古龙小说是怎么出名的

飞─《飞狐外传》(1960—1961年)

雪─《雪山飞狐》(1959年)

连─《连城诀》(1963年)

天─《天龙八部》(1963—1966年)

射─《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。

白─《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就

笑─《笑傲江湖》(1967年)

书─《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神─《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

侠─《侠客行》(1965年)

倚─《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧─《碧血剑》(1956年)

鸳─《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

靠《书剑恩仇录》出名，最出名就是在《射雕英雄传》

他写的基本上都很出名，都很好，只是看自己的个人爱好了。

没有最出名,只有更出名.

琳琅故事会

最受欢迎小说奖——笑傲江湖

在“最受欢迎小说奖”的评选之中，《笑傲》一马当先，而射雕与天龙则争夺激烈，它们的得票非常接近，难分轩轾，最终它们并列第二。

这个 有好多嘞 看个人喜好 我比较偏爱 多情剑客无情剑（即小李飞刀）以及楚留香系列 陆小凤 七种武器（这个是短篇 里面有老先生提出的一种新的武功--反手道 还挺好看 不过那貌似是他最后一部 ）绝代双骄 欢乐英雄（我个人最喜欢这个） 看先生的文是因为当时看其它的武侠小说 功夫打架什么的写一大篇 太难得看了 后来无意间看到浣花洗剑录 觉得古龙先生的文很特别很有意境 然后就只看得下古龙先生的武侠小说了

是《鹿鼎记》。

具体的金庸原话我不找了，楼主自己找吧，大意是《鹿鼎记》是他最喜欢的作品，因为在《鹿鼎记》里，韦小宝不是传统意义上很正直很侠气的“大侠”，他圆滑痞气，才把“侠”的意思回到了大众身上，大侠不再是神

小李飞刀系列第一部：多情剑客无情剑

燕十三：《三少爷的剑》第一高手，江湖第一杀手。

独孤求败

玉罗刹

中原一点红

卧龙生小说. 《天龙甲》 · 《绛雪玄霜》 · 《飘花令》 · 《金笔点龙记》 · 《飞燕惊龙》 ·

《一代天骄》 · 《金凤剪》 · 《摇花放鹰传》 ...

飞花逐月

楚留香 陆小凤 小李飞刀

大约是《射雕英雄传》了吧，故事大致内容可以上网搜索，至于为什么出名，我想，知道的人是最多的吧。

人物丰富，故事精彩，情节扣人心弦，里面还有金先生的很多独创武功，基本上是在大陆最流行的武侠读本，多次被改编成电影电视剧。

最好的是楚留香系列、陆小凤系列

关于楚留香

小说里一定有人物，人物中一定有主角，无论写什么小说，大概都不能例外，就算天地一沙鸥中的那只鸥，也是拟人化的，也有思想和情感。

武侠小说中的人物无疑是要比较特殊一点，无论形象和性格都比较特殊。因为武侠小说写的本来就是一种特殊的社会，小说中人物的遭遇通常都不是普通一般人会遭遇得到的，而且常被“推”入一个极尖锐的“极端”中，让他在一种极困难的情况下作选择，生死胜负，成败荣辱，往往就决定在他一念间。

是舍生取义？还是舍义求荣？这其间往往根本没有什么选择的余地。因为武侠小说的作者一定要让他的在这种磨练和考验中表现真正的侠义精神，表现出他的正直坚强的勇气。

一个人如果经常会受到这种考验，就好像一块铁被投入洪炉中，经过千锤百炼之后，自然会化凡铁成精钢的。

所以武侠小说中的主角，通常都是一个非常坚强的人，绝不屈服，绝不妥协，义之所在百折不回。无论他们的外表看来像个什么样的人，这一点决心和勇气却是永远不会改变的，就算他们的躯壳因愁苦、伤痛、疾病而被伤害，这一点也不会改变，否则他就根本不会出现在武侠小说中，根本就不值得了。

但他们也是人，有血有肉，有思想感情，所以他们也有很多种不同的类型，有些冷若岩石，有些热情如火，有些木讷沉着，有些潇洒风流，还有些平时看来虽然平凡懦弱，可是在他们面临大节大事时，却能表现出一种非常人所能企及的决心和勇气。

人本来就有很多种，在创造小说中的人物时，当然也应该有很多种不同的形态，否则这种小说也根本不值得写了。

就算在武侠小说的人物中，楚留香无疑也应该算是一个很特殊的人，有很多值得别人喜欢、佩服、怀念之处。

《云海玉弓缘》是梁氏武侠天山系列最出名的两部小说之一,另一部是《白发魔女》

唐传奇，是在唐以后的小说.，是鲁迅《中国小说史略》里定义的，多以离奇的故事，人神什么的。高中学的柳毅传就是

判断小说是否抄袭，主要看是否具备以下两个条件。

（1）将他人作品的整体或部分占为己有。

抄袭他人网络作品时往往会有两种抄袭手段，一种是抄袭作品的整体，这种被认为是最低劣的抄袭手段，属于比较好辨认的一种侵权行为;另一种则是抄袭他人作品的一部分，然后加入个人思维，进行修改和删除，这种是比较高级的抄袭方式，实践中比较难以界定。

