读长篇小说的好处

推理小说对于搞文学的人来说,是二流的书,因为推理小说宣传的是社会的阴暗面和神秘主义,并且带有色情暴力等描写,以上是本人看过的观点。本人也喜欢看推理,推理小说挑战人的思维能力,以及对细节的观察。能够提醒我们生活中的细节。推理小说是一门很杂的学科交替书,涉及各种科学的书,所以看推理也可以增加我的的知识,扩大我们知识面。以上是本人的各人观点,顺便推荐几本我看过的推理小说,阿加莎的无人生还、波罗探长,普璞的不可能犯罪,希望我的回答对你有所帮助!望采纳!谢谢!

请采纳答案，支持我一下。

为什么要读经典？网红教授这样回答！

文学素养和知识都是顺带的。

看小说，消遣是第一目的。男女主角是读者自身的投射，在生活中难以完成的事，比如天赋，容貌，财富，乃至运气，当然了还有爱情，自身没有满足的，可以通过小说，通过代入感来弥补，谋求心灵的平静。这就是消遣的意义了吧。

同时对年纪较小的读者来说，就算是最老套的狗血风，也暗含了【贱人才会做的事123】和【善良的人会得到回报】这种基础三观培养，可能还有一部分情商培训的意义在吧。

还有就是作者了，小说体现作者的三观，眼界，能够用线索人物支撑一篇赏心悦目的小说，它能提供给你更多的一些思路和角度，夸张点说…所谓阅历。

目前我能想到的是这些，集思广益下。

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好像没好处吧，只是图个乐

锻炼思维

经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。

而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。

不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。

现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

我不是说先锋文学一定就好，甚至比经典名著要好。名著中总有许多文化的积淀，许多伟大的人就是在名著中成长起来的。到底什么才是名著？什么才有资格被称为名著？我个人带有某种感情色彩地想到：名著是被大多数人所认同的，认为有价值的书籍。那么，没有被大多数人所认同的有价值的书籍，是否就不值得阅读了呢？我们的父母、老师、学校，一味地推荐他们认为“保险的书”、“有道理的书”，这些书到底好不好先不说，孩子们还没看就会产生厌倦感甚至逆反心理。

中国在翻译引进外国文学方面，比她经济发展的速度要慢得多。以至于许多人知道日本人村上春树，而不知道作家博尔赫兹。推荐鲁迅的作品我是坚决支持的，而且以后要更加支持，他是中国的麦田里最具锋芒的一根。

喜欢古典名著

就我个人而言，我并不会说只喜欢少年的小说而不喜欢大人的小说，因为我认为看名著并没有少年或成年之分。之所以有部分学生会不喜欢古典名著，我认为是因为这些人的认识尚浅，不能说成人的立场统统都是错的。 我不仅喜欢看《领导者》《我的父亲邓小平》等人物传记，也喜欢古典名著，我记得我在看《三国演义》时觉得书中语言运用非常独特，不同于国外名著也不同于国内现代名著，其简练的语言，有趣的故事内容让我为之疯狂，那一段时间脑内净是张飞关羽刘备什么的，而且那一段时间写作时，也常常自觉不自觉地用吾汝什么的。就积累语言词汇精华而言，古典名著比现代小说更有价值。我都喜欢读《格列佛游记》，被它少有的华丽语言所吸引，我非常喜欢这本书的内容，所以在当天借来，一个晚上便看完。

流行和时尚贴近我们

对于老师的观点，我举一只手赞成。

对于现在我们这种年龄阶段的学生来说，培养正确的人生观、价值观，是非常重要的，而这些宝贵知识财富，很多都在前人所留下的名著中。名著中，有着引人入胜的环境描写；有着令人深思的人生道理；有着积极向上的精神观念等等。所以，读名著能使我们学到很多东西，但是我们相当一部分同学又要回避名著呢？我的看法是，在名著中，我们找不到会引起我们兴趣的东西，名著所描写的东西，离我们太遥远。名著名著，就是在经过时间与历史的磨练所遗留下来的真品。它里面所写的，离我们已经有了时间的距离，它之中的生活，并不是我们今天所经历着的社会，它所写的穷与富，同样在我们这个生活中是不常见的。这类描写是以前的社会，是以前的压迫，是以前的表达。

而能够吸引我们的又是什么的阅读呢？就是流行和时尚。或许在成年人的眼里，在父母的眼里，在老师的眼里，我们的这种选择，只是庸俗和平凡，只是无用的吸收。但在我们的眼光里，这又是一种无上的享受。它写的贴近生活，引起了我们的兴趣，更加符合了我们的口味，让我们有读下去的欲望，就像我们现在明知道麦当劳、肯德鸡是“垃圾”食品，但是我们还是会去津津有味地吃它。

让学生自主选择

我们大多不读名著,偏偏去读在校园里风行一时的《哈利波特》。什么原因？名著读起来十分无聊，使人读不到一半便不想往下读，就拿《西游记》来说：故事无非是说有一群怪兽贪吃，抓了唐僧就走，而每次又不吃，等着孙悟空来救，最后怪兽输了。每次的故事无非如此，甚无新意，我读到一半便不想往下读。的确，名著中也是多种智慧的结晶，如《红楼梦》中便包含了许多玄机，但哪里花得起时间去一一破解？而且,只要是名著,便是厚厚一大本书，加上书中偶尔出现一些精彩的句子，如此而已。

如果让我选，我会选那些短一点的，文字较活泼幽默的。那样读起来，既轻松又有意思，内容不要总千篇一律。现在许多被专业人士认为是“垃圾”的食品，仍有许多人读，可见其好处，因为其中包含生命的，而并非像有些人认为的一文不值，多读始终有好处。

我认为读书讲兴趣，没兴趣，读啥书也觉无味，我喜欢看童话、笑话、大话、有些人喜欢散文，有些人喜欢诗歌……无论如何，只要读了，就是开卷有益，老师应放开来，让学生自主选择，所以什么书都读一读，才能得到更多，喜欢的精读，不喜欢的泛读，没兴趣的不读，一切只要你喜欢即可！

选择有益的书籍阅读

知识无边无际，全世界每天出版的图书就有几万、十几万册，一个人的时间、精力是有限的，我们永远无法通晓所有的知识，所以，我们要选择对我们最有益的书来读。

在调查中发现，同学们特别喜欢武侠、言情小说以及卡通漫画、科幻、恐怖、休闲方面的书，如：《三重门》、武侠传奇、文摘、《意汇》等等。的确，每种书都有它的可取之处。如：言情小说语言优美、文笔流畅；武侠小说，语言形象、人物刻画惟妙惟肖；侦探小说情节生动、推理缜密、布局扣人心弦。可是读这些书籍，你有多少受益，你学到多少知识呢？

大部分都是无效的阅读，是没有价值的。加上这些书故事情节性太强，内容低级、庸俗，同学们自我控制能力还不强，很容易陷入故事情境而不能自拔，就会出现上课、上自习时也想看的现象，这样肯定会影响学习。在现实生活中，也有不少因为痴迷武侠小说中的“侠”、“义”而参与打架斗殴，痴迷言情小说而过早谈情说爱耽误学业的例子。据老师反映，去年高三有位成绩优秀的同学，就是因为沉迷淫秽书籍，学习成绩急剧下降，最后连二榜大学都没考上。

建议同学们多看看中外名著。而许多同学对名著有畏惧感。一位同学在调查表中很中肯谈了自己的看法：“名著的部头巨大，情节冗长，节奏缓慢，书中所写的时代距今遥远，时代背景、人物的关系难以理解”。但是，同学们，经典名著是几千年的文化精髓，它的思想价值、文学价值无与伦比。它影响了几代人甚至几十代人，受到读者和时间的长期检验，作为人类重要的文化遗产流传下来，它的语言、它的情节、它的人物形象，对读者产生的震撼力，远不是现在的流行文学所比得了的。高中语文教学大纲中要求我们要读的二十种著作，《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆莱特》、《堂吉诃德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《复活》、《欧也妮·葛朗台》、《普希金诗选》、《泰戈尔诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》。同学们你自问一下，你读了其中的几种？你再思考一下，你今后有什么打算？

只要愿意读书，不管读什么书都能对写作有好处。

逻辑思维更强。发展你的思维，想法不会太单一

思维能力更好

大家有没有观察到，现在很多小孩子写作文的时候，满口都是在书上读来的话，都是范文里的话，或者老师期待你说的那种话。比如“一个阳光明媚的下午”——每天都是阳光明媚的——“出门看见一个老婆婆要过马路，过去扶她”等等。你会觉得这些文章都一样，因为那是别人的话，而我们需要找到自己内心的东西。很多孩子不会写作文，非常重要的原因就在于，他们不知道怎样去找自己内心的话，一到写作文就正襟危坐，就吓坏了。

给大家分享一本好书巜作文六要》

什么是作文六要呢？六件事，第一个要诀就是观察。用一句话来概括，叫作“多看一眼，细看一眼”。一个普通人看东西，扫一眼就过去了。所以你会觉得生活都平平淡淡，每天都疲于奔命，每天都忙着解决自己的衣食住行的问题，解决家里边的烦心事，这让我们缺少了很多细节。但是如果我们能够多看一眼，细看一眼，生活当中值得描写的东西就立刻出来了。

一人j上人

我们为什么要读经典----钱理群

①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。

②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。

④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。

⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。

⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。

⑦年轻的朋友，打开书，请读吧！（选自如何对待从孔子到鲁迅的传统，有删改）

①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间——你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。

