文言文答题技巧及套路

深圳小作家作文覃老师为你解答分享:

学习古诗文一定要多读，形成语感。读要做到三点：

1、读准字音。

一般地说，读音应以现代普通话为标准，对于一些异读字（一个字有两个以上读 法），要根据具体语境处理。

2、读准句读（ｄòｕ）。

句读，是指文词停顿的地方。平时要多积累一些停顿的规律，没有接触过的 句式可参照现代汉语的停顿。

3、读准语气。

依据作者的生平和写作背景朗读课文，感知文章的情感基调，正确处理诵读的语气键。

脱离了朗读的环节，独立地学习文言文的词语和句式，往往是事倍功半，解决不了应当解决的问题。

提高古诗文的翻译水平，不能寄望于一次的努力，要细水长流，持之以恒，以多练为主，靠平时的日积 月累，才能有成效。

“信、达、雅”是翻译文言文的早已立下的规章。

“信”，就是译文要忠于原文，不能歪曲原意，任意地添油加醋；

“达”，就是通顺、流畅，符合现代汉语的习惯要求；

“雅”，就是翻译文言文的语句，要生动、优美，富含情感。

其中，信是最主要、最基本的。具体地讲，翻译时要注意以下几点。

1、力求字字落实，以直译为主。直译就是按照原文词性、词序和句式，逐词逐句翻译，以意译为辅。

2、凡属人名、地名、朝代、年号、官制、书名等专有名词，可以照录，不用翻译。

3、文言文中有些特殊句式，如倒置、前置等现象句式，一定要按照现代汉语的语法习惯翻译。

4、文言文中省略的现象也很普遍，为使翻译的语句清楚流畅，翻译时，要把省略的句子成分补出来，不能缺失。

5、有些词（特别是文言虚词），在句子中只起语法作用，无实在的意义，可以不译。

例如：曹刿曰：“夫战，勇气也”。

“夫”字，是发语词，可不译。

译文为曹刿回答说：“打仗是要凭勇气的”。

背诵能加深学生对文言文的整体感知和理解程度，也是一种语言能力的训练。

中学生应当重视古代诗文的背诵能力，在学习中积极训练，切实提高背诵能力的水平。

背诵时，可以采用抄写背诵法。

就是把所要背诵的课文，抄写几遍。在抄写的过程中，加强记忆，达到背诵的目的。好处是既背诵了课文，又掌握了比较难辨认的字形，背默写同时完成。

也可以采用听读背诵法，即听他人反复朗读，加强记忆达到背诵的一种方法。

还可以采用分层理解背诵法，即针对课文一层一层的理解，逐层逐层地背诵，最后连起来，完成全篇的背诵任务。

课文会背后，要及时地巩固，强化背诵的效果。背诵的方法很多，适合你的就是好方法。

古诗文常用句式，最重要的是判断句式、倒装句式、省略句式，应当认识这些现象，正确的理解。

了解了文言文语法的一些基本知识，就不妨碍理解课文内容了。了解课文的内容：

首先，要知道文中反映的中心思想是什么，作者选用了什么材料，又怎样安排材料的顺序和层次的；

第二，要知道课文选取材料，和安排顺序，有什么好处。可以同其他的文章进行对比，谈谈它的特点。

第三，要知道作者采用了什么措施，包括修辞、倒叙等一些特殊的方法，使文章生动，有文采；作者这样做有什么好处。

第四，要知道在学习中应当借鉴哪些内容和技巧，来丰富自己的学识，提高自己的能力。

理解文言文千万不要只注重形式，停留在文章表面和字义上，只有探寻本质性的东西，才能学好文言文，提高学习的能力，丰富自己的知识。

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我不是文科生，不得乱答。

1..读译文一遍，了解大意

2..读原文一遍

3..对照释义，查看重点字词，

4..读原文一遍

江都城南名思教育不错

初中学生学习文言文，具体方法其实和小学或成年人学习都基本一样。初中学习文言文，对于整个人生都可能带来一些影响，如果有人觉得对自己没有太大影响，也许就属于自己当年学习的程度可能还不够。

从识字来说，初中生已经有一些基础了，就以现在我在这里说的这些话为例，每句话并没有什么深奥，意思很简单，这里每一个字的本意，组合以后就形成了我现在正在表达的意思。

文言文的学习，难道真的很难吗？事实上答案肯定是否定，也就是说，学习文言文原本很简单，只是我们经常习惯性把简单问题复杂化，这样就很容易自己给自己学习过程中设置障碍，想要进步那就更不容易。

如果是小学阶段的基础足够扎实，到了初中就容易跟上学习进度。现在我们先分析一下文言文学习到底难度在哪里？

任何一篇文言文，特别是年代久远的文章，源自一些字词可能经过时代变迁，意思已经和现在出现完全不同，实际上大多数的字词，文言文里面的内容，就和我们现在的字词含义性质一样，都肯定属于当时时代比较通用的字义，那些字义事实上大部分都在今天的字典词典里面能查到相关释义，在我们现在的人来说，每次查字典就可以看到，字典上都有一个本义相关解释，然后列举出来其它延伸意思，在我们学习文言文的时候，最值得参考的就是每个字的本义，这个字词本义是永远不会改变，因为相关字词当时造字的时候就是那个意思，当我们真正读懂本义就会发现，其它所谓的延伸意思，都是基于本义展开，此刻就能找到一个线索，不管时代如何变迁，每个字的含义从本质上来说从来没可以变过，至少是绝大多数字词的含义至始至终都是那个意思。

既然已经明确了每个字词的原始含义，这时候再去翻开任意一篇文言文，大多数文章根据本义，把相关字词本义连续起来，大致的文章含义基本上就付出水面，可这时候还不是文言文的准确含义，我们都知道中国文化博大精深，每个字在不同的地方使用，都可能有不同的效果或含义，我们又如何去了解古人如何使用这些字词呢？想要了解这个问题，就需要从时代背景等综合分析，还要搞清楚那个时代写文章的特点，如此说来初中生学习文言文，好像也没有我说的很简单，因为我提到的这个问题看起来似乎更复杂，这时候我们又如何学习呢？

我记得曾经看到过一个小视频，视频内容是一个六岁的孩子，在中央电视台还是哪个电视台参与节目，两位男女主持人可都是货真价实的科班出身，就是短短的几分钟时间，主持人基本上已经被这个孩子的才华彻底臣服，因为主持人提出的某些问题，这个六岁孩子不但能对答如流，还把相关内容比主持人说的更加完整，同时这个六岁孩子，在主持人当时来说，几乎可以成为他们两位主持人的老师，因为这个六岁孩子比他们懂得多，重点是这个孩子说的话都绝不是背书，都是孩子现场说的真才实学属于自己认识水平范围内的内容。可能很多人都会立刻说这个孩子是天才，实质上这个孩子都绝不是天生都会，因为大概在两三岁的时候，身为工程师的父母，见到孩子学习识字速度比较快，就逐渐的重点培养，然后等孩子认识一些字以后，每天逼迫孩子天天朗读一些文言文，直到孩子把相关文言文彻底能熟记于心，大概是三年左右时间，孩子已经把很多常见的文章，如《论语》《道德经》等内容都能背下来，正是因为这三年左右时间，孩子持续性的有增加文言文的知识储备，也就是说一直没有中断文言文的背诵，文言文篇数多了，不知不觉间就自己懂得意思了，自己懂得意思的具体表现是，这个孩子能给别人讲解出来相关段落的含义。

这时候我需要提出一个问题，既然经过时代变迁，中文字词含义已经不同，这个孩子肯定没有足够时间学习什么如我前面刚刚提到的字词本义等内容，那这个孩子如何读懂的文言文含义？现在我们可以有一个肯定的论断，任何文字绝不会因为时代变迁失去原始本义，正是由于基于这一个重要基础，所以这个六岁孩子才有可能在熟读文言文的基础上，然后能最大限度达到自己有能力给别人讲解相关段落。这个事情是真实的，现在过了几年，估计这个孩子现在不超过十岁。

通过这个六岁孩子的事情，可以带给我们很多启迪，前面我提到字词含义那些分析，其实主要是针对于搞懂意思阶段，在学习文言文刚刚开始或某一篇文章刚开始，需要我们自己反复的朗读若干遍，比如一篇文章专心朗读五十遍一百遍等，然后等待彻底能记住以后，可以在需要时候查字典作为搞懂意思时候参考每个字词原始本义。这时候需要特别说明，如果有古汉语词典在身边，当然需要重视古汉语词典的相关参考，希望有缘同学如果自己手里有多个版本的词典字典，可平时多翻看一下同一个字词不同版本字典含义的解释，看得多了就渐渐的会理解我这里的总结。

六岁孩子能在电视台节目中当场难住主持人，千万不要低估六岁孩子的功底啊，需要知道这个六岁孩子可是有至少三年左右的学习功底，如果说一个初中生，小学时候没有任何积累，突然间就这样才开始学习，肯定是很难有达到这个六岁孩子的程度，千万不要总是习惯性的找借口说别人是天才之类，当然绝不否认这个孩子某些方面的潜质或说天赋确实比较出众，不过重点还是因为基础功底足够扎实。

说了这么多，总结和梳理一下大概思路：初中生学习文言文，首先应该把相关文章反复朗读若干遍，最低限度应该达到准确背熟，最好是能完整默写文章，如果是教材里面的文言文，除了教材上的相关含义提示，还可以参照我提出的通过查字典词典的方式，找到相关字词的原始本义，结合相关课文的提示，逐步搞清楚那篇文章的意思，但是几篇文章可能很难有提升，就是说如果是能长期持续性坚持学习，厚积薄发才有可能把自身潜能一定程度的调动起来，这样就有可能带给自己学习进步。

实际上学习文言文，应该从小学就开始，小学阶段可以先从熟读到背诵文言文开始，我们经常以为填充式学习是一种毫无创新的学习方法，实际上在孩子小的时候，记忆力相对更好，这时候如果能熟背大量的文言文，必定对于今后的人生有很大帮助，小学阶段可以先从认识这些字，加上最后能熟背能默写为主要学习目标，暂时不需要管什么是否懂得意思，毕竟暂时也不会有相关考试，只需要达到熟背和默写就足够了，然后就是长期积累的问题了，有了两边才能有质变，想要学习能力有质变，必须先从足够的数量积累开始努力。

如果您觉得我的回答有参考价值，请您为我点赞，若是您希望收到关于我的更多讯息，请您千万记得一定要关注我。谢谢您！

你的答案颇有见地，值得点赞。

我就尝试从文本的选择与培养文言文趣味来回答。

文言文最大的问题在于隔阂感太强：

一、

1.单音字：

古人用单音字表双音字词意，“妻子”=妻子+儿女，冀=希望，召=召唤，需要翻译上还原，还要贴切原文，才能做到文从字顺。

单音字表多音字词意：俾=让人做（根据原文推定），絮=唠唠叨叨地说。

这类词属于实词居多，就跟学英语单词一样，多读多看自然容易上手。

2.通假字

就是古人写的错别字，颠=癫，似乎很容易理解，但是由于语言文字的意思内涵外延太大，容易产生差误，颠=颠倒，癫=癫狂，两者似乎可以理解，又似乎所说的不是同一个层面的内容，逻辑上容易混淆。

