历史故事

Prometheus

prometheus was a titan ．in the war between zeus the giants he had stood on the side of the new olympiangods．out of the clay he made the first man，to whom athena gave soul and holy breath．prometheus spent a lot of time and energy in creating the gift of fire．and fire raised man above all animals ．later，there held a joint meeting of gods and men．the meeting was to decide what part of burnt animals should begiven to gods and what to men．prometheus cut up an ox and divided it into two parts：under the skin he placed the fresh，and under the fat he put the bones，for he knew the selfish zeus loved fat． zeus saw through the trick and felt displeased at the prometheus' favor towards men．so in a masterful way he took away the gift of fire from mankind．however，prometheus managed to steal fire from heaven and secretly brought it down tomen．flying into an anger at this unjustified act of rebellion，zeus let the other gods chain prometheus to a rock on mountain caucasus，where a hungry eagle ever tore at his liver which ever grew again．his period of pain was to be thirty-thousand years．prometheus faced his bitter fate firmly and never lost courage before zeus．at last heracles made prometheus and zeus restore to friend ship，when heracles came over in search of the golden apple and killed the eagle and set the friend of mankind free．

普罗米修斯

普罗米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯与巨人的战争中，他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火，并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后，举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神，哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛，把它分成两部分：他把肉放在皮下，将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类，这使宙斯感到不快。因此，他专横地把火从人类手中夺走。然而，普罗米修斯设法窃走了天火，偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的老鹰天天来啄食他的肝脏，而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难，从来不在宙斯面前丧失勇气。最后，海格立斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊，找到了金苹果，杀死了老鹰，因而解救了人类的老朋友。

袁绍：我有上将潘凤，可斩华雄! 报! 潘凤被华雄斩于马下。

言归正传，说个片段。

隋炀帝杨坚一直自我感觉良好，每次聊到前朝天昏地暗的兄i弟相残，更是优越感满满。有一次上朝延议事，隋炀帝突然情怀泛滥，编出了一段自夸的诗句。大致意思是夸自己大半辈子只有一个正房妻子，生养了五个相亲相爱的好儿子，不像那些沉迷女色的荒淫帝王那么昏庸。

然而隋文帝发表完了一番豪言壮语之后，家里的五个儿子轮流“打”了他的脸。老三因为生活作风有问题被隋炀帝治罪，没想到被活活被憋死。老四想要争太子，被隋文帝一怒之下关了禁闭，一直关到四。老大最冤枉，自身比较老实，因为一些小事就得罪了隋文帝，落得了太子位被废的这般下场，天天爬树顶喊冤。老五表面装老实，隋文帝驾崩之后立马造反，然而本事有限处处被镇压。剩下的老二是最能“打”隋文帝脸的，还是隋文帝看上去最优秀的。老二接了隋文帝的班之后就成了隋炀帝，不停地大折腾，打仗挖河，夜夜笙歌，寻欢作乐荒淫无度，最后死于宇文化的阴谋叛乱。

黄河九渡的历史故事。

这是成吉思汗攻灭西夏的最后一战。当时，成吉思汗由河西走廊进兵途中不幸坠马受伤，认为不太吉利，遂有退兵之意。于是遣使前往西夏，责问西夏无端之处，以便找个撤兵的台阶。哪知西夏国主不知实情，看到成吉思汗大兵压境，一场灭顶之灾不可避免，只好硬着头皮说强硬话。

成吉思汗乃性格刚烈而心胸狭窄之人，他忘不了1218年西征中西亚及欧洲时，要西夏随同出兵，夏主拒命，大臣阿沙敢不蔑视说:“力既不足，何以为汗。”成吉思汗远征欧洲七年，日夜不忘西夏君臣奚落之言，现在面对自己如此强大的军力，西夏还同过去一样傲慢、轻蔑。

听到西夏不肯示弱的回答，成吉思汗怒火中烧，这就出现了史书上说的“扶疾进兵”，带着疾病指挥大军越过沙坡头，到达黄河九渡，攻占了应理（今中卫市沙坡头区）等县。“九渡”，应是成吉思汗大军在中卫由黄河北岸渡到黄河南岸时的渡口名称。

中卫地区的先民很早就开发了黄河水运，利用木筏、羊皮筏子在黄河上从事运输。木筏和羊皮筏子比较灵活，在黄河边随处都可以停靠，木船载重量大，但木船停靠必须有码头（渡口），渡口的出现，标志着一个地方的经济发展达到新的高度。

成吉思汗时期的“黄河九渡”以及北魏刁雍时期的中卫渡口，说明在很早以前，中卫经济发展就达到了较高的水平。

扩展资料历史人物

1、大禹

禹治理九州北起帝都冀州，治理了衡水、漳水、黄河、淮水等；南至荆州，治理了长江、汉水等；西至三危山地区（今甘肃境内，敦煌县东），治理了黑水、渭水等；东至扬州，治理了松江、钱塘江、浦阳江等。

禹不仅治理河流，共疏导了九条大河，还在一些地区修筑了堤防。此外，禹还开通了九条山脉的道路。并在治水的过程中，平定了南方九黎三苗的侵扰。从此，黎、苗不再北侵，长江中游处于安定时期。

2、林则徐

以虎门销烟名闻天下，但很少有人知道，他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。

查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他：“向来河工查料垛，从未有如此认真者！”鸦片战争失败后，林则徐被发配新疆。这时候黄河又在开封决了口，束手无策的皇帝急忙把林则徐调回来堵口。百病缠身的林则徐到开封后精心设计堵口方案，并与民工一起打桩抬土，最终堵上了决口。

黄河是我国第二条大河，自远古以来即为多泥沙河流。公元前4世纪黄河下游因河水浑浊即有“浊河”之称。公元1世纪初，有人指出“河水重浊，号为一石而六斗泥”。唐宋以后泥沙有增无减。这些泥沙中的一部分堆积在下游河床上，日积月累，河床淤高，全靠堤防约束，时久形成悬河。每逢伏秋大汛，防守不力，轻则漫口决溢，重则河道改徙。据历史记载，在1946年前的三至四千年间，黄河下游决口泛滥1593次，河道因泛滥大改道共26次，决口一千多次。洪水遍及范围北至海河，南达淮河，纵横25万平方公里，对中国黄淮海平原的地理环境影响巨大。 就黄河下游河道变迁的特点而言,大致可分为以下几个阶段。 ① 战国筑堤以前 上限大致从新石器时代开始。当时黄河下游流经河北平原，在渤海湾西岸入海，因两岸未筑堤防，河道极不稳定。据文献记载,黄河曾往返更迭多次流经的有禹贡、山海经·北山经和汉书·地理志中记载的三道。前二道在河北平原偏西，沿太行山麓北流，山经大河下游大致北流到永定河冲积扇的南缘，向东经过雄县、霸县一线，到今天天津市区附近入海；禹贡大河下游在今深县与山经大河别流，穿过今河北平原中部，于青县以东入海；汉志大河则离开了太行山东麓，经豫东北、鲁西北、冀东南，东北至黄骅县境入海。上述三河道在战国中期以前，或互为主次，或同时存在，但以流经汉志大河为常见。在古代，“河”就是黄河的专称。据汉志、《水经注》记载，河北平原上被称为"河"的水道达10余条，都可能是黄河某次决流改徙后的故道。 ② 公元前 4世纪～公元初年（战国中期至西汉末年） 战国中期，下游大规模修筑堤防后，固定下来的河道就是汉书2地理志里记载的大河，从此结束了长期以来多股分流、改道频繁的局面，我们暂时作为黄河第一次重大的改道。 在战国中期，黄河下游地区人口稀少，初筑堤防时,两岸堤距宽达50汉里（1汉里相当现今414米），大溜（水流主泓）得在堤内游荡，河道蓄洪能力较强，不易发生决口。以后生齿日繁，在大堤内河槽两旁淤出的大片滩地上进行了垦殖，修筑民埝以自卫，远者距水数里，近者仅数百步。遂使河床迫束，河身多曲,淤高迅速,险情迭出。西汉末年，今河南浚县境内河道，“河水高于平地”，显然已成“悬河”。这是秦汉以来黄河中游地区水土流失加剧的结果。公元11年王莽时黄河又东决，河、淮之间水灾延续了60年之久。 ③公元1～10世纪(东汉至唐末) 公元11年（王莽始建国三年），黄河在魏郡元城（今河北大名东）以上决口，河水一直泛滥至清河郡以东数郡。当时，王莽因为河决东流，可使他在元城的祖坟不受威胁，就不主张堵口，听认水灾延续了近六十年，从而造成黄河史上第二次重大的改道。 此后，在将近千年时间里，黄河下游河道出现过相对稳定的局面，偶而有决溢，也未造成大规模改道。其原因： 一，东汉开始大量游牧民族入居黄河中游，退耕还牧，次生草原和灌木丛代替了耕地，水土流失相对减弱。 二，公元70年，在王景领导下，对西汉末漫流的河水进行全面治理，才固定了一条新的河道，大体流经冀鲁交界地区，从长寿津（今濮阳西旺宾一带），自西汉大河别出，循古漯水河道，经今范县南，在今阳谷县与古漯河分流，经今黄河和马颊河之间，至今山东利津县境入海。 三，当时黄河下游存在不少分支，或单独入海，或流入其他河流，沿途更有一些大小湖泊和沼泽洼地，都起着分洪、排沙与调节流量的作用。 ④ 公元10世纪～1127年（唐末至北宋末） 经近千年的堆积，到唐末开始，黄河下游河口段已逐渐淤高。公元 893年（唐景福二年）河口段，发生近百里的改道。到五代时期，决口的频率明显增加，平均不到三年就有一次泛决。 至11世纪初，在今山东商河、惠民、滨州市县境内，河道又“高民屋殆逾丈”。此后决口地点又上移到澶州（今河南濮阳）、滑州（今滑县东旧城）一带。总的趋势是，河道逐渐向北摆动。五代末年、北宋前期决出的赤河、横陇河，都在唐代大河之北。 1048年商胡埽（今濮阳东昌湖集）决口，北流经今滏阳河与南运河之间，下游合御河（今南运河）、界河（今海河）至今天津入海，史称“黄河北派”。这是黄河变迁史上的第三次重大的改道。（黄河北流大的共有三次：商胡埽、小吴埽、内黄口） ⑤ 1128年～16世纪中叶（金元至明嘉靖万历时） 1128年（南宋建炎二年），为阻止金兵南下，宋东京留守杜充竟然在今河南滑县西南人为决河，使黄河东流经豫东北、鲁西南地区，汇入泗水，夺泗入淮。从此黄河离开了春秋战国以来流经今浚、滑一带的故道，不再进入河北平原，在此后的700多年中，以东南流入淮为常。这是黄河下游变迁史上划时代的大事，也是黄河第四次重大的改道。 浚、滑之间原是黄河下游的窄道，由于这一段河道的控制，以下河道决口后摆动的范围，基本上限制在太行山以东、山东丘陵以北的河北平原上，离开了这段河道以后，下游河道折向东或东南，摆动于豫东北至鲁西南地区。在金代，有记载的12次决口中，决后河道摆动在该地区占10次。 1286年（至元二十三年）10月，黄河在原武、阳武、中牟、延津、开封、祥符、杞县、睢州、陈留、通许、太康、尉氏、洧川、鄢陵、扶沟等15处决口。大致可以分成三股；一股在中牟境内折而南流，经尉氏、洧川、扶沟、鄢陵等地，由颍水入淮；一股在开封境内，折而南流，经通许、太康等地，由涡入淮。我们将其称为黄河历史上第五次大改道。 从金元至明中叶，黄河变迁特点可归纳为以下三点： 第一，决口地点西移。起初决口多在今山东境内（12世纪50、60年代），以后西移至今河南汲县、阳武（今原阳东部）、延津一带（12世纪80、90年代）。到13世纪70年代～14世纪40年代，决口已移至新乡、原武（今原阳西部）、荥泽（今郑州市西古荥镇）一带，几至黄河下游冲积平原的顶端。 第二，河道干流逐渐南摆。12世纪中期以后河道经豫东北、鲁西南，至今山东梁山县境流入泗水。以后逐渐南摆进入豫东开封、商丘地区，经安徽砀山、萧县至江苏徐州夺泗入滩。金元之际两次人为决河，先后由濉夺泗或由涡入淮。13世纪后期有一段河道夺颍河入淮，达到黄河下游扇形平原的西南极限。 第三，下游河道除干流外，同时分出几股岔流,迭为主次，变迁无定。自12世纪下半叶（金大定年间）开始，即出现“两河分流”的局面。以后又分成3股，大致均流经今废黄河一线以北汇入泗水，夺泗入淮。到13世纪下半叶(元初)，下游又出现了夺濉、涡、颍入淮的几股。嗣后，或东流入泗，或南流入淮，时而又东北决入马颊河、徒骇河、北清河（今山东东平以下黄河）入海。经常数股并行，迭为主次，变迁极为混乱。元末（1351）贾鲁治河时，曾整治一条从河南封丘东至徐州夺泗入淮的河道，史称贾鲁河。不久即告废坏。 ⑥ 16世纪中叶～1854年（清咸丰五年） 黄河下游多股分流的局面至16世纪中叶(明嘉靖中叶)基本结束，“南流故道始尽塞”，“全河尽出徐、邳，夺泗入淮。”这是河势的一大变化。后来在万历初年，潘季驯推行“筑堤束水，以水攻沙”的治河方针，下游河道方始基本固定，即今图上的废黄河。其后虽有决溢。但旋即恢复故道。清前期经大筑堤防。河南境内河道出现过一段相对安流时期，而山东、江苏境内河段决口次数增多。江苏徐州至淮阴河段兼作运河，是“咽喉命脉所关，最为紧要”。潘季驯治河重点即在这一河段上，如大修两岸缕堤、格堤、月堤、遥堤，重修高家堰，抬高洪泽湖水位，蓄清刷黄等工程。到清初河患的重心下移淮阴至河口段,这是因为金元以后黄河长期夺淮入海，大量泥沙排入海口，河口不断延伸，使坡降变化,加速河口以上河道的淤积。故18世纪以后徐州以下河患最为集中。19世纪以后，河道淤废不堪，决口连年发生，更兼国内政治动荡，治河不力，发生新的改道已不可避免。 ⑦ 1855年 （清咸丰五年）～20世纪 50年代以前 1855年6月，黄河在河南省兰阳铜瓦厢决口，先向西北淹到封丘、祥符各县村庄，又往东漫流至兰仪、考城、长垣等县后，分成3股：一股出曹州东赵王河至张秋穿运；一股经长垣县，流到东明县雷家庄，这里就分成了两股，都东北流到张秋镇；三股河汇合后，穿过张秋运河，经不盐河流入大清河，由利津牡蛎口入海。这是黄河第六次大改道。黄河下游流经路线，按照现时中国行政区域划分，大体上经过河南的荥阳、郑州、原阳、延津、封丘、中牟、开封、兰考、濮阳，后经山东的曹县、单县，再经安徽的砀山、萧县、最后入江苏的丰县、沛县、徐州、邳县、睢宁、宿迁、泗阳、淮安、涟水、阜宁、滨海然后入黄海。但在改道后，于铜瓦厢缺口后，黄河冲破原有的河道，改东北走向，在山东境内借大清河入渤海。这次决口，使黄河下游结束了700多年由淮入海的历史，又回到由渤海湾入海。其后的20年内，洪水在以铜瓦厢为顶点，北至北金堤，南至今曹县、砀山一线,东至运河的三角洲冲积扇上自由漫流，水势分散，正溜无定。直至1876年全线河堤告成，现今黄河下游河道始基本形成。下游河道中自铜瓦厢至陶城埠一段，决口经常发生，故有“豆腐腰”之称。 1938年6月，国民党政府消极抗日。人为扒开花园口大堤，企图用洪水来阻止日本侵略军的西进。这次决口，使黄河南泛于贾鲁河、颍河和涡河之间地带，成灾严重，史所罕见。这也是黄河史上的第七次大改道。 最近因为风沙问题越来越严重，现在专家说，如果人类再滥砍滥伐的话，黄河的源头很可能会被淹没在风沙之中。黄河是中华民族的起源，但是这条被誉为母亲河的源头今天却被荒山大围斩，风沙处处。

楼楼你肯定看出来我是摘抄的吧，嘻嘻，被你发现了。望采纳。

二战的时候，德国空军总司令赫尔曼·戈林倚仗着空军部队的强势，对盟军的部队不屑一顾，以下是他说过的一句话：

“敌人的飞机不可能到达鲁尔地区的上空，如果出现一架敌机，那么我戈林的姓氏就改为迈耶”——赫尔曼·迈耶

赫尔曼·迈耶（戈林）

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

我认为历史上打脸的事情数不胜数，但万变不离其宗，所有认为自己很能，自己将来会多么多么好的，都会得到历史无情的嘲笑，上帝不掷色子，但人也不能确定未来，未来在你的迈出的第一步时，就已经改变。

2000年，韩寒在留级后，再次挂科七门并于4月4日在高一退学。

退学前，在松江二中老师们面前，韩寒被问起，你退学了，以后要拿什么养活自己。

“稿费啊。”韩寒说。

他的回答引来一片笑声

2001年，韩寒出版文集《零下一度》，该书获得当年全国图书畅销排行榜第一名

2002年，韩寒出版小说《像少年啦飞驰》，该书获得当年全国图书畅销榜排名第一。此外，他还出版作品精选集《毒》和《毒2》

2003年，韩寒出版杂文集《通稿2003》，该书获得当年年全国文学类畅销图书排名第三

2004年3月出版文集韩寒五年，除了在香港、台湾出版繁体版本之外，该书有法国、韩国、新加坡、日本等不同的版本。

其中法国版本获得法国2004年10月法国最畅销图书。同年，他还出版小说《长安乱》，首印40万册，该书获得当年全国图书排行榜文学类畅销书第一

2005年，韩寒出版赛车随笔《就这么漂来漂去》，首印36万册

2006年《一座城池》首印数高达50万册。而该书已被200万元买断的“天价”

