认为文学作品都是作家的自叙传

刘震云就不错啊，当然其他还有很多好的

老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。

老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的行成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说火葬、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集贫血集、《月牙集》，以及通俗文艺作品集三四一等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学无名高地有了名，散文杂文集福星集，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。

注意剧本种类，视剧本种类，在文字改写的时候，基于便于理解阅读，与充分发挥剧种的功能的文字描述与目的型的删减，最后注意，文字的量的变化。

鲁迅：鲁迅对这个社会的洞察力透彻到可怕。今天读鲁迅，仍然是非常必要的，今天社会里的种种现象鲁迅的书里早就都写了。鲁迅一生创作最多的是杂文，不过毕竟杂文是应时而作，现在理解起来有些地方可能有些困难。鲁迅的诗成就很高，不管是古体诗还是现代诗。鲁迅的现代散文诗集叫《野草》，比较晦涩难懂，建议最后阅读。我觉得最值得读得是鲁迅的小说，鲁迅的小说并不多，只有三十多篇，且都是中短篇，只读情节的话一个半天就能读完，理解却需要一生。如果只打算读几篇的话，我推荐在酒楼上《孤独者》《伤逝》。值得一提的是《故事新编》，以前人们不太重视，不过的今天对其评价越来越高。

茅盾：今天中国最权威的文学奖，叫“茅盾文学奖”，这个奖有一个小问题，就是只评选长篇小说。茅盾的一生都和政治密不可分，对于一个作家来说，真得不知道这是好事还是坏事。个人觉得茅盾最优秀的作品是《春蚕》，至于《子夜》，是中国现代长篇小说史上里程碑式的作品，不过不得不说，当时在长篇小说的技巧运用上还有很多不足，今天读起来多少还是有些无趣。我觉得读这部作品最大的意义在于教人怎么把一部模式化的作品写得好看。

巴金：强力推荐《寒夜》，我相信这会是一部不朽的作品。为什么说文学能超越时代，就是文学作品有一个永恒不变的主题——表现人性。《寒夜》这部作品虽然有一个抗战的大背景，但其中让人感动的东西属于任何一个时代。早年的巴金是一个无政府主义者，作品中充满激情，巴金这个名字就是取自两位无政府主义大师，巴枯宁和克鲁泡特金。所谓爱情三部曲，《雾》《雨》《电》（还有个短篇雷），其实应该是革命三部曲（为了躲避当时的审查），读读这几本书有利于理解今天的恐怖主义。至于最有名的《家》《春》《秋》，我倒觉得今天读起来实在是没有什么共鸣。巴金晚年的作品《随想录》非常值得读，是巴老一生思想的结晶，其中充满了一个知识分子对文革的反思。

老舍：中国一百年间有两位白话语言大师，现代的老舍，当代的王小波。老舍最初是以写着玩的心态开始文学创作，就这么“玩票”玩出来个文学大师。老舍的作品生动地描绘了清末民初的北京，比较书面化的口语，让今天的人读起来也绝对没有阅读障碍，这方面的佳作是《骆驼祥子》《我这一辈子》。小说有些时候是可以当历史读得，比如据说美国今天讲授20世纪初的美国，会让学生去读《了不起的盖茨比》，这远比干巴巴的历史书有趣得多。另外中篇《断魂枪》绝对是佳作，其中可见老舍功力之深。本来一定能成为名垂青史的杰作《正红旗下》，遗憾没有写完（小说创作于60年代初，未完成老舍即自沉湖底），完成的部分只有不到10万字，仍然很值得读读。

沈从文：读沈从文的文字是一种享受。几年前去凤凰古镇，特意去拜谒了沈从文的墓。和热闹的古城相比，那里冷清了不少。墓碑上刻着这样16个字，“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人”。这是沈从文一生的写照。沈从文一生自称“乡下人”，他鄙夷城市中虚伪、匆忙的生活状态，向往纯洁、质朴的生命。沈从文刚成名的时候连标点符号都不会用，其语言十分流畅、简练。想练习对语言的驾驭能力，读沈从文的作品是很好的选择。有散文集湘西、《湘行散记》。小说最有名的是《边城》、《长河》。短篇三三、潇潇、丈夫，我很喜欢。自传性作品《从文自传》可以说是自传文体的典范。另外，沈从文有一本古人的文化，了解古代文化的一本很好的书。

张爱玲：张爱玲说有人生三恨“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完”。90年代大陆开始了张爱玲热，一直延续到了今天。张爱玲的书中有很多很惊艳的句子，让句子控们也是着迷不已。对人性的刻画始终是中国文学里缺少的一环，而这其中走得最远的可能就是张爱玲。张爱玲最有名的作品当属《金锁记》（被夏志清誉为中国自古以来最伟大的中篇小说）和《倾城之恋》。她的作品大多是中篇小说，现在一般以结集的方式出版。不得不提一句，很多出版社都是打着“张爱玲全集”的旗号，其实根本不是，且不提书信不全，张爱玲离开大陆之后写过一些有敌视新政权倾向的小说，比如《赤地之恋》、《秧歌》，这些到今天还是不能正规出版。另外，张爱玲有自传三部曲《小团圆》《雷峰塔》《易经》。张爱玲的一生挺传奇的（她的最早的文集也叫作《传奇》），她的传记很值得读读。

曹禺：晚年的曹禺曾借用“王佐断臂”的故事说到“你也明白了，我也残废了。”文革后，曹禺非常想继续写作，却写不出好作品了。这是那一代人的悲剧。曹禺本能成为世界级的剧作家，要知道他写出《雷雨》的时候年仅23岁。曹禺的四大经典剧作，除了《雷雨》外，还有《日出》《原野》《北京人》。我觉得读剧本还是挺有意思，但是戏剧毕竟是用来演得，只看文本很多东西可能体会不到。现在除了大城市，想找个像样的地方看出像样的戏剧还是真挺难的。

郭沫若：不太想提，又不得不提。关于现代文学作家地位有一个经典的排序，叫“鲁郭茅，巴老曹”，即鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。今天看来，郭沫若的次席位置难免有些突兀，其中还是政治因素占得因素比较多。今天很多人喜欢讽刺郭沫若晚年的事迹、诗文，公平地说，评价一个人的艺术造诣，要以其水平最高的作品，而不是应酬之作（网上流传的据说是郭沫若全集中的作品多不实，应系编造）。郭沫若是一个多面型的天才，他的主要成就不在文学上，他的诗歌、戏剧，如《女神》《屈原》《王昭君》之类，今天看起来没什么意思。郭沫若在甲骨文、中国历史等方面颇有建树，对这方面学术感兴趣的话可以读读他的《李白与杜甫》《中国古代社会研究》之类的作品。