解决措施：结合上下文语境即可。而且目前某些层面文言文翻译只有说更贴切原文，但决没有人敢确定是最合适的。那就说明我们翻译时大胆尝试，不怕错，你就越有收获。

3.古今异义

去=离开 不再是去往某目的地的意思，

走=跑 不再是小步走

古今异义词总量不大，而且对整体文章的理解障碍不大，所以有心人多读多看即可克服。

4.一词多义

为：因为；以为，认为；做……

多义词我们读到初一，基本已经有了一些语感来区别，似乎也只能通过阅读来辨别

二，

1.语法结构

特殊句式：倒装句，省略句，被动句，反问句式等等，都是古人表达习惯，我们今人不一定读的顺溜。需要逻辑上嫁接意思的断层。

2.常见的古文化常识、官职、古文熟语、古地名（容易混淆为语句）等等

总之，这些都是阻碍我们更顺利读懂古文。

怎么办？

一、文本选择

1.读一读志怪类小说，以简短为主

为何？有趣，一篇文言就是一个好玩的故事，吸引人，最主要可以拓展想象力，适合初一学生。

五星推荐：《阅微草堂笔记》《聊斋志异》古今对译版本。

怎么读？

先读现代文，再读古文。这样好处逆翻译，先从现代文读出趣味和好玩，再看下古人是如何陈述有趣的故事。从中了解古文凝练、逻辑脉络。

2.读一读寓言故事+讽刺小说

五星推荐：《世说新语》先秦诸子寓言《虞初新志》等

我们现在所阅读的寓言故事和神话传说均选自于此。这类作品文段短意味长。

我们耳熟能详的故事朗朗上口，尝试从源头去认识下古事原貌是怎么写的。

3.读一读节选版的人物传记

古代的小学霸都很有趣：诸葛恪，咏絮之才的谢道韫，黄琬、甘罗等都非常好玩，有才有智，对初一学生更具有吸引力。

大家都有当学霸的潜质。大家也很自信自己都是当学霸的资质。

推荐：市面上这类的不少

4.读一读成语故事

有些成语故事就是来自于古文，（当然不是原汁原味而是对原文某句归纳和总结。）

读这些古文加增成语的印象，也让自己对古文有更好的语感。

二，趣味培养

1.演绎

多看些《琅琊榜》知否知否古装大剧，让孩子课余对古代文化进行趣味灌输培养

2.博物馆

让孩子触摸古代，目视和手触，当他们走进历史时空，他们的情绪自然欣欣然，永远不会拒绝古文。

3.仿说

弈秋首句话：

弈秋，通国之善弈者也！

我们语文课堂就可以点赞班里的特长生，

____，通___之善____者也。

某某，通班之善舞者也。

多夸多赞，句子就会自然通了。

类似的还有很多“信哉斯言”“何其相似来尔”

4.逆翻译仿写

有时候，我们一直在全力以赴学英语，但是却没有注意把学英语的方法用来学古文。

认真分析一下，古文的句式结构和英语类似，那么为何我们不转换思路，用学习英语方法学古文：

比如逆翻译

当我们阅读现代文的时候，我们有意识逆翻译，将现代文表述翻译为古文，这个过程是逆思路，打通古今词语的联络桥梁，其实实质上就是架构两个词语的内涵外延的衔接，毕竟古语也好现代汉语也好，我们初一生基本都已经认得，但是认得不够细致也不够深入本质，只有逆翻译才能真正帮助我们。

类似的表述和具体操作方法，请参考我的头条号“我爱文言文教育”的操作方法。

仿写：适合学有余力的孩子

当他内心喜欢文言文，就会动笔将自己生活的流水账写的行云流水，一举多得。

参加底下的文言文检讨书图，其实本质上不难，除了特殊句式用1，2句外，其余部分基本就是双音字词替换为单音字词，简约凝练

以上就是我手里一个字一个字手打回答，请点个赞吧！哈哈

古文，文言文，能够流传下来的，让我们今天依旧能够看到的，绝大多数都是八股文，也就是古时候的议论文，包括学术论文，实事论文等，当然，其中包含的自然科学有限，但其中包含的社会科学，那是相当深刻的。

我们今天的学习，也离不开论文，所学的知识，是用论文的形式来呈现的，自己学得怎么样，也需要自己写论文来论证，做证明，所以，古文，实际就是古代知识的传播载体。

而今天，我们依旧学习古文，依旧学习古代的八股文，实际作用有很多，最浅显的，是了解当时的历史情况，历史背景。其次，是论文写作，论证的逻辑方式，是需要学习的，怎么样的论证写作，才能让自己的论文具有足够说服力。此外，对于古文中陈述的观点道理，其实都是值得永久研究流传的，有很多都是哲学观点，都是亘古不变的道理。

本人目前，正在阅读《聊斋志异》原文言文的版本，并且对其进行现代白话文的翻译，加上自己的读后感，写成读后感文稿、配上音频视频，每天发布在今日头条里分享，欢迎同样喜欢阅读的朋友们关注我，一起探讨关于阅读和写作的感想和收获。

谢谢邀请:初一语文文言文怎样学好，此题以前出过，只不过换了一下题数字。学习文言文自己读后，多读体会深。

语文文言文，多读多练。

读书，我们读文言文，先读读大致了解字义，对与对打过疑问号，对一些生字生句，猜猜看，由于没有人指点和看注释，只有自己知道。这是初读。再读我们要带工具书，查生字注释，看看初读的字句猜对与否，实际上是接触少，多读一些文言文，就大致掌握规律了。有些好易懂，也有难懂部分，一是猜测，二是看注释，三是问老师与同学交流。九年义务教育十八本语文，可以说尽量购齐，看几次后，看其他书就忘记很多，随便说一篇课文的题。如《狼》，作者蒲松龄，读过聊斋的人都知道，他写鬼写妖高人一等，这篇《狼》揭示了人与动物之间也有争斗，如果读两遍，就知其中内容，但要讲出是为什么与原因，一时哑口无言，仔细多读、细读，琢磨长点时间，味道就深，越读越起劲。

读文言文，方法有几种，粗读，再读，复读。有些人读一次了事，完成任务，何年何月再相见，那有那么好，过目不忘，天才出于勤奋。粗读的重要性是在未有提示注释之前，读一次有底，测一测自己掌握多少，心中有数。再读，联想到默写与背诵，一屠晚归，担中肉尽……在此同时，还得简单的翻译过来，不管它语句长短，长期训练，必有效果。复读，对这篇文章的中心思想弄清楚，掌握学习文言文的技巧、方法、规律。

我记得胡老师在今年中考提了很多问题，结果考的时候，往往容易成了难题。学好文言文，要自己用心，抄一遍，读几遍，背诵，世上无难事，体会在自己。在教材全解的课程，详细描述，对于分析、剖解、组合比我们回答得透切仔细，学习，在于内因。

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

“吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

句子流畅，再行搁笔

只要你会掌握了这几句顺口溜的意思，你家门口肯定比原来一个层次的提高，为什么文言文讲究字字落实？字字清晰，字字姚准，字字发音

问这个问题你是家长还是孩子？我也不管了哈，我直接用最简单的方法帮你。

别听那些逼话，什么先什么什么，再什么什么。没有用，我是过来人。告你，最简单的，死背。

其实我这也不叫死背，上课你要是认真听老师讲完，下来你再读几遍直接就会了。现在的初中文言文下面不是有注释吗。你背会原文就背注释，记住，不要理那些逼话什么巧记啥的，没用。死记。你记住对你有好处，因为你会发现，高中语文就是再考初中知识。

已发送，请注意签收

历知制诰、龙图阁直学士、集贤殿修撰、知永兴军，改枢密直学士、知秦州。安远砦、古渭州诸羌来献地，公绰顾其属曰：“天下之大，岂利区落尺寸地以为广邪？”却之。弓箭手马多阙，公绰谕诸砦户为三等，凡十丁为社，至秋成，募出金帛市马，马少，则先后给之。祀明堂，迁刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。岁余，愿罢府事，进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

任知制诰、龙图阁直学士、集贤殿修撰、知永兴军，改枢密直学士、知秦州。安远寨、古渭州羌人来献地，柳公绰看他的下属说：“天下之大，难道有利区落一尺一寸土地为广吗？”拒绝了。弓箭手马多网，柳公绰谕诸寨门为三等，一共有丁为社，到了秋天成，招募出金帛市马，马少，就先后给他。祭祀明堂，升为刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。一年多，希望废除府事，进升为翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

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“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。”

蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。

汉书·蒯通传：“即束缊请火于亡肉家。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。汉书·蒯通传： “臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”韩诗外传卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕积薪赋：“时束缊以请火，访蓬茨於善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王上瑕丘韦明府君启：“是以临邛遣妇，寄束缊於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”宋林逋和酬周寺丞：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。

配一本字典，一本笔记本，一支笔。读书百遍，其义自见。

感谢邀请回答，

这个问题主要靠背诵与理解，在很多文言文面前，通假字，前后句，一般都是考试的重点，出了上课之前好好听讲之外，还需要课下的复习。

束缊请火

【拼音】：shù yùn qǐng huǒ

【解释】：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

【出处】：汉书·蒯通传：“即束缊请火于亡肉家。”

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。汉书·蒯通传： “臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”韩诗外传卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕积薪赋：“时束缊以请火，访蓬茨於善邻。”缊，一本作“蕴”。亦省作“束缊”、“束蕴”。唐骆宾王上瑕丘韦明府君启：“是以临邛遣妇，寄束缊於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”宋林逋和酬周寺丞：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。

你好！初一的文言文从篇幅上来看，一般较短，内容上也较为浅显，不过对于刚入中学的孩子来说，想真正学好，还是有难度的。

孩子从小所接触的大多是现代文，很多语法结构已经有了相对固定的认识，可是学习文言文，你会发现文言文的句式上和现代文有很大的不同。比如一些倒装句、省略句等，孩子学习起来就有一定的难度。还有就是具体到词语上，一词多义、古今异义、词类活用的现象非常多，所以，就造成学生读不懂文言文的情况。

那怎么才能学好文言文呢？首先，可以借助课下注释来疏通文意。其次，可以借助辅导资料对文章的写作背景，借助翻译对文章内容加深理解，还有，就是要多读多背，背课文原文，记课下注释，记翻译，记文章中心思想，同时多积累文言词汇，文言句式。最后就是多做练习题加以复习巩固。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。加油！努力！一定有收获。

希望我的回答能帮助到你，谢谢。

看书

一、文言文学习方法及技巧：掌握一定数量的字词

学习现代文，是从认字开始，学文言亦然。所谓“能识二千字，乃可读书”，就是这个意思。中学生学习文言，大都从中学课本上出现的文言开始，这些文言文，都是从大量古籍中精选出来的，无论从语言到内容、到形式，都具有典范性。学习这些文章，从初读第一篇开始，就要逐一弄清每一个文言实词与虚词的含义，万不能只满足于对所学文段内容的大体了解，不能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。另外，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。下面就先谈一谈关于实词的掌握。

文言文中出现的实词有几种情况。一种情况是有些与现代汉语使用的词汇没什么差异，如“人、马、山、石、大、小、上、下”等，这给我们学习文言带来很大方便，没有初学外语满眼茫然的。

二、文言文学习方法及技巧：比较法

亘古绵延的历史长河和日新月异的变革发展，带动了语言现象的快速变化，有些古词再按现代汉语意思解释是不行的。如“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”的含义是指“出身卑微，见识短浅”，而现代汉语中“卑鄙”的含义是“语言、行为恶劣”，两者相去甚远。“城非不高也，池非不深也”中“城”、“池”分别是“城墙”、“护城河”之意，与现代汉语中“城市”、“池塘”的意思大不相同。在这种情况下，一定需要老师引导我们正确理解，准确记忆正确含义，否则就会造成理解不准确或产生歧义。

