明朝那些事儿 写的很无厘头 但很真实
10部真实的历史剧
提到的作品
![[修真小说]独步天下](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
宝蓝
是。记得小时候根据小说改编的电视剧也有“本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合”，这是一种态度。
现在的一些人，活的太随意了，不知不觉就出了作为人的框框。
CAROLHO16
对历史剧的评判要以历史的眼光，同时更要以现实思考的角度品味其意义。尤其是以反映封建王朝为题材的作品，其视角当然应以批判性为主，如果以讴歌为主 基调，就会颠覆人们对推翻封建制度进步意义的认知，进而成为封建残余大肆泛滥的土壤。
桃子狸
历史剧应该是还原历史的真实，至少大方向的真实，不能胡编乱造，不能哗众取宠，因为历史是人类发展的真实过程，对我们后代的思想认知有很大影响，不能随便按自己的喜好去捧和贬。更不能拿中华历史开涮。
黄小末
什么是不负责任的历史剧呢？一切不尊重史实，任意曲解历史，亦或是捕风捉影，随心所欲的添油加醋的去描述的演绎历史，借以不怀好意的攻击现实社会，蛊惑人心，混淆视听，制造社会不稳定的历史剧都是不负责任的历史剧。
好的历史剧首先应该尊重历史的本来面貌，实事求是的评价历史人物，一分为二的评判历史人物，把历史人物和历史事件产生的背景和对历史积极或负面的影响真实的展现出来，不可人为的肆意的贬低和抬高，通过对历史事件的追溯，对历史人物的再现和演绎，来启发观众，引领人们去从历史事件中吸取教训，收获教益，鼓励人们积极生活，引导人们积极进取，为建设美丽的家园努力奋斗，做到古为今用。
当然，一部成功的历史剧必须做到高度而积极的思想性和高度精彩的艺术性的完美统一。
rocketsun
不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，我认为都是在拿中华历史开涮，会误导观众，歪曲历史事实，这样的电视剧应该禁止！很多观众希望能通过历史剧来了解历史，所以拍历史剧应该尊重历史事实，还原历史进程，这样才能更好的让观众了解历史。
cicxin
评论秦始皇是个极敏感的话题，说好说歹都不合宜。应该说现在也不是写大秦赋的最好时机。审查者也为难。就像现在不宣拍林元帅的电影一样。不宜的就是不宣。有些东西该等的，还是要等。
陈桃桃
【一看就知道上面几位是复制粘贴过来的，拜托，以下内容可是我亲自看过的，且是一字一字打出来的。】
《秀丽江山》，讲述东汉开国者光武帝刘秀与其妻阴丽华的一生，虽然女主是穿越过去的，但总的历史描述很真实但又不枯燥，足见作者的文笔水平。该文与一般的穿越文很不一样，很有真实感，值得一看。（强推鉴）
《魅惑帝王爱》，非穿越，女主生来相貌丑陋，但贵为皇后，一开始帝后不合，慢慢的两人惺惺相惜，最终相伴一生，据说那宋朝皇帝是历史上唯一架空后宫的皇帝。（不过很YY，部分情节虚构。这方面的作品还有《步步惊心》《独步天下》《梦回大清》等（不过是穿越的））
《大漠谣》《云中歌》为上下两部，非穿越，分别讲述两代人的爱情，阴谋故事。上部讲霍去病·卫青与一个女人的故事，下部讲霍的女儿与刘弗陵，刘病已（还有一个男主，忘记名字了）的故事。总的来说，虽然有些部分虚构，历史情节不多，但描述真实，能轻易把人带入汉朝。
《寻找前世之旅》，虽然是穿越的，但胜在讲述了中外许多朝代的历史故事，无形中让人见长了许多见识。
《兰陵缭乱》，女主竟然女扮男装兰陵王高长恭，郁闷死我了。蛮多人说好看，其实一般般啦
《寻樱丝》，讲述女主穿越与慕容冲、嵇康、潘安、公子鲍、高长恭、吕布相遇的故事，有点魔幻色彩的说···
芳草吟，非穿越，讲南朝梁元帝萧绎与其妃纠结一生的爱情故事，“徐娘半老”的主人就是女主徐昭佩，男主一只眼睛不好，女主就以半面妆待之，很羞辱男主啊··史书上有一个细节，说“妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。” 可男主竟然能忍受，不知历史上为什么最后男主要赐死她，而小说是想保全女主才赐死的···唉
其实，唐宋元明清很多这方面的穿越小说，但多为YY之作，暂时想不到什么比较真实的历史小说。我很多小说上连城看，你可以去那找找。或者，在百度上直接打“历史言情小说推荐”，就会很多网页跳出来，你可以慢慢筛选。
原贴：真实历史言情小说
xingyinzhe
全部卫星播放的50多电视台，都在播放无厘头神剧，连儿童剧都是胡说八道的表演场。真正能看得上眼的实在少的可怜，文化宣传部真该全面整顿清洗了，不能让一批崇洋媚外无底线之辈掌控了。
Duris
首先要明确一点，不负责任的历史剧，实际上是不尊重历史、胡编滥造的历史剧。历史剧以直观的形式呈现在大众面前，如果不真实，无论是捧还是贬，都无法给大众提供真实的历史知识和有益的精神食粮，更有损于人们对历史的正确理解，无法形成正确的历史观。