他还真靠稿费！

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。

在读西蒙的爸爸时，我深刻的感到当时人封建思想的浓重，西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸，小小的身躯哪经受的住那样唾沫星子的狂轰乱炸，他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想，也就在这千钧一发之际一名身材高的工人菲利普来到了他的身边，给他了力量并答应做他的爸爸，这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽，受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情，西蒙在学校又受尽同学嘲笑，被同学殴打，只因为他没有爸爸。就算一个父亲去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的说;”我的爸爸在墓地里”。这一句句的生硬的话语把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他让这个小家庭摆脱厄运的缠绕，让他们的脸上重回快乐。

当今的社会我想与莫泊桑笔下的社会也差不多吧！也有欺凌弱小、专横跋扈之人，也有富有爱心体谅他人的人。在去年5月12日四川汶川地震后，民众自发的捐款捐物活动接连不断，这一次重大地震把我们中国人的心紧紧的连在了一起，让我们看到患难见真情，团结让我成为可以抵御一切困难的万里长城。

真善美是世界上永恒不变的美德，莫泊桑所写的每一篇都没离开过它，他希望世界上的人都有美好的品德。

在我们所学过的《项链》中，描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的，她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会，社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活，她们的资本就是长相，可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球，在宴会之前精心的打扮，她对赞扬的渴望，对进入上流社会的向往，都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格，变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比，并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格，对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落，人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。

读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会，去掉人性的贪念，虽然这很难，但去掉一点去掉一点，这个社会会变得更加和谐。

谥号为“炀”

杨广继位不久后，前朝俘虏皇帝陈后主病逝。按礼法来说，应该由现任的皇帝，给他定个谥号。杨广翻遍典籍，找到了一个最坏、最恶毒的字——炀，作为陈后主的谥号。

没想到的是，杨广死后，李世民给他的谥号，也是这个“炀”字。

明朝和清军的松锦之战后，崇祯皇帝接到前线战报，主帅洪承畴被清军俘虏。崇祯皇帝认为，洪承畴性情刚烈，必定已经以身殉国了；于是下令，为他举行盛大的追悼会。

结果，追悼会开到一半，崇祯皇帝脸上的眼泪还没干，前线突然传来消息，洪承畴投降清军了。

康熙皇帝曾对大臣说，唐太宗让儿子们为了皇位，争得你死我活，家务事都拎不清，还称什么千古明君。

结果，康熙死后，他的儿子们，展开了历史上最惨烈的皇位争夺战，历史上称“九子夺嫡”。

李绅因为“谁吃盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗，而家喻户晓。后来，李绅考取功名升官后，似乎忘了自己写过的诗，为人极其铺张浪费。

例如：他特别喜欢吃鸡舌宴。做一道菜，取几百只活鸡的舌头，取完后，就把鸡剩下的部分全扔了。

为了鼓舞士气，冯玉祥告诉手下士兵们：敌人的炮弹击中我们的概率，就和鸟屎落在我们头上的概率差不多；而天上的鸟，比敌人的飞机炮弹，不知多了多少倍，可鸟屎却很少落在你的头上，还怕什么飞机炮弹。

第二天，部队在奔赴前线的过程中，遇到了飞机轰炸。想起了冯玉祥的训话，士兵们毫无畏惧，继续前进。结果，士兵们被炸的血肉横飞，死伤惨重，差点全线崩溃。

刘邦年轻时，游手好闲，吃喝嫖赌非常无赖，其父亲骂他整天不务正业，不像他二哥能置产业。

后来，刘邦夺取天下，有次给他父亲祝寿，笑着问他父亲：现在看来，我和我二哥谁置的产业更多呢？

、【望洋兴叹 】相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着 黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

2、【鲁班修造将军柱】 桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

民间故事：

1。。 从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。 黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。 第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。 黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。 大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

2。。【鲤鱼跳龙门】的传说

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

历史人物

【大禹】治理黄河时有三件宝，一河图；二开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，经常泛滥成灾。河伯对于之水，束手无策，自己道行浅，没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝让他先画河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。他找到村里的老汉。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，千万不要中途而废，画好图就动手治理黄河，他说服乡亲们帮忙。查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。老汉儿子叫后羿，射箭百发百中。羿不让他去找河伯。老汉不听儿子劝阻，结果黄河决口，被冲走淹死，后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人想必是大禹，对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸的老人在喊，问他是谁河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”后羿一听是河伯，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，！”他越想越异常疼痛，气的就去撕那幅水情图。正在这时，传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”河伯倾囊相授。大禹高兴。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

2。。【冯夷当河伯】的故事

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿 。成为一名河伯。

悯农的李绅算一个，李绅写完诗平步青云后便铺张浪费，李绅到地方为官，苛暴猛于虎，百姓不得不搬迁别处避难。李绅不以为意，反而沾沾自得，以麦喻民，说走的都是秕糠，留下的才是饱满的麦子。

李绅的生活非常奢华，虽然网传他一餐要吃三百多只鸡舌之事不见于史载，但也是相当铺张浪费、奢侈糜烂。

王莽前期是标榜的大忠臣，而后却取代汉朝自立新朝

打脸的事太多了，对于普通人来说，这种事情是分分钟的事。因为普通人太多了。他们遭受打脸的事别人也记不住，更不值得记住。说白了，大家都要过自己的小日子。谁有心思听人家家长里短的闲心情。这是普通大众的人生。要说历史上最有名的打脸故事吗？先要说明一下。打脸，说的婉转委婉一点，就是上帝喜欢跟人开玩笑。这么说比较文明一点。接下来再说例子。第一，秦始皇。他自封始皇帝，是为秦一世皇帝。而后的继任皇帝则是二世，三世乃至千世万世。谁想上帝专门喜欢跟人开玩笑。所以，他跟秦始皇开了个玩笑。让秦始皇的大秦帝国二世及亡。这就是后人所传的秦无二世。第二，隋文帝杨坚一生的正牌皇后只有一个独孤氏，而独孤氏根本不让杨坚娶其他的女人。自然是怕后宫佳丽多了，子嗣也就多，这样，以后跟自己儿子争夺太子之位的人也会很多。关键是隋文帝还是个妻管严。终身也不敢再娶。现在大家都知道我接下来该说什么了吧？没错，上帝喜欢开玩笑。结果，为了争夺太子之位，杨广PK杨勇。为了当皇帝，杨广PK他爹。也不知独孤氏有何感想？因为这两个孩子都是她自己生的。还有赵匡胤，朱元璋等等等等，他们都有被上帝开玩笑的事情。这里就不一一列举了。毕竟，我们再怎么想，也是看西厢流泪，这才是名副其实的替古人担忧。谢谢。

历史上打脸的故事很多，稍微盘点一下印象最深刻的那些

春秋战国：

1.晋景公姬獳：掉粪坑而死，晋景公得了重病，算命的预测他吃不到今年的新麦子，结果到了收麦的时候，晋景公还是神采奕奕，心里很得意，就找来算命人，数落后直接杀了他。然而，晋景公在准备吃新麦子前，突然想拉肚子。到了茅厕之后感觉头昏脑胀，一不留神就掉进粪坑淹死了。

2.举鼎而亡，秦武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果出意外被砸伤腿重伤而死了。

3.债台高筑，周郝王举国借贷打算联军攻击秦国，结果出师未捷债台高筑。

4.管仲射中公子小白的衣带钩，小白吐血装死，管仲信以为真，放心回去复命，结果啪啪打脸。

三国时期：（非正史）

《三国演义》里面，曹操赤壁之败的三次大笑，脸是被打得啪啪响。

南北朝时期：

死前，檀道济：乃复坏汝万里之长城！

死后，宋文帝：檀道济若在，岂使胡马如此？

1.鲤鱼跳龙门的传说

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

2.大禹治水的故事

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄

千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。

蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。

有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。

战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。

黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。

蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。

经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他。因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。

蚩尤死后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落。后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领。

黄帝多才多艺，有许多发明创造，像造宫殿、造车、造船、制作五色衣裳等等。黄帝的妻子嫘祖，也是一位发明家。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，是嫘祖教人们养蚕、缫丝、织帛，从此，中国开始有了丝绸文明。黄帝发明了亭子后，她还发明了雨天能移动的亭子——雨伞。

中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以中国人也常常把自己称为炎黄子孙。为了纪念这位传说中的共同祖先，中国人还在黄河边上的陕西省黄陵县北面的桥山上建造了一座“黄帝陵”。每年春天，世界各地的华人代表都聚集到这里，共同朝拜这位中华民族的始祖。

与黄河有关的民间故事。

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。

每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。

该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能够成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也非常恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。

廉颇蔺相如……廉颇居功自傲飞扬跋扈，百般羞辱蔺相如，好在蔺相如根本不跟他计较，更好的是廉颇是个知廉耻的人，最后负荆请罪成千古美谈。

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

编辑于 2007-02-15

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历史故事名字： 1·、大禹治水 禹之前鲧被舜派去治水，他采用了“堵”的方法治了3年，失败了，禹改变了鲧的做法，采用了“疏”的方法，开渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九过家门而不入的他终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。 2、河伯画黄河 河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。 3、林则徐堵决口 嘉应观建成106年后的1831年，林则徐出任河东道河道总督，负责黄河中下游防汛。林则徐在河道任上是出了名的认真。他上任的时候正是冬天。冒着严寒，林则徐沿黄河两岸千里巡视，检查防汛物资储备，“无一垛不量，无一厅不拆”。查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他：“向来河工查料垛，从未有如此认真者！” 鸦片战争失败后，林则徐被发配新疆。这时候黄河又在开封决了口，束手无策的皇帝急忙把林则徐调回来堵口。百病缠身的林则徐到开封后精心设计堵口方案，并与民工一起打桩抬土，最终堵上了决口。 扩展资料： 1、黄河的孕育、诞生、发展受制于地史期内的地质作用，以地壳变动产生的构造运动为外营力，以水文地理条件下本身产生的侵蚀、搬运、堆积为内营力。在成河的历史过程中，运动不息，与时俱进。黄土高原的水土流失与黄河下游的泥沙堆积在史前地质时期就在进行，史后受人类活动的影响与日俱增。 2、历史时期黄河在上中游平原河段，河道也曾经有过演变，有的变迁还很大。如内蒙古河套河段，1850年以前磴口以下，主要分为两支，北支为主流，走阴山脚下称为乌加河，南支即今黄河。1850年西山嘴以北乌加河下游淤塞断流约15公里，南支遂成为主流，北支已成为后套灌区的退水渠。龙门~潼关河道摆动也较大。不过，这些河段演变对整个黄河发育来说影响不大。黄河的河道变迁主要发生在下游。 3、历史上黄河下游河道变迁的范围，北到海河，南达江淮。跟据历史文献记载，黄河下游决口泛滥约1500余次，较大的改道有20多次。 参考资料：百度百科-黄河

184赞·22,329浏览2020-06-25

有关黄河的历史故事

河南省封丘县沿黄河一带，至今流传着“猴官”的故事。 乾隆年间，有一河工叫裴尚友，家住封丘县裴楼村。裴尚友家里很穷，无田无地，只有一间夏不遮雨、冬不挡风的草房子，娘俩相依为命，他三十多岁了还是光棍一条。日子苦是苦，裴尚友对年老多病的老娘很孝顺，有一口吃的也要给老娘，自己却饿得皮包骨头。 那时候，黄河年年发大水，决堤淹庄冲地，老百姓受尽了黄河的苦，皇帝很是害怕。河官进京三声炮，他就得派银子，白花花的银子从京城运到黄河边，一多半被河防官装进自己腰包，只有很少银两用于堵口治河。裴尚友和治河的穷人们就靠当河工，砍柳、割芦苇换点粮糊口。 有一年，连降几次暴雨，黄河水有意和穷人过不去，河水打着滚猛涨，裴尚友无法到外边割芦苇砍柳换粮，家里米面净光，一连几天未动烟火，老娘饿得随风倒。裴尚友不忍心看着亲娘活活饿死，就想去河堤上偷几个埽再卖给河防官换点粮来，救救奄奄一息的老娘。这天夜里，雷声爆响，风雨交夹，裴尚友悄悄摸上河堤，走至垛埽的地方，刚要动手，突然有人吼道：“谁？” “我，裴尚友。” 裴尚友暗自叫苦，真倒霉，还没有下手就被人发现了。他想脱身，那人又问：“干啥的？” 裴尚友机灵地说：“雨太大，我来看看坝有没有危险。”这才脱身。 裴尚友两手空空回家，看见老娘那饥饿难受的样子，横了横心又去上堤偷埽，真是冤家路窄，刚靠近埽垛，又有人问：“干啥的。”裴尚友壮着胆说：“我是裴尚友，河水一个劲地涨，我怕河水冲了埽，来看看当紧不当紧。”这一次又遮挡过去了。 黎明前，天正浓黑的时候，裴尚友想：“天快亮了，河官总该回去了，趁无人，我再去试一次。”他四下看看没有人，只听哗哗地响，走到埽堆前，正弯腰去搬埽，“谁，干啥的？”又有人在问。裴尚友有上两次的经验，说：“我怕河堤决口，不放心，来看看。” 几次遇见的河官，原来是在朝里有名的清官刘中清。黄河河官年年要治河银子，黄河还是十年九决口，乾隆这次派他来察看黄河。刚踏上河堤刘中清就赶上连阴雨，他怕黄河决堤，就正夜在大堤上巡视。恰巧一夜三次碰见这样“有心”的人。这人对黄河的事很关心，有这样的人还怕黄河治不好吗？刘中清越想越受感动，对裴尚友说：“天快亮了，你一夜都没有睡觉，快回家休息吧。”刘中清便从怀中摸出些银子交给了他。裴尚友绝处逢生，喜出望外，谢了刘中清回家去了。 且说刘中清回到京城，向乾隆皇帝禀报了黄河的情况后，又把裴尚友三次上堤的事向圣上禀告。说皇上如能召用这样热心治河的人，治好黄河就有希望了。 乾隆皇帝准了刘中清的奏章，传旨：“速召裴尚友进京。” 这天，裴尚友正在家中伺候老娘，河防官引着一架八抬大轿来到门前，宣召裴尚友进京。这下可把裴尚友吓坏了，心里突突地跳，手也抖了，脚也颤了，心想，我上堤的事八成是被皇帝知道了，这一回不是掉脑袋就是坐牢，没有指望回来了。 裴尚友怀着九死一生的心情劝慰老娘：“这是刘大人给的银子，你留着花吧，我进京是为黄河的事去的。”裴尚友怕老娘受惊，把他偷埽的事咽下了。 裴尚友辞别老娘，走出家门，见那些官差不打他，不捆他，还叫他上了八抬大轿，点头哈腰地说：你见了圣上，要为我们多美言几句呀。这下，弄得裴尚友丈二和尚摸不着头脑。 裴尚友到京城后，刘中清把裴尚友引荐给皇上。乾隆问：“你是何人？”“小民是封丘裴楼村裴尚友。”“你在家是干啥的？”“治河的。”“你是咋治河的。”裴尚友听皇上要刨根问底，怕说多露了馅，再也不敢说话了，就在金銮殿上比手划脚，表演起堵口打桩的动作来。他拿起抡锤的架子，打打这根，又打那根，从这头跳到那头，嘴里还哼着号子。那动作真是灵巧，蹦蹦跳跳地觉得挺有趣，乾隆皇帝乐得喜笑颜开，脱口说到：“看你像猴公似的。”文臣武将们也哈哈大笑。 裴尚友正在表演着，猛听皇上说他像猴公，立即跪地，口呼：“谢皇恩。” 乾隆一听谢皇恩，也闹懵了，“你谢啥皇恩？”裴尚友禀道：“圣上见我会治河，封我做猴官，臣岂敢不谢皇恩。” 刘中清一见乾隆自知失口，没法下台，便忙奏道：“圣上就封他做猴官吧。”乾隆顺着刘中清搭的梯子下了台。封裴尚友做猴官。 裴尚友被封后，一心扑在治河上。由于他饱受河官的苛刻和黄河带来的灾害，他对穷河工亲如兄弟，从不欺压百姓。后来因他治河有功，人们就改称他裴官。

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有关黄河的历史故事

1.鲤鱼跳龙门的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。

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关于黄河的历史故事

公元前2500年左右，黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗。于是，一朵朵绚丽的文明之花，便从黄帝这个人文始祖中先后开出。黄帝植谷，黄帝造车，黄帝捕鱼，黄帝制镜，黄帝纺纱……在中国文化的曙光里，处处留下了黄帝的剪影。 同时，中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝。史传他因天之时，分地之利制作耒耜，教民农作，尝百草而治百病，所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落，于黄土高原上的渭河流域，种植百谷百蔬，使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。 后来，炎、黄二帝联合起来，在涿鹿大战中打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。据说，颛顼、帝喾、尧、舜、禹，这些充满灵光的中华民族的远古英雄，都是黄帝后裔。而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先，也都是黄帝子孙。他们自称为“华夏”，有时也单称“华”或“夏”，而把黄帝奉为始祖，又自称为“炎黄世胄”或“黄帝子孙”。凝重的黄土地上，因此而开掘出了一个农业中国。