三、文言文学习方法及技巧：文言实词题

解答此题，我们可以析字形，明字义；可以将给出的词义代进原文，通顺就对，不通就错；除此之外，我们还可以通过辨别实词的词性来解答或排除某一干扰项。众所周知，汉字的词性不一样，字义也就不相同，我们可以运用这一特点来帮助解题。

三、文言文学习方法及技巧：多读

多读俗话说书读百遍，其义自现，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。

“缊”是什么呢？原来古人没有电灯，晚上天黑了，出门的时候就用火把，将晒干的，有些蓬松不结实的大麻梗扎在一起，束成一个火把，这个火把就叫“缊”。

请火，也就是借火的意思，古人是最讲礼貌的，请字在那个时候就已经是礼貌常用词了。以前的人没有火机，也没有发明火柴，他们点火一般是用两块打火石敲出火星来引燃。火石就是石头，随时揣两个石头也不是容易的事情，因此，常常需要互相借个火，是很正常的。

束缊请火，意思就是我有一个扎好了的火把，要向人家借个火来点燃它。那么用它来比喻什么呢，当然是求助于人啦。

这个成语来源非常有趣，并且故事的本意与这个成语的本意并不相同。在在两千多年前的战国时期，有个齐国，齐国有个大官叫蒯通，当时的宰相曹参让他帮忙推荐有能力的人来为国家出力，这个宰相曹参在历史上也是很有名的一个人，官做到最大，人却非常谦虚，喜欢下边的人给他随时提出自己的错误，从不生气，说对了还会给奖金。当时有个朋友对蒯通说，以前的大王对知识分子不好，很多知识分子都躲起来隐居了，象梁石君和东郭先生这样的名望的人也隐居了，你为什么不赶快去请这二人出来到曹宰相那里做事呢？

蒯通这时候讲了一个故事，他说：“我以前居住在一个巷子里，隔壁有一家的媳妇和婆婆吵架了，因为婆婆发现家里不见了一块肉，认为是媳妇偷吃了，于是要赶媳妇出门，这个媳妇临走的时候和邻居们告别，邻居们都知道她是好人，婆婆冤枉她了，其中有一个人想了个办法，就对这个媳妇说，你慢慢走，我有办法让你婆婆出来把你追回家。然后，这个邻居就拿了一个束麻的火把，到这个恶婆婆家敲门，对恶婆婆说‘昨天我们家的两只狗不知从哪里叼来一块肉，抢来抢去，都得了重伤死掉了，我想借个火来把它们烧了’。恶婆婆一听明白了，原来肉是被狗偷了啊，自己错怪好媳妇了，果然马上去把媳妇追了回来。

蒯通当时讲这个故事，意思是说，我和那个束缊请火的邻居一样，现在去请了名士来为宰相出力，并不是根本的法子，国君要真正有诚意，有好的环境来给这些名士，他们自己会主动来为国家出力的。

上面讲到的东郭先生，大家最熟悉的就是讲他救了一条中山狼却反被狼咬了的故事，其实那是编出来的，这里讲到的可是真实的东郭先生，他在那个时代里是非常有文化，有能力的一个人，可惜没有遇到好的国君，因此也没有做出伟大的事情来。

蒯通故事里的恶婆婆，虽然对媳妇不好，很凶恶，动不动要赶媳妇出门，但是她有错能够马上改正，并且用行动来改正错误，这一点是非常可取的，和当时的大宰相曹参一样。

我们现在可以这样使用这个成语，能够让文章句子更加生动活泼，比如：我现在遇到了很大的困境，唯有向你束缊请火，帮我度过难关。

晕倒，有那么难吗？

最成功的方法一定是最简单的方法，最简单的方法一定最可靠。

关键是谁都会！

拙速巧迟，一大堆投机取巧的方法只会害死人！

不要为了应付考试而考试，否则就白学了！

我只想问：

小孩子是怎么学会说话的？

幼儿园是怎么教英语的？

背嘛，记嘛，重复不断的让他说嘛，对不，一辈子都不会忘记，对吧

所以，文言文也一样，就是先知道什么意思，然后大声朗读出来，增加语境，然后背诵，然后默写，然后隔几天就重复一遍，然后，然后，然后就没有然后了……

因为你会忘记吗？

那文言文还有啥不会的，是不是？

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1. 昔我思,雨雪采薇》2. 投我以之以李。诗经·大雅·抑3. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离《骚》4. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离《骚》5. 满招损，谦受益。尚书·大禹谟6. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。左传·宣公二年7. 辅车相依，唇亡齿寒。左传·僖公五年8. 一鼓作气，再而衰，三而竭。左传·庄公十年9. 前事不忘，后事之师。战国策·赵策一10. 士为知己者死，女为悦己者容。战国策·赵策一11. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！战国策·燕策三12. 知己知彼，百战不殆。孙子·谋攻13. 千里之行，始于足下。老子·第六十四章14. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子·第五十八章15. 民不畏死，奈何以死惧之？老子·第七十四章16. 物以类聚，人以群分。易经·系辞上17. 天行健，君子以自强不息！易经·乾卦18. 工欲善其事，必先利其器。论语·卫灵公19. 己所不欲，勿施于人。论语·卫灵公20. 学而不思则罔，思而不学则殆。论语·为政21. 吾十有五而志于学，三下而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从以所欲，不逾矩。论语·为政22. 温故而知新，可以为师矣。论语·为政23. 敏而好学，不耻下问。论语·公冶长24. 学而不厌，诲人不倦。论语·述而25. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。论语·述而26. 吾生也有涯，而知也无涯。庄子·养生主27. 穷则独善其身，达则兼济天下。孟子·尽心上28. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子·梁惠王上29. 天时不如地利，地利不如人和。孟子·公孙丑下30. 得道者多助，失道者寡助。孟子·公孙丑下31. 行，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子·告子上32. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子·告子下33. 生于忧患，死于安乐。孟子·告子下34. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子·滕文公下35. 故不积跬步，无以成千里；不积小流，无以成江海。荀子·劝学36. 千里之堤，以蝼蚁之穴溃。韩非子·喻老37. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记·学记38. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。礼记·中庸39. 临渊而羡鱼，不如归家织网。淮南子·说林训40. 塞翁失马，焉知非福。淮南子·人间训41. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，帮能就其深。李斯谏逐客书42. 一夫作难而七庙隳（huī），身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。贾谊过秦论43. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。史记·维阴侯列传44. 燕雀安知鸿鹄之志哉！史记·陈涉世家45. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。史记·留侯世家46. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！史记·廉颇蔺相如列传47. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。史记·项羽本纪48. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁报任安书49. 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作，《春秋》；屈原放逐，乃赋离《骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。司马迁报任安书50. 百闻不如一见。班固汉书·赵充国传51. 少壮不努力，老大徒伤悲！汉乐府《长歌行》52. 精诚所加，金石为开。范晔后汉书·广陵思王荆传53. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操龟虽寿54. 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。曹操短歌行55. 本自同根生，相煎何太急？曹植七步诗56. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。诸葛亮《出师表》57. 鞠躬尽瘁，死而后矣。诸葛亮后出师表58. 非淡泊无以明志，非宁静无以志远。诸葛亮诫子书59. 茕茕孑立，形影相吊。李密陈情表60. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿三国志·吴书·先主传61. 士别三日，即更刮目相待。陈寿三国志·吴书·吕蒙传62. 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明五柳先生传63. 山气日夕佳，飞鸟相与还。陶渊明饮酒64. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明归去来兮辞65. 盛年不重来，一日难再晨。陶渊明杂诗66. 及时当勉励，岁月不待人。陶渊明杂诗67. 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。吴均与朱元思书68. 宁可玉碎，不能瓦全。北宋书·元景安传69. 若要人不知，除非己莫为。枚乘上书谏吴王70. 近朱者赤，近墨者黑。傅玄太子少傅箴71. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王籍入若耶溪72. 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。北朝民歌敕勒歌73. 疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民赐萧(王禹)yǔ74. 人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。李世民75. 海内存知己，天涯若比邻。王勃送杜少府之任蜀州76. 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。王勃滕王阁序77. 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂登幽州台歌78. 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚《春江花月夜》79. 海上生明月，天涯共此时。张九龄望月怀远80. 绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然过故人庄81. 野旷天低树，江清月近人。孟浩然宿建德江82. 大漠孤烟直，长河落日圆。王维至使塞上83. 明月松间照，清泉石上流。王维山居秋螟84. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维九月九日忆山东兄弟85. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维远元二使安西86. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄芙蓉楼送辛渐87. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣登鹳雀楼88. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》89. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适别董大90. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京91. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参逢入京使92. 近乡情更怯，不敢问来人。李频渡汉江93. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章回乡偶书94. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白赠汪伦95. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白早发白帝城96. 举头望明月，低头思故乡。李白静夜思97. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。李白客中作98. 清水出芙蓉，天然去雕饰。李白论诗99. 天行我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》100.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白《将进酒》101.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。李白梦游天母吟留别102.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵103.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》104.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白闻王昌龄迁左龙标遥有此寄105.弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。李白宣州谢眺楼饯别校书叔云106.一夫当关，万夫莫开。李白《蜀道难》107.朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字108.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。杜甫曲江109.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫登高110.读书破万卷，下笔如有神。杜甫奉赠韦左丞二十二韵111.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫江上值水如海势聊短述112.露从今夜白，月是故乡明。杜甫月夜忆舍弟113.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫蜀相114.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫寄李十二白二十韵115.文章千古事，得失寸心知。杜甫偶题116.正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫江南逢李龟年117.射人先射马，擒贼先擒王。杜甫前出塞118.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫戏为六绝句119.烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》120.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》121.冠盖满京华，斯人独憔悴。杜甫梦李白122.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。杜甫茅屋为秋风所破歌123.会当凌绝顶，一览众山小。杜甫望岳124.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫闻官军收河南河北125.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊126.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物滁洲西涧127.两句三年得，一吟双泪流。贾岛题诗后128.鸟宿池边树，僧敲月下门。贾岛题李凝幽居129.慈母手中线，游子身上衣。孟郊《游子吟》130.谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》131.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。韩愈马说132.惟陈言之务去。韩愈答李翊书133.大凡物不得其平则鸣。韩愈送孟东野序134.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈早春呈水部张十八员外135.业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。韩愈进学解136.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。韩愈师说137.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元江雪138.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。李贺雁门太守行139.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠140.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡竹枝词141.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。刘禹锡陋室铭142.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》143.文章合为时而著，歌诗合为事而作。白居易与元九书144.野火烧不尽，春风吹又生。白居易赋得古原草送别145.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。白居易《忆江南》146.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易放言147.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。白居易《长恨歌》148.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》149.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》150.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易琵琶行151.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。白居易琵琶行152.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易琵琶行153.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易琵琶行154.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易钱塘湖春行155.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。白居易钱塘湖春行156.人间四月芳菲尽，山寺桃花如盛开。白居易大林寺桃花157.桃流罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晕脉脉水悠悠，肠断白苹洲。温庭筠望江南158.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰《凉州词》159.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧江南村绝句160.多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。杜牧赠别161.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》162.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧寄杨州韩绰判官163.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。杜牧遣怀164.远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。杜牧山行165.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮166.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。杜牧秋夕167.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐无题168.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐无题169.此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》170.夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐乐游原171.天意怜幽草，人间重《晚晴》。李商隐《晚晴》172.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹离思173.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。元稹《菊花》174.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。罗隐自遣175.医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中伤田家176.吟安一个字，捻断数茎须。卢延让苦吟177.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。秦韬玉贫女178.大海从鱼跃，长空任鸟飞。僧玄览179.蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。王驾雨晴180.侯门一人深似海，从此萧郎是路人。崔郊赠婢181.劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。无名氏金缕女182.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》183.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。李煜《乌夜啼》184.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记185.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹渔家傲186.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊浣溪沙187.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。苏洵六国论188.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。晏殊《蝶恋花》189.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。宋邦《玉楼春》190.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修醉翁亭记191.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修怜官传序192.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。欧阳修怜官传序193.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永风栖梧194.念去去千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔。柳永《雨霖铃》195.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。柳永《雨霖铃》196.兼听则明，偏信则暗。司马光资治通鉴·第一百九十二卷197.“鉴于往事，有资于治道。”宋神宗赵顼198.由俭入奢易，由奢入俭难。司马光训俭示康199.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石无日200.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石泊船瓜洲201.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石登飞来峰202.欲把《西湖》比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼钦湖上初晴后雨203.山高月小，水落石出。苏轼《后《赤壁》赋》204.江山如画，一时多少豪杰。苏轼《念如娇·《赤壁》怀古》205.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。苏轼赠刘景文206.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼《蝶恋花》207.细看来，不是杨花， 点点是离人泪。苏轼《水龙吟》208.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼水调歌头209.但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼水调歌头210.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼题西林壁211.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼惠崇〈春江晚景〉212.嬉笑怒骂，皆为文章。黄庭坚东坡先生真赞213.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观鹊桥仙214.一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》215.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照一剪梅216.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照《声声慢》217.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照醉花阴218.生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照夏日绝句219.物是人非事事休，欲语泪先流。李清照武陵春220.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游游山西村221.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游十一月四日风雨大作222.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游冬夜读书示子聿223.王师北定中原日，家祭无忘千乃翁。陆游示儿224.文章本天成，妙手偶得之。陆游文章225.出师一表真名世，千载谁堪伯中间。陆游书愤226.零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游卜算子·咏梅227.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里小池228.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方229.青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾《菩萨蛮》230.千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！辛弃疾南乡子231.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾西江月232.七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾西江月233.了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！辛弃疾破阵子234.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案》235.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。辛弃疾丑奴儿236.二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。姜夔扬州慢237.念桥边红药，年年知为谁生！姜夔扬州慢238.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥扬子江239.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋240.即以其人之道，还治其人之身。朱熹中庸·十三章注241.等闲识东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》242.问渠那得清如许？为有源头活水来。朱熹[book=1962350]观书有感[/book]243.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。赵师秀约客244.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁游园不值245.近水楼台先得月，向阳花木易为春。俞文豹清夜录246.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅尧臣《雪梅》247.三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》248.莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》249.暖风薰得游人醉，直把扬州作汴州。林升《西湖》250.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。关汉卿《窦娥冤》251.地也，你不分好歹何为地？天也，你不错勘贤愚枉做天！关汉卿《窦娥冤》252.着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。关汉卿包待制知斩鲁斋郎253.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。李开先宝剑记254.花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。王实甫《西厢记》255.晓来谁染霜林醉？总是离人泪。王实甫《西厢记》256.路遥知马力，日久见人心。无名氏争报恩257.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。高明《琵琶记》258.十年窗下无人问，一举成名天下知。高明《琵琶记》259.兴，百姓苦！亡，百姓苦！张养浩山坡羊·潼关怀古260.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕墨梅图题诗261.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远天净沙·秋思262.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。汤显祖《牡丹亭》263.金玉其外，败絮其中。刘基卖柑者言264.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？宋濂送东阳马生序265.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。解缙·对联266.风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。顾宪成·东林书院门前对联267.将在谋而不在勇，兵在精而不在多。冯梦龙《喻世明言》268.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。冯梦龙《喻世明言》269.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。冯梦龙《喻世明言》270.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。冯梦龙《警世通言》271.观棋不语真君子，把酒多言是小人。冯梦龙醒世通言272.命里有时终须有，命里无时莫强求。兰陵笑笑生《金瓶梅》273.平生不做亏心事，半夜敲门不吃惊。兰陵笑笑生《金瓶梅》274.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦观书275.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦石灰吟276.明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。文嘉明日歌277.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。张溥五人墓碑记278. 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。罗贯中《三国演义》279.破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。施耐庵《水浒传》280.画龙画虎难画骨，知人知面不知心。施耐庵《水浒传》281.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。施耐庵《水浒传》282.山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》283.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》284.恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。吴梅村圆圆曲285.微微风簇浪，散作满河星。查慎行《舟夜书所见286.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故故园无此声。纳兰性德《长相思》287.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥竹石288.隔靴搔痒赞何益；入木三分骂亦精。郑板桥·对联289.世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹红梦楼290.假作真时真亦假，无为有处有还无。曹雪芹《红楼梦》291.不是东风压了西风，就是西风压了东风。曹雪芹《红楼梦》292.心病终须心药治，解邻还是系铃人。曹雪芹《红楼梦》293.好风凭借力，送我上青云。曹雪芹《红楼梦》294.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。鼓端淑为学295.天下兴亡，匹夫有责。顾炎武《日知录》296.落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍已亥杂诗297.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍已亥杂诗298.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同狱中题壁299.江山代有才人出，各领《风》骚数百年。赵翼论诗300.一失足成千古恨，再回头已百年身。魏子安《花月痕》

