![[穿越小说]赘婿](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
wttinawttina
我曾经长时间被一个问题困扰：人活着，到底为了什么？
一次偶然的机会，我终于在这本书里找到了答案：
活着的意义，就是活着本身。
那种长期阻滞和纠结的困扰，突然醍醐灌顶被解答，感觉真的很美妙。
至此以后，我再也没纠结过生命的意义——这种宏大的命题，我开始专注于做好生活中的某件小事：写文章、喝酒、看你们的留言。留住这些生活的小确幸，不就是活着的意义吗？
另外，我庆幸活在一个和平年代。在主角福贵的那个战乱年代，活着就是一件奢侈的事。
这本书我差不多读了3遍。经典就是经典，常读常新，每次都有不同的收获。
《活着》，认真推荐给你们。
annabellakwock
中国名著小说有各种类型
一、明清之前的作品
烈女传（西汉）刘向 《搜神记》 （晋）干宝 《太平广记》（宋） 李昉、扈蒙、李穆等 《世说新语》（南北朝）刘义庆
二、明清小说
《西游记》 吴承恩 《三国演义》 罗贯中 《水浒全传》 施耐庵 《金瓶梅》 兰陵笑笑生 《醒世恒言》 冯梦龙 《警世通言》 冯梦龙 《喻世明言》 冯梦龙 《东周列国志》冯梦龙 《初刻拍案惊奇》凌蒙初 《二刻拍案惊奇》凌蒙初 《禅真逸史》 方汝浩 《杨家府演义》作者不祥 《封神演义》 陈仲琳 《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹、高鹗 《镜花缘》 李汝珍 《聊斋志异》 蒲松龄 《三侠五义》 石玉昆 《小五义》 石玉昆 《济公全传》 郭小亭 《说岳全传》 钱彩 《施公案》 未著撰人 《绿野仙踪》 李百川 《隋唐演义》 褚人获
三、清末及民国小说
《孽海花》 金松岑、曾朴 《老残游记》 刘鹗 《儒林外史》 吴敬梓 《官场现形记》李伯元 二十年目睹之怪状吴趼人 《大唐狄公案》（荷）高罗佩 啼笑姻缘 张恨水 《金粉世家》 张恨水
四、近代小说
《金锁记》 张爱玲 《倾城之恋》 张爱玲 《十八春》 （《半生缘》） 张爱玲 《家》《春》《秋》 巴金 《京华烟云》 林语堂 《子夜》 茅盾 《林家铺子》 茅盾 《边城》 沈从文 《四世同堂》 老舍 《骆驼祥子》 老舍 《茶馆》 老舍 《阿Q正传》 鲁迅 《围城》 钱钟书
晓月
读完这部小说，最大的感受就是作者余华想要告诉我们的一个事实：对于有些人而言，活着的目的就仅仅是为了“活着”，没有其他的想法了，但更可悲的是，仅仅这个目的也殊为不易。
帅老公&漂亮媳妇
最大的感触就是劝世人要活着，活着才能知天机，活着才能看书写书，走回书中去，余华永远的活在书里。每个活着的人都会死，而死了的人其实也在活着，活在书中，活在当下，活在文字之间。
看书，写书，看人，写人。
读书改变命运，命运的结局就是回书中去， 你我本自书中来，何必留恋人间爱。
csuman
读完了《活着》这本书后，我才发觉到自己的生活是多么幸福。每个人最初来到这个世界是因为不得不来，最终又是因为不得不走。正如村上春树所说:“不必太纠结于当下，也不必太忧虑于未来。当你在经历一些事情的时候，眼前的风景已经和从前的不一样了。”在这本书中“活着”，不单单是一种名义上的活着，而是肩负着一种责任和担当。活着是生命的常态，而真正的活着，是一种发自内心觉醒。当你在经历过人生的悲欢离合后，你才可能认识到什么是真正的活着。无论你是否处于人生的低谷期，都不要忘了生活带给我们甜甜的滋味。
夜猫子_常
到家这样久的书，今天得空全部看完。然后刚刚看到朋友你的这个问题！
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着是自己去感受或者的幸福和辛苦，无聊和平庸，幸存，不过是旁人的评价罢了。
正如无问西东，无论是伟人，还是平凡人，每个人，在这汹涌的人世间，渺小的自我要如何生存？最终不过真实罢了！
taoxuling
《活着》这本书，是作家余华在1992年出版的小说，其主要讲述了福贵一家人（更准确的说是富贵他）所经历的苦难的一生。
富贵就像他的名字一样，本身有殷实的家底，因为他的好赌成性，一度走向没落……
本书中没有任何的波澜壮阔的场景，但却充满了浓浓的死亡气息。
面对社会的动荡和生活的窘迫，可以让人看到当时的生命犹如小草一般卑贱，活着的目的就仅仅是为了活着，没有什么比活着更为重要的事情。
看完活着之后，心情五味杂陈，有时候觉得很愤慨，为什么所有的不幸都会发生在福贵一家人的身上？
我想很多人看完后都会感同身受，因为我们都是以物喜而喜，因物悲而悲的人。
活着这本书里阐明的最深刻的一个观点就是，人为什么而活着？
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是一本让人感触很深的数。整本通篇读完之后，让人有心酸有愤怒，还有各种的无奈，以及遗憾，。太多太多难以描述的心情一时间无法言喻，难以得到抚慰。
多读两遍的话，整个人都感觉快抑郁了。本书作者余华说过，以笑的方式哭在死亡的伴随下活着。
或者或许在余华看来，本身就没有任何价值，没有任何意义，又或者其最大的价值便是和自己的内心做斗争，和命运做斗争。
死并不困难，艰难的是活着的人。这本小说短短12万字，但读起来却特别的深沉，充满了特别的苦味。
littleinn_polkai
【选一种态度，让苦痛随风】
《活着》真的是经典中的经典。糖鱼已经看过四次了。第一次看的时候从头哭到尾，到现在看完后陷入沉思。每一次都有不同的体会。
余华，我最喜爱的中国作家，他总是以纯净细密的叙述，站在“非人间的立场”，客观冷静地描述世间的苦难，温情地感动着我。
《活着》这本书。第一次读的时候，我惊叹于一个人的命运竟历经了如此多的磨难；第二次读的时候，我感动于福贵为了活着本身，而不是为了活着之外的任何事物所活着的坚强意志；第三次阅读，抛开那些时代的苦痛、生活的艰辛、命运的不公，我看到的是一种人生态度的选择——坚强、善良、乐观的去面对活着带给我们的幸福、苦难、无聊、平庸和孤独。现在再次阅读，更感受到在生死面前其他事务的渺小。
《活着》的主人公福贵的一生都是悲剧：年少时嗜赌成性赌光了家业，气死了父亲，穷困之中因母亲生病在求医路上被抓了壮丁打仗，后被解放军所俘虏，回到家乡得知母亲去世，女儿成为哑巴。真正的悲剧一次比一次深刻，妻子家珍患有软骨病，儿子为救县长夫人抽血过多而亡，女儿凤霞死于生产，妻子、女婿二喜、外孙苦根都接连着相继去世……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。然而，我们不能否认的是，当福贵从自己的角度出发，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，还有他的子女、女婿、外孙，还有那天也叫福贵的老牛，还有那战场上的朋友，生活的点点滴滴……都是纯真无暇的，都是平凡却真挚的感动着福贵的。
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
现在，我们的生活不会再经历像福贵那样随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革的时代悲剧。而如今的苦难，变成了工作与生活的种种压力、理想与现实的差距、安静时刻内心的困惑与孤独……我时常听到朋友们对于生活的抱怨，在平庸的状态下白天没时间学习，晚上没力气改变，渐渐的对人生越来越不满，恶性循环。
或许，我们可以换个角度，像福贵那样选一种态度，来活一种人生：选择乐观的态度，活快乐的人生；选择努力改变逆境的态度，活幸福的人生；改变逆境快乐的活着，是一种乐观面对人生的态度;选择永不言败的态度，活坚毅的人生。
另，糖鱼每天会推好看的文，喜欢的关注我哟。
猫耳朵
就像书里阐述的一样，
“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。福贵曾经是地主少爷，享受过骄奢淫逸的生活，但因自己嗜赌成性，败光了自己的家产。我们以为只是写一个少爷因家道中落过上了贫困的生活，但现实往往更残酷。因生活在社会变革中，被国民党抓去做壮丁，后又被解放军俘虏，回到家中，准备好好过自己的小日子的时候，才发现悲剧苦难的生活才正式开始。
儿子因救县长夫人抽血过多而死；
女儿与城里的偏头二喜结婚，但因生孩子大出血死在手术台上；
女儿死后，妻子家珍也相继离去；
女婿二喜因工作被被水泥板夹死；
那年头没什么吃的，外孙因吃豆子被撑死。
家里的亲人一个一个的离去，生命里的温暖一点一点的减少，每次觉得生活变得快好时，就要发生一件痛心的事情，最后只有那头老牛陪着福贵。福贵在一次次的打击中变得愈发坚强，虽然生活很苦，但还是在努力活着。很难想象，是什么信念在支撑着福贵带着希望的活着，身边没有一个亲人，只剩孤独无望的自己。
