为什么宋朝之前都有过权臣篡位，而从宋朝开始后就再也没有出现过呢？

一个是门阀没有了，单个大臣即使一时掌权也没有强大的家族势力以及家族影响力;

第二是理学纲常的影响，形成新的道德观念，让权臣有所顾忌;

第三是军队，宋朝时文武分家，政事堂与枢密院互不统属，元承宋制，明朝军权在勋贵手中，是铁打的勋贵流水的文臣，清朝时袁世凯还不是取代了。

从政体上面看，中国古代政治有一条线，就是君臣尤其是君相权力划分问题。丞相在上古最早时期属于君主私臣，角色类似于管家，公私不分，家族大小事务一并处理。丞相开府治事，丞相府就是政府，丞相就是政府首脑，并且公私不分，在自己家里就可以处理全国政务，君主的意志也是需要丞相的意志去贯彻执行的，丞相不听话也只能换人。从汉代开始，君主就开始限制丞相权力，汉武帝设立尚书台统领政务也就是从丞相手中夺权，尚书原系皇帝身边的伴读秘书性质的内庭小官，皇帝把丞相政府的权力收回到宫廷。魏晋南北朝事情，尚书台又被权臣觊觎，到了隋唐干脆划分三省，省这个词现在是地方行政单位，但在古代同样是宫廷内部单位，台和省都是君主秘书性质的。三省权利互相牵制，三省长官都称丞相，但真宰相必须是加同中书门下平章政事，就是能管中书门下二省。唐代中枢机构也从宰相家里搬到了政事堂，宋代宰相至少左右两位，加上枢密使，人数多在四位左右。明代干脆废除宰相，皇帝通过内阁班子身兼宰相，满清更是君臣一体，哪怕是再有能力的大臣如张居正者，也只有宰相之实，无宰相之名，张居正还不得不向天下读书人解释他没有当权臣的意思，这跟王莽司马氏全国劝进是两幅光景。

宋之前中国崇尚朴素实用，而宋以后则崇尚道德文章。与政体变动同时进行的一条线，是官员选拔机制变动和世家大族的崩溃。秦代以军功选拔官员，时间很短。汉代举孝廉，魏晋的九品中正制，让地方官推荐人才，非常有利于世家大族和地主豪强，他们和君主的直接关系比较弱，反而权臣出身世家大族，会获取到各级官员支持。魏晋南北朝，类似于西欧封建体系，中央政权更迭很难影响到他们的利益。从隋唐开始科举制度，朝为田舍郎，暮登天子堂，科考官员无家势可依仗，唯有为君分忧。平时素手谈心性，临事以死报君王。社会心理变更下，各级官员和士大夫惟忠君报国为人生取向，乱臣贼子为人不齿。南宋面对频繁战事，不得不集权独裁，权臣辈出，从开国的秦桧独相，到史弥远、丁大全、贾似道，这些权臣奸相独揽大权，和前代的霍光、曹操相比一点也不逊色，世家大族消亡失去了政变的物质基础，人心道德也不可能获取中下层官员支持。除了武将造反，比如苗刘兵变，像王莽曹操司马氏那样通过权臣从攫取中央权力，然后再改朝换代再没有过。到了清末，曾国藩李鸿章镇压太平天国，这就是汉末镇压黄巾军的曹操和唐末镇压黄巢起义的朱温再生啊，可孔孟之道的卫道士依旧遍布天下，自立就无非是笑话。1905年满清废除科举，1911年辛亥革命，袁世凯抛弃了忠君报国的旧道德，打着民主共和新道德的幌子，从总理大臣也就是宰相的位置上，篡权谋逆成功，也算封建权谋的最后一次回光返照。科举对中国文化和政治的影响，可以说是被低估了的。