的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑

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1、语文 语文是语言和文学及文化的简称。包括口头语言和书面语言，口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。 一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。 2、文言文 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可

1.不足，又顾而之他----不满足,又回过头来走到他跟前.而----连词,"之"和"顾"并列.之---动词, 2.母泣告以故 ---母以故泣告----母亲把原因哭着告诉他. 3.抑为采色不足视于目与 ----或者是因为吸收的颜色(光线)不足够让眼睛看见呢!为----因为 4.暴未有以对也----暴没有什么理由来答复他.

自来研究古籍,考证实词屡建奇功,诠释虚词力重弊多.是以实义所在,昭然若揭.而虚词难缠,或略而不究,或究而不尽.然而虚字一"乖',判若"燕赵".(崔永东先生语).我国的文字,源远流长,实词可考,虚词运用活跃而频繁."实词"开宗明义,是指能单独充当句子成分 表示人或事物及其动作 变化 性状等概念的词.如名词 动词 形容词等.而"虚词"是不能单独充当句子成分,但同句子的语法结构密切相关.如介词连词助词等. 致於文言文的句式,实在是难于划出经纬,我只好援引张中行先生的话来回答.他有一段话:"文言有相当严格的词汇句法系统."大意如下,战国到两汉,流传至今文献不少,学派很多文笔不可能如出一辙.究其大同,略

不够，又东张西望地到别处去乞讨 而 连词，承接前后，无实际意义 母亲哭着把原因告诉了他 以 介词 还是因为文采美色不够看吗？为 连词 表原因 我没有回答 以 连词

实词是相对于虚词来说的。 实词:表示实在意义的词,有名词、动词、形容词、数词、量词、代词。 虚词:不表示实在意义而表示语法意义的词,有:副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。 文言文中的实词考查要注意词类活用:名词活用动词、形容词和动词活用为名词等,可根据词语的位置借用现代汉语相关知识进行推断 文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。比如发语词等句首虚词:夫、盖、初、唯、斯,常常用在句子的开头;对话标志的词语,如:曰、云、言,都属于我们现在说的对话提示语,在它们的后面一般都要断开;表示陈述、感叹 文言文中120个实词解析
A
爱 1）怜惜，爱惜。如：向使三国各爱其地。 2）舍

1、不够，又东张西望地到别处去。而，连词，承接前后，无实际意义 2、母亲哭着把原因告诉了他。以，介词，介宾短语后置 3、还是因为文采美色不够看吗？为，连词，表原因 4、暴没有回答，（直译因该是：没有可以那里回答的话）以，连词，表结果

为什么要学习文言文？ 文言文的各个方面把握都是建立在读懂的基础之上，因此一是要培养文言文的阅读语感，诸如学英语一样。 我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝，毛泽东主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。我国古代有许多优秀的史学家和文学家，他们写了大量的作品，在各方面有较高的价值，阅读这些作品可以激发我们的爱国情感，例如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”等诗句至今传诵。古人写作时是非常讲究谋篇布局，章法技巧的。为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推

实词就像名动形数量代等有具体意义的词，虚词就是起连接句子的作用，象是介词，连词，还有表关系，修饰的，常见的有 而 于 之 也 乎 等等 句式有 者也句式 状语后置，宾语前置，倒装等等

多记点词和固定用法,和学英语差不多

学好数理化 走遍天下都不怕！

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同意

语文书上都有，一般课题都有标注是什么类型的文

《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；

《鲧禹治水》 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命卒布土以定九州。 《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备

《鲧禹治水》 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命卒布土以定九州。

学好文言文的技巧，首先知道文言文中最常出现的特殊句式，古今异义，虚词用法。

熟读背诵。熟读主要是为了培养语感，背诵主要是为了引用的得心用手。知道一些特殊的句式，主要是更好的理解文言文的意思。另外，要知道文言文的写作背景，写作作者生平，这能帮助更好的理解这篇文言文。

平时多看一些文言文，培养兴趣，主动学习。

欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您！

老穆解析

学习文言文到底有没有技巧可言呢？穆老师认为“有”，但也可以理解为“没有”，此话怎讲？听穆老师慢慢道来。

“有”，指的是答题上的一些技巧，比如断句技巧、翻译技巧……

“没有”，指的是文言文学习没有终南捷径，唯有刻苦才有成效。道理很简单，比如文言文实词，如果你连最基本的实词含义都不理解，谈何做题？更谈何技巧可言？

文言文，主要考查学生“理解能力”和“分析综合能力”，能力层级不算高，难的是读懂文章内容。

而读不懂文章内容的因素有很多，比如：

〖1〗关键实词不知其含义

〖2〗不知虚词之意义

〖3〗掌握不了特殊句式

所以我们在学习中，要注意这些因素，努力把它掌握。

接下来，穆老师给大家学习文言文一些建议，感兴趣的同学可以接着往下看！

老穆支招

一、知晓文言文的考点有哪些？

二、掌握考点所对应的知识点

比如：特殊句式





三、准备实虚词笔记本，每日积累与巩固

四、背诵课本上的文言实词与虚词

五、具备化单音节为双音节的意识

比如“颖特”，可以理解为“聪颖、奇特”

六、利用所学成语，迁移到文章中去解释实词含义

比如“泽度将孤兵寡”，“度”有何意？我们会联想到所学成语“审时度势”，度，考虑。然后进行知识迁移，可知“度”是考虑的意思。

七、经常阅读课外文言文书籍

比如《闲情偶寄》、《世说新语》……

八、平时训练文言文，要做到“逐字逐句”去翻译，不懂的地方，及时弄明白。

九、多背诵一些古代文化常识，便于理解文章内容

十、像英语一样，敢于在日常生活中去应用，大胆的去说

十一、有信心学好文言文，克服畏惧心理

亲爱的同学们，你们都明白了吗？加油哦！

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学好文言文用一本《世说新语》就够了

学好文言文最主要是要多用，用多了，自然就掌握了。就像学英语一样，你在中国很难学好，但在英语国家的人，恐怕很少有不会使用英语的。同样，如果我们生活在一个使用文言文的环境里，天天用文言文，用不了多久，应该也就会了吧。当然，文言文是古代的书面语，比较文雅，与日常中使用的口语有点不同，但大致也差不了多少。

