秦始皇这个人应该如何评价？

伟人一个，统一全国，始皇帝第一，几千年历朝历代都学他

纵观历史长河，每每提及秦始皇，那必不可少的就是：千古一帝。

为什么会有这么崇高的评价，主要是因为始皇帝有不可磨灭的历史功绩。虽说各界对始皇帝的评价褒贬不一，但从社会变革、推动时代进步来说始皇帝当之无愧的功绩无双。结束了春秋、战国数百年的战乱纷争，使民族达到了大一统的伟大时刻。虽说行事手段有伤天和，但非常之时須得行使非常之事。民族的统一，奴隶制向封建制的转变，这都是时代进步的必经之路；与时俱进、变法革新才能国强民安，尤其是在当时战乱纷争的年代。大一统的和平局面是最难能可贵的，始皇帝中华民族的千古一帝，留给后人无限遐想的皇者。

秦始皇在中国历史上可谓前无古人后无来者，他创立的国家制度在中国延续了几千年。

秦始皇，中国国父也。没有秦始皇，哪里有中华大一统？所谓焚书坑儒，以及万里长城，都是统一的必要措施。我们不可以用现代人的思想去评判古人。也不可以用古人的传说与故事去评判秦始皇。

秦始皇可以说是千古一帝，对于秦始皇这个人的评价我们也应该辩证的从功与过两个方面来评价。

秦始皇的历史功绩主要在于以下几个方面。首先他横扫六国完成了国家的统一，建立了中国历史上第一个专制主义中央集权封建王朝，是我们国家由奴隶制社会进入封建社会，这在生产力水平以及社会制度的更迭上完成了一个跨越。同时秦始皇创建了皇帝制度，他认为自己功过三皇德高武五帝，因此称自己为始皇帝。皇帝制度下强调皇权独尊，皇位世袭。另外他创建了三公九卿制，这是一套完成的官僚运行体系。皇帝制度与三公九卿制是封建专制制度的政治运行保障。

其次，秦始皇统一货币，统一度量衡，统一文字等。这些措施对于加强中央集权，巩固国家统一，促进各民族地区经济文化的发展和交流起了积极作用。秦始皇一系列的措施都奠定了中国多民族统一文化的基础。可以说中华民族的雏形以及民族文化就从这里开始诞生。

另外秦始皇完成统一后不断的开疆拓土，这拓展了人们的活动范围，拓展了中国领土的版图，初步奠定了中国领土版图的轮阔基础。

说到秦始皇的过主要表现在以下几个方面。首先秦始皇的统治十分残暴，田租口赋，力役兵役都相当繁重，民不堪命；

其次他又焚书坑儒，打击诸生，摧残文化。

另外他晚年的时候重用太监赵高等人，这就为后来的太监乱政埋下了伏笔。

在这种情况下，很快激化了社会各种矛盾，被陈胜吴广为首的农民起义推翻，秦朝灭亡，共传二世，历时十五年是我国最短命的一个封建王朝。

综上所述对于秦始皇的评价我们应该辩证的来看！

秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政（一说名“正”），又称赵政、祖龙等。秦庄襄王和赵姬之子中国古代政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主

嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年，13岁时即王位。前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝

统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝

秦始皇继位时，秦国已吞并了巴、蜀、汉中，西南越过宛城到达郢都，设置了南郡；北面收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳。并且吞灭了二周，在其故地设置三川郡。秦王嬴政掌权后，任用尉缭和李斯等人，积极推行统一战略。始皇帝十一年（前236年），赵、燕两国发生战争。赵国出兵攻燕，而秦国以救燕为名派王翦等将出兵分别夹攻赵国，先后攻取了赵的阏与、轑阳（南阳西北）、河间（河北省献县东南）、安阳（河北阳原县东南）等邑，漳水流域已为秦所占有。始皇帝十三年（前234年），秦国又大举向赵国进攻，以所取的赵地建立雁门郡和云中郡。

始皇帝十六年（前231年），魏国被迫把部分土地献秦，韩国亦被迫把南阳地献给了秦。秦派内史腾做南阳假守。 始皇帝十七年（前230年），秦派内史腾攻韩，俘虏了韩王安，于韩地建置颍川郡，韩国灭亡。 这时赵国发生大旱灾。秦将王翦率领土兵直下井陉（河北省井陉县西），秦将杨端和率领河内兵进围赵都邯郸。 赵派李牧、司马尚带领大军抵御。赵王宠臣郭开受了秦国贿赂，散布流言说李牧、司马尚谋反。赵王因此改用赵葱和颜聚替李牧、司马尚，并且杀死李牧。

秦灭六国、统一全国形势

始皇帝十八年（前229年），王翦大破赵军，杀赵葱，俘虏赵王。 赵公子嘉率领其宗族数百人逃到赵的代郡，自立为代王。 秦国在赵都邯郸一带建立邯郸郡。

始皇帝二十年（前227年），秦始皇派大将王翦、辛胜攻燕国。燕、代两国发兵抵抗，被秦军败于易水以西。次年，秦军攻下燕都蓟城。]燕王喜迁都到辽东。 秦将李信带兵追击，燕王喜听从代王嘉的计策，杀太子丹，把太子丹的首级献给秦求和。