也许正如余华在书里说，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
我们不能决定自己来到这个世界，既然来到这个世界，不管是富贵也好，贫穷也好，只能承受生活的磨难，以乐观的心态来面对发生的事情。
当觉得生活很苦，过不下去的时候，就看看余华的活着吧，人来到这个世界一遭，到底是什么信念在支撑人们心怀期待的朝前走，也许除了努力活着，没有什么别的选择。
只有在苦难中，人才能得到快速的成长。要想让自己的内心变得非常强大，就不要害怕困难，朝前走，走出自己的一条路，才能看到心中所期待的东西。
人到底是为什么活着？为了希望，希望让我们前进的步伐永不停止。
Allen
《活着》这部小说描绘了农村人富贵的悲惨的人生遭遇，当过败家的二世祖，娶了过城里的富小姐，气死了爹，病死了娘。
经历了中国的各个时期，内战、人民公社、文化大革命，陪他经历这一切的人已纷纷离世，都顷刻湮没在历史中。
富贵的爹去世了，他们管他叫“熟了”，人死像熟透的梨，离树而落。梨者，离也。
最后只剩富贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，比往日更多了些洒脱与坚强。
活着，不是生活，不是苟活，就是活着。
富贵的一生，有些是天灾，有些是人祸，有些是命中注定，那个年代的特性，总有太多人无法决定自己的命运，也表现出了一个时代的凄凉与落后。
《活着》描绘了一个时代甚至几个时代的缩影，一段中国最悲惨的年代，一段暗淡的让人窒息的历史。
鲁迅曾说：真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。面对不可预知的未来和没有尽头的苦难，活着便是最大的勇气。
我们来这世上一遭，不能只是为了活着，要追求更长远的人生意义。
如果你是遇到点小挫折就悲伤难过，仿佛全世界就你最倒霉的时候，不妨看看《活着》，你会觉得你的挫折不值一提。
这本书描写了一个人为之一生的跌宕起伏，写出了中国农民多年来的写照：隐忍，写出了一个时代的落后。
有庆的死会让人觉得窒息，二喜的哭让人心里一阵悲凉，所有的悲剧并不是一个人的命不好，而是让人感受到活着本身就是一种力量，你以为是命运选择了你，但你能选择人生态度。
文章末尾哼着『少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚』作者给予读者一丝安慰：活着的意志，是他唯一没被夺走之物。
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
相比于富贵的生活环境，我们应该更珍惜当下，少些矫情，少些抱怨，去找寻生活最本质的意义。
柠檬蜗牛
读完【活着】这本书，感慨有三：一是人纵然家有万贯，你不走正道，吃喝嫖赌。富不过三代。主人公富贵就是例子，爷爷辈良田百亩，天天花天酒地，两辈就没有了。二是人经历艰难痛苦，尤其是层层苦难的折磨，能挺过来的确实是值得佩服。主人公经历了一夜回到贫困户，给母亲拿药被征兵，战场上与死亡擦肩而过；儿子的献血过度离世；哑巴女儿生完小孩撒手而去；女婿打工被压身亡，最后唯一的亲外甥吃豆子涨死，我想任何人无法撑到这一天。活着，真好！
饭饭在飘泊
活着，紧紧是为了活着的本身！当所有的人世间的亲情、爱情、友情在手中一一湮灭，就只剩纯粹地活着。像他手中的那头老牛，等待着死亡，不期待重生。不附带任何责任和期待，任时间抽打，在生命里深耕，然后消亡。
故事说完，就如苍蝇在牛背上，甩甩尾巴，把它撵走，就当它没来过。
我爱穷游耶
《活着》读完后，最大的感触是什么？
这本书我看了四遍。现在回味，当为福贵多谢余华的不杀的之恩。
福贵的日子过得太苦了，虽然以前享乐过，但后期的报应真是来的太狠了。
同时也深感到，活在我们现在这个时代，是何其的幸福。
福贵，名字起的好，福字和贵字的结合，两个字都很美，寓意深刻。
为什么要放在《活着》这本书上，主人公能担当的起福贵这个称号吗？
除了以前吃喝嫖赌外，其他时候都是一生苦难。
先是气死了爹，又是伤死了娘。
好不容易从战争中逃出一线生机，回到家后，女儿又哑了，儿子都不认识他。
要不是有个认他的好老婆，他简直就能崩溃。
好不容易熬到解放了，分田地了，还没过上几年安生日子，合作社出来了，家里好不容易积累的财富充公了。
儿子最心爱的羊被杀了。
儿子哭的稀里哗啦啊。
但这还没完，没过多久，儿子被抽血抽死了。
女儿难产死了。
老婆死了。
女婿死了。
外孙死了。
福贵成了整了孤家寡人。
苦，日子过得真苦。
发生在福贵身上的事，几乎是那个时代的写照，在那样的大时代中，福贵的遭遇，还不是最苦。
最苦的不敢说。
看《活着》最大的感触就是，福贵这个人乐观。
不管遇到多大的困难，多惨的折磨，他始终对生活保持乐观。
亲人都死了，但却活在他的心中，他的精神很富足，所以并不觉得孤单。
这也是为什么他能平静的回忆过去，讲述自己一生的原因。
这是个乐观的人。
因为对生活乐观，所以精神富足，所以，他担得起福贵这个称号。
福贵者，不在于生活多富有。而是精神。
上的去下的来，会自我宽慰，能直面生活，能在苦难生活中寻找到活下去的动力，能乐观的面对生活中的各种疑难杂症，任他风吹雨打，依然如磐石纹丝不动。
此为福贵。
心得福贵，方的福贵。
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小说《活着》属于文学作品，不可按照网络小说的分类来定性，文学作品类别的区分方法，两者的区别：
“三分法”是根据反映社会生活时塑造艺术形象的不同方式和特点,把文学分为三大类,既:一、抒情文学，以直接抒发作者感受和情绪的方式塑造艺术形象；二、叙事文学，以描写生活事件、刻画人物性格来塑造艺术形象。三、戏剧文学，是通过角色的对话和动作反映社会生活、塑造艺术形象.它的分类标准比较统一。在西方相当流行。但忽视了各类体裁的文学作品在体制、结构、语言等反面的特点，比较笼统，不够精确。
四分法,文学类别的区分方法之一.根据作品的结构、体制和语言运用等特点,把文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四中体裁.次种分类法定名具体,类属单一,易于掌握.
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
佟牛牛
我是鸿雁，很高兴回答你的问题
读完后，最大的感悟就是，活着真好，活着真难。
创作背景作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
为此，我还专门去百度了一下这首歌，有多个版本，这里推荐沈小岑的
老黑奴歌词
快乐童年如今一去不回还
亲爱朋友
已离开家园
离开人间到那天上的乐园
我听见他们轻声把我呼唤
我来了 我来了
我已年老背又弯
我听见他们轻声把我呼唤
为何哭泣
如今我不应忧伤
为何叹息
朋友不能终相见
为何悲痛
亲人去世已多年
我听见他们轻声把我呼唤
我来了 我来了
我已年老背又弯
我听见他们轻声把我呼唤
幸福伴侣
如今天各一半
怀中爱儿
早已离我远去
他们已到我所渴望的乐园
我听见他们轻声把我呼唤
我来了 我来了
我已年老背又弯
我听见他们轻声把我呼唤
歌词写的非常悲伤，以为老汉到了年老，朋友去世，白发人送黑发人，妻儿死去，自己孤身一人，这是不是与活着的主人公非常相似。
书籍感悟故事主人公富贵一开始是地主家儿子，非常富裕，因被设套赌博，把家产输光。历经磨难，一步步成长起来的故事。
书中的富贵，又何尝不是我们自身呢？现实中，我们读书时面临读书压力，高考竞争。大学期间参加社群活动，完成学业。毕业之后，忙于找工作，找房租。工作几年之后找一个人结婚生子，逐渐步入中年，扛着房贷车贷压力，不敢辞工，不敢去尝试新鲜事物。
这是一位普通人的真实写照，这时候不由得感慨一句，活着真难。
生活已经够难的了，活着也已经够难的了，愿我们一起加油，一起进步。
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《活着》给我最大的感触:主人公富贵的儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人被抽血过多而死亡。富贵找县长算账时，却发现县长竟然是战斗过出生入死的春生，他按下了怒气，明确向县长表达说县长欠他一条命，春生非常内疚。
文化大革命如火如荼时，春生被迫害，其妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。富贵的妻子家珍为嘱咐他说“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着”。