问题是，现在已经没有这样的环境了，我们永远不可能回到古代了。那只好退而求其次，多读古书。古书很多，对于初中生来说，只要读《世说新语》就够了，对于高中生来说，读一本《论语》或《史记》也就够了。下面给大家介绍一下怎么读？

第一，听读。把《世说新语》里的有趣故事讲两个给孩子听听，让孩子听了上瘾，告诉孩子这些有趣的故事都是《世说新语》里出来的。让孩子消除对它的陌生感，从而了解它，对它不感冒。

第二，共读。翻开《世说新语》，让孩子在一旁一同看着，家长或老师一边读古文，一边讲解故事，让孩子看着文字能听懂故事。

第三，带读。经过共读之后，就给孩子带读，这一次不讲意思了，只带着孩子一起朗读，把文章读顺了。让孩子把意思讲讲，家长或老师纠正讲得不对的地方。

第四，自读。让孩子自读《世说新语》，讲意思给家长听。纠正理解意思不对的句子。

第五、测读。给孩子指定一些篇目，让孩子自读，完了之后，就一些重点字词和句子进行检测。

第六、联读。以人物或家族为主，让孩子了解一个人物的历史或一个家庭的历史。

第七、点读。把一些《世说新语》的篇目，拿掉标点符号，让孩子先断句，再讲故事。

这样读下来，每种阅读方式读十篇，总数就有七十篇了，如果孩子能断句了，那孩子的文言文还能不好？

我是读写升级老师，持续给大家分享语文阅读和写作方面的知识，欢迎大家留言交流，持续关注我。

从一线教师的角度看，文言文学习的技巧只是辅助，是比较表层的。比如高中文言文阅读在高考中的呈现一般是三道选择题加两个句子的翻译，对于三道选择题来说，最好的技巧就是排除法。而对翻译来说，所谓的技巧，就是积累，积累实词、虚词、特殊句式、词类活用、通假字等。

文言文学习，给题主一个建议：

把文言文用到日常生活中去

比如我们在学习文言文特殊句式倒装句的时候，一般强调学生能够识别、翻译四种倒装句：两前一后一颠倒（宾语前置、定语前置、状语后置、主谓倒装），如何能够快速掌握四种倒装的结构形式？自己写啊！饿了要去食堂吃饭，好了，“去食堂”就是状语啊，文言文中要后置的，吃什么？吃一碗面，“一碗”就是修饰“面”的定语啊，要前置，好了，写出来：

吾饥，食面一碗于食堂。

继续写，面好吃吗？好吃！“这面好吃”是现代汉语主谓句的表述，文言文你可以倒装啊，“美哉此面！”有多好吃呢？天底下再没有比这更好吃的东西了，继续用文言文写出来，否定句的宾语前置试一试？“天下之味莫之能比”。你看，综合一下：

吾饥，食面一碗于食堂。美哉此面！天下之味莫之能比。

你看，简单的二十来字，高中要求的四种倒装句全都包含在内了。如果你平时就能使用它，害怕学不好吗？毕竟，高考对文言文的要求只是“能阅读浅易文言文”啊！

再比如，我们当地有一家饭馆叫“速比客”。

我就拿去问学生：从文言文的角度看，“速比客”该怎么理解？学生们纷纷讨论，结合自己学过的对实词“速”“比”的理解，很快确认了“速”应该是“邀请”之意，而“比”呢？有学生认为是“临近，附近”的意思，理由是“天涯若比邻”，有学生认为是“喜爱，偏爱”的意思，参考”君子周二不比，小人比而不周“之句。思考碰撞的过程中，把文言文和生活联系起来，自然就不再那么枯燥无趣了。

最后，每次回答有关文言文学习的问题，我都会推荐张孝纯先生的乌有先生历险记。这篇两千来字的文言文专为高考复习而写，在一篇生动引人的故事中囊括中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识，熟练掌握这篇文章，对我们的文言文学习一定会大有裨益。

江天一笑着辞谢道：“哪里有和人一起共事而在危难时刻逃避的呢？希望你不要为我的母亲担忧

Laughed, saying: "For what working with people who fled their hard almost? Public Xingwu as Wumu consider also!"

江天一传原文 （清）汪琬 江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母，及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。 天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩

简介：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语，最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中

感觉写的不错不过还可以加一些系节

要写好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实

雨还好还好

要根据文章内容作答

微课视频讲解。本节课，苏丹老师通过解读文言文阅读练习题，并大致梳理文言文阅读解题思路及方法。

1.桃花源记（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡

李宗吾说：“道学先生；是危害厚黑学问的坏人。他们居住在家里好像很忠诚、守信，做事好像很廉洁，人们都喜欢他们，他们自以为是，而不能和他们一起讨论曹（操）、刘（备）的学问，所以说：他们是危害厚黑的坏人。” 宗吾曰：“人们不厚黑不足为怪！即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，也没有能再生长的。我见人宣讲厚黑的很少了！我一退居道学先生就来了！我对道学先生有什么作用呢？如今厚黑的学问，是大道理，不专心致志的学习，就掌握不到。李宗吾是发明厚黑学的人，让李宗吾教导两个人学习厚黑，有一人专心致志，只注意听李宗吾的话，另一人虽然也听，却一心想着有道学先生将要来了，总在想偷偷的窃取圣贤的名义自居，虽然和

我个人认为，孩子到了初中，要学好文言文，就不能仅仅着眼于课内这点文言文了。因为课内文言文的量还是太少了，靠课本上的文章不足于覆盖中高考。

我不赞同耗费孩子所有的时间，去追求接近100%掌握课内的知识点。我想起朝鲜战场上有一个名词，叫“范弗里特弹药量”，意思是不计成本地投放庞大的弹药量进行密集轰炸，以期对作战的另一方实施压制和毁灭性的打击。我一直有个观念，就是书本上的知识点，比如语文和英语这类，让孩子强行去记住掌握课本上所有的知识点，孩子也许是能做到的，但会付出很巨量的时间代价。如果只让孩子掌握课本上85%的知识点，孩子能轻松做到。那多出来的时间，就可以投放到课外，通过广泛阅读所获得的“范弗里特弹药量”进行地毯式轰炸，用这些课外掌握到的知识“弹药”，通过知识迁移来覆盖课内还没有掌握的另外15%的知识点。我们假设孩子也掌握了课内100%的知识点，但还掌握了很多课内见都没有见过的知识点。这样做会不会更经济更有效率呢？

我看《三体》，知道了“降维打击”这个词，类似于装备了马克沁机枪的部队，去对付冷兵器的部队一样。1893至1894年间，南中非洲罗得西亚的英国军队与当地麦塔比利-苏鲁士人发生了战争，在一次战斗中，一支50余人的英国部队仅凭4挺马克沁重机枪就打退了5000多麦塔比利人的几十次冲锋，打死了对方3000多人。

我想，孩子是通过学习更高层次的知识，去降维打击低层次的知识的。比如，我家俩孩子，苦哈哈学了五六年小提琴，没考级，也没参加什么比赛获过奖，但遇到学校音乐课上的简单曲目，他们就觉得实在是太简单了。学校组建合唱团，硬要拉孩子入团，说孩子音准好，节奏也不错什么的。我们家长不想去，因为实在没有时间去排练，但架不住老师不停地游说，只好勉为其难才去的。可是，其他孩子要去，就必须要经过考试才能录取。我说这些，并不是想凡尔赛一下，而是觉得这就是一种知识或能力上的降维打击。

简而言之，我们说，类似《左传》这样的书才是顶级的文言文，是中国文言文的底子，如果我们学了一些这样的文章，是不是就类似对音准要求很高的小提琴，能简单覆盖普通的合唱呢？直白说，就是高级的文言文，能完美覆盖课内的那些简单文言文！

详见我的头条号文章：https://www.toutiao.com/i7000997237992079903/

（摘自这篇文章最后的观点）

谢邀

接下来聊聊我的方法。

因为每个人性格、习惯都不一样，可能我学习的方法，不一定适合所有人。

第一点、得会翻译，不求全翻译的明明白白，最起码能了解大概意思。

既然是初一，学习的文章，那书上应该会有详细的注解。稍微了解的同时，先把文章读两遍，加深一下印象。

第二点、明白了大概意思，那就再回到文言文本身，把握住文章中的实词和虚词。

可以用归纳法和比较法，将一些多种意思的词、古今异义词、通假字、虚词。

用不同的方法，进行归纳、比较，增强记忆印象。

文言文实词：包括名词、动词、形容词、数词、量词。文言文虚词：包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。

第三点、词搞清楚了，接下来就是连起来。

整明白文章前后的联系，写作方法和技巧。用学会的词，贯穿全文，了解全文的翻译。

最好是一字不差，了解透彻。

第四点、“读书百遍，其义自见”，语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过边读边背来掌握文言知识、理解文意，培养语言感悟能力。

所以啥也别说了，读就完了，直到背下来。

以上就是学习方法，技巧就是带入和朗诵。

个人观点——知新

有例子好说话。就从初中语文课本的选自《世说新语》的咏雪开始，原文不长，全引如下：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

这样一篇文章，按照常规的学法，交代背景，然后字词句，也就可以了结。至于学过之后是否用得上，以及怎么用？很多时候要看个人的素养。

多读书没错的，着眼于来日方长也是没错的。这篇文言文，是否可以和我们的作文建立一定的联系呢？

可以的！其实也并不难，读得懂文言文，再多走一步就是分析其艺术特色。一般情况下，老师们都不会忽略谢道韫的精彩比喻。

除了这个还有别个吗？当然有所谓的学无止境是也。

写文章有方法，叙事自然有技巧。

先说衬托。

或许现实的场景是大家争先恐后的说，孩子们说出两个比喻，未必是文中的先后，但是写文章要把精彩的放到后头却是章法。为啥要这样呢？为了达到衬托的效果。“撒盐空中”在先，正好衬托“柳絮因风起”。二者之妙，课上老师们一定有具体的分析，你们今天晚上不是来听我重复这个的，百家号人生底色看语文的文章也不讲。

再说烘托。

“公欣然曰”在前，读之可以感受当时气氛，当时谢太傅给儿女讲学的时候，雪越下越大，终于引发兴致，此乃人之常情。“公大笑乐”在后，程度要甚于前者。相对于谢朗的答案，谢安更加满意谢道韫的诗句。简洁的正文没有明说，却使用了非常高明的烘托之法。以恰当的环境描写，以及人物的情绪态度的变化，来展现主题。

“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这一句的作用又是什么呢？仔细阅读便会发现，惜墨如金的文言文，甚至不会有多余的字，更不会有废话。这也是通过身份，来展现谢道韫才气的。丈夫王凝之是名人，妻子自然也不是普通的女流之辈。

对上文的艺术分析，足以启发我们如何写作文。大家的作文中是否也可以加一些烘托和衬托呢？

问题是如何加的进去？观望看语文的老师，给大家讲一讲最好操作的套路和章法。

好多同学都写过自己的进步不被人承认，先是沮丧而后自强的例子。

这当然是很俗套的，却并不意味着写不好文章。百家号人生底色看语文的老师，自己就很喜欢玩这种化平庸为神奇的套路。

如何运用衬托？

行文中可以这样安排，面对高分，同学们纷纷怀疑我，尖刻的言语满含嫉妒和怀疑：

他们的分数惨不忍睹，而我却出人意料得了高分，这是从前没有过的，我的后脑勺感到了热辣的目光，接着听到有人小声说：“抄答案得高分算什么本事？”“是啊，还挺得意的……”“我没有……”声音却哽在喉咙里，泪水在眼眶打转。……“人家成绩不好，那是从前！这几周你们在玩，人家都在学习！”老师终于发话了。