68赞·2,550浏览2018-05-16

有关黄河的历史故事

《大禹治理黄河》 大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。 古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。 冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 李闯王渡黄河 明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。 闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：’大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

黄河源头的历史故事

黄河因为流经黄土高原携带大量泥沙，河水浑浊呈黄色而得此名。中国古籍中称“河”，《汉书》里始有“黄河”之名。

饮水思源也好，追根溯源也罢，从古到今，中华儿女就一直对黄河源头进行了永不停歇的追溯，并留下了许多美丽的传说和动人的诗篇。比如唐代大诗人李白就写出过许多首关于黄河的诗篇，其中最著名的诗句就有“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” 等。在这些诗句中，这位伟大的浪漫主义诗人运用瑰丽的想象，对黄河的源头做了艺术化的探寻。

尚书•禹贡曾有“导河积石，至于龙门”的记载，“积石”即阿尼玛卿山，也称为大积石山，但这里离黄河源头还有一段不近的距离。《山海经》、《尔雅》有“河出昆仑”的记载。西汉张骞出使西域后，有黄河“发源于于阗，东流至盐泽，再潜行地下，南出为河源”的说法（见于史记•大宛列传）。这些说法都不确切，但却延续到隋唐。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年（609年）灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。

唐太宗贞观九年（635年）为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

到元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成河源志一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)，康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有河源图，舒兰还写有《河源记》。

康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年（1717年）派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入皇舆全览图。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)，乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）为黄河上源。

19世纪开始一些国外探险家、地理学家各自持有不同目的来河源考察，搜集了一部分有关河源地的资料。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。可以说，对河源地的大规模考察正是从这时开始的。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河水利委员会河源勘查队对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲（玛曲源流段）为黄河正源。

1978年青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，提出了卡日曲为黄河正源的建议。

1985年黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认约古宗列曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

在这里，我们遵从1985年的科考结论，用一段总结性的话来说明黄河的源头：

黄河（玛曲）源头分水岭玛曲曲果日，藏语音译，意为“孔雀河源头山”，向北约一公里，众多泉水喷出，当地群众称“玛曲曲果”，意为“孔雀河源头”，再向北进入约古宗列（盆地），藏族意为“炒青稞的锅”，是一个东西长20公里、南北宽13公里的小型山间盆地，海拔4500米，盆地内有众多大小不等的湖泊，是水草丰美的沼泽草甸。

这段黄河干流流经约古宗列盆地而得名约古宗列曲。约古宗列曲穿过长约18.4公里的黄河源头第一峡茫尕（峡）后进入玛涌（滩），始称玛曲。意为“孔雀河”。

玛涌（滩）是一片东西长50公里，南北宽20公里的草原，河流两侧分布有不少湖泊，中间是星宿海。星宿海宽5—6公里，长约20公里，水泊群集的沼泽草甸，大小湖泊景色犹如繁星罗列，故汉语有“星宿海”之称，状如孔雀开屏，这就是玛曲（孔雀河）名字的由来。

玛曲流出星宿海，接纳卡日曲后，以3股水流流入扎陵湖，经10公里多流入鄂陵湖，两湖之间河段一般宽26—42公里，水深0.5——1.4米。

玛多县黄河沿黄河桥以上称河源段，河源段长285.5公里，流域面积2.09万平方公里。

从古至今，人们对黄河源头进行了持续的不间断的考察，留下了许多历史佳话，也留下了许多有趣的故事。这些无疑为黄河源头增添了无尽的魅力和些许神秘色彩。这也许就是黄河的魅力所在。

扩展资料：

黄河，发源于青海省巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地西南隅，源头海拔4724米。它从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。

它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。黄河还是世界第五长河。黄河在青海省内干流长1693.8千米，流域面积15.3平方千米，约占全省总面积的21.1%，是青海省第一大河。

参考资料：

1.大禹治水的故事

就是治理的黄河呵呵，大禹治水的故事，就是治理的黄河。这个故事你可以自己在百度里去搜吧。我是董老师，希望帮到你。以下是帮你搜的，不敢居功。

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

郑国渠

郑国，战国末年韩国（今河南中西部一带）人，著名水工。公元前246年（韩桓惠王二十七年，秦王政元年），郑国奉桓惠王之命西去秦国，劝说秦王兴修水利工程，企图使秦国把注意力放在国内，无暇东顾。秦国采纳了郑国建议，并于当年开始凿泾水修渠。施工中秦王发现郑国来秦是韩王的“疲秦”之计，怒而欲杀郑国。郑国辩解说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也，臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”（汉书·沟洫志）秦王认为有理...

姜太公钓鱼

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文 王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。。这个故事你可以自己在百度里去搜吧。我是董老师，希望帮到你。以下是帮你搜的，不敢居功。

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

2.郑国渠

郑国，战国末年韩国（今河南中西部一带）人，著名水工。公元前246年（韩桓惠王二十七年，秦王政元年），郑国奉桓惠王之命西去秦国，劝说秦王兴修水利工程，企图使秦国把注意力放在国内，无暇东顾。秦国采纳了郑国建议，并于当年开始凿泾水修渠。施工中秦王发现郑国来秦是韩王的“疲秦”之计，怒而欲杀郑国。郑国辩解说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也，臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”（汉书·沟洫志）秦王认为有理...

姜太公钓鱼

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文 王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。渭河是黄河的支流，听过泾渭分明这个成语吧！！！嘻嘻～～希望对你有帮助。

叙利亚有位占星宗师叫卡尔达诺，1571年岁占星耆宿71年龄了断，这一天，他作收场各队骁勇的预言，预言自己爱将进入1576岁9蟾蜍21日头碎骨粉身。

想一想，五年胄他城邑76岁数终结，他小日子的那个世相当于老子前宣统年岁，那个纪元的人选活到三十岁偎优质自称老夫，四五十岁倚业经柱棍终结，76年事断断是年过花甲耄耋高龄。

可往事好像和数这位卡尔达诺老先生开了个玩笑，到罢他预言他必死的这天，他如故出品的生意盎然，据说身子健壮如牛。

占星宗师装x打表，预言失败收啥，怎么会。占星耆宿凛然的推复盘后裔，觉得自己算的断乎没有事故，以便查检自己的预言，维护自己名宿的位，名宿附带怀拿出一包炸药。

1576年龄9月宫21红日，一时占星耆宿卡尔达诺准时准点驾鹤西方去。这个本事告诉我们，占卜学者极端一丁点儿贻自己算。

黄河，一眼望去令人震撼，黄河，中国最有名的河流之一，只因黄河的水都是一个颜色，从古至今从来都没有变过，一直都是黄颜色的，里面积累了许多的沙子才把黄河的谁染成了一个颜色。

与黄河有关的故事有很多，今天我们就来说说其中的一些故事。黄河有名的故事应该就是跃龙门了吧，毕竟黄河就是从这到峡口流进来的，而这道峡口高低起伏，参差不齐，可以说是一大奇观了，民间的故事就是一条普普通通的小鲤鱼，不怕危险，勇往直前。一直往峡口重逢，传说只要你能越过龙门你就可以从一条鲤鱼变化成真正的龙，这这故事一直一来都在黄河流传，以小鲤鱼不畏艰难险阻，势要越过龙门化龙的精神来鼓舞我们这些子孙后代，让我们都只要做人面对困难要勇往直前，坚持到底。相传这个龙门就是当初大禹治水时修建的一道峡口，这道峡口当时还有许多的古人来观看，希望能看到鱼跃龙门的奇迹场景。

还有一个故事就是一个人想当神仙的故事，这个人叫冯夷他整天无所事事就像这要当神仙，他听传闻说只要能连续不断的坚持和一百天水仙花的仙露就可以让自己白日飞升，这个人从此就跟疯了一样，一直在寻找水仙花，他跑遍了山川河流，翻越了无数了名川大山就只是为了找到一百朵水仙花，然后喝够一百天上天当神仙，时光飞逝很快时间就过了九十九天了，还差一天他就能当神仙了。

这天他来到黄河岸边，因为他听说黄河里有一朵水仙花，他站在河边向黄河看去，果然发现了在黄河中央有一朵水仙花，他迫不及待的就下了河，一开始水很浅，但是当他快到了水仙花在的地方的时候河水突然汹涌了起来，他一个慌乱，被河水一冲就溺水了，不会有人来救他，就这样他被活活淹死了。

不过虽然他死了，但是他很不甘心，认为都是黄河的错，所以他就上到天庭告状了，天帝一听也是震怒不已，但是他看到自己面前告状的冯夷，就问他：“你不是怪黄河吗？你也想当神仙？正好我派你去下界当管理黄河的神仙，你愿意去吗？”冯夷一听大喜，连忙说愿意，从此以后他就当了治理黄河的神仙，把黄河管理的井井有序。

写历史故事的作家有二月河著有《康熙大帝》等，姚雪垠著有《李自成》，唐浩明著有《曾国藩》等，黄易著有《寻秦记》等。

历史故事的定义故事根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事；一种是指未来发生的故事，比如科幻故事；还有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。一般来讲，狭义的历史故事就是指第三种，而广义的历史故事除了包括第三种，还包括第一种

太多了！罄竹难书下一个！！

关于《赘婿》的历史原型，要看说的是原著还是电视剧。

在赘婿的原著是一部架空历史的小说，建立在一个武朝的朝代，历史原型在杀皇帝以前，基本是按照北宋末年的历史原型来构架的，这里有梁山，有方腊，有辽国与金国之战。但因为是穿越小说，自然不是完全按照历史的发展来走，其主要的不同就在于除了主角之外，还有不同的乱穿的，比如出现在北宋末年金国建立之初的成吉思汗铁木真。

到了宁毅弑君之后，那么历史的走向就完全的改变了，后来的历史原型就不存在了。

至于《赘婿》电视剧之中基本就不存在什么历史原型了，赘婿的电视剧对于原著进行了魔改，去掉了基本所有有历史标记的元素，改成了一个爱情的轻喜剧，在整个剧情之中几乎看不出任何历史的痕迹，跟历史有关的名字都进行了修改，比如方腊变成了方天雷，比如辽金两国名字的改变，可能就是所谓的岁布稍微沾点边。毕竟在电视剧中，并不是要拍大气的历史剧，只是爱情轻喜剧，这些和历史背景有关的全部被淡化掉了。

所以如果是没有看过原著的，只看电视剧，恐怕找不到半点历史上的原型。

前一阵我一直陪媳妇看《赘婿》，我没看过小说。我就说说电视剧吧。

其实我原以为这是一部架空历史的穿越小说，但后来却越看越熟悉，这不就是北宋末年那些事儿吗？也就是宋、辽、金的那些事儿。

下面我就说说，我对于剧中的地名、人物的个人理解，纯个人想法。

剧中的地名比较好猜：

武朝，就是指北宋。北宋以文立国，对外战争比较拉胯，在剧中叫“武朝”，不知道是不是讽刺；

梁国，就是辽国，有点谐音；

靖国，就是金国，也有点谐音；

青云六州，就是幽云十六州，在五代时期，被后晋石敬瑭割让给了辽国，也就是剧中的梁国。

江宁，在北宋就是江宁府，就是现在的南京；

霖安，就是北宋的临安府，现在杭州的郊区；

武都，就是武朝的首都，也就是东京汴梁。

剧中的人物名字也能对上号：

皇帝周喆，原型应该就是宋徽宗赵佶，北宋最初夺了后周的江山，所以皇帝姓“周”说得过去，名字里也都带“吉”字；

丞相秦嗣源，他的原型不是北宋末年的人，应该是北宋初期的丞相寇准。寇准曾力主宋真宗北伐，后来签订了“澶渊之盟”，而秦嗣源也是主战派，也签订了“合水之盟”。而且“秦”姓也暗示寇准的老家——陕西（古称秦，而寇准不是山西人）；

太师贺元常，应该就是北宋末年六贼之首——蔡京，他也官至太师，而且蔡京的字就是“元长”；

武卫军大将军董道甫，原型就是六贼之一——童贯，历史上的童贯虽是宦官，确是一位能够领兵大仗的武将，他的字就是“道辅”（也有称道夫的）；

方天雷，就是大名鼎鼎的方腊，历史上的方腊雄起于江南，最后以临安为都城，这和剧中的霖安城相同，最后方腊被童贯帅兵所灭。而剧中董道甫也是收复了霖安。

百里弘亟，应该就是历史上的金太祖完颜阿骨打。

如果说电视剧前半部分的核心是宁毅帮助苏家成为江宁首富，那么后半部分就是集中在收复霖安，以及武朝、梁国、靖国之间的战争了。放到历史上，就是北宋平定方腊起义，联金抗辽，以及第二部所讲的宋金战争了。

现在剧还没追完，感觉后面不如前面好看，好在这部剧不长，应该会看完。

整体故事背景属于架空历史，非要找个原型的话，武朝就是宋，靖国就是金，梁国就是辽。方天雷就是方腊，青云六州就是燕云十二州。

简单一说

时间：北宋末年，大致是1120年，宣和二年。

在位皇帝：宋徽宗

各国历史原型：武→宋、梁→金、靖→辽

历史事件原型：宋联金攻辽，成功收复山前七州，方腊起义。

地名原型：江宁→南京、霖安→杭州（临安）、武都→开封（东京、汴梁）

剧里那个自贸区历史原型是燕云十六州。

剧中土匪原型是方腊，方腊1120年（宣和二年）攻陷杭州（剧中霖安）。

具体的可以看宋徽宗大事年表。

应该是北宋末年徽宗在位时期

小说没看过，剧中关键词多次出现“岁布”“官家”（宋朝专用称呼）

地名：外患“梁”就是“辽国”，“靖”就是“金国”。青云六州，就是幽云十六州，在五代时期，被后晋石敬瑭割让给了辽国，也就是剧中的梁国。霖安，就是北宋的临安府，南宋的陪都，现在杭州的郊区；武都，就是武朝的首都，也就是东京汴梁。

人名：皇帝周喆，原型应该就是宋徽宗赵佶，北宋最初夺了后周的江山，所以皇帝姓“周”说得过去，名字里也都带“吉”字；太师贺元常，应该就是北宋末年六贼之首——蔡京，他也官至太师，而且蔡京的字就是“元长”；武卫军大将军董道甫，原型就是六贼之一——童贯，历史上的童贯虽是宦官，确是一位能够领兵大仗的武将，他的字就是“道辅”（也有称道夫的）；方天雷，就是大名鼎鼎的方腊（方腊也是人称“圣公）”，历史上的方腊雄起于江南，最后以临安为都城，这和剧中的霖安城相同，最后方腊被童贯帅兵所灭。

《赘婿》原著小说的故事背景发生在宋朝，不过改编后的电视剧好像将历史背景架空了，剧版《赘婿》的故事发生在武朝，而历史上并没有这么一个朝代。

其实从很多剧情设定上就能够看得出来，《赘婿》的故事背景，跟我国古代历朝历代都不沾边。我国古代社会深受男尊女卑的封建思想的浸淫，男人可以三妻四妾，可以当官经商，而女人地位低下，需要受到三纲五常的约束。可是《赘婿》中，上门女婿也要遵守三从四德，宁毅在剧中还被送去过男德学院学习过，这在冥冥之中抬高了女性的社会地位。

《赘婿》的故事一开始是商战日常，属于宁毅在幕后扮猪吃老虎的装x爽文，和前几部作品比如《隐杀》《异化》属于一个路数，基本就是属于高坐云端坐看对手各种小动作然后被主角啪啪打脸的爽文，但留了陈国公主府这个为日后拓展的引子。这部分写的很日常，属于家的范畴。

之后就是进京，进入秦嗣源麾下，进入密侦司，开始参与朝堂谋划，开始参与战争的应对，并在此阶段借助密侦司建立了“竹记”这一自己的情报网络和建立了很多熟人关系。后来的黑旗军的种子印象中也是在这一阶段建立的。这属于国的范畴。

之后就是秦嗣源身死，使得宁毅对武朝皇帝彻底失望，最终当庭弑君，彻底反出武朝，建立自己的军政势力。并开始将宁毅作为现代人关于社会、制度、国家的一些思想（其实是香蕉的很多想法）进行推广和实践，也是在这一部分香蕉写进了很多自己的东西，并且摊子铺得很大，引起了很多争论和争议，很多追了小说多年的人也有弃坑的、退出讨论的等等，当然香蕉的一贯做法是我行我素，争议归争议，该怎么写还是会怎么写。这属于天下的范畴。

在我国封建历史，一直信奉的都是男尊女卑。可是在历史上有这样一个国家，入赘成风、以妇为纲。

这个国家就是宋朝！之所以会出现这样的现象，是因为他们的开国皇帝就是赘婿生的。据说宋太祖的父亲赵弘殷，在一个风雪交加的晚上，成为了宋太祖母亲家里的上门女婿。

《赘婿》当中的男德学院，就是这样一个存在。所以让大家纷纷猜测，其实赘婿的原型就是宋朝。

剧中有多个人物与历史上的人物经历相似

武朝皇帝叫周喆，南宋的开国皇帝叫赵佶，两个人的名字看上去就特别像。而且他们还同样非常宠爱自己的太师，从而把朝堂弄得乌烟瘴气。

剧中有这样一个角色，出场次数不多，给人留下的印象却很深刻。这个人就是刚正不阿的李相，也是一个非常有趣的人。他的名字叫做李纲，历史上有个李冈，与他的存在有着异曲同工之妙。