春生听到这句话时，本应该充满活着的希望的，但最后还是没有抗住迫害，最终自杀而亡。
春生是经历战争，看过无数死亡的人，最终没有熬下去，令人感慨万千。假如他熬下去，挺过文化大革命，凭借他的精明，他一定能官复原职，也可以为富贵还债的。
其实，活着就好，活着就有无限的可能。
twang
读活着比看电影更有感触，深切体会主人公的生活艰难与不易，再苦再累也要努力的活着。再后来，看到亲人们一个个遭遇的痛苦，或者突然离去，读者深感主人公的悲痛欲绝，痛恨命运的不公。身边亲人相继离去，主人公一人任然坚强的活着！
所有我们不管遇到什么困难也要努力坚强滴活着，为了自己更为了爱你的亲人们！
Lucifer
大时代中的小人物，生命如草芥，如蝼蚁，活着的意义是什么？就是活着，只是活着，活着就是最大的意义。
福贵是从那个时代走过来的我们祖辈的缩影，历史不应该被忘记！
小K的郁金香
细节描写在文学中以小见大,见微知著的创作特点, 就像古人的：“一夜落叶知天下秋”。其实任何文学作品都需要通过惟妙惟肖的细节描写,把最细微、最本质的特点，形象而又逼真地呈现在读者面前。同时在小说创作中，细节描写的运用,可以使作品变得细腻而隽永并且更具有真实性。通过对细节的分析和推敲，读者们可以深入品味作品的内涵思想，感悟作品所要阐发的人生真谛,以几发现作者极高的审美情趣。
首先，细节描写在刻画典型人物形象上有很大的作用，茅盾过：“善于描写典型的伟大作家不但用大事件来表现人物性格,而且不放松任何细节的描写。”在《活着》中家珍是小说中典型人物的代表，作者通过对她外貌以及动作的细节描写来体现人物的典型性与个性化。家珍却是一个充满温情与智慧的农村女性，年轻的时候：“家珍穿着月白色的旗袍，”“头发齐齐地挂到耳根，走去时旗袍在腰上一皱一皱的”这样一个清秀的女性在福贵最为落魄之时她都不离不弃，也让福贵明白了活下去的意义，当家珍求着福贵离开赌场回家去的时候：“我给了她两巴掌，家珍的脑袋像是拨浪鼓那样摇晃了几下。挨了我的打，她还是跪在那里。”这里的细节描写深刻的反映出家珍对福贵，在承受着困苦艰难的情况下，这样一个伟大的小人物也能散发出人性中最美好也最伟大的爱的力量。
其次环境的细节描写也是小说中不可缺少的一部分，因为作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性，在《活着》中对内战的细节描写：“昨天还在喊叫的几千伤号全死了，横七竖八地躺在那里，一动不动，上面还盖了一层薄薄的雪花”在缺少粮食的时候：“我们就去扒他们脚上的胶鞋，”士兵们的惨烈牺牲和对人性的考验，让周围的环境如同雪花一样凝固，变得冰冷而残酷，在这个残酷的战争环境中这些无辜的生命就永远的定格在那一刻，同时对于环境的细节描写，也可以间接地交代事情发生的时间和社会背景。作者之所以塑造了一个这样无情的氛围，是为了突出了战争对人性以及生命的不公平和摧毁。
优秀的文学作品在运用细节描写时，是不经意间流露出来，这样不仅仅避免了刻意性也提升了作品自身的艺术价值，《活着》通过语言和心理描写来实现这一目的。
作为先锋派的代表人物之一的余华，善于运用黑色幽默的人物对话和语言来表达现实的残酷，但却透露着一丝丝温情，小说中的黑色幽默的语言屡屡可见，比如福贵与春生在医院偶遇的对话：“你找到大饼了么？”“你吃到馒头了么”这样一段简单的细节之处，让读者在为有庆之死感到悲痛惋惜的时候，在福贵与春生的身上看到了一分乐观和温暖，同时也让小说中矛盾的戏剧化在人物对话中体现的淋漓尽致。
原贴：《活着》中细节描写
純藍色
讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
创作背景：
从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来，作者听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
扩展资料
人物介绍：
1、徐福贵
徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。
2、家珍
家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。
3、凤霞
凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。
而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。
参考资料来源：
参考资料来源：
刘木木嘿嘿
7.1分
郭麒麟、宋轶主演的《赘婿》正在热播，这是德云社少班主郭麒麟首次担任电视剧男主角。自开播以来，话题不断。新颖、搞笑的剧情，吸引了一票粉丝。
不过因为原著小说是一部男频小说的缘故，所以里面的男权倾向很严重，因此也有很多人对这部电视剧采取的态度是抵制的。在口碑两极分化的情况下，《赘婿》的豆瓣评分7.1分，算不上特别差，可也并不是很优异。
扩展资料：
《赘婿》自从播出以来，一直占据网上电视剧点播率第1名。并且他的话题三天两头就上热搜，很多网友嫌更新的太慢。主角郭麒麟和宋轶在里面饰演的夫妻太甜了，一直是网友津津乐道的话题。再加上他们两人都很有喜剧天赋，所以整部电视剧看起来非常轻松幽默。
不仅两个主角演得非常精彩，这部电视剧还捧红了好几个配角。一个是耿护院，他憨憨的样子常令人发笑。另外一个就是苏家的少爷，也是苏檀儿的堂哥。他由于长得像吉吉国王也因此走红网络。
原贴：《赘婿》评分豆瓣是多少？
大女人
C嗨-郑小慈
《活着》主要内容：
富少福贵（葛优）嗜赌成性，妻子家珍（巩俐）屡劝无果后带着女儿凤霞离开了他，当夜，福贵输光所有家产气死父亲，被迫靠变卖母亲首饰租间破屋过活。一年后，家珍手拉凤霞怀抱刚出世的儿子有庆回到家中，福贵痛改前非，开始靠演皮影戏过起安份守己的日子。
但好景不常，内战时期，福贵被国民党抓去当劳工，一番辗转终回到家乡与一家人团圆后，凤霞因病变成哑巴，而在后来的大跃进运动和文化大革命中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随。
扩展资料：
赏析：
主题思想小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
易太极
人们总问为什么活着，活着有什么意义，但活着恰好是一种意义呢，这正是书中表达的一种精神吧。
看余华的《活着》，也是怀着对生命的敬畏，对人生的意义去阅读的，无论是《许三观卖血记》还是《活着》都反应了一个年代的事件，也是对生命意义的升华。
现在越来越多人每天焦虑的活着，忙忙碌碌却不知道为何忙碌，忙到忘了为什么而忙，甚至忘了怎么慢下来，退路一直都是有的，只要你愿意停下来，等一等你的灵魂。福贵上半生浑浑噩噩，潇洒挥霍，偌大家业也不够挥霍，后半生坎坎坷坷，穷困潦倒。人生是要有规划的，但也不是要生活在格子里，我们要明白自己想要什么，越来越多的人为钱而活，钱本是人类用来交换物品的工具，现在却变成活着的最终目的，这不是一种悲哀么，是该时刻反思了，不断完善自己的过程，就是反思的过程，是一种超我的境界，想明白生命的真谛，人生的目标，忙碌不再是毫无意义，忧愁焦虑也会离你远去。
越来有多人抱怨累，抱怨工作，抱怨社会，抱怨他人，似乎每一天过的无比艰难，每一天无所适从，有公司压力大而自杀的，有硕博士毕不了业而自杀，但人生的苦难，远不止于此，多读书，多看报，看看别人的人生，何必纠结自己的苦难，其实纵观一生，会发现现在的经历，并没什么大不了，福贵的周围充斥着死亡，有劳累死的，病死的，意外死的，与其忧愁，不如每天轻松，但轻轻松松不代表碌碌无为，只是选择一种更适合自己的生活方式，毕竟每一天都是柳暗花明的一天，不要纠结过去，不要忧愁未来，活好现在的每一刻，才是你真正要做的。
无所畏惧的活着无所畏惧，也可以说成坚强的活着，从人类诞生，到现今的文明世界，经历了几百万年，无数风风雨雨，正是亿万人类构建今天的社会，文中福贵生来孤孤单单的来，最后也是孤孤单单的一个人，母亲妻子先后离世，儿子女儿也出意外，怀中的小孙女，也因照顾不周，营养不良而丧命，剧终有的人物很戏剧，很讽刺，很悲惨，这就是文中要突出的吧，即使这样，福贵依然一个人在世间，用这样的写作手法，突出了一个时代，一个人生。苦难总是不停歇，但你的坚强，是可以停歇苦难带给你的悲伤，收拾好行囊，继续前行，没什么能阻拦一个勇往直前的人。
Wendy~雅
56年前，随着一声啼哭，一个弱小的生命到来了。一家人都比较淡漠，因为这已经是这个家第5个孩子了。她排行老五。3年后，一个妹妹又出生了。（以下用“她”来称呼）
她上面一个姐姐，三个哥哥，一个妹妹，这是这个大家庭的孩子团。
在她14岁的时候，妈妈去世了。
在她28岁的时候，妹妹去世了。
在她32岁的时候，爸爸去世了。
