真相微小说
![[作品小说]史记](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
niuniu909
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内容预览：
引
世界是怎么样的？为什么仙和人一直要除掉妖魔，为什么光明的天使一见到黑暗的地狱鬼怪就一定要杀死？仙、人、魔联合在一起与天使、精灵、矮人、骷髅、僵尸的队伍战斗又是为了什么？世界乱了，乱的有道理，请让我来告诉你一个不同的世界
;
枫天很快乐，虽然他不知道他的父母是谁？自己怎么来的？但是他却不去想，因为和他一样的男孩和女孩还有很多，大家记事起就在这里，每天和很多跟自己差不多的孩子在一起玩耍，有和自己一样人族，也有虎头人身的魔族，还有头上有角的龙人，当然也有很多了漂亮的小美女，象小小，她从小就是宫鬓长衣，也没见她打理头发，天天也不乱，还有有条漂亮尾巴的小狐女，长着蓬松白发的骨精灵。还有多很多种族的孩子，大家在一起无忧无虑的游戏。到了饿的时候，就会有几个漂亮姐姐叫大家一起吃饭。当然要是不用每天上午和下午各4个小时学习那些自己不想学的文字和各种各样的知识，就更快乐了。同样，大家只能在这个四面的都是山的地……
我是@亲亲
面剧剧本杀故事真相：
故事要回到几十年前,那时候黄志强和赵德成只是普通的钢铁厂的员工,来两人组建了一个拆迁队,很多人的命运就此发生了天翻地覆的改变。杨晓茵的父亲一直是化学高材生,在研究中却走上了歧途,通过对罂S花果的提取找到了有效制作毒品的方法,因此和贩D的孙刚扯上了关系。
两人约定好每年的8月份交易然而1982年却将这个错误的故事发展的更加波谲云诡。黄志强和赵德成的拆迁队接到了新的任务就是拆掉杨家所在的街区。
商量无果,黄志强和赵德成竟然决定强拆,想等到8月份告知孙刚新交易地点的杨父就这么死在了废墟里,清理现场的黄志强和赵德成无意之间发现了杨父留下的D品配方。
1983年，年轻气盛的刘鹏远正在和黄志强的女儿娴娴谈恋爱，晚上约会的时候遇到正在和赵德成交易的孙刚。刚刚吸完毒的孙刚精神恍惚，两人发生了冲突后刘鹏远一气之下竟然杀了孙刚进了监狱，而他想要保护的女孩和女孩母亲也被浩帮随后的报复残忍杀害。
失去了亲人的黄志强在赵德成的唆使下也染上了毒瘾，每天下午都必须吸食毒品，然而那天在T市黄志强和他的挚友顾之贤正在路上开车，哪成想驾驶位上的黄志强突发毒瘾，对面由刘鹏远父亲驾驶的油罐车为了躲避他而一头撞上了加油站。
一场再次改变众人命运的爆炸发生了，顾之贤为了保护黄志强决定替他顶罪，只留下了一封给儿子的遗书就自杀了，而顾之贤的儿子就是顾君泽。从小就十分正义的顾君泽经常会帮助受欢负的小孩， 有一次打跑了小恶霸想要安慰那女孩的时候女孩却哭了起来， 手足无措的小顾君泽就这么认识了陆辰。
人物介绍：
【周远枫】男，32岁，178CM，83KG，短发偏分、眼神深邃的成熟男子，穿着休闲装、平跟皮鞋。
【刘鹏远】男，30岁，175CM，74KG，头发略长、沉默寡言的木讷男子，穿着休闲装、运动鞋。
【王禹涵】男，23岁，180CM，77KG，平头、皮肤黝黑的健谈男子，穿着职业装、平跟皮鞋。
【陆辰】女，24岁，160CM，51KG，单马尾、面容姣好的干练女子，穿着职业装、平跟皮鞋。
【杨晓茵】女，25岁，168CM，48KG，黑长直、妩媚动人的成熟女子，穿着职业装、高跟鞋。
原贴：剧本杀面具到底真相是什么
rocflying
【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有几首诗是这样说的：【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断，万劫沉沦，念头方动，天怒地瞋】、【根朽树枯，水涸鱼死。膏尽灯灭，精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精ye，而是指人的肾精，男女都有，它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们自己的生命，又能创造出新生命，极其宝贵，绝不能毫无节制地乱消耗！也就是说行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫为乐那就是在玩命！）。无论男女，淫欲都最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手银的危害及治疗_百度文库】、【寿康宝鉴白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【欲海回狂白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【伤德、伤身、伤命的根本症解：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害。此外，“duo胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“duo胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会......,此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。）
命运掌握在自己手里，《太上感应篇》里讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差，一切都是要【自作自受】！【所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。】
而恶人【多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。】《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我们应该知道【世上本无事，庸人自扰之】！
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【现代因果报应录(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 下载】，里面有详细的讲述。
还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
佛说坚意经中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！
还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫圣贤教育改变命运，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最后就自动殒灭了。
十往生经云：【若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。】
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中，得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：要选是繁体字的那个链接），进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料。
而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【净土圣贤录易解（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。
并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。
净土宗第十三代祖师印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】）