②要读经典，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上，受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时期，例如中学时期，读什么书，不是小问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口吞下”的阅读，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已，喝“酸酒”、吃“烂肉”长大，是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁，要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作，读经典”即是一种导向：惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。

④阅读经典，还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读，即主体投入地感性地阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击；设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦；用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间，品味作品的意境，思考作品的意义。

⑤文学作品，从根本上说，是一种语言的艺术。因此，经典阅读的另一个方法，应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的：它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力，也是衡量人的精神素质的重要标尺，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。

⑥经典的阅读，说到底，是对“人”的发现与开掘。因此，他人的示范性分析，无论怎样精彩，都只能启发，而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现：通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。经常看到有人叫自己的孩子读一些中国传统经典，甚至要他背下来，还振振有词的解释道：现在是痛苦一点，但这对他是有好处的，等他长大之后就明白了。可到底有什么具体好处了，下面我就来搜刮几条给大家看看： 好处一：可以在精神上趋乐避苦。很多人都说，西方哲学家到最后都发疯，不如“中国哲学家”那样延年益寿，所以还是读中国的东西比较好。但是西方的东西能够使人的精神成长，他们从苏格拉底开始就有助产婆的传统，帮助个人新思想的诞生与发展。痛苦之后便能感受到自我的强大，让一个个新鲜的念头在自己的脑袋里顽皮的跳动，又何尝不是一种快乐呢？可四书五经这样传统经典中对此则是排斥的，谁要是有了新思想的萌芽，就一麻醉、二清除、三教育。没有成长的过程，自然不会觉得痛苦，只能像一个胎儿一样长期的保存在酒精瓶里。 好处二：消除羞耻心，培养小人意识。中国传统经典往往发扬国家与民族意识，忽略甚至扼杀个性自由，没有自由之后自然也就意识不到羞耻与责任。这样就培养出一批小人，他们不择手段的在社会中竞争，往往能得到更大的利益。普通人认为有辱人格的事情，那些奉行传统文化的小人就可以去做，他们在竞争中一旦占优，又会迫使更多的人加入小人的行列，后加入的小人也许还会后悔自己没能早点读到传统经典。最后，也就弄出这样一种民族共识，反正自己是个小人，只要能攫取到现实利益就可以了，所以中国人的视野往往只能停留在实践的层面上。 好处三：方便引经据典，在辩论中占优。读四书五经的人思维大都出于半催眠的状态，往往不会具体的思考问题，这本来对于辩论是不利的。然而，中国人普遍不通逻辑，只是希望去找到一个根据来安慰自己，这就使得新思想反倒是得不到应有的重视。以前他们通行一个红宝书，据说其中的话语一句顶一万句，现在红宝书走了，又搬来了一堆蓝宝书，不能自圆其说的时候就引上一句，顶不了一万也能顶个一百句，其实自己已经无奈的去拉外援了，可蓝宝书的魔力一发挥，场面上还是占优的，而中国人辩论的目的也就是争一个场面而已。 好处四：能方便的结交同类。既然很多人读过蓝宝书，那么自然就可以用这一点来交朋识友，什么人的爱国意识浓重，什么人属于可以相互吹捧、相互利用的自己人，都可以从他们对蓝宝书的见解中得到。而那些真正有思想的醒客，则被土著的海洋分割成一个个岛屿，很难找到与同类交流的机会，甚至还遭到了周围人的排斥与歧视。 背诵所谓的传统经典绝对是有害的，请看博文：教育部关于禁止要求中小学生背诵课文的通知

可以说任何一篇文学作品中，无论是人物性格的刻画，还是故事情节的展开，典型环境的描绘都离不开真实而又生动的细节描写。好的细节描写能把人物或事物最本质的性状鲜明而又逼真的呈现在读者面前，从而增强作品的真实感和艺术感染力。具体来说，主要有以下三个方面的作用。

一、 突出人物的性格。

例如，卓越的科学家竺可桢一文中，有一处细节是：竺可桢每天早晨一起床就把那支放在铜套子里的钢笔式温度计，拿到院子里放好，然后做早操。做完早操又把温度计拿到屋里，记录当天的气温。这支温度计，他经常插在外衣右边的小口袋里，长久的插来插去，小口袋盖布总是先磨破了。这样，做衣服时，他爱人就请成衣工人多做一块小口袋盖布，留着拆换。

这不起眼的一小块口袋盖布却反映出这位科学家一丝不苟、严谨勤奋的可贵精神。又如，周立波的分马之中，作者对老孙头的刻画也有这么一个细节描写：

他狠很地抡起木棒，棒子落到半空，却仍在地上。作者用细致入微的动作细节，刻画出老孙头对马又爱又恨的心理活动。使人物的性格真实而鲜明。这样的细节描写，在文学作品中可以说是比比皆是。谁能忘记阿Q临刑前画圈的细节；谁不记得朱自清的父亲爬月台时的背影？至于《变色龙》中奥楚蔑洛夫穿脱“道具”——军大衣的动作，相信谁都会记忆犹新。这些细节描写都给人留下了难以磨灭的印象。刻画人物离不开外貌、语言、动作、心理等这些常规的手法，但如果在此基础上，再有细致入微的细节，就会使作品锦上添花，使人物的性格特征更突出、更典型。

二、 展示故事情节。

话剧陈毅市长中，一开始介绍齐仰之的家时，特别提到了墙上那醒目的字条：闲谈不得超过三分钟，本室主人敬白。这个细节的出现为下文剧情的发展埋下了伏笔。开始陈毅市长好不容易“破门”，又受到“三分钟”的限制，而后陈毅市长采用激将法迫使齐仰之“破例”，有“三分钟”而到后来的“秉烛夜谈，三天三夜”。正是这个小小的字条而使剧情波澜起伏，故事情节也围绕这小小的字条而得到展示。人物性格也在矛盾中得到了展示。

三、 造典型的环境，渲染人物心情。

还是卓越的科学家竺可桢一文，作者在写竺可桢到毛主席住处时，有一处细小的景物描写：雪后初晴，玉树琼枝，掩映如画。寥寥几字就烘托出当时的气氛虽是冬日，却温暖如春。烘托出会见时的融洽气氛，衬托人物的愉快心情。

细节描写的作用如此之大，那么我们作文时又该如何去选择细节呢？

首先，要真。细节的描写必须入情入理，符合生活真实。恩格斯把细节的真实视为现实主义创作的一个重要原则。古今中外的许多的作家都非常重视细节的真实性。列夫.托尔斯太曾指出高尔基的作品中关于火炉摆法的错误。

其次，是细。一是取材要小而具体，二是描写要细致入微。

三是要精。细节在精而不在多，杜鹏程说：“要从一百个细节中选择一个细节”细节描写贵在传神。

回首许多的文学作品，我们记忆最深的也无非是一两处的细节描写，可见好的细节描写无疑起着画龙点睛的作用。只有平时深入细致地去观察生活，关注生活的细枝末节，才能在作文时以小写大，见微而知著，给自己的文章添色生辉。

读书与写作是相互促进，相辅相成的。写作离不开广泛地涉猎各类书籍，从人类浩如烟海的精神文化粮食当中吸取营养，提升写作技巧和水平。

然而，在众多的书海中，人的一生只有短短几十年，不可能把所有的书都读完，没有一个人可以做到。

究竟读什么样的书对写作有好处呢？

本人认为，读专业类的书籍，读名家名篇以及一些有关写作类的书籍对提高写作水平大有裨益。

读专业类的书：

一定要多读一些跟自己所学的专业相关的书籍，来提升自己的工作能力。如果不想自己的人生太过于平庸，甚至是苍白，就要不断地给自己充电，提升自己的认知范围。

现在的世界，知识日新月异，科学技术迭代越来越快。

不读书的话，就会赶不上时代发展的潮流，赶不上时代发展的潮流，如何与时俱进地写作？

阅读名家名篇：

名家名篇更具阅读性。名家名篇具备的那种思维高度和写作技巧是一般普通i作家不能比拟的。在谋篇布局，思想水平和写作技巧上，都是我们学习的榜样。

中国古代四大名著《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》

唐宋八大家的散文，唐诗宋词元曲清代小说

近现代作家鲁迅的代表作，毛泽东主席的著作和诗词，都值得我们用心阅读，不断地提高我们的写作水平。

写作技巧类的书籍：

写作技巧类的书籍是古人对写作技巧的总结和归纳，适当阅读一下，在通过模仿名家名篇，是可以大幅度提高写作水平的，像《文心雕龙》之类的书籍，值得阅读。

今日话题：

要想提高写作水平，读什么样的书有好处？

欢迎在评论区留言，告诉我你最喜欢读什么样的书，说出来让大家分享，共同提高大家的写作水平。

大家一起共勉！

非常感谢您的关注！

今天 我想讲一本文风超级棒的言情小说它不仅仅是一本小说 给我的感觉更像是哲理一般深刻感人

我已经是三刷了 每一次看都有不同的体会经过多次看这本小说 我对这本书的理解也有了一步步的深化

它的名字叫《天空不要为我掉眼泪》作者是微酸袅袅 其实好多小伙伴看到名字会觉得是那种非主流的伤感文艺小说 确实 它挺让人伤感的 但它绝对不是什么非主流绝对不是那种十分夸张的悲伤故事 所以我想安利它 ！！！超级无敌想安利它