历史是中华民族文化代代相传的血脉，任何歪曲、篡改历史的行为，都是对中华历史的亵渎，都不利于中华历史的传承和发展。中华历史乃至中华传统文化的创造性转化和创新性发展根植于一个“真”字。
蘼蓎先生
【一看就知道上面几位是复制粘贴过来的，拜托，以下内容可是我亲自看过的，且是一字一字打出来的。】
《秀丽江山》，讲述东汉开国者光武帝刘秀与其妻阴丽华的一生，虽然女主是穿越过去的，但总的历史描述很真实但又不枯燥，足见作者的文笔水平。该文与一般的穿越文很不一样，很有真实感，值得一看。（强推鉴）
《魅惑帝王爱》，非穿越，女主生来相貌丑陋，但贵为皇后，一开始帝后不合，慢慢的两人惺惺相惜，最终相伴一生，据说那宋朝皇帝是历史上唯一架空后宫的皇帝。（不过很YY，部分情节虚构。这方面的作品还有《步步惊心》《独步天下》《梦回大清》等（不过是穿越的））
《大漠谣》《云中歌》为上下两部，非穿越，分别讲述两代人的爱情，阴谋故事。上部讲霍去病·卫青与一个女人的故事，下部讲霍的女儿与刘弗陵，刘病已（还有一个男主，忘记名字了）的故事。总的来说，虽然有些部分虚构，历史情节不多，但描述真实，能轻易把人带入汉朝。
《寻找前世之旅》，虽然是穿越的，但胜在讲述了中外许多朝代的历史故事，无形中让人见长了许多见识。
《兰陵缭乱》，女主竟然女扮男装兰陵王高长恭，郁闷死我了。蛮多人说好看，其实一般般啦
《寻樱丝》，讲述女主穿越与慕容冲、嵇康、潘安、公子鲍、高长恭、吕布相遇的故事，有点魔幻色彩的说···
芳草吟，非穿越，讲南朝梁元帝萧绎与其妃纠结一生的爱情故事，“徐娘半老”的主人就是女主徐昭佩，男主一只眼睛不好，女主就以半面妆待之，很羞辱男主啊··史书上有一个细节，说“妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。” 可男主竟然能忍受，不知历史上为什么最后男主要赐死她，而小说是想保全女主才赐死的···唉
其实，唐宋元明清很多这方面的穿越小说，但多为YY之作，暂时想不到什么比较真实的历史小说。我很多小说上连城看，你可以去那找找。或者，在百度上直接打“历史言情小说推荐”，就会很多网页跳出来，你可以慢慢筛选。
《秀丽江山》，讲述东汉开国者光武帝刘秀与其妻阴丽华的一生，虽然女主是穿越过去的，但总的历史描述很真实但又不枯燥，足见作者的文笔水平。该文与一般的穿越文很不一样，很有真实感，值得一看。（强推鉴）
《魅惑帝王爱》，非穿越，女主生来相貌丑陋，但贵为皇后，一开始帝后不合，慢慢的两人惺惺相惜，最终相伴一生，据说那宋朝皇帝是历史上唯一架空后宫的皇帝。（不过很YY，部分情节虚构。这方面的作品还有《步步惊心》《独步天下》《梦回大清》等（不过是穿越的））
《大漠谣》《云中歌》为上下两部，非穿越，分别讲述两代人的爱情，阴谋故事。上部讲霍去病·卫青与一个女人的故事，下部讲霍的女儿与刘弗陵，刘病已（还有一个男主，忘记名字了）的故事。总的来说，虽然有些部分虚构，历史情节不多，但描述真实，能轻易把人带入汉朝。
《寻找前世之旅》，虽然是穿越的，但胜在讲述了中外许多朝代的历史故事，无形中让人见长了许多见识。
《兰陵缭乱》，女主竟然女扮男装兰陵王高长恭，郁闷死我了。蛮多人说好看，其实一般般啦
《寻樱丝》，讲述女主穿越与慕容冲、嵇康、潘安、公子鲍、高长恭、吕布相遇的故事，有点魔幻色彩的说···
芳草吟，非穿越，讲南朝梁元帝萧绎与其妃纠结一生的爱情故事，“徐娘半老”的主人就是女主徐昭佩，男主一只眼睛不好，女主就以半面妆待之，很羞辱男主啊··史书上有一个细节，说“妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。” 可男主竟然能忍受，不知历史上为什么最后男主要赐死她，而小说是想保全女主才赐死的···唉
其实，唐宋元明清很多这方面的穿越小说，但多为YY之作，暂时想不到什么比较真实的历史小说。我很多小说上连城看，你可以去那找找。或者，在百度上直接打“历史言情小说推荐”，就会很多网页跳出来，你可以慢慢筛选。
原贴：真实历史言情小说
求同存异
司马迁的史记现在也被人怀疑某些记录不一定是真实的，何况如今的各种各样的戏说。中国的历史真真假假虚虚实实的传说影响了自古至今的中国人。所以且说之且听之罢了，饭前茶后闲心而已。我们的历史都是后人所写，这本身就让人有所怀疑。何况，活在当下里，不知当今事。
nylonnana
这是个有意思的问题。
按照题主的题意，是不是说，负责任的历史剧，是可以捧或贬的？
无论负责任与否，历史剧不尊重历史，乱捧或乱贬，都是历史虚无主义的一种表现。