如何运用烘托？

当然可以考虑运用景物描写。像这篇文章可以这样写：

天阴阴的，终于下雨了。（受委屈后）灰蒙蒙的雨的世界里，我看到一丝柔和的光亮。（被老师表扬之后）天晴了，阴云散去，雨后的空气很清新，视野很开阔，世界很明亮。（自己振作之后）

初一文言文学习方法及技巧常用下列几种:

一、多读感受大意

文言文必须重视多读，在多读的基础上感受篇章、段落、句子的大意。正所谓“书读百遍，其义自现。”只有多读，才能明义。

二、实词连缀翻译

只有把每一个句子的含义或意思弄明确了，段落篇章之内容才会清楚明白。为此，必须紧紧抓住每个句子中的有实在意义的词，即实词，进行直译或意译，并通过每个实词的意思或含义进行连缀表达，同时结合现代汉语的表达习惯予以科学处理。

三、虚词恰当处理

虚词是为实词或实词短语或句子段落服务的，在把住实词之意不变的前提下，看虚词为谁个实词或实词短语或句子或段落服务比较恰当，再进行合理处置。常见的名词、动词、形容词、数量词、代词等它们或前或后都可能有虚词，句子段落或前或后也可能出现虚词，要做到既微观句中实词前后，又做到句子段落首尾对虚词用法含义的把控运用。

四、句式古今比异

注意文言句式与现代文句式的差异比较。特别是倒装句式等，要用现代汉语的表达习惯组织表达顺序。

五、通译前后兼顾

当处理好各句文言，用恰当的现代汉语表达之后，还要在前后句意前后段意上进行街接达意上的酙酌和微调，使其前后连贯，尽量忠实原文內容。

了解文言文，热爱文言文，喜欢学习文言文

首先让初一的学生了解文言文。

“文言文”第一个"文"字，为"纹"，修饰之意。"言"字，是写、表述、记载等的意思。"文言"两字，就是修饰过的语言，即书面语言，是相对于"口头语言"而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。 最后一个"文"字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。"文言文"的意思就是指"美好的语言文章"。而"白话文"的意思就是:"使用常用的直白的口头语言写成的文章"。

其次，让初一学生热爱文言文，对文言文感兴趣。

文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言" 。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文中有很多名篇语言优美，故事性强，让学生喜欢文言文不妨从这里入手。

第三，让学生了解文言文的特色，扫除学文言文的障碍。

文言文的特色有:言文分离、行文简练。

文言的特点，是相对白话(包括口语和书面语)而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

在我国古代，要表述同一件事，用"口头语言"(口语)、"书面语言"(书面语)来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是"吃饭了吗?"，而用书面语言进行表述，却是"饭否?"。"饭否"就是文言文，这里，"饭"名词作动词用，意思为吃饭。

总之，要让初一学生懂得，在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者"笔谈"，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。同样，学习文言文并不难。

我小时候学文言文。我的语文老师两个要求：一是熟背，二是逐字理解。

所以，我们平时就是先很熟练的背下来，然后查古汉语字典。六年如一日，结果是，上大学时，作为一个理科生被分到汉语言文学专业。但我的大学古代汉语、现代汉语专业课却可以轻松位居前三。

现在，我给自己孩子古文打基础，在这个基础上做了优化。一是大声的读背，语感培养是语言的基础。二是练习拆词，先从古文引申出的成语开始。比如开卷有益，让孩子把开，卷，有，益分别组词，梳理成一个意思，和成语的原意进行对比，积累逐字理解的水平。然后进行开卷有益古文的拆词练习，如此深入。

初一的话，学习文言文是没什么技巧的，需要多背多读。

谢邀！

初一的文言文，或者说是初中的文言文，学习起来是有方法和技巧的。

首先，文言文的这些常见单字词是需要集中去记忆的。建议顺序是这样，先找一篇文章，看文言字词的注释，然后对应到文中，看能够翻译出文中所对应的句子。（一般都有译文，可以对照着检验）如果可以，你们说明这个文言生词的意思就掌握地比较好了。如果不能翻译出来，那么就说明要么是其他文言生词的意义没有掌握好，要么就是对常见的文言句式还不熟悉。初中文言常见的需要掌握的生词如”故”，表示所以、之前等，“者”表示“……的人”等等。这些初中常见的文言生词，可以集中记忆。

其次，是要了解文言文中常见的句式，比如被动句，判断句等。还有，像是一些固定的用法，也可以和句式一起来记忆。比如“为……所”、“……者，……也”等等，熟识这些句式，阅读起文言文来就很轻松了。

至于一些比较生涩的地名、官名、星宿等等，初中文言文涉及的很少，就算出现了也会有注释，不会影响阅读。这里也就不赘述了。

综上，学好文言文，一是文言实词的记忆，二是文言常见句式的熟悉。做好这两点，就能够学好文言文。在考试中，无论是单选、判断还是翻译，都能够得心应手！

初中文言文，我相信也是很多初中生头疼的问题，那初中的文言文我们要怎么学习呢？首先文言文与现代语言还是有着很大的差别，我们想要学好文言文确实不容易。那么今天我就和大家分享一下学习文言文的小技巧，只要我们大家能熟练掌握这十个文言文翻译的基本方法时，（“增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”）。我相信，文言文其实也没有你们想象的那么难！

一、增加填补

在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。

1、增补原文省略的主语、谓语或宾语

例：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。

2、增补能使语句意义明了的关联词

例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。

二、删除

凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。

例：“夫战，勇气也。”译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。

三、调整

在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。

这就需要调整语句语序，大体有三种情况：

1、前置谓语后移

例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。

2、后置定语前移

例：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

3、前置宾语后移

例：“何以战?”可调成“以何战”。

四、保留

凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

五、扩展

1、单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。

例：“更若役，复若赋，则如何?”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。

2、言简义丰的句子，根据句义扩展其内容

例：“怀敌附远，何招而不至?”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?”

六、凝缩

文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。

例：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“(秦)有吞并天下，统一四海的雄心。”

七、直接翻译

就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。

例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。”

八、意译

就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。

1、互文不可直译

互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。

例：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月，秦汉时的关”。

2、比喻

例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

3、借代

例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。

4、婉曲

主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。

九、替换

1、用现代词汇来替换古代的词汇。

2、替换成同义或近义的现代词。

例：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”;“悉”，要换成“都”;“咨”，要换成“商量”。

例：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。

3、固定结构替换成现代词或结构。

例：“然则……”：换成“既然这样，那么……”;“何以………?”换成“根据什么……”。

十、选择

文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词，它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。

根据以上回答所述：我们在学习文言文的时候，主要是源于课堂，练于生活实践。因此，我们在上课的时候，需要认真的记和背，课后需要认真的巩固练习和记忆。同时我们还需要多阅读、多翻译、从浅显的文言文入手，渐渐地，慢慢地，才能真正做到学会文言文。

学好初中文言文，其实算不上“难”，两个方面抓到位，就会上一个档次。

一，动嘴，大声朗读。

文言文和其他语言类学科一样，要多读，大声读。

先默看一两遍，再读。需要特别注意的是，要朗读。朗读和一般的读，其区别在于，朗读的时候，或多或少带有理解的成分，容易集中思想，容易“入脑”，而一般的读，就浅得多，效果也就差好多。

朗读的目的，除了提高理解能力之外，还能体会文言文的语感和节奏。能朗读得上口了，其基本意思也就理解了一般，甚至一大半。

一篇文言文，多读几遍，读到自己觉得顺畅了，理解得差不多了，才可以。

二，动手，拿起笔来，逐字逐句地翻译。

中考也好，高考也好，文言文翻译的评分标准是很明确的，一是句子中所有的文言实词，在译文中都应该有相应的表达，二是文言虚词的用法要得到体现，三是句子结构要正确，顺畅。

按照这个要求来翻译，一丝不苟，如果孩子的悟性比较好，这样翻译五六段（初一的文言文段落每段一般大约两百来字），就会有感觉。

一般的文言文学习资料上，都会有常用文言实词的意思的内容，和常用文言虚词用法的内容。但是，我在辅导孩子学习和自己教学的过程中，都不会把它们单独拿出来讲，拿出来“背”，因为，词义也好，用法也好，只有放在具体的语言环境中去理解，才是“活”的，才能真正提高学生的悟性和理解能力，否则，就会越学越死。

关于初中文言文学习，我们家孩子就是按照这样的思路做的。孩子在初一的时候，我让他翻译了两段课外文言文选段，都比较短，然后把课本上的《狼》全文翻译一遍，这篇文言文比较长。然后给他讲解，强调文言文翻译时需要注意的问题。再让他翻译文言文课外选段，就好多了。

以上关于文言文的学习方法，算是我的“一家之言”，未必适合所有孩子，仅供题主参考。

学习初一文言文，我提几点建议:

一、文言文的基本知识必须掌握，只有日积月累，才能为以后学习文言文打下扎实的基础。

一般来说注意这几个方面:一词多义，古今义，词类活用，通假字，特殊句式，固定成语。

对于文言知识必须牢记，而且学会一定要学会整理，让知识系统化，这有助于记忆。

二、文言文必须会读会译，然后达到理解。读时要把握好节奏语气。文言文不懂节奏容易读破句，破句有碍对句意的理解。读的次数多了意思慢慢也就懂了。对文言文的理解还需结合时代背景，做到准确掌握。

您好，谢谢邀请，我最近刚好在给一个班的学生巩固文言文。

对于文言文我遵从匠人精神，并且我觉得我们要在具备匠人精神的基础上学会举一反三。

既然要有匠人精神，那么我们就应该好好练习，不用直接从初中入手，你可以从小学文言文50篇开始，每天2篇，一个月不到就可以搞定这50篇。在你搞定这些文言文后，你就会发现，基本的实词虚词你都掌握了，翻译的方法也了然于胸。

我的学生呢我是用一张文言文导图和每周3篇文言文给他们，现在基本上走了8周，80%的学生可以轻松搞定初中的大部分文言文阅读了。

因为我上课用的是小学的文言文，每次布置的作业是一篇初中文言文，不要说我这个老师太狠了，其实我不说他们也不知道那是初中的，反正方法一样，他们就乖乖的做了。[害羞][害羞][害羞]

谢谢邀请！

掌握初一文言文学习方法及技巧还需追本溯源。

一、文言文及其特征

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。

文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是言文分离、行文简练、注重典故、骈骊对仗、音律工整。

二、文言文理解方法

1、初步感知、整体把握

学习文言文时，首先初读一遍，整体感知把握文章的大概意思，遇到不会的字词跳过去，直接阅读下文。这样做有两个好处：一是能够培养对文章信息的提取能力；二是当遇到不会时，学生会纠结在那里，失去了对文言文的阅读兴趣。