阅读长篇小说是挑战也是享受，正如白岩松所说的那样:痛并快乐着！

谢谢好友邀请。我认为读一部长篇小说不叫痛苦。而是一种快乐和享受。我在学生时代就读完了中国四大名著。(红楼梦，西游記，三国演义和水浒传)。在上高中时和进厂参加工作时又读了许多外国名著。如茶花女，母亲，老人与海。红与黑，牛虻，飘，追风筝的人。巴黎圣母院，钢铁是怎样炼成的。瓦尔登湖。雾都孤儿。呼啸山庄。简爱。罪与罚。复活。安娜，卡那尼娜。挪威的森林。傲慢与偏见，百年孤独。巴金的家，春，秋三部曲。红岩，林海雪原，苦菜花及唐诗，宋词元曲等。通过阅读这些中外名著，使我懂得了许多做人的道理。素质和修养得到了很高的提升。生活的艰辛，诗词的升华。道德的磨炼，良心的问答。一个人应该怎样生活？生活的目的和意义是什么？人为什么而活着？一个人应该追求什么样的生活？怎样生活才会有意义？一个人应该怎样做人？这些问题在这些书中都找到了正确的答案。读书是有益的，它对于一个人的成长进步具有很大的帮助。多读书能使一个人思维更清淅，大脑更聪明，智商和情商更高。思路更开阔，自信心更足，立场更坚定，旗帜更鲜明。通过读书，能使一个人的生活多姿多彩更加有意义。何乐而不为呢。所以读书不是给我们的生活带来痛苦。而是更加幸福和甜蜜，快乐而富有生机。

学生时代，我最大的爱好似乎就是读书。如今自己成了实实在在的社会人，这种爱好却越来越淡化了。我仍然喜欢读书爱书，却越来越难以有时间安安静静的去阅读一本书，尤其对于长篇小说这样的大部头来说，更是如此。阅读在不知不觉中成了一种奢望！

我是喜欢书的，只要是遇到自己喜欢的小说，就会有一种购买的欲望。我那个不大的书架。上下六层已经摆满了各种各样的书籍，可是在其中有不少书还没有拆封。我就像叶公好龙般，把书买回来却束之高阁。

阅读长篇小说，如果要谈有哪些痛苦？那首先就是时间不够用，无法安安心心的、愉快的、深有体会地去阅读和理解小说。如今成年人的世界，有太多繁杂的事件和情绪，干扰着自己的阅读。所以若能不受打扰的，来一场尽兴的阅读之旅，那无疑是一种莫大的精神享受！

其次，阅读长篇小说的痛苦，恐怕还在于自己知识的浅薄。一部长篇小说是一段空间内的“浪漫”写照，总有一些知识领域是自己无法熟知的。所以要想让自己阅读无障碍，那就首先必须解决这个问题。比如阅读外国的长篇小说著作，虽然可以选择阅读译本，但是我觉得阅读原文著作，可能会有更多的收获。可是外文如果没有相当的基础，这个阅读就难以成行。

再则，阅读长篇小说的痛苦，恐怕还来自对这厚厚的几本书的恐惧，太长了如何能看得完，能够坚持阅读完就是一件不容易的事情。如今人们的生活受到了各种各样的诱惑，留给阅读的时间则越来越少。书是人类进步的阶梯。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……此类名言的魅力似乎也有所淡弱。坚持阅读本身就是一件了不起的小事情，更别说捧着着厚厚的书籍进行精读。

最后，阅读长篇小说的痛苦，恐怕还来自于无人对话的境地。按理说，阅读长篇小说是一场丰富而有趣的生活体验，你会随着小说的人物或喜或悲，并由此在某一个时间段内产生比较深刻的影响。可是这往往是你个人的体会和感悟，对于外人来说，大多是难以理解的。你像获得了一种异力一样，社会生活在你面前变了样子，你恐怕会进入一种孤独和高处不胜寒的状态。而醒来之后，这种失落感也可以算是一种痛苦吧。

奇奇乐见，新奇、有趣、真实，不一样的呈现！欢迎关注，乐于相见。

长篇小说为“胸中大气象，艺术大营造”。

长篇小说是“时代的百科全书”。

长篇小说是篇幅长、容量大、情节复杂、人物众多、结构宏伟的一类小说。表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。

劝君莫读长篇小说，一旦进入情节，烛影摇红，眼睛干涩，脖子僵硬，茶饭不思，夜以继昼。高兴处，手舞足蹈；沮丧时，无精打采；担心时，大气不敢出；愤懑时，怒发冲冠。

一：看英雄传奇类小说。

英雄传奇类小说主要描写英雄的侠肝义胆和替天行道，为豪侠张本，为英雄立传。此类小说内容丰富，故事情节生动，有独特的艺术魅力，爱恨情仇，痛快淋漓。想当年本文作者此类小说看多了，大雪天，坐小火车、公共汽车，步行到嵩山少林寺，欲学习本领，好不容易见了主持和尚，主持和尚正发愁，原来与我有同样想法的还有几人。主持正在开导说，不是任何人都可在少林出家，国家有严格规定，只好作罢。祖国建设，一日千里，待后来再去少林旅游，当年景象已不复存在，惟寺内唐朝大钟，我第一次来时曾扶大钟流泪，今日再来大钟依旧苍然斑驳立地待我，让人情不自禁潸然泪下。

二：神魔小说。

神魔小说内容情节曲折离奇，神仙斗智、鬼怪显灵、因果报应等等，故事荒诞不经又悬念叠生，引人入胜。特别是神仙的法术、高深的道行，展现的光怪陆离，神奇灵异的幻想世界，令人难以忘怀。去武夷山旅游，“武夷山印象”大型山水实景演出，活灵活现的神话故事、大王与仙女凄美曲折，五百年一见的爱情故事；飘逸的古装，闽北保留的几百年前的故土中原河南的风俗，一下子征服了我，凡旅游是印象必看，泰山封禅大典，古老的神话，让人如醉如痴，流连忘返。

三：世情小说。

世情小说描绘世俗人情，立足于社会现实中的日常琐事。揭露人心的险恶、道德的沦丧，有鲜明的世俗人情味和时代特征，渗透着个人的血泪感情。表现人生的苦涩和世态的炎凉冷暖。读世情小说专治涉世不深、不懂人情世故、青涩鲜嫩、幼稚不成熟。最忌情趣不高，自觉沾染不良风气，堕入下流。

四：才子佳人类小说。

此类小说才子必定文采非凡，相貌俊朗，佳人则貌美如花，颇有文才，而故事大多曲折生动，最后总是有情人终成眷属，富贵风雅，一派大团圆结局。此类小说语言秾丽，多诗词美文，多读还能提高文学修养，只不过读多了，易使人自作多情，不能自拔，变作书呆子呦！

五：侠义公案小说。

侠义公案小说最鲜明的特点是侠客辅助清官，而清官秉公办案，为民作主，这符合广大人民群众的心愿。侠义言情故事曲折离奇，惩暴护民、伸张正义、替天行道、扶危济国，看得人血脉偾张，荡气回肠。增强人的正义感，培养人的侠肝义胆。

六：讽刺小说。

讽刺小说值得一读。讽刺某些人精神空虚和道德堕落，丧失应有的人格。讽刺小说作者匠心独运、文章高妙，无一贬词而情伪毕露，把深刻隽永的讥刺、含蕴犀利的针砭，入木三分的调侃融为一体，写讽刺小说者皆文学大家，让人叹服。

七：才学小说。

才学小说作者本身精通学问，富有才华，诸如作诗作词，论学说艺，数典谈经等，才学小说作者博学多才，对各方面的学问都有研究，以博闻多识取胜，充满了学究气，极具文学魅力，思想敏捷，笔调纯熟，别开生面，值得一读。

才疏学浅，读《红楼梦》只能读完前八回！努力了几次还是不能通读，很纠结！

读长篇小说，如果是喜剧，那就是一场娱乐的盛宴；但如果是一篇悲剧，那就是一场人生痛苦体验。

说实话我比较喜欢看余华的长篇小说，《活着》《兄弟》在细雨中呼喊第七日和《许三观卖血记》这些长篇我基本都看完了。他的作品太过真实，即使形式表现的荒诞，但反映的也是现实，血淋淋的事实。让我们在他的作品中，感觉到了现实中的颤栗。

尤其让我印象深刻的是《兄弟》中宋凡平这个角色，让我多次掩卷哭泣，看不下去。宋凡平作为一名老师他打篮球特别好，阳光帅气，敢于表达自己的爱。

尤其是婚后，特别热爱家庭，在孩子面前，即使有再多的苦，他都变成幽默去化解，孩子面前他是无所不能的父亲，但他自己一个人默默地承受所有的苦难。

尤其是十年浩劫期间，宋凡平因着地主的身份被游街、戴高帽。在抄家后，他苦中作乐，用树枝做筷子与孩子们一起吃饭；

被监禁的宋凡平左手被打到脱臼，却与孩子们玩游戏，说胳膊累了，让他休息几天，他用自己的言行诠释乐观。

但就是这样一个伟大的父亲，最后却被折磨死了。死后，却没有一口像样的棺材，由于棺材太小，最后是把他尸体的腿打折了后，才勉强放进去的。

当时，读到这里，我泪流满面，就是想放声大哭。这么好的人，却遭受到如此非人的待遇，天理何在？我当时想想人真是可怕，人类凶残起来比畜生还不如！

这部作品，让我看的异常痛苦，很长时间不能走出来，这是我看了那么长篇小说后第一次有了这么强烈的痛苦体验。正如鲁迅先生所说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