纵观历史，中国古代的封建王朝灭亡的原因以宋朝为分水岭，出现两种截然不同的情况。宋以前的王朝大都亡于三种情况：宦官干政、外戚专权、权臣篡位。有时这三种情况在一个朝代里面反复出现或交织在一起。如秦之赵高，汉之“十常侍”、何进、董卓，三国时期曹魏的司马父子，唐之安禄山、鱼朝恩等。他们或篡改诏书、或挟持皇帝、或篡国夺权，都以自己手中的权势和巨大影响力，改变了王朝的命运。而自宋朝以来，包括后来的元明清封建王朝，灭亡的最主要原因都是民族矛盾的爆发或外族侵略所致。宋朝自建国以来便长期受到辽、金、西夏等少数民族政权的威胁，最后终于亡于蒙元。元朝被汉族推翻建立大明王朝，数百年后积弊丛生被满族政权大清取代，而清朝不思变革进取，终被西方文明势力侵略打败而导致灭亡。从中可以看出，自宋朝开始，中国古代封建王朝在官员制度和朝廷组织形式上更加成熟了。尤其是从隋唐开始的科举制度，至宋时便成熟固定下来，为封建上层统治阶级注入了新鲜血液，增加了统治阶级的活力，增加了阶级之间的人员流动，相对于宋朝以前的贵族势力占主要统治地位的方式，大大减少了权力集团的固化。再加上宋朝开国皇帝赵匡胤本身是以政变上位的，建国之后更加注重对权臣的防范。以后的朝代，也吸取了宦官干政和外戚专权的教训，更加注重加强皇权。所以宋朝之后再也没有出现过权臣篡位的现象。至明朝时期，文官制度已经相当完备，即使皇帝经常不上朝—如万历皇帝竟然几十年都不参加朝会与大臣见面，朝廷仍然能够正常运转，不得不说是一个奇迹。清朝时期，皇权更是得到进一步加强，官员对皇帝甚至以奴才自称。外戚和宦官势力等出现把持朝政的事几乎不可能出现。清初虽然也出现了如鳌拜那样的权臣，但在完备的制度体系面前，很快被粉碎了。

为什么要篡位？明朝搞出来个无责任内阁，当首辅，出了问题还有皇帝当挡箭牌，多好！

中国皇帝制度开始于秦始皇，在其一统六国之后，首创皇帝制度，而中国也从秦始皇开始有了正真意义上的大一统，但在这时期到后面的一个过程，其实是不断完善的一个过程。

而在汉、晋、唐时期，因为中央集权制度不够完善，所以皇权容易受到威胁，而且容易发生叛变，在这一时期，就有很多叛变的事例，这也让后世吸取了教训。

而在宋朝开始，统治者都开始加强皇权，而宋朝太宗赵匡胤杯酒释兵权，便是加强皇权的开始，而中国也从这个时期，慢慢的使皇权达到顶峰，让皇上的地位得到保证。

这个不难理解。

首先，是赵匡胤以及整个赵宋的重文抑武的基本国策的潜在影响。没有了武将的用武之地，更不会赋予任何一个人过大的兵权。

第二，就是宋朝皇帝明确及践行着“与士大夫共治天下”的治国理念。这个理念是包括皇帝及赵家宗室人员和群臣所共同认可并遵循的。结果就是君臣话都说明了，“官家”的天下就是各位大臣的天下，尤其是宰执大臣的天下，你们也别想着造反，我们赵家也不杀大臣。官家，宋朝皇帝和臣民都认可的称呼，说明了皇帝也有意淡化皇权，走更亲民、接地气的路线。

大臣也说了，你只管当你的皇帝，但天下不能你一人说了算。

北宋高官及学者王禹偁说：“夫天下者，非一人之天下，乃天下人之天下。”

南宋宰相杜范说：“是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也”。意思是：把天下当作天下，而不把一己私利当作天下，那么即便是地位万世不改，皇帝的职位永远是赵家的，都没问题。