两个人的思想主张很像，都希望能够去攻打金朝，也都提倡通过变法的方式来促进国家的发展。

不知道大家还记不记得和宁毅一起下棋的秦老，剧中曾经对他的背景给予介绍。阿九惊喜的发现，秦老与历史中的寇准都曾经因朝廷不发军粮，兵败而遭到朝堂排挤被贬。

这么多相似的人物和名字，说宋朝不是原型，估计都没有人相信。

时代背景和政策都神似宋朝

武朝是一个虚构的朝代，可是其中的很多时代背景和政策都与宋朝很像。他们管皇帝的也都不叫陛下而叫官家。剧中的中的南北对立，很像宋朝的“晋绥政策。”

根据剧中的设定，这个时候的武朝正在忙着攻打梁朝，目的就是为了收复自己的失地。这一行为与宋朝历史上的收复燕云十三州简直是如出一辙。

其实仔细对比我们不难发现，所谓的武朝其实就是宋朝。而梁国对应的就是历史上的大辽。靖国，也就是历史上的金国。

除了朝代特别像以外，剧中的武朝经济特别发达。而在宋朝时期，经济也同样特别好。当时鼓励市的发展，GDP最高时候达到了上亿贯。

历史原型对应为北宋末年

关于国家名称除了武朝，其余都是历史真实朝代的谐音。

武朝——宋朝

梁国——辽国

靖国——金国

历史上，金国与北宋联手击败辽国，将其打的几乎灭亡。北宋从金国手中，用钱赎买了开国以来便失陷的燕云十六州（剧中的青云六州），值得一提的是，北宋曾亲自发兵进攻燕云十六州却被苟延残喘的辽国击败，所以只能让金国代为攻取，并付钱赎买。

在北宋与辽国争夺燕云十六州的战争中，宋军暴露了其军事上的无能与软弱，这也被新兴的金国所察觉。所以在灭辽后经过短暂修整，金以边界纠纷为由对北宋发起战争，这一战直接导致北宋灭亡，汴京沦陷，宋徽宗，宋钦宗两位皇帝被俘，整个中原地区惨遭掠夺，生灵涂炭，史称"靖康之耻"。

赘婿目前内容只更新到靖国（金）和武朝（宋）在击败梁国（辽）后议和，归还了青云六州。不知道往后会不会播出靖武之间的战争甚至靖康之耻。在国家破亡民不聊生之际，宁毅与苏檀儿又会在家国之间做出怎样的选择呢？让我们拭目以待吧。

中华历史悠久，文化灿烂。历史经典故事多与星星。

今天我从中选择一个经典故事，塞翁失马，焉知祸福。

从前，在边塞地方住着一老翁和他的家人。有一天老翁家放牧时丢失了一匹骏马。这在当时可是一笔巨大的损失。村里好心人来安慰老翁，老翁笑曰，这未毕是件坏事。过了很久，他家那匹骏马回家了，还从胡地带回一群马。村里人知道后纷纷前来祝贺。老翁说，我看这未毕是件好事。不久他的小儿子看到他家那骏马带回来的胡马就练习骑射本领，没想到失足摔断腿从此残废了。村里人来安慰老翁，老翁说，我看这未毕是件坏事。不久胡人发起战争，抢夺汉人土地人口财物。边塞地区人口十分伤亡达六七成之多。村里壮年唯独老翁小儿子伤残保以保命。

这个故事告诉人们事物是相互转化的，在一定的条件下坏事可能变化成好事，好事也可能转化为坏事。看事物要有变化发展的眼光，不要只看眼前要着眼于长远。这就是事物辩证法。

其实看到这个问题第一时间我就懵了，话题那么大怎么回答呢，各种谚语故事、成语故事等等各种类型历史经典故事没发说，不过既然有问题了，还是回答一下吧。

我回答的只是中华上下五千年经典故事的一小部分，提问者就先将就下吧️

001 开天辟地的神话002 钻木取火的传说003 黄帝战蚩尤004 尧舜让位005 大禹治水006 神箭手后羿007 商汤和伊尹008 盘庚迁都009 姜太公钓鱼010 奴隶倒戈011 周公辅成王012 国人暴动013 骊山上的烽火014 囚车里的人才015 曹刿抗击齐军016 齐桓公九合诸侯017 愚蠢的宋襄公018 流亡公子重耳019 晋文公退避三舍020 弦高智退秦军021 崤山大战022 一鸣惊人的楚庄王023 伍子胥过昭关024 孔子周游列国025 勾践卧薪尝胆026 范蠡和文种027 墨子破云梯028 三家瓜分晋国029 商鞅南门立木030 孙膑庞涓斗智031 张仪拆散联盟032 赵武灵王胡服骑射033 孟尝君的门客034 燕昭王求贤035 田单的火牛阵036 屈原沉江037 蔺相如完璧归赵038 廉颇负荆请罪039 范雎的远交近攻计040 纸上谈兵的赵括041 毛遂自荐042 信陵君救赵043 李斯谏逐客044 荆轲刺秦王045 秦王灭六国046 第一个皇帝——秦始皇047 博浪沙的铁椎048 沙丘的阴谋049 大泽乡起义050 刘邦和项羽051 巨鹿大战052 刘邦进咸阳053 鸿门宴054 萧何追韩信055 楚汉相争056 霸王乌江自刎057 大风歌058 白登被围059 白马盟060 萧曹两相国061 周勃夺军062 缇萦救父063 周亚夫的细柳营064 晁错削地065 马邑诱敌战066 飞将军李广067 卫青和霍去病068 张骞通西域069 苏武牧羊070 司马迁写《史记》071 霍光辅政072 王昭君出塞073 王莽复古改制074 绿林赤眉起义075 昆阳大战076 刘秀重建汉王朝077 硬脖子的洛阳令078 老当益壮的将军079 取经求佛像080 班超投笔从军081 张衡和地动仪082 跋扈将军梁冀083 “党锢”事件084 范滂进监狱085 黄巾军起义086 袁绍杀宦官087 曹操起兵088 王允计除董卓 089 迁都许城090 衣带里的密诏091 官渡大战092 孙策占据江东093 诸葛亮隆中对策094 周瑜火攻赤壁095 华佗治病096 刘备进益州097 蔡文姬归汉098 关羽水淹七军099 吕蒙白衣渡江100 曹植七步成诗101 陆逊烧连营102 七擒孟获103 马谡失街亭104 五丈原105 司马懿装病106 司马昭的野心107

典故，多着很呀！

史记里面经典故事最多。

开天辟地，嫦娥奔月，大禹治水三过家门而不入，秦始皇统一六国焚书坑儒，王昭君出塞和亲，西游记神话传千古，杨家将忠勇保国家，窦娥冤情惊天地，戚继光抗倭美名传，康乾盛世国安康，八年抗战打日寇，抗美援朝保国家，改革开放强国力，民族复兴中国梦。

后汉书·羊续列传记述了东汉时羊续为官清廉，养不起妻儿的故事：

东汉时，羊续以忠臣子孙的身份被皇帝授予郎中的官职，从此走上仕途。官二代羊续决心不辱长辈清名，要做一个清官，做一个好官。

为官时，布衣素食，坐旧车、骑老马，他的府内连件像样的摆设都没有。直到调任南阳太守（市长）时，他的妻儿仍在乡下靠几亩薄地谋生。

刚当太守时，有府丞送鱼给他，他把鱼挂在屋檐下，教育府丞不要再送东西给他，从而杜绝了馈赠。

妻子听说羊续做了市长，便带着孩子来到南阳，想跟着羊续过点好日子。可是她来到羊续在南阳的府里，只见羊续除了一套布被褥、一身旧布衣和几斗麦子外，没有任何值钱的东西。

妻子伤感丈夫的生活过得这么清苦？羊续劝妻子说：“我的财产仅此而已，只能养活我自己，实在是没有钱养活你们母子，你们还是回家自食其力吧。”没办法，妻子小住几日后，领着孩子回到乡下种那几亩薄田去了。

后来，因为羊续在太守任上政绩突出，皇帝想任用他做主管全国军事大权的太尉，位列“三公”之一。可是，当时拜任三公的人，都要拿出一大笔钱来孝敬皇帝，皇帝命令一个宦官张罗此事。

以往，此宦官到了拟任职的官员处，官员要用上等礼节相迎，并给。。予很丰厚的礼品。可是，此宦官到了羊续那里，羊续却让他坐在一个单席上，自己举起旧棉袍给他看说：“我的家产，仅有这件袍子而已。”宦官把这件事添油加醋报告了皇帝，结果可想而知。

不久，羊续病故，临终还嘱咐属下：一切丧事从简，若有送礼的，一律不收，朝廷发丧葬费上缴国库。

羊续因为廉洁，无钱养活妻儿；因为没钱送礼，而没有位列“三公”。虽然他在当官时没有攒下一文钱，但是他的美名广布天下，留传万世。

中国的经典故事太多了，有的都变改成了连环画和电影电视剧一类的，象哪吒闹海，孙悟空大闹天宫不仅国人喜欢，在世界上也非常受欢迎。许多的经典故事，都在经典著作里，如史记，东周列国志，官场现行记，三国演义，红楼梦，西游记等等，太多了。

【燕王足迹遍夹沟】明成祖朱棣（1360——1424），明第三代皇帝，1402——1424在位。明太祖朱元璋第四子。朱棣成人后，太祖封其为燕王，当时的燕地还在元朝控制下，太祖只给他五千老兵,五千老马，命其征北，同时，暗示驻守在夹沟南的马御史,柳尚书不给其粮草补给。

燕王率兵北征，途经夹沟五柳，见此地山清水秀，土地肥沃，又闻不远处辛丰里乃马皇后故乡，皇亲甚多。遂决定在此歇兵休整，不仅可补充粮草，更能得到马皇后呵护，武皇亲相助。当地人说，燕王真是有福之君，三年间风调雨顺，五谷丰登，麦挑二旗(一棵小麦两个穗)，马下双驹。燕王又让老兵回乡养老，由儿子来当兵，当地有不少人来投军。兵强马壮之后，燕王率大军拔营北征。

皇垫湖:燕王在夹沟歇兵，为不占用农田，命士兵从山上取黄士，在一片沼泽中垫基建营房，至今可见广阔的黑土地上有一大片黄土。

草场:燕王在夹沟招兵买马，见朱陈村群山环抱，水草丰美，遂在此设大军草料场，迁武皇亲族人在此看守。

李营孜:从夹沟镇南行四公里许，有一古村曰“李营孜”，是当年燕王征北后，李总兵告老在此颐养天年，青壮年多随燕王北征，至今村中仍有李总兵后人。

……

夸父追日，后羿射日，精卫填海，哪吒闹海。

中华上下五千年，拥有无数瑰丽奇幻的神话故事，我们现在讲一个跟我们现在的生活息息相关的神话故事，叫仓颉造字。

仓颉是黄帝时期造字的左使官，在汉字创造中，起了重要作用，被尊称为“造字圣人”。那时候的当官的不会很威风，和平常人一样只是分工不同，黄帝分派他管理牲口的数目，粮食的多少，他为人聪明，做事又尽心，很快熟悉了所有的东西，很难出错，可慢慢的牲口，食物的储蓄都在逐渐增加变化，光靠脑袋就记不住了，当时没有文字，没有纸和笔，怎么办呢？

他每日想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的结，表示不同的牲口食物，打结代表每个数目。但时间一长就不奏效了，增加的数目在绳子上打过去很便捷，而减少的数目解个结就很麻烦，仓颉就想到了绳子上打圈圈，在圈上挂各自各样的贝壳，替代所管的东西，增加了就贴一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳，这个方法，连用了好几年。

黄帝见他这么能干，叫他管的事越来越多，仓颉又犯难了，凭着添绳子挂贝壳已经抵不抵事了，怎么才能不出差错呢？

一日他参加集体狩猎，走到了一个三岔路口，几个老人为往哪条路走争辩了起来，一个老人坚决要往东说有羊，一个老人要往北说，前面有鹿，一个老人偏要往西说，有两只老虎不及时打死就会错过机会，仓颉一问原来他们都是看到地上的脚印才认定的，他心中猛然一喜，既然一个脚印代表1种野兽，我为什么不能用一种符号来代表我所管的东西呢？于是他高兴得拔腿回家，开始创造各种符号来表示事物，果然把事情管理得头头是道。

仓颉的名气越来越大，慢慢的开始马虎都起来。黄帝招来了身旁一个百岁老人，老人独自去找仓颉，仓颉正在教各部落的人认字，老子默默的坐在最后，和别人一样认真的听，讲完别人都散去，唯独老人还不走。

老子问你照的码子驴子骡子都有四条腿吧，而牛也有四条腿，你造出来牛子怎么没有四条腿只剩下一条尾巴呢？

仓颉一听心里慌了起来，自己原先造鱼时是写成牛字的，造牛是写成鱼都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。

他羞得无地自容，深知自己因为骄傲做成大错，这些已经教给了各个部落，改也改不了，连忙跪下痛哭流涕表示忏悔，老人拉到他的手，诚挚的说，你创造了治是我们老一代的经验能够记录下来传下去，你做了好事时时代代都会记住你，你可不能骄傲自大。。

从此以后他每造一个字总要讲质疑，反复推敲，还要拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心大意。

当然在他造字的过程中，也发生了很多的怪事，一日白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么呢？因为它造成了文字可以用来传达心意，记载事情，自然其人的庆贺，但鬼为什么要哭呢？有人说因为有了文字，民智日开，欺伪狡诈，争夺杀戮由此而生天下，从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

不管传说到底是为什么，仓颉对中华文明的整个影响是持续的伟大的。

三皇五帝时期

夸父逐日～后羿射日～精卫填海

商周时期

助纣为虐～酒池肉林

姜太公钓鱼，愿者上钩

春秋战国时期

大多数成语都出自这个时期

假道伐虢～买椟还珠～秦晋之好～朝三暮四～邯郸学步～围魏救赵～立木为信～很多很多。很多著名文学经典都出自这个百家争鸣的伟大时代。

老～庄～孙～子

一.公元前27年，汉成帝年间。当时的汉朝还是比较NB的， 西南边陲几个小国，主要是夜郎国的国王兴、钩町的国王禹、漏卧的国王侯俞互相干起来了，谁也不服谁。作为老大汉朝当然要调解了，于是派使臣前去斡旋、讲和。结果未成功，夜郎国王兴等人不仅不听从命令，还用木头雕刻成汉朝官吏的形象，树立道旁，用箭射击（不知什么套路），来羞辱汉史。朝廷一看，这还了得，如此藐视大汉朝廷的权威，一定要把这种苗头扼杀。于是故事的主人公陈立出场了。

陈立被委任为为牂柯郡（今贵州省贵阳市附近，一说在福泉市一带）太守，负责处理此事。陈立一上任，就下令兴罢兵，兴当然不听。于是陈立请求朝廷下令杀夜郎国王兴，可是朝廷了也不知什么原因迟迟没有回复。等不了！于是陈立也不管朝廷的指示，自己率领随从官吏数十人出巡属县，到达了夜郎王兴控制地区的且同亭，召兴见面谈判。

兴一看你就几十人，怕你个锤子，见面就见面。便带领几千手下来到且同亭，人多势众。到了会面地点以后，王兴由数十位部落王陪同，进见陈立。陈立一见兴，没什么好谈的，当面对他呵斥了几句，便叫人乘机将兴给砍了。

陪同兴一起来的部落王们都吓傻了，大哥，你当着我们的面就把国王兴砍了，不考虑我们的感受，你也得想想门外还有几千名士兵啊！算了吧，我们还是投降吧，于是纷纷说：“将军诛杀这种悖逆无行的人，是为民除害，我们愿出去告知部众！”他们把国王兴的人头拿出去给部众看，士兵们全都放下武器投降。钩町王禹、漏卧侯俞知道了以后也十分震惊恐惧，于是献上粟米千斛及牛羊来慰劳官吏将士，投降了。

这哪是国家平叛，整个一黑社会老大因为谈不拢而引起的仇杀。这也说明当时汉朝的强大不仅在实力上，而且在心里上也给周边国家以强大的震慑。不然就十几个人敢面对人家几千人，还把人家老大的头给割了，几千人就是挤也把他们给挤死了。

后来兴的老丈人翁指和小舅子邪务，收集残兵，胁迫周围二十二村落谋反，也被陈立给灭了。后陈立为巴郡太守，秩中二千石居，赐爵左庶长。入为左曹卫将军、护军都尉，卒官。

二. 中国版拯救大兵瑞恩的故事。 公元74年，汉章帝年间，朝廷任命耿恭为戊己校尉，屯兵金蒲城（今天的乌鲁木齐、天山一带），驻守边疆，其实当时也只有屯兵数百人。75年，北匈奴进攻金蒲城，耿恭两次迫使北匈奴领兵撤退。后来耿恭又移师疏勒城，又遭北匈奴猛烈攻击，城中弹尽粮绝，但耿恭和部下仍坚守不屈，身处险境。

76年，朝廷援军在柳中(今新疆鄯善县附近）打败车师，北匈奴军队也惊慌而逃。当时，耿恭的一位老部下范羌也在军中，他力主营救耿恭，但是其他将领因为深入敌人腹地而不敢去。你们不去，我去，于是范羌便带领两千救兵孤军深入。行军途中历经艰险，曾遇到过一丈多深的积雪。终于援军精疲力尽，勉强到达了金蒲城。耿恭等人夜间在城中听到兵马之声，以为匈奴来了援军，大为震惊。范羌从远处喊道：“我是范羌，汉朝派部队迎接校尉来了！”城中的人齐呼万岁。于是打开城门，大家互相拥抱，痛哭流涕。

接到耿恭后，第二天大家便和援军一道撤退。返回途中遇到北匈奴追兵，汉军边战边走。从疏勒城出发时，耿恭的军队还有二十六人，沿途不断死亡，到第二年三月抵达玉门时，只剩下了十三人。这十三人衣衫褴褛，鞋履洞穿，面容憔悴，形销骨立，胜利回归！