钱锺书：如果我写的这些现代作家作品里你只打算读两部的话，我推荐巴金的《寒夜》和钱锺书的《围城》。《围城》这部书可以说是生不逢时，出版在1947年，刚刚诞生就被新时代抛弃了，80年代后才开始受到重视。大一的时候初读《围城》，那时候最感兴趣的是方鸿渐与几个女人的感情纠葛以及书中的妙语连珠；考研前再读《围城》，最在意的是书中对大时代下知识分子命运的描绘和他们背后的虚伪；而今再回想这部书，才开始有点明白小说名字的含义——人生的困境，开始为书中人物的命运、遭遇而感动，尤其是小说结尾处方鸿渐雪中的漫游。至于钱锺书的学术集大成著作管锥编，是其用文言文写成的读书笔记，我是看不懂，学术方面有一定造诣的一定要读读，包罗万象。

郁达夫：郁达夫的《沉沦》出版的时候，青年们连夜坐火车去到上海去买，读得热泪盈眶。他们像小说里的主人公一样呐喊：“祖国呀祖国，你快富起来！强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”郁达夫留给后人的是一个多情才子的形象，感兴趣的可以去找找他和当年的杭州第一美人王映霞的故事读读。抗战时期，郁达夫曾在日军方面作中方卧底，抗战已经胜利，日军撤离之前被日军秘密杀害，让人扼腕叹息。郁达夫的作品多为中短篇小说及散文，风格多为颓废、憎恨、感伤，可以买一本他的精选集读读，重点推荐《沉沦》《春风沉醉的晚上》。

萧红：“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了，半生尽遭白眼冷遇…身先死，不甘，不甘。”这是萧红的临终遗言，年仅31岁。电影《黄金时代》的拍摄让今天的人们又开始关注这位传奇女作家的短暂的一生。现代的女作家里，张爱玲和萧红究竟谁的文学成就更高，是今天的人们乐于讨论的一个问题。萧红所秉持的民间立场写作，恰恰是她所处的那个时代最为缺少的。呼兰河传是一部杰作，而且这本书也很适合孩子读。此外，《生死场》和萧红回忆鲁迅的一些散文也很值得读读。

萧军：萧红萧军，连起来是“小小红军”的意思，萧红的光辉，实在是掩盖了萧军的存在，他只能甘当绿叶。不过在当时的东北作家里，萧军的名气实不小于萧红。他的代表作是《八月的乡村》，不过在我看来，对于萧军，不如去了解一下他的一生。萧军是个很有骨气的作家，延安时期他面对毛泽东的邀请，敢于说“很忙，不见”，延安整风文人们纷纷明哲保身，他依然故我，以至于被罚去东北挖了几年煤。萧军不愧于鲁迅学生之名。顺便说一句，萧军一生花边新闻也是不少。

周作人：关于周作人当汉奸有一个专用词，叫下水附敌。在当时二三十年代的中国文坛，周作人的地位是仅次于其兄鲁迅的。鲁迅与周作人的兄弟失和也是文学史上的一桩公案。鲁迅死后，人们都希望周作人扛起文坛大旗，可惜他一个没想开，作了汉奸（这个问题很复杂，感兴趣的话可以读读钱理群的《周作人论》）。周作人的散文写得是非常好的，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。（《喝茶》）”用一个字形容其风格是“涩”，就是话不直说，反反复复、啰啰嗦嗦。周作人还有一大特点就是知识渊博，这一点上不亚于钱钟书的管锥编。可以买一本周作人的散文选集读一读。

张恨水：大概是民国时期最有钱的文人，他靠自己写书养活了一大家子七八十口人。张恨水有多有钱呢？据他自己说，别的不说，光养菊花他每年就得花一千个大洋。大洋和今天人民币的比例，有人说1比200，有人说1比300。有人曾问鲁迅先生的母亲，您读不读您儿子的书。回答是，不读，我读张恨水的。现代文学的通俗文学中，张恨水是天字第一号人物。张恨水的作品多，水平高，一生创作了中长篇小说120余部，其作品可以说是打破了雅俗的界限。公认其最优秀的作品是春明外史《金粉世家》《啼笑因缘》。

林语堂：我眼中的林语堂首先是一个翻译家，其次是散文家，最后才是小说家。林语堂的文学成就主要在散文上，“幽默”是他作品的散文的主要风格，这个词也是他翻译成中文的。林语堂是可以用英文写作的，他专门写了一套书给美国人介绍中国，其中的《吾国与吾民》《苏东坡传》今天仍然很值得读读。林语堂的散文主张是闲适、轻松、幽默，《人生不过如此》是一本散文集，也挺有意思。至于小说《京华烟云》，名字取得是挺好听，其实水平一般，同样的题材远不如张恨水。

梁实秋：同样的风格，在散文上，相较于林语堂，我还是更喜欢梁实秋。在今天，梁实秋名气不大，原因在于在那个时代他的主张与多数人格格不入，加上解放后，他去了台湾，影响了今天大陆对他的评价。不过，也因为这个原因，1949年之后，他得以继续写作。梁实秋一生留下了大量作品，为散文家之最，最推荐他的《雅舍小品》，很有感觉。最喜欢他那句“你走，我不送你；你来，无所多大风多大雨，我也要去接你。”

以下作家的名字可能今天的人们听起来有些陌生了，不过他们的作品也有不少佳作，今天仍然很值得读读。

师陀：现代文学史里少有的北方作家。电视剧《潜伏》里有这么个情节，中共地下党有一个联络站是书店，他们表示有消息需要传递时的暗号，是挂出“师陀文集到货”。师陀，人如其名，不是靠才情写作的作家。师陀的作品不受当时的意识形态论争左右，这在那个大时代是很难得的。推荐他的《果园城记》、《结婚》。

张天翼：讽刺文学是我们这个民族的文学中稀缺的一部分。张天翼虽然是位意识形态非常强烈的作家，其故事依然写得很好，其讽刺幽默的功力堪比狄更斯。有部作品叫洋泾浜奇侠，用今天的话说，这是一部高级黑的作品。《华威先生》是其力作。值得一提的是，晚年的张天翼创作了很多儿童文学。

卞之琳、戴望舒：民国是个出诗人的年代，这里只提这两位。民国时候的很多新诗，即使今天拿出来，一样能得个中国20XX新诗榜之类的奖。卞之琳就是那位“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”戴望舒的《雨巷》，今天的人也是喜欢到不行。有本书叫《现当代诗歌精选集》，里面选的诗都还不错，可以买本读读。至于徐志摩，据说80年代的中文系说“这人喜欢徐志摩”是讽刺人的话，随着读诗的增多和个人阅历的丰富，会越发觉得徐志摩的诗没什么意思。

