沉沦
中国小说史略第一篇
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全书共有28篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说，是中国第一部小说专史。
主要 讲的是 古代 小说的 发展演变 过程 以及 鲁迅先生 对历代小说的思想、艺术 的分析
评价
内涵丰富、校正严谨
具有较高的科学性
分析精辟、评断允当
sallysuyu
内容
本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说。
本书在资料上搜罗宏富，采辑审慎，分析历代小说的思想、艺术，言简意赅，评断允当，是二十世纪一部具有里程碑意义的经典著作。
评价
内涵丰富、校正严谨
《中国小说史略》在资料上，搜罗宏富，采辑审慎。早在1912年，作者就辑录了自汉至隋的古小说36种，这些佚文从《太平御览》、《太平广记》、《艺文类聚》、初学记、《北堂书钞》、《法苑珠林》等书中，披沙拣金，钩稽而得，并以其他书校勘，编成《古小说钩沉》。这部分材料主要用于《中国小说史略》第 3篇至第 7篇。在授课过程中，作者又辑录了《唐宋传奇集》，并且“发意匡正”，逐篇分辨真伪、校订谬误、考证源流，比如更正虬髯客传作者为杜光庭、枕中记作者为沈既济,考辨杨太真外传、梅妃传、开沙记、迷楼记、海山记均为宋人所作，都是权威之论。这就为《中国小说史略》第 8篇至第11篇提供了扎实可靠的材料。与此同时，作者编成的《小说旧闻钞》，搜集了宋至清末的小说41种的史料，它是对大量笔记、杂集和古书中有关记载加以摘录、考订、编纂而成。从此书征引书目来看，作者曾参考了明清人70余种著作，态度十分严谨。它们是《中国小说史略》第12篇至28篇所依据的主要资料。1935年，作者从手稿梅花梦传奇的署名里发现《品花宝鉴》作者陈森误为陈森书，从谢章铤赌棋心庄文集里魏子安墓志铭一文发现《花月痕》作者子安是号，秀仁才是名，即对《中国小说史略》进行了校改。所以,《中国小说史略》是资料翔实的力作。
具有较高的科学性
《中国小说史略》描画出了一条脉胳清晰的数千年中国小说“进行的线索”。由于作者能够将各种类型的小说及其发展放在当时社会各种条件下进行考察，所以具有较高的科学性，如作者从“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”发展为魏晋“吐属则流于玄虚,举止则故为疏放”的社会风气，从当时佛、庄思想盛行，“相拒而实相扇”，终于在文人中间形成“清谈”时尚，来说明魏晋志人小说产生的社会、思想原因，见解精深。又如论及唐代传奇的繁荣时，能指出当时考试重“行卷”，以至举子将其小说放入行卷以见史才、诗笔、议论多种才能的社会因素，是洞隐的创见，又如议论宋代话本的兴起时，特别强调联系“民物康阜”的城市经济繁荣、“游乐之事甚多”的市民文艺的发展来加以剖析，极有见地。作者阐述明中叶神魔小说的盛行原因时，能追溯到“道流羽客”复极显赫，成化时有方士李孜，释继晓，正德时有色目人于永，“皆以方伎杂流拜官”的社会风气，因此“荣华熠耀，世所企羡，则妖妄之说自盛，而影响且及于文章”，也是鞭辟入里的看法。
分析精辟、评断允当
《中国小说史略》分析历代小说的思想、艺术，言简意赅，评断允当。例如作者指出“《醒世恒言》中明事十五篇则所写皆近闻。世态物情，不待虚构，故较高谈汉唐之作为佳”，寥寥数语，道破了问题实质。他注意到《金瓶梅》“作者之于世情，盖诚极洞达”，并进而认为：“至谓此书之作，专以写市井间淫夫荡妇，则与本文殊不符，缘西门庆故称世家，为□绅，不惟交通权贵，即士类亦与周旋，著此一家，即骂尽诸色，盖非独描摹下流言行,加以笔伐而已”,既分析精到又颇有分寸。另外，辨别区分讽刺小说与谴责小说的异同，自鲁迅首创，至今仍沿袭其名。他明确指出《儒林外史》作为讽刺小说的长处在于“□而能谐，婉而多讽”。“无一贬词，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手”。相反,清末谴责小说的弱点就因它“虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦，而辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞，以合时人嗜好，则其度量技术之相去亦远”。剖析得十分透彻。另外，作者对人物形象的分析也颇见匠心。如指出《三国志演义》写人“亦颇有失，以至欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，评述《儿女英雄传》中“侠女”形象“纯出作者意造，缘欲使英雄儿女之概，备于一身，遂致性格失常，言动绝异，矫柔之态，触目皆是”，实是极中肯綮的有识之见。这些论断，至今仍是研究中国古典小说的指导性意见。在当时的历史条件下，《中国小说史略》是一部有代表性的文学史专著。
企鹅滑跌慢慢走
鲁迅的《狂人日记》是目前官方认定的第一篇白话小说。不过鲁迅自己可能并不认可这个认定，因为在他之前已经有很多人写出白话文小说了，例如陈衡哲的《一天》。
官方之所以把鲁迅的《狂人日记》设定为第一篇白话小说，很有可能是因为这篇小说是最符合建国后新时代规定的白话文体系的最早的一篇小说，否则官方不可能视之前在报纸杂志上刊登的很多白话文小说为无误，毕竟在民国年间发生的事情距今并不算太晚，很多小说所发表的报纸和杂志都有迹可循，都是实实在在的证据，官方不可能睁着眼睛说瞎话。所以就官方认定的第一篇白话小说来说，很明显所谓的白话小说是要符合建国后的规定。