应当承认，历史剧不是历史书籍，也不是历史教科书，可以艺术地创作，合理地虚构，但是前提是必须尊重历史。不能以艺术创作之名，歪曲、捏造、阉割历史。罗贯中的小说《三国演义》是部历史小说，其中不乏虚构之处。但是这部小说从它诞生的那天起，就被大众所接受。为什么呢？根本原因，作者的虚构是合情合理的，是不违背历史真实的。可是现在一些所谓的历史剧，以娱乐至死的心态去编造，比如从裤裆里拿出手榴弹。还有的出于“古为今用”的目的，捏造所谓的历史，为帝王将相翻案。
历史小说，历史影视剧，如何尊重历史，如何艺术地创作，一直以来都有讨论，甚至有过激烈的争论。现在看来，在这个问题上，还没有形成统一的认识。我认为，表现历史、反映历史的文化艺术作品，如小说、影视剧等，是完全可以艺术创作的，但必须实事求是，符合历史的本来面目，真实、准确地表现、反映历史。
o冬菇兽
这个首先把历史教课书写真实，个别历史片段还是可以进行艺术加工的，比如皇上出游是春季，为了艺术需要改成夏季亦可，但把林则徐改成抽大烟就篡改历史，不允许。
酒窝果果
这都是为钱闹的。文化产品，如果完全置于资本的麾下，那一定如马克思所言，流着血和肮脏的东西。赚钱，一是低成本，二是搏眼球。胡编乱造，连资料都不需要查，成本最低。搏眼球，就一定低俗。主流价值观，在绝大多数情况下，是权力导向。执政者，头脑清醒，奸佞宵小就翻不起浪来。
千兽
违背历史的本源，制造出来的文艺剧。为了搏人眼球去赚钱，是可耻的。历史都敢篡改，可见此人的心术。文艺是要起到一个起发、教育和团结人民的作用。以惩恶扬善为遵旨，提倡现在人所说的正能量。歌颂什么，赞扬什么，反对什么，要旗帜鲜明。而不是让老百姓看个红火热闹，摸不着头脑，在干了些什么。现在都以赚钱为目的，也难怪它们，不得不去违良心。
喜欢名字长
也不是完全正确的，在9.18过后的那段时间，在东北义勇军的带动下。日本军人在胡同里就会被东北人弄死，对于日本人每条街道都不是安全的！
坤哥9597
有这么几本
1、国家意志，以未来的第三次印巴战争为背景，对于空战和坦克战的描写绝对一流，非常有真实感，是最好的军事小说
2、火力，谍战加特战双重题材，真实感非常强，弹痕那种男版琼瑶给他提鞋也不配
3、烽火逃兵，小兵群作战，轻步兵作战，堪称经典中的经典
几米
《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、恶搞、丑化等等。其实这是历史演义小说的套路，历史演义小说都是虚实相间，穿越恶搞；古今兼顾，讽古说今；一段故事，说两朝事情，一个人物，兼具两朝特点。《三国演义》把这种艺术方法发挥得很好，一方面，既尽量地反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，明朝社会肯定有与三国人物相似类型的人，所以又尽量去符合明朝社会的实际情况，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、恶搞、丑化等等，给予读者一些启发或引导，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。从历史演义小说的创作套路可以知道，《三国演义》不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。 三国时代是迥然不同于明朝的一个时代，三国时代没有青楼和赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、真、善、美，是很单纯、很典型的汉文化；而明朝有大量青楼和赌场，虽然儒家文化是官方推崇的文化，但佛教却是朝廷把控政局的定海神针，在佛教超越国界的强大影响力面前，宋朝、元朝时代的官场和战场都成了游戏场，浪漫主义风行，岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。民间实际奉行的更是以市井文化为主，骄、奢、淫、佚、假、丑、恶、作奸犯科、强取豪夺思想在民间可以广泛宣扬。三国时代与明朝时代相比，统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大，古今对比强烈，能充分发挥历史演义小说穿越、恶搞的艺术特点，让文字更诙谐有趣，人物形象更有艺术张力，知识含量更丰富。三国时代最适于作历史演义小说，所以《三国演义》是第一部被集结成书的历史演义小说。
《三国演义》描写的英雄不像英雄，小人不像小人，战争不像战争，“写其书中所崇拜之人，往往费尽力气，仍无丝毫是处：如写刘备，成了一个庸懦无用的人；写诸葛亮，成了一个阴险诈伪的人；写鲁肃，简直成了一个没有脑筋的人”。三国风云人物都成了徒有其名、华而不实