第三，就是宋朝的官员，尤其是高级官员，工资高，待遇好，假期又长，有钱有闲，又没有杀头的危险。吃喝玩乐随意嗨，只要你不造反，造起来吧。

这个就是皇帝也默认的，甚至主动为之，给他们高工资，让他们无心觊觎皇帝之位。这不宋朝皇帝鼓励大臣享乐，听说宰相家里没有歌妓，很惊讶，立即赐给了宰相20个歌妓，“在家好好享用哦”。

因此，宋朝君臣都明白一句话—且行且珍惜啊。

关于这方面，我前段时间还写过一篇范仲淹恋雏妓，欧阳修与官妓相好，浅谈宋朝士大夫的享乐生活的文章。

宋朝高官府中基本都有家伎，宋朝的士大夫经常会举行家宴，邀请同僚、朋友赴宴，这些家伎就在宴席上演奏词曲、载歌载舞，以助酒兴。

有些大臣相中了宴席上的歌姬，就可以纳为小妾，只要不娶为妻就行。

另外，男人的另一大爱好—喝酒。在宋朝为是鼓励的，并且还是喝花酒，活色生香，美女佳人现场歌舞表演，时不时再穿梭左右来一段敬酒令，敬个酒。这个喝酒的也写过，有兴趣的可以翻看往期文章。

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其实这个问题是有谬误的。宋朝之后的元朝就存在多次权臣把持朝政，更换皇帝。但我们忽略元朝还是可以作答一番。

这就跟宋朝之前的朝代，以及之后的朝代它们的中央官位体制有关了。

我们都知道古代的皇权与相权之争是越演越烈。就先从宏观角度分析吧，

自秦朝建立丞相制度以来，相权就一直跟皇权存在着矛盾，秦朝的中央机构是三公九卿制，相权空前之高，到汉武帝时期为加强皇权，设立内朝官。相权受到削弱，而到隋唐，宰相制度改变了，中央机构为三省六部制。宰相由多人任职。三省的正副长官都为相。相权又进一步分割。到明朝，更是废除了丞相，没了三省而六部直属皇帝。清朝，皇权更为加强。军机处并无论政之能有听诏之说。

从整个历史脉络来看，皇权不断加强，而相权不断削弱。这就是这个问题的宏观答案。

但为什么就是宋朝开始这样的呢？

就得从微观角度来看了，宋太祖赵匡胤黄袍加身，就是从后周政权篡夺而来。他本身是后周最高军官殿前都点检，掌管禁军。陈桥兵变后，创立宋朝。他就开始担忧自己这个宋朝皇帝也会像后周皇帝一样被部下所杀。就开始了著名的杯酒释兵权，解去地方藩镇的势力开始加紧中央集权，”收其精兵，削夺其权，制其钱谷”从这三方面设置一系列制度。于是政事，军务，财政三大系统互相平行，由皇帝直接管属。当然，这也是为什么宋朝会灭亡的原因之一

权臣篡位，宋以前的权臣篡位大多数都是以军功起家，这意味着他们都有极其深厚的军方背景。再加上皇权衰弱，趁机谋取了大量朝堂席位，军事政治一把抓，改朝换代不要太简单。从王莽到刘秀，董卓，曹操，曹丕，司马炎，南北朝就多如狗，宇文泰，高欢，杨坚，李渊，五代十国，包括赵匡胤自己，无一不是。宋以后，权臣也是有的，但秀才造反三年不成。即使某个朝堂重臣与领兵大将交往深厚，但也不敢造反，只因军权已被分割成数块，无法成事。宋以后，军权被严重稀释，大将领兵无权，兵不知将，将不知兵，后勤被严格把控，所以极大成程度的阻止类似陈桥兵变的重现（赵匡胤也是学的郭威）至于朝堂上的那些文官们，要闹就闹，只要兵权还在皇室手里，也闹不出大事来。所以说后面经常看到，某个权倾朝野的重臣只因皇帝的喜恶就得乖乖辞职归家，没有一丝反抗能力。一身荣辱全靠皇帝的喜恶而定，那些想硬来的就等着被抄家灭族吧，分分钟让你把吃进去的吐出来，这才是后世王朝的政治常态，皇权至尊，秦始皇都羡慕

