古代一些土豪人家为何会养“家妓”？

古代能称为土豪的人，大部分都是官员或者是地方的豪族。往往尤其是这样的人，他们的生活是最讲排场的。

官员的话，养家妓是十分普遍的事情，因为他们有钱，他们养的起。还有一条十分重用的就是官员不能逛妓院。

否则，若是被朝廷知道了，他就是政治生涯上的污点。

所以，在这种情况下，对于官员来说，他们想要排解寂寞，也只有豢养家妓。这时候就有人问，官员不都有三期四妾吗？

若是你要这样问，就太天真了，毕竟男人都爱“偷吃”，更何况是像他们这种成功人士了。

那么古代的土豪，为何也要养“家妓”呢？

说实话土豪也是人，他们也需要感情宣泄。你说一个家财万贯的人，你让他去和穷人一样逛妓院。

你说他们会不会觉得很丢人，他们能抹开那个面子吗？

要知道他们这种人上人，都是很要面子的。脸面是要比钱都值钱的东西。

尽管他们家里可能有了三期四妾，但是，米饭吃多了，他们也想换换口味。这时候他们又不能去妓院，那要怎么办呢？

所以说好像没有比养“家妓”更合适的了。

不过，大家不要以为“家妓”是很好当的，只要长得漂亮就可以了。

若是你这样想的话，真的是大错特错了。

因为“家妓”除了长得漂亮这一特点之外，还需要多才多艺。他们至少要会几门手艺，琴棋书画总是要有能拿出手的。

一般这种人，放在现在都是叫做艺人。

只有这样的人，才能被称之为“家妓”，他们的主要作用就是负责为主人排忧解难。

说白了“家妓”一般都是属于主人的私人财产，是可以任由主人处理的。就像北宋大文豪苏东坡。

苏东坡家里就有“家妓”，而且他的“家妓”只要被别人看上了，他就会送给别人。

所以，在当时豢养家妓，对于土豪或者大文豪来说，也是很有必要的。

毕竟，这些名士无论何时，都需要注意自己的言行举止。否则，他们的事情全部给呈现出世人面前，那岂不是一点隐私都没有了。

大家还知道明朝的一个大才子，就是唐伯虎。

唐伯虎没有钱，但是，他也喜欢逛妓院，还和一个妓女有过一段佳话。但是，这对于唐伯虎来说，绝对不是什么好事。

因为正是他没有钱，比较潦倒。所以，才导致了他沦落成和妓女为舞的。

假如唐伯虎真的很有钱，我想他也会豢养家妓的吧。

当然了豢养家妓，都是古代的陋习了，这是任何时候，都不可以被提倡的。不过古代的生活，因为时代的局限性，他们没有这样的意识。

不得不说，还是我们现在的人好呀，因为人人平等，人人自由。你说对不对？

中国古代历史上，尤其是在先秦时期，全国各地的士族大家地位十分尊贵。在自己所处的地方上拥有着绝对的权力，不仅可以豢养家丁民兵，还对于自己庄院和管辖范围内的百姓有些统治权和影响力。而豢养家伎只不过是微不足道的小权利而已。
家妓不同于今天的大家的认知，明确的说是家伎。伎者，一般都是能歌善舞、善于酒令、样貌俊俏者。

因此古代大户人家在家中养家伎，主要是专门养在家中为主人平时饮酒作乐、宴请嘉宾时陪伴左右侍奉饮酒或者弹琴跳舞助兴。要说这个家伎在家中的地位其实还不低，一般都是在妾室之下，普通的下人奴婢之上，而且不用从事繁琐的家庭日常事物。还有专门的房间用来练习琴棋书画、舞蹈乐器。家伎主要有三种职责，那就是即是歌女，舞女又是酒家女。这些作为歌姬的女子相比起来普通的奴婢女子而言，很多歌姬都是从小进入大户人家之中，人身自由不能自己掌控，整个人都是归富贵人家的主人公所有，而且基本上都是一辈子都在主人家中，生死也全部握在了主人的手中。