“念佛宜念六字。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以【南无】二字，即：皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多，故多有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。净土法门，以【信、愿、行】三法为宗。彼只在【行】上讲究。而行又去却礼拜，其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛。”（引自印光法师文钞·复陈飞青居士书四）
“念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字，念至半，或将止，则念四字。
若始终不念【南无】，便为慢易。经中凡有称佛名处，无不皆有【南无】，何得自立章程？”（引自印光法师文钞·复卓智立居士书四）
【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！
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另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
南无阿弥陀佛！
原贴：主题为真相的自创微型小说
仪莫红楼
在生活中，我们往往都要把未知的事情查的水落石出。而在星期天的下午，一件有意思的事情被我名副其实这个“大侦探”给查了出来。
星期天的下午，阳光明媚、风和日丽。我在家里闲着无聊，便随意拿了一本书来看。令我没想到的是：那本书里说：“橡皮放在煤油里会变软！”由于好奇心的驱使，我想到了奶奶家还有一些煤油，于是我以最快的速度冲到了奶奶家。
我先把橡皮和煤油准备好了，然后我吧橡皮扔到了煤油中，等待它的变软。等啊等，我等了半天，用筷子吧橡皮从煤油里捞了出来。我洗了洗橡皮，并把它擦干净。然后擦了擦。呀，真的变软了！奶奶问我说：“你知道这是为什么吗？”我摇了摇头。
说着我翻开了《十万个为什么》这本书，很快我就找到这一课。书上讲：在一块橡皮里，往往不光含有橡胶，而且还含有其他的一些东西，如炭黑、硫磺、增塑剂等。就拿炭黑来说吧，橡胶本来并不是黑色的，一切黑色的橡皮都是由于加有炭黑的缘故。当橡皮放在煤油等有机溶剂里时，一部分橡胶被溶解了或者吸收了许多煤油。这样，原先密致的结构，由于有机溶剂的浸入而变得十分疏松，甚至膨胀起来，于是橡胶就变软了。
看完《十万个为什么》这本书后，我心中的谜团解开了，使我恍然大悟，知道了事情的真相。
为爱※守候
沉默的真相电视剧与小说对比，比较大的改变主要有女童改成女工，boss级别降维；增加了两个女性角色；照片九宫格游戏和爆炸事件。
一、女童改成女工，boss级别降维
小说中，被欺负的是未满14岁的女童，李建国也已经成市局领导，而李建国的BOSS则已经是xx副x长。但是，李建国和BOSS并没有被绳之以法，而是意外坠楼死亡和跳楼自杀，而BOSS最后的还有大老虎，也已经安排落马。
也就说，虽然他们付出了生命的代价，但他们的罪行并没有暴露在阳光之下，而是掩藏在了黑夜中，这也呼应了书名长夜难眠。
剧中，改成了刚毕业的工厂女工，李建国离开了体系，最后的BOSS是某市的副市长和女婿。虽然剧中的BOSS级别降维了，但是承担了法律责任，让人比较安慰。
二、增加了两个女性角色
刑侦队的任队和报社的陈记者都是电视剧新增的人物，不过，这两个人物可以说完全融入剧情，也体现了女性的力量。
在小说中，虽然大家都知道侯贵平是冤死的，但是没有证据和证人，因此即使真相被揭露，他也没能洗刷冤屈。
但是剧中，让人感到意外的是，陈记者居然是当年的受害者之一李雪，还是侯贵平死亡的目击证人，最终她也愿意参与到整个计划当中，提供了受害的关键物证，是为侯贵平平反的证人。通过陈记者的回忆，原来侯贵平才是被侵犯的那个人，真是一言难尽。
三、照片九宫格游戏和爆炸事件
剧中，令人感到刺激的九宫格游戏，和爆炸事件也是小说中没有的情节，不仅增加了电视剧的悬疑感，增加朱伟的悲壮感，也贴近他们的作战目标：把事情闹大，才能有更多的关注。可以说是锦上添花。
扩展资料
沉默的真相剧情简介：
侯贵平是苗高乡的教师，支教时发现卡恩集团的犯罪事实，他为了保护自己的女学生，毅然与黑暗势力作对，被冤枉致死。侯贵平女朋友李静发现事情并不是那么简单，便求助老同学江阳。
江阳是江华大学政法系研究生毕业，年轻的时候阳光英俊，一身正气，曾任平康县检察院检察官，在李静的求助和女友吴爱可的鼓励下，着手侯贵平案，江阳等人一查就是10年。
10年后，江阳的身体抱恙，便跟李静，张超，朱伟，陈明章，张晓倩策划了一场地铁抛尸案。而接手这个地铁抛尸案的严良是专案组副组长，办案风格剑走偏锋，不按常理出牌，对细节有着敏锐的洞察力。
嫌疑人杀人抛尸，却因意外在大庭广众之下被当场抓获。现场至少有几百个目击证人，嫌疑人对整个犯罪经过也供认不讳。人证、物证、口供，证据链齐全。就在检察机关对嫌疑人正式提起公诉之时，案情却陡然生变。当他们开始收到所谓的“九宫格”照片信的时候，一点一点地牵扯出10年前的案件真相。
jdlixin
英国历史学家沃特·罗利爵士在1603年被以判国罪囚于伦敦塔中等候处决。期间，他抓紧写作，要完成他的世界史。一天塔下的两个卫兵发生了争执，罗利从头到尾目睹了这场争吵。不久，他的一个朋友来探监，恰好他也在现场目击了此事，于是向他提起了此事。但罗利发现，他们两个人的观察，特别是对观察到事物的描述大相径庭。罗利望着他那堆历史手稿垂头丧气，说道，要是他真想为真理效劳，应该把手稿付之一炬才是。因为，如果他连一桩耳闻目睹的事件都不能客观、准确地进行描述，那些千百年前的事，又如何说得清楚呢？
以上这些好像也非事实，据说他还是写了一部《世界史》
身未动心已远
你可曾知道焦裕禄是一个越狱大师，是一个抗日奇侠，是一个神枪手，是一个文艺青年？
焦裕禄被誉为最好的县委书记，在我们很多人的印象中，他一直是一个清廉如水、一心为民、严肃端庄的人民公仆的形象。
很多人只知道焦裕禄鞠躬尽瘁，死而后已带病坚持在岗位上、日夜奔波在抗灾扶贫的前线，最终因为肝病，不幸以身殉职。
很多人不知道的是，焦裕禄还有另外丰富多彩的一面，他简直就是小说走出的人物，能文能武，智勇双全！
准备好了吗？
让你震惊的焦裕禄现在奉上。
01、少年奇侠焦裕禄，1922年8月16日，山东淄博博山县北崮山村一个贫困家庭。
他的父亲没什么文化，特意请村里的私塾老先生给他取名为“裕禄”。
裕禄的意思就是有衣有谷，有钱有位。
这是他父亲对他最美好、最朴素、最简单、最殷切的渴望。
可是就是这份渴望，在当时旧社会，注定是可望不可及。
焦裕禄从小特别聪明懂事，焦裕禄父亲非常喜欢他，对他寄予厚望。
焦裕禄七岁这年，他父亲不顾家庭艰难，一咬牙一跺脚，节衣缩食，供他上学，希望他通过知识，改变命运。
焦裕禄非常珍惜这难得的机会，学习非常刻苦认真，他的基础不好，可他用自己的汗水拼回来了。
焦裕禄先后在崮山村小、南古第六高小、第五高小学习，每次考试他总排在前几名。
1932年，正当焦裕禄认真刻苦求学之际，淄博连续两年遭遇前所未有的灾荒，淄博百姓颗粒无收。
这对农民百姓来说简直就是灭顶之灾，焦家也不例外。
饥荒之下，能苟活于世已经很不容易了，又怎么能顾得上焦裕禄学习呢？
11岁的焦裕禄被迫退学，回到家中，帮忙种地，还做点小生意，买菜买油，还要到煤窑做苦工，跟随穷乡亲推着独轮小车，运煤卖煤。
只要能贴补家用，焦裕禄干什么都愿意！
焦裕禄性格豪爽，尚义任侠，年纪虽轻，主意不少，深受工友们的喜爱和拥戴，颇有点江湖少年侠客的意思。
焦裕禄年轻照片
那时候，焦裕禄只是想着熬过这些年就好了，自己就是一个庄稼汉，有的是力气，他只是想用自己的汗水养活这个破旧的家庭。
可是，他这个简单的愿望也不能达成。
一场突如其来的灾难，彻底毁灭了他这个梦想。
02、越狱大师1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，全面抗战拉开帷幕。
日本对山东半岛垂涎已久，卢沟桥事变爆发一个月后，就组织军队向济南进犯。
当时山东最高军政长官、山东省主席韩复榘在几次失利后，为保存实力，不战而退。
1937年10月1日，日军攻占德县；