许地山：还记得中学课本里的落花生吗？作者就是许地山。他的作品饱含一种宗教情绪，他的作品中可以读出超越世俗、慈爱宽容的感情。“我像蜘蛛，命运就是我的网。我把网结好，还住在中央。”这是《缀网劳蛛》中的一句话。《空山灵雨》是其散文集。

施蛰存、刘呐鸥、穆时英：他们的作品是我们这个民族的现代派小说。他们在小说里注入了意识流、心理分析等因素。如果你喜欢福克纳、乔伊斯的作品，相信你也会喜欢这三位作家。

无名氏：这就是他的笔名…是位通俗小说作家，他的《北极风情画》《塔里的女人》在40年代是第一畅销书。这种情况可能类似于今天读过莫言、余华的人可能不多，读过南派三叔、韩寒、郭敬明的很多很多。对于小说而言，好看始终是硬道理。无名书是一部宏大的作品，共七卷，洋洋将近300万字，内容包含社会、历史、文学、艺术、哲学、生命、人类，可谓包罗万象。

还珠楼主：民国时期的武侠小说代表人物。《蜀山剑侠传》可能是人类历史上最长的长篇小说，长到它到底有多少到今天也没统计出来，最近出版的完整版大概是500万字，鲁迅一辈子连日记都算上都没写这么多字。这几十年不少影视剧都对这部作品作了改编，比如徐克的《蜀山》。《蜀山剑侠传》到建国的时候还没完结，之后作者仍然暗中创作，不过稿件好像有遗失，最后也没写完。好在今天有人补写了结尾，已经出了一套完成版，可以买到。

白羽、郑证因、王度庐、朱贞木：加上前面的还珠楼主，被称为武侠小说的“北派五大家”。我国的武侠小说不是只有“金古温黄梁”，这些民国时期的武侠作家可以说是他们的前辈。今派武侠和老派武侠有一个很大的区别，就是民国时期的武侠小说作家往往都是真懂武术的，有不少人就喜欢这种老派的风格（近年来表现民国时期的功夫片增多可见一斑）。王度庐可能是其中比较有名的，那部有名的电影《卧虎藏龙》就是改编自其同名小说。

附一些简评：

苏曼殊的古体诗我很喜欢，“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。”

胡适是现代文学开先河的人物，但在文学方面成就不高，入门可读胡适文存。

叶圣陶擅长写知识分子，暴露过不少当时教育界的黑暗（现在也一样），代表作潘先生灾难中《倪焕之》。

废名（冯文炳）风格和沈从文类似，质朴、典雅，写田园，写乡村，有桃园《竹林的故事》，是小说，也是散文。

朱自清：家喻户晓的散文家，《欧游杂记》值得读读。

丁玲早期的作品值得读读，《梦珂》《莎菲女士的日记》。

庐隐、凌叔华、苏青、梅娘是民国时期著名的女作家，尤其是苏青的《结婚十年》《续结婚十年》依然不少人在读。

台湾方面，吴浊流的《亚细亚的孤儿》影响至今不息。

最后补充几点：本文的推荐有一条最高标准，就是今天仍然值得读的作品。现代文学毕竟距今已经半个多世纪，有些作品今天的人已经读不下去了，可能文学史意义大于其文学意义，不过仍有很多作品是能够超越时代的。

关于现代文学的分期，学界一般认为是1917至1949，即新文化运动到建国，不过这种界定往往经不起推敲，1917年之前也有白话小说，1949年新中国成立是政治事件，以政治界定文学并不严谨，何况还有港澳台文学的存在。现在学界有一种倾向，就是把现代文学的时见上限往前推，有推到清末的，最早的还有推到晚明的，即与世界同步。本文不纠结这些，还是采用一般标准。

1.剧本要有人物,人物有鲜明的个性; 一般要用人物对话的方式来表达人物个性;

2.跌宕起伏的情节,通过情节贯穿任人物.

大多数小说的情节较为淡雅缓和,好的文学作品对于人物的心理描写以及心理活动较为突出给予人一言未尽的感觉,而电视剧的情节则一浪高过一浪,给予人视觉以及心理上的连续冲击,对于人物更重要的则是怎样表达人物的心理,将人物思想以及心理境界毫不保留的呈现出来,这则是小说和电视剧以及电影的不同.

剧本更加注重镜头性,,所以剧本不要写得跟文学作品差不多.要交代环境\地点\人物语言动作神态对话等.

注意适当增减人物 ,理清脉络.要有矛盾冲突,情节要紧凑.

概念，指对于一种既定事实的概括和总结。而在文学创作领域，总有一些比较明显的创作倾向、创作理念、写作技巧、价值观念等，由于达到了一定规模，造成了一定影响，从而被大多数人认可，赋予其一个比较确切的定义，成为一个"文学概念"。

文学概念，过去是经过很多作家的创作实践，逐渐被评论家和读者认识到，且被后者总结而成的，即先有作品，后有概念。如今，随着对作品包装和炒作的日渐深入，文学概念和文学作品的出现顺序发生了根本性变化--在作品还未进入读者视野之前，已经出现了完整的策划方案，先打出该书体现（具有）某某文学概念的旗号，然后借此吸引读者，购买而后阅读。

从1976年文化大革命结束至今，时光已经流逝近三十年，文学创作经由稀稀落落的小草终于成长为今天郁郁葱葱的丛林，所经历的文学概念，恒河沙数，正好从另一个侧面描绘了我国文学的发展轨迹。

文学就是一种用来书写个人经验的形式。

鲁迅，冰心，莫言，池莉，王祥夫，周大新，路遥！

记得当年俺的毕业论文写的是川端康成，虽然分数不怎样，最少还是顺利毕业了。虽然毕业多年，不知道现在有没有什么其他要求，但相信如果你写的是汉译本，应该没问题，因为它最少可以属于外国文学类。

文无第一，武无第二。近代有许多文学作品都具影响力，每个时代不同，能产生共鸣的永远在当下。只有真正的经典，才能穿越时空。

作家是以写作为工作者，从事文学创作有成就的人。因此，一般能被称为“作家”者，其作品大都能够获得正规出版社的出版，并在市场上畅销，拥有一定的读者群。按照创作题材来看，作家主要有诗人、散文家、小说家、剧作家、文学评论家、杂文家等。

对于文学的理解，在中国汉语大词典里应该有这样的解释，将其称之为一门文字艺术。对于艺术词典里的解释是人类传承下来的精神财富。

对于文学，我首先认为他一定是一门财富。这是我通过最简单的方法对其了解。我想这个理解大家都没有什么意见。大家的主要意见应该是集中在下面的讨论：

文学是实在的

文学是生活

文学是政治

文学是历史

文学不是空想出来的

文学应该是被人用来表达个人思想或展现社会真实一面的，而不是给人用作什么艺术创作的。

推出现代文学作家排行榜（前10位）

1、 鲁迅。不管你喜不喜欢他，但是你必须承认他。他不一定是最有才华的，但绝对是最有风骨的。他对中国文学的影响力无以伦比。现在所谓的80后，在他面前狗屁也不是。我允许别人对鲁迅有不同看法，但如果哪个80后的所谓作家再胆敢说他老人家一句不是，别让我知道，不然小心我抽死你。

