睡觉。放学回家的作业都是早上去学校时才加急做的。吃的饿一顿饱一顿。别人中午带饭去学校吃，我却只能饿肚子。12岁时唯一疼我的奶奶去世了，我却更惨了。以前家里的事有奶奶做。现在只剩我和父亲两人。他把所有的家务事都扔给只有13岁的我。做不好非打即骂。记得我刚开始炒菜盐放多了，那一天他打我3次！每天煮饭，洗碗，扫地，洗衣服。拾柴火……我还要上学。由于做得不好，我被打骂过无数次。很难想象，一个成年妇女都难做好的事情，我一个13岁的男孩子却要承担这些！尽管如此，整个小学，我的成绩却从来都是名列前茅（从我写这篇文章应该能看得出来，因为我只有小学学历）。

97年。我15岁了，小学刚毕业。正准备去镇上读初中。可父亲连6年级的学费都还拖欠着没钱给。现在回忆起老师催学费的场景简直就是一场恶梦。六月的一场洪水，把我唯一可以遮风挡雨称作家的茅草屋给冲走了。连衣服被子都没剩下一件。这时候真是穷得光溜溜赤条条！学业我已无法再继续。这时候不要说交学费。一日两餐都不知如何解决。幸得村上一位乡亲看我可怜，邀请我们去他家先住下再说。加上政府救济了一些粮食和旧衣服。不致饿死。

从辍学开始，我开始懂事了。也许我早就懂事了，只是太小无力改变什么！我是一个男人，我得为自己将来而拼搏。否则我会陷入父亲的轮回。从15岁开始，我离开了那个寄人篱下的家，到镇上金矿里给别人做挑夫，因为还小，只能给别人挑运些电线，柴油等比较轻的物品。从矿山脚运到山顶，8公里左右，一天两趟20几块钱。找不到雇主就去矿区筛选矿石，有时候运气好还能捡到些废铁。就这样混了大半年，除了自己吃喝还要补贴家用存了700块钱。终于自己有了路费钱！过完年98年我跟老乡去广东韶关煤矿挖煤去了。正式开始漫长的打工生涯！

如果是写书。接下来应该是：穷小子咸鱼翻身。遇上机会贵人相助，至少应该是在城市里落脚有房子，车子，娘子，孩子。活得不错。亦或者自摆摊开始做生意，最后成了老板身家上亿。但现实总是残酷的。小说中的咸鱼翻身有，也见过。但万中无一，百万中可能有一个幸运儿。可惜我不是。“出门打工二十载，壮志未酬身先衰。”三年煤矿工作，一场矿井事故差一丁点要了我的命。我不怕死。当场去世没什么可怕。最怕的是半死不活的残疾。我怕求生不得，求死不能。后来辗转又去深圳蛇口造船，两千年来了福建做服装，鞋子，数控机械（到如今）。我不懒，也不笨。做任何工作我都是尽心尽力做到最好。转眼打工二十多年。30岁前的微薄收入在老家建了栋普通的房子，在别的地方我买不起。终于不用再寄人篱下了。没有自己的窝，谁家女人会傻到嫁给我？30岁后真的有个傻女人嫁给我了！并生了一对儿女。除此之外没有什么值得显摆的成就。如今老婆一直和我在福建全职带孩子，我一个人要养活一大家子。压力巨大！长年累月的夜班和繁重的体力劳动，我的身体本钱不堪重负。可我的任务才刚刚开始。待我孩子18岁时，我们已经50多岁了。那时正是孩子上大学，取媳妇，买房子花大钱的时候。而我那么大年纪打工都没人要了。我仿佛看到自己将来悲惨的处境。

苦命的男人，都具备什么特征呢？

一是身材瘦小，额头不宽，下巴尖，嘴巴小，男人嘴巴大，吃四方。如果嘴巴小的人，他所工作的地方就少，那赚钱的机会就少。因为出路，走出去才有路。困难，困在家里就难。

二是苦命的人不善于交际，不懂得结交真心的朋友。不懂得感恩，因为只有感恩，才会拥有。

三是苦命的人只会苦干，不会巧干。只会单干，不会有团队，有抱团取暖之理。

四是苦命的男人有怕吃苦的。他在该奋斗的年龄选择了安逸。他应该明白，吃得苦中苦，方为人上人。

五是苦命的男人没有富人的思维，只有穷人的思维。如果你想把自己是苦命的人，变成富人，我建议你去学习犹太人的智慧经《塔木德》这本书，还可以买一本《穷爸爸富爸爸》这本书，要用心去闵读，去领会，只有你悟道了，才能做到。我们人是先知道，才悟道，最后是做到。第二步悟道很重要的，但也很难悟道。只有悟性高的人才会有所成就。才会去创业，悟性高的人肯定会成为事业有成之人。我以华为总裁任正菲为例，他在公司所占的股权不到百分之二，他把公司的股权全部分配给员工，让员王为自己的事业去操心，全球有17万人为华为公司而努力地拼搏。而不是为任正菲打工。你说，任正菲是????成功的男人吗？欢迎大家留言。

这是我的认知。我还没有成功，刚做自媒体，所写的文章质量不高，没有创作出优质的作品。我愧对我的粉丝′恳望你们的谅解。我感恩。

原创

我爸就曾经是一个苦命的人，一辈子只是吃苦，从未享福！

01.童年的痛苦——没有父母的庇护

父亲童年是不快乐的，七岁时母亲与邻居吵架自杀了，十二岁时父亲又因为吃不饱饭，得了“水肿病”离开了人世，留下他和姐姐相依为命。虽然在一位好心老师的资助下上了学，但随着这位老师被调离，父亲十年级还未毕业就辍学在家。后来，随着姐姐招婿入赘，父亲受不了姐夫的打骂，愤然离家出走，过起了流浪生活。

02.少年的无奈——寄人篱下的日子

过了两年的流浪生活，在好心人的介绍下，父亲被送到我们现在的村里，给一对游姓夫妇做继子，这对夫妇早年在内地当工人，没有生育，希望找个人当继子，给他们养老送终。可是到了游家生活了不到两年，父亲受不了继母无休止的谩骂和无端的猜忌，选择了离家出走，重新过起了流浪生活。

03.青年的迷茫——内心的无助

后来，一次偶然的机会，经人介绍，父亲认识了母亲一家，这是当地的一个大家庭，外公之所以同意把母亲嫁给父亲，一是因为母亲身患残疾，二是因为父亲是一个孤儿，把母亲嫁给他不会受欺负。一句话，如果将母亲这样一个残疾人嫁给兄弟姐妹多的人家，是会受欺负的。

04.中老年的吝啬——穷怕了的结果

结了婚，有了家庭，父亲变得十分地节约，在我看来，根本就是吝啬，这种吝啬不仅仅对别人，对自己也是一样。由于母亲残疾的缘故，家里的财政大权由父亲掌握着，但很少给母亲和他自己添置一件像样的衣服，就是那年我到省城打工，都只给了我100元钱的路费。

当然，相比较而言 ，父亲不算是最苦命的，毕竟有家、有妻、有子、有亲戚。我认为一个苦命的男人至少有三个方面的特征：一是从小孤苦无依四处流浪；二是长大无力娶妻孤老一生；老后死于家中无人送终。