读到这个故事，眼眶又一次的湿润，耿恭的坚强不屈、范羌对战友的不离不弃让人荡气回肠！玉门关守将在给皇帝的上书中，一句“不为大汉耻”我觉得是对耿恭的最好评价了！ 耿恭到达洛阳后，被任命为骑都尉。这件事情后，章帝下诏，将戊校尉、己校尉和西域都护一并撤销。

三.我们跳到南北朝，讲一个激烈的防守反击的故事，故事发生在公元507年，南梁和北魏之间的战争期间。当时，北魏中山王元英与平东将军杨大眼（听这个名字就是个猛人，但他不是主角）等数十万人马攻打南梁的钟离（今安徽凤阳）。钟离城北以淮水为阻，北魏人在两岸架桥，跨过淮水连通南北道路。当时钟离城中才三千人，守将昌义之督率将士苦守。

战况异常惨烈，北魏人疯狂的进攻，北魏军队用车载土填入城壕之中，士兵背着土跟随车后，骑兵又紧跟在后面，这样一拨一拨的攻城，那些背土的士兵有些人来不及返回，就直接被土给埋进去了，城壕很快被填满。北魏人用冲车撞城墙，所撞之处城墙上的土掉下来一大片，昌义之就命人用泥巴涂补，外面敌人一边在撞墙，里面的人一边在用泥巴飞快的修补。这样冲车虽然能撞入但终究不能撞毁城墙。北魏军队昼夜苦攻，轮班相替，从云梯上掉下来再上去，无人后退。每天交战数十次，前后杀伤的人以万计数，北魏死去士兵的尸体堆的与城墙一般高。

二月，北魏宣武帝诏令元英返回，但元英坚持攻打。南梁的梁武帝此时也命令豫州刺史韦睿和曹景宗率兵去援救钟离。韦睿千里疾驰，一夜之间在北魏前线建立起进攻阵地，使得元英惊呼为神人。双方展开激战，战事一时胶着。三月，淮水暴涨，韦睿派兵乘斗舰竞发，击魏军。另外以小船载草，烧毁了北魏建立的桥栅。魏军大溃，死者十余万，斩首亦如之。

韦睿派人报告昌义之，昌义之激动得说不出话，但叫：我又活了、我又活了（更生，更生）！此战生擒北魏军队五万人，收其资粮、器械山积，牛马驴骡不可胜计。后北魏元英被免为平民，杨大眼充军。

这场战争在南北朝期间不算出名但绝对精彩，北魏进攻的凶猛、昌义之防守的惨烈、韦睿救援的迅疾均堪称经典！

其实，中国的历史故事远远比电视中演的要精彩！

摘赵红波先生资料。

用类别吧：神话故事／英雄传奇／民间传说／寓言故事／四大名著故事／幽默人物故亊／笑话故事／伟人领袖故事

故事太多了，资治通鉴里都记录了很多，楚汉相争都能做成象棋，三国演义现代西方政治家军事家都在学习，这中国古代智慧之深奥之大成非千年积淀而不成，所以西方这一点永远比不了，所以他们只能创造想象一下未来了。

古时有一个来自北方燕国寿陵的一个青年,下决心要去赵国的京都邯郸.听说那里无论男女老少走路姿态都很好看,就来到这里学走路.

一开始他就在大街上看着别人走,总结出了一几条.就开始走路,但是总是不像.后来他想到可能是因为自己本身固有的寿陵人走路的步法.还没有废除掉,所以他就让自己假设从来不会走路,故意摔倒再爬起来学习邯郸人走路,手怎么摆,脚怎样迈,学的十分吃力.

如此学习了好几个月,不但没有学会邯郸人走路,而且把自己原来的走路步法也忘的一干二净了.不得不爬回寿陵老家!

鸿门宴！

秦亡后，群雄并起。各方势力经过几年的较量、战争，最后剩下了西楚霸王项羽和汉中王刘邦。

初时，项羽的势力在各方面都碾压刘邦。不久，项羽在其谋士范增的建议下，在鸿门宴请刘邦，其真正的目的是想劫杀刘邦。消除了刘邦这个劲敌，项王一统天下，指日可待。

在宴请中，范增做好了万全准备，中途命项庄舞剑，以项羽掷杯为号，由舞剑的项庄斩杀刘邦。

谁知宴席都结束了，也没等到项羽掷杯的信号，把范增差点气背过去。

而项羽，因为妇人之仁，也错失了一次除去劲敌的绝佳机会。

后世常用鸿门宴来形容宴无好宴，对方包藏祸心。

苏武牧羊 人最宝贵的东西是生命 但他告诉我们一个国家的尊严远远大于条生命的价值 孔融让梨 他虽年少但却有一颗包容的心 他虽才思敏捷但不高傲 一个4岁的还能做到我们为什么做不到呢 孟母三迁 在那个父系社会里 她虽是个女子但她不放弃 是她培养出来儒学大师孟轲 是她培养出来了历史上泰斗的人物 它展现了母爱的伟大人性的光辉 纯手打望采纳 谢谢

冯谖客孟尝君，说明“义”对一个人多么重要。《晏子使楚》，是说外交艺术对一个国家形象的重要。周文王躬请垂钓渭水的姜子牙，刘备三顾茅庐躬请诸葛亮，是说顶尖人才对建立和强盛一个国家的重要。

你这问题有点大啊，5000年的故事都在国家图书馆里呢，还不包括无数没有记载的民间传说，你不会想我们都给你搬出来吧，给你说几个流传得最广的，大家耳熟能详的，如女娲补天、跨父追日、愚公移山、精卫填海、天仙配…好吧，这些不可能在这里给你详细写出来，如果不够你自己去翻书，想听其他民间传说就点我关注，谢谢

中国历史绵廷五千年，留下了无数经典故事，但民众喜欢的经典故事主要有以下几种。

1.英雄故事。苏武北海牧羊19年历尽艰辛不曲节。南宋抗金名将岳飞，精忠报国终成后世楷模。民族英雄林则徐虎门销烟抗击侵略后世景仰。邓世昌甲午海战为国捐躯。无数中国工农红军人民解放军流血牺牲换来国家独立人民解放。

2.神话故事。最具代表性的当数明代小说家的《西游记》至今家喻户晓，津津乐道。《封神榜》成现代影视，游戏的宠儿。清代小说家蒲松龄的短篇小说集《聊斋》，描写人和花妖狐魅的爱情。

3.爰情故事。著名的当数江南才子唐伯虎三笑点秋香，才子佳人式的爱情故事。梁山伯与祝英台生不同衾死也同穴，演绎了凄婉，动人的爱情故事。司马相如与卓文君的爱情故事成千古绝唱《凤求凰》。

经典的故事讲了几千年都没有讲完，新的故事还生继续，每个人都是故事的主角，讲好自己幸福故事！

话题太大，相回答都无从下手。浩瀚五千年，什么人没有，什么事没有。所谓经典不知道楼主内心什么标准，这样我们如何回答？

退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

从始至终指鹿为马可以说贯穿整个封建王朝。这个典故源于秦二世时的赵高。秦二世荒淫无道，这使小人得志赵高得势。有一天他为了试探群臣多少臣服他。他就牵了一只梅花鹿去试探群臣。说这是一匹马。结果和他不是一道的，反驳他，揭露这是梅花鹿不是马。赵高记下这些反对他的人。全部杀掉，这个典故一只流传。比喻小人得志，倒行逆施。但是他却无形中对封建王朝进行了一次大总结。那就是利用儒家思想做光环，把权力不劳而获说成了儒家仁。儒家思想孔孟之道，民为重，君为轻，社稷次之。在封建王朝权力和这就是风马牛不相及。一个是皇帝金口玉言，一个是民为重，君为轻，社稷次之。简直就是天壤之别。然而封建王朝嘴上却说，罢黜百家独尊儒术。这和实际风马牛不相及。开始了几千年指鹿为马的游戏！

【篇一】历史故事长篇文字版

骊山上的烽火

周宣王死了以后，儿子姬宫涅(音niè)即位，就是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦(音bāo xiàng)劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒(音sì)。

幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。

周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。

有个马*鬼叫虢(音guó)石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临潼东南，骊音lì)一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来;第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”

周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧!”

他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。

幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧!

诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。

褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。

幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。

犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。

到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼(音jiù)为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。

没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。

公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历把周朝在镐京做国都的时期，称为西周;迁都洛邑以后，称为东周。

【篇二】历史故事长篇文字版

张骞通西域

汉武帝初年的时候，匈奴中有人投降了汉朝。汉武帝从他们的谈话中知道一点西域(今新疆和新疆以西一带)的情况。他们说有一个月氏(音yuè-zhī)国，被匈奴打败，向西逃去，定居在西域一带。他们跟匈奴有仇，想要报复，就是没有人帮助他们。

汉武帝想，月氏既然在匈奴西边。汉朝如果能跟月氏联合起来，切断匈奴跟西域各国的联系，这不是等于切断了匈奴的右胳膊吗?

于是，他下了一道诏书，征求能干的人到月氏去联络。当时，谁也不知道月氏国在哪儿，也不知道有多远。要担负这个任务，可得有很大的勇气。

有个年青的郎中(官名)张骞(音qiān)，觉得这是一件有意义的事，首先应征。有他一带头，别的人胆子也大了，有一百名勇士应了征。有个在长安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟张骞一块儿去找月氏国。

公元前138年，汉武帝就派张骞带着一百多个人出发去找月氏。但是要到月氏，一定要经过匈奴占领的地界。张骞他们小心地走了几天，还是被匈奴兵发现围住了，全都做了俘虏。

匈奴人没有杀他们，只是派人把他们分散开来管住，只有堂邑父跟张骞住在一起，一住就是十多年。

日子久了，匈奴对他们管得不那么严。张骞跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防备，骑上两匹快马逃了。

他们一直向西跑了几十天，吃尽苦头，逃出了匈奴地界，没找到月氏，却闯进了另一个国家叫大宛(在今中亚细亚)。

大宛和匈奴是近邻，当地人懂得匈奴话。张骞和堂邑父都能说匈奴话，交谈起来很方便。他们见了大宛王，大宛王早就听说汉朝是个富饶强盛的大国，这回儿听到汉朝的使者到了，很欢迎他们，并且派人护送他们到康居(约在今巴尔喀什湖和咸海之间)，再由康居到了月氏。

月氏被匈奴打败了以后，迁到大夏(今阿富汗北部)附近建立了大月氏国，不想再跟匈奴作战。大月氏国王听了张骞的话，不感兴趣，但是因为张骞是个汉朝的使者，也很有礼貌地接待他。

张骞和堂邑父在大月氏住了一年多，还到大夏去了一次，看到了许多从未见到过的东西。但是他们没能说服大月氏国共同对付匈奴，只好回来。经过匈奴地界，又被扣押了一段时间，幸好匈奴发生了内乱，才逃出来回到长安。

张骞在外面足足过了十三年才回来。汉武帝认为他立了大功，封他做太中大夫。

张骞向汉武帝详细报告了西域各国的情况。他说：“我在大夏看见邛山(在今四川省，邛音qióng)出产的竹杖和蜀地(今四川成都)出产的细布。当地的人说这些东西是商人从天竺(就是现在的印度)贩来的。”他认为既然天竺可以买到蜀地的东西，一定离开蜀地不远。

汉武帝就派张骞为使者，带着礼物从蜀地出发，去结交天竺。张骞把人马分为四队，分头去找天竺。四路人马各走了两千里地，都没有找到。有的被当地的部族打回来了。

往南走的一队人马到了昆明，也给挡住了。汉朝的使者绕过昆明，到了滇越(在今云南东部)。滇越国王的上代原是楚国人，已经有好几代跟中原隔绝了。他愿意帮助张骞找道去天竺，可是昆明在中间挡住，没能过去。

张骞回到长安，汉武帝认为他虽然没有找到天竺，但是结交了一个一直没有联系过的滇越，也很满意。

到了卫青、霍去病消灭了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一带许多国家看到匈奴失了势，都不愿意向匈奴进贡纳税。汉武帝趁这个机会再派张骞去通西域。公元前119年，张骞和他的几个副手，拿着汉朝的旌节，带着三百个勇士，每人两匹马，还带着一万多头牛羊和黄金、钱币、绸缎、布帛等礼物去结交西域。

张骞到了乌孙(在新疆境内)，乌孙王出来迎接。张骞送了他一份厚礼，建议两国结为亲戚，共同对付匈奴。乌孙王只知道汉朝离乌孙很远，可不知道汉朝的兵力有多少强。他想得到汉朝的帮助，又不敢得罪匈奴，因此乌孙君臣对共同对付匈奴这件事商议了几天，还是决定不下来。

张骞恐怕耽误日子，打发他的副手们带着礼物，分别去联络大宛、大月氏、于阗(在今新疆和田一带，阗音tián)等国。

乌孙王还派了几个翻译帮助他们。

这许多副手去了好些日子还没回来。乌孙王先送张骞回到长安，他派了几十个人跟张骞一起到长安参观，还带了几十匹高头大马送给汉朝。

汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见了乌孙王送的大马，格外优待乌孙使者。

过了一年，张骞害病死了。张骞派到西域各国去的副手也陆续回到长安。副手们把到过的地方合起一算，总共到过三十六国。

打那以后，汉武帝每年都派使节去访问西域各国，汉朝和西域各国建立了友好交往。西域派来的使节和商人也络绎不绝。中国的丝和丝织品，经过西域运到西亚，再转运到欧洲，后来人们把这条路线称作“丝绸之路”。

【篇三】历史故事长篇文字版

马谡失街亭

诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元227年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。

离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄;要亲近贤臣，疏远小人;并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历有名的《出师表》。

过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城(今陕西眉县)，并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷(今陕西褒城北)，装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山(今甘肃礼县东)。

蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。

那时候，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹叡(音ruì)比较镇静，立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。

诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭(今甘肃庄浪东南)，作为据点。让谁来带领这支人马呢。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中参军马谡。

马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意。因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候，却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。

马谡和王平带领人马到了衔亭，张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。”

王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”

马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。

张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。

马谡几次命令兵士冲下山去，但是由于张郃坚守住营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。

魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。

王平带领一千人马，稳守营盘。他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后撤退，不但一千人马一个也没损失，还收容了不少马谡手下的散兵。

街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中。

诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法，把马谡下了监狱，定了死罪。

马谡自己知道免不了一死，在监狱里给诸葛亮写了封信，说：“丞相平日待我像待自己的儿子一样，我也把丞相当作自己父亲。这次我犯了死罪，希望我死以后，丞相能够像舜杀了鲧还用禹一样，对待我的儿子，我死了也没牵挂了。”

诸葛亮杀了马谡，想起他和马谡平时的情谊，心里十分难过，流下了眼泪。以后，他真的把马谡的儿子照顾得很好。

诸葛亮认为王平在街亭曾经劝阻过马谡，在退兵的时候，又用计保全了人马，立了功，应该受奖励，就把王平提拔为参军，让他统率五部兵马。

诸葛亮对将士们说：“这次出兵失败，固然是因为马谡违反军令。可是我用人不当，也应该负责。”他就上了一份奏章给刘禅，请求把他的官职降低三级。

刘禅接到奏章，不知该怎么办才好。有个大臣说：“既然丞相有这个意见，就依着他吧。”刘禅就下诏把诸葛亮降级为右将军，仍旧办丞相的事。

由于诸葛亮赏罚分明，以身作则，蜀军将士都很感动。大家把这次失败当作教训，士气更加旺盛。这年冬天，诸葛亮又带兵杀出散关(今陕西宝鸡西南)，包围了陈仓(今宝鸡东)，杀了一个魏将;第二年春天，又出兵收复武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文易西北)两个郡。后主刘禅认为诸葛亮立了功，下了一道诏书，恢复诸葛亮的丞相职位。

【篇四】历史故事长篇文字版

司马懿装病

诸葛亮死后几年里，蜀汉对魏国只采取守势。魏国的势力强大起来了，但是它的内部却发生了*。

魏国的大将司马懿，出身大士族地主。曹操刚刚掌权的时候，曾经征召司马懿出来做官。那时候，司马懿嫌曹操出身低微，不愿意应召，但是又不敢得罪曹操，就假装得了风瘫病。曹操怀疑司马懿有意推托，派了一个刺客深夜闯进司马懿的卧室去察看，果然看到司马懿直挺挺地躺在床上。

刺客还不相信，拔出佩刀，架在司马懿的身上，装出要劈下去的样子。他以为司马懿要不是风瘫，一定会吓得跳起来。司马懿也真有一手，只瞪着眼望了望刺客，身体纹丝儿不动。刺客这才不得不相信，收起刀向曹操回报去了。

司马懿知道曹操不肯放过他。过了一段时期，让人传出消息，说风瘫病已经好了。等曹操再一次召他的时候，他就不拒绝了。

司马懿先后在曹操和魏文帝曹丕手下，担任了重要职位。到了魏明帝即位，司马懿已经是魏国的元老。由于他长期带兵在关中跟蜀国打仗，魏国兵权大部分落在他手里。后来，辽东太守公孙渊勾结鲜卑贵族，反叛魏国。魏明帝又调司马懿去对付辽东的叛乱。

司马懿平定了辽东，正要回朝的时候，洛阳派人送来紧急诏书，要他迅速赶回洛阳。

司马懿到了洛阳，魏明帝已经病重了。明帝把司马懿和皇族大臣曹爽叫到床边，嘱咐他们共同辅助太子曹芳。

魏明帝死后，太子曹芳即了位，就是魏少帝。曹爽当了大将军，司马懿当了太尉。两人各领兵三千人，轮流在皇宫值班。曹爽虽然说是皇族，但论能力、资格都跟司马懿差得远。开始的时候，他不得不尊重司马懿，有事总听听司马懿的意见。

后来，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽说：“大权不能分给外人啊!”他们替曹爽出了一个主意，用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。接着，曹爽又把自己的心腹、兄弟都安排了重要的职位。司马懿看在眼里，装聋作哑，一点也不干涉。

曹爽大权在手，就寻欢作乐，过起荒唐的生活来了。为了树立他的威信，他还带兵攻打蜀汉，结果被蜀军打得大败，差点全军覆没。

司马懿表面不说，暗中自有打算。好在他年纪也确实老了，就推说有病，不上朝了。

曹爽听说司马懿生病，正合他的心意。但是毕竟有点不放心，还想打听一下太傅生的是真病还是假病。

有一次，有个曹爽亲信的官员李胜，被派为荆州刺史。李胜临走的时候，到司马懿家去告别。曹爽要他顺便探探情况。

李胜到了司马懿的卧室，只见司马懿躺在床上，旁边两个使唤丫头伺候他吃粥。他没用手接碗，只把嘴凑到碗边喝。没喝上几口，粥就沿着嘴角流了下来，流得胸前衣襟都是。李胜在一边看了，觉得司马懿病得实在可怜。

李胜对司马懿说：“这次蒙皇上恩典，派我担任本州刺史(李胜是荆州人，所以说是本州)，特地来向太傅告辞。”

司马懿喘着气说：“哦，这真委屈您啦，并州在北方，接近胡人，您要好好防备啊。我病得这样，只怕以后见不到您啦!”