始皇帝二十一年（前226年），韩国都城发生叛乱，秦国出兵平定韩的叛乱，乘机处死韩王安。

始皇帝二十二年（前225年），秦始皇派将军王贲攻魏，包围了魏都大梁（开封市），引黄河水灌城，三个月大梁城坏，魏王出降，魏国灭亡。秦始皇就在魏的东部地区建立砀郡。同年，秦始皇派李信、蒙武带20万大军攻楚。李信攻楚的平舆（平舆县北），蒙武攻楚的寝（安徽临泉县），取得初步胜利。秦楚两军在城父邑（今安徽省亳州东南城父集）相遇，楚乘秦军不备发起反攻，大败秦军。 后秦始皇派王翦带60万大军出征，大破楚军于蕲（今安徽宿州东南），迫使楚将项燕自杀。[接着秦军攻入楚都寿春，俘虏了楚王负刍。秦于楚地设九江郡（安徽寿县）、长沙郡湖南长沙市

始皇帝二十五年（前222年），王翦平定了楚的江南地，降服了越国之君，设置会稽郡，楚国灭亡。秦始皇在灭楚的同时，不断地向东扩展，陆续设郡，并攻取齐地，设置薛郡（山东曲阜）。同年，秦始皇派王贲攻燕的辽东，虏燕王喜，灭亡燕国。接着又回师攻代，虏代王嘉，建立代郡（河北蔚县西南）和辽东郡（辽宁省辽阳市老城区）。

始皇帝二十六年（前221年），秦将王贲从燕国南下攻齐，俘虏齐王建，灭了齐国，在齐旧地建立了齐郡（山东淄博市东北）和琅邪郡（山东胶南县西南夏河城）。

秦国从始皇帝十六年（前230年）起，到灭齐时止，耗时10年陆续兼并了六国，继而于始皇帝二十八年（前219年）开始平定南方百越。从此，秦始皇完成统一大业，进入了君主的帝国时代。

开创帝制

始皇帝二十六年（前221年），秦始皇灭六国后，以王号不足以显其业，乃称皇帝。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策，加强君主专制，削弱旧贵族势力，提拔由军功而上升起来的贵族。秦帝国的土地所有制基本上仍维持西周的“王有”土地制，而变“王有”为“国有”。秦始皇于始皇帝三十一年（前216年）命令全国农民自报占有田地的实际数额，以便征收赋税。又实行即使是平民，只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”，农民的土地名义上是国家所有、私人耕种，但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地，不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地买卖田地，所以秦国的商鞅变法最终便利了私有土地的发展。

秦始皇废除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为36郡， 以后随着土地的扩大增至46郡，定咸阳（陕西咸阳市秦都区）为首都。中央政府最高的官僚是丞相、御史大夫和太尉，亦称“三公”。地方郡的长官为守，县的长官为令。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制，封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。

为了巩固政权，秦始皇还实行了一系列的政策，主要是：统一货币和度量衡；统一文字；修筑长城、驰道和直道；强迫迁徙六国富民和平民。秦统一六国以后，为了防止六国贵族依持宗族“死灰复燃”，强迫他们迁徒

到咸阳，要他们看护皇陵，或者迁徙于西南边远地区，一些平民也同时被迫迁徙，叫做“迁虏”，做开矿、开盐井等苦役。始皇帝三十二年（前215年），秦将蒙恬夺九原河南，设置34县，建立九原郡（治所在内蒙古包头市西北）。

秦始皇之前的各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。一统天下的秦始皇，以为这些称号都不足显示自己的尊崇，于是下令大臣议称号。[71] 经过一番议论，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”称号。 从此以后，“皇帝”就成为中国封建社会最高统治者的称谓。为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：

谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不像话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。

其次天子自称曰“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人也可以使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。皇帝的命令叫作“制”或“诏”（命曰制，令曰诏，盖二者效令不同也）。

第三，文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。

最后，只限皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”。

秦始皇建立了中央集权制度和政权机构。中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，是百官之首，掌政事。太尉掌军事，不常置。御史大夫是丞相的副贰，掌监察百官。

丞相、太尉、御史大夫以下，是分掌具体政务的诸卿，其中有掌宫殿掖门户的郎中令，掌宫门卫屯兵的卫尉，掌京畿警卫的中尉，掌刑辟的廷尉，掌谷货的治粟内史，掌山海池泽之税和官府手工业制造以供应皇室的少府，掌治宫室的将作少府，掌国内民族事务和外事的典客，掌宗庙礼仪的奉常，掌皇室属籍的宗正，掌舆马的太仆等。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务，皇帝作裁决。

在此之外，秦代还有一些比较重要的官职，比如博士—“掌通古今”，即通晓古今史以备皇帝咨询，同时负责图书收藏；典属国——与典客一样主管少数民族事务，不同的是典客掌管与秦友好的少数民族的交往，而典属国则负责已投降秦朝的少数民族；詹事——管理皇后和太子的事务。秦王朝建立的这套中央集权机构的政权机构，以后一直被历代王朝所仿效。