2、 老舍。中国人不都对那个诺贝尔文学奖念念不忘吗？单纯从文学角度说，他老人家应该最有资格靠近那个奖的，如果那个奖真是单纯地奖给有文学天赋和文学成就的人。可惜了，他生不逢时。他的自杀，现在想起来还有一种悲怆感。不多说了。

3、 巴金。仅以《家》《春》《秋》，他就是当之无愧的文学大师。《随想录》记录一个有良知的知识分子的灵魂精髓，也拷问着没有良知的知识分子的灵魂。他以深邃的思想、敏锐的思维和睿智，为我们诠释了什么人才配得上作家的称号。

4、 林语堂。林语堂长期以来只是被人们认为是一位从事东西方文化交流的学者。其实他是名符其实的文学大师。我们熟知他的作品只是一部《京华烟云》，其实他的杂文和散文也有极高造诣。当然，当年他在和鲁迅先生的交锋中败下阵来。但是当我们回眸二十世纪的中国文学时，我们绝不能忽视这位中国第一位获得诺贝尔文学奖提名的大师。

5、 钱钟书。如果说有一部小说能让我百读不厌，那我只能说是《围城》，在我看来，里面到处闪烁着智慧的火花，着实让人有着阅读的快感。先生的重要文学研究成果管锥篇，由于全是文言文写成的，很惭愧我到现在也没怎么读懂。但是我倒要问问现在到处在文坛招摇过市的所谓文化名流，还有那些不知天高地厚的所谓80后，你们到底有几个能读懂管锥篇？

6、 徐志摩。中国是个诗的国度。作家排行榜里没有诗人好象不太成体统。但是其实中国自唐宋以后就不太怎么出诗人了。尤其现代，真正称得上诗人的能有几个呢？徐志摩应该算一位。一首《再别康桥》，到现在我也没看到哪位诗人再能写出来。尤其在这个诗人绝种的年代，谁要胆敢再说自己是诗人，别怪我骂你八代祖宗。志摩对现代文学的最大贡献是为中国奉献一个文学青年的经典形象——才华横溢，浪漫多情。

7、 曹禺。《雷雨》、《日出》、《茶馆》是现代文学史上真正称得上戏剧的三部作品。其中曹禺先生的作品占了两部。而且都是先生在20多岁时候的作品。足见先生的才华与天赋。至于以后再也没有作品，那不是他的原因。著作等身不等于就是作家。曹雪芹一生就一部《红楼梦》！

8、 张爱玲。如果说徐静蕾也能称上才女的话，那我只能说张爱玲是被她气死的。阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。——别的就不多说了。

9、 张恨水。张恨水的所谓言情小说，其实很厚重。小说的最终受众还是广大人民群众。都说恨水先生的小说是世俗的，是言情的，其实只是能让一般读者都能读都爱读罢了。我读恨水先生的小说，就能读出一段历史的厚重，也能读出些许悲怆的感觉。人民喜欢的才是硬道理！

10、 白先勇。说他是中国现代文学史上最著名的中短篇小说大师我想不为过吧。他的艺术成就我就不多说了，我想说的是，不要因为他是白崇禧的儿子我们就可以忽视他的艺术成就。这是个多元化的社会了。连郭敬明还被有些人称为作家呢。

1.贾平凹，陕西丹凤人，《美文》杂志主编，长篇中篇俱佳，代表作：《废都》、《怀念狼》、《五魁》、《病相报告》、《黑氏》、鸡窝洼人家等等，当代文学陕军领军人物。

2.刘震云，河南延津人，北大中文系毕业，代表作《一地鸡毛》、《塔铺》、新兵连、《单位》等短篇，温故1942、故乡面与花朵等长篇，不少作品被京城大导改编成电影，轰动一时。

3.二月河，原名凌解放，原籍山西昔阳，当代清宫帝王系列小说作家，有《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝问世，文采斐然，一时洛阳纸贵，擅长王朝更替之纵横捭阖、宫廷内斗之瞬息万变，兼顾儿女情长、市井人生，最优者乃《雍正皇帝》，字里行间尽述雍正帝意欲改革，励精图治的雄心，晚年日暮斜阳、恨水东逝的无奈。

这要看近现代作家还是当代作家了，就我来看，当代作家中我喜欢也是认为水平比较高的，故事性较强:莫言、乡土大师:陈忠实、有深度:余华、散文:刘亮程、刘墉、最富创造:贾平凹

余华

1.阿城，1984年，发表成名作、中篇小说《棋王》（载《上海文学》） ，该小说获得福建省《中篇小说选刊》优秀作品奖、第3届中国优秀中篇小说奖。1985年，发表文章文化制约着人类；同年，担任剧情电影《大明星》的编剧，从而开启了他的编剧生涯。

2.李洱，早年毕业于华东师范大学中文系，现任职于中国现代文学馆，代表作《花腔》应物兄等。

3.刘震云，早年毕业于北京大学，曾经在农民日报当记者，现为北京师范大学文学院教授，代表作《一地鸡毛》《我不是潘金莲》等。

4.刘慈欣，科幻作家。代表作《三体》获得雨果奖（国际科幻文学大奖）。科幻电影《流浪地球》编剧。

5.郑渊洁，祖籍河南，现居北京。著名儿童文学作家，创办《童话大王》杂志，代表作：《皮皮鲁和鲁西西的故事》等。

6.李辉，人民日报文艺部高级编辑，非虚构文学作家，文学类微信号六根主笔，鲁迅文学奖得主，新媒体平台写作的代表人物。代表作封面中国——美国〈时代周刊〉讲述的中国故事等。

7.王蒙，为数不多的健在老作家、学者。曾任中国作家协会常务副主席、文化部部长、全国政协常委等职，代表作组织部新来的年轻人《青春万岁》《坚硬的稀粥》《活动变人形》肖尔布拉克等。2016年9月29日上午，习近平总书记在人民大会堂授予了王蒙“人民艺术家”国家荣誉称号。王蒙由此成为新中国成立以来唯一一位由党和国家最高领导人授予“人民艺术家”荣誉称号的作家。2019年12月在央视一堂好课节目中主讲了文学是对时光的一种挽留，在大学生中引起较大的反响。