在她47岁的时候，大哥去世了。
在她56岁的时候，唯一最亲的大姐也去世了。
这是发生在我身边真实的事情。
余华并没有夸大，朴实到极点的文字，冰冷到极致的感情。或许是余华已经见到众多这样的事情。我也已经麻木了。
生老病死，每个人都是过客，每个人都不会停下脚步。富贵贫贱，权力大小，漂亮丑陋也都不会阻止走向死亡的脚步。
《活着》读后，最大的感触就是：活着，就要好好活。
那么什么是好好活呢：无愧于心。
以上，感谢阅读。
Cusome-Clo
之前觉得自己的经历、生活悲惨的不能自已，对生活没有期盼与热情。自从看了《活着》觉得，比你苦的人都那么坚强的活着，自己为何这么脆弱呢！除了自己的生与死，一切都无所谓。所以我现在就是努力过好自己的生活，努力的生活！！！
宫主气质
看这本书时，有落泪过并为其中的情节难过，刻画的人物栩栩如生，故事具有真实性，并有很强的代入感，是本非常好的书。高中时期如今已经毕业了，那时候的自己只看看网络小说，在书荒看了这本非常庆幸，并且也一直在寻找此类别的书。
eightsugarcat
现在想来，《活着》这部作品里富贵这样子活着，会被多少人所不理解及不懈他的“活法”。我从这里看出余华先生的冷酷，让富贵接受一波又一波最亲的人离去，独留他一人存留这世间，床底下压十块钱，等死的时候有人给他收尸，我始终觉得对于富贵太过残忍，此时脑袋蹦出没有那只老牛，富贵还能否活着？同时我能懂人活着为了本身而活着，而不是为活着以外任何事物，因为对于苦难和痛苦，时间总是给予我们释怀，活着活着，就懂了，没有什么比活着更现实意义，无需赋予活着意义，已经解答在活着这两个字上。
yeye
读完余华的《活着》，觉得富贵的活着是一种折磨。起先有钱的时候富贵的活着是一种造，在我的理解这样一个连怀孕妻子的跪求都无视的人有活着的理由么？等到被抓完壮丁艰难回归时，符合了浪子回头金不换。当一切渐入佳境却亲人相继离开，孤独一人与老牛为伴，活着便是一折磨了，开始是他在折磨亲人，后面便是他在折磨自已，算是对前面的放浪生活的一种回报吧！活着不易，珍惜眼前人吧！
展翅高飞
记得大学图书馆借来的书，宿舍的四个人都看了，轮流看，最后都痛哭流涕…人的命运一生波折，有好有坏，世上有好人也有坏人，人心难测，富不过三代，财多祸也多，我觉的做个普通人还是好的，生活在最底层看着自己一步一步打拼，尝尽人间百味……
家珍就是死心眼，富贵年轻时真混蛋，可怜了家珍。幸亏福贵把家败了，要不然就是地主阶级，肯定没啥好结果，龙二被枪毙的时候，福贵吓半死。有福烧的服不住，只有落魄才能好过，就那穷命。家珍命不好，一个女儿害三辈子。害了爹娘害后代！
富贵家还没没落的时候，富贵真是一个标准的地主家的傻儿子，恒古不变的规律就是，不管好姑娘还是坏姑娘都喜欢坏坏的男生，最后被骗了就说男人都不是好东西。有家珍这样好的女人，纵是吃千般苦遭万种罪也是值得的。就像家珍说的意思就好比，虽然跟着富贵过的苦受过罪，但是过的很幸福很开心。穷人有穷人的过法，平平淡淡才是真。
那个时代的人受了苦受了累，不离不弃不后悔。看的眼睛一阵朦胧，过去所有的苦难都是将来美好的回忆。曾经遗失的美好，能陪到生命最后一刻的爱情。这小说写的不错。命这么苦，他爹给他取错名了。可怜了富贵了。儿子女儿女婿老婆都没了。动荡的年代悲哀的年代，一个资产阶级的大少爷能苦撑下去。真的不容易……
福贵还是很长寿的命硬。富贵一生苦的是白发人送黑发人，幸福的是不管有多苦多累都有家珍陪伴。看的原著，太苦太可怜了。看的眼泪长流！电视剧有良心，结局没把苦恨写死！原著更悲惨，苦根吃豆子被撑死了，最后只剩下富贵和一头老黄牛。千万中国人呵，只要《活着》，都来看看《福贵》，这才是人生的必修课。
天堂之光0627
余华把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了“苦难”的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感，最后福贵所有的亲人都一个个死去，只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴，并且是那样乐观豁达的活着，完全出乎人的意料，也更加彰显了活着的意义和难能可贵。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。
同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
扩展资料《活着》，长篇小说，作家余华的代表作。
小说中的主人徐福贵是民国时期的一个地主家的少爷，年轻时由于嗜赌放荡，输尽家财。父亲被气死后，福贵一家成为佃农，并很快被国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，他的人生和家庭也不断经受着苦难，所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
参考资料：
Christelle
记得以前看过一句话，所谓悲剧，就是把世界上最美的东西毁灭给你看。
看完《活着》，我脑海中就只想到这句话。
01《活着》的结局，打破了所有对美好的向往福贵的一生，绝对是悲惨的。每当生活燃起一丝希望的时候，悲剧就来了。
看着至亲，一个个在眼前死去，福贵的心也跟着一次次死掉了。
联想到今天的新闻，西安一对夫妇出外旅游一周，回来后，家中一老人和1岁的小孩都死掉了。这对夫妇痛不欲生，悲痛欲绝。这是人间悲剧，现实版的《活着》。
如果死亡，才是最终极的归宿，那么，我们这么痛苦的生活，又是为了什么？
02看《活着》，容易产生厌世倾向，但我们还是要走出困境，奔向美好潘多拉魔盒：西方神话中说，潘多拉的盒子打开后，释放出所有苦难、贪婪、痛苦等，唯独在“希望”飞出之前，就锁上了盒子。
而《活着》，就是像我们展示了潘多拉魔盒打开后的景象。
但在结局，福贵看透人生，和老牛相伴，坦然面对终极死亡，他的“希望”，应该是在死亡后，和家珍、有庆、苦根相聚，这是他能想的到的美好。
03向死而生，我们更得珍惜生活中的点滴美好死亡是我们的终极归宿，但活着的时候，我们虽然要经历无数苦难，但生活中还是有美好，值得我们去珍惜。
比如，《活着》中，福贵的家败了，但是家珍回来了，没有富贵，但有一个完整的家。虽然有庆去了，但是凤霞还能伴随在左右；后来凤霞去了，留下了苦根，也是希望。
我们无法改变死亡，但是，在活着的时候，珍惜每一次相聚，美好的回忆，能伴我们撑过去艰难的人生。
珍惜当下，珍惜眼前人，这是我得到最大的启示。
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鬼迷
活着，便是活着----再读余华《活着》
——这是前不久写的读后感，跟大家交流一下。
1、再多苦难，终归平淡
福贵的一生，除了苦难，还是苦难。
如果我们从旁观者的角度来讲述他的故事，差不多就是这个样子。
可当福贵从自己的角度来讲述自己的一生，他的苦难里立刻充满了幸福和欢乐，他有最好的妻子、儿女、女婿、外孙，还有陪他度过残年的那头也叫福贵的老牛。
作者余华说：生活是属于每个人自己的感觉，不属于任何别人的看法。
因此，本书采用的是双线第一人称的描述。
作为叙述者的"我"，遇到了一个叫福贵的老人，听他对着老牛吆喝："二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。"说是了为让老牛耕田更起劲。"我"在那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，听福贵讲述自己。
作为福贵的"我"，叙述起从四十多年前开始的故事，语气平淡，没有渲染，甚至为有人关注自己的身世，听自己的故事而欣喜。好像故事里的悲喜，都跟自己没有关系，连亲人们的名字（如上）都可以拿来与老牛嬉戏。
再多苦难，终归平淡。值得说明的是，余华的原著《活着》，并没有像张艺谋在电影《活着》里给安个光明的结尾，让人好像还可以有希望。小说里，亲人都已故去，福贵有些拖沓的人生在最后只有老牛相伴。
2、一生很长，几多苍凉
福贵苍凉的人生是从赌输全部家产后开始的。他先甜后苦，先是游手好闲，后面几乎连喘息的机会都没有。
输掉一百多亩田地及祖屋后，也曾是败家子的父亲，气愤之极，上厕所时跌下摔死。
搬到乡下茅屋，租了五亩田耕种，母亲却病了，揣着两块银元去城里请医生，被抓了壮丁。
在部队里呆了两年，见惯生死，差不多马上就要轮到他去死了，战斗却已结束，被俘、遣返。
回到家里，母亲已经去世，原本能说会道的女儿凤霞成了聋哑。
儿子有庆上学到五年级，为救县长的夫人被拉去抽血，血被抽干而亡。
女儿凤霞很幸运地找到个好女婿二喜，却在生产时大出血，没有救过来。
女人家珍得软骨病多年，熬过了儿子去世，在女儿去世后的三个月，终于也死了。