李胜说：“太傅听错了，我是回荆州去，不是到并州。”

司马懿还是听不清，李胜又大声说了一遍，司马懿总算有点搞清楚了，说：“我实在年纪老，耳朵聋，听不清您的话。

您做荆州刺史，这太好啦。”

李胜告辞出来，向曹爽一五一十地说了一遍，说：“太傅只差一口气了，您就用不着担心了。”

曹爽听了，不用提有多高兴啦。

公元249年新年，魏少帝曹芳到城外去祭扫祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、亲信大臣全跟了去。司马懿既然病得厉害，当然也没有人请他去。

哪儿知道等曹爽一帮子人一出皇城。太傅司马懿的病全好了。他披戴起盔甲，抖擞精神，带着他两个儿子司马师、司马昭，率领兵马占领了城门和兵库，并且假传皇太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。

曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得乱成一团。有人给他献计，要他挟持少帝退到许都，收集人马，对抗司马懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩乐的人，哪儿有这个胆量。司马懿派人去劝他投降，说是只要交出兵权，决不为难他们。曹爽就乖乖地投降了。

过了几天，就有人告发曹爽一伙谋反，司马懿派人把曹爽一伙人全下了监狱处死。

这样一来，魏国的政权名义上还是曹氏的，实际上已经转到司马氏手里。

【篇五】历史故事长篇文字版

曹植七步成诗

孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝。

曹操接到这封信，就随手递给他的心腹大臣看。他微笑着说：“孙权这小子，是想把我放在炉火上烤哩。”

自从汉献帝迁都许都以来，朝廷大权和兵权全掌握在曹操手里。曹操要废掉汉献帝，自己称帝，还不容易?可是他考虑到汉室虽然衰落，还有个正统的名义，怕自己做了皇帝，还有人心里不服。所以他认为孙权劝他称帝，是成心要让他为难。

他沉思一下，又说：“如果真有天命的话，我就做个周文王吧!”意思就是让他的儿子来做皇帝。

这件事过了不久，曹操旧病发作，请医服药都没有用，终于死在洛阳。这一年，他六十六岁。

曹操死后，太子曹丕继承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大权。曹丕即魏王位以后，有人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住了押回邺城审问。

原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞(音biàn)后生的。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，兄弟俩也擅长诗文，文学把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁时候，就读了不少书，能写很出色的文章。有一次，曹操看了曹植的文章，有点怀疑，问曹植说：“这是你请人代写的吗?”

曹植跪下来说：“儿出口成文，下笔成章。怎么会叫人代写呢。父王不相信，可以面试。”

曹操试了曹植几次，觉得他果然才华出众，因此对他特别宠爱，多次想把他封为王太子，只是因为有些大臣反对，才决定不下来。

曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。临别的时候，曹植当场念了一段颂扬曹操功德的文章，大家听了十分赞赏。

有人在曹丕耳边小声说：“大王要离开了，你只要表示伤心就是了。”曹丕果然抹着眼泪向曹操告别，曹操很受感动，也掉下了泪。

这件事使曹操觉得曹丕文才虽然不如曹植，但是心地老实，对他有感情。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心渐渐变了。

曹植是个不注意小节的人。有一次，他竟在王宫里坐着车马，私自打开王宫外门出去。这件事可违犯了宫里的规矩。

曹操听了这件事，大为恼火，把管宫门的官员办了死罪。

又有一次，曹操派曹植带兵出征。曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，让曹植喝得酩酊大醉。正在这时候，曹操派人找曹植去，连催几次，曹植还没醒来。曹操只好把派曹植出征的事取消了。

打这以后，曹操就打消了把曹植立为太子的念头。

曹丕做了魏王以后，仍旧忌恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处曹植死罪。

他母亲卞太后知道了，着急得了不得，连忙在曹丕面前，给曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。

曹丕不能不听母亲的话，再说，为了一点小事杀了兄弟，自己也不体面，就只把曹植的临淄侯爵位撤了，降为一个比较低的爵位。

据说，曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。

曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：

“煮豆燃豆萁(音qí，豆茎)，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

曹丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去曹植的死罪。

曹丕做了魏王，不像他父亲那样怕人家议论。就在这一年秋天，由他的亲信联名上书，劝汉献帝让位给魏王。

汉献帝做了三十多年的挂名皇帝，接到大臣上书，就宣布让位，改称山阳公。曹丕的亲信大臣还隆重举行一个“推位让国”的禅让仪式，表示汉朝的皇权是献帝自愿让的。

公元220年，曹丕称帝，建立魏朝，就是魏文帝。到这时候，东汉王朝才正式结束。

皇后李夫人死后，汉武帝对她念念不忘，便昭告天下：“寻奇人异士，凡有能使我见爱妻一面者，赏千金。”此令一出，前来应聘者排成了长队，其中尤以方士齐人少翁和董仲君两位最为突出。

少翁向汉武帝夸下海口他有办法让汉武帝再见到李夫人的魂魄，只需要给他准备一件房间、以及李夫人生前所服之衣，再择一良辰吉日，开坛做法便能让汉武帝得偿所愿。汉武帝听了少翁的话，内心十分高兴，毫不犹豫就满足了少翁的要求。

（英叔附体）

到了约定的吉日，齐人少翁便邀请汉武帝深夜到净室中去见李夫人，只是少翁要求汉武帝必须要隔着帷帐去看李夫人，不然人鬼殊途，恐会损伤到汉武帝的身体。为了早日见到自己思念的女人，汉武帝同意了他的要求。

此时已是三更时分，少翁点起灯烛放置在桌案上，然后命侍女陈列上好酒好菜供奉在灯烛前。待到这一切就绪后，只见少翁身着方士服饰，手里拿着李夫人身前所穿的衣服，围绕着灯烛，嘴里念念有词。

不一会儿，帷帐中令人惊奇的一幕出现了：帷帐内先是响起了女子轻微地叹息声，而后又见一妙龄女子的身影出现在了帷帐中。

见到这一幕的汉武帝，再也按耐不住心中的相思，忍不住哭喊道：

“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”（是你吗？是不是你？我站在这儿望着你，你怎么偏偏走得如此从容缓慢！）

少翁的做法深得汉武帝的心，一时间竟被汉武帝视为天人，此后汉武帝拜他为文成将军，恩宠甚至到了出行见客都要带着他的程度。

假的真不了，后来少翁画天、地、太一诸鬼神，结果一个都没招来，他逐渐失去了宠幸，最后少翁被汉武帝识破诡计后更是以欺君罪的名义处死了。

这时，就轮到另一位位列道教著作历世真仙体道通鉴名单的大佬董仲君登场了。在讲他的事迹前，我们先来看看晋·葛洪《神仙传》卷七所描述的关于董仲君的记载：临淮人。少行气炼形。年百余岁不老。被诬系狱，佯死，臭烂生虫。家人举出复生。后尸解而去。

瞧瞧这气场就很不一般，又是长生不老，又是复生、尸解，是不是瞬间就能联想到仙侠小说中的灵魂出窍呢？

汉武帝问董仲君：“如今我想见到李氏，不知道你可有什么办法呢？”

董仲君告诉汉武帝：“陛下要想见到李夫人只可远观，但切记不可靠近。”

汉武帝心想这一下子不用隔着帷帐了，似乎有点靠谱，便回答道：“见一面就心满意足了，还请先生动手招魂。”

董仲君说：“想为夫人招魂，需要派人到黑河之北的望野之都，寻找一种外表是青色有花纹的石头，这种石头像羽毛一样轻，严寒的时候它摸上去很温热，酷暑的时候摸上去很凉爽。只要找到这种石头，将它刻成李夫人的模样，这块石头的神态和声音就和李夫人一样了，到时候陛下就能与李夫人交谈了。

不过这种石头只能传递逝者的思念，它并不是真人，还请陛下与其交流的时候保持距离。”

汉武帝连忙问道：“还请先生明示，我该如何找到这种石头呢？”

“黑河”是传说中生者与亡者的交界线，它代表着极阴的地方，而“望野之都”又是死者居住的冥界的别名，也就是说董仲君口中的这种石头其实就是冥界的特产，一般人是进不去的。

所以，董仲君说道：“请陛下给我100艘楼船，1000名大力士，我会教导他们法术，让他们为陛下寻来这种石头。”

汉武帝特地挑选了1000名会游泳、爬树的大力士交给董仲君，董仲君对大力士进行调教之后，便带满了补给，朝着大海驶去。

传说中的黑河就类似于我们今天所知的北极所在之地，那里可从来不是什么太平的地方，对于妖类而言，阴气汇聚之地，恰好就是修炼的胜地，董仲君等人此行危险重重。

董仲君一行人驾着船行驶在大海之上，遭遇的困难很多，诸如缺乏淡水、粮食补给，面对风暴船员不知如何应对，黑河大家都没见过不知道去哪里寻找……

大海茫茫，光有一个大概的方向是不够的，而这种疏忽往往需要付出巨大的代价，董仲君一行人在这个过程中不断减员，船员跑的跑、死的死，还没到达目的地，船员就损失了大半。

就当大家快忍不住放弃的时候，皇天不负有心人，董仲君一行人终于见到了自己的目的地——黑河。

同时，坏消息也出现了，他们发现在这黑河的旁边有一只体型巨大很像鳄鱼的生物，光是那比船还大的体型就告诉众人它不是好惹的了，更何况大家在海上漂了这么久，身体状况多多少少都有些问题了。一句话，局势对大家而言并不好。

众人之中，面色最浓重的，其实莫过于董仲君了，旁人不认识这生物，只当它是大鳄鱼，可董仲君却知道这家伙的来历，它就是龙王的儿子鼍龙啊！

龙性本淫，龙生九子各不相同，鼍龙虽形似鳄鱼，但其继承了父亲的血统，天生就刀枪不入，还修习有各种强大的法子，如今在它主场作战，此行即便能赢，恐怕也要付出不小代价，这余下的四五百人是凶多吉少了。

但已经到了这一步，断然没有退缩的道理，董仲君决定隐瞒真相，他指挥力士们围住鼍龙，让他们用自己传授的道术牵制住鼍龙的行动，然后由自己主力输出。

听了董仲君的话后，力士们将符纸贴在弓弩上便朝着鼍龙射去，有了符纸的加成，弩箭终于能对鼍龙造成威胁，不过也就类似于我们被蚊子叮咬一下的感觉。但堂堂巨龙，被力士们攻击，这让鼍龙多少有些生气，它摇晃着巨大的身躯就朝着战舰撞去，最前面的战舰躲闪不及，立刻便被鼍龙撞沉海底，船员掉落水中还想游到其它船上，鼍龙轻蔑一笑，口中吐出一口寒气，只见掉落水中的船员们立刻被冻在了水面上。

剩下的船员大惊，忙向四周散开，避免聚在一起，被鼍龙给一锅端了。董仲君见状也知道拖不得，他急忙祭出飞剑去吸引鼍龙的注意力，谁料，这声势浩大的一剑在靠近鼍龙的一瞬间，却被鼍龙抬起的爪子一抓拍飞。

董仲君面色一变，这点子比想象中还要扎手啊！

鼍龙瞧着敌人狼狈的样子，颇为自得，它并不急着进攻，反倒升起了戏耍猎物的想法，识破鼍龙念头的董仲君不怒反喜，或许可以凭借鼍龙的这个特点引开强敌？

想到这儿，董仲君便把这一信息传递给了船员们，让他们各自驾着船朝着不同方向逃跑。眼见猎物分头跑了，鼍龙脸上露出了残忍的笑容：狩猎开始了。

等到有船员被盯上后，立刻其他船只便朝着黑河驶去，想要悄悄搬走石头。

……

十年过去了，董仲君和剩下的人最终还是带着石头成功返回了长安，只是1000大力士仅剩下了5人归来，为了这块石头，大家付出的代价实在太大了。

谁料，汉武帝在见到石像后，不顾董仲君的劝谏，竟然将其当成了真人对待，还想把它放在身边。董仲君见此，便狠下心来，把石像砍碎，断绝了汉武帝的念头。

到《聊斋》上找去。

聊斋，白蛇传

看看聊斋就知道了

钟古传奇的神话传奇，金钟冠龙的历史典故和樱刷吊娃的神奇佳话都源自于陕西省永寿县监军镇的镇龙寺，

我的老家有一个美丽的故事，地名位置都是真实存在的，各位请看：

河北省蠡县新兴镇有一座紫薇山，虽然叫山，却不是山，而是一座金殿。虽然是金殿，却总也看不见金殿，故此又叫无影殿。所谓“无影”，并非无踪无影，而是一座方圆百十平方米的小土丘，看上去这小土丘也没有什么惊人之处，上面长有十几株垂柳，树下是一片碧绿的青草，仅此而已。然而关于这小土丘，却有个神奇的传说，说它三百年一显圣，显圣时就变成一座富丽堂皇的金殿，闪闪发光。

紫薇山南一里处有个村庄叫东河，村里有个少年叫王野，经常到紫薇山附近去放牛。一天，他正放着牛，天色突然大变。朗朗的天空突然乌云翻滚，紧接着狂风骤起，顷刻间电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨，王野惊惶失措，他环顾四周又没有避身的地方，再加上群牛乱跑、乱窜，哞哞号叫，急得他心慌意乱，没了主意，只好沮丧着往家赶路。可是刚走几步就“扑通”一声滑倒在地，重重地摔了一跤。他急忙爬起来，只见面前巍然矗立着一座金光闪闪的大殿，庄严肃穆。他不禁惊异万分，呆立殿前。“喀嚓”一个霹雳，惊醒了王野，他犹豫片刻，迈进了大殿。

只见殿内处处都是龙雕凤刻，十分精妙。殿堂中央放着一张八仙桌，桌旁一位鹤发童颜的老者正在专心作画，桌上还摆着一盘白里透红的大仙桃。王野见了，就觉得一阵饥渴，不由得走近老者。老者抬头发现了王野，就细细打量起来：只见面前这位少年，虽说衣衫褴缕，面黄肌瘦，但眉宇间却流露着一团正气。于是就说：“小伙子，你从哪儿来的，为什么来到这里？”王野就把自己放牛遇雨的经过一五一十地告诉了老者。老者听完，手捋胡须微微一笑，说：“原来如此。你既然来到这里，就坐在这儿，尝尝这桃儿，再和我叙叙家常怎么样？”说着就把那盘仙桃推到王野面前。王野赶忙道谢，又不好意思地拿起一个桃子，只咬了一口，就觉得非常甜美，不由得狼吞虎咽起来。老者见王野风卷残云，吃得痛快，就问他为什么饿到这种地步，王野就告诉老者，自己家中只有母亲、弟弟。母亲和他都给财主家干活，母亲洗衣，他放牛，弟弟只有三岁，一家人受着财主的压迫，经常忍受饥饿痛苦。老者听完，不禁摇头叹息，最后对王野说：“我送你一盒子，只要你把它献给皇上，你就成为皇上的功臣，不会受罪了。”说着老者就去取 盒子。王野没事就向殿外望去，他不禁吃了一惊，发现殿外的柳树叶子已经变黄并在纷纷飘落，他正在纳闷儿，又见枯枝上变戏法似的长出了绿叶，转眼间绿叶又变黄，又飘落，就这样，树叶青了又黄，黄了又青。王野正看得发呆，老者已取回盒子，把它放到桌上，然后指着盒子说：“你把它带回去吧，他会给你好处的。”王野刚想去拿，忽然想起什么，赶忙说：“请问老人家，这是什么地方？这盒子里装的什么东西？”老者笑笑说：“不必问了，这是天机，你回去只管把它献给皇上就是了。

王野带着这个宝盒子出了大殿，却看不见一头牛了，他刚要寻找，回头又不见了大殿，他只好回到自己的村里。可到了村里，却发现这村有些陌生，而且大人小孩儿一个也都不认识了，问了问村名又没错，就连几个邻村的名字也没错，王野感到很奇怪。后来他碰上了一位白胡子老人，王野就上前打听：“这位老爷爷，请问王野的家在那儿？”“哪个王野？”“就是王茫的哥哥呀。”“你是谁呀：”“我就是王野呀？”“我的天啊!我的老祖宗!你真是王野？”老人惊叫起来：“你还活着？我不是在做梦吧？”“我活得好好的，怎么会死？我放牛去，碰上了大雨，把牛丢了，没办法，只好自己回来了。”“哎呀呀，我的老祖宗，我只听见说‘王野去放牛，一去不回头’，难道你成了仙了？”“哎呀，老人家，你别逗了，我成什么仙呀，你快告诉我我的家在哪儿吧!”“好，好，我告诉你，你知道我是谁吗？我是你的八世的孙子啊!你的亲弟弟就是我的曾祖父的曾祖父，你就是我的八世的老祖宗啊!活了三百多年了!”“啊？!”王野惊诧不已，并忽然悟出他在大殿里看到殿外的树木叶子一会儿变青，一会儿变黄，青青黄黄反复变化的缘由，当时自己只以为那是一种奇观，原来变化一次竟是一年啊!