12月30日，焦裕禄家乡博山沦落敌手。至1938年5月19日徐州沦陷，山东全境沦陷日寇之手。
淄博沦陷后，凶恶的日寇丧心病狂的制造屠杀事件。
谦益祥惨案，死伤者已查到姓名的有109人，其中死79人，伤30人；
河东惨案全村死难者达276人，42家绝户，2000余间民房被烧；
杨寨村惨案169人遇害，全村80%的房屋被烧毁；
黑铁山惨案中，日军残杀村民201人，重伤21人，杀绝30户。
小日本三天两头来村里“大扫荡”，覆巢之下无完卵，焦裕禄的生意做不下去了，田地也荒废了。
1941年的秋天，焦裕禄家中已断了米粮，交不上汉奸要的粮食，又逢焦裕禄要结婚，却连一点彩礼都备不起。
他的父亲终日愁苦，最终竟上吊自杀。
家里的顶梁柱倒下了，生活更加艰难，欠了一屁股债，但日子仍然要过，焦裕禄不得不和哥哥们分家，独自带着老母亲一起过。
1941年的冬天，是他焦裕禄最难熬的冬天。
那时候，他安慰母亲，过完今年就好了，日子会好起来的。
焦裕禄天真的以为最漫长的寒冬已经过去，但是更大的磨难接踵而至。
1942年6月，焦裕禄发现伪军带着几个日本人他家门口探头探脑。
焦裕禄反应很快，不好，鬼子要抓壮丁！
焦裕禄连忙扭头就跑，一路狂奔，可人怎么跑得过子弹呢？
焦裕禄不幸被日本人抓了壮丁，五花八绑地扔到了宪兵队，塞进了运货的火车，被拉到了东北。
焦裕禄下车后才知道，原来，自己被抓到抚顺一个煤矿挖煤。
在煤窑中，日本人根本不拿这些中国人当人看，每天睁眼就要干活，既吃不饱，又要高强度劳作，每天在煤窑里干十五个小时以上的苦工，还随时随地都有煤矿塌方的危险，丧心病狂的小日本还经常虐打工人，什么灌辣椒水、用鞭子抽等等，都是司空见惯的。
整个煤窖，每天都有人倒下，不是被日本人活活打死，就是活活累死，又或者遭遇塌方，埋身地底。
当时和焦裕禄住在一个工棚的二十三个人中，在短短三个月时间里，就已经有十七人被折磨死去。
谁不不知道一一个死的会不会是自己。
焦裕禄意识到不能坐以待毙了，再呆下去必死无疑！
焦裕禄决定逃跑，并且发动工友们一起跑。
李雪健版《焦裕禄》剧照
焦裕禄精心设计了一场越狱计划，先是杀死了看管他们的鬼子，然后再用一人为诱饵吸引其他鬼子的注意力，这样，就算是越狱失败，所有的责任也都只在一个人身上。
可是谁来当这个诱饵呢？
大家都沉默了，很明显，这个诱饵是非常危险的，简直就是九死一生。
这时，焦裕禄主动提出：“让我去吧。”
焦裕禄主动请缨，打破了僵局，但气氛依然很凝重，大家都没有说话。谁也没有勇气站出来和焦裕禄争抢这个任务。
这时，焦裕禄的一个老乡劝道：小焦，这不是逞威风的时候，你这一去，就回不来了啊！”
焦裕禄哈哈一笑，坚定地说道：“主意是我提出来的，我不上谁上！”
很快，焦裕禄就挺身而出，越过铁丝网，一路狂奔，日寇果然被他吸引了注意力，端起机枪一顿疯狂扫射。
大家伙趁这个机会，一涌而出，逃出了生天。
幸运的是，老天爷没有放弃焦裕禄，他奇迹般地从鬼子机枪扫射之下逃得性命，成功越狱。
03、涅槃重生焦裕禄逃出了虎口，又掉进了人间狼穴。
当他逃回老家时，因为没有“良民证”又被抓了起来。
家里老母亲卖掉了仅剩的半亩薄地，托镇长去伪军队里保释，又送大烟送酒，他才被放出来。
这时正值伪军招兵，焦裕禄没办法，只好听从伪镇长的话加入伪军治安队。
可是，他又被日军抓去了，所幸关了3天后被放了回来。
这一次，他再也不敢回家了，一直逃亡在外，流落到江苏宿迁，给地主胡泰荣家当了两年雇工，住在地主一头是猪窝、一头是牛草的小棚里。
焦裕禄进一步受到了残酷折磨，甚至在他生病的时候，地主还逼他干活。
1945年8月15日，日本宣布无条件投降，当时博山并没有解放。
可焦裕禄得知消息后，急不可耐地马上回到了老家。
他想着小日本终于被打跑了，最艰难的日子总算是熬过去了。
可是，很快他又失望了。
“想中央，盼中央，中央来了更遭殃”，抗日战争胜利后，蒋介石为了发动内战，加紧盘剥人民，淄博百姓的生活并没有因为抗日战争的胜利得到改观，反而因为蒋介石的倒行逆施坠入深渊。
焦裕禄彻底绝望了，他只想当个农民，用自己的双手养活自己一家，怎么就这么难呢？
他只想用自己的勤劳，让生活好过一点，怎么就做不到呢？
终于，焦裕禄意识到，只有共产党才能救中国。
这一刻，早就埋藏在他心里的革命的种子迸发了出来，他立刻加入了当地的民兵队伍，开始准备解放博山。
1945年12月4日，淄博独立营、博山县独立营及武工队、区中队进逼博山城。
12月5日，焦裕禄跟随部队击溃伪县长王连仲的保安队和伪矿警队，第二次解放了博山城。
焦裕禄彻底从一个农民成为了一个军人！
准确来说是一个战神，这时候焦裕禄才发现，自己居然是一个神枪手。
焦裕禄枪法非常准，几百米外的飞鸟一枪一个准。
而且，焦裕禄还擅长双枪，手持两把驳壳枪，百发百中，被人誉为双枪英雄。
焦裕禄很快就成为县大队的大队长，在此后的剿匪战争中表现非常出色！
有一次仅仅靠计谋和几十人的民兵就瓦解了当地数百人的匪帮武装，一时之间传为佳话！
1946年1月，焦裕禄在自己村里光荣入党，负责领导家乡民兵工作，坚持游击战争。
焦裕禄义薄云天，有勇有谋，深得博山县群众的信赖和拥戴，展现了自己的出类拔萃的领导能力。
1947年9月，为配合陈赓谢富治兵团挺进豫西，华东野战军出其不意，建立豫皖苏解放区。
为了巩固解放区，中央决定从山东老区抽调干部组成一支淮河大队。
淮河大队有3个中队、9个小分队约1000人，焦裕禄任第一中队第一分队第三班班长。
1947年10月，焦裕禄随工作队南下，为解放中国做出突出贡献。
04、人民公仆新中国成立以后，焦裕禄被任命为尉氏县大营区委副书记兼区长。
1953年，焦裕禄任共青团郑州地委第二书记，同年6月，焦裕禄调到洛阳矿山机器制造厂参加工业建设，任洛阳矿山机器厂临时公路总指挥。
他在这个工厂担任过车间主任、科长，在此期间，焦裕禄还到大连起重机厂实习了一年多。
焦裕禄和工友们合照
1954年8月起，相继在哈尔滨工业大学、大连起重机厂机械加工车间进修。
1956年底，返回洛阳矿山机器厂，被任命为一金工车间主任、调度科长等职。
就是在机器厂期间，他患上了肝病。当时的医疗条件不好，焦裕禄也觉得自己还年轻，没有把这点小毛病放在心上，而是一心扑到了祖国的建设事业上。
1962年6月，为了加强农村工作，焦裕禄又调回尉氏县，任县委书记处书记。
1962年12月，焦裕禄调到河南兰考县，先后任县委第二书记、书记。
人们所熟知的焦裕禄正式上线。
《焦裕禄》剧照
兰考是著名的贫困县，地形复杂、坡洼相连，河系紊乱，四处沙丘荒漠，田地瘠薄，根本种不了什么好的粮食。
而且兰考自然灾害频繁，内涝、风沙、盐碱三害成为兰考人民的拦路虎！
焦裕禄任职的这年，春天风沙打毁了二十万亩麦子，秋天淹坏了三十多万亩庄稼，盐碱地上有十万亩禾苗碱死。
摆在焦裕禄面前的困难不比解放战争时期要轻。
焦裕禄意识到，要让兰考脱贫，必须要治理好内涝、风沙、盐碱“三害”；治理三害，关键在于人的思想转变。
于是，焦裕禄他动员全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。
在大雪封门的日子，他带着碳火走进贫农的柴门；
风沙来时，他号召大家加固房屋；
洪水爆发时，他拄着棍子带病到各村庄察看水情……
光这样还不够，必须要有科学的方法。
为了解“三害”，起风沙时，焦裕禄带头去查风口，探流沙；
下大雨时，他趟着齐腰深的洪水察看洪水流势，他所开创的水利工程，经后来引黄淤灌，最终让二十多万亩盐碱地变为良田。
而后，焦裕禄亲自率领干部、群众进行了小面积翻淤压沙、翻淤压碱、封闭沙丘试验。
焦裕禄在兰考的花生地
然后以点带面，全面铺开，总结出了整治三害的具体策略，探索出了大规模栽种泡桐的办法。
他带领着大家在沙丘上种泡桐树，在田地里种花生和大枣。
泡桐树能防沙固沙，花生和大枣则是他研究出来最适宜兰考土壤的经济作物。
短短两年的时间，兰考的灾情得到了控制，人民的生活水平有了显著提升。
2017年3月，兰考成为河南首个脱贫“摘帽”的贫困县，焦裕禄当年带领大家栽下的泡桐树功不可没。
然而，繁重的工作重担、艰苦恶劣的医疗环境，使得焦裕禄的肝病越来越严重，最后竟然恶化成肝癌。