余秋雨。其影响力不论从时间而言，还是从人群而言，其他作家都是无法与之抗衡的。虽然似乎不是完人，然又有谁能拉出一个世间完人呢？

目前一一中外文坛一一中篇小说一一短篇小说一一一一盛产丰富一一长篇小说一一特别是一一百万字左右一一优秀一一作品一一一一却一一寥落晨星…………

长篇小说（5O万字以上）一一与一一中短篇小说一一相比一一作者一一付出的一一心智和一一艺术创造一一难度一一有着一一截然不同一一创作一一历程一一长篇一一巨著一一可一一大容量一一大结构一一承载一一人类一一优美语言一一并一一不断一一挖掘一一延续一一提升一一铸造一一冶炼一一人类一一灵魂……

古往今来一一脍炙人口的一一长篇小说一一一直一一是一一人类文学的一一支柱一一与一一脊梁一一更是一一人类一一文化艺术一一皇冠上的一一一颗一一璀璨明珠……

长篇小说衰落的原因有五条：

一， 纸书的一一暂时没落一一出版社一一急功近利……

二， 当代人一一生存压力大一一心浮气躁一一难以静下心来一一长时间阅读一一纸书上的一一文学作品……

三， 网络文学的一一蓬勃发展一一消落了一一纸书的一一阅读习惯……

四， 从一一创作角度一一来看一一特别是一一百万字左右一一大部头一一 长篇小说一一创作一一过程一一周期长一一构思一一结构一一语言的一一纵横深度一一极其复杂一一难以把握一一历来一一是一一人类小说一一创作中一一费神一一费力一一伤筋动骨的一一难啃的骨头一一尤其是一一在一一目前的一一文学环境下一一写一一百万字作品的一一作者一一费力不讨好………

五， 世界文坛一一缺乏一一发现挖掘一一优秀长篇小说的一一伯乐……

文学界一一丧失一一扶持一一优秀一一长篇小说一一创作的一一长远一一规划与一一历史性一一眼光……

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纪传体小说一一仇焱之一一由一一新华社一一签约一一北漂

一一女作家一一巨国青（混血儿）一一历经一一8年一一呕心沥血一一创作一一而成……

为一一获取一一仇焱之（系刘益谦2.8亿成化鸡缸杯原主人）一一第一手一一素材一一作者一一八年间一一拜访了一一遍布一一世界一一各地的一一仇焱之一一亲属一一旧知一一及一一与其一一相关的一一博物馆一一基金会一一和一一分布一一于一一全球一一各地的一一私人一一收藏团体等……

该书由一一新华出版社一一投资一一出版一一全国一一发行……

书中一一记述了一一仇焱之一一一生的一一探宝一一鉴藏一一秘笈一一及一一浪漫的一一情感一一经历……

作者一一以一一绘画般的一一语言一一迷宫探索式的一一写作一一手法一一讲述了一一上世纪一一20年代至80年代一一众多一一与一一仇焱之一一关系一一密切的一一世界一一顶级一一收藏家一一譬如<美国女富豪芭芭拉.哈顿、瑞典国王阿道尔夫.古斯塔乌、英国大威德基金会主人大卫.珀西瓦尔爵士……>等等一一人物一一波诡云谲的一一人生经历一一和一一收藏故事……

仇焱之一一一书一一人物一一描写一一达63O余人（《红楼梦》423人、《战争与和平》546人）一一创一一世界一一文学一一单部一一小说一一人物一一描写一一数量一一之最……

该书一一是一一目前一一世界一一文坛一一唯一一一一部一一由一一女性一一作家一一创作一一完成的一一纪传体题材一一（非自费出版）一一公开发行的一一百万字长篇小说……

文无第一，武无第二。这个很难评判，我感觉我是现在最优秀的文学家，没有之一。[呲牙]

鲁迅，梁实秋，老舍，郑振铎，丰子恺，冰心，巴金，朱自清，张恨水，钱钟书，孙犁，赵树理，汪曾祺，杨沫，徐怀中，梁斌，刘绍棠，王蒙，罗广斌，杨益言，邵燕祥，韦君宜，张贤亮，路遥，古华，霍达，刘心武，余秋雨，李敖，冯骥才，蒋子龙，从维熙，铁凝，陆文夫，李国文，韩少华，贾平凹，舒婷，叶君健，草婴，戈宝权，汝龙，杨绛，郭沫若。

路遥

你是说当代文学作家吗？如果当代文学作家我喜欢王朔，王跃文，莫言。如果包括现代文学作家，我比较喜欢钱钟书。

1、沈从文：小说“边城”写的好，散文“湘行散记”很美。

2、汪曾祺：小说“受戒”“大淖纪事”很有风格。

3、冰心：年轻时写的“寄小读者”“繁星”“春水”，影响了几代人。

4、杨朔：散文“雪浪花”“樱花雨”“茶花赋”很美，影响一代年轻人。

5、秦牧：“贝壳集”“艺海拾贝”非常好的知识文章荟萃。

6、余秋雨：“文明的碎片”等多个集子，体现了文艺性的文章，给人以美的享受。

7、贺敬之：“回延安”饱含深情厚意，抒发了多年后再回当年的革命圣地深深的感悟。

8、梁衡：“觅渡觅渡渡何处”文章大气，饱含深情纪念革命先驱瞿秋白的美文，感染诸多读者。

现在中国的文学作家水平高或低主要看思想情愫，如果不爱自己的祖国和人民，还不如一个目不识丁的2岁小孩，最起码还是一张白纸！

方方，毫无疑问。

当属刘震云。他的作品写了一大批底层百姓的日常生活，极具讽刺和幽默，常常会让人忍俊不止和难以割舍。

迟子建、周国平、铁凝、陈忠实、魏巍、贾平凹、张洁、余华、格非

当然是莫言

首先，我认为是莫言先生。

莫言的作品植根于古老深厚的文明，具有无限丰富而又科学严密的想象空间，其写作思维新颖独特，以激烈澎湃和柔情似水的语言，展现了中国这一广阔的文化熔炉在近现代史上经历的悲剧、战争，反映了一个时代充满爱、痛和团结的生活。

2012年，莫言先生因“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”获诺贝尔文学奖。

第二个，我认为汪芳（笔名方方）女士很可能问鼎“炸药奖”。

武汉，曾因辛亥首义而永垂中国史册，这座英雄城市，今年又因抗击新冠病毒疫情最终取得胜利而闻名于世。同时，也诞生了一部伟大的“副产品”——方方女士写的武汉日记风靡大江南北、驰名中外。

方方的这部作品没有文采也没有思想，更是想当然的妖言惑众。作品中充斥着来自家中的以偏概全、闭门造车的个人臆想，而且污名化自己的祖国、自己的家乡。有人对此作品做了如下统计：