就这样，王野就住在了那老人家中。老人家中并不富裕，王野又想起那庙里老者送他的宝盒时说让他把盒子交给当今皇帝，于是王野就进京去献宝盒。

王野手捧宝盒来到京城，见到皇帝。皇上非常高兴，因为他昨晚睡觉时做了个梦，梦中有人进宝。皇上忙命人打开盒子，只见里面有块黄绫子，上面写着几行字：“蠡吾之中生美人，紫薇山前出百妃。车上树，牛上房，见此奇观拜娘娘。”皇上看罢喜不自禁，忙问王野这宝盒从哪儿得来，王野就把自己放牛的奇遇讲述一番。皇上听了非常惊喜，认为这是神人派来的使者，当即就封王野做了进宝状元。王野从此脱离苦海，吃上了皇粮，并有了大片土地房产。但他富贵不忘穷人，年年周济穷人，为一方百姓做了不少好事，这里不必多说，单说皇上，自登基之后正想充实后宫，现在仙人指点迷津，就忙派人准备鸾驾仪仗去蠡吾选妃，这就是另一个美丽的传说了。

周穆王遇西王母

郭子仪遇织女

董勇遇织女

卢生遇吕洞宾

秋翁遇仙记，武则天与百花仙子，牛郎织女，天仙配，有的是正义与邪恶的斗争，有的是传奇，有的是凄美的爱情故事，这些传说都给我们那一代人留下了美好的记忆。

原创#答题，历史上有哪些遇仙的故事我不知道，我只和大家讲一下我家乡的一件奇事，在我的印象里总感觉半神半仙，你看完后记住给我留言哦！
离我家十多公里外的大河边，有座很高的大石岩，石岩正中有个洞，洞名叫[牛壁洞]，洞门外有3至5米宽的一块平地，平时洞门是关着的，很少有人看见洞门开过，洞顶上一公里处住着一个村子，大概十几户人家。
听老辈人讲，只哪家处事，碗筷桌椅不够用，就到牛壁洞叩三个头，烧三张纸，点三柱香就能借东西出来，但必须要按时还。
话说某村有户人家很穷，只有娘俩个生活，儿子很本份，但很善良孝道，有天晚上因母生病端药喂母，不小心把碗打碎，这男孩跑去牛壁洞借碗，洞里人让他把眼闭上才送碗出来，可他玩了个心眼，结果看见一个漂亮妹子送碗到洞门口，刚想转身就被这男孩拉着裙子，叫声娘子，你别走，嫁给我吧，我家太穷，没女人愿嫁，眼看我家的香火就要断送在我手了，说着就大哭，这姑娘可怜他就和他成家了，可等他们家生龙凤胎之日，牛壁洞大门垮了……
现在两辆汽车并排开都能进出，里面很宽，逢年过节，大人小孩都去观赏！

打脸是指，对自己说过的话有违背之处。放到现在就是王境泽的真香定律，历史上有很多，比如：

拿破仑来到一个宫殿看着墙上的女子壁画，指着说“这女子这么丑，傻子才跟她结婚”；几年之后拿破仑跟她结婚了。

1909年摩尔根说孟德尔遗传学定律是高级杂耍，我摩尔根是永远不会承认的，结果在1910年摩尔根通过红白眼果蝇更加证明了孟德尔遗传定律是正确的。

在波粒二象性的战斗中，菲涅尔用理论和实践向众学者说明光是波；泊松第一个跳出来表示反对，并且信誓旦旦的说我一定会推翻你的理论的。结果在实验中证明了在板中央有一个白斑点，从而推动了光是波，由于这一戏剧的事件，那个白点被称为泊松亮斑。

小罗伯特唐尼他撕碎了同学的一部漫画书，并且嘲笑他是个死肥宅，27年后小罗伯特唐尼出演了这部漫画的主演。

从

1986年的《天空之城》

1992年红猪

1997年《幽灵公主》

2001年千与千寻

2004年哈尔的移动城堡

2008年悬崖上的金鱼姬

2013年起风了

每次在发布会上都表示，这是我的退休之作。

这类打脸的故事在历史上也出现过不少。

杨坚一辈子只娶了一个正房妻子，每次聊到前朝皇室兄弟相残，他都是满满的优越感，表示自己的儿子都是一母同胞，不会出现兄弟相残同室操戈的情况，结果没多久就被打脸，他的五个儿子有因为生活作风问题被治罪，最后被活活憋死的；也有因为争太子之位被关禁闭关到死的；最惨的老大因为惹他不高兴，被废了太子之位的；还有他最小的儿子在他杨坚驾崩后立马造反。杨坚一辈子只娶一个妻子为的就是让他的儿子之间不会出现同室操戈的现象，而且他一辈子都为自己这个决定而自豪，觉得自己做到了前朝所有皇帝都做不到的事，这样他的隋王朝能够千秋万代一直传承下去，结果一母同胞的亲兄弟依然手足相残，而隋王朝二代就亡国了，真的是打了自己脸。

曹操在起兵攻打徐州时，忽然后院起火，张邈突然发动叛乱，联合吕布夺取了曹操大本营兖州。而曹操有个部将叫毕谌，他的母亲以及妻儿在这次判乱中成了叛军恩俘虏，曹操知道后对毕谌说：“我知道你很为难，你一家老小都在叛乱中成了俘虏，这样吧，你要是想投奔过去，我立马放你走，绝不怪你。”毕谌听了感动的立马跪拜曹操，并表示对曹操的忠心日月可鉴，绝对不会背叛曹操，曹操听了很高兴，命人把毕谌的事在军中传开，来号召军中所有将士像毕谌学习，结果转眼之间，毕谌就逃到张邈军中去了，这个打脸来的真的太快了，导致曹操听到毕谌逃走的消息后都是懵的，许久都不敢相信。

汉文帝有一次车架路过中郎府时看见了冯唐，在知道冯唐祖上是赵国人，就想卖弄一下。汉文帝在冯唐面前夸赵国将军李齐的事迹，问冯唐知不知道李齐，结果冯唐表示李齐不算啥，廉颇李牧才是真的厉害。然后汉文帝就感叹：哎，廉颇李牧确实是厉害啊，可惜我就没有这样优秀的将领，否则我早就灭了匈奴了。结果冯唐的一句话狠狠的打了汉文帝的脸，冯唐说：“得了吧，就算你有廉颇和李牧，你也是不会用的。”意思就是汉文帝不会用人，这大庭广众之下，汉文帝的老脸被打的真是没地方放了。

叶公好龙

着重说一下三国。

董卓:吾儿奉先何在？

结果被捅了个透心凉。

司徒王允，杀董卓后，西凉军打算投降，王允不准，结果吕布不敌李傕，郭汜，仓皇出逃，本来可以稳定的局面，生生给败没了。

袁绍官渡之战前，实力是曹操的数倍，于是狂妄道:哈哈哈，我已经天下无敌了！

袁氏企业，亡！

曹操赤壁之战前半段，实力是孙刘联军数倍，于是志得意满道:哈哈哈，我已经天下无敌了！

数十万大军铩羽而归！

关羽水淹七军，威震华夏后，逼的曹操差点要迁都，二爷傲娇道:哈哈哈，我已经天下无敌了！

二爷败走麦城。

刘备征东吴，节节胜利，孙权求和不得，刘备道:让孙十万洗干净脖子等着！

打人不打脸，骂人不揭短，这孙权能忍？

夷陵之战，蜀国衰落，刘备亡。

再说说孙十万，江东之主孙仲谋，带兵十万送人头。

怎么说呢？

赤壁之战后，孙家愈加强盛，孙权就想着，我爹猛，我哥也猛，我大概也猛吧？

于是就带着十万大军攻打合肥，知道对面守将是张辽，守军并不多，心里就暗爽，这波经验我孙权收定了。

结果张辽以弱击强，大败孙权，反被张辽等人怒刷了一波人头和经验。

还有蒋干，蒋干:我和周瑜是儿时好友，小时候弹玻璃球，他输的精光，还是我借给他翻本的，我去游说他，他肯定会归顺丞相的，到时候咱们君臣就可以一起玩跳皮筋了。

然后，蒋干被周瑜利用。

现在正在发生的事，某些人说：中美是夫妻关系，救美国就是救中国。趁我们还在记下来吧。

意大利有位占星大师叫卡尔达诺，1571年占星大师71岁了，这一天，他作了个大胆的预言，预言自己将在1576年9月21日去世。

想一想，五年后他都76岁了，他生活的那个年代相当于大明朝嘉靖年间，那个年代的人活到三十岁就可以自称老夫，四五十岁就已经柱棍了，76岁绝对是高龄高寿。

但是历史好像和这位卡尔达诺大师开了个玩笑，到了他预言他必死的这天，他依旧活的欢蹦乱跳，据说身体健壮如牛。

占星大师装x打脸，预言失败了吗，怎么会。占星大师严肃的推复盘后，觉得自己算的绝对没有问题，为了印证自己的预言，维护自己大师的地位，大师从怀里拿出一包药。

1576年9月21日，一代占星大师卡尔达诺准时准点驾鹤西去。这个故事告诉我们，占卜大师最好少给自己算。

刘彻金屋藏娇得到馆陶公主支持成功继位史称汉武帝，帝位坐稳后以陈阿娇无子善妒巫蛊为由废后打入长门宫，立卫子夫为后。武帝晚年听信江充谗言，致使巫蛊之祸太子刘据举兵反抗，兵败自杀，卫皇后自缢，公主受牵连。武帝清醒后杀江充，建思子台，下轮台罪己诏。临终立幼子刘弗陵为帝，杀其母钩弋夫人陪葬。武帝在政治军事上无疑是千古一帝，在感情上与历任妻子及儿女的相处无疑是失败的，脸打的也挺响。

我觉得打脸这事有点像“报应”，有的是现世报，有的是隔世报，最惨的应该是“及时报”，所到打脸，想起一个故事：

溥仪是清朝最后一个皇帝，3岁登基，3年后退位；被冯玉祥赶出北京；又被日本人扶植为傀儡皇帝；日本战败，被送上军事法庭，因为表现好，又被放出来。 晚年溥仪已经褪去了帝王的身份，是一个普通的公民，一天他去故宫参观，这个曾经属于他的地方。 一路走来，他进了光绪帝的房间。看见墙上挂了一张照片，下标三个大字“光绪照”，溥仪仔细看了许久，发现了一些错误，于是就跟身边的工作人员说：“这里有张照片挂错了，这根本不是光绪皇帝。”

工作人员不知这个人的身份，说道：“你知道个屁，这是专家让挂的，怎么可能有错？” 因为不好表露自己的身份，只能重复念叨：“挂错了啊，挂错了啊，这不是光绪皇帝。”

工作人员不好协调，于是找来专家，专家一听有人说自己挂错了照片，满心不悦，说道：“你这人是谁啊，这明明就是光绪的照片，怎么错了？” 溥仪回答：“我不是专家，但你这照片确实挂错了，这不是光绪皇帝，是醇亲王载沣，载沣是我父亲，我怎么可能认错？”

这个时候，这个专家能做的只有老老实实把照片取下来。

最后这张图收藏已久，没有想到竟然发挥了用处，哈哈哈哈

说一个成语：“死灰复燃”，这是典型的打脸行为。

韩安国是西汉中期的名臣，他在汉景帝时期就是二千石的高官，到了汉武帝朝更是位列三公，官至御史大夫。他最初效力于梁孝王刘武，在吴楚七国之乱中立有军功，深受重用。

韩安国曾经因为犯法被判罪下狱，有个叫田甲的狱吏对他百般污辱。于是，他对田甲说：“你难道不担心死灰也可以再次燃烧吗？”韩安国的意思很明显：做人留一线，日后好相见。不过，田甲倒是不以为然，他轻蔑地说道：“要是真的再燃烧了，我撒一泡尿就给它浇灭了。”田甲这种低级官吏可能是平时受气太多，现在抓住一个高官就想狠狠地泄下愤。

（韩安国剧照）

可惜风水轮流转，韩安国真的再次被启用了。根据汉朝的法律，各分封国虽然有自己独立的官员体系。但是，相国和部分二千石官员需要由中央指派。因为梁国出现了一些位置空缺，而韩安国又是大名在外。所以，他再次被国家任命为梁国二千石的官员（内史）。

（梁王刘武剧照）

这次轮到田甲惊惶失措了，以前的戏言真要应验了。于是，他便急忙地逃走了。接下来轮到韩安国“发威”了，他向众人宣布：“如果田甲不回来任职，我就夷他全族。”田甲没有办法，只好负荆请罪。看着田甲祼袒的上身，韩国安颇为戏谑地说道：“你现在可以撒尿了……”接着便笑着说：“像你这样的人值得我去惩罚吗？”

（汉朝酷吏剧照）

最终韩国安也没有处罚田甲，反而对他很优待。这也许就是大人物与小人物的区别吧，就如同当年韩信宁可承受“胯下之辱”，也不与人发生争执。也正是因这这样的品质，韩国安最后在汉武帝时期，既能位列三公还可以寿终正寝，实属不易了。

历史上打脸的事情不少，唐明皇宠信安禄山致山河破碎爱妃死，梁武帝迎侯景反被其饿毙。在漫长的中国历史上有很多这样的例子；在国外也有，比如英法绥靖政策纵容纳粹德国，最终遭到反噬，法国被占领，这也是一种打脸。

我想说的一个打脸的例子就是一代英主赵雍，即战国时赵国国君赵武灵王，胡服骑射的典故的主角。他英武果决，由于情商、智商、胆商太高，一时冲动，做了让自己后悔不已的事情，葬送了大好局面。

战国后期是一个血与火的时代，七雄间火并厮杀演绎了多少壮丽悲歌！虽然最终由强秦一统天下，但很多人不知道的是，本来赵国是最有机会的。

赵武灵王十五岁即位，那是一个危机四伏、山雨欲来的时刻，他的强悍的父王赵肃侯赵语亡故，魏、楚、秦、燕、齐各派锐师万人来参加会葬，趁赵国新君年幼之际，俟机图赵。赵武灵王镇定自若，一方面令赵国全境处于戒严状态，另一方面形成赵、韩、宋联盟，待五国使者到邯郸，发现赵军精锐云集，不敢造次，葬礼结束后各自匆匆离境。年少的赵雍度过了继承君位的第一次严峻考验。

当时魏国发起五国相王的合纵运动对抗秦国张仪的联齐楚图魏的连横策略，赵武灵王看到中原各国的争霸战争处于纠缠状态，很难在短时间内决出胜负，加入其中只能徒劳无获。于是，赵武灵王改变了赵肃侯逐鹿中原的南向战略，把赵国的战略调整为北向进军胡地。后来面对天下大乱，各国无暇干涉赵国内政的天赐良机，赵武灵王果断向全国发布实行胡服骑射的法令，同时，大举进攻中山国。赵国本来就是胡汉兼容，北部为游牧文化，南部为农耕文化，白狄创建的中山国位居其中，割裂了赵国南北，而且一直是中原地区的心腹大患。在以前的战例中赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境；在实行“胡服骑射”前18年中，赵屡败于齐、秦、魏等国，损兵折将，不得不忍辱割地，赵国几乎没有还击之力。就在行胡服的次年，赵国就向侵扰赵国已久的中山国发动进攻，一直打到宁葭（今河北获鹿县北）。又西攻胡地，到达榆中（今内蒙古河套东北岸地区），“辟地千里”，林胡王向赵贡献良马以求和。赵武灵王让代地的相赵固专主管所占领的胡地，向内地提供骑兵，后来仅用了六七年一举灭掉中原肘腋之患两百余年之久的中山国。

励精图治的赵武灵王是一个勇毅的改革家，也是一个有战略眼光的君王，赵国是六国中唯一可以压制强秦的国家，驾驭国际局势和纵横捭阖的能力非同寻常。他利用燕国和秦国内乱，分别迎立燕公子职就是后来的燕昭王即位，迎立公子稷（秦昭襄王）即秦王位。后者是中国历史上在位时间最长的国君之一，在位五十六年间，期间任用白起发动“长平之战”，坑杀赵军四十万。他领导的秦国日益强大，基本奠定了日后统一天下的格局。其实赵武灵王早就筹划灭秦的计划，曾经化装成随从到秦国考察。进入秦地后，赵武灵王对沿途的风土人情详加考察，以为攻秦时所用；会见了许多秦国的大臣，赵武灵王都细致观察，对秦国大臣的贤庸强弱有了深入的了解。他还亲自面见秦昭襄王，他想亲自了解这位秦王的为人，以利于以后对秦决策。这种胆略令人想起了俄国沙皇彼得大帝！