于是，细心的兰考干部和群众发现，焦裕禄棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里，他经常把右脚踩在椅子上，用右膝或者一根棍子顶住肝部。日子久了，他办公室的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。
此时的焦裕禄肝病发作，他是在忍着剧痛工作！
电影《焦裕禄》剧照
大家劝他去大医院疗养，他却放不下兰考的人民，放不下尚未完工的沙丘治理工程，他笑道：“病是个欺软怕硬的东西，你压住它，它就不欺负你了。”
可惜，坚强乐观的焦裕禄没能战胜病魔，1964年5月14日，焦裕禄断断续续地说完“我没有完成党交给我的任务”后，不幸病逝，享年42岁。
当时，他的最小的儿子焦保钢才4岁。
焦裕禄死后，依照他生前的遗愿，他被安葬在黄河故道的沙丘上。
电影《焦裕禄》剧照
下葬当天，十里胡杨林，万人长悲鸣，兰考百姓自发来为他送行，从3岁孩童到70老妇，无不痛哭流涕。
悲痛欲绝的兰考人民悲嚎道：还我焦书记！
于是，当人们在纪念焦裕禄，总结焦裕禄短暂而又伟大的一生后，将焦裕禄工作时期的那种“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神，称之为“焦裕禄精神”！
05、文艺青年多年以后，焦裕禄被奉上神坛，他被无数人誉为最好的书记！
他伟大无私、艰苦奋斗、严肃认真。
其实，焦裕禄是一个英勇的神枪手，是一个伟大的人民公仆，还是一个一心为民、干起工作不要命的"拼命三郎"，更是一个热爱生活、多才多艺、幽默风趣、有情调、有气质、接地气的文艺青年。
焦裕禄在读书期间最早学会了吹军号，而后学会了二胡、笛、箫、琵琶等乐器，加入了学校的“雅乐队”
长大后，焦裕禄可谓是吹拉弹唱样样精通，尤其是二胡，焦裕禄最为擅长。
焦裕禄下乡工作时有四必带，笔记本钢笔必带、党刊必带、烟必带、二胡必带。
焦裕禄拉的二胡名曲《二泉映月》和《苏武牧羊》水平非常高，有意思的是，焦裕禄和妻子徐俊雅结缘，正是因为焦裕禄的二胡！
不仅如此，焦裕禄还会演戏呢，他的京剧、豫剧都是一绝！
1947年，焦裕禄随军南下时，为鼓舞士气，淮河大队成立一支宣传队，队伍里文艺才华最好的焦裕禄被选为出演大型歌舞剧血泪仇男主人公王东才。
血泪仇是著名编剧家马健翎在1943年创作的秦腔现代戏，讲述的是抗日战争时期的蒋介石统治区区，农民王厚仁一家六口，受尽了国民党反动派的残酷剥削迫害，儿子王东才被抓壮丁，儿媳被奸自尽，王仁厚走投无路，带领女儿唯花、孙子狗娃逃向边区度荒，得到人民政府抚恤，安居乐业，后来儿子王东才反出国民党军之营地，投奔边区,参加抗日斗争，全家团聚，过上了幸福美好的生活。
血泪仇剧照
焦裕禄切身体会到来王东才的感受，出演非常成功，深受观众喜爱。
这部剧当年与《白毛女》齐名，影响非常大。
焦裕禄因此改变人生轨迹，他本来要随队伍到大别山，结果因为演得太好，被留在了豫皖苏边区。
更神奇的是，焦裕禄还会俄语。
焦裕禄在大连机器厂实习工作时，很多设备都是苏联进口的，上面的说明书都是俄文，为了掌握技术，焦裕禄特意去学俄语。
他首先向技术员赵广宜学习，向苏联专家请教，学习俄语。
当时苏联专家拒绝道：“上班不能教，因为不能影响工作；下班不能教，因为不能影响跳舞。”
原来苏联专家工作和休息分得很清，工作是工作，休息是休息，这位苏联专家最喜欢跳舞。
于是，焦裕禄为了接近苏联专家，方便学俄语学技术，很快就和妻子徐俊雅学会了跳舞！
除此之外，焦裕禄还会打篮球，会下军棋、下象棋。
可以说，焦裕禄真的是多才多艺，是一个真正的文艺青年。
电影《焦裕禄》剧照
结语、焦裕禄三女儿焦守云曾说：
“父亲不是一个神，是一个人。”
在她心中，焦裕禄懂浪漫、会生活，热爱跳舞、喜欢琴棋书画，更是喜欢跟孩子互动的好父亲。
是的，焦裕禄出身贫苦，他比任何人都懂得生活的可贵。
他从群众中来，也和群众打成了一片！
焦书记不是神，而是一个有血有肉的普通人，他是人民群众的好儿子、好兄弟、好父亲！
可越是如此，群众越发想念他，无论过了多少年，他都是最好的焦书记！
moshengrenlq
emm剧本杀还是不要剧透玩的比较好。而且看这个剧本名字应该是在百变大侦探这个线上平台玩的。剧本在百变大侦探多玩一些。有经验加上推理就会简单许多。
原贴：剧本杀鬼怕人真相是什么？
980119
首先感谢在这里我能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
后人在经过若干年后能不能发现历史真相，如何发现历史真相却是一个非常大的问题。主要原因在于以下几点：
其一：有没有留下足够的材料是发现历史真相的先决条件。有些历史事件或者某个历史人物没有或者留下很少的材料，这样我们就很难发现其中的历史真相。比如我们至今仍然不能完全确认夏朝的存在就是一个明证。因为材料太少，无法进行足够细致的判断。
其二：有时候关于某个人或者某个历史事件留下的材料太多，且有很多是相互矛盾的，这样就为发现历史真相造成了很大的障碍。比如我们非常熟悉的戊戌变法，留下的材料很多，但是到底哪一方的材料是最可信的，现在很难判断，这样的话就很难判断出历史的真相到底是什么？比如光绪帝有没有给康有为发过衣带诏？比如袁世凯到底有没有告密?这些都是有待进一步考证的问题。
给你举个例子，比如三国演义，大家都知道是小说，主观色彩浓重，但是其传播太广，导致许多人就把三国演义的情节当真了。
而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个小说的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
在比如说，商王帝辛，也就是纣王，近些年来有人开始在网上说，这是一位伟大的帝王，只是在东征时被周人偷袭，最后战败。
当然，一个朝代以史书笔法贬低前朝拔高自己的正统性是正常操作，哪朝哪代不这么干？
但是网上的一些说法又全是真的吗？一些数十年前人物的史料到今天都没研究明白，纣王这样数千年前的人物能有多少真实性？
夏朝商朝的时代太过久远了，文字甚至叙述方法都和我们相差甚远，甚至许多事都是口口相传，文件留下来的也甚少，越往前的年代，其史料也只能猜测了。
再加上类似焚书坑儒，几次大规模的修书毁书，几次文明浩劫，几次黑死病那样
的末日灾害，留下的资料愈加稀少。
史官们兢兢业业，但也难免有些人阿谀奉承，齐国权臣弑王，连死三位史官就为了记下“崔杼弑庄公”，司马迁为李陵说了几句话就惨遭宫刑，这还是我们知道的，不知道的何其多，史书传承何其艰难。
而且历史上的阴谋还多，光绪身死谁都知道慈禧和袁世凯脱不了干系，斧声烛影谁都知道赵光义有嫌疑，但是最终历史会被有心人掩埋，就给我们的到底还是猜疑。
在以上的分享，关于这个问题的解答都是个人的意见与建议。我希望我分享的这个问题在解答能够帮助大家。在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，在家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这个话题。
原贴：历史有真相吗？
乐芽儿妞
历史是肯定存在真相的，只是能不能被后人发现是个问题。作为确实存在过的历史，其真相是必然存在的，并且是有且只有一个。
但是后人在经过若干年后能不能发现历史真相，如何发现历史真相却是一个非常大的问题。主要原因在于以下几点：
其一：有没有留下足够的材料是发现历史真相的先决条件。有些历史事件或者某个历史人物没有或者留下很少的材料，这样我们就很难发现其中的历史真相。比如我们至今仍然不能完全确认夏朝的存在就是一个明证。因为材料太少，无法进行足够细致的判断。
其二：有时候关于某个人或者某个历史事件留下的材料太多，且有很多是相互矛盾的，这样就为发现历史真相造成了很大的障碍。比如我们非常熟悉的戊戌变法，留下的材料很多，但是到底哪一方的材料是最可信的，现在很难判断，这样的话就很难判断出历史的真相到底是什么？比如光绪帝有没有给康有为发过衣带诏？比如袁世凯到底有没有告密?这些都是有待进一步考证的问题。
历史有真相，只是需要时间去发现。
原贴：历史有真相吗？
charshe