（2）以所有权的名义对外公布。

抄袭他人的网络小说是一种侵权行为，对于侵权行为的认定，我国规定需要有损害事实的发生，即网络小说抄袭者必须在抄袭后以自己的名义对外公布构成了侵权，对著作权人造成了影响。

网络小说，这类作品多为虚构，独创性强。司法实践中，当原、被告作品完全相同或者基本相同、相似的时候，对于是否构成抄袭的认定是比较容易的。但当抄袭是高级抄袭，改头换面的抄袭，或者被指控抄袭作品仅涉及作品的构思、语言风格、人物特征及关系、主要情节、个别语句等且散落在作品的各个部分、文字等最终表述不尽相同时，对是否构成抄袭的认定就要复杂得多。

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传奇小说简介

唐代笔记小说甚多，所谓笔记小说乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事，类似轶事掌故，颇有参考价值，如刘餗的隋唐嘉话、李绰的尚书故实、张鷟的朝野敛载、王定保的唐摭言、王仁裕的开元天宝遗事、李德裕的次柳氏旧闻、韦绚的刘宾客嘉话录、李肇的唐国史补等，所记多有根据，并非尽属虚构，可以作为史料参考，又有记载地理、风俗掌故的笔记，如柳宗元的龙城录、孙棨的北里志、刘恂的岭表录异等，虽内中偶有怪诞之事，但所记地理、风俗、习惯，则多可信。

笔记小说每条均很短，其价值不在文学而在史学。唐代文学上有价值的小说是为传奇。传奇是一种传录奇闻的文体，实际上是已具规模的小说。唐代传奇不仅数量很多，而且内容精彩，故事动人，文辞华丽，有些作品确实具有高度的文学价值，唐代许多著名的文学家都写过传奇。部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。唐代传奇约可依其性质分为艳情、侠义、神怪三类，兹将三类中的重要作品略述如下：

（1）艳情类——这一类传奇是叙述才子佳人风流韵事的小说，著名的传奇有：许尧佐的「章台柳传」，元、明、清各朝都有人加以己写，明代梅鼎祚的「玉合记」和吴长儒的「练囊记」都是依据「章台柳传」而写的；白行简（白居易之弟）的「李娃传」写长安妓女李娃的故事，缠绵动人，元代高文秀的「打瓦罐」、石君实的「曲江池」、明代朱有炖的「曲江池」、薛近衮的「绣襦记」，都是取材于李娃传；元稹的「会真记」（一称莺莺传），叙述张生和崔莺莺的恋爱故事，情节曲折、文笔动人，元代王实甫便加以改写为「西厢记」；陈鸿的「长恨歌传」，叙述杨贵妃自入宫至马嵬缢死的故事，当时白居易和陈是好友，白居易写「长恨歌」是一首长诗歌，陈鸿的「长恨歌传」则为传奇，一歌一传都哀艳感人，同为文学上的杰作，元代白朴的「梧桐雨」、明代吴世美的「惊鸿记」、清代洪升的「长恨殿」都是根据这一歌一传写成的。此外，唐代著名的艳情类传奇有蒋防的「霍小玉传」、张鷟的「游仙窟」、李公佐的「谢小娥传」等。

（2）侠义类——这一类传奇是叙述侠女的小说，其中著名的有薛调的「刘无双传」、冯延巳的「墨昆仑传」、杨巨源的「红线传」、张说的「髯客传」。这四种传奇故事，都被后人改编成戏曲。

（3）神怪类——这一类传奇是叙述神仙鬼怪的小说，唐代传奇中这一类的作品最多。其中较著名者有李公佐的「南柯传」、李朝威的「柳毅传」、王度的「古镜记」、李泌的「枕中记」、牛僧孺的「玄怪录」、陈玄佑的「离魂记」、薛用弱的「集异记」、任蕃的「梦游录」等。

唐代传奇为后代小说奠下了基础，可说是代文学中重要的一环，同时从传奇中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想，所以如果想研究唐代社会史，必不可忽略了传奇。

具体可参见鲁迅先生的《中国小说史略》

我觉得是百余老虎，在唐家堡的那一段真的紧张得让人喘不过气来，整个故事的悬念设置得也很不错，还有爱情线。

多情剑客无情剑

是《金剑雕翎》、《岳小钗》

求新、求变、求突破。就是古龙小说的创作理念

先生一生历经坎坷，丰富的人生经历使他在一步步的成长，进步，终于由一个青色懵懂的少年成长为人人敬仰的大师。先生在时，一身的刀疤伤痕无数，一生的创伤武术。也正是这些丰富的人生经历造就了这样一个古龙