以上例举了赵武灵王的种种丰功伟绩以及他的宏图大略，接下来让我们看看他为什么壮志未酬。

赵武灵王在壮年（时41岁）作出了一个惊人之举，把王位传给小儿子（时10岁）公子何即赵惠文王，自号主父，专心赵国的军事建设和对外战争，国内政治、经济事务则全部交由赵何负责。这赵何的妈妈吴娃是赵武灵王心爱的梦中情人，赵武灵王曾游巡大陵，某日，他梦见一个少女鼓琴而歌：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。”在酒宴的时候就把这个梦向大家说了，还具体地描绘了少女的形象。吴广听说后，觉得赵武灵王说的少女太象自己的女儿孟姚了，于是就把孟姚献给了赵武灵王。赵武灵王非常宠爱这位美人，赵人称之为吴娃。吴娃作了赵武灵王的王后，可惜命薄，没几年就死了，悲痛欲绝的赵武灵王就废掉公子章，立吴娃之子公子何为太子。在三朝重臣肥义的教导扶助下，天赋聪敏的赵何很快就进入了王的角色。经过三年的听政，赵王何已经很懂得冷酷无情的治国之道了。不久，赵武灵王就为他的冲动付出了沉重的代价。

本来，他让位的初衷主要是为了赵国的未来，赵国历代国君命运多舛，而且自己常年在外打仗，万一不测也不至于误国，况且在有生之年带赵惠文王一段时间，能使赵国雄踞天下。此时的赵武灵王正值四十六岁的壮年，在攻灭中山、赶走林胡、收复楼烦后，赵武灵王又有了新的梦想。此时的赵国在诸国中实力最强，而齐、秦、韩、魏、楚已不是赵国的对手。赵武灵王在成为北方草原的霸主后，还要做中原的霸主。为了实现他心里的这个伟大理想，他的第一步是夺回王位，重做赵王。然而，由于自己主动放弃王位，禅让赵何以后，国家统治的重心已经转移到赵惠文王周围，赵武灵王成为了摆设，政令不再有人听从，最初的二元政治的设想失败了。权力与名位远去的痛苦让赵武灵王十分失落，一生追求荣誉的赵武灵王有些忍无可忍了。潜意识中重新扶植孝顺的公子章的根源越来越明晰，说到底，就是要夺回自己曾经放手的权力。最重要的是，赵惠文王性格与赵武灵王不一样，比较平和内向。被秦国骗去囚禁的楚怀王跑到赵国寻求庇护，而赵惠文王不敢收留，致使又被秦国捉去，天下人视为赵国软弱无能而耻笑，巡国后归来的赵武灵王闻听大为失望，这也是一个父子二人不和的重要原因。

当初废长立幼的想法现在看起来多么幼稚，那么就再重来一次！然而，今非昔比，赵惠文王周围的近臣忠心耿耿，而且这些昔日的贵族对于赵武灵王当时变胡服之举一直心怀不满，也心存畏惧，担心一旦赵武灵王重掌权利后又再燃战火。因此，赵武灵王的二次变革没有得到广泛支持，最后可叹一代英豪被困沙丘宮，饥饿而死！赵惠文王后来重用廉颇蔺相如等人与秦国抗衡，也是战国时代的一位贤君，但是，毕竟格局与其父相距甚远。如果按照赵武灵王设定的目标，秦国必然会受到打压，至多会被压制于西北偏安一隅；赵国如果救了楚怀王，就会和这个最大的战国国家形成稳固联盟。那么未来的天下形势就无法预测了，至少不会很快被强秦各个击破，没有赵武灵王的赵国此后陷入了战略困局，从此在强大的秦国面前处于绝对被动，73年后被秦灭亡。

雄才大略的赵武灵王“胡服骑射”是我国古代军事史上的一次重大变革，被历代传为佳话，这种以敢为天下先的进取精神，表现了作为古代社会改革家的魄力和胆识。1903年，梁启超发表黄帝以后的第一伟人——赵武灵王传，评价说：“七雄中实行军国主义者，惟秦与赵。……商鞅者，秦之俾斯麦；而武灵王者，赵之大彼得也。”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。

看看赵武灵王的悲惨命运，我们要牢记尽量避免冲动，否则就容易被打脸，搞不好连性命都不保了，殊为可惜、可叹、可悲！

武则天是一个杀伐果断的人，她的母亲就是一个虔诚的佛教徒,所以受母亲影响武则天也信奉佛教，而佛教经典中对鹦鹉又不少的描述，比如《杂宝藏经》中就曾记载鹦鹉曾是佛祖的化身，所以武则天在宫中养了不少鹦鹉。

于是发生了这样一件事情：

太后习猫，使与鹦鹉共处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之，太后甚惭。

大概意思就是武则天曾经尝试训练了一只猫，让它和自己养的一只鹦鹉和平共处。猫和鹦鹉和平相处的还算不错，但是有一天在百官面前展示的时候，这只猫去跑上去把鹦鹉给吃了，弄的武则天非常没有面子。

当然这个猫也不是故意的，它突然捕食鹦鹉很有可能就是饿了，再一方面猫咪的表现欲是很强的，武则天把大臣召集过来，猫咪一看人很多说不定还以为是让它表演吃鹦鹉呢。

我国古代在隋朝之前很少见有人养猫，不过到了唐朝随着盛世的来临，人们生活变好了，养猫的人也开始增多了。唐朝的猫主要是狸花猫，所以猫咪也有“狸奴”的雅号。

狸花猫的原产地就是中国，是我国最有名的猫咪， 狸花猫头圆，面颊宽大，被毛上有漂亮的斑纹，也是一个捕猎的高手，在唐朝狸花猫远没有被完全驯养，野心都得以保留，所以吃掉鹦鹉也在情理之中。

武则天虽然厉害，大臣们见了她也是战战兢兢，但是猫咪可不管这些，所以这个事情让武则天非常没有面子，史书记载的“太后甚惭”寥寥四个字却很传神的描述了武则天被打脸的窘态。

民间也有说法，说武则天将萧淑妃残忍杀害，萧淑妃在死前称“愿自己是猫，而武则天是鼠，然后就可以将其弄死”，所以武则天对猫这个动物一直很忌惮，不过这种野史看看就行，武则天一代强人怎么可能怕猫呢，当然猫吃鹦鹉这个事情确实让武则天很没有面子，不知道那个猫咪结局如何。

我带来了整整一代人的和平！ ——英国首相张伯伦

1938年，返回伦敦的英国首相张伯伦，在机场上高兴地挥舞着慕尼黑协定，得意地宣称自己带来了和平，但是，不到两年，二战全面爆发，英国就遭到了德国飞机的猛烈轰炸。

第一次世界大战后奥匈帝国瓦解，在凡尔赛和约下，捷克与斯洛伐克联合，诞生了一个新的国家——捷克斯洛伐克。该国成立之时，大约有三分之一的国民说德语，并且主要居住在苏台德地区，苏台德地区的一些政党在纳粹的煽动下，一直希望与德国联盟，虽然捷克斯洛伐克不久控制住了局势，但德国纳粹在希特勒的带领下，战争一触即发。

英国首相张伯伦希望找到一个永久性的解决方案，便协同法国总理达拉第飞往慕尼黑与希特勒会晤，在慕尼黑会议上，英、法、德、意四国协商出一个解决方案，牺牲捷克斯洛伐克的利益，强迫其放弃苏台德地区，理由就是那里的居民说德语，是日耳曼人。作为回报，希特勒象征性地签署了一份友好协定。这便是慕尼黑协定。

张伯伦天真地以为自己带来了和平，十分自信希特勒会信守诺言，但是，在1938年10月，德国占领苏台德地区后，在次年3月，希特勒大举入侵，占领了整个捷克斯洛伐克地区。

慕尼黑协定本质上是英、法等国面对纳粹德国的疯狂扩张，采取妥协政策，希望通过满足其对中欧领土的某些要求，与之达成和平协议，维持一战后的凡尔赛体系，以保护自己的既得利益，同时希望苏德开展，自己坐收渔利。

随着二战的爆发，德国在欧洲疯狂扩张。1940年9月，德国对伦敦实施了一系列大规模的轰炸，德国的轰炸机每天晚上都会空袭，这种状况一直持续到11月末，英国人将这种进攻方式称为“闪电战（Blitz）”。

在这场持续的轰炸中，有4万多英国平民丧生，另有不可计数的人成为了无家可归者。带来了一代人和平终究是一句空话，从根本上来说，慕尼黑协定的出发点是错误的，后果是灾难性的。英法两国就是在抱薪救火，助长了法西斯国家的侵略气焰，加速了第二次世界大战的全面爆发。

秦始皇封号应该算一个

当时嬴政给自己建立封号的时候把自己叫做：始皇帝，后面自己的子孙就跟着二世、三世、四世乃至百世的不断传承下去，但是他自己怎么也想不到秦朝到秦二世胡亥的手里就亡了国，真是打脸呀！

三国袁绍战董卓时

联盟军和董卓的西凉铁骑在汜水关展开了一场大战，可是由于董卓的部下华雄太厉害，没有人敢上前挑战。这时韩馥向袁绍说道：“吾有上将潘凤,可斩华雄。”结果潘凤上场没多久，就被华雄斩于马下，这句话曾经被作为段子在网络上疯传

明朝崇祯年间有一个叫洪承畴的将军

洪承畴是明朝末年崇祯皇帝手下的名将，他多次对战李自成的农民军和满清铁骑，可以说是战功累累，崇祯皇帝对他也非常的倚重，不断的给他加官进爵。洪承畴感念崇祯皇帝的恩德，就在自己家的大门前写了一副对联：“君恩深似海，臣节重如山”。

可是，在松锦之战中，洪承畴战败被清军俘虏了，在皇太极的威逼利诱之下，洪承畴没过多久就投降了清朝。后来有人对洪承畴的反叛行为十分不满，就在他的上下对联中各加了一个字：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”以此来讽刺洪承畴的变节行为，洪承畴的老脸也被打得啪啪的响。

我是萨沙，我来回答。

可以说就是梅思平了。

梅思平是浙江人，北京大学的学生，相当有才气。

在北大期间，梅思平非常积极。

他不但高喊爱国口号，参加了著名的五四运动，还成为著名的学生领袖，高呼坚决反日。

梅思平等学生领袖，一致指责交通总长曹汝霖是大汉奸，带着大批学生冲到曹家打砸。

曹汝霖还算聪明，迅速躲入一个小房间，侥幸躲过一劫。

而而在曹家串门的章宗祥，则被学生胖揍一顿，差点送命。

随后，学生们一把火烧掉了曹宅，这就是“火烧赵家楼”事件。

搞笑的是，1938年，梅思平却同汪精卫一起逃到河内，做了大汉奸。

在汪伪政权中，梅思平是非常重要的人物，先后出任过工商部、实业部、内政部部长，浙江省政府主席。

这小子为虎作伥，做了很多危害国家民族的坏事。

1946年，梅思平因叛国被判处死刑。同年9月14日，他在南京被执行枪决。

被梅思平骂为大汉奸，还放火烧了房子的曹汝霖，后来没有做汉奸。

1936年7月，在日本逼迫下，曹汝霖任冀察政务委员会委员，但只是挂名而已，不发表什么意见。

而那时候，华北大小汉奸互相内讧，争夺油水最多的职务，曹汝霖基本是在在隐居。

为此，日本人极为不满，骂他：以前你和我们关系不错，怎么现在皇军来了，你反而不出面了？你心里怎么想的，搞得什么鬼啊？

曹汝霖没有汉奸罪行，抗战后也没被追究。

1949年，曹汝霖迁居台湾善终。

一

徐志摩一生从未爱过张幼仪。非但不爱，且待之极其冷淡。他第一次见到张幼仪的照片，便嘲讽道：“乡下土包子。”

不爱也就罢了，因为父母逼迫，他还是娶了人家；娶了人家也就罢了，他又做不到像鲁迅一样终生不染指人家一下，搞大了张的肚子；搞大了人家的肚子也就罢了，他还要逼着人家打掉肚中胎儿。

因为那时候，他正在追求才女林徽因。糟糠之妻又土又丑，怎敌佳人一笑？自己的优良基因怎能与这种女人结合？

但是张幼仪不想打胎，对徐志摩说，打胎会死人的。

徐志摩不愧是接受过高等教育的，他对张幼仪说，坐火车飞机还会死人呢，难道就不坐火车飞机了吗？

没想到，大才子一语成谶。不过不是张幼仪，而是他自己。

1931年，他为参加林徽因在北平的演讲，乘飞机前往。没想到飞机失事，徐大才子尸骨无存。

二

明朝。朱棣将开国太祖朱元璋的指定继承人赶下台来，自立为帝，后传位于仁宗。

据闻仁宗身体有些肥硕，但生性儒雅，琴棋书画样样精通，估计念诗更是不在话下。

仁宗在位时，任昔日同僚为相。此公据说尤恨贪腐，曾言道，将置办两个棺材，一给贪官污吏，一给自己。

此语一出，世人皆拊手称快，坐等宰相还大家一个清明盛世。

大家等候许久，不见多少动静，于是有人开始怀疑了。这时，宰相又说了，前方就算是地雷阵，也要闯过去。

大家一听这话，热情重新燃起，期待比从前只增不减。

大家等着等着，宰相就下了台。尽管大家都不知道宰相在位那几年除了多少贪官，但因为宰相那几句振聋发聩的呐喊，大家还是常常为他说些好话。说他破除积弊，壮士断腕，以北方少数人之牺牲，换来大好河山。

宰相下台后不久，蛮夷之国有消息传来，说其子已是某新兴行业翘楚，在本洲排第十五。

大家神色凄苦，悄然叹气，只能坐等下一任上场，期盼着他能还大明一个清明盛世。

我国历史上最打脸的事莫过于 在抗金英雄岳飞庙前竖立秦桧跪像的顺应民心的明朝了啦。

由于黑白分明忠奸分明的清流文化的盛行，秦桧跪像不断被凭吊岳飞的百姓跶击而至损坏，前后共重新铸造了八次，但结果明朝亡于后金，连偏安一隅的南朝也保不住。反倒是屈杀岳飞的赵宋王朝还延续了百多年的国祚。

我是故事领域创作者，故事玩家文武公，很高兴分享历史上的有趣故事。

历史上有哪些打脸的故事？

这是个有趣的话题，我就讲一个有趣且啪啪打脸的历史真事吧——美国曾经有四位总统（好像还有俩副总统）获得过诺贝尔和平奖，他们几乎各个都是战争狂人……

这四位美国总统分别是西奥多罗斯福、托马斯威尔逊、吉米卡特，再然后就是大家都很熟悉的奥巴马了。

诺贝尔和平奖是由瑞典发明家诺贝尔于1895年创立的奖项，基本每年颁发一次。旨在表彰在人类发展过程中，对世界和平做出过巨大贡献的杰出个人。但自从这个奖项从罗斯福开始颁发给美国总统之后，政治色彩浓郁的它就几乎成为了一个笑柄。

罗斯福、威尔逊与卡特都做过什么，知道的就知道了，不知道的解释起来也麻烦，暂且略过，感兴趣的可以下次单开帖再讲。

我们这次就来说一说距离我们最近的历史——第44任美国总统奥巴马的故事吧:

2009年至2017年是奥巴马的执政期间，其中2010年奥巴马下令留下了3.5万美军在伊拉克帮助其政府“平乱”、2011年以美国为首的北约发动了利比亚战争、2014年美军又空袭了叙利亚……而这一切，都是在2009年奥巴马刚上任就拿到了诺贝尔和平奖之后所发生的真实历史……

就问你，打脸不打脸？!

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当然是傅作义了!

1946年10月，傅作义携集宁、大同战役之胜，率领国军精锐攻陷了晋察冀解放区重镇：张家口。一时如日中天，信心满满，他颇为高兴的对外国记者说：如果对方赢得了这场战争最后的胜利，我傅作义愿为毛泽东牵马执鞭。

此时的蒋氏王朝无论是军队实力，政治影响，还是经济实力都达到了最高点，与傅作义具有同样共识的将领更是一大批，甚至我军内部不少人都认为国军的实力不容小视，难以战胜。

当年傅作义的“豪言”公开以后，毛主席看后说了八个字：不报此仇，誓不为人。两年以后，形势急剧逆转，原本处于弱势的解放军已经快要夺取全国战争的胜利了。傅作义也被解放军重兵围困在平津地区，动弹不得。不知道，此时的傅作义想起以前放出的“豪言”，不知作何感想。

为了使得北平地区的和平解放，解放军对天津战役发起了总攻，傅作义赖以依靠的13万精锐便被瓦解了。就在总攻发起的当天，傅作义便接受了和平解放北平的协议书。

值得一提的是，在我党与傅作义谈判的过程中，毛主席特地写了一封信，大致说的就是傅作义所犯的战争罪行，要追究傅作义的内战责任。碍于信中内容，可能对和平造成阻碍，这份信并未及时交付傅作义的手中。直到北平解放以后，傅作义才从人民日报获取了这封信的全部内容。看完以后，傅作义就有点惊慌失措，倒不是担心给毛主席牵马执鞭，而是害怕追究他的罪责。

最后，毛主席并未追究傅作义的战争罪责，还让其当上了水利部长，发挥余热，参与国家建设，也算是较好的对待了。

物理学大厦已经全部建成，今后物理学家只是修饰和完美这座大厦——来自19世纪的最后一天，英国著名物理学家威廉.汤姆生（即开尔文男爵）发表的新年祝词。