女婿与外孙相依为命，做工的时候却被压死了。
外孙苦根，七岁的时候，吃豆子被撑死。
最后，只剩下福贵。
再以后，他买下一头老牛，叫它福贵。
3、底色黯淡，不乏温暖
很多人说这部小说读起来很压抑，苦难如影随形，甚至看不到希望。
希望就是明天会更好吗？
如果一直把希望寄托在明天，等待天明时的光亮，那要举着怎样的火把，才能走过长长的暗道？
父亲在他输光家产后，并没有想像中的暴风骤雨，只是将还债的钱都换成铜钱，让福贵肩挑着去还，让他知道钱来得千难万难。
母亲一直说，"人只要活得高兴，穷也不怕"。
女人家珍吃了一辈子苦，却没有丝毫怨言，很满足福贵对她的好，而且说下辈子还要做夫妻。
儿子有庆下雪天都赤着脚跑去上学，只是为了省着鞋子。连到医院去献血，都跑在第一个，生怕不抽他的血。
女儿凤霞带大了弟弟，在娘病后成为家里挣工分的主力，不会讲话，却受人夸赞。
还有女婿二喜，成为这个家庭的亮光，点亮了苦命的凤霞。
甚至外孙苦根，五岁时就可以帮助外公干活。
从人性上说，都是好人。包括福贵，在输光家产后，也不再有恶习。
从生活上说，每个人都有过欢愉的时刻，不过生活不总是苦尽甘来，往往甘苦夹杂，不是滋味。
虽然小说《活着》的时代背景让人看到了底色的黯淡，有着特殊的印迹，但我觉得荒诞、悲凉从来不是哪个阶段所独有的，人性的温暖才是人们承受厚重生活的支撑。
4、生活何求，夕阳老牛
"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。"
"我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实。"
福贵在历经苦难后，又生活了很久。
暮年，与一头同样叫福贵的老牛走在夕阳里。
作者余华说：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人活一世，没有什么胜利可言，活着，便是一切。
【原创作品，欢迎交流。跨平台，都是“在一个频道”】
滴露阳光
《活着》是作家余华的代表作之一，讲述的是一个名叫徐福贵老人的故事：他是一个出身良好的富家子弟，因为游手好闲，被人下套败光祖业，从少爷变成佃户。他有悔改之意，想踏踏实实地用自己的双手养活一家人时，却被抓壮丁去当了炮兵。好不容易解放了，回到了亲人身边，开始艰难而幸福的生活时，妻子、儿女、女婿和外孙却一个个相继离他而去……仅剩下年老的他和一头老牛，"两个老不死"就这么相依为命地活着。
在人类的发展史上，普通人无论在哪个时代、哪个地方，都是如此的渺小，又是如此之脆弱。在大时代的背景下，在历史的洪流中，活着并不是你个人奋争就可以的得到，活着需要运气！
主人福贵，并没有象名字一样，又有福又有贵，他的一生先甜后苦，跌宕起伏，最后只留着他孤独地活着。虽然坎坷，可命运之神是眷顾他的，在绝境中总让他活着，一次又一次给了他活着的运气。
设套夺他家产的龙二，为了徐家的财产，机关算尽，而最终让他不能活着的，恰恰是这份财产！临死前龙二硬是回过头来，哭着鼻子对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊！”
失去了富贵却成就你活着，龙二的呐喊、命运的玩笑让福贵对活着有了深刻的体会。
可是，上天的眷顾并不是面面俱到的，活着需要勇气！
福贵活着，命运之神给了他活着的运气，同时也在不断地考验他活着的勇气。
福贵活着，其实无他，一是接受，二是念想。输尽家产时，他第一次想过死，但是“想着那一屁股债又不会和我一起吊死”，他接受了现实、面对着现实，正因为如此，此后的每一次遭遇，他都能在顺应历史的潮流下接受生活的艰难，直面各种折磨。而让自己的亲人活着、回家与亲人团聚、守着亲人这些简单的念想，让他有盼头地活着。他接受着现实，他揣着念想，让他总能找到活着的勇气，给予他艰难活着的信念。
与他出生入死的春生年纪轻轻就在死人堆里挣扎，九死一生才作为一个人上人活着，可偏偏熬不住大时代下年轻人的疯狂，选择了轻生。富贵感叹着：“一个人的命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”没有勇气面对现实，没有念想支持内心，人是经不起活着的考验的。
活着的不易让福贵对生命有着异与常人的理解，当亲人都不在，简单的念想没有了，他平淡地找了头老牛陪着自己活着，不为别的，只因他懂得活着本身就不易，活着成为了一种习惯！
活着，听起来很幸福的两个字，活着，细想起来却是很沉重的两个字。
当今社会，听到过太多人念叨活不下去了，也时不时听到年轻的生命之花在自己手中凋谢了。无论在哪个年代，其实每个人活着，本身就是一个故事。一个时代有一个时代活着的不易，一个时代有一个时代活着的乐趣，不同的人不同的时代有着不同的生活乐趣和生活追求，但不同的时代不同的人活着的难处其实总归是一致，试着去接受现实处境，寻找自己最淳朴的念想，活着！
这世上唐宗宋祖有几人，更多是过着日子的普通人，没有那么多那么大的豪情壮志激励着自己为改变世界格局而活着，普通人就是简单地让自己明白：活着，才会有希望，活着，才会有另一个开始，活着、活着，活着才能成为一种习惯！
Adam_Yedan
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原贴：《活着》中细节描写
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鈥鯹木各木各
大瓜瓜要赚奶粉钱
原贴：活着需要什么 七百字作文
星影荏苒
路过不谢邀了！
（一）张学良还活着吗？这个问题问得就很让人呵呵了！因为：第一，张学良早已作古多年了；第二，不但张学良已经作古多年了，而且可以说，与张学良同一个时代的人也都已经逝去多年了！
（二）如果把张学良的一生划分为三个主要的阶段的话，那么，
（1）第一个阶段（1901～1937年）。张学良从奉系军阀的少帅（老帅是张作霖），一跃而成为了国民政府的“东北剿总副总司令”。期间，最著名的事件莫过于发生在1928年4月的“东北易帜”事件了！
（2）第二个阶段（1937～1990年）。1936年12月12日，张学良伙同杨虎城等人发动了震惊中外的“西安事变”（又称双十二事变），扣押蒋介石要求联共抗日。然后，西安事变的和平解决，最终是促成了抗日民族统一战线的建立。但是，张学良将军的政治生命也由此而终结了：张学良将军被蒋介石蒋经国父子从1937年一直囚禁到了1990年；然后，从中国大陆一直囚禁到台湾！
（3）第三阶段（1991～2001年）。1990年，已经九十岁高龄的张学良终于重获人身自由了。然后，到约2001年10月，张学良将军就病逝于檀香山了！
此外，张学良的一生都充满了传奇。据说张学良与周恩来、梅兰芳和汪精卫四个人并称为“民国四大美男子”。
原贴：张学良还活着吗？
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先说感触：对男人来说，娶个好媳妇，幸福后半生。对女人来讲，找错男人，受苦半辈子。
好媳妇是家珍，幸福后半生的是富贵。
富贵是家珍找错的男人，受苦是家珍的宿命。
不管你们信不信，我是相信，结婚是个艺术活儿。
除了感情，里面还有眼光、运气、双方原生家庭的比拼，性格磨合，财力等各种因素的磨合。
找对人了，就能得一人心，白首不相离。找错了人，就是余欢水遇见甘红，王宝强娶了马蓉。
和上面这些不幸的婚姻相比，家珍富贵要好太多，他们是相濡以沫一辈子。
当家珍人之将死，她对富贵说的话，让我等猛虎落泪。
“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”但凡富贵有一点良心，他就应该远离家珍。
有一种爱叫做放手，为了爱情放弃天长地久。这应该成为富贵对家珍的祝福。
虽然，贤惠如家珍认定了富贵，给富贵当媳妇，生是富贵的人，死是富贵的死人。
但我们不得不承认，富贵不是家珍最好的命，家珍是富贵最好的媳妇。
富贵娶到家珍这样的女人，简直是祖坟冒青烟，上辈子积大德，这辈子有了在苦难中活着的金手指。
地主出身，富二代光环，让富贵娶到家珍的最要条件——有钱。
富贵和家珍结合地主与小商人家的资本游戏，本就是门当户对的结果。
门当户对的婚姻未必幸福，但富贵家珍都非比常人。
富贵是不作不会死的败家子，家珍是双商爆表贤惠的好女人。
很多婚姻都被苦难击溃，大难临头各自飞，他们非常反人类，证明了爱无坚不摧。
这段爱情故事，完全因为家珍是个战斗力爆表的奇女子。
富贵娶家珍，因为她漂亮，馋人家身子。
事实上，漂亮只是家珍的表面，智商能打才是她最有魅力的地方。
富贵吃喝嫖赌抽，家珍用自己的方式抗议。
对于富贵的嫖，家珍用厨艺提醒富贵，原著写道：