读《青春之歌》战斗青春春雷莎菲日记三家巷……幸福快乐著浸在爱河里，现在可没这样小说了！

《追忆逝水年华》《百年孤独》痛苦，没读瘾，还有平凡世界后部几乎没读……《大浴女》还是有意思的，现在没有可读的好小说，当年真被维特安娜卡列尼娜痛苦过，哈哈，年轻女孩不阅读，你都不是有魅力人！

年纪尚轻的时候，坐不住；稍长，还是坐不住，从如坐针毡到心浮气燥，各种局，各种活计；不惑之年，回头一看，一片茫然。耐着性子，挑一本，度日如年。还好，八个下午，《百年孤独》过一遍，渐渐习惯了，自然不痛亦不为苦。

我是诗人，只是对诗词方面的文章感兴趣。

@祥实 图文＃读长篇小说是一件美丽而又痛苦的事情＃

一．笔者在读由著名作家曾祥彪老师编写的长篇小说《爱情是什么》时，就从心里觉得，让美好在焦灼痛苦中活着的滋味。

二．笔者在读书写平民知识分子的长篇小说绿岸，被故事情节和主人公的人生坎坷所感染，笔者的心中就泛起了一阵阵的酸痛，感觉到自己的无能为力。

三．笔者在读长篇小说《一个人的圣经》时，被书中的故事内容感慨到，对这样的长篇小说，好像文学的困境已经来临，甚至是走到了尽头，是世纪末一个没有祖国、没有主义、没有任何伪装、没有朋友、没有亲人、弧苦伶仃的世界游民而感到痛苦与绝望。

四．笔者在读著名作家王安忆编著的长篇小说《长恨歌》时总结认为：稍不经意的痛椘就能给读带美丽的悲戚，也总有一些刻骨铭心的暖意、温馨和幸福的烦恼。

谢谢：宇星无限的问答邀请！

读长篇小说谈不上痛苦，就是比较费时间而已，莫言曾经说喜欢长篇的人，多长他都会去读，不喜欢的人，多短他都不会去读。

目前读过最长的长篇小说是张炜《你在高原》，这个系列有10册，但是没有先后顺序，每一本都可以单独来读，但是十本有都有连接，这点我真是佩服的五体投地。

这套书目前是茅盾文学奖历年获奖作品中最长的长篇小说，也是世界纯文学中最长的长篇小说，大约有接近500万字，我大概花了3个多月时间，中间也读过别的小说，主要是为了调剂下心情。

这套书的人物有点多，刚开始读的时候你可能认为只是一笔带过而已，读的后面你会发现，书中的人物基本都可以自成一本的。故事线也比较长，三代人的恩恩怨怨，都压在主角一个人身上，所以他在城里待不住，总想去山野之地释放自己，也许他和他的祖辈一样，都拥有一颗流浪之心。

一个长篇小说是否可读，在于是否有代入感，如果你读半个小时还没找到一点感觉的话，在继续读可能就会比较吃力，也许这本书不适合你，不是你的菜。就好比一部电视剧，你一集看完，却不知道讲的啥，虎头蛇尾，人物错乱，没有一点代入感，那这就不是一部好的电视剧。

任何一本书都会有核心的冲突线和冲突的人物，如果把这些主要的故事线和人物性格记住的话，那么你读的时候就会对号入座，可以把身边的人幻想成书中的人，这样记忆就会更加深刻，感觉这个故事就在身边发生，那么你读的时候就会比较轻松，会有一种期待感。

在没读完的时候总在想自己认为的结局，等到读完发现和自己的想的结局一样时，就会兴奋，好像自己猜中了彩票似的；如果和自己想的结局不一样，就会忽然开朗，大赞作者的精彩丝路。

一部长篇小说，就是一部人生的缩写，也许你会深有感触，那是因为你的故事和书中的故事有所相似，人生如戏，戏如人生！

这个因人而异吧，有些人看小说就像追剧一样，越看越上瘾，我是真的不喜欢看，从小也不喜欢，要我看这个厚厚一本书，估计要看到怀疑人生。

读小说是享受，不会有痛苦的。在小说中，我们会随着人物的悲喜而悲喜，我会沉醉于小说家精美的构思之中，我会仔细品味文中不同的语言风格。

好书不厌百回读。比如《围城》，比如毕飞宇的系列小说，比如莫言的系列小说等等，我都读过很多遍，有的段落甚至都能够背出来。

至于有的书，前三页读不进去时就放弃了，不会痛苦地强迫自己硬读下去。

那小时候的事啦，最喜欢的就是看的长篇小说和和武打小说。最长那本小说叫保姑，还有薛仁贵征东那一整套，抱括他儿子孙子的我都看完了。最后有速集没看完好遗憾。还有梁羽生的云海玉弓缘，七剑下青山。还有那些故事会，等等。哎呦。当一个人看到一本好看又喜欢的书的时候，真的是会把自己整个人好像在书里面一样。有时候吧看着看着就哭了，也是后来看着看着就笑了。

其吧看书对于我说是很喜欢的，有时吧看看着就忘去做事。所以小时侯的我没有看书的痛苦啦。好了不说了。谢谢你的邀请

读长篇小说时，喜欢看书中人物的悲欢离合的故事以及他们酸甜苦辣的生活。

我没感觉读长篇小说是痛苦的，反而体会到是享受的。

年青时如果手里有一本长篇小说。可以不分昼夜地看，记得有一年春节期间，父亲借了《西游记》回来，晚饭后我也不知看到夜色多深，才眯了一小觉，醒时天还没有亮，我又接着看，早上母亲和妹妹做饭和家务，也没叫我。吃饭时叫我吃，我也没吃，一头扎进《西游记》的各种章节里。一直看到下午两三点，有人上我家玩，我才吃饭。母亲指着我，笑着对别人说，我家的五妹真是个读书迷，看书都看饱了，连早饭都不吃了。

别人附和说那书有什么好看的，看半天不也还要吃饭。

那时的我视力好，身体也好，碰到喜欢的书，就会看到半夜。想把内容先睹为快。

记得1997年春节远离家乡的我回广西，去我妹妹家发现了巴金的《家》《春》没有《秋》在那没事时，我就喜欢看那两本书，晚上连电视都懒得看了，就捧着那两本书轮流翻来看。

那两本书很旧了，已没有了封面，我跟妹妹家要了回家。

那时候家里已买了彩电。我是想看电视剧又想看书，就在上下集连接时看，因为在一集的片尾完了有广告和唱歌等等，等下一集开头又唱歌和放一些熟悉的镜头和字幕。我就利用这段时间来看书，农闲或晚上，我做到了看电视和看书两不误。

也许是小时候穷，没钱买书。我看的书一般是借的。

因为后来我办了图书馆的借书证，借了一些名著来阅读。比如《简爱》《汤姆叔叔的小屋》《高老头》还有中国作家萧红，沈从文等等作家的著作。

这样的日子持续几年后，刚四十多的我，眼就花了，只好带着老花镜看长篇小说了。看书的速度也慢了很多。

亲爱的记者同志，谢谢您的邀请，可是看到您的命题，着实使我心灵的痛苦再度引发，就是这部伏尼契的名著《牛虻》，使我内心无比伤感，以至于没有读完，这部书的“推荐者”是奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔•柯察金，他是最喜爱牛虻这个人物的，所以我也买了一本。伯兰特•罗素说

“在用英文写就的文学作品中，这是我曾读过的最激动人心的一部小说”。读着读着，联系到读者本人，我的身世与书中主人公发生共鸣，鉴于本读者的重大隐私，在这里我就不能敞开心扉诉说了……

请您原谅我的痛楚和不便述说，以后有

机会再应答吧。此致，敬礼！

以前的生活不如现在多姿多彩，看课外书是学生的主要消遣方式之一，大多数男孩子喜欢看一些刚猛热血类如水浒三国，《三国演义》的连环画在小学时就基本看完，而看完整本书的时候要等到初二时，记得那时要升初三或是初三第一学期，课余之余，就在同学的小闲间里，也没有其他玩乐，几位同学围着听我讲三国演义故事，那时就已经能很顺畅的向同学们讲述整本书的故事了，讲到痛快处，自己激动，小学友们也听得摩拳擦掌。

之后学业繁忙，毕业后参加工作更是忙得不亦乐乎，偶有翻看也只是单节或小段浏览，再没有大规模的整本阅读，许多情节已经深刻脑海。经历世事渐多，对这本书的看法也逐渐发生改变。初读时小孩心性，为书中的指向所导引，妥妥的尊刘贬曹派，尤喜过五关斩六将一段，读之让人热血沸腾，心潮澎湃，对古城会、赤壁之战等，几乎每读必喜，为刘派欢呼雀跃，读到失荆州火烧连营，小孩心性几乎热泪盈眶，又痛惜华容道没有杀了曹操，以致后患无穷，百感交集。（今日头条南方鹏首发）

《三国演义》是明末罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事写成，目前以明朝嘉靖本为主流，以毛宗岗父子评点本最受欢迎。全书分120回，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，反映魏、蜀、吴三国之间分立前后的政治和军事斗争，以司马炎一统三国，建立晋朝而结束。塑造了一群叱咤风云的英雄人物和故事，有勇绝义绝智绝奸绝等说法。（今日头条南方鹏首发）

