活着小说感悟1000字

中国名著小说有各种类型

一、明清之前的作品

烈女传（西汉）刘向 《搜神记》 （晋）干宝 《太平广记》（宋） 李昉、扈蒙、李穆等 《世说新语》（南北朝）刘义庆

二、明清小说

《西游记》 吴承恩 《三国演义》 罗贯中 《水浒全传》 施耐庵 《金瓶梅》 兰陵笑笑生 《醒世恒言》 冯梦龙 《警世通言》 冯梦龙 《喻世明言》 冯梦龙 《东周列国志》冯梦龙 《初刻拍案惊奇》凌蒙初 《二刻拍案惊奇》凌蒙初 《禅真逸史》 方汝浩 《杨家府演义》作者不祥 《封神演义》 陈仲琳 《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹、高鹗 《镜花缘》 李汝珍 《聊斋志异》 蒲松龄 《三侠五义》 石玉昆 《小五义》 石玉昆 《济公全传》 郭小亭 《说岳全传》 钱彩 《施公案》 未著撰人 《绿野仙踪》 李百川 《隋唐演义》 褚人获

三、清末及民国小说

《孽海花》 金松岑、曾朴 《老残游记》 刘鹗 《儒林外史》 吴敬梓 《官场现形记》李伯元 二十年目睹之怪状吴趼人 《大唐狄公案》（荷）高罗佩 啼笑姻缘 张恨水 《金粉世家》 张恨水

四、近代小说

《金锁记》 张爱玲 《倾城之恋》 张爱玲 《十八春》 （《半生缘》） 张爱玲 《家》《春》《秋》 巴金 《京华烟云》 林语堂 《子夜》 茅盾 《林家铺子》 茅盾 《边城》 沈从文 《四世同堂》 老舍 《骆驼祥子》 老舍 《茶馆》 老舍 《阿Q正传》 鲁迅 《围城》 钱钟书

强烈推荐路遥的平凡的世界和人生尤其平方的世界最棒了

穆斯林的葬礼 白鹿原 黄河东流去 白门柳

梁晓声的《人间烟火》《今夜有暴风雪》

读书感悟

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

《西游记》《聊斋志异》《红楼梦》

致我们终将逝去的青春 我感悟到原来青春年少对于今后的我们真的很珍贵因为那时最最真实的自己，进入社会后的我们与先前的我们背到而驰懂得 人最终还是为自己而活

光阴似箭，日月如梭。时间过得真快呀。转眼间就期中考试了。这不，同学们都忙着复习呢。也有极少数同学在打乒乓球。这次考试是进入初中已来最能显示自己才能的好机会，所以我一向在努力，为的就是这考试。

细节描写在文学中以小见大,见微知著的创作特点, 就像古人的：“一夜落叶知天下秋”。其实任何文学作品都需要通过惟妙惟肖的细节描写,把最细微、最本质的特点，形象而又逼真地呈现在读者面前。同时在小说创作中，细节描写的运用,可以使作品变得细腻而隽永并且更具有真实性。通过对细节的分析和推敲，读者们可以深入品味作品的内涵思想，感悟作品所要阐发的人生真谛,以几发现作者极高的审美情趣。

首先，细节描写在刻画典型人物形象上有很大的作用，茅盾过：“善于描写典型的伟大作家不但用大事件来表现人物性格,而且不放松任何细节的描写。”在《活着》中家珍是小说中典型人物的代表，作者通过对她外貌以及动作的细节描写来体现人物的典型性与个性化。家珍却是一个充满温情与智慧的农村女性，年轻的时候：“家珍穿着月白色的旗袍，”“头发齐齐地挂到耳根，走去时旗袍在腰上一皱一皱的”这样一个清秀的女性在福贵最为落魄之时她都不离不弃，也让福贵明白了活下去的意义，当家珍求着福贵离开赌场回家去的时候：“我给了她两巴掌，家珍的脑袋像是拨浪鼓那样摇晃了几下。挨了我的打，她还是跪在那里。”这里的细节描写深刻的反映出家珍对福贵，在承受着困苦艰难的情况下，这样一个伟大的小人物也能散发出人性中最美好也最伟大的爱的力量。

其次环境的细节描写也是小说中不可缺少的一部分，因为作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性，在《活着》中对内战的细节描写：“昨天还在喊叫的几千伤号全死了，横七竖八地躺在那里，一动不动，上面还盖了一层薄薄的雪花”在缺少粮食的时候：“我们就去扒他们脚上的胶鞋，”士兵们的惨烈牺牲和对人性的考验，让周围的环境如同雪花一样凝固，变得冰冷而残酷，在这个残酷的战争环境中这些无辜的生命就永远的定格在那一刻，同时对于环境的细节描写，也可以间接地交代事情发生的时间和社会背景。作者之所以塑造了一个这样无情的氛围，是为了突出了战争对人性以及生命的不公平和摧毁。