不过如果把“第一篇白话小说”的范畴提高到“中国史上”这么个高的层次的话，是没有答案的。因为所谓的白话文都是相对的。例如明清时期的《水浒传》、《红楼梦》对于那个时期的社会来说，就是当时的白话文，但放到如今来说绝大多数人看原著的话，是有些许阅读障碍的。这就是时代造成的局限性。因为不同的时代有不同的规则，无法进行统一评论。如果从“中国史上”这个高的层次来筛选的话，那么必须指定一个共同的规则进行筛选。但中国史，又可以认为是汉字的发展史，从甲骨文到现在的简体字，根本没有办法使用同一个标准。
不过如果说以现代人能够理解的程度来筛选的话，那么综合评价应该是《水浒传》。曾有人评价《水浒传》是我国的第一部“网文”，它的很多特性与如今的网络文学都有共通性，其中白话易懂更是在当时的时代使得它更受欢迎。
老贾—北漂的日子
中国现代文学史上的第一篇短篇小说集是《沉沦》，是20世纪20年代郁达夫创作的早期短篇小说，亦是他的代表作。出版时即震撼了当时的文坛。该小说以郁达夫自身为蓝本，讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家弱小的悲哀。
1915年，郁达夫考入名古屋第八高等学校（现名古屋大学）。1919年毕业后，郁达夫从名古屋前往东京。途中，他以在名古屋读书四年的生活体验写下了此篇作品《沉沦》。
《狂人日记》是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。
扩展资料：
《沉沦》定稿于1921年5月9日，是郁达夫的代表作。1921年7月，与郭沫若等创办创造社，开始文学生涯，同年10月出版短篇小说集《沉沦》（上海泰东书局出版）。
1998年，名古屋大学在丰田讲堂前，为郁达夫和他的小说《沉沦》树立了一块郁达夫文学碑。文学碑以福建厦门产的花岗石造成，碑面一侧嵌有穿学生服戴学生帽的郁达夫铸像，铸像下刻有“郁达夫”三字。碑面另一侧刻有“沉沦”两个大字。
内容：
主人公是一位在日本留学的中国青年，显然有郁达夫自己的某些影子在内。
作品细致地描写了这位忧郁型青年，由于是弱国子民在强邻日本所受的屈辱，以及他在精神上和生理上的种种难以排遣的苦闷。
这些苦闷情绪交织在一起，相互影响和渗透：追求异性的爱情而不得，因此对轻侮他的日本人感到十分愤慨，同时热切地希望着祖国富强起来，这三项内容构成了小说的基本格局。
小说的基本情节是这样安排的：路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。情节每进展一步，性爱描写每深入一层，对主人公的刺激与打击就随之强化又强化，最终导致他溺海而死的悲剧性结局。
参考资料来源：
静小姐_Suki
早在鲁迅发表《狂人日记》一年以前，中国留美女学生陈衡哲就在留美学生季报上发表了她的白话小说处女作一日。胡适曾评论说：“当我们还在讨论新文学问题的时候，莎菲（陈衡哲笔名）已开始用白话做文学了。一日便是文学革命讨论初期中的最早的作品。”
诗意的旅行
gaggz
路小德
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，笔名鲁迅（Lution）源于革命（Revolution）。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅被
大小姐的带薪假
全书共有28篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说，是中国第一部小说专史。 主要 讲的是 古代 小说的 发展演变 过程 以及 鲁迅先生 对历代小说的思想、艺术 的分析 评价 内涵丰富、校正严谨 具有较高的科学性 分析精辟、评断允当
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书名。鲁迅著。二十八篇。 全书论上古至清末中国小说大概，为我国小说史 开山之作。其中神话与传说，有专篇论述，立论 谨严，取材精当。他如六朝之神鬼志怪书、 唐之传奇文、明之神魔小说等，亦多与神 话研究有关，可资参考。
原贴：中国小说史略是指什么？
蛐蛐
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早在鲁迅发表《狂人日记》一年以前，中国留美女学生陈衡哲就在留美学生季报上发表了她的白话小说处女作一日。胡适曾评论说：“当我们还在讨论新文学问题的时候，莎菲（陈衡哲笔名）已开始用白话做文学了。一日便是文学革命讨论初期中的最早的作品。”
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《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起，至清末谴责小说为止，完整地论述了中国小说的起源和演变，精当地评价了中国各个历史时
简介题记 序言 第一篇史家对于小说之著录及论述
第二篇神话与传说
第三篇《汉书》艺文志所载小说
第四篇今所见汉人小说
第五篇六朝之鬼神志怪书（上）
第六篇六朝之鬼神志怪书（下）
第七篇《世说新语》与其前后
第八篇唐之传奇文（上）
第九篇唐之传奇文（下）
第十篇唐之传奇集及杂俎
第十一篇宋之志怪及传奇文
第十二篇宋之话本
第十三篇宋元之拟话本
第十四篇元明传来之讲史（上）
第十五篇元明传来之讲史（下）
第十六篇明之神魔小说（上）
第十七篇明之神魔小说（中）
第十八篇明之神魔小说（下）
第十九篇明之人情小说（上）
第二十篇明之人情小说（下）
第二十一篇明之拟宋市人小说及后来选本
第二十二篇清之拟晋唐小说及其支流
第二十三篇清之讽刺小说
第二十四篇清之人情小说
第二十五篇清之以小说见才学者
第二十六篇清之狭邪小说
第二十七篇清之侠义小说及公案
第二十八篇清末之谴责小说
后记 中国小说的历史的变迁中国小说的历史的变迁
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