该书的精彩处，在于不同年龄读起来感觉就会不同，如同宝藏，时搜时新，让人热血沸腾是其中之一，在一本三国走天下的说法，也有老不读三国的讲究，其中的阴谋诡计，鬼域伎俩，勾心斗角，年轻人青春朝气勃发，不明社会层次和阴暗面，读了能增加凝重的心理，而老年人知识阅历增长，计虑深长，如果再读这些，恐怕有伤天和，倒失了人性本心，是以不可读，不可深读，留份福田与后人耕。（今日头条南方鹏首发）

阅历渐长，世故日深，虽没有再全读三国演义，对一些事的思考却有加深的迹象，如对曹操刘备的审视，忠未必真忠，奸有奸的难处，再读了一些史学家如陈寅恪吕思勉等的大作，也对那个时期的真实历史有了更深的认识，在这个基础上再看三国演义，感觉完全不同于初读，深感人生不易，世道多艰，正符合读书三境，初看是山，再看不是山，三看还是山。人生本来如此，喧嚣后归于本寂与淡然。

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

四大名著，《三国演义》最名著。千古奇才罗贯中，写尽了三国时代的诸候将相，英雄人物。展示了金戈铁马的兵不厌诈，血沃疆场的气壮山河。写尽了桃园结义的情同手足，展示了人生的起起伏伏，悲欢离合。

读书人能读懂《三国演义》，才是真正读书人。能以三国的情义和智谋来为人处世成就事业，方为人上人。刘备布衣草鞋，仅凭两位结义兄弟成就帝业，孙权屈身忍辱曹魏近十年而建立吴国，曹操出身平凡，名气不大，凭其智慧而成为三国的大嬴家。三国时势造英雄，真正的英雄是关羽，因其忠孝节义而被三教追奉圣者，供奉香火。三国所有的英雄都是一场苦难的修行，不经历九九八十一回的死里逃生，又怎能成为大器。读懂三国，品味人生，意义重大。

是非成败转头空，

一壶浊洒喜相逢。

三国多少事，

都在笑谈中。

初读三国，品味人生，读懂三国，认识社会，精通三国，名利双收，

我觉得这个问题问的有点那个让人不知道方向。

假如是这样的话，我可以这样跟你说。

三国演义，它是一部文学作品，你不能把它当成是历史来看。我相信你的大学里面，老师肯定会告诉你文学形象和真实形象是不一样的。文学形象，他是经过艺术的，加工是这个人，但却不是这个人。

你把三国演义里面的所有人与三国志里面对号入座的话。如果是这样的话，那么三国演义就失去了价值。

三国演义能够列为四大名著。是小说界的四大，一千多年来流传，罗贯中版本已经消失掉了，现在是毛崇纲重新整理的。但是他依旧有销量依旧，很多人可依旧津津乐道，这就是它的价值。三国演义严格来说不是一个人的创作，是罗贯中搜集从宋代开始他们的创作。三国志就是陈寿一个人写的。

虽然三国演义与三国志为版本，但是两个是完全不同的体系。

又做一下广告，我是专门根据三国志写文章的，而且是以三国志蜀传为主。我做了好多广告的效果不好啊。

看三国演义感触颇深处，还是赤壁之战。从舌战群儒到蒋干盗书，从草船借箭到献連环计，从周瑜打黄盖使其献诈降书，在到借东风，一环扣一环，环环扣杀，真显示了主要人物的高智商，有些刻划须然近神，但又很自然客观，另人无限暇想。

三国，其实应该看了有四五遍了吧。其实每一次看三国，每一次的感受，都不一样。

第一次看三国，是在中学时代，那时候思想很正统，实诚“拥刘派”，所以看三国，眼里只有刘关张，赵马黄，徐庶诸葛亮，庞统魏文长。会为刘备的仁义震撼，为关羽忠义叫绝，为赵云英胆向往，为诸葛亮的足智多谋，打败对手欣欢。真正的“闻刘备败则悲，闻曹败则喜”。

大学时候，玩了一款光荣游戏叫做《曹操传》（暴露年龄），开始觉得像曹操，夏侯惇，张辽，曹仁，曹真这些人物也很可爱，于是又看了一次三国。这次则完完全全从曹操的角度看三国，于是发现，其实曹魏的故事，比蜀汉的故事，更加精彩和饱满。这时候再反过来，发现刘备仁义的有些虚伪，关羽高傲得有些自作，诸葛亮聪明得有些非人间。

后来，大学毕业，慢慢有易中天品三国等栏目，在社会上掀起了曹操热。于是仿佛所有原来说曹操不好的，现在都变好了。这个时候，我重新看了三国演义，发现自己好像从一个极端走向另外一个极端。

原来，喜欢刘备的时候，就把曹操贬的一文不值，现在，喜欢曹操，又把刘备说的一无是处。而且除了刘备和曹操，其它的势力和角色，也就孙权有些足以称道，像司马懿，公孙度，公孙瓒，袁绍，袁术等这些失败或者边缘的人物，似乎就不足称道了。然后就想起小时候看过一个报道，说金庸先生如果想再写书，就想写三国演义，从孙权角度去写，让人们不仅仅只看到曹刘的精彩，也看看江南子弟的风采。

所以现在看三国，就不会仅仅是从刘备，或者曹操的角度去看书了，毕竟黑白之外，世界还有其它色彩。

当然，从始至终，唯一一人让我始终没有改变热爱的人物，是赵云。虽然现在网上也有说赵云可能是女性，赵云应该是五虎将里面年龄最大的。可是，单凭一场长坂坡七进七出，单骑救主的热血场面，就足以让我喜欢赵云一辈子。

看过《三国演义》最大的感悟就是对人的命运的思考。《三国演义》里面写了魏蜀吴三国的争斗，在这历史的漩涡里，每个人的命运都在发生着变化。我们可以从每个人的命运得到借鉴。

比如曹操，这个人是《三国演义》的反派，可我们还是可以从书中的描写，感到他那勃勃的英气。在赤壁横槊吟诗，霸气纵横。他智计百出，团结合众，以弱敌强，带领他的队伍统一北方。确实是位英雄。

刘备孙权各怀抱负，尤其是孤穷刘备，百折不挠，和自己的兄弟艰苦创业，不畏艰辛，终于开创一片基业。

这里我们可以看到，要有所作为，先要有自身的素质，再要有团队的支持，最后要顺应天时，也就是客观的趋势，这才能够有所作为。在困难是时候咬紧牙关坚持，想一想曹操在官渡，刘备在汉水之时，挺过难关，方可到达成功的彼岸。

在逆境中我们要坚持，在顺境时也要以曹操在赤壁，关羽在襄樊为戒，时刻不能因为志得意满而大意，要谦虚谨慎，方可无忧。

谢谢邀请！

读了《三国演义》有以下感想:

一、高超的政治远见，如孔明未出茅芦巳知天下三分，提出非常正确合理的政治策略，东和孙权，北拒曹操的深远战略方针。二、精湛的军事指挥艺朮，以弱小的实力巧妙的击败强敌，火烧博望坡，打败夏候惇的十万强敌。三、灵活机动有效的军事谋略，借风吹火，以逸待劳。先答应东吴去取，等周瑜娄战不下，两败具伤时巧而取之。四、英勇无畏的胆识，关云长单刀赴会，赵云血战长坂坡，怀抱后主，七进七出，亳无惧色，浑身是胆！五、奇形复杂人物、事件，六、古今中外少有的奇谋策略。庞统巧使连环计，瞞过奸雄曹孟德，看似帮魏，其实帮孙刘。即便识破也无奈，因是连环计，两边都可用，就看谁用得成功了。六出祁山，九伐中原，始终无果，令人遗憾枉惜！七、不以人的意志为转移，谋事在人，成事在天的含有天命论的哲学思想。八、收服孟获七擒七纵，意在收服人心巩固后方以绝后患，令人心服口服！九、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的高尚品德与忠心，实在令人钦bai！十，分久必合，合久必分的朴素唯物主义思想。读后令人慷慨万千！叹惜！无可奈何花落去，大势所qi无回力！

《三国演义》中的很多场面都波澜壮阔，很多故事都惊心动魄，出现的人物都是浪花一朵，但使我扼腕叹息的是，姜维作了最后一博，也回天乏术。真是蜀国的悲哀。

既然是“心得"就自然要根据自己的“心"之所“悟"和“想"之所“得"来写。你悟出了什么道理，得到了什么有价值的东西就写什么，这是内容方面的;至于格式方面的就不用说了，可以套用标准格式，也可以独树一帜，关键问题是，内容要真实、实在。因为只有这样才感人。

三闰演义是一部汉末乱世出英雄的历史小说，当时张角为首的黄巾农民起义失败后，诸侯分争割据，后归属魏，蜀，吴三国争雄。魏国曹操得天然，吴国孙权得地利，蜀国刘备得人和。虽然天然不如地利，地利不如人和，但终归蜀国刘备还是失败。

三国演义是一部集軍事，思想的书，据说伟人毛泽东在中国革命战争时期，带着这本书走过二万五千里长征，他知道人和的重要，发展人民战争夺取革命胜利。这是个人见解。

看到这问题，感觉很有意思。又记起从前写的一首诗，是谈读三国体会的，不妨抄录下来。——看三国，叹人世多蹇。

讲什么英雄盖世，说什么神机妙算。

战乱百姓苦，谁不愿平安度春秋？

名是过眼云，利是虚无缥缈风。

百年之后，都恰似一江春水向东流。

谢邀请！

《三国演义》写的是汉朝晚期衰亡中的故事，朝代兴替本为正常之事，但书中描写刘备关羽张飞桃园结义，为匡复汉室复兴的共同理想生死与共不改初念的坚定意志让人钦佩，可歌可泣。