优秀的文学作品在运用细节描写时，是不经意间流露出来，这样不仅仅避免了刻意性也提升了作品自身的艺术价值，《活着》通过语言和心理描写来实现这一目的。

作为先锋派的代表人物之一的余华，善于运用黑色幽默的人物对话和语言来表达现实的残酷，但却透露着一丝丝温情，小说中的黑色幽默的语言屡屡可见，比如福贵与春生在医院偶遇的对话：“你找到大饼了么？”“你吃到馒头了么”这样一段简单的细节之处，让读者在为有庆之死感到悲痛惋惜的时候，在福贵与春生的身上看到了一分乐观和温暖，同时也让小说中矛盾的戏剧化在人物对话中体现的淋漓尽致。

《瓦尔登湖》还有个三部曲《相约星期二》你在天堂遇见的五个人《一日重生》虽然感悟不是很多，但是看完后，时不时想到很多东西

讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

创作背景：

从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。

后来，作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。

写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

扩展资料

人物介绍：

1、徐福贵

徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。

2、家珍

家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。

3、凤霞

凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。

而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。

参考资料来源：

参考资料来源：

推荐读读钱钟书的围城什么的，国外名著嘛推荐如大仲马系列，基督山伯爵这类型的，我二十年前读过

《活着》主要内容：

富少福贵（葛优）嗜赌成性，妻子家珍（巩俐）屡劝无果后带着女儿凤霞离开了他，当夜，福贵输光所有家产气死父亲，被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。一年后，家珍手拉凤霞怀抱刚出世的儿子有庆回到家中，福贵痛改前非，开始靠演皮影戏过起安份守己的日子。

但好景不常，内战时期，福贵被国民党抓去当劳工，一番辗转终回到家乡与一家人团圆后，凤霞因病变成哑巴，而在后来的大跃进运动和文化大革命中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随。

扩展资料：

赏析：

主题思想小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。

活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

毕淑敏的《我很重要》女心理师让一多米尼克·鲍比的《潜水钟与蝴蝶》：作者是法国《ELLE》总编辑，1995年12月8日突发脑中风，陷入深度昏迷。20天后，他苏醒过来时，发现自己已经丧失了所有的运动技能，不能动，不能吃，不能说话，甚至不能呼吸，全身能动的只有左眼皮，无法自主，无法动弹。这本书是他靠着眨动左眼皮写下的。卡勒德·胡塞尼的《追风筝的人》

王小波： 《黄金时代》、《未来世界》、《似水流年》 路 遥： 《平凡的世界》

夏绿蒂·勃朗特： 《简·爱》

暴风骤雨

最近在看鲁迅的小说，里面精确刻画了旧社会的各色小人物，有穷酸书生孔乙己，有从充满希望的少年到终受生活摧残而卑贱的闰土，纯属无赖的阿Q，等等。他们组成了中国特色式是社会。但其中给我留下深刻印象的，引我深思的是一种恶性怪圈的社会现象。

典型的是阿Q，他自己孱弱，经常受欺负，可是对于稍稍不如他的人，却又作为欺负者出现。囿于强者，自己受了苦，就要把苦撒到弱者身上。即便找不到弱者，也要运用精神胜利法，把自己想象成两个人，自己打自己，别麻痹说是自己把气出在别人身上了，以此又怡然自乐起来。这是最初的人与人生理体能上的较量。

小说《端午节》开篇也道出了很多怪圈，比如老辈威压青年，似乎这样做的唯一原因也就是年长几岁。可是，中国人讲究长幼尊卑到了顶礼膜拜的程度，什么“天下无不是之父母”。在这样的文化熏陶下，即便年轻时倍受长者的欺压，将来这少年有了儿孙时，大抵也要摆这架子的吧。中国的媳妇要孝顺公婆，言听计从，直到她成为婆婆的那天，以至于“媳妇熬成婆”成为了通用的俗语来表示经历多番苦痛后迎来了好日子。可惜，这样的好日子经不起细想：所谓好日子不过是从痛苦的承受者成为痛苦的施加者。悲夫！

《端午节》还写道：现在社会上时髦的都通行骂官僚，而学生骂得尤厉害。然而官僚并不是天生的特别种族，就是平民变就的。现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢？这话应该是古今通用吧。单就简单的公车私用现象，人们会骂那些官吏，然而，当他们自己有公车时，什么公车私用，全然不会在脑中闪一下，保准早就开着车到处逍遥了。这不正是典型的上公交车心理吗？没上车的，想车多停会儿，一旦上车，就想车马上开走，少载些客。现在，房子是热门话题，也同样体现这样的怪圈。买上房子的人成天希望房价疯涨，尽管是那些只有一套房子自己住决计不会套现的人，也盼着房价升在那瞎乐呵；而没买上房的人，自然希望房价低些。