踏雪无痕是现实社会中常有的现象，“人过留声，雁过拔毛”，这只是社会民间的一句谚语罢了，可以说没有任何科学依据得以佐证事实的真相，随着时代的发展社会的进步，让历史现实留下文字记录影像资料，现在看似确实不是什么难事，但在当初那个年代，想留下这些比登天还难，根本无法实现，也只能留下片言只语供后人分析参考。这已经很难得了。
原贴：历史有真相吗？
go_teki
1927年4月12日，历史会永远铭记这一天，丧心病狂的蒋介石向共产党举起了屠刀。一时间大批共产党和革命群众被残杀，全国笼罩在白色恐怖中，国共合作完全破裂，轰轰烈烈的大革命失败了，共产党被迫转入地下。
但共产党没有被以蒋介石为首的国民党右派的嚣张气焰所吓倒，他们相继组织了南昌、广州、秋收、平江等起义，从而开启了武装反抗国民党反动统治的漫漫征程…
笔者这里要说的是，未来新中国十大开国元帅全部参加了这些起义，尤其难能可贵的是.有五位元帅都曾是旧军队的高官，他们是朱德、彭德怀、刘伯承、贺龙、叶剑英。朱德曾任滇军旅长、云南陆军宪兵中将司令官等职，刘伯承曾是″川中名将"川军旅长，贺龙是国军军长，叶剑英是军参谋长，彭德怀是湘军团长。贺龙曾说过:″我在共产党最背时的时候，把脑袋别在腰上跟共产党干革命″！此一语中的！试想一下，这五大元帅在旧军队都混得风声水起，个个都享高官厚禄，(只有彭职位略低)按常理他们在旧军队里安安心心做官就可享一辈子的荣华福贵，而当时的共产党处于幼年时期，实力非常弱小，在一般人看来是″前途未卜、希望渺茫″。
是什么原因促使他们毅然决然抛弃高官厚禄跟当时″背时″的共产党干呢。这就是信仰和信念！共产党旨在建立一个公平合理的、为大多数民众谋福利的社会。这五位元帅就是为了实现心中崇高的理想，舍弃自已的小家，矢志不渝干革命。这五大元帅的举动真的会让我们后辈吃惊，为了理想竟敢舍弃一切，吃惊之余我们不得不感佩他们的壮举，深为他们这种勇于献身的精神所折服。
我们后辈应该时刻铭记与感谢那些千千万万为新中国的建立而抛头颅、洒热血的先烈们，珍惜当下的幸福生活。而新时代的共产党人也应不忘初心、牢记为人民服务的宗旨，勤政爱民，以不辜负革命先辈的殷殷期望。
bbf棉花糖
有真相，但是对半开吧。
给你举个例子，比如三国演义，大家都知道是小说，主观色彩浓重，但是其传播太广，导致许多人就把三国演义的情节当真了。
而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个小说的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
在比如说，商王帝辛，也就是纣王，近些年来有人开始在网上说，这是一位伟大的帝王，只是在东征时被周人偷袭，最后战败。
当然，一个朝代以史书笔法贬低前朝拔高自己的正统性是正常操作，哪朝哪代不这么干？
但是网上的一些说法又全是真的吗？一些数十年前人物的史料到今天都没研究明白，纣王这样数千年前的人物能有多少真实性？
夏朝商朝的时代太过久远了，文字甚至叙述方法都和我们相差甚远，甚至许多事都是口口相传，文件留下来的也甚少，越往前的年代，其史料也只能猜测了。
再加上类似焚书坑儒，几次大规模的修书毁书，几次文明浩劫，几次黑死病那样
的末日灾害，留下的资料愈加稀少。
史官们兢兢业业，但也难免有些人阿谀奉承，齐国权臣弑王，连死三位史官就为了记下“崔杼弑庄公”，司马迁为李陵说了几句话就惨遭宫刑，这还是我们知道的，不知道的何其多，史书传承何其艰难。
而且历史上的阴谋还多，光绪身死谁都知道慈禧和袁世凯脱不了干系，斧声烛影谁都知道赵光义有嫌疑，但是最终历史会被有心人掩埋，就给我们的到底还是猜疑。
所以历史才是最残酷的啊，苦苦追求真相，可能雪泥鸿爪都找寻不见。
原贴：历史有真相吗？
yellowstar
陈胜吴广起义又称大泽乡起义，是中国历史上第一次大规模的农民起义。两千多年来中国的农民起义大大小小多达几百次。解放前在历朝历代的史书对农民起义的称谓多以“暴动”、“之乱”、“民变”等，其历史地位是反面的。解放后做了统一的定义，作为正面形象来评价，称之为农民起义。
陈胜吴广的起义在太史公笔下充满了偶然性：二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
“度已失期。失期，法皆斩。”这句话的意思是：估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。但是在1975年11月，湖北省孝感地区云梦县出土了一批秦竹简，出土的秦简包括：秦律十八种、效律、秦律杂抄等。
这些出土的秦简都是关于秦朝刑律的一些记载，而其中有一篇是关于“失期”的记载：“御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。水雨，除興。”
直接翻译过来就是：“朝廷征召不去的，要罚价值两套铠甲的钱；逾期三五天的要遭斥责；失期六到十天的要罚价值一个盾的钱；失期超过十天的，要罚价值一套铠甲的钱。但是如果是因为下雨等天气原因造成失期的，免除处罚。”
在秦律法中可以看出，因为下雨等自然灾害原因逾期是可以免除处罚的。就是逾期十天也只是罚款而已。太史公的笔下却说：反正都是一死，直接造反得了。
从秦简上看秦朝的法律并不严酷，陈胜在大泽乡也是借着劳役们对法律的无知才蛊惑起义的。
原贴：历史有真相吗？
爱喝汤的小南瓜
在这个炎热的夏天，首先非常感激在这里能为你解答这个问题，其次让我带领着大家一起走进这个问题，就让我们一起探讨一下。
希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。
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而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个小说的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
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最后在这里，祝愿大家都有一个好的心情，明天有一个好的开始，愉快的上班，升职加薪在等你。谢谢！
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根据
历史书籍里面可能没有真正的真相，但是如果你能够结合所看到的物质材料，然后用自己的逻辑思维去理解历史，也许真相就在你的心中了，万事万物实质上都没有真正的真相，你要看的就是你的位置和你的角度，最终的历史真相不过就是你是否真的明白了这个故事和你能从里面吸取到什么，毕竟历史是过去，而我们要铸造的是一种未来。
就像是我们读过的很多故事，宋元明清那么多的朝代，如果一事一物的去斟酌我们都会发现一些破绽还有说不过去的地方，时代的久远早就让我们和那个事情隔开了许多的银河。事实上，历朝历代的统治者对于记录的管辖也是比较严厉的，常言道胜利者书写历史，所以对一些历史故事倒也不必执着于他的真真假假，毕竟我们读历史的真正意义不是、是追逐真相。
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有阳光的地方
后人在经过若干年后能不能发现历史真相，如何发现历史真相却是一个非常大的问题。主要原因在于以下几点：
其一：有没有留下足够的材料是发现历史真相的先决条件。有些历史事件或者某个历史人物没有或者留下很少的材料，这样我们就很难发现其中的历史真相。比如我们至今仍然不能完全确认夏朝的存在就是一个明证。因为材料太少，无法进行足够细致的判断。
其二：有时候关于某个人或者某个历史事件留下的材料太多，且有很多是相互矛盾的，这样就为发现历史真相造成了很大的障碍。比如我们非常熟悉的戊戌变法，留下的材料很多，但是到底哪一方的材料是最可信的，现在很难判断，这样的话就很难判断出历史的真相到底是什么？比如光绪帝有没有给康有为发过衣带诏？比如袁世凯到底有没有告密?这些都是有待进一步考证的问题。
给你举个例子，比如三国演义，大家都知道是小说，主观色彩浓重，但是其传播太广，导致许多人就把三国演义的情节当真了。
而你说读三国志就没有主观色彩嘛？陈寿这个人本来在学界就有很多争论，但他写的三国志权威度肯定是要高于一个小说的。