那四样菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一块猪肉。我一愣，随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思，她是在开导我：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。都是一样的肉。
这是大家闺秀的气派，吐槽也能绵里藏针。
可惜富贵配不上，搞到倾家荡产，才明白家珍的宝贵。
患难见真情的高光时刻来了。
富贵败光家产后，家珍老爸敲锣打鼓迎家珍，宣称与富贵家一刀两断。
大家且看家珍的反应，“提了个包裹”，回看了家人两人就走了，全程不哭不闹不争辩。
即便是凤霞追上来，她也把亲女儿推走。
乍一看，最毒妇人心，狠心是家珍。
先别下结论，因为后面有反转。
一年之后，家珍生下有庆，抱着娃就来到富贵这里。
这里面有家珍的聪慧。
大家想想看，富贵败光家产后，家珍怀有身孕，腹中胎儿急需营养。她面临两个选择，是与富贵吃苦受难当贫贱夫妻，还是回娘家好吃好喝养胎儿。
家珍选择了第二种道路。
当然，会有人问，如果是这样的考虑，为啥不把凤霞也带走？
个人之见，这是家珍给富贵的提醒，凤霞在，夫妻关系就在（张艺谋同名电影《活着》中让凤霞跟着家珍一起回娘家了）。她即便回娘家，依旧是富贵的女人。
等到有庆出生，身体结实了，家珍果断回到徐家。
不离不弃情比金坚。
家珍有释放爱的能力，她是富贵人生中的太阳。因为家珍的高智商，她能让徐家在濒死的边缘力挽狂澜。
大饥荒时期，徐家老少都饿晕。家珍患病在身，拄拐进城向亲爹那里化缘。
这么多年来，没有富贵老丈人的消息，也在暗示家珍当初回富贵家里，极可能与亲爹撕破脸。
家珍拿到一小袋米。
机智的时刻来了，为了成功拿回米，家珍将它放在胸口上，成功躲过难民对粮食的围剿。
即便回到家，大家吃到粥，家珍依旧没有放松警惕，将米放在胸口，顺利逃过队长和村民的搜查。
有庆死后，家珍能挺过去，是因为凤霞。
富贵就说了，“全靠你，全靠你心里想着你娘不死”。
事实上，家珍凤霞依旧是相互依存的关系，为了彼此，才用强大的生命意志面对人世无常。
患上软骨症后，家珍即便不能生活自理，依旧体面。
她会将头发梳得干干净净，也不许富贵邋遢。
富贵去城里看凤霞，家珍会让他穿上新鞋，鞋子上有了泥，家珍会要求富贵擦掉 ，并且告诉他。
“人老了也是人，是人就得干净一些。”
能够给富贵生命尊严的，是家珍。
家珍快要不行了，交代后事，要求软埋——节省棺材钱。
“我死后不要用麻袋包我，麻袋上都是死结，我到了阴间解不开，拿一块干净的布就行了，埋掉前给我洗洗身子”。她始终牵挂着这个家。
我曾经想过，如果没有家珍，单凭富贵一个人，他不可能躲过苦难的一生。
而富贵对家珍的评价也足以服人。
“我这辈子能娶上这么一个贤惠的女人，是我前世做狗吠叫了一辈子换来的”。嗯，可惜的是，富贵有能力疼爱的时候，没有好好珍惜。
等到他发现家珍的珍贵，却已经没有能力。
如果没有家珍，富贵早被生活的铁锤锤死了。
看完《活着》，心疼家珍，说好的，好人有好报呢？
red_鹭
余华《活着》是经典作品，小说篇幅不长，读来节奏很舒缓，我读时，记得很清楚，几次不得不中断，看着里面人物一个个死去，真是残忍，最好只有富贵和那头老黄牛。
仔细品味“活着”这两个字，我们每个人都渴望活着，每天面对多种压力，皆在挣扎拼命，想要改变现状，可多时是无奈的徒劳的，我们只是在付出一些劳动度过一些时间，把苦难痛苦慢慢拉长拉细拉得清淡，然后自己面对着逐渐忘却。老话就说“好死不如赖活着”，这是多么无奈痛苦之后才说出的话啊，我们活着总是为了什么，记得父母年轻时生活很艰难很不顺，有时吃了上顿没下顿，母亲咬着牙跟着父亲，给自己鼓劲，说，慢慢会好的慢慢会好的。在面对更大痛苦时，说，等两个孩子长大。孩子逐渐长大时说，看得给孩子们成家。成家了说，看着帮孩子照看孙子。就是这样，寄托一个个希望。
《活着》里富贵先是败光了家产，家珍跟着受苦，随着有了孩子有庆凤霞，有庆因为鲜血死去，凤霞逐渐长大，嫁了人，生产时大出血死去，女婿歪着脖子在干活时也死去，留下的孩子吃了豆子胀死，最终家珍也死了，富贵一个人承受着亲人一个个离去，生活中也是这样，总有一个人要看着家人一个个离去，尤为是白发人送黑发人，那种疼痛撕心裂肺却又无法说出。
富贵最后没有寻短见，和老黄牛在地里干活，与老黄牛说话，其实这还是把活着的希望寄托在老黄牛身上，他也老了，他没有办法选择死亡，只能选择活着，也就是不得不活着。
汽水樽
读完《活着》之后，感觉很压抑，作者没有给读者留下太多想象的空间，一笔到底，死亡接踵而至，让你无法接受却又不得不接受，生活不就是这样，该受的不该受的是无法选择的。
一、余华老师的作品《活着》，让我们所有活着的人看到了死亡，看到了死亡之后亲人的坚强和倔强，看到了显示的残忍，你不站起来就只能倒下去，倒下去你就失败了，所以为了可以一直站着只能忍辱负重。
二、贾平凹和三毛直接有过一段小故事，三毛非常喜欢贾平凹老师的作品，有一次到陕西，和朋友聊到了贾平凹，说有机会的话希望平凹老师带自己在陕西转一转，特别希望可以赠送几本书给自己，因为《天狗》和《浮躁》她已经看了几十遍了，希望可以拜读平凹其他的作品，可是在台湾买不到。
老贾知道此事之后就赶紧给三毛快递了几本书和一封短信，之后就兴奋的等待三毛的回信，可是等来的却是悲切的死亡消息“三毛自杀了”，平凹老师不解“为什么自杀？”“是完全理解了人生？”“还是太过孤独？”，我们不得而知，平凹也不得而知，这一对神交已久的朋友始终没能如愿见面，始终没能一起吃地方小吃，一起看地方戏曲。这是活着的人的悲哀。三毛是坚强的，只扑死亡，平凹也是坚强的，在悲恸中站了起来。
三、福贵就像一面旗帜，一面希望的旗帜，在战场上就是那面五星红旗，成千上万的人陆续倒下，这面旗帜是绝不会倒下去的，它是希望之光，可以忍受践踏和屈辱，不公和不平。
福贵的心在亲人一个一个离开的时候也慢慢枯萎了，就像最后与他为伴的老牛一样，本是待宰之牛，却被福贵花重金买回，福贵是可怜老牛也是怜悯自己，忍了一辈子，受了一辈子，到老了，没用了，连欺负自己的人都懒得欺负自己了，就只能被宰，福贵偏不，就要活着，就要老牛活着，看似福贵买的是牛，实则买的是也是希望，他需要说话，不吐不快，他可以把老牛看做死去的亲人，想谁了就和谁聊天，甚好；想说啥就说啥，甚好。
我们都在努力的活着，也有不少人想过放弃，如果有此想法的人请看看《活着》，想想福贵的倔强。
我是每天都在读书的大刘，欢迎【关注】我，一个人读书是寂寥的，如果彼此坚持岂不更好！mengfan
《活着》，是我一直无法淡忘的一部小说。记得跟它初次的相遇，是在二十年前的一个晚上，而且现在回忆起来都很惊讶的是居然就在那个晚上把它读完了。从此它就伴生在我从青涩少年到如今俨然已成沧桑中年的记忆中，在我目睹周围亲友的"迎来送往"，或亲临人生的高低顺逆时，都不知不觉顽固又执拗地钻出来，哽在心上，也扎痛心底。《活着》中的福贵，经历了人生中最大限度的痛苦，饱受了一次又一次最撕裂人心的生死离别，但这些不重要，重要的是已经瘦骨嶙峋的老福贵并没有被摧毁，他和那条同样老迈的牛，这两个仅存的相依为命的人畜还是在田间和村下平静又顽强地活着。正如余华自己曾说，(好像是评述库斯图里卡，大意是)生活是多么强大，总能在悲伤中剪辑出欢乐，再以平凡的面貌呈现出来。的确，小到我们每个人的生活，总是多灾多难，大到整个中华民族，同样命运多舛。但无论多灾多难，还是命运多舛，人，都得坚韧地活下去。这种历经艰难、依然坚韧的信念，我想，就是《活着》传递给我们，并在我们心头虽唤起各种各样的痛感，但都生生不熄、甚至热泪盈眶的一簇火苗吧。
susan小美
随着昨天最后一本在细雨中呼喊看完，我已经读完了他的中长篇全部小说，除了《活着》还有《兄弟》《许三观卖血记》《第七天》在细雨中呼喊等，而《活着》这本书，写得最为成功，也影响最大。
正如余华所说，活着是一种修行，前半生修的是嘴，后半生修的心，这是我读《活着》这本书最大感受。
福贵一个纨绔子弟，家财败尽，经历过各种运动苦难，一个个亲人离他而去，最后只剩下一一头老牛与他相依为命。
看完这本书后，我掩卷沉思：福贵身边的亲人都因为各种原因去逝了，那么为什么还让他活着呢？
我想我们人生路上，都有定数也有因果，这不是我迷信，而是人生规律。我们有句老话叫“前三十年睡不醒，后三十年睡不着”，同样的道理：
年轻时暴饮暴食，吃了很多山珍海味，但到了老了后，各种身体疾病诸如“三高”也就接踵而来，只能粗茶淡饭，所以说人生都有定数。反过来，亦然。
而福贵就是这样，年轻时荣华富贵享尽，到了后来必须遍偿穷困、孤独之苦，这就是他活着的原因，这才是人生的全部；人生经历过酸甜苦辣，才会真正理解人生的意义，老了终有所悟。
所以说，人前半生修的是嘴，后半生修得才是心，这就是一场修行；但不是每个人都会功德边圆满，毕竟还在于每个人反思与修为；因为有的人，一生执迷不悟，顽劣一生。