?之徒。反而李儒、王允这些龙套角色，虽然文字不多，却给人一种大隐隐于朝，背景深厚神秘，幕后坐庄老手印象。其实在三国时代，刘备、曹操、袁绍才真正是背景深厚神秘，振臂一呼应者云集的英雄人物。“大隐隐于朝，幕后坐庄老手”这样的角色只有在隋唐之后，宗教组织得到大力发展之后才会出现。战斗写得比较儿戏，经常出现单挑场面，不符合三国历史，三国时代战斗都是混战，单挑场面在隋唐时代才开始出现。战争场面和战争谋略基本都是虚构的，《三国志》很少描写战争场面和战争谋略，虚构情节一般都不符合三国时代特点，而更符合宋朝、元朝的时代特点，其中写了很多比较隐蔽的整蛊情节，曹操、刘备、关羽被整蛊得特别惨。罗贯中参加过元末农民起义的战争活动，其描绘的战争场面可能是元末农民起义战争的战争场面。“战争不像战争”指的是《三国演义》描写的战争不像是三国时代的战争。从《三国演义》可以看到，在宋朝和元朝的官场或战场上，性格和志向类似曹操、刘备、关羽、岳飞的忠良人物往往会遭受整蛊和算计。 《三国演义》五分史实，五分虚构，虚构情节有许多恶搞内容，以第一回为例：玄德看招兵榜文时，张飞在背后历声说话，是恶搞刘备。张飞对刘备说：“吾颇有资财”，是恶搞张飞和刘备。刘关张结义配桃花，是恶搞刘关张和“结义”两字；张飞说：“我庄后有一桃园，花开正盛”，是恶搞张飞，张飞“豹头环眼，燕颔虎须”，最多只会说“我庄后有一园”。“桃园结义”桃园两字还昭示了更恶毒的恶搞行为，一般人想不到，与上火有关。 《三国演义》开创了历史演义小说的先河，是“用浪漫主义的想象'改造'史实的范例”，在唐传奇故事把佛教文学艺术初步本土化基础上，进一步把佛教文学艺术应用到历史演义小说领域。自此以后，文人纷纷效仿，中国几千年的历史，大部分都已写成了各种历史演义小说，但成就都没有超越《三国演义》。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，而表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在中国小说的历史变迁称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。” 而书中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。 而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。 由于《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小说中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上说，小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在近来的电影、文学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。 非凡的叙事才能，全景式的战争描写，特征化性格的艺术典型，浅近的文言，构成了《三国演义》的主要特色。
九儿妈妈
应该警惕那些歪曲历史，胡编乱造的人，他们是不是别有居心，故意引导，我们的后代被这些什么剧，什么虚构引导得都糊涂了。开得什么国际玩笑。
Talita
历史剧的作用就是借古讽今，借古喻今，借古颂今，借古骂今。还有，就是歪曲历史，攥改历史，捏造历史。也有，匡正历史，揭露历史，认知历史。
我愿作家和戏剧家们:铁肩担道义，铁筆著春秋；抖擞爱国情，古今畄美名。
KennyZJU
什么是历史，历史就是人类从远古走到今天，一行曲曲折折坎坎坷坷的脚印。而文字历史和真实的历史还是有所差别的，编史人的知识面，立场观点，时代的局限性都多少影响他的文字的表达。不能不信，不可全信。评价一个历史人物，要站在历史的高度，看他对人类社会的发展进程起到什么作用，是促进还是促退，是促进我们就表杨他向他学习，是促退指出来我们不要犯同样错即可也不要骂他，谁也看不了几千年。你能怪罪我们的先人乱砍乱伐破坏自然环境吗？你能怪他们随地大小便不讲卫生吗？不能。历史是走过的脚印，不可改变。研究历史评价历史是为了借鉴今天照亮明天。
liushichun
历史剧，最基本的就应该做到尊重历史，客观还原历史中真实存在的情况，像观众传达正确的历史信息，无论当时的历史情况是好还是坏，有多么的残酷和冷血。
无论捧还是贬，都不应该存在于剧中，过度的捧只会自大，过度的贬只会自卑。评价历史事件或者历史人物都要从正反两个方面进行，这才是对待历史真正的态度。
我认为可以改编的是一些原来就戏说或者演义的一些古代书籍，或者原本就是虚构的故事。对待真实事件就要用真实的演绎，不可以影响人们对于历史真实的记忆。对于随意不尊重历史乱拍的历史剧就可以封了。
qiyangxiao
根据小说《三国演义》改编的电视剧，你说是负不负责任的历史剧？原著本不是历史书，已有定评其所写内容是"七分史，三分虚构(七实三虚)"，再搬上荧屏，又不知删减增益多少人物事件以烘托故事了。历史剧属艺术创作，负不负责任由观众评论，既然已审查准许公映播放，也只能是由观众评判了。
ZPXZ.
夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
外貌形象对于一个人的影响是很大的，那历史队伍社会的发展就更重要了。因此对于历史，我们应该正视，既不能过分夸大，比如某些神剧，让人们以为当年先辈们的艰苦付出跟玩游戏一样轻松。又不能过于轻描淡写，这样容易让人遗忘历史的伤痛，比如某些所谓的风情街等等。
所以要正式我们的历史，铭记先烈，心怀感恩！
ht_dolphin
_2ou
【一看就知道上面几位是复制粘贴过来的，拜托，以下内容可是我亲自看过的，且是一字一字打出来的。
】
《秀丽江山》，讲述东汉开国者光武帝刘秀与其妻阴丽华的一生，虽然女主是穿越过去的，但总的历史描述很真实但又不枯燥，足见作者的文笔水平。
该文与一般的穿越文很不一样，很有真实感，值得一看。
（强推鉴）
《魅惑帝王爱》，非穿越，女主生来相貌丑陋，但贵为皇后，一开始帝后不合，慢慢的两人惺惺相惜，最终相伴一生，据说那宋朝皇帝是历史上唯一架空后宫的皇帝。
（不过很YY，部分情节虚构。
这方面的作品还有《步步惊心》《独步天下》《梦回大清》等（不过是穿越的））
《大漠谣》《云中歌》为上下两部，非穿越，分别讲述两代人的爱情，阴谋故事。
上部讲霍去病·卫青与一个女人的故事，下部讲霍的女儿与刘弗陵，刘病已（还有一个男主，忘记名字了）的故事。
总的来说，虽然有些部分虚构，历史情节不多，但描述真实，能轻易把人带入汉朝。
《寻找前世之旅》，虽然是穿越的，但胜在讲述了中外许多朝代的历史故事，无形中让人见长了许多见识。
《兰陵缭乱》，女主竟然女扮男装兰陵王高长恭，郁闷死我了。
蛮多人说好看，其实一般般啦
《寻樱丝》，讲述女主穿越与慕容冲、嵇康、潘安、公子鲍、高长恭、吕布相遇的故事，有点魔幻色彩的说···
芳草吟，非穿越，讲南朝梁元帝萧绎与其妃纠结一生的爱情故事，“徐娘半老”的主人就是女主徐昭佩，男主一只眼睛不好，女主就以半面妆待之，很羞辱男主啊··史书上有一个细节，说“妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。
” 可男主竟然能忍受，不知历史上为什么最后男主要赐死她，而小说是想保全女主才赐死的···唉
其实，唐宋元明清很多这方面的穿越小说，但多为YY之作，暂时想不到什么比较真实的历史小说。
我很多小说上连城看，你可以去那找找。
或者，在百度上直接打“历史言情小说推荐”，就会很多网页跳出来，你可以慢慢筛选。
原贴：真实历史言情小说
孜然薄荷
历史剧是文化宣传的重要途径，现在好了，一群孩子被那些瞎拍的电视剧误导，就比如抗日神剧。
一群小屁孩以为当年我们的装备比日本还要先进，从小就被树立了一个畸形的价值观。
以为当年的革命先烈都是很轻易打赢了战争，一点点都感受不到先人的艰难与血汗。
流血和牺牲不是一个群演浮夸的叫一声倒在地上，那是一个为了拯救国家而英勇参军的战士，一个有追求有信仰活生生，热血沸腾的中国人倒在了敌人的枪口下。
他在死之前会遭受伤口的折磨，会担心国家的未来，忧虑老百姓会不会继续被侵略者压榨。
而不是跟影视剧一样喝着咖啡追着敌人，这种不真实的历史剧，就是在侮辱我们的革命先烈，建议全部封杀。
还有古代的历史剧，很多不负责的剧组，除了让演员说些无营养的台词，再谈个狗血的恋爱，几乎没有任何历史积淀。
人物造型，服装，道具，背景全都不符合真实的历史时期。
甚至把其他朝代的东西放到这个朝代等张冠李戴的乱象。
我们考古工作人员，史料和档案馆的人员，辛辛苦苦为我们还原了过去的历史。
孩子们还没有把历史知识背熟，两分钟就被历史剧给带偏了。
一个不重视历史，不尊重历史的民族，是得不到长远发展的。
拉拉吉他
说拿中华历史开涮有点不合适，因为那些编剧根本就不知道中华历史是什么，否则怎么会写出智障都写不出的剧本？
现在很多历史剧都不在乎会不会给大众带来错误的导向，会不会践踏历史，他们只在乎这部剧播出能带来多大的收益，所以怎么吸引眼球就怎么写。
毕竟黑红也是红嘛！
lzhshi
我不反对历史剧虚构，可以极大丰富人物形象的内涵。但也不能随意虚构，要尊重历史上对人物评价的定论，总不把秦桧虚构成忠臣吧！？
笑语阑珊儿
作为一个历史爱好者，以前也是站在这个politically correct的角度，认为如zhenhuan传这样的作品是贻害无穷的。
但是问题是文学作品和真实的历史本来就有着从内容上的分野。
我们对于戏剧的理解是：源于生活，高于生活。所有对于历史作品的批评，都在于“不真实”，“荒诞”，但从文学作品的角度来说，就是最正常的矛盾冲突而已。