而无论写史书的人如何如何，起码人家是经历过历史的，陈寿好歹是和诸葛亮，司马懿这些人同时代的，见到的听到的更多，我们这些千年后的人想了解一下历史，也只能从古人的词句之中自己琢磨。
在比如说，商王帝辛，也就是纣王，近些年来有人开始在网上说，这是一位伟大的帝王，只是在东征时被周人偷袭，最后战败。
当然，一个朝代以史书笔法贬低前朝拔高自己的正统性是正常操作，哪朝哪代不这么干？
但是网上的一些说法又全是真的吗？一些数十年前人物的史料到今天都没研究明白，纣王这样数千年前的人物能有多少真实性？
夏朝商朝的时代太过久远了，文字甚至叙述方法都和我们相差甚远，甚至许多事都是口口相传，文件留下来的也甚少，越往前的年代，其史料也只能猜测了。
再加上类似焚书坑儒，几次大规模的修书毁书，几次文明浩劫，几次黑死病那样
的末日灾害，留下的资料愈加稀少。
史官们兢兢业业，但也难免有些人阿谀奉承，齐国权臣弑王，连死三位史官就为了记下“崔杼弑庄公”，司马迁为李陵说了几句话就惨遭宫刑，这还是我们知道的，不知道的何其多，史书传承何其艰难。
而且历史上的阴谋还多，光绪身死谁都知道慈禧和袁世凯脱不了干系，斧声烛影谁都知道赵光义有嫌疑，但是最终历史会被有心人掩埋，就给我们的到底还是猜疑。
原贴：历史有真相吗？
一切旎好
历史的真相是什么？我想这直接是人类好奇心的触发，也是人类对自身认识的一个思考，更是推动这门学科发展的动力。有时候历史的真相还不止一个呢！
那么咱们以曾国考古发现来说，真实的历史到底有哪些呢？
一、考古界的流量花，历史上的一国两名近些年的考古发现中，关于曾国历史的相关考古发现，无疑是处于一个热门探讨和研究的领域。中国考古的最高奖项和殊荣就是每年搞得“中国十大考古发现”评选，据笔者统计近年有3次，分别是：随州叶家山西周早期曾侯墓地入选2011年度全国十大考古新发现、随州文峰塔东周墓地入选2013年度全国十大考古新发现，枣阳郭家庙曾国墓地入选2014年度全国十大考古新发现；另外，湖北京山县苏家垄周代遗址还入选了2017年中国考古六大新发现。
以上这些足以说明关于曾国考古的发现，给考古界乃至整个学术界带来的震撼。曾国考古发现给人们带来了什么呢？
（1）历史湮没中的历史
关于曾国的历史，在考古发现以前，从传世文献中未曾发现任何记载。这表明两点：一是曾国作为一个古国曾经长期存在，这是历史的客观事实；二，曾国由于某种原因，长久消失于人们视野，也是历史失载的事实。
（2）曾随是一家
曾国的考古发现，在上个世纪其实就已经发现，而且还曾轰动一时，就是著名的“曾候乙墓”，当时学界关于墓主的归属问题展开了讨论，导致了困扰学界很久的“曾随之谜”。直到2013年文峰塔发现铭文，最终已故的李学勤先生和石泉等人认定随国和曾国乃是一国二名。关于这段争论才最终落下帷幕。
以上就说明了曾随之间的关系长期被人们误解是历史事实，而历史的真相是一国两名，还说明了随着技术和认知方法等的改变，湮没中的历史真相也能被揭露。
二、曾国考古发现揭露的几个历史真相曾国考古的发现给世人带来了太多的惊喜和真相。
（1）曾国是姬姓
随着曾国考古发现，也不断带来很多疑团。关于曾国是否为姬姓封国？曾不断的引起学术界的争议，而且是因为考古证据带来的。如：根据学者的研究，一般认为姬姓周人的墓葬特点是：南北向、铜器铭文不用日名、不使用腰坑等，这些几乎是判定是否为周人墓葬的一个标准。但是叶家山墓地大部分为东西向、青铜器铭文中使用日名、一些陶器具有商文化的传统，这就和以往认知产生了截然的对立，引起了学界关于曾国归属的质疑。但在考古学家整理西周早期的叶家山M111时，在曾侯犺簋发现铭文 “犺作烈考南公宝尊彝”，这与春秋晚期文峰塔M1曾侯與编钟铭文也提到先祖南公，这样就将早晚曾国历史串联起来，可以认定曾国西周早期直至春秋战国时期一直是一个姬姓国家。
（2）青铜铸造技术
曾国曾作为消失在历史长河中的小国，似乎在中国长达数千年的历史中显得微不足道。但是考古发现表明，曾国是当时中国青铜器制造技术最为发达的封国。上个世纪出土的曾侯乙编钟，是我国迄今为止数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，堪称世界音乐史上的奇迹。另外，曾侯乙墓出土了总重量超10吨的青铜器，随葬的青铜器造型奇特、工艺精湛、纹饰华美，采用了浑铸、熔模铸造（失蜡法）、铜焊、镶嵌、铆接等青铜器制作工艺和平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，是战国时期我国青铜铸造技术的最高峰。
（图一为西周时期曾国的青铜器铸造工艺）
（图二战国时期曾候乙墓的青铜铸造工艺）
关于曾国的历史真相还有很多..........
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原贴：历史有真相吗？
tobewithu
东归英雄反映了1771年开始的并历经数年土尔扈特蒙古族人民从俄罗斯伏尔加河畔重返故乡、东归祖国的英雄壮举。
东归事件是人类历史上最后一次大迁徙，东归精神是中华民族十分宝贵的精神财富。两百多年来，东归精神一直鼓舞着我们热爱祖国，热爱家乡。
影片内容
东归英雄该剧讲述的是在伏尔加河下游生活了近200年的蒙古土尔扈特部族由于不堪忍受俄罗斯帝国的种族灭绝政策，在其首领渥巴锡汗的率领下，历经数年准备，举部东归故土的传奇故事。
十七世纪初，为了躲避准噶尔部的威胁，蒙古厄鲁特部四卫拉特之一的土尔扈特人移牧荒无人迹的伏尔加河流域，历时百余年。伏尔加草原土肥水美、远离战争，饱经战火洗礼的牧人们终于找到了安静和平之地。
进入十八世纪，强大起来的沙俄政权逐步加强对边疆民族的统治，他们变本加厉地奴役和控制土尔扈特人，缩小他们的牧场，征调大批的土尔扈特人与土耳其进行战争，数以万计的土尔扈特人丧生战场。
公元一七七一年一月五日，在民族生死存亡的关键时刻，年轻勇敢的土尔扈特首领渥巴锡决心率领全民族人民起义抗俄，回归祖国。他率领二十四万族人，踏上了艰难险阻的东归旅途，俄罗斯女皇闻讯后立即派兵数万进行追击和阻截。
渥巴锡和他的族人们历尽艰险，跋涉万里，喋血苦战，历九死而不悔，出发时的二十四万族人，到达伊犁者竟不足七万。经过为期七个月一万多里的长途跋涉与征战之后，土尔扈特人终于回到了故乡。完成了人类历史上最后一次悲壮的民族大迁徙。
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在我国古典文学宝库中，有一篇很有名的寓言故事——“叶公好龙”，千百年来广为流传。国家邮政局于2004年4月2日发行的我国首套《成语典故》邮票中就有一枚是“叶公好龙”。
叶公是个真英雄
叶公，姓沈，名诸梁，字子高，楚庄王后裔，春秋时楚国左司马沈尹成之子。他是全世界华人叶姓始祖，一生功绩卓著，青史流芳，直到现在叶县人提起他仍引以为豪。
叶公兴修水利，造福乡里。沈诸梁主政叶邑后，发展农业、兴修水利，他率叶邑父老修建的东西二陂，至今遗迹尚存，还在为当地农业灌溉发挥作用，据水注经记载，原西陂面积约4平方里，东陂面积约70平方里，可见其工程之大，堪称我国历史上最早的大型水利工程，比都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。
叶公沈诸梁具有杰出的军事才干，是楚国的社稷重臣。楚惠王十年(公元前479年)，白公胜叛乱，沈诸梁挥师平乱，使楚惠王复位。为匡扶王室，叶公还派人西征巴人，东北伐成陈，南下击越，并且并陈地入楚国版图。叶公还亲自率兵南伐越国，与三夷男女定盟于敖，为楚国的复兴作出了巨大贡献。
叶公是一个颇有个性的思想家。楚昭王七年(公元前489年)叶公与著名思想家孔子在叶邑进行了以“直躬”为话题的著名论政，他提出的具有法冶色彩的治国理念，比提出“法后王”主张的荀子和提供“严刑峻法”、“以法治国”的商鞅、韩非至少早一、二百年。
历史上的叶公是一个勤勉持政、谦和致善、聪颖精明、处事果断、忠君守节、礼士让贤的真仁君子，可以说，这样的雄才大略、护国勤政的伟人，在春秋时期这样的人才辈出的时代，也是极为出类拔萃的。
“叶公好龙”原是讽刺叶公与孔子政见不合