再来说一下《活着》最后结局福贵与老牛的寓意：记得我们奶奶说过，一个人前世的冤孽和债没有还尽，来世要做牛做马来再还的。
这可能有点迷信了，但是有他的积极意义：人生在世，诸恶莫作，诸善奉行，人生一场无非是活个明白，这就是一场修行而已！
douglaszhao
其实我第一次看《活着》的时候，并不喜欢这本书，觉得余华有些太矫情了。非要把所有的人都写死，真是没有意义。
可是最近又重新读了一遍这本书，忽然有了更多的感悟。或许是因为年龄的关系，也或许是因为最近家庭事故多发，所有更有感触吧。看完这本书，就觉得人生最大的感受就是无可奈何。
很多人说，努力才能获得美好生活。可是很多时候，努力却常常化为泡影。而没有努力的人，却走了狗屎运。你生气吗？埋怨命运不公吗？没用的。
不得不说，运气也是人生的组成部分。谁也不能抛开。
除了运气之外，还有生老病死。我们哪一样都不能选择。我们选择不了自己的出身，也选择不了自己的死亡。很多人为了健康而锻炼身体，可是仍旧疾病缠身，或者意外身故。说起来，人生更多的是自己无从把握的。
可是既然我们根本无法掌控命运，那么为什么还在拼命努力，奋力向上的活着？其实就是在和命运抗争。我们希望通过自己的努力，可以换回一线希望，一个机会。
而且生命只有一次，就算有来世，我们也不会记得前世的事情。所以我们只能努力的活在当下，为现在而努力。
福贵的亲人纷纷离世，他为什么要孤独的活着？其实也是在和命运抗争。他不相信自己就真的逃不过命运。哪怕活着过去的回忆里，他也要笑着活着。因为只有活着才能够有机会感受人生。离开了，就永远也没有机会了。
我发现，虽然我们的人生也无能为力，但是我们仍旧不能停止向上的活着，因为我们只有尽力了，才没有遗憾。
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《活着》也好，《生死疲劳》也好，《白鹿原》也好，我的感触都类似。
首先是农民太苦了。前两天还高高兴兴阖家团圆，转眼就被抓了壮丁。前两天还排着队去大队食堂吃羊肉，转眼就连树皮都啃不上了。前两天还身体健康，转眼就站不直了，还挣扎着拼命干活。太苦了，农民做出了巨大的牺牲。
其次是中华民族的传统美德在农民身上有集中体现。只要政策好，农民们就能靠辛勤的双手刨出一片美好的未来。只要还有一点希望，农民们就不会放弃。福贵一个老汉赶着一头老牛，依然在努力劳动，不怨天尤人也不自怨自艾，这种精神现在很难看到了。
最后是结合吴晓波《浩荡两千年》，我有一个感想。只要有三十年的稳定期，民众自己就能创造奇迹。文景之治也就是三十多年，国库里的铜币堆积如山以致生锈；唐初轻徭薄赋也就是三十年，一片焦土的洛阳就再次成为全国工商业中心；从自己编竹筐到市集去买都要受罚，到把非遗产品卖到世界各地，也就是三十年。
清欢
人活着有太多的变数
然而正是因为这些变数
让我们可以更加理解活着的意义
如福贵、家珍、长根、凤霞、有庆等等
他们生活在那个不安定的年代
就注定了悲苦的一生
而我们同样生活在充满变数的年代
也就注定了高负荷的运作模式
每个时代都有每个时代的悲哀与无奈
我们能做的
就是活在当下
只为活着
mystory_tt
哎呀妈呀，看完后，把我哭得稀里哗啦的。人这一辈子，怎么能这么“苦”。
我相信，很多看完这本书的人都会有这样的感受。
俗话说，由奢入俭难，由俭入奢易。福贵出生在一个富裕的家庭，却在历史的大变革中，一步一步沦落成了一位孤独、艰难生存的人。
但是他的心境，却变得愈发强大，并没有因为生活的压力，而向现实屈服。其实，这就是所谓的生活磨练。
如果让你一辈子都顺风顺水，你依然会觉得生活没有乐趣。而就在这些不断的挫折中，你才能够真正实现人生的成长。但话说回来，像福贵这种成长方式，换作是我，我也是不愿意接受的。自己的亲人、儿孙，一个个相继离世，我们很难想象，他是如何凭借着强大的内心，在这个世界上存活下去的。
此外，顺道推荐另外一本相似的书，路内写的《慈悲》这本书，读完后发现，其实是仿照着《活着》的风格，所写的一本书。
书里也是描述主人公在苦难的历史中，与亲人分别。而自己在成长过程中，又遭遇了各种磨练，最后终于长大成人。
这两本书主题很类似，写到最后，其实都是想告诉我们：生活的困苦，不管多么的巨大，我们人的内心都要保持着生生不息的希望。你要相信，未来可以变好。
而读完这两本书后，给我另一个很大的感触就是，我在现实中，是不可能经历过这样的苦难的，但我在书里经历了一场似真似假般的人生。这种经历的苦难，也是一笔财富。这也是读书的价值所在：你这一辈子，只有一次。但你可以在不同的书里，过不同的人生，经历不一样的精彩。所以，为什么说读书多的人感觉很睿智。因为，他经历的多。我是千城，读完1000本书，走过1000座城。lyckee
《活着》是我最喜欢的书之一，几乎每隔一段时间就会再看一次。每次读都会震撼，也许只有余华这样，在底层生活过的人，才能写出样子朴实又令人震撼的文字。
读《兄弟》的时候，我哭了；读《第七天》的时候我很难过；读《许三观卖血记》的时候我很无奈。而读《活着》的时候，我会震撼。
说实话，我不同情福贵，浪子回头，是因为作孽太多。年轻时的福贵是荒诞的，骑着胖妓女去岳父门口炫耀、动手打怀有身孕的亲子家珍、败光了所有家产，混蛋一般行径罄竹难书。
他爹拉屎的时候摔倒去世；他娘到死都坚信儿子没有拿着还赌债的钱与挥霍；他的妻子，独自一人养育了一双儿女；他的女儿因为一场疾病失去了声音；他的儿子从来不知道自己有个爹。
福贵从战场上回来，本以为一家人终于可以在一起，哪怕是大跃进，哪怕是人民公社，哪怕是3年自然灾害，只要人都在一起，家就在。
但上天似乎嫉妒这家人，家珍得了软骨病，疾病一点点的要了她的命。女儿凤霞，好不容易觅得如意郎君，却难产大出血去世，甚至没看到孩子一眼。生育，似乎是他们家过不去的坎儿，他的儿子友庆，死在县长老婆生孩子时，血都抽干了。
本以为，福贵要陪着女婿和外孙一起，直到生命的尽头，却不想女婿早亡，没几年外孙也跟着去了。
如此，该有什么感想呢？我很肤浅，没有找到底层逻辑，只想停留在表层，看到福贵，我就觉得生活原来这么美好。即使再难，也没什么大不了。
竹起夭承
记得当年是在《小说月报》上读到《活着》这篇小说的。一口气读完，仰天长叹。之后打了个电话给一位熟悉余华的文友，表示一种惊讶，因为这篇小说完全不同于余华此前小说的路子，此前余华身上的标签一直是“先锋派小说家”，先锋小说的特点是晦涩难读的。而余华的《活着》的叙事风格是流畅连贯的。
与余华以往大部分小说相同的是《活着》的主题依然是对人生生死命运等重大问题的思考，特别是男主福贵不断遭受重大变故，身边的亲人一个个死去，福贵却坚强地活下来，这种生命的韧性和忍耐力是作者要彰显的，故事所发生的社会背景是大家熟悉的，事件的逻辑构成也是合乎情理的，特别是对一些细节的描写，达到了催人泪下的效果，由社会重大变化引发的人生悲观，由一个个活生生的个性人物，丰富了波澜起伏的社会画卷，人与社会，社会与人的相互作用中，既看到残酷，也读到了温暖。直击人心的细节有很多，难怪当时张艺谋看完小说后，长叹道:这部小说就是为我写的。
一部小说，能让你经历一次情感的旅行，一次严肃的人生思考，这样的小说就是好小说，只可惜这样的小说极少碰到。
zylljalways
好多年前看过书，后来看过电影。
印象中看完最大的感触就是:人生一世就是在修行！甚至是苦修！老天会给予你一些东西又会不停夺走你的一些宝贵的东西！相对于每一个人生的主角而言:只要活着、只有活着你就要勇敢面对、不轻言放弃、珍惜你拥有的、不奢求你没有的……
生活不易且行且珍惜！
闪亮的沫子
《活着》给我最大的感受就是活着就是一切，它是一本赚足眼泪的书，我不是因为作家的笔法多么高超而震撼，也不是因为小说的人物多么不平凡而震撼，而是一个小人物为了活着的艰辛与苦痛让我感受到活着的力量，生命的美好。
读余华的《活着》，相信每个人心里都不好受，不禁会问，余华这么写会不会太过了，这么感觉不真实？其实仔细想来，在福贵那个年代多的是他那样的人，随着社会浮浮沉沉，自己不能掌握自己的命运。
一、上帝为你关上一扇门，也会把窗户也关上。在余华的笔下，福贵是一个悲惨的人，他虽然出生于富贵人家，吃穿不愁，可他偏偏是一个只会吃喝嫖赌的纨绔子弟，败光了家产，不为妻子儿女负责。他的一生几乎经历了所有的痛苦，亲人一个个地离世，就连他最小的外孙也早早离他而去。
福贵唯一幸运的事情就是将家产输光，都给了龙二，才保住了一命。可是之后的福贵太痛苦了，仿佛是上天故意而为之，一下子从天上掉到地上，这还不够，福贵在为病重的母亲求医问药的时候又被抓了，当他好不容易回去以后，发现母亲死了，可爱的女儿也变成了哑巴。