这么些怪圈，其实鲁迅先生老早就总结了：中国几千年社会，无非吃人与被吃。话是狂了点，但理在那摆着。这个怪圈完全背离了孟子所说的“子所不欲、勿施于人”，自己怕吃亏受欺负受压榨，可一旦成为在上的得利者欺负者压榨者，立马又心安理得起来。我们口头常提到“将心比心”，实则尽是我们最缺乏的。

如今，我们的社会，任何人都觉得自己最委屈，各团体阶级之间缺乏理解。当然，形成这一现象的原因是复杂的。只是，怪圈还在上演，本文只列出了现象，但为什么会这样？如何努力才能形成良性的社会？这还需要大量的工作。诚如《故乡》里，“我”希望闰土的儿子和我的外甥有新的生活，希望本无所谓有，无所谓无。正如这地上的路：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

读完莫泊桑的绳子之后，我产生了强烈的共鸣，向这篇小说中的那些不辨是非，人云亦云的人在现实中实在太多了。

绳子讲述的是一件小事，但其结局是令人心酸的。奥什科纳老爹在戈代维尔这一小镇的集市上赶集。他看见地上有一根绳子，处于节俭，便想捡回家用，刚巧被他的仇人马具皮件商玛郎丹瞧见了。正好有个商人在集市上丢了一只皮包，玛朗丹便放出谣言说是奥什科纳老爹捡到的。人们都在指责奥什科纳捡到皮包不归还主人，而他自己却有口难辩。即使后来真相大白后还有谣言说奥什科纳和捡到皮包的人是同伙的。他极力向每个人辩解，结果没有人相信他。最后他为此事闹得精神衰退，死了。

奥什科纳就是被那些不辨是非，人云亦云的人害死的。他们不去调查事情真相，才让谣言传出去的。他们只是想逞一时口舌之快，而对事情的真相不屑一顾。当他们把谣言痛痛快快地传便周围，可曾想过为自己说过的话负责?这些可能看似小事，可都有可能造成严重后果。谣言不加节制可以使真相永远掩埋，让别人声誉扫地，更可以使国家社会动乱。到时候真的出了事，那些造谣者和传播谣言的人都是罪魁祸首。

绳子把一件谣言事件刻画得絮絮如生，使我看到：不辨是非，人云亦云总会出乱了的。

是电视剧活着再见，男主角是叫秦川，卧底贩毒集团，小说原著是活着再见：我们，曾执行过的特殊任务

在芦苇铺就的河岸边，微风拂过，犹如万籁俱寂的雪地，寻求一种寂静的美;在一望无际的苍穹里，皎洁的月浮游于青云间，看清生活的平淡;在细雨绵绵的乡间竹屋，泡一杯香茗，细品岁月的静美。

日子，是在忙忙碌碌中平淡；生活，是在粗茶淡饭中生香；人生，是在坎坷挫折中历练；心情，是在百味杂陈中安暖。心若不悲，人就不寒；心若不离，爱就不远；心若不恨，世间有暖；心若无澜，碧海晴天。眼，不见为净，心，不冷为美。把该放下的放下，让心轻松。

路过不谢邀了！

（一）张学良还活着吗？这个问题问得就很让人呵呵了！因为：第一，张学良早已作古多年了；第二，不但张学良已经作古多年了，而且可以说，与张学良同一个时代的人也都已经逝去多年了！

（二）如果把张学良的一生划分为三个主要的阶段的话，那么，

（1）第一个阶段（1901～1937年）。张学良从奉系军阀的少帅（老帅是张作霖），一跃而成为了国民政府的“东北剿总副总司令”。期间，最著名的事件莫过于发生在1928年4月的“东北易帜”事件了！

（2）第二个阶段（1937～1990年）。1936年12月12日，张学良伙同杨虎城等人发动了震惊中外的“西安事变”（又称双十二事变），扣押蒋介石要求联共抗日。然后，西安事变的和平解决，最终是促成了抗日民族统一战线的建立。但是，张学良将军的政治生命也由此而终结了：张学良将军被蒋介石蒋经国父子从1937年一直囚禁到了1990年；然后，从中国大陆一直囚禁到台湾！

（3）第三阶段（1991～2001年）。1990年，已经九十岁高龄的张学良终于重获人身自由了。然后，到约2001年10月，张学良将军就病逝于檀香山了！

此外，张学良的一生都充满了传奇。据说张学良与周恩来、梅兰芳和汪精卫四个人并称为“民国四大美男子”。