“叶公好龙”寓言产生于“罢黜百家、独尊儒术”的汉代。由于孔子游叶并无收获，且叶、孔政见格格不入，其弟子对此耿耿于怀，到孔子成为圣人的西汉，儒学家刘向在其新序·杂事中记述了一个“叶公好龙”的故事，并没有历史事实经过严格考证。其所记“叶公好龙”只是流传于民间的一种传说故事，出于对古籍和历史的尊重，在汉刘向编辑的《战国策》、新序、说苑等书中，也编录保留了叶公部分积极内容。但是，在“直躬”问题上，处于“独尊儒术”文化氛围中的刘向，采取了与众儒同流的态度，不惜歪曲孔子游叶邑的历史，在新序·杂事中杜撰了一个“叶公好龙”的寓言故事，塑造了一个口是心非的艺术人物形象，为孔子鸣“不平”。两千多年来，“叶公好龙”寓言故事广为流传，叶公却成为虚伪和华而不实、以假龙乱真龙的虚伪者形象，但很少人知道叶公的文治武功，更没有人知道或深究“叶公好龙”产生的历史原委，这使叶公蒙垢数千年。现在，我们对照孔子游叶活动，这则寓言可以这样理解：人们都知道叶公尊重人才、爱惜人才，真正的孔圣人慕名而至却不敢接纳。
cyzcy115
如果有的人读过木兰无长兄这部小说的话，就会知道杀鬼是谁
杀鬼，是这本小说当中的一个人物，在很早的时候就消失了，他之所以怕人知道真相，是因为他怕他的仇人去找他的家人报仇。
原贴：剧本杀鬼怕人真相是什么？
sandlu
历史能有真相么？！ 就当代 就今天 看看 ！
有人说 全国大地楼房幢幢 大厦林立 一一 最新的二十年 赛过古老的几千年！！！ -- 几千年一贯制的小土房 景象 就这短短的二十年 全部换上了新装！！！
有人说 就当下 就今天 三座大山圧得人们透不过气来！！！住房教育医疗 直接搞得人 生无所恋！！！
你说历史该怎么写？！-- 就当下 就今天 都各执一词！ 何况几百年几千年前？！ 梦都未楚见 你能说出真相么？！ 一一 后来人 研究历史 真相就是 “世事如云任卷舒”啊！！！
历史上任何时候 真相当然有！！！但 时间久远 谁能说得清楚啊？！ 所以 历史真相你说有么？！！
原贴：历史有真相吗？
蝴蝶羽翼yaoyao
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网游之真相是连载于网络的虚拟网游类小说，作者是千面帅菇。本书主要讲述了一个生活在虚拟网游世界中的解开六道封印的少年逐步了解到网游世界的真相的故事。
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内容预览：
网游之真相最新章节TXT----- 冷惊然瞬然从梦中惊醒，苦笑着摇了摇头，他还是没有明白这个陪伴了他8年多的怪梦到底有什么含义，是不是和他一直在追寻的身世有关？
他从10岁那年就开始做这个梦。那是一个很奇怪的地方，有一条很宽的路，至少可以并排开20辆大卡车的路。整条路用一种他从没见过的材料铺成，散发着朦胧的七彩光芒，给人的感觉非常宁静，宁静中又透着一股威严。路的一边是一个一望无际的大平原，平原上有各种生物，这些生物他非但没见过，连想象都想象不出。它们有的就趴在地上假寐，有的在慢慢地散步，还有的在四处奔跑。平原上有草，有土，有山，而且空气中有一层薄薄的雾，如梦如幻。另一边竟然是一片海域，微风拂过，水面荡漾着一圈圈的波纹。海面上浮着好些没见过的海兽，海中央还有几座小岛，岛上隐约能见缓缓爬行的两栖生物。这条分割着平原和海域的奇怪的大路，它的尽头有两座很雄伟的宫殿，远远望去，晶莹璀璨，宫殿的上空有不少飞行生物在盘旋……
需要别的再问
stone43
都说赵括无能，只会纸上谈兵，事实上并非如此，他只是当了廉颇的替罪羊而已。
长平之战中，赵括接手军营的时候，赵军已经深陷重围。
刚开始形成包围圈时，还是廉颇在指挥军队，此时军队的物资还是比较充足的，而秦军运输粮食要长途跋涉，人数又众多，所以廉颇选择坚守不出，他在赌，赌秦军先无粮，但哪里料想，此时的秦国是兵强马壮，粮食充足，根本不惧怕打持久战。很快，赵军得不到补充，粮食慢慢要见底了。而此时，秦军阵营里，白起也才刚刚到达战场，利用反间计使赵军换掉了廉颇，改用赵括。刚开始赵括依然是采用廉颇的战略，坚守不出。但随着时间的推移，终于赵军粮食见底了，军营里人人都很疲惫，赵括实在无计可施，坐等饿死不如战死沙场，于是组织死士展开自杀性进攻，这里也看出赵括其实是很有血性的男子汉。
所以并不是赵括的能力不行，而是时运不济，当了一个替罪羊。假如依然还是廉颇领兵，最终的结果肯定还是输，甚至廉颇也会做出跟赵括一样的选择，带兵出战，最终战死沙场。
William
西汉皇帝，祖传的同性恋
汉高祖刘邦：刘邦宠爱的男色叫籍孺。刘邦打下天下就不早了，传不出什么风流韵事
汉惠帝宠爱的男色叫闳孺。二人均长得漂亮，举止柔婉，惹人怜爱。史书记载他们与皇帝同卧同起
汉文帝南充有三个，最主要的叫邓通，偷梁换柱广为人知，一.吮痈舐痔 二.铸造邓通钱
有一天，汉文帝大腿根上长了个疮，疼痛难忍，贵为皇帝如此敏感之地怎能让别人看到？于是忍着没请太医，便和邓通说了。
当即邓通便为汉文帝吮吸痛处脓血，疼痛减轻，汉文帝大为感动，便认为，即使是太子也没这么孝顺，于是叫来太子，太子有点犹豫了为难，于是便说邓通的优秀与孝顺，就这样为邓通的覆灭日后埋下祸根。
某日，邓通哭诉，算命先生说我会穷死街头，汉文帝宠爱一笑，便大怒，我保邓通了，看谁敢饿死他。于是把中央银行行长的职位给他了，顺便把让他当了矿长，对，家里有矿，一群矿那种。富可敌国一时无二
汉文帝驾崩，汉景帝继位。
上来先把这个谄媚的狐狸搞死，收回矿权，剥夺官职，曾经风光无二的红人，应了算命先生的话，穷困潦倒饿死街头
汉景帝的男宠只有一个，就是郎中令周文仁。
汉武帝贪色多情，男宠也有好几个。
汉武帝的第一个男宠是韩嫣。长得漂亮还善于骑射，相当于学校里的一米八八的打篮球的帅哥还会弹吉他撩妹，一颦一笑够人魂魄，但这个人不够老实，凭着皇帝的宠爱去撩妹，淫乱后宫被太后赐死
李延年为汉武帝唱“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得”曾经犯罪受宫刑，于是激素紊乱，本来就长的妖艳，这下雌性激素一涨，更加勾魂摄魄，弹得好琴唱的好歌，除了生孩子个个比女人强。后来，失宠，赐死
汉哀帝的男宠是董贤。哀帝对他宠幸无比，出则参乘，入则侍寝，旬月间赏赐百万，京师震动。哀帝越来越离不开董贤，不仅夜间同眠，白天午睡也让他陪侍。有一天，哀帝醒来，想起身下床，不料睡衣的袖子被董贤压住了，哀帝不忍惊扰睡着的董贤，竟抽出佩刀，轻轻地割断了衣袖，悄悄起床。这就是历史上有名的“断袖”的故事。从此，断袖也就成了后世男宠的代名词，“断袖之情”被喻为同性之爱。汉哀帝死后，董贤被迫自杀
bomboom
我以一个具体的例子来说明这个问题吧，例子的主人公是《西游记》中唐僧的原型，玄奘法师。
贞观二十三年，唐太宗李世民在终南山去世，太子李治即位史称唐高宗，玄奘看着李治继位，心里长出了一口气。玄奘虽在沙门之内，但为了翻译佛经振兴佛教，世间的因果终是沾染了很多。当年玄奘在太宗身边如走崖边，随时都可能万劫不复，是长孙无忌和褚遂良时常帮衬玄奘一二。不过天下从来没有无源之水，玄奘从西域回来时，李治虽然已是当朝太子，但坐上那把椅子的前景依然晦暗不明，长孙无忌知道玄奘常伴太宗左右，希望玄奘在太宗面前对李治能有所关照。
玄奘深知自己要想顺利译经、再昌佛教，必须有所依靠，而且李治本人对佛教并不排斥，于是只好点头答应。李治曾在玄奘协助下写佛经为太宗祈福，玄奘在太宗面前也经常称赞李治，而长孙无忌则会投桃报李，时时帮衬玄奘，甚至答应在李治继位后，定会助玄奘重振佛教。贞观二十二年，李治为报母恩修建的大慈恩寺即将完工，李治将玄奘的译经场从弘福寺迁至此处，请玄奘出任上座，并请太宗为玄奘主持了入寺升座仪式。
李治即位后遵守了承诺，对玄奘照顾有加，并特许玄奘在大慈恩寺建大雁塔，一切用度都由宫中拨付。在随后的的一段时间里，玄奘译经建塔都一一落实，玄奘感觉佛教中兴在即十分高兴。但好景不长，随着帝位稳固，李治开始了王权对神权的打压。永辉六年，在李治的默许下，五品小官吕才公然指责译经场的僧人翻译有误，并直接对玄奘管理译经场的能力提出了质疑。已经熟悉官场运作的玄奘知道，吕才只不过马前卒，是李治对自己的态度发生了变化。