为此，“芳芳”女士为她的日记内容不实道歉，但她的道歉避重就轻，轻飘飘一句“我的医学知识太缺乏，消息来源全部是听说”，把责任推给提供信息者了事。

该作品问世后，挺方者有之，批方者更大有人在，在网络上引起了一场大辩论。但方方女士却极具“革命斗争精神”，直接把一些质疑她的人说成了“极左”：“不能把中国的前途交给那帮极左，由他们代表民意来操控国家的某些部门。学者们不一定要支持我，但应把反对极左的观点表达出来，要告诉民众一些常识。”

北大教授张颐武为此批评方方“拿着‘极左’的帽子，扣向那些武汉为在生死边缘奋斗的梁小霞说句话的医生，和质疑她那个“满地手机”真实性的普通的读者。”，“向你要真实，就是极左，就要祸害国家？这是什么逻辑？这又是什么样的刻毒？谁和你争什么左右？争的是真假。”

而最撩人眼球的是，5月12日，共和国英雄张伯礼院士在天津市开讲抗疫思政第一课，面向全市全体学生全面介绍了中医药在抗疫过程中的巨大作用，以及批判了方方、梁艳萍、许可馨等“知识分子”毫无家国情怀，立即引发了方女士的回怼，大有“蓝萍再世”之风彩，活脱脱是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆形象。

但她的这部作品很快引起西方的青睐。《纽约时报》报道了方方日记，并发表节选。文章英文版标题叫做She Kept a Diary of China’s Epidemic. Now She Faces a Political Storm.（她记录了一本中国流行病日记，现在她遭遇了一场政治风暴），摘录了方方1月26日、1月31日，2月4日、2月7日、3月18日、3月24日共6天的日记。报道称方方日记是“上千万读者的必读之物”，“是武汉居民恐惧、沮丧和希望的自然呈现”，称“她的叙述最近遭到了狂热的中国民族主义者的严厉谴责”。

并且很快在国外得以出版。方方日记最早出版的是英文版，是世界上最有影响的出版社：珂林哈珀斯出版社。出版的书名翻译为：武汉日记：来自疫情中心源头的报道。

德文出版社的书名就更直接了：来自新冠病毒开始城市的禁止日记。封面设计别具心裁，红底黄字，中间一个黑色的口罩。中文名叫武汉封城日记！

说白了推动它出版的西方势力更看重的是它的政治“价值”。方方日记满足了西方反华势力对他们脑子里那个扭曲中国的一切想象，为西方污名化中国提供了“炮弹”。

而方方名声大噪，可能会认为离那个梦想的“炸药奖”很近了。但随着美国执意与中国脱钩，曾经被白宫点名表扬的方方终将成为弃子。而之所以没对她采取党纪政纪措，就是树立反面教材，让群众的正义力量淹没她。防止一动她就能碰瓷到压迫的层面，从而引起西方反华势力再以此大做文章，说不定真给她个“炸药奖”。

我认为贾平凹，阿成，史铁生，池莉，王跃文，苏童，余华，陈忠实，路遥，方方，王蒙，王朔陆文夫，余秋雨，阿来等都是很优秀的作家。

按照毛主席在延安文艺座谈会上的讲话要求，现在的作家没有一个是好的。我们说作家是人类灵魂的工程师，你们看哪一个够格？他们是在为工农兵服务的吗？他们是为中华民族的政权服务的吗？非也！他们在为自己的名和利服务的！

作品能获矛盾文学奖的作家水平都好。

文学概论，文学创作中对社会生活的情感。评价是作者赢个是投放的结果，因此好的文学作品都是作家人呐，有的是做家人，不是作家，也也可以写出好的作品。

1949年以后，文学的意义秩序被规定在政治意识形态范畴内，它被要求能阐释新中国“新”之所在。世俗的日常生活场景因其乏新、平庸而被拒绝，就连老舍，他最终还是中途放弃了反映旗人生活的小说《正红旗下》的写作。“十七年文学”语境将对日常生活的疏离推到了极端，连日常生活中人生存所依赖的最基本的关系——爱情和亲情都遭到排斥。爱情和亲情本是世界各民族文学创作的母题，但在1949年以后很长的一段时间里都是中国作家们创作的禁区。

时间概念：十七年文学是指从中华人民共和国成立(1949年)到"无产阶级文化大革命”（1966年）开始，这一阶段的中国文学历程，属于中国当代文学的一个时期。

"十七年"，在浩浩的历史长河中，在中国上下五千年的文明历程中，只能算是极短的一瞬间；当它被赋予特指的含义、承担了特殊的历史内容的时候，却再也无法忽略它在文学史上的漫长——即使已经沉淀了半个多世纪，但依然是"活化石"：那就是共和国成立后的十七年文学中体现的两个方面。

一：那时的文学史上最浓重的一笔就是政治性凌驾在文学性之上，政治运动造成了文学的盲从特征。面对那时的作品，我们几乎能真切的感受到那个时代的政治气息和那个时代人们的某些精神特征，作品被强行要求放进一个形势认可的政治思想和流行的政治倾向。当高昂的革命热情替代了文学的现实创造和诗意境界，自然而然也就产生与这些要求相适应的文学规范。

二：这十年的历程虽有种种的不足，但在中国文学史上也是占有相当的地位的。在中国近、现、当代文学史上有着较高的艺术成就和丰富的艺术内涵。

十七年文学呈现的特点也是非常鲜明的，因为是建国之初，全国人民对中国共产党和他的领袖是非常崇拜，国人都非常积极向上，思想非常单纯，这也不同程度的反映在文学作品中了，所以这一阶段的作品题材大约有三个：歌颂、回忆、斗争 。歌颂党、领袖、社会主义、人民；回忆战争岁月，回忆苦难年代，回忆过去生活；和帝国主义、资本主义、旧思想、旧观念作斗争。所以这个时候的少数作品艺术性是不高的，作品也主要体现文以载道的思想，作品的风格往往失之于简单，人物也呈现一些程式化的倾向。

对小说这种文学体裁来说，便突出地体现在人物形象的塑造和刻画上。小说向来以在特定的环境中依靠完整的故事情节来塑造典型的人物形象为己任，刻画出来的人物有时是一种现实矛盾的综合体，具有艺术表现力的意义。综观十七年文学史，典型在这里被过分甚至无限制的夸大，集中表现为一个无数风靡一时的革命战争小说反复出现的名词：英雄。在当时，"题材的重要与否决定作品的价值大小"这一创作判断标准要求作家只能选择"重要题材"来表现，即只能表现光明的东西。其中只有那些临危不惧、视死如归、坚强勇敢的英雄形象，才能成为作者和读者共同关心、共同感兴趣的焦点。如：和平英雄：阶级英雄，政治道德英雄，生产英雄等等。