谢谢邀请：

这个问题问的很有深度，就自我读过他们的书。

谈谈自己的看法。

为什么说金庸小说写的是武侠。

因为金大侠最著名的一句话：

有着直接的关系。

我们先来拆开来解释一下，所谓武，就是武功，要说武功集大成者那就是金庸了。

好像中国所有武功在金庸小说中都能找到中国武术的影子。

像《倚天屠龙记》里面的张三丰，本来就是太极拳的创始人，又经过金庸加工，就成了很厉害的太极拳了。

不必说什么牛B可拉丝的，九阴真经，什么降龙十八掌，更不必说钱坤大挪移，吸星大法，点血大法，一阳指... ...太多太多武功,好多都是我们耳所能详的武功,我们小时候有时一起玩耍,也不自觉得说上几招金庸的武功招式才觉得好玩。这倒要归功于电视剧的影响了。

在来说说侠，大既然称为大侠，当然就是了正义，为了公理而战，或者为了国家而牺牲自己也在所不辞。这就是侠。

恰恰金庸的小说大都是围绕这些而写，所说金庸的小说称为武侠，是在好不过了。

古龙则不然，里面也可说没有功夫可言，不讲究一招一式，主要是快，狠，准这几方面特点，而且打斗也不精彩，那过程也不过是一招定胜负，这些也可能是古龙欠缺吧！论知识储备没有金庸多。

但是古龙 不走寻常路，剑走偏锋，只写人，只写酒，只写江湖。

为 什么称古龙的写是是江湖，也跟古龙最著名一句话分不开，那就是：

古龙的小说在于渲染那份氛围，也给人一种耳目一新的感觉。

江湖到底什么是江湖。我自己都不知道什么是江湖。

这首诗也恰 恰表达了古龙里的江湖。

你们还有什么特别见解呢？欢迎在下方留言交流。

武侠小说影响了一代又一代人，现在虽然大不如前，但有中国人的地方就会有武侠小说的生存空间。中国的传统文化对中国人的侠义观念影响很深远。其实国外也有类似中国的武侠，只是没有中国武侠的美感。

说起武侠就不得不说梁羽生、金庸、古龙三位武侠大家，在流传程度和受众来讲，又以后两位为甚。风舞认为，二人的区别就像娱乐圈的学院派和市井派。

金庸和古龙相比，金庸武侠小说的文人气更重一些，无论行文布局还是描文述字，金庸的传统文学、历史更深厚些。

简单来说，金庸写的武侠是“收着”写的。内敛中有紧张，平淡中有惊奇，所有的故事人物，情节看似顺理成章又出乎意料之外，尤其他的几部作品放在了历史大背景之下，亦假亦真，能够引起读者的兴趣。

金庸的作品，好似待字闺中的不安分的奇女子，恬静的外表下有着不羁的内心，闺房内安安静静，走出闺房落落大方。有扭捏但不矫情，有遮掩但不害羞。

金庸的武侠就是武侠，也是人生的感悟。

古龙的武侠小说从不娓娓道来，也很少有武功招式，历史背景。更像侦探小说的推理，层层迷雾，处处惊醒。

如果说金庸的武侠小说是待字闺中的女性，那么古龙的武侠就是一丈青扈三娘，手拿日月双刀，大开大合，入阵搏杀，给人直观的惊艳和刻骨的回味。

古龙的武侠小说更像是市井间经历了悲欢离合的落魄少年，在文字间想笑就笑，想哭就哭，为的是被生活摧残了的浪漫，以及青春即将逝去的哀愁。

古龙的武侠就是江湖，也是人生的呐喊。

金庸先生和古龙先生的人生经历各不相同，大家看过很多文章，这里不再赘述。

他们的武侠小说各有千秋，是因为金庸先生把理想写进了江湖，古龙先生把江湖写成了理想。

金先生想表达的是：江湖应该是什么样子的，侠义应该是什么样子的，人生应该是什么样子的。

古先生想表达的是：在现实中侠义怎么是这个样子，人生怎么是这个样子，情感怎么是这个样子，好，我在江湖中把它们换个样子，变成它们应该有的样子。

表达方式不一样，但究其内涵，金庸古龙殊途同归。他们就是告诉世人，理想和现实终究是不一样的，要想得到人生的宽慰，要么活在理想中落得自我清净，要么融进江湖里快意人生。无论他们作品中有多少爱恨情仇，有多少悲欢离合，有多少哀怨叹息，总的说来是让读者有所感悟，给读者激情、快乐和一个尘世中避风的港湾。这也是他们的作品可以流传多年的根源。

两位先生都已作古，他们回到了梦中的江湖。也许，我们还活在梦中，寻找着自己的那个江湖。

作品均为原创。

请关注风舞鹰翎，欢迎批评指正。

那是根据作品的水准而言的。金庸的武侠小说，水平确实高于古龙。金庸的武侠小说已经上升到文学水准，整整影响了一代人。当然，古龙不能与其相提并论，只能望其项背。