刘关张三人素不相识，都是做小生意靠劳动为生的普通平民 ，但为了救国救民扶兴大汉结为生死弟兄，誓言“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”，成为为成就大业而同生共死的亲密弟兄。在经过长期艰苦斗争后，他们打下了一块天地建立了蜀国，与北魏和东吴抗衡开创三国鼎立的局面。

刘关张自结义起不改初心，用整个生命践行了他们的誓言。关羽守荆州被东吴设计打败并杀死，刘备闻讯号滔大哭起兵三十万东征吴国，为义弟报仇，被东吴陆逊火烧连营击败。刘备败退白帝城气绝身亡。张飞得报大哥死亡便要起兵报仇，由于他性急粗野报仇心切酒后又被叛将砍头。这也就成就了刘关张为了共同信念生死与共的美德。

在中国历史上有很多为了共同理想而生死相依终生不悔的动人故事。这种为共同理想而结成的永不可破的深厚情谊，其实是中华民族的一种美德，值得赞扬和发杨光大。

不在杀人，就在杀人的路上。

天下熙熙皆为杀来，天下攘攘皆为杀往。

01

从桓帝驾崩，灵帝继位，黄巾起义就开始杀人放火，各方诸侯镇压起义，相互厮杀。

02

起义既灭，外戚何进欲杀十常侍，反被其杀；袁绍，曹操命袁术诛杀了十常侍，董卓又赶在杀人的路上。

03

君臣相杀，同事相杀，父子相杀，兄弟相杀，朋友相杀，无一不杀。

董卓杀少帝，献帝杀曹操；王允杀董卓，李傕郭汜杀王允；吕布先杀丁原，后杀董卓；曹操杀袁绍，杀袁术，杀吕布，杀许攸，杀孔融，杀荀彧，杀杨修，顺路杀了吕伯奢。

04

《三国演义》有三绝，哪个不是因为杀人。

奸绝曹操，以杀成就的霸业；

义绝关二爷，温酒斩华雄，过五关斩六将，一直在杀人的路上；

智绝诸葛亮，新官上任三把火，六出祁山，鞠躬尽瘁在杀人，死而后已还杀人。

整个三国，芸芸众生，不外乎两种人：一种是杀手，另一种被杀。

不直接杀人，也是杀人的帮手。

贯穿整个三国的就是：杀，杀，杀！！！

三国时期，军阀割据，群雄逐鹿，整个中华大地成为各路英雄竞技的大舞台。战争给平民百姓带来巨大的灾难和杀戮，人口锐减。时势造英雄，战争也是创造人才时代。三国时期产生的人才比例是非常高的，三国人物，故事和智慧对中国和世界历史产生重要影响。

东汉是豪强地主集团建立的，土地兼并非常严重，东汉末年人口达六千余万，大量农民失地土地无家可归。社会矛盾加巨，巨鹿人张角发动黄巾大起义(公元184年)，中国历史上历次农民起义对社会经济造成的危害是相当严重的，义军所到之处州县残破，十室九空。东汉各地豪强镇压起义过程中做大做强，他们为争夺地盘互相攻杀，人口锐减。"白骨露于野，千里无鸡鸣。"是最好的写照。

东汉末期损失的人囗数量是相当惊人的，直到晋朝时期，人囗才恢复到七百多万，中华民族几乎到了亡国灭种的边缘。这一时期出现的文武人才的比例是非常高的，曹操父子

是建安七子之一，他们开创创的建安文学在中国古代文学史上占很高的地位。这一时期出现的谋士群体也非常优秀，诸葛亮，郭嘉，荀彧，程煜，陈宫，沮授，贾诩，许悠，张昭等都是当世奇材。

五虎上将，五子良将都是威镇华夏的风云人物。三国谋略，智慧和军事思想对后世影响非常大，三国故事几乎家誉户晓。日本人也非常喜欢三国故事，《三国演义》书籍在管理层中得到普及。中国历史上，从来没有哪个朝代的人物对后世影响如此之大。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。白发渔樵江渚上，看惯天下秋风，一杯浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。天下大势分久必合，国家统一才能强大抵御外侮，百姓才能安居乐业，希望我们国家永远强大，人材辈出。

创业坚难百战多，忠肝义胆关云长，一代枭雄曹丞相，足智多谋疑心重，不为名不为利忠贞不渝赵子龙。可笑当年周公瑾心胸狭窄鬼计多，害人害己死巴丘，周郎妙计安天下，赔了夫人有拆兵。刘备善哭，孙权善断，最能忍者司马懿，傲死了魏国三代国君，终于三年不飞一飞冲天，十年不鸣则已一鸣惊人。青山依旧在，几度夕阳红，。

“演义”类名著不是真实的历史，看看而已，不必当真去议论，就如同今天的电视剧，武打片一样，有关人物不可能真有那么大的本领。

七言杂诗恨三国，山东杨哲原创作。阴险狡诈失人性，火攻战争害苍生。多元人性频登台，诱人学坏看此书。

感谢邀请！这样一个开放性的，大的一个问题，让我感觉好回答也不好回答！好回答的原因是能写的东西太多了，不好回答的原因就是怕说出来的答案都是泛泛而谈，而没有深度！这里我就简单的讲一下我个人读三国的感受。如果回答的不好，请大家多多包涵！

题主在这里提出这个问题，肯定是值得读《三国演义》之后的感受，当然，除了《三国演义》之外，我还想谈一谈读《三国志》的感受！

《三国演义》在四大名著中可读性和重要性个人认为居第二，一名当然是《西游记》，西游记是神话故事，而且他的故事都很精彩，所以愿意读《西游记》的更多，《三国演义》他的故事也很多，但绝大多数都是历史故事。

《三国演义》的历史故事非常的精彩，他除了是故事之外，还能给人很多启迪以及人生哲理，努尔哈赤不就是读三国演义学到了很多军事才能吗！

除此之外，读三国演义，它能让你爱上历史，虽然三国演义并不是正史，他也有很多虚构的情节，但是谁又是生来就喜欢历史呢，还不是通过一个个历史故事才深深的爱上历史，唐太宗曾经说过，读史可以使人明智，从这方面来说还是很有意义！

另外三国演义有强烈的是非观，他并不像史书一般，只记载事实，还告诉我们做人的道理，比如曹操是奸雄而诸葛亮则是千古忠臣！他告诉我们什么事情该做，什么事情不该做，在合适的历史时机，我们要做出正确的选择。

《三国志》是正史，其实鲁速本人并不喜欢读文言文，是陈寿写的《三国志》，语言精练，言简意赅，让人一看就懂，才能把《三国志》读完，你在看其他的史书的时候，你就会发现其他史书写的太让人难懂了，《三国志》在史学界有很高的评价，喜欢历史的可以读一读，非常有帮助

谢邀，读懂三国 演义意义深不可测。真能领会其中的三分之一就可能成为一个非常成功的人。曹操一个出身不高，名气不大确打败了强于自己十倍的强敌袁绍。其智慧，敢于冒险，招揽人才，爱惜勇将皆令信服。成为三国最大的赢家。刘备一个卖草鞋的，谨凭两位结义弟兄夺得三分天下。证实了诚信团结才是成功之本。经典战例，官渡之战，赤壁之战，皆是以少胜多，以弱胜强的精新彩故事。有位学者说过，要发大财必须读熟三本书，《三国演义》，《孙子兵法》，《厚黑学》。

《三国演义》内容丰富，人物众多，情节曲折，思想复杂。其读书心得不可面面俱到，要选取自己感受深刻的一两个角度去写就行了。

此书我读过，电视剧看过，非常喜欢。给我印象最深的莫过于诸葛亮。他足智多谋，神机妙算，以致千百年来对他家喻户晓。与周瑜斗智，三气周瑜，致使周瑜慨叹“既生瑜何生亮？”与曹操斗智，无数次把曹操打得落花流水，从而形成三国鼎立，巩固了蜀国的地位。与司马懿斗智，多次打得司马懿狼狈不堪，以至司马懿龟缩着不敢正面交锋。诸葛亮的很多故事传为佳话。

更令人称道的是他的赤胆忠心，为报刘备三顾茅庐之恩，殚精竭虑辅佐刘氏父子。追随刘备南征北战，任劳任怨。刘备白帝城托孤，诸葛亮临危受命，辅保幼主更不敢懈怠。为完成统一大业，六出祁山，呕心沥血，最后因劳累过度而亡。可谓鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮忠智双全，千百年来为世人称颂。

施耐庵老先生的毕生精血，教给了我十八句话:

一、天下大势，分久必合，合久必分。

二、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

三、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

四、治世之能臣，乱世之奸雄。

五、立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

六、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

七、是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。

八、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

《三国演义》作为四大名著之一，自问世起，就倍受推崇，广为传颂，足见其价值和魅力所在，但要问它有什么现实意义，除了学者和影视工作者，估计考虑这个问题的人不是很多，人们只是从书籍和影视作品中潜移默化的感受和品读它，其实这种“潜移默化”正是我们与《三国演义》传递的思想、智慧、情义的声气相通，有了共鸣，才会有如此高的认可度。