这种家伎职业的出现说明了古代封建体制下人与人之间的贵贱之分。拥有社会上主要财富和权力的世族大家对于底层普通百姓具有绝对的支配权和使用权。

以宋代为例，蓄养家妓是宋朝士大夫文人之间很流行的娱乐方式。在晚唐五代以来就有所兴起，进入宋代之后，宋代独特的发展环境更加有利于文人蓄养家妓。

宋王朝对待文人士大夫的财政政策十分豪奢，从赵翼的甘二史札记·卷二五可以看到宋朝的财政政策是“恩逮于百官者唯恐其不足，财取于万民者不留其有馀”。

宋王朝集中了大量的财产供官僚阶级享用，宋朝的官员大多都是有修养的土大夫阶级。统治者的认同鼓励，加上士大夫阶层的特殊性，宋朝几乎每家每户官员都有家妓。

寇准是其中一个很具有代表性的，寇准的生活十分奢侈，家妓表演唱歌唱毕会赐绫一束。

又比如说晏殊，晏殊十分喜欢宴请宾客，每每宴请必然会有家妓助兴，并且会亲自赋诗填词。

还有在欧阳修张先苏轼等人的诗词歌赋中，常常可以看到会为歌妓作词作曲，不管是地位低还是地位高的士大夫官员家中都会有歌妓。

宋朝的诗词为何如此繁盛，与这个时期士大夫蓄养家妓、歌儿舞女的日常生活密不可分的。

家妓往往是一个士大夫的得意之作。

有好的家妓，在重要贵客到来时才可以展示。

家妓除了会歌唱乐器之外，拥有很高的文化修养，对于诗词歌赋造诣很深。所以很多士大夫创作了新词之后，都会让家妓演唱。家妓可以把诗词歌赋的深层韵味唱出来，得到士大夫的青睐。

宋代的土大夫因为有特殊的环境，所以有着丰富的声色享受。在宋朝，有很多男性诗人会以女性口吻作诗，呈现诗词的婉约之风。在有些士大夫的家中家妓，能得到很好的待遇，士大夫出行巡游，常常不带妻子只带家妓。

我是魔术掘史猫，我来回答。

青楼女子想必大家都不会陌生，在古装影视剧中频频露面。

比之明面上的官妓，就有相对应的家妓。从字面意思上就可以猜到，家妓指的就是在家蓄养的歌妓。

蓄养家妓，在两晋南北朝开始流行。

蓄养家妓都是有钱人的乐趣，有些豪门望族的子弟不愿狎乐于市间，就在家蓄养。

牛僧孺曾劝导杜牧，如果一定要行狎乐，就召妓至家中。

另外家妓多是能歌善舞的美女，主人要是宴客的时候，可以唤出来起舞助兴。这要是跳的好，主人脸上多有面。

同时家妓的多寡美丑，都是主人身份地位和财产实力的象征。隋书中记载杨素

要说家妓，大家也许都会提到一个人，那就是白居易。

你也许还记得那感人泪下的《长恨歌》，但是“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”你是否听说过？

白居易不仅喜欢蓄养家妓，还喜欢以此写诗。妙就妙在他写的诗上，害他扣上了老色鬼的恶名。

啥意思？白居易不单喜欢蓄养家妓，还就喜欢未成年，这些未成年又不会歌舞，还要自己亲自教。三五年以后，未成年长大成年了，他又不喜欢了。一想到这些家妓养的再好，也是便宜别人了，白居易这老头就很痛心。

至于人性丑恶，白居易都敢毫不避讳，可见当时的社会风气就是如此。看一个时代，就要以当时之世来看。

硬要说人性，那母系社会的时候，你能硬说当时的人不贞洁吗？贞洁与否只是后世的价值观。

每当提起了古代的女子，有不少现代的女子就会觉得幸运：还好自己生活在了这样一个民主的时代。古代的一些不合理制度，导致女子们的地位极低，讲究三从四德。也就是说不管在家里还是嫁人之后，都是要听男子的话。这就让人感觉古代的女子们就像是玩偶，随意让人摆布，不能够有自己的想法和意识。而大家闺秀都是这样子了，那出身低贱的女子就更加如此。

一些穷人家生出了女孩子，因为家里养不起，就有可能将这些女子卖到妓院。而如果女孩子的容貌过人，那么有可能是会被有钱人再买过去，成为家妓。其实养家妓的作风在很早之前就已经是有了，像嬴政的母亲就是家妓出生。那么这些有钱人家为什么要花钱来培养这些家妓呢？有需求的话去妓院不就好了吗？其实这个理由有三点。

第1个理由，有客人来的时候，可以让她们出来跳舞作乐。家妓对于有钱人来说，是消遣的工具。当自己烦躁的时候，可以让她们出来跳舞，和自己寻欢作乐。而当有客人来，又能让她们出来招待客人，这样既让主人家有面子，又能让客人觉得舒心。

第2个理由，能够用来讨好上司，帮自己升官发财。这些家妓们大多数都是容貌过人，又有着独特的才艺，所以都比较受男人的喜欢。而在古代，想要讨好一个人，不外乎就是送钱和美女。所以这些女子们也是被当做了工具可以被送人，若她们之后能够讨好新主人，从而在新主人面前吹吹枕头风，这就能让旧主人升官发财。

第3个理由，家妓要干净一点，用着也更放心。青楼女子们都是要服侍很多人，没有忠贞可言。而家妓们不一样，她们只用听主人的命令，服侍主人或是服侍主人的客人。那么这一些人自然就要更干净一些，也更加受这些男人们的喜欢。

综上这几点理由，有钱人都渐渐的开始喜欢养家妓。而且家族挑选的女人在培养起来后，也会更加的忠于主人家，更加的好掌控一些。而作为家妓们，她们要比青楼中的女子们过得更好一点，至少不用接待那么多的客人。而且说不定得主人家的喜欢，还有可能翻身成为小妾，到时候有幸生下了孩子，地位也能够被巩固，老了之后还能有点依靠。