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宋朝以前，确实经常出现权臣篡位的现象，比如西魏的北周和隋朝都是由篡位来完成朝廷的更替的。 下面我们来看看，这些篡位的权臣有哪些特点呢，首先他们都是掌握兵权的，这就叫做手握重兵，之后又逐渐的控制了朝廷的人事和行政权利，最后也是仅次于兵权的财政大权也到手，这时所有权利都控制在手了，皇帝这时已经是一个傀儡。 宋朝建立以后权利高度分散，文武官员分途，大权高度集中于皇帝手里，在一个文武官员分途，导致文武官员互相牵制，财政，人事，军事都有朝廷统一安排，因此在宋朝时想要大规模的军事行动，是很困难的一件事，大臣们手里没有了权利，没有了财力自然也就没有了篡位的能力了。

之所以出现这样的情况，最大的问题就是权力开始不断的集中在皇帝手上，又开始被皇帝身边的权臣掌控，从而出现权臣篡位。

从西汉开始，到唐朝末年，有多少人能像刘邦、汉武帝、汉宣帝、唐太宗这样强势的皇帝能够镇得住一班文武大臣。最大的问题就是从汉开始，宰相的权力越来越大，像霍光，其实他本人真心做到了受汉武帝托孤之命，真心为大汉实打打的扶持幼帝。但是从这可以看出，当时霍光的权力是非常之大，拥有废立大权，他要是想篡位那是容易之事。但是不是想篡位就可以篡位，而是要看当时的实际情况。

虽然有多人想篡位，但是都以失败告终，这就是当时信仰的“皇权天授”。

到了宋朝，在宋之前的五代时期，更是把篡位表现得更是家常便饭一般，没有什么好奇怪的。而为什么到了宋朝以后，即使皇帝再弱，再无能，也没有大臣起来篡位？这主要是从宋太祖和宋太宗实行的一系列权力分化开始的。

话说宋太祖赵匡胤960年正月初一就开始密谋兵变，初四日在当时的陈桥驿策划了兵变，初五日回到后周京城后，马上把后周幼帝给拉下皇帝宝座，他自己坐了皇帝，改周为宋，他也成了宋太祖。

为了日后再有人也学他自己那样把大宋江山给换了，他虽然也继承了唐朝的一套官制，但是把重要的职位全都给改一遍。为了收回兵力，他搞了几场酒宴，来了一个“杯酒释兵权”的戏码，那些与他一起打江山手握兵权的武将全都把兵权交到赵匡胤手上。

为了分化宰相的权力，同时设置几个宰相，还再给宰相配好几个副宰相，不断的分化权力。按照这样的手法，为了不让兵权落入他人之手，他又把兵权作了细分：对军队的统领权与管理权分开，出兵打仗由皇帝在朝廷中另派武将到军队去率先军队出击，搞得兵不知将，将不知兵，这也造成了宋朝军队弱势的一个原因。

再有其它重要职位，全都如法炮制，不断的设置副职或另设部门相互做得重叠的工作，这样一来就造成了宋朝的冗兵、冗官等非常严重，吃喝的人越来越多，正直做事的人越来越少。最后搞得虽然经济年年创新高，一片繁荣昌盛之景，其实已经是病入膏肓之态。

在这样的情况下，权力不断被分化，怎么会出现权臣？权臣没有出现，又怎么会有篡位的风险呢？

虽然在宋朝没有出现篡位的权臣，但是还是有出现过另谋立君的，像宋太祖逝世后，要是那贴身太监不去找宋太宗而去迎接宋太祖的儿子赵德芳情况会不会又是另一番情况呢。还有不是宋太宗去世时，同样是之前的太监想另谋立宋太宗的长子，而又被当时的宰相识破，最后作为太子的宋真宗才得以继位，这虽然没有篡位，但是权力的争夺还是在近臣中有所角逐。