有人拿雍正王朝和甄嬛传做比较，认为前者受到很好的评价是因为这是一部典型的历史正剧。这就是大谬了……雍正王朝真正的作品价值，恰恰在于只是用历史中雍正朝的一些素材，反映的是封建官场的逻辑，甚至这种逻辑所带来的在历史上的惯性——这恰恰构成了我们现代人觉得有触感，触动强的重要原因。从这个意义上讲，雍正王朝的价值恰恰在于艺术价值，而不是历史价值。
再举一个例子《亮剑》。这部源于都梁先生作品改编的电视剧，作为现在批判“抗日神剧”的一个经典例子，这个故事其实也是有对应的基础上进行的完全架空。比如李云龙这个人物，就不是写实的，有几位将军的影子。
亮剑的艺术价值是展现了中国的军魂，但是从历史的角度来看基本上没有什么对于历史有价值的写实呈现。
所以说了这些，从艺术作品的角度去规制我们的历史态度，起到的作用是比较有限的。
作品就是作品，只要是传递正能量的，引人思考而不是迎合人们娱乐的。在历史的基础上有加工，有架空是再正常不过的一件事情。
真正对于历史的尊重，避免历史虚无主义，需要的是教育，需要的是纪录片。在影视作品上对于历史题材的剧做出一个“负不负责”的判断，料想会是一件较困难的事情。
晒太阳的大熊猫
历史剧这个东西，它毕竟是电视剧，如果想看历史，为什么不去找一本史书呢？
答案可能很明显，因为史书太过枯燥，不知道大家有没有看过史记，或者说资治通鉴，实际上，史官们不大可能去把一件事情描述的有血有肉，让人有看的欲望，正史就是正史，他只会告诉你什么时间什么人做了什么事情，至于这个人为什么要做这件事，这件事产生了什么样的影响？对不起，那就看你自己怎么理解了。至于那些动人的感情故事，王权斗争更是没有，如果电视剧也这么写的话，估摸着没人会看这个东西
电视剧也是要生存的，如果说一部电视剧只有口碑，而没有观众那么这一定不是一部好的电视剧，因此，在正史的基础上，添加一些导演，编剧自身对正史的理解，以丰满这段历史的血肉，让她变得更有看头，这是应该值得提倡的
groundzer
那首先就要问问《三国演义》、《水浒传》算不算是在拿中华历史开涮？
《三国演义》和《水浒传》都是严重不符合史实的，很有些“戏说”历史的味道。那么，是不是我们只能允许古人戏说历史，今人就不可以戏说历史了？
郭沫若的历史剧《屈原》里面，把宋玉写成屈原的学生，而且还是一个卑鄙小人，实际情况并非如此。这自然是典型的“戏说”。难道郭沫若可以戏说，别的作家就不行了？
当然不应该这样。要知道，历史人物或者历史事件，并不都是适合直接搬上银幕的。中央电视台曾经把《东周列国志》拍成电视连续剧，结果，由于太追求符合史实了，整部剧变得索然无味，根本就看不下去。
因此，凡是要拍历史题材的作品，总是少不了虚构与改编。就像现在人们津津乐道的《雍正王朝》，无论是小说还是电视剧，虚构的地方都很多，真实的太子胤礽绝对没有和父亲的妃子私通，真实的八王子胤禩虽然和雍正争夺皇位，但是绝对没有闹到要发动兵变的地步。
所以说，历史题材的作品，关键不是要看你是不是“戏说”了，关键是看你“戏说”的有没有水平？是不是具有艺术震撼力。
如果用有没有“戏说”来作为评价历史题材的标准，那只能说，制定这个标准的人是个纯粹的文艺外行，甚至还是个历史外行。
这样的标准也是要不得的！
玻璃信封
首先问一下您是要看真实历史还是要看小说呢？小说都含有文学手法，其中会有真实历史的偏差和夸大，
如果要真实历史那就读24史和清史稿，这是学历史的主干，二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
《史记》（汉·司马迁）、
《汉书》（汉·班固）、
《后汉书》（南朝宋·范晔）、
《三国志》（晋·陈寿）、
晋书（唐·房玄龄等）、
宋书（南朝梁·沈约）、
《南齐书》（南朝梁·萧子显）、
《梁书》（唐·姚思廉）、
《陈书》（唐·姚思廉）、
《魏书》（北齐·魏收）、
《北齐书》（唐·李百药）、
《周书》（唐·令狐德棻等）、
隋书（唐·魏征等）、
《南史》（唐·李延寿）、
北史（唐·李延寿）、
旧唐书（后晋·刘昫等）、
《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、
旧五代史（宋·薛居正等）、
新五代史（宋·欧阳修）、
《宋史》（元·脱脱等）、
《辽史》（元·脱脱等）、
金史（元·脱脱等）、
《元史》（明·宋濂等）、
《明史》（清·张廷玉等）。
看这些需要耐心，当然有时候可以穿插的看些评论和小说，比如明代的《万历十五年》清代的《雍正皇帝》《康熙大帝》《爝火五羊城》《光绪皇帝》乾隆皇帝乾隆十二大贪案