2、结合注释、理解学习

第一遍初读之后，要结合注释，理解重点字词的含义，理解文章意思，积累字词语句，为以后的文言文打下良好的基础。

3、咬文嚼字、分解词语

文言文有个最大的特点是：单字成词，行文简练。这就要求我们要重点关注某些词语解释，精准地读懂文言文。我们阅读文言文是为了读懂它，并且明确它告诉我们的关于人生的道理。我们古代的祖先是非常具有智慧的，这种智慧往往通过文言文和，汉字传递给我们，所以我们可以通过这种方式掌握古人的智慧，把它应用到作文或是生活中去。

三、文言文断句方法

正确断句总的原则是：首先要反复通读全文，弄清全篇的文意。其次在断句过程中要做到先易后难，把会断的句子先断开；对不易断开的字、句，要仔细推敲原文前后的含义、分析难句与上下文的联系，再定出每一句中的标点符号。要多读文言文，以增强语感，提高断句能力。

1.从各类虚词在句中的作用、用法找出断句的规律

2.用语法知识来断句

3.利用排比句、对偶句和对称句断句

4.注意特殊的词汇现象

四、文言文背诵方法

文言文要求背诵默写的篇目较多，要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。

１、大声诵读

第一步大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，通过诵读可以强化对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自见”说的就是这个道理。

２、勾画名言警句、关键语句

勾画揭示主题、中心的关键性语句重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。

３、出声背诵

在大声诵读及勾画重点句的基础上，出声背诵会更快记忆。出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。

４、默写巩固

背诵是过程，默写正确才是考试拿分的终极检测目标，所以，不管背得多熟，都得默写并且对照书本检查纠错。

五、文言文翻译的方法

１、文言文翻译基本方法：直译和意译

２、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变

３、文言文翻译的要求：“信、达、雅”

（１）“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅。

（２）“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。

（３）“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采，使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

４、文言文翻译的原则：“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”

总之，文言文的学习好比是另一门语言的学习，语言的学习是一个漫长的过程，要注重积累基础知识，付出了时间，方能厚积薄发 。

作者：若水无忧518，教育领域创作者。关注解读教育热点，传播教育理念。

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欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您！

老穆有话说

初一孩子，刚接触文言文，文言文对他们而言，是既新鲜，又难学。这个时候，倘若有人予以正确指导，那么，对孩子学习文言文是有很大帮助的。

之前，有许多家长询问穆老师，文言文到底该怎么学？这里面既有初中家长，也有高中家长，甚至还有小学家长。面对不同年级段的孩子，穆老师会给出不同的意见。

今天，老穆就针对初一学生，给孩子们学习文言文的一些建议，感兴趣的家长或同学可以认真学习下，或许对你有所帮助。

（一）预习，是不可或缺的一个重要环节。

文言文，因为实词含义的难译性和句式的特殊性而让同学们难以读懂文章内容，如果你不提前进行预习，课堂听课会很吃力的。

那么，如何预习呢？老穆建议如下图：

（二）把握课堂，勤做笔记

课堂上，老师不仅会讲解文章内容，还会就特殊句式、重要实词含义、重要虚词意义及用法、翻译技巧等方面内容进行拓展延伸，因此，学生要认真听课，并做好笔记，将重点和不懂的地方及时记下来，以待课后去消化和解决。

（三）认真对待家庭作业及试卷

学习文言文，避免不了做题。我们通过做题，能发现很多问题，这是一件好事，同学们大可不必因为不会做而恼怒。你要知道，你不会做，别人也不会，因为你们是在同一起跑线上。

那么，现在比拼的是什么？是态度。

优秀的学生，一定能够认真翻阅书本，查阅资料，把不懂的试题搞懂。反观自觉性不高的学生，除了抱怨之外，啥也不做。如此这般，这般如此，用不了多久，他与优秀学生之间的差距就会愈发明显。

（四）保证能背诵出课本上的所有文言文注解

这是学生必须要掌握，也必须要完成的一项任务。倘若连这一点都做不到，你会觉得文言文越来越难。为什么？因为你越来越读不懂文言文了。要知道，掌握文言实词含义是读懂文言文的前提条件。

如果你连文章内容都读不懂，谈何做题呢？这也是为什么有些高中生20分的文言文才得3、4分的原因。

（五）阅读课外文言文书籍，有助于提高孩子文言理解力

比如《世说新语》，许多考场文言文阅读篇目都选自《世说新语》，孩子每天读一点，时间久了，翻译能力也就增强了。

（六）准备一个“实词笔记本”，随时记下重要实词的含义，像背诵英语单词一样去背诵

文言实词的重要性，穆老师已经说得很明白了，所以要引起同学们的注意。常见的实词有120个，但是，我们要掌握更多，只有这样，才能更好地应对考试。

（七）知晓考点，掌握考点对应知识点

文言文考点不是很多，如实词含义、虚词意义及用法、特殊句式、断句、翻译句子等，如下图：

至于文言文考点所对应的知识点，就需要我们同学平时去逐一攻克了。

（八）认真对待每一次的错题，并将其整理到错题集上

我们在做文言文的时候，难免会出错，这个时候，我们要及时将其订正到错题集上，并将其弄懂。以后复习的时候，可以翻阅。

千万不要用嫌弃的眼神去看待错题，更不能对其不闻不问，否则，你会错得越来越多。

（九）心态要好，有一颗必胜之心

文言文学习，有时会觉得枯燥，这个时候，需要我们有一颗坚定而自信的必胜之心，心态要好，不可浮躁，能耐得住“孤寂”。熬过去了，你就成功了。

附：文言文学习“七字要诀”，老穆倾心整理，感兴趣的可以认真学习下。

如果您觉得不错，记得关注“老穆说语文”，并点个赞哦！

初一的文言文不是很难，刚开始接触会不适应，首先上课时认真听老师讲课，跟着老师的思路走，不明白的及时问老师，另外要把书上的课文和注解理解并背会，还需要自己多做一些关于文言文的阅读理解，做完对照答案批改，看看哪些方面是自己理解错了，总结经验吸取教训，多做多看多背，慢慢积累知识更重要！

谢谢邀请！

初一语文文言文怎样学好？

学习文言文其实不难，掌握技巧方法，学习起来轻松自如！

第一、要对所学文言文全部会背诵、能默写，要做到篇篇落实，篇篇过关。

落实的方法可以采取自我检测，先背后默写，认真对照课本进行批改，及时订正也可以同桌之间互相监督、互背互改。也可以以小组为单位找时间一起比赛。针对背诵类、理解类题目，要做好总结归纳，学会梳理知识，形成系统，便于记忆。

第二、要努力积累语言知识，掌握重点字词和句式。1、学会句读。

要正确进行句子中的停顿，这也是诵读文言文的要求之一。可以根据句首语气词、关联词来确定停顿；根据语言顺序来确定停顿，或者根据句子结构来确定。

2、掌握文言文中的词类活用。

要是学不会这个，文言文的学习根本无法进行。这主要是名词活用作动词，或者直接作动词的状语等，比如初一《狼》里的“其一犬坐于前”中的“犬”，就是名词用作“坐”的状语，“犬坐”的意思就是“像狗一样坐着”，而不是“狗坐在前面”。形容词活用作动词，比如“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，其中的“绿”字就是“使动用法”，意思是“使……变绿”。

3、要掌握文言文中的特殊句式。

文言文中的特殊句式主要由判断句、被动句、省略句和倒装句。比如“南阳刘子骥，高尚士也。”就可以译为“南阳的刘子骥是个高尚的人。”最具代表性的是“……者，……也”句式。

4、要掌握文言文中的通假字。

文言文中经常遇到这样的情况，比如“学而时习之，不亦说乎。”中的“说”（甲）其实应该写成“悦”（乙）字，这种情况是意义不同但是声音相同或者相近的两个字，我们把“说”（甲）是“悦”（乙）的通假字。

第三、要做好古汉语的今译，理解文章内容。

1、要准确地理解原文，同时要用规范的现代汉语翻译出来，并要努力保持原文的语言风格。

2、要理解作者寄寓文中的情感，并能对作品感情倾向作出正确的评价。

能够做好这些，学习文言文就会很轻松！

如果觉得有帮助，请关注子木老师讲语文哦！

文言文教学主要的目的是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育学生热爱祖国语言文字的思想感情。然而中一学生刚刚接触文言文，由于对文言文的语法特点和文言文的实词、虚词完全不了解，妨碍了学生比较顺利地理解课文内容，很容易产生畏难情绪。

基于这样的认识，我尝试采用文白对读的方式教学文言文。比如学弈，即引导学生先读白话文翻译，再读文言文原文，最后文白对读。这样做的想法有两点：1、降低难度，激发学生学习文言文的兴趣。学生先读白话文翻译，就可以在读文言文时做到对其内容一读就懂，化解了学生阅读文言文的难点。2、强化对比，便于学生对文言文形成感性认识。同一个故事内容的两种表达方式有很强的可比性，学生在对读中淡化对内容的关注，而重点关注文言文的表达方式，从而更直接地感受、了解文言文本身。

这样就把学生读懂文言文的过程变成了接触、感受、发现文言文的过程，丰富了学生学习的层面，也为学生今后的文言文学习开了一个好头。所以在学习文言文时 ，我采用了“对读触摸——研读感悟——对比发现”的教学模式进行教学。

一、文白对读，触摸文言文

亲吻语言的馨香，咀嚼语言的滋味，触摸语言的体温，辨别语言的色彩……阅读教学的过程首先要借助文本语言所提供的信息，为学生建立一个具体的语言交际场景，使学生主动地、设身处地地触摸文本的字、词、句，领悟其中的内涵。一开课，我就以读、说译文故事的方式导入，然后再给学生读文言文原文，使学生产生了较强烈的“阅读期待”，他们急于去领略文言文的风采，急于去感受文言文的韵味。这种期待过程，外在的表现是阅读的兴趣、欲望，内在的表现是已对学生引发了对文言文的感悟。接着是文白对读，感知文本大意。这样大大地降低了学生学习文言文的难度，激发了他们学习的兴趣。

特级教师周一贯老师指出：要把读通课文视作新课程语文课堂阅读教学范式要素之一。读通文言文是文言文教学目标人人必须达到的“下限”，是文言文教学的“底线”。课中，我在帮助学生把课文读通的环节上展开了多层面的指导，既给学生充足的时间多种形式反复读书，又对学生是否读通课文做了检查，还能针对学生读错之处作顺学而导。这样，学生把课文读通了，才能整体地把握课文的内容，初步领悟文本内涵，为进一步探究和赏析文言文奠定了基础。

二、引领研读，感悟文言文

萨特说：阅读是一项被引领的创造。在品味语言、感悟语言的实践活动中，教师要充分发挥主导和引领作用，寻求语文阅读指导与语言实践的最佳途径。

《语文课程标准》在总目标中指出:学生要“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。”古人说：“读书百遍，其义自见”。在教学中，我树立“朗读是第一位”的观念，注重研读的引领，在完成阅读教学的“底线”——读通课文的基础上，以“读出感情——读出韵味——读出意境——读出思考”为读书路径，引导学生在读中悟，在悟中读，使学生在体会文言文的特质、感受文言文的魅力的同时，获得语言的发展，凸现了文言文教学的本色。

三、对比交流，发现文言文

著名教育家曹明海指出：从语文的本体看，语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；从语文的功能看，语文作为交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。文言文教学必须发挥文言文语言的魅力，增强语言美感体验，引导学生去发现、感受、体会文言文本身的特质，从而引发学生对祖国语言和历史文化的自觉接受。

教学中，在反复研读、对比读的基础上，我引导学生就“文言文和白话文有什么不一样？”进行探讨，通过强化对比，使学生对文言文的特点、韵味等有了更深的认识，丰富了学生学习的层面。

