洪荒小说的体系是谁创造的-顾文姬

Q: 谁给科普一下《封神榜》的神仙体系？

封神榜里神仙体系就是阐教和截教。阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。从《封神榜》剧情来看：阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙，弟子数量少于截教弟子，但是道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如28星宿，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

Q: 中国修真小说的世界观和体系是怎样的？

修真小说可以说是中国独有的了，我本人也看过一些经典的修仙小说，对于里面的世界观和规则也是有了很深的印象。修真小说的火爆背后，肯定会有极广泛的认同感在里面。不论这种认同是整体的，还是部分的；是有意识的，还是无意识的；是能够察觉的，还是隐匿难见的。这个群体，接受着这种框架下的设定，接受着故事发展的过程，甚至接受着故事背后的世界观和人生观。文化是现实的一种映像，文学当然也不例外。上一篇文章，我说的是修真小说政治的不稳定性，那么今天再来聊一聊，修真类小说本身的路径选择问题。修真类小说，往往是建立在“有且只有一个”的升级系统之上的。在这个系统里，个人的努力、装备的属性、丹药的功能，等等方面的评价，是单一维度的。衡量一个经历或者物品的唯一标准，就是个人修真境界的提升。只要能够对境界提升有帮助的，就是贵重的，极品的；反之，则是无意义的。这种评定体系不论本身有多么的复杂，界定有多么的庞杂，甚至是达成的方式多么多样，都必须在最终被引导回一个统一的可以衡量的平台上来。这种世界观、人生观的设定，其实就是根植在中国传统文化当中的世界观和人生观的翻版。喜欢读这种书的人，在潜意识中是接受了“评价单一标准”这个设定，然后希望在这种貌似公平的体系中获得优越感和成就感的。这和现实中，周围的人习惯于用自己接受的标准去丈量这个世界上所发生的一切事情的道理是一样的。所以，虽然修真这件事情是有些偏离了现实社会的，但是实际上反映的还是中国的社会制度和现象。

Q: 修真体系是谁发明的？

按照神话来讲·道教最高且活着的神是原始天尊（最高神当然是盘古）。是原始天尊传道。历史有记载的应该是广成子（轩辕黄帝问道于广成子，黄帝且战且学仙）然后就是老子创立道教，写了著名的《道德经》，不过五千字道德经里面并没有一个字介绍怎么修真，怎么成仙。还有本《老子和上车问对》（可能是后人托老子之名而写），是修真四大经典之一（修真四大经典：老子和上车问对，悟真篇，周易参同契，黄庭经），这四本修真经典（也可以说是气功经典），详细，系统的介绍了如何成仙，如何修真。在后来就有很多修真书了·像葛，吕祖，张三丰，全真派，还有隐秘的门派，修真书籍慢慢变多，明代时期，把这些道教书籍全部合并成一本（道藏）

Q: 谁推荐几本好看的穿越类洪荒小说

重生西游佛本是道重生成妖仙道厚黑录重生混元道

Q: 洪荒小说的定义是什么是定义不是有哪些洪荒小说

洪荒文也就是洪荒小说，就是洪荒流。

青山绿水

大部分是借鉴了DND体系的神系模板，具体最初哪本玄幻小说开始引用，不太好确定，这种情况出现好久了

原贴：小说中的“神格，信仰之力”这种神祗体系是什么时候建立前来的啊？鼻祖是谁？

thunder7

封神榜里神仙体系就是阐教和截教。

阐教创始人是元始天尊，洞府是玉虚宫。

截教创始人是通天教主，洞府在碧游宫。

从《封神榜》剧情来看：

阐教众仙多是凡人修真后，得道成仙，弟子数量少于截教弟子，但是道行高深者居多，最出名的当然是12金仙(广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、清虚道德真君、灵宝法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊)。

截教众仙基本都是飞禽走兽，花鸟虫鱼等修真后，得道成仙(自我感觉通天教主才是道门典范，有教无类，不仅度化人，还度化世间万物)。而且信徒众多(比较出名的有：多宝道人、金灵圣母、无当圣母，龟灵圣母、乌云仙，金箍仙等，三代弟子有闻仲，火灵圣母等，外门弟子不计其数，比如赵公明、三霄娘娘、九龙岛四圣、魔家四将、28星宿，36天罡，72地煞等)。

如何分辨两派弟子呢？其实很好分辨，单看外表就能分个七七八八。

比如《西游记》里，天宫众神：慈眉善目，仙风道骨，华发长髯者多为阐教弟子。

而青面獠牙，长相古怪者多为截教弟子(比如28星宿，就是孙悟空在小雷音寺被困金铙，用犄角钻破金铙救出悟空的就是28星宿之一的亢金龙)。

原贴：谁给科普一下《封神榜》的神仙体系？

jjwhu

"

原贴：谁给科普一下《封神榜》的神仙体系？

岠蓠=逺

洪荒封神，洪荒之玉鼎新传，很多还在连载呢

原贴：谁给推荐个洪荒小说

ramsestwo

其实是我！我隐姓埋名多年不想暴露实力。唉！苍天可鉴，最近手头有点紧！无奈只好暴露实力再次出山！可谈世道沧桑，只求该点的的点该[赞]

原贴：哪位作者创造的玄幻小说的修炼体系？譬如筑基期，结丹，元婴？

双桅船2011

修真小说可以说是中国独有的了，我本人也看过一些经典的修仙小说，对于里面的世界观和规则也是有了很深的印象。

修真小说的火爆背后，肯定会有极广泛的认同感在里面。不论这种认同是整体的，还是部分的；是有意识的，还是无意识的；是能够察觉的，还是隐匿难见的。

这个群体，接受着这种框架下的设定，接受着故事发展的过程，甚至接受着故事背后的世界观和人生观。

文化是现实的一种映像，文学当然也不例外。上一篇文章，我说的是修真小说政治的不稳定性，那么今天再来聊一聊，修真类小说本身的路径选择问题。

修真类小说，往往是建立在“有且只有一个”的升级系统之上的。

在这个系统里，个人的努力、装备的属性、丹药的功能，等等方面的评价，是单一维度的。衡量一个经历或者物品的唯一标准，就是个人修真境界的提升。只要能够对境界提升有帮助的，就是贵重的，极品的；反之，则是无意义的。

这种评定体系不论本身有多么的复杂，界定有多么的庞杂，甚至是达成的方式多么多样，都必须在最终被引导回一个统一的可以衡量的平台上来。

这种世界观、人生观的设定，其实就是根植在中国传统文化当中的世界观和人生观的翻版。喜欢读这种书的人，在潜意识中是接受了“评价单一标准”这个设定，然后希望在这种貌似公平的体系中获得优越感和成就感的。

这和现实中，周围的人习惯于用自己接受的标准去丈量这个世界上所发生的一切事情的道理是一样的。

所以，虽然修真这件事情是有些偏离了现实社会的，但是实际上反映的还是中国的社会制度和现象。

原贴：中国修真小说的世界观和体系是怎样的？

阿中

筑基是玄幻修真体系的基础，但筑基之前还有一些入门阶段，比如锻体或者淬体，这个层次就是属于低玄幻一个维度的武学范畴。比如炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。网上说这四大阶段又都是道家筑基的第一阶段。其实只有第一个境界是武学范围，而之后的三个境界才是玄幻筑基的基础三境。只有基础牢固，才能冲击更好层次的境界，否则会功亏一篑。

原贴：哪位作者创造的玄幻小说的修炼体系？譬如筑基期，结丹，元婴？

展翅

延续宇宙智慧和生命。

洪荒小说的体系是谁创造的

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