原贴：推荐一些有真实历史的小说
finalboa
是的，市面上很多影视剧为了名或利，不仅无视历史的真实性，甚至还歪曲编造历史。
前两年大火的宫廷剧：《延禧攻略》跟如懿传就惨遭下架，剧组对外宣称是因为什么“版权到期”。懂得都懂，宫廷剧看起来是很爽，但是剧中对人物的刻画过分地追求于宫斗、爱情等戏码，对历史以及民主文化造成了严重的影响。历史剧宫廷剧可以拍，但是拍剧的过程中咱得尊重历史，不能随意篡改捏造史记
点绛唇
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，其中的故事有虚构成分，不完全是真实的。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
扩展资料：
《三国演义》的社会影响
《三国演义》不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
清代乾隆年间，有一侍卫被擢拔为荆州将军，家人皆大喜祝贺，唯此人不乐反哭，众人奇怪，问原因，此人答道：荆州这地方，连关公关爷爷尚且守不住，现在派我去，明明是害我呀。
这则载录于竹叶亭杂记中的趣闻，不正从一个侧面折射出，《三国演义》对后人精神世界影响之深么，都已经让这位老兄拎不清文学与现实了。
《三国演义》名播四海，也受到了外国读者的欢迎。在明隆庆三年（1569）已传至朝鲜，崇祯八年（1635）有一种明刊三国志传就入藏于英国牛津大学。
参考资料来源：
原贴：三国演义是真实历史吗
坦克-man
[大笑][大笑]“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”？
在没有拨乱反正的弄清楚，神马是冥符其实的天朝华下大中华历史文化的前提下，拿什么标准来认定那不负责任的历史剧？
总之，天经地义苍天给予的“大国者下流，天下之交，天下之牝”，“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。古帝命武汤，正域彼四方”的“宅茲中国”历史文化，任何人也篡改篡编不了，因为她是带有龙的传人的生命遗传基因信息编码玄妙地！读懂李白“箫声咽，秦娥梦断，秦楼月。秦楼月，年年柳(春)色，灞陵伤别。乐yue游圆上清(仲)秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙！”(忆秦娥)。就能知道祖龙秦始皇是信仰“今人不见古时月”，上古帝、風姓、女娲龙的传人的風月同天古月(少昊)历史文化的了。
Ariel
历史小说是以历史人物或历史事件为题材的小说。它往往以忠实于历史事实和逼真的细节等手段，艺术地再现历史风俗和社会概况。它不同于历史著作，可以有细节上的想象和虚构，允许适当的艺术夸张和必要的集中，但在大的史实方面不能杜撰、篡改、违背。可以涉及真实的历史人物，也能用虚构的人物同历史人物相混合，还可以集中描绘一个历史事件。一句话历史小说源于历史但不等于历史。
国内的：
最早的历史小说是元代的讲史三国志平话
罗贯中的《三国演义》
孙皓晖的《大秦帝国》
姚雪垠的《李自成》
唐浩明的《曾国藩》
当年明月的《明朝那些事儿》
熊召政的《张居正》
国外的：
司各特的威弗利《艾凡赫》
意大利乔万尼奥里的《斯巴达克思》
阿·托尔斯泰的《彼得大帝》
恰科夫斯基的围困
普希金的《上尉的女儿》
美国库柏的皮袜子故事集
埃及学家鲍勃·布雷尔的《小法老之死》等。
aA'
小说都是经过艺术加工的
而且有的地方夸张
有的地方还要根据作者的喜好而定来删改，所以我不推荐小说
而且是历史小说，
真正的历史
和
历史小说差别是很大的。
而真正的历史往往是让人感觉乏味的，没趣读性。
你如果想了解真正的历史，去查阅历史文献。
如果你是想读关于历史类型的小说，那太多了
原贴：推荐一些有真实历史的小说
lu小焖
艺术来源于生活，又高于生活，但是历史不是历史，是前人一步一步走出来的，如果是实实在在的历史剧，就不要出现太多的杜撰情节，这样会影响后市的判断以及孩子的价值观
oxygenbox
是的，一个好的作家不是坐在家凭想象写小说，而是基层体验，去基层学习才能写出与实际相符的作品，导演才能拍出与实际相符的作品
kikoco__小痘痘
不负责任的历史剧，无论是捧还是贬，是不是在拿中华历史开涮？
这种情况不是在拿中华历史开涮，而是对我们的年青一代或者是下一代的一种极不负责任。