谈到英雄在这里就不得不谈到英雄崇拜。学过历史的人都应该知道，我们最初在脑子里形成的英雄观念大多是来自古希腊罗马的神话传说，说明英雄崇拜并不是那个疯狂的年代特有的产物，而是有着深厚的历史渊源。在中国却是盲目的崇拜，而值得提出的是，古希腊罗马的英雄和中国十七年所塑造的英雄却有着截然的不同。前者的英雄是既是人类完美的化身，也或多或少拥有人性中丑陋的一面，而后者的英雄却是在政治极端理想盲目化的社会条件下被逐步地抽空成一个代表先进阶级属性、拥有高尚政治品质的固定积淀体；前者有血有肉，和凡人一样有七情六欲，并且各人都有自己与众不同的特点，例如《荷马史诗》中的阿喀琉斯是个不折不扣的战争英雄，却是一个英勇善战却易怒的统帅，而中国尹青春里的尹青春和永生的战士里的小武，他们除了"无我"地为集体而存在之外，很难在其身上找到与众不同的特质。另一方面，为了体现英雄形象的完全高大化，十七年的小说几乎都采用了绝对的肯定手法——这实际上也是一个不成文的规定：只要是英雄就一定是顶天立地的，即使成为阶下囚，仍气贯长虹高高在上；即使面对千难万险，仍是由崇高的信仰激励着，没有半丝半毫的退缩之意。

“十七年文学”中城市的隐匿更表现为城市文学的稀缺。“十七年”的中国文坛，原“解放区”作家占有着主导地位，他们这些人熟悉的是农村生活，在他们思想深处文艺为人民服务被理解成为农民服务，他们多年来追求的文艺大众化，更确切地说是文艺的农民化。这就决定了他们的笔往往滞留在农村生活这一素材域中，而对他们身处的城市缺少必要的反映。十七年文学中城市生活的隐匿，除了众多作家本身就是乡土作家以外还有一部分很重要的原因近代城市被认为是“罪恶的渊土”，及资产阶级道德和社会腐败产生的场所，再者都市文学本身就具有消费、娱乐的腐蚀性特征在那个年代被认为是必须予以批判和清除的。即使是一些反映城市生活的作品，“城市空间”也被简约为“工厂”这一斗争资本家的场所，且这些作品中的情感抒发方式、道德体系、价值取向、文学想象方式等完全束缚在乡村文化范畴，反映的是作家们的乡村情结。城市的隐匿，使得“十七年文学”文本中所表达的现代化诉求缺少精神、物质基础的构建，同时也表现出极大的片面性。“十七年文学”似乎成了红色中国、乡土中国的书写。城市的隐匿，对“十七年”城市题材文学作品艺术内容的改变产生了较大的影响。这表现在“十七年文学”日渐取消了城市生活中礼俗的审美意义，而礼俗作为一种文化复合体，正体现出城乡生活的差异性。城市生活有着较乡村生活远为复杂的人际关系、生活形式，对它们的应对是城里人对自己心智的考验，世故的城里人常常在一些巧妙的应对中体会着生活的惬意。日常生活好似波澜不惊的小溪，缓缓覆盖人的生命，小市民们的世故、圆滑保护了他们，养成了他们生命力的内敛。在日常礼俗场景中，广大市民人性的内容徐徐展现，其背后的文化结构呈现了出来。虽然这种文化结构多是固态的，有很大的惰性，但即使是对它的批判也得建立在对它的呈现的基础之上。正如老舍，他的京味追求“是以对于北京的文化批判为思考起点的”，虽然他的作品因多顾及京味而被指缺少勃发的生机，这正是老舍的小说需发展的地方，而这发展并不能简单化为剥离日常生活。

1949年以后，文学的意义秩序被规定在政治意识形态范畴内，它被要求能阐释新中国“新”之所在。世俗的日常生活场景因其乏新、平庸而被拒绝，就连老舍，他最终还是中途放弃了反映旗人生活的小说《正红旗下》的写作。“十七年文学”语境将对日常生活的疏离推到了极端，连日常生活中人生存所依赖的最基本的关系——爱情和亲情都遭到排斥。爱情和亲情本是世界各民族文学创作的母题，但在1949年以后很长的一段时间里都是中国作家们创作的禁区。

①我认为的文学就是能引起读者思考的东西

并不一定就是那些阳春白雪

而是能够让读者读了以后有感想，引起他的思考

②

那写作品之所以会称得上优秀就在与作品本身一定有它的可取之处

作者本来就是要通过作品阐述一些道理

通过作品我们可以懂得一些道理

在为人处事的时候就会好很多

而且遇到问题也会更会想

活的更快乐

呵呵

文学可以给人精神的慰藉与寄托，阅读优秀作品可以增长人的见识，陶冶情操，完善人格与心态

是一种心的归属，每一个爱好文学的人可能都有一种对这方面的特殊感情，或许不能言说，但在阅读的过程都是快乐的。同样的一部作品不同的人看了之后都会有不同的感受，那个感受的过程或许就是文学。

各种作品的人，事，景，情或许都是我们不曾经历或感受的，但我们会为他们哭笑悲喜；又或许在好多细小情节里我们看到现实的某些契合点；喜欢也好厌恶也罢，她带来的种种感受就是意义，心境真诚心态平和心情恬静就是意义，阅读的本身就是意义，而不是为了某种意义才去读....

朱自清

A,B

B——文学研究会

A——新月社

C——“左联”

D——无党派

汉语言文学毕业论文当然可以写日本文学作家。

首先要清楚汉语言文学的几个专业方向，大的方向分为两个：文学和语言学。文学又可以细分为中国文学与外国文学。语言学分为古代汉语，现代汉语和语言学及应用语言学。进一步研究，还可以继续细化。以文学为例，中国文学可以分为古代文学和现当代文学，古代文学内部可以进一步细分为各个时期，具体一个个作家的研究。现当代文学则以1949年为分期，之前为现代文学，49年之后的研究为当代文学的研究。对于中国文学之外的其他国家的文学研究均属外国文学的研究范围。

日本文学是亚洲文学非常重要的一个组成部分，产生了很多世界级的作家，像川端康成，三岛由纪夫，芥川龙之介等都是在世界文学史上有重要影响的作家，包括在世的村上春树的作品都是值得研究的作家。还有一批非常流行的畅销书作家，村上春树也属于这个范围，更为明显的就是这几年最为畅销的日本作家东野圭吾，他的作品长期占据畅销书的前排位置。这些作家同样可以纳入汉语言文学的研究范围内。

至于对芥川龙之介的作品研究，甚至细化到对于他的短篇小说的研究，都是可以的，包括《罗生门》《竹林中》等短篇都是世界文学有典范性的作品。需要找外国文学，甚至日本文学的专业老师进行指导，选择一个更为细化的角度来研究芥川龙之介，按论文的写作规范来写作，尽量写出新意来。