《三国演义》有信仰的力量。这本书自黄巾起义开始，到西晋统一结束，陈叙了百年的沧桑巨变。要知道，这一百年可不是繁荣发展，而是一个实实在在的“大乱局”，各路诸侯豪杰，走马灯式的变换主场，今天是座上宾，明天可能就是阶下囚。社会秩序用“礼崩乐坏”来形容一点都不过分。就是在这样一个糟糕的时代，信仰却始终没有缺席，有很多时候甚至超越了生死。司徒王允为国家设计除掉董卓之乱，功成身死；国舅董承为扶汉室，以螳臂挡车，被曹操灭族；荀彧荀攸叔侄，不念高官厚禄，一心向汉，也先后为信仰殉道……这是在三国时的主场发生的事，在蜀国、吴国这样的例子也不在少数。不管怎样，在特定的历史条件下，这些为信仰而战，为信仰而死的人物，都书写了历史的正气歌，也是值得后人尊敬的。

《三国演义》有智慧的光芒。这是《三国演义》最让人称道，也是最让人折服的一点。战争既是实力的角逐，也是智慧的博弈。袁绍出身名门，兵多将广，手下的谋士田丰、审配、许攸等人才华也是冠盖京华，在某些时候是不输曹操五大谋士的，但可惜他既不信，在谋士之间有分歧时也不能断，结果对曹操的官渡之战，就成了曹操阵营集体智慧的练兵场，他的一众谋士反倒成了陪衬，最后走向败亡。曹操对袁绍的胜利，运气的成分不大，说到底是智慧的胜出。法正辅佐刘备计斩名将夏侯渊、取汉中，刘备终于有了自己的根据地，此举让曹操大惊失色，感叹这一定是有高人指点啊！这里只是举了两个典型的例子，演义中的奇思妙计可以说是层出不穷，精彩不断，郭嘉、荀彧、周瑜、陆逊、法正等人，也以他们非凡的智慧照亮了三国的天空。

《三国演义》也有文学艺术的华章。由于演义中人物塑造、战争描写实在是太精彩了，这也使得其中的诗文光芒就暗淡了一些。《三国演义》里的诗词，虽然比不上《红楼梦》里考究，也没有那么缠绵悱恻，但大气磅礴却是它的显著特点，也与书的主基调相映生辉。比如，开篇引用明代著名文学家杨慎的临江仙 滚滚长江东逝水，深沉含蓄，意味深长，一下子就把人带进悲壮慷慨、大气恢宏的三国时期。短歌行让我们知道了曹操一生的抱负，也明白了他一生的心事。曹植的七步诗，让我们领略了残酷宫廷之争夹缝里的手足之情。我总觉得，如果你喜欢豪放派风格的作品，如果不是做学问，读读《三国演义》里诗文，也是不错的选择，就像开头说的那样，这种感受也是潜移默化的。当然，《三国演义》里的诗词都是引用的，这一点罗贯中写的很明白。

说来说去，《三国演义》的现实意义远不止我说的这些，它的美学价值，它的艺术特色，都值得后人学习借鉴，这是传统文化的骄傲，民族文化的自豪。清朝学者魏裔有句话，“世人鲜有读三国史者，唯于罗贯中演义得其梗概耳”，也就是说，对于普及三国历史，演义是做了很大贡献的。

《三国演义》真实性确实不高，有明显的话本性质，很多重点历史事件没有浓墨重彩，从街坊酒肆收集资料的痕迹非常明显。但这并不妨碍名著的精彩，虚构的作品很多，我们不是也喜欢看吗？

老不看三国，少不看水浒，因为中国自古民风淳朴，三国演义让人变得奸诈。这当玩笑听听就算了，三国成书之前，难道就没有奸诈之人？

《三国演义》是旷世奇书，也是影响最大的文学作品，正是因为有了这本书，中国人才对那段历史耳熟能详。

事实上，每个人读此书，都能从中看到自己的影子，这才是本书扣人心弦之处。

曾经有不少草莽军阀，虽然大字不识，却也利用自己掌握的三国故事带兵打仗，甚至成了日本一些将军的兵法秘籍。假如你深通韬略，正苦于无处应用，不妨学习诸葛亮，选对领导，全力以赴，说不定能名利双收。

假如你志向远大、意志坚定，当前又陷入困境，不妨学学刘备先生，从一个织席贩履的小贩，团结了一个创业团队，一生颠沛流离、四处碰壁，虽“四失妻子五易其主”，终于割据天下。同样，如果你正创业，不妨看看孙坚、刘备，哪怕是董卓，如何从一个底层草根，团结了一帮兄弟？

假如你学历低、出身贫，也可以学学许褚、徐庶、吕蒙，依靠自己的忠心耿耿、踏实努力，也能建功立业、荫及子孙，万万不可学吕布，朝秦暮楚，以至于跳槽都没有老板敢要。虽然学历不高，只要像吕蒙那样持续学习，也能文武兼备。

假如你是女性，三国里照样有你的影子，在那样男尊女卑的时代，辛宪英参与政治、出谋划策，一身正气，是好女儿、好姐姐、好母亲、好婶子，几为完人。曹操的卞夫人出身倡家，一身正气，曹操对其甚是敬畏，一直当曹操的正室。

在三国的江湖里，英雄相惜，兄弟情深，草莽之辈登上历史舞台，一派生机勃勃。贾诩跳槽五次还能成辅国重臣，张绣杀曹操长子还能与曹操称为亲家，陈琳大骂曹操还被重用，众多名将虽投降仍然传为千古美谈。

归根结底，《三国演义》是弘扬正能量的，忠孝节义是主旨，这也是三国故事经久不衰的原因。在这个江湖里，即便关羽战功寥寥，又好色自矜，仅仅一个“忠”字便成圣人。

每个人眼里，都有自己的三国。

《三国演义》我读过很多遍。窃以为：主要是描写蜀国丞相诸葛亮的故事。它以曹操、司马懿、关羽、周瑜等突出人物的烘托刻画出了诸葛亮用兵如神及超乎于常人的聪明与智慧。

从开篇：宴豪杰桃园三结义到董卓弄权群雄并起。从曹孟德煮酒论英雄到刘皇叔马跃檀溪。都是作为诸葛亮闪亮登场的一次次精彩的铺垫。

主角亮相之后作者便不吝笔墨的开始一章章一回回地挥写其卓越政治手段和军事才能。

定三分三顾茅庐……火烧新野，舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，六出祁山，七擒孟获……星禳五丈原。对于他的描写涵盖半部著作。其发明的木牛流马到今天一直是个谜。前、后《出师表》更为后人所称颂。

诸葛亮一生忠心报国，体恤将士，爱护百姓。为后人所敬仰。我想：如果每一为官者都如诸葛亮一样，为国为民鞠躬尽瘁死而后已，那真是国家之幸！人民之幸也！

每当我读到“定军山武侯显圣”其曰：汗祚已衰，天命难违。然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。不免心生伤感！

“心得”、“心得”，首先是自己的兴趣和目地，才能有心得。否则什么也写不好，什么也写不出来。

是非成败转头空

三国里的人物典故，在春秋战国里都能找到根源，譬如刘备诸葛之谊，犹如秦孝公和商鞅之谊。

谢邀。

《三国演义》描写的是一个乱世社会中各种各样的人物命运，当然主要是魏、蜀、吴三国上层人物命运的故事。《三国演义》自问世以来，受到世人广泛的喜爱和追捧，这与其中的人物命运具有的不确定性有关；换言之，也就是说故事中的人物无法预测的命运调动了读者探究的热情。人们为什么会如此关心这些历史人物的命运过程？因为人的本性中就潜藏着生存的希望和生活得更好的愿望。

首先，人生下来就是要生存下去的，这是本能。但假如自己处在乱世怎么办？怎么生存下去？这种思维即使是处在治世也是要有的，居安思危嘛。《三国演义》中的人们，他们在乱世的生存之道就为读者提供了这样一种参考，这是主要的，是所有人的潜意识决定的。

其次，人们不但要生存，而且都希望生活得更好，《三国演义》中成功的英雄人物又为此提供了榜样。

所以，《三国演义》不但是一部历史演义的小说，它也是一部乱世社会人们求生存之道的教科书；而生存是所有的人们需要首先关心的大问题。

三国演义是一本好书，书中的故事人物栩栩如生，非常感人。

刘皇叔假哭荆州，刘皇叔仁布满天下一一一

诸葛亮六出祁山，姜维八战中原一一一

无论讲那一段都爱听的了不得，又其是电视剧把历史人物拉近了空间距离，那宏大的战争场面，多如繁星的英雄人物布局周密，描述细微。

黄忠八十不服老，赵云血战救主。

无论故事人物怎样演义都离不开一个主线贯穿，那就是一一一计谋。

人们常说老不看三国，这是总结下来的真理，也是我的心得。

三国演义中每一条计谋都设计的十分成功。

刘备军前掷子收买人心，落地的婴儿不死不伤大有玄机。

古人行军作战，没有天气预报，可他们夜观天像中知道否有大雨，早些做了准备。

那天像又是什么呢？

大海里起台风，星光明喑有变化而决定雨量的大小。

看三国演义！

《三国演义》不是历史。

欲明历史须下功夫去找寻资料，方才明白人性。欲要明人性则从今之社会中与古历史分析发现。

可知人之历史就是杀戮史。

谢友诚邀！

《三国演义》中华第一书！其人物生动形象，社会环境纵横捭阖，故事情节经典入胜。从而给人文学艺术享受！

《三国演义》社会生活价值高，受益非浅！桃园结义的兄弟情，三顾茅庐至诚心，七进七出的赵孑龙，鞠躬尽瘁的诸葛亮等都是当今人们可以借鉴学习的榜样！

至于经济军事价值更是价值连城！

商场如战场，其中七擒孟获攻心为上，曹操破马超反间计，王允连环计，司马懿韬光养晦计，诸葛亮空城计等等谋略结合实际作用斐然！

诚然，演义中曹孟德，司马懿父子的人生观姑且免谈。让他评说！

“欲取胜他人，自己先要立于不败之地！”