历史剧，顾名思义，是要以历史人物或者历史事件为基础的，如果连这个基本都欠缺，那还算什么历史剧？
历史剧除了以历史人物或者历史事件为基础外，还涉及到道具，场地的选择，也可以说是尽可能地还原，为什么说是尽可能，因为毕竟是现代化的时代，以前的东西哪能都复制得到呢？但是如果连尽可能这一点都做不到，那又能怎么展现历史剧的特质？
现在很多的历史剧，宣传的时候感觉还不错，正当来看的时候，却是挂羊头卖狗肉，明明是一部野史，只是前人口口相传，并没有记录在案的东西，却拿来当正史剧来放，这不是误导现在的年青人或者是少年人吗？
我个人觉得，既然标注的是历史剧，至少要有最基本的诚意，因为这个里面有我们的中华文明，不能只顾着商业化，而忘记中华文明的重要性，这是很重要的。没有我们源远流长的中华文明做载体，又哪来的这些历史剧？
maomaoyi
当然是！历史就是铁一样的存在！是与非都不能扭曲！如果冠着历史剧的名头行神剧的演出，那就是玷污了伟大的文明！也影响了一代又一代的三观，其中就有这些神剧导演和演员，工作人员的后代！损人不利己的事还是求求你们少做了！
lee890209
三国演义3分实7分虚，博望坡 新野其实是刘备烧的，不是诸葛亮，诸葛亮重在政治才能，军事不是他的长项，诸葛亮被确立为蜀汉军事一把手其实是因为法正死了，之前刘备的第一军师不是诸葛亮不是庞统而是法正，根本没有七擒孟获这一说，赤壁之战完全是周瑜的功劳，跟诸葛亮无关，而且周瑜很大度，没那么小气，跟诸葛亮也没什么交点，郭嘉遗计定辽东其实是曹操想的，曹操才是那个时期最雄才伟略文武兼备的政治家，六出祁山中前三次魏国的统帅都是曹真，不是司马懿，曹真的军事才能其实在司马懿之上，了解那个时期的历史千万别看演艺，要看三国志，就好比看商纣时期历史也千万不能信封神榜，帝辛其实是一个很伟大的帝王
fox
《雍正王朝》雍正王朝在当时引起了很大的热议，这不光是一部历史剧，也不简简单单是记录雍正的一个作品，更多的亮点是前半部的争权夺利，还有电视剧中无数的经典小细节，每一个角色的性格特点被展现的淋漓尽致。
原贴：有哪些尊重历史的历史剧？
ataleof
康熙王朝》由陈道明、斯琴高娃等主演。讲述的是康熙大帝波澜壮阔的一生。他八岁登基，十四岁亲政，主要功绩有：智擒鳌拜，平定三藩，收复台湾，平定葛尔丹叛乱，签订中俄尼布楚条约等。
原贴：有哪些尊重历史的历史剧？
微风的旅行
本人是历史谜，看过的关于历史题材的电视剧电影很多只要有观历史的我都看过，，，，要说是真正历史剧恐怕到目前为止只有贞观之治这一部还原历史的电视剧了，，剧情里面不管是服饰装饰还有人物发型胡须几乎还原了唐代的风格！！剧情虽然有点无聊但是属于高度还原历史，拍的特别不错！我很喜欢马跃演的唐太宗李世民！演技气场还有磁性的声音不输陈宝国陈道明而且比这两要帅就是不怎么红！
原贴：有哪些尊重历史的历史剧？
楽其NN
《东周列国志》 《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场，对历史事件的叙述和评价，有时会隐而不言，把意思深藏在记述的文字中，没有一定见地的人，很难发觉，更谈不上理解了。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一
fisher
小说一般都会有艺术加工。有点因为作者个人感情改动的太厉害了。包括三国演义，要知道宋之前曹操可是英雄，评价比刘备高。 建议选一些写历史人物传记的书看看，既有趣有故事情节，也离真实的历史相近。
醉艺仙
時代背景基本真實，一些對歷史的描述也大致符合現實。虛構的部分主要是對江湖本身的描寫，以及各種奇幻的武功。另外為了讓小說好看，部分歷史事實被改寫了。在天龍八部中，段家上下都挺和諧的，君臣之間團結一致。但真實歷史是發生過骯髒的權力鬥爭：保…
Bigfafa
只推荐一本——《万历十五年》。基本上大学里人文类的学生都要读。 [内容介绍] 万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始…… 《万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典，是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会黄先生数十年人生经验与治学体会与一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现
原贴：推荐一些有真实历史的小说
可能感兴趣