谓文学，文字学问也。单个文字的生命力和吸引力没有太强，但文字结合成句，成段，成篇，就有了无法比拟的魅力。好的文学作品，不仅是文字的组合绝妙，更能引起人心中强烈的共鸣。文学，是一种精神食粮，它给人启发，引人向上，开发心智，陶冶情操，提升素养。正真的文学不是文学作品本身，而是蕴含在作品里的灵魂，或许这不是作者最表层的灵魂，但绝对是最深层次灵魂的表现。当然，就现在网络文学来说，可以称得上是文学的作品可谓是凤毛麟角，最根本的原因就是大家都把文学当成了最基本的文字串联。机械的文字相加，只能是苍白的故事或者毫无特色的句子。说说你最喜欢哪位作家并把理由说出来。

追答

钱钟书，擅长讽刺，一句话可以让人揣摩很久，有深厚的中外文化背景，对人物心理把握很深刻

简奥斯汀，文笔细腻，描写活泼，当然这是译文难免有偏差，原文的话还没读完，不过用词相当简单。

玛格丽特米切尔，将人物栩栩如生的描绘出来，让她在读者心中生根发芽，可以把缠绵悱恻的爱情在残酷战争的背景下刻画的淋漓尽致，深入人心。

伊恩麦克尤恩，我与他产生共鸣而已。

韩寒，又帅又有才。哈哈

1、李清俊

李清俊，1939年8月9日出生于韩国全罗南道长兴郡，1966年毕业于国立汉城大学文理学院德语德文系，1965年以小说退院获思想界杂志新人文学奖，开始在文坛崭露头角。

主要代表作有《你们的天国》、白痴和傻子等。他的作品被译为英、法、德、日等语种，在世界各地出版。李清俊的创作，一直关注政治、社会的机制与人类精神的对立关系，特别是执著追求语言的真实和话语的自由。

2、全民熙

全民熙，韩国著名作家，上古世纪剧情架构师，韩国民族艺术人总联合协会研究员，被誉为亚洲第一奇幻小说作家，唯一被国际认可的亚洲奇幻作家。旗下多部作品被改编成世界级网游，被誉为世界文学界独一无二的“网游文学女王”。

1999年，发表韩国PC通讯史上以400万点击率创下史上新高的岁月之石， 随后发表的《符文之子》畅销全亚洲，后续还被开发为著名网络游戏“天翼之链”。至今为止，发表过的所有长篇小说都进入海外市场，在韩国文学界作家中，也是唯一的能够将所有作品成功推向海外的作家。

3、崔仁浩

崔仁浩，1945年生于首尔，他是韩国和全亚洲最受欢迎的作家之一。其创作的《商道》《王道》畅销韩国及亚洲各地区，销售上百万册。2003年他的作品刚一进入中国，便迅速登上畅销书排行榜。

其它代表作包括：长篇小说《他乡》、我内心的风车、地球人、傻子们的行进、《城市猎人》、爱的条件、佛色、冬天里的客人、没有路的路、爱的欣喜等。

大型历史小说失落的王国（全五卷）、王道的秘密（全三卷》等。 曾获韩国现代文学奖、理想文学奖、天主教文学奖等。

4、孔枝泳

孔枝泳，1963年出生于首尔，毕业于韩国延世大学英语系。韩国当代最著名的女作家，畅销书作家。1988年，其短篇小说拂晓发表于创作与批评秋季号，从此开始了文学创作活动，内容主要围绕着女性、工人、贫困者，以及受到歧视的人。

2001年，我们是谁，我们来自何方，我们去往哪里荣获韩国第七届21世纪文学奖。2005年韩国东仁文学奖第六次审读会上，著名作家朴婉绪郑重推荐孔枝泳的我们的幸福时光列入候选名单，并说：“读孔枝泳的作品让人内心平静。”

5、崔仁勋

韩国小说家，咸镜北道会宁人。木浦高中毕业后，就读于韩国首尔大学法律系。辍学后，参军当了陆军中尉。1959年，在自由文学杂志上，发表Grey俱乐部始末记获东仁文学奖。翌年，以短篇小说假面考、长篇小说《广场》。

1961年，在文学界崭露头角，并作为有争议的作家，受到文坛瞩目。60年代后，崔仁勋的小说具有观念化倾向，为摆脱这种局限，他转写戏剧。创作了何时何地变成什么再相逢。

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著名的韩国小说家李清俊。

世界上最长的一部史诗——《格萨尔王传》

《格萨尔王传》 是藏族人民的一部英雄史诗。它原来是西藏民间流传千余年的口头文学，现在已经整理成书。

全书共有120多部，100多万诗行，2000多万字，是世界上最长的一部史诗。同时，它也与藏传佛教有着非常密切的关系。

这部史诗产生于公元3至6世纪之间，公元7世纪初叶至9世纪得到进一步充实，公元10世纪至12世纪初叶得到广泛流传并逐渐成熟。在11世纪前后，随着佛教在藏族地区的复兴，藏传佛教僧侣开始参与《格萨尔王传》的编纂、收藏和传播。史诗《格萨尔王传》的基本框架终于开始形成，并出现了最早的手抄本。而手抄本的编纂者、收藏者和传播者，主要就是藏传佛教重要派别宁玛派的僧侣们。

《格萨尔王传》是在藏族古代神话、传说、诗歌和谚语等民间文学的基础上产生和发展来的，代表着古代藏族文化的最高成就。它描绘主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻，以惊人毅力和神奇力量征战四方、降伏妖魔，抑强扶弱、造福人民的英雄业绩，热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。

这部史诗不仅是研究古代藏族的社会历史、阶级关系、民族交往、道德观念、民风民俗、民间文化等问题的一部伟大著作，还具有很高的学术价值。

1、能够让读者看完了，还需要再看一遍、几遍，说明，作品对细节的控制精益，人物复杂、深刻；

2、不管是让读者看完了悲伤还是欢笑，要么能够凸显社会问题、人性，要么能展示出营造的社会、关系；

3、好作品是争议的，有人骂，有人捧，一边倒的说明读者群集中化，思想统一化；

4、好作品能传承，虽然刻画一个历史阶段，但不会被这个阶段限制、过期，比如：《围城》、《茶馆》、《离婚》。

优秀的文学作品，首先必须是思想有深度，看后可以让人思考，让人从中有所领悟，二是情节，语言表达引人入胜，对读者有吸引力，三是能够经得起时间的检验，而不是轰动一时，就了无声息了。

有严谨，公正的态度

揭示了一定的社会风气

暗含一定的高深思想

可以表现人物内心的情感

。

是一种反映了现代

近代

人们的生活方式或具有某种高尚意义的文字

文学是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期或者一定地域的社会生活。

不知这个可以了吗？