开发北疆

北伐匈奴的同时，朝廷又徙去大批刑徒，“实之初县”。始皇帝三十五年（前212年），进一步增加了徙边的人数。除谪徙刑徒外，还鼓励一般民众移居边地。如始皇帝三十六年（前211年），一次就从内地徙民三万家至北河、榆中定居，凡是去了的，均“拜爵一级”。这些迁去的民众与刑徒，一面屯垦，一面戍边，对于开发北方边地，充实武备，发挥了重要作用。

开拓西南

秦始皇为开拓西南，由于西南各族人民和内地有着长期的交往，决定打通西南。派常頞通西南夷。常頞以其交通受阻，乃发众开凿了一条从今四川宜宾通往云南滇池一带的栈道，因“其处险阨”，“道广才五尺”，故名五尺道。栈道开通后，大秦的势力直接抵达且兰、夜郎、邛都、昆明等地，并在这里设官“置吏”，建立了行政机构。与此同时，秦又经蜀郡，加强了与邛都、筰、冉者的联系，并使之纳入了郡县制的行政系统。[76] 从此，西南少数民族地区不仅密切了与内地的关系，而且成为了统一多民族国家的一部分。此外，秦始皇还开了通往西南的五尺道，大致自今四川宜宾至云南曲靖一线，控制了当地的部族国家，将政治势力伸入了云贵高原。

修筑长城

秦灭六国之后，即开始北筑长城。当时中原刚统一，各地原来的贵族势力还很强，若不保持中央各地之间的交通和联系，国家随时会处于再次分裂的局面，所以必须尽快改善中央到各地及其他各郡、县之间的交通和联系，因此须尽快建设道路。长城是为了保护北部边境人民的生命财产的安全，其目的也是为了减少人民的负担；由于匈奴是游牧民族，其骑兵活动范围很大，没有长城的话，要很多军队来防守，这会给人民增加很大的负担。万里长城不是他开创的，他只是把原来秦国，赵国和燕国北边原有的长城连接起来。

战国时期，各国的度量衡制度和货币制度很不一致。秦统一后，规定货币分金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱称下币，统一为圆形方孔，以半两为单位。金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介。秦始皇以原秦国的度、量、衡为单位标准，淘汰与此不合的制度。秦廷在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文，或另行制作相同的标准器刻上铭文，发到全国。与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上，秦王朝规定6步（合今230厘米）为尺，240步为一亩。这一亩制以后沿用千年而不变。

改币制

秦始皇采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。改黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。原来六国通行的珠玉、龟贝、银锡等不得再充当货币，及至秦，中一国之币为二等；黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。

整交通

从前222年开始，秦始皇开始大幅修筑以国都咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，类似现代的高速公路。驰道并实行“车同轨”，均宽五十步。驰道的作用有数项，一说是使交通方便，以利管理六国旧地，一说主要目的为方便北方战争前线的补给，还有一说是方便始皇出巡时能畅通无阻。除秦直道和秦栈道外大多在秦故地与六国旧道以及在秦征伐六国时修建的道路上基础上拓建而成。著名的驰道包括：上郡道、临晋道、东方道、武关道、秦栈道、西方道及秦直道。

秦始皇在扫灭六国后，为方便运送征讨岭南所需的军队和物资，于是命史禄开凿河渠以沟通长江水系的湘江和珠江水系的漓江。运河在最终在秦始皇二十年至二十三年（前219年—前215年）修成。灵渠是世界上最古老的运河之一，它自贯通后，二千多年来就一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道。

行同伦”就是端正风俗，建立起统一的伦理道德和行为规范。秦朝也给予相当的重视。比如秦始皇二十八年（前219年），秦始皇来到泰山下。这里原是齐国故地，号称“礼仪之邦”。秦始皇就令人在泰山所刻的石上记下男女之间界限分明，以礼相待，女治内，男治外，各尽其责，从而给后代树立好的榜样，予以表彰。[而始皇三十七年（公元前210年）在会稽刻石上留的铭文，则对当地盛行的淫泆之风，大加鞭笞，以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。

车同轨

战国时期，各国车辆形制不一。秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。

秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木，尽管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的，但生产力仍遭到极大破坏，秦始皇三十一年，一石米就卖到了一千六百钱，[121] 民众苦不堪言，因此秦朝二世而亡也就不奇怪了。

历代都宣扬秦始皇残暴不仁，如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等。但从考古看来，”焚书“是有的，但是好在所焚的书在咸阳宫和民间多有副本，可惜的是周王室存放的珍贵史籍没有副本，也被付之一炬从此绝迹。“坑儒”是后世的说法，《史记》中记载为坑杀术士，但同时也提到“诸生皆诵法孔子”，也就是说这些术士和儒生算是一类的。阿房宫经考古发掘，没有建成，只有一个地基。但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大，后人有”阿房出，蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座，还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了。秦始皇背离了秦国崇尚节俭的传统，这