总之，文言文采用文白对读的教学方式 ，遵循了自主性，扎实性，探索性的统一，既注重激发了学生学习文言文的兴趣，又重视培养了学生体验探究的能力，在探寻文言文教学有效范式中做了一些新的尝试。

首先，感谢邀请回答。语言的学习，无外乎方法加一个积累的过程，其中，最重要的是如何让孩子愿意去积累，这就有个兴趣培养的问题，我简单提以下几个建议，希望对你有所帮助：

第一，凡事预则立不预则废，所以如果孩子是马上要步入初一的孩子，建议在这个小升初的暑假就给孩子搜集一些浅显易懂的文言文小故事，一定太长，最好是讲的孩子之前听过的故事和典故，这样孩子大概知道什么意思，然后愿意慢慢去体会文言文的表达方式，如果能鼓励孩子背出来更好。很多孩子之所以初一文言文学得不好，是因为她小学基本没学过，刚接触一个新鲜事物，如果没过渡好，很容易非常排斥。换句话说，如果能做好衔接，可能成为孩子非常刚兴趣的知识点。

第二，既然是语言的学习，光靠三分钟的热度是没有用的，还需要一个日积月累的积累的过程。这就需要家长的监督鼓励和配合。可以给孩子买一本适合儿童的史记诸如此类的文学作品，每天坚持读上一小段，坚持下去，量变才能引起质变。

第三，说到底，语文的学习，也是这样一个过程，但是如果孩子从小有一个好的阅读习惯，语文学习会相对轻松很多。但是好的习惯的培养不是一朝一夕完成的，家庭的学习氛围同样重要，家长如果一天到晚在家没事就抱着手机玩，怎么要求一个初一的孩子很自觉地到家就学习呢？

要想阅读与众不同的回答，敬请关注“下水诗文”。

谢谢邀请。初一是学习文言文入门的一年，打基础的一年，对于中学阶段六年的文言文学习起着至关重要的作用。

现行的部编语文教材，初一学年的上下两册对文言文在编排上有两个特点：一是分散，就是六个单元中几乎每个单元都有一篇，不像初二初三那样集中编排在两个单元里。二是比较简短。这是符合初一学生的年龄特点和认知规律的。

我认为初一学习文言文，总起来说有三个方法技巧，以《狼》为例说明：

一、反复诵读。诵读是学习文言文的基本功，也是重要方法。反复朗读就是在初步理解的基础上一遍一遍地读，以致熟读背诵。反复朗读才能逐步加深理解，获得比较牢固而丰富的感性知识。学习一篇文言文，首先要通读全文，初步了解大意；然后借助课下注释、工具书，学习生字生词、难以理解的句子，要逐句逐段理解内容；最后理解全文内容，把握文章主旨。读多了，读熟了，理解也随之加深了。熟读可以加深理解，理解了的东西，记忆才会牢固。诵读必须读准字音，把握句读（不读断句）和节奏，读出语气语调，这样，也就读出了感情。例如：复投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽矣，而两狼/之并驱如故。

二、充分利用课下注释。

文言文都有比较多而详细的注释，包括课文的出处、作者简介、时代背景、重点难点词语解释、重点疑难句子的翻译等等，学习文言文一定要反复阅读、识记这些东西，因为这是最基本的内容之一，是理解课文的基础和前提。例如：【两狼之并驱如故】两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。驱，追随、追赶。如故，像原来一样。

三、掌握词句规律。

一切事物都有它的规律，掌握了规律认识起来就会省时省力，收到事半功倍的效果。学习文言文也不例外。哪些规律呢？

1.实词规律。

文言词语以单音节词为主，这是它的特点，也是与现代词语最大的区别。

文言实词包括名词、动词、形容词、数词、量词。在文言文中，实词的数量比虚词多得多，学习文言文，最应该下功夫的是尽可能多的掌握文言实词的词义，只有积累了一定数量的文言词语，才有可能比较容易地阅读文言文。文言实词（词义的扩大、缩小、转移、褒贬色彩发生变化等等尚早一些）有什么规律呢？

（1）理解、翻译的时候，要变成双音节词，或是多音节词。例如：去——离开。

（2）有本义、引申义、假借义。例如：去——离开（本义）；除去、去掉，相距、距离，失去、舍去，等等，是引申义。

（3）数词后面没有量词。一（个）屠（户），两（只）狼，一（只）狼。

2.虚词规律

文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词和代词。虚词的词汇意义比较抽象，但是，它有表达语气、组织实词等多种语法功能。文言虚词，特别是常用虚词在文言中出现的频率比较高，用法比较灵活。阅读文言文，要善于辨析虚词的意义和作用，才能更好地理解文章内容和作者的思想感情。常用虚词在文言中有哪些规律呢？

（1）用于句首或句中，表示句子意思的某种关系。例如：而——表转折关系，却，可是。之——结构助词，的；代词，它（们），指狼；用于主谓之间，取消句子的独立性等等。其——代词，指屠户，也指狼；哉——表示疑问语气；

（2）用于句末，表示某种语气。矣——表示陈述语气；耳——表示陈述语气；

也——表示陈述语气。

3.通假字现象。

古字通假是文言文中普遍存在的现象。在古代，因为音同或者音近的关系，一些字往往同其他一些字通用，这种文字在使用中互相代替的现象叫做“通假”字。“通”是通用；“假”是借用。识别通假字不一件易，时代越早的文言文，通假字的识别就越困难。对于初学者来说，掌握通假字的办法就是识记课文中的通假字，把它们积累起来。《狼》中的通假字有：止（有剩骨）——通“只”，只有。

4.一词多义现象。

文言文中一词多义现象很普遍，有些词多达四五个或更多意思，给我们的学习带来一定的困难。名词的意义往往比较单一，动词的意思比较复杂。前面我们提到了词的本义和引申义、假借义，但是，一个词只有一个本义，其他都是引申义或假借义。为此，我们要有意识地作好积累和整理，只有积累多了，遇到多义词才可以比较准确地选择义项。例如：驱——使马奔驰（本义）；引申为驱逐、驱赶，又引申为狂奔、快跑、飞奔。此外还有强行、逼迫之意，如驱使、驱遣。

5.词类活用现象。

文言中有些实词在句子中临时改变了它的语法功能，词的词义发生了一定的变化，这就是词的活用。如果一个词已经活用成了别的词，我们还按其原来的用法去解释，就会讲不通。因此，掌握词类活用的基本规律，结合具体语镜，分析其用法和理解其意义，对我们学习文言文来说很重要。《狼》的词类活用有两种情况：

（1） 名词作状语。

在古代汉语中，名词常用作状语，直接修饰、限制动词谓语，表示动作、行为的状态、方式、处所、凭借的工具等。例如：

①其一犬坐于前。“犬”在句子里就是“像犬一样”的意思，作状语，表示动作、行为的状态。这种用法在现代词语中还保留着，大家只要一注意就会发现“蜂拥”的“蜂”、“雀跃”的“跃”、“蚕食”的“蚕”与“犬”的用法一样。这样一联系，名词作状语也显得不太难了。

②意将隧入以攻其后也。“隧”，通道，这里作状语，“从通道”的意思。

（2）名词用作动词。

名词活用作动词后，就具有动词的语法特点，不再表示人或物，而是表示与这个名词有关的动作、行为。例如：

“一狼洞其中”中的“洞”，在句子中就是“打洞”的意思。

另外，像动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法等，同样需要积累，兹不赘述。

6.古今异义现象。

这种情况，是因为时代的变化所致，一个词语，在某一个时代，是这么一个意思，几十年或几百年之后，这个意思消失了，又产生了一个或几个新的意思，造成了古今不同意义，这就是古今异义词。古今异义词在文言文中还以复音词为多。《狼》中有“几何”这个词，课文中的意思是“多少”，现在的意思是“几何学”。

7.特殊句式现象。

文言常用句式主要是省略句、判断句、被动句和倒装句四种句式。

（1）省略句。文言文语言精练，往往省略一些句子成分，常见的有以下几种情况：

①省略主语。包括承前省、蒙后省、自述或对话省。例如：（屠）方欲行，（屠）转视积薪后。省略了主语。

②省略宾语。例如：屠惧，（屠）投（之）以骨。——省略了主语和宾语。

③省略介词“于、“以”。例如：一狼洞（于）其中。——省略了介词“于”。

（2）判断句。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。在现代汉语中，一般要用判断词“是”表示判断，而文言中的判断句一般不用判断词，而是直接用名词或名词短语作谓语表示判断，并且往往借助某些助词、语气词、副词来表示或加强判断语气。基本形式是：······者······也。——“者”表示提顿，“也”煞尾。

（3）被动句。

被动句的主语不是谓语动词所表示的行为的发出者，而是行为的接受者。文言中，常常借助一些介词、助词来表示被动。初一比较少见。

（4）倒装句。

文言中，有些句子的语序和现代汉语里相对应的句式不同，常见的有主谓倒装句、宾语前置、定语后置、状语后置等情况。例如：屠惧，投以骨。——“以骨”是状语后置。

四、掌握文言文翻译的基本方法技巧。

文言文翻译的基本方法可归结为增、调、留、换四字。

第一、增。增补省略的成分和量词，以便正确理解文意。例如：屠惧，投以骨。——“投”后面省略了宾语“之”，指两只狼。——屠户害怕了，就把骨头扔给（它们）。

第二、调。对宾语前置、定语和状语后置、主谓倒装等，翻译时对原文进行调整，使之符合现代汉语词序特点。例如：屠惧，投以骨。——“以骨”是状语后置，意思是“把骨头”，翻译时调动词谓语的前头。——屠户害怕了，就（把骨头）扔给它们。

第三、留。“留” 即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号，以及某些典章制度的名称和度量衡标准等，均不译。

第四、换。汉语经历了几千年的演变，许多文言单音词不能在现代汉语中灵活运用，只能充当双音词的一个词素，翻译时就要用现代汉语中词义相同或相当的词语去替换文言词语。例如：屠惧，投以骨。——“屠”，现在是屠户，“惧”，现在多用“害怕”，“投”现在多用“扔”，“以”在这里现在是“把”，用现在的词换下来就是——屠户害怕了，就把骨头扔给它们。

以上所说的“增”、“调”、“留”、“换”的翻译方法，不是各自独立的，在具体翻译过程中，它们是相互关联，交并运用的，不能截然分开。

五、结合时代背景，理解作者的思想感情。

任何一篇作品都是生活的反映，都渗透着作者思想感情。学习文言文同样需要我们结合时代背景理解作者的观点。

蒲松龄（1640－1715），清代文学家，出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近40年，创作了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。他同情人民疾苦，憎恶贪官污吏，他把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；

《狼》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。从这个故事，我们悟出一个正确的道理： 对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。

学习文言文，要多读多积累。

孙庆国试答：初一语文文言文怎样学好？

我没学黔之驴一文的时候，还不知道什么叫古文。饱读诗书的伯父，边翻看我《语文》教科书，边自言自语说，他们入私塾的时候，就是背诵《三字经》《千字文》开始的，背下来以后，慢慢地都懂了。

说者无意，我就按着他的做法，从黔之驴《狼》开始背诵，一直坚持这样做。“慢工出细活”。不管什么级别的考试，凡是涉及古文知识的，我从来都不担心。

除了背诵全文，在练字的时，就抄写古文课文的词语注释。这样能够杜绝考试时，不会发生古诗词句默写出现“提笔忘字”失分情况。