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生。

学习刘备，善于合作。与吕布合作，获得了一息休整的机会；与刘表合作，得到了一片根据地；与公孙瓒合作，不再是个织席贩履的；与孙权合作，开创了三分天下的局面。

“周公吐哺，天下归心。”

每天日出东海落西山，愁喜也一天，遇事不钻牛角尖，人心舒坦；每天领取谋生钱，多少也喜欢，少荤多素日三餐，粗细香甜；新旧衣服不挑捡，好赖也御寒；常与知己聊聊天，古今也谈谈；全家老少互慰勉，贫富也相安。

用一杯水的单纯，面对一辈子的复杂，太容易得到的东西，我们都不知道珍惜。学习刘备的舍得放弃，如果他拚命抵抗，也许就没有后来的蜀国了；如果我放弃了，不是因为我输了，而是我懂了。

青山远，流水逝，英雄尽数风流，今非昨，物依昔，尽览天下群英。往事己随东风逝，回首处，盛世在今朝。

《三国演义》是艺术加工品，最明显是把关羽跟诸葛亮美化了的，把孙坚斩华雄的功劳硬说成是关羽的，诸葛亮也是完人与智慧的化身，这只是体现了作者的喜好与宣扬的点。真正喜欢三国的朋友可以读读《三国志》，更接近真实的历史。

《三国演义》作为我国的四大古典名著，流传下许多历史典故，歇后语等，影响着后世文学的创作，无不可以从中汲取养料。像小学课本里就有草船借箭，桃源三结义等，相信那个时候的男孩子无不看的激情澎湃。

但也有＂少不读水浒，老不读三国＂这句俗语，因为年少时血气方刚，容易冲动，看了水浒里的英雄好汉，形成不良的习性，所以少了不读水浒。老了读《三国》会越来越洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈，难免会愈加老谋深算、沟壑填胸；再者“老读三国泪空垂”，上了年纪的人读三国，常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情，无奈英雄迟暮，一把心酸老泪，空叹息！

读懂三国演义有很多用处，当年伟大领袖毛主席就是因为读懂了三国演义，在一定程度上帮助了他在战场上的战略战术。

有一句话叫老不看三国少不读水浒。为什么呢？读三国能让人成为人精，看水浒让人江湖气更大，打打杀杀的。回到问题，读懂三国有什么用？

1-首先第一件事就是识人。臣识君君识臣，不遇到明主绝对不施展自己的才华，不然只能越走越远。徐庶进曹营，一言不发因为他认为曹操是昏君。诸葛亮能对刘备，蜀国大业，鞠躬尽瘁死而后已，实在感恩当年的三顾茅庐之情和刘备的仁慈。

2-读懂了三国让你有掌握大趋势的能力。记得三国的开篇就是:天下大事分久必合合久必分。你看三国之间在做战争决策的时候绝对不是单纯的考虑某一场战争的输赢，而是要考虑全局。比如当年关于走麦城的时候，曹操不准是魏国的人杀关羽，而是让孙权杀关羽从而让孙刘结仇。这里边就是全局考虑的例子。

3-读懂了三国，你会觉得历史的车轮总会向前走。而且历史中有好多遗憾，即便是特别厉害呆人。比如眼睁睁看着司马懿就要被火烧死了，一场大雨挽留了司马懿却断送了诸葛亮唯一克复中原呆机会。到最后三国争霸来争霸去，司马家族得了天下，这是历史的必然。

读懂了三国会有很多用，所以读很重要，懂则更重要！

“乱世出英雄”，三国时期，战乱连年，在各个政治集团的角逐中，涌现出了一大批统军治国的优秀人才，他们运筹帷幄之中，决胜千里之外，许多智谋建树，很值得后人借鉴。

《三国演义》是一部洋溢着英雄主义的战争史诗，也是一幅饱含着智慧和经验的历史画卷。

三国演意，诸侯争霸，各位其主.逐鹿中原，相互残杀。算不上为民，他们都是为了一己之私，杀戮无数。

三国看后觉得刘，关，张忠，勇，

仁义可佳。诸葛的计，曹操的谋，

周瑜的策各有千秋。刘曹孙空雄一阵，司马家打包装圆一统华夏江山

。古人云：诸葛亮神机妙算，不如司马家鸿福齐天。

（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之度外，一切以两位嫂嫂的安全为重。

（二）是让我感到人不可以只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，总是它是会克主的，但刘备却不在意他，可能刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

《三国演义》开卷不是回答了吗?久合必分，久分必合!

孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

《三国演义》是中国古典小说的代表作，艺术价值极高。它的语言通俗易懂，简洁明快，可以为写作提供很好的借鉴经验。

《三国演义》取材于史书《三国志》，但是《三国志》人物列传繁多，盘根错节，读起来枯燥乏味晦涩难懂，罗贯中却能够从中抽丝剥茧，把结构安排的有条不紊，完整严密，环环相扣，用最通俗的语言娓娓道来，可谓用心良苦，妙笔生花！三国演义在刻画人物形象上面比较成功，仁厚的刘备，忠义的关羽，奸诈的曹操，等等这些人物的成功塑造，都使得它在文学史上大放异彩，魅力无穷！所以说它是写作的最佳范本！

据说努尔哈赤就是把三国演义当做兵书来看，才成就了一番事业。开国领秀毛泽东对它也是手不释卷，活学活用从而取得了蕾蕾战果。现今生活中，不管是生意职场，还是工作管理，书中的一些策略和生存之道，都可以使人获益良多。

三国演义中宣传的一些传统美德，也是当今社会大力发展和提倡的。比如诸葛亮对工作态度的“鞠躬尽瘁，死而后已”，关羽对领导的忠心和诚信，刘备与下属的“鱼水情深”，徐庶的奉母至孝等等，这些都为我们生活中为人处世提供了榜样。弘扬正气，传播正能量！这正是《三国演义》核心价值所在！

读《三国演义》，至少有十大好处：

一，培养宏伟抱负，树立远大理想，比如：曹操、刘备、孙权等。曹操与刘备，“青梅煮酒论英雄”；

二，学习忠义正直的价值观、人生观，如：诸葛亮、关羽、徐庶、荀彧等；

三，学习勇武坦荡、舍生忘死的军人作风与英雄气概，如：关羽、黄忠、赵云、张飞、马超、许褚、典韦、夏侯惇、张辽、太史慈等；

四、学习高超的军事谋略、语言艺术与外交手段，比如诸葛亮，“火烧新野”、“舌战群儒”、“七擒七纵”、“空城计”等；

五、明白公司团队的重要性，各人的才能不同，分工也不同，要合理分配，比如东吴，“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”；

六，学习官场与职场的规则，学习从政为官之道、职业打拼之道，要学会低调，不要太张扬，更不能妄加揣测领导的心思，参考“杨修之死”、“许攸之死”；

七，领悟人才的重要性，如诸葛亮、郭嘉、周瑜、五虎上将、五子良将、江东十二虎臣等。曹操颁布求贤令、“唯才是举”。刘备“三顾茅庐”、曹操封关羽汉寿亭侯，赐赏赤兔马等；

八，学习罗贯中先生的文笔与文风，有助于个人的文字功底及语言表达能力的提升，请详看：诸葛亮舌战群儒、曹孟德煮酒论英雄…罗贯中先生，真是好文采，让人惊叹诚服；

九，感受古代战争的悲壮与惨烈，珍惜和平的来之不易，如“赤壁之战”、“官渡之战”；

十，陶冶情操、丰富思想、培养文艺爱好等……

兵法谋略，为人处世。

今天时间有限，简单回答。看过《三国演义》三遍，每一次都感觉不一样。

第一次，完全按作者的笔调站在刘备这一边，为蜀汉灭亡而叹息。对很多细节完全忽略，崇拜关羽和诸葛亮，觉得赵云厉害，希望当初是桃园四结义，让赵云排老四。那时候鄙视曹操和周瑜，谁让他们要陷害刘备和诸葛亮呢。

第二次读完三国，关心是的吕布、关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、许褚、典韦、张辽、庞德等人武功排名。

第三次读三国，已人到中年。这次读完，发现甚多。

首先觉得罗贯中语言简洁，语言风格完全不同于施耐庵的《水浒》，颇有古意，适合历史小说，提升小说逼格。我想有些人把《三国演义》当作历史，与作者语言风格有不小关系。据说罗贯中参与了《水浒》写作，我想罗贯中与施耐庵有些分岐，用更近于文言文的方式写三国，是我的地盘我做主。从效果来看，比纯白话写作要好。当然这是我个人认识。

其次，我觉得：罗贯中表面上是尊刘抑曹，“玄德”、“先主”地在《三国演义》中称呼刘备，但也不时地抖一些刘备的糗事和坏事。认真看，罗贯中笔下的刘备其实是腹黑伪君子。

再次，我觉得《三国演义》在情节的逻辑性上、人物言行上都有一些bUg。也就是《三国演义》的漏洞不少。这个问题应该归集为罗贯中的写作顾虑，他既要迎合当时民众心理，也要服从朝庭的文化导向，还想融入他个人认识，又要尽量符合历史事实，在这些限制下，难免顾此失彼。我个人还有个观点，我觉得有些漏洞是罗贯中故意为之，也算春秋笔法的创新吧。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，…一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。