所有的惩罚才刚刚开了个头，随后的一切才是真正的惩罚。家珍患了软骨病，唯一的儿子因为救县长夫人而被抽血至死，女儿凤霞虽然已经是个哑巴了，可是老天还是没有放过她，在她结婚之后，却因为生孩子大出血死在了手术台上，家珍在目睹了凤霞的死亡之后，三个月之后也去世了。苦难依旧没有放过福贵，成为女婿的二喜，也在一次吊车事故中，被水泥板硬生生夹死，只剩了凤霞的儿子苦根，一个小小的孩子出生就没有了母亲，又经受了艰苦的生活，最后被豆子活活撑死，结果又只剩了福贵在地里守护着活着的意义。
二，生活的意义就是生离死别，喜怒哀乐。从《活着》中，我们可以看到福贵的生活。这并不是完全的虚假存在，而是真真切切地存在过的生活。有人生活得幸福，就有人生活得痛苦，有人生活得顺遂，就有人生活得倒霉。或许福贵就是一个倒霉的人吧，一生中一直在承受着苦难，面对着强大的命运，只能默默接受其安排。这就是福贵们的一生，在这样的生活中，虽然快乐是短暂的，但还是会有，可是苦难太多了，那一点点地快乐就会被掩埋掉，表现出苦难的一生。可是生活就是这样，喜怒哀乐并不是完全均分的，正是这种失衡状态下的喜怒哀乐才使得生活具有多种意义。
VickyKong0304
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
这是余华小说《活着》的主人公福贵在暮年的晚风中唱的一首歌。
歌声苍凉，令人泪奔！
读了余华的小说《活着》，最大的感受就是，活着真难，活着真好。
我们先梳理一下福贵的生活轨迹：
福贵的前期生活，作为地主家的少爷，游手好闲，海嫖滥赌博，最终败光家业，气死老爹。
福贵的后期生活，灾难接踵而至。母亲病重，他去买药的路上被抓壮丁。当了两年窝囊兵，后来被俘、遣返。回家后，母亲已经去世。女儿凤霞因病成了聋哑人。儿子为救县长夫人有庆被抽干了血而死。女儿嫁给二喜，却因产后大出血而死，留下外孙苦根。女婿二喜干活时意外被压死。福贵带着苦根过活，苦根却因吃多了豆子而被撑死。最后，只有年老的福贵与一头老牛相依为命。
读罢小说，掩卷沉思，心头沉甸甸的。几点感受不能不说：
一、人如何去承受巨大的苦难。
余华冷峻而残忍地把笔下的人物福贵放在了一条苦难的河流之中。这条苦难之河由一个又一个的政治运动、战争和一个又一个的意外灾难组成。他让福贵的亲人一个又一个地相继死去。却让福贵来承受一重又一重的打击与痛苦。对于生活在底层的人来说，生活和幸存就是一枚硬币的两面。它们之间轻微的分界在于方向的不同。作者让福贵自己讲述自己的故事，福贵讲述出来的是自己的幸存。而作为读者，我们看到的则是福贵的不幸。于是，福贵超然飘飞于苦难之上，而我们则陷入深深的悲苦之中。这就是余华转嫁苦难之法。于是福贵就是“为了活着本身活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着”（余华语）。“活着”一词，在语言中是充满力量的。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。忍受生命赋予人的责任，忍受现实带给人的灾难与痛苦。可以说，福贵就是为了他生活中一个个幸存者活着。爹死后，他为娘活着。娘死后，他为家珍和孩子活着。家珍死后，他为孩子活着。有庆死后，他为凤霞活着。凤霞死后，他为苦根活着。苦根死后，他为所有死去的亲人活着。
这就是活着！别无他意。
福贵是一个存在的英雄。
二、人如何乐观地看待苦难。
家道在福贵手里一天天败落下来，就像他爹所说的那样：徐家由牛变成了羊，羊变成了鹅，鹅变成了鸡，最后鸡也没了。连鸡也没有了的福贵反而生出了理想，他要把这个顺序颠倒过来，让徐家再变成一头牛。这是福贵活着的一个理由，也是他乐观的一个来源。眼看着亲人一个个离他而去，那些后死者就成了福贵活着的理由。他的向前看、向将来看给了他无限的乐观。而作为读者的我们，则不自觉地向后看、向过去看，因此我们是悲观而痛苦的。等所有的亲人都相继死去后，福贵给买来的老牛也取名为福贵。他在驱牛耕地时，对老牛福贵说：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说你了，说出来你会觉得我是要羞你。话说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”
这是一段令人动容的话语。老人福贵对老牛福贵说的话，何尝不是福贵在对自己说话？他既自责又自慰，既活在过去又活在眼前。
美国民歌老黑奴中，那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去。而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨。
可以说，福贵就是中国的老黑奴，而老黑奴则是美国的福贵。
不同的国别，相同的乐观善良、坚韧顽强。这就是人性之美，人性之光。
三、历史的野蛮被顽强的人化解。
《活着》一书中描绘了从上世纪初开始到文革的一段历史画卷。这段历史中充满了野蛮与苦难。战争，饥荒，混乱，一直伴随着福贵和他的亲人。面对家道败落，老地主选择了接受。面对战争，福贵选择了忍受。面对儿子的意外死亡，家珍选择了宽恕。面对政治运动，福贵选择了庆幸。就是这样，福贵一家把所有的社会性野蛮和灾难一一化解。
可以说，《活着》就是一抹含泪的笑，就是一首带血的歌。
在笑与歌的温暖下，凄冷的历史成为了过去，而福贵依然和他老牛徜徉在田间地头，继续活着！
当这部沉重的小说结束时，活着的意志，在福贵身上依然屹立。这是他身上唯一不能被剥夺的财富！
天乐在路上
读完《活着》，内心无比压抑。面对世事变迁，人世无常，福贵这样一个大背景下的小人物，在命运面前，无能为力。亲人一个一个离他而去，他一人独自承受一次又一次的丧亲之痛。故事最后，福贵买下来年迈的老牛，有一种惺惺相惜之感，同时又是对命运无力的抗争，让人看了心塞。
《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
难道人活一生，真的就无力与命运抗争？难道一生真的就和命运相依相守，像兄弟般无法抛弃和埋怨对方？那活着的意义何在呢？难道真如余华所言，人是为了活着本身而活着。那活着本身的意义又是什么？也许不同的人生经历会对此有不一样的认识。活着就是忍受，忍受人生赋予我们的一切幸福和苦痛。所以，人活一世，就是在追逐幸福的道路上不断历经磨难和苦痛。
于鄙人而言，活着，不愿像福贵那样与命运为伍，最终活成了命运安排额模样。活着，就是要追求幸福。我想要的幸福很简单又不简单，如海子所言，面朝大海，春暖花开。
和自己爱的人，组一幸福的家庭，生一胖娃娃。做自己喜欢的工作，让爱好成为生活的一部分。工作之余，读书看报，旅游写作。有三两好友，可以闲聊八卦。人生的旅途中，有追求的幸福，也必然伴随着不可避免的磕磕绊绊。命运的安排自有它的道理，但同时我们也自有理由去与它抗争。
每个人都有追求幸福的权利，苦难只能是幸福之路上的一只拦路虎，而不能是好朋友。所以，纵使生活虐我千百遍，也始终相信，幸福总在荆棘之后。活着，就要活出自我，活的幸福。
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雨夜的焰火
余华的这部巨著《活着》第一次看的时候，曾让我一度无法继续看下去，不是因为余华把福贵的人生刻画的太过于惨，而是福贵身边的亲人，一个接一个的死去，不给读者喘息的机会！生命，是多么的宝贵，就这么一个个在余华的笔下死去，让我不能理解！
第二遍读《活着》也许是因为对本书的内容已经熟知，对福贵的境遇有所麻木，我一口气将其读完，细细的品味，领悟到了更深一层的意义。
可以说福贵是本书的灵魂，最触动我的不是他崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，这样的一个人，在午后悲呛的残阳却如此平静的讲述着自己的一生，他对于生命的理解，已经异于常人，使我油然起敬！
身边的亲人一个个离他而去，甚至是白发人送黑发人，都没有将他击倒，他如此看开生命的精神，是否值得我们每一个学习？
《活着》用最朴实，最平铺直叙的语言向我们展示着人生的真谛，让我更加深刻的体会到了坚韧不屈的高贵品质，既然选择了活着，为什么要痛苦的活着！
《活着》像一支古老的歌谣，向我们讲述着生命的脆弱与顽强、欢喜和哀伤的真相，让我逐渐懂得卑微生命中孕育着如金子般不屈的光芒，我们都要好好的活着，无惧死亡和时代的局限，好好的活在当下！
还是DD吧
活着就是见证。
福贵见证了龙二和春生的死。
福贵说：像我这样，越混越没出息，可寿命长。我认识的人一个个死去，我还活着。
但他的“活”，就是要见证一个个人的死，经过一次次生离死别。小说写一个接一个的死，都没有哭天喊地，悲伤都写得很节制，很含蓄。在余华的小说里，写温情的目的，好像都是为了表达随后到来的悲苦。
用余华自己的说法，一个家庭如果四世同堂都在，你用“活着”去写他们就毫无价值，只有一个个人都死了，只剩下福贵这样一个老人所凸显的活着，才特别有力量。
所以说，活着就是见证，但这种活法很残忍。