其实和现代人一样，比如，一人爱好音乐，家里有个手机听听就好，但这人有点钱，想听听好的音质，还想在有人来做客时吹个牛皮，炫耀一下，买一套森海塞尔也不是不行的～

如果允许，现在的土豪富豪一样会养的

首先我们不能用现代的道德标准来评判这个问题。要用历史的眼光去观察其实就会发现这其实也没有什么人性丑恶之分。首先古代的女性地位较为低下，只能作为男人的一种附属品。如果了解历史的人就会知道，刘备的兄弟如手足，女人如衣服的高论是符合古代的价值观的。

而土豪养家妓就发生在古代那就再平常不过了。其实说白了就是我有钱，我喜欢。就像现在的土豪，家里几十台车，几十套房子是一个道理的。

首先我们来了解一下什么是“家妓”，很多人看到妓这个字的时候就会浮想联翩，但是事实却不仅仅是这样的

家妓“其实是古代富贵人家豢养的“歌舞伎”，层次比普通的妓女要高上不少的。说白了就是唱歌跳舞，客人来了以后如果看上了谁，那么也会被要求去陪一下，基本上可以理解为KTV公主。

春秋时期宰相管仲为了满足青年的生理需求避免良家妇女被骚扰，发明出“官妓”，这个呢就是官方机构了，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏，清初废官妓制。

这个就是私人的，电影里面大家最常见的，大爷来了呀、今天来了位红牌等台词大家不陌生，这个就是私妓，可以理解为现在某些不正规的会所啊，发廊啊。

这个大家很少听说，但是看字面意思也应该知道是啥了吧，专门服务当时军队的

所以要分的话，私妓是最低层次的，然后是营妓（好歹也算国家管理下的），然后是官妓，待遇最好的还是要算大户人家的家妓。

招待客人！

大家好，我是金貔貅智慧人生。作为一名文化领域的原创作者，在这里我想简单的发表一下我个人的观点，希望可以对您所帮助。

首先我认为古代能称为土豪的人，大部分都是官员或者是地方的豪族。往往尤其是这样的人，他们的生活是最讲排场的。

其次官员的话，养家妓是十分普遍的事情，因为他们有钱，他们养的起。还有一条十分重用的就是官员不能逛妓院。否则，若是被朝廷知道了，他就是政治生涯上的污点。

最后在这种情况下，对于官员来说，他们想要排解寂寞，也只有豢养家妓。这时候就有人问，官员不都有三期四妾吗？若是你要这样问，就太天真了，毕竟男人都爱“偷吃”，更何况是像他们这种成功人士了。

以上就是我的观点，希望可以对你有所帮助，同时也希望大家关注我的头条号，我会定期的发表一些和文化相关的文章，谢谢！

好像现代人没有一样啊！

古代封建社会中，养家妓这种现象从春秋战国时期就已经存在了，有人会说，古代社会中，富贵人家的男子都是可以三妻四妾的，为什么还要养家妓呢？

这个问题由丫丫来解答一下：

现在意义上的“妓”往往指的是有色情交易的工作，而在古代，“妓”却明显不止这一个意思，更多的还是“卖”自身的歌舞技艺。

在古代大多数富贵人家以及官员家中的“家妓”，她们是属于私人性质的“妓”，虽然也是卖身，但是主要卖的还是自己的歌舞技艺，可以说很多家妓都是琴棋书画样样皆通的。在主人生日聚会或者是宴会重要宾客的时候，往往就是这些“家妓”出场的时候了，他们可以在客人吃饭时演奏乐器，表演歌舞，来供主人以及宾客观赏。

其实在古代，养“家妓”，自身的需求还是在少数，关键是把他们当成一种“礼品”送人，来跟其他的朋友或者官员通好。

因为做“家妓”的这些人，往往颜值很高，并且自身的琴棋书画，歌词舞蹈都很好，所以这些土豪们往往为了拉拢其他权贵或者当地官员，就会将他们看好的自己家的“家妓”送给他们，因此家妓也成了权贵们联盟的桥梁。

而且这种“送人”，不仅是土豪官员之间，在很多文人墨客之间互送“家妓”也是一种礼仪。这些家妓在日常可以服侍主人，奏演乐曲，一旦被某些好朋友大文豪看上，会交换彼此的家妓，所以，这些“家妓”就会成为名士之间交易的物品。

总的来说，“家妓”是古代封建统治下，男权至上的一种不平等产物，古代男性占主导地位，不仅可以随意三妻四妾，而且还可以随意吧自己的家妓送人，来交往，与其他权贵通好，把彻底的女性当做成了自己的附属品，实在是可悲又可气~！

enennen@上课时间到了

电影，电视剧在教坏新一代。