面对吕才的质疑玄奘选择了沉默，不明所以的弟子慧立感到愤愤不平，自己的师傅佛法精神，在高僧云集的天竺曾为了佛法力挫群僧，面对一个根本不信佛的小官竟然哑口无言。于是他私下里去找了宰相于志宁，希望能他能出面平息此事，玄奘知道后大惊失色，知道一定会引来更多的麻烦。李治知道后，竟然下明旨让吕才和玄奘公开辩论，玄奘无奈只好从命。吕才自然不是三藏法师的对手，但他却是面带微笑走的，获得胜利的玄奘却是无论如何也高兴不起来。
不久之后，李治就派人来监管译经场，并将玄奘召进宫中相伴，这次连慧立也明白了李治的意图。在李治的安排下，玄奘多次为武后祈福并敬献祥瑞，外人看来玄奘已失去了气节，在信众中的形象一时黯淡了下来。而曾经在朝中支持玄奘的长孙无忌、褚遂良、于志宁等人也对玄奘产生了看法，毕竟他们都坚定反对武则天称后。此时的玄奘远离信众，朝堂之上也再无人支持，于是只能把所有希望都寄托到李治和武后的身上，但很快玄奘就知道自己错了。
武后在生产未来的中宗李显前后，玄奘积极为武后祈福，并趁武后担心不能顺利生产之机，请求武后将未来的孩子许给沙门。武后顺利生产之后，应约让尚在襁褓的李显拜了玄奘为师，法名“佛光王”。武后为了酬玄奘为顺利产子祈福之功，对他很是关照，驾幸洛阳时曾带着玄奘一起，并让玄奘和俗家的姐姐相会，还帮助玄奘重葬了双亲。玄奘这时错误的认为李治已经回心转意，不再打压佛教，就请求李治提升佛教地位，但立刻就遭到了拒绝。
在洛阳期间武后对自己的也开始变得疏远，玄奘此时已经年逾花甲，往来西域时也染上了暗疾，此时忧惧之心一起，立刻一病不起。当时的御医都在洛阳宫伴驾，而自己所在的积翠宫并无良医，玄奘此时不想去麻烦帝后，只好外出求医。很快帝后二人得知消息，并派来了一名的御医来“看望”玄奘。玄奘没有因为派来的是个新入宫的御医而感到不受尊重，因为御医一来就下告诉他，帝后对于玄奘私自出宫求医十分不满。
回到长安后，李治没有让“佛光王”的师傅进宫，也没有让大慈恩寺“上座”回寺，而是让他去了西明寺，但并没有安排任何职位，此时西明寺的“上座”是道宣（续高僧传作者，其中有关玄奘的论述，多有贬义），道宣早年也曾助玄奘译经，但和玄奘不睦很快又离开了译经场，玄奘知道李治如此安排的用意，于是上书李治请求去偏远的玉华寺译经，并放弃地位显赫的大慈恩寺“上座”一职。这正是李治希望的结果，于是李治很快就同意的玄奘的请求。
和玄奘一起回玉华寺的除了自己的徒弟，还有李治安排的五名“护卫”，按李治的要求，玄奘不得随意出玉华寺，定期还有回长安觐见，所有外出都要有“护卫”贴身陪伴。远离了政治纷争和俗世荣耀的玄奘，在玉华寺内安心的译经，历时四年有余，翻译了经书近千卷，夜以继日的工作摧垮了玄奘的身体，但是玄奘不敢停下来，因为停下来他就会想自己的一生的付出是否值得，他虽然遍阅佛法、通晓三藏，但对于这个疑问，他却不知道，也不敢知道答案。
公元664年，当桌上的油灯燃尽之后，玄奘也永远地离开了这个世界。
这是不是和大家心目中的唐僧有很大差距呢？
柒
大家好，我是科学讲谈怪！
说的不好听的，历史其实就是由胜利者书写的，正所谓成王败寇 现在希特勒是作为反面典型写的 可是如果二战是他胜利了，那他就是可以堪比秦始皇的伟人。所以对现在历史书上的所谓伟大人物也没必要抱着非常推崇的态度。 但是不论是胜利者如何书写历史，历史的真相永远会多或少的存在在各种地方，只是现在人发现的了发现不了的问题，所以也没必要质疑所有的历史，毕竟胜利者书写的历史也是历史！只不过可能仅仅是一个部分， 对历史的态度嘛，就是保留的相信，一定要保留自己的意见！
我们如今的历史，大多数是在书面或一些考古遗迹中发现的，但必然有些历史与考古出来的事件是存在一些争议性的问题。毕竟有些事是没有眼见那么真是的，只不过可能仅仅是一个部分， 对历史的态度嘛，就是保留的相信，一定要保留自己的意见！
太极二大爷
历史的真相总会浮现出来。
我认为在未来，人们会发现历史的真相。
不光光是因为科技的进步，还有人类对于历史文化的不断追求和渴望。在未来发展的漫漫长路中，人类会探索出更多的历史真相，解开一个个谜底。
Summer_N
历史的真相终会被后人知道！
一，相信后人智慧远超于今天人类。
二，后人凭着先进技术破译出历史尘封已久的真相。
三，后人站在今人肩上他们能站立历史高度看清历史的真相。
四，今人留下历史资料只是后人参攷资料相信后人能从纷繁中理清脉络最终能发现历史的真相。
五，不识庐山真面目，只缘身在此山中。后人能跳出今人制造怪圈相信他们不会重走今人的老路，他们会走出一条人类康庄大道！
gexia
电影《勇敢的心》中有一句话，历史是有胜利者书写的。
1.我国古代官方为了保证历史的正统性，禁止百姓擅自修史。即使是朝廷的史官，也要记录符合本朝利益的历史，否则司马迁就是个很好的例子。
2.我国历史也不乏有勇士秉笔疾书，但大多被胜利者干掉了。但获得历史信息的渠道很多，如前人笔记、地方志、家谱等，勇士们见缝插针留下的蛛丝马迹，经过仔细考证后也许会真相大白，但肯定会经历许多挫折。
静雯啊静雯
说一下上海近代史。上海有很多很多，很多很多百年以上花园洋房，可有多少人真正知晓房东业主为谁，上海有很多很多，很多很多百年以上知名企业，可有多少人真正知道创始人是谁，上海有很多很多，很多很多百年以上品牌老店，可有多少人晓得业主啥人，上海有很多很多，百年以上学校，医院，慈善机构有多少人真正知道创立者为谁，等等等等～尊姓大名。回归真实，尊重历史。
青草
关键看历史是如何传承的。有的是现场史官记录的，在当权者不得干预时，后人肯定知道的是真实的；当权者要求篡改时，当场有人证明，可能后世也能真实知道，反之就可能是杜撰了。
好多史书由后世编撰，总会不同程度带着偏见，包括统治者和编修者，真实性会打折扣，后传的真相往往由口头传播、民间记载或文物考古获得。
囡囡
读史不是为了去追求真相的，即使是司马迁也不一定说的都是真相。
下宫之难在赵世家、韩世家、晋世家都有记载，可是却有两个完全不同的版本。左传也有记载，与晋世家相似，与赵世家和韩世家不同。
但仅凭少数服从多数就可以判断赵世家和韩世家记载的就不是真相，晋世家和左传的就是真相吗？
不！
真正的突破口并不是史书之间的印证，而在于逻辑上的思考。赵武究竟多大岁数才是决定二者正误的关键。从这点考虑，左传和晋世家更符合逻辑。
所以，并不是说史书互相印证就一定是真相。史书不一定就真的有真相，读史追求的也不是所谓的真相，而是追求分析历史、分析社会和分析世界的思维能力。
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
英年早肥Teen
怎么说呢，想了解什么历史呢。不管了解什么，历史，事物的真实性等都需要大量阅读各种记载，在我看来，没有真正意义上的真实，不管现实还是过去，都存在局限性，片面性，促使我们需要从各个方面去观察思考；尤其历史，到现在也丢失了很多记载，24正史，还有各种野史，地方史志等等，多了去了，记载都不一样，好在史记官都能真确记录下来，觉得不符合自己观点的，就去找资料，个人认为最好相互探讨，而不是一言堂
青瓷
历史是多元的，多方面，多角度的。吃什么用什么穿什么都是历史的一个方面，要了解历史的全貌是不可能的，只能力求了解历史进程的脉络。
没有文字的时代，历史要依靠考古发现。中国考古还不到一百年，许许多多埋在地下的遗址遗迹遗物不可能都被发掘出来，只能通过考古逐步积累资料，不可能完全还原历史。
有文字的时代，识字的人是极少数，获得信息有局限性，除了宫廷里面记录较多，历史也没有被详细记录下来。
就是发生在我们身边的历史，几十年前的资料都不够完善，还不要说几百上千年前了。
历史就像一条大河，我们能搞清楚大河的支流就不错了，不可能知道大河在某一段曾裹持过哪几块石头。
哪一天某人吃过某物，这种随时间流逝的历史上发生过的真相永远不可能再现出来，也完全没有必要期待再现。
所以历史真相有改朝换代的真相，有细微末节的真相，不可能都再现和还原。
小抠、不悲伤。
说点不和谐的 历史其实就是由胜利者书写的，正所谓成王败寇 现在希特勒是作为反面典型写的 可是如果二战是他胜利了，那他就是可以堪比秦始皇的伟人。所以对现在历史书上的所谓伟大人物也没必要抱着非常推崇的态度。 但是不论是胜利者如何书写历史，历史的真相永远会多或少的存在在各种地方，只是现在人发现的了发现不了的问题，所以也没必要质疑所有的历史，毕竟胜利者书写的历史也是历史，只不过可能仅仅是一个部分， 对历史的态度嘛，就是保留的相信，一定要保留自己的意见