篡位者，大抵要具备两个要素。一个是可行的环境，一个是“胆大包天”野心。“夫然后行” （孔子之曰，只有这样才行得通之意） 。

严格意义上讲，王莽应该算历史上“篡位第一人”。虽然，他之前的朝代也发生了许多“王位”争夺战，但大都是骨肉相残之争，而算不得“篡”。篡位者篡位时，也会学别人一样高举“正义”旗帜，讨伐“不义”之君，去夺取皇权。但既是被“篡”这个贬义词所定性，就不免有乱臣贼子之嫌了。

"王莽篡位"就不是对王莽的赞扬。作为皇亲国戚，汉哀帝的舅舅，王莽做了大司马后，心事不是用在辅佐皇帝上，而是故作谦谦之态，笼络人心，以图大谋。据说朝延的大臣、地方官吏、平民上书请求加封王莽者多达四十八万人之多。他杀子求名，毒害汉平帝，假制“天帝行玺金匮图”等，假称高祖遗命，令王莽称帝。于是，“伪装与狠毒”，让王莽“即天子位”。

司马昭依仗司马懿之传，掌控了魏国军政大权，专横跋扈。手下杀魏帝曹髦后，装作害怕，最终还是夺了魏家天下，当然也创造了“司马昭之心，路人皆知”的俗语。

隋朝杨坚，本的外戚重臣。趁着北周皇权更替，作模作样地受禅称帝。

李渊不爽，与儿子李世民率瓦岗寨众英雄，除隋兴唐。虽有“篡位”的嫌疑，但终究是“成者为王，败者寇”，何况人家统一了全国，也算正统。

要说赵匡胤“受周禅”当皇上，不算“篡位”的话，那就有点说不过去了。他本是后周的禁军最高统帅，军权在握，就给天上弄出了“两个太阳”。两“日”相克，必去其一。“黄袍加身”的赵匡胤自导自演“陈桥兵变”，成了开国皇帝。

“篡位”者，除了“天时地利”，还要善于“伪装”，要“心狠手辣”。那么自宋朝以后，为什么就鲜有“篡权夺位”者？

赵匡胤何许人也？他深谙“篡权夺位”之道，知道大权在握，往往会使人欲望膨胀，野心横生。所以，为防止自己的江山，被人窥视，他先是“杯酒释兵权”，然后，一步一步地将政权兵权没收到自己手中，建立起高度中央集权制。让你反不了，无法反。因为你没有反的资本。“秀才造反”能成吗？那怕在南宋风雨飘摇，江山破碎的时候，那舍身为南宋收复河山，拼死杀敌的岳飞，被找一个“莫须有”的罪名，就说杀就杀了。

以往那种大权在握，就能夺得皇位的事，不再可能。后来的朝代，即使被授与大的权力，也有许多部门互相制约。在“天子脚下”，小官小吏，平民百姓面对耍耍官位，倒行。

而是，要改朝换代，就要顺应民意，有“敢把皇帝拉下马”的勇气。

就是说：“来硬的”！

政体的进化，明朝政体类似于美国政体:皇帝是军政最高统帅，不设首相府和总司令部，皇上直接指挥各部部长和各军军长。各部部长轮流主持国家日常工作。

宋朝以前是大臣与皇室共治天下。地位类似，比较平等。而自宋之后，加强了中央集权的，降低臣子的地位。比如，宋的时候，上朝大臣必须站着。而之前是有的可以坐着的。到了清朝，那更是了不得，都跪着。臣子地位下降，没有一呼百应，与皇室抗衡的基础了。

元朝的权臣表示我们这么没有牌面?北元的太师也先也是真正篡位的权臣，真正当上了大汗，莫非他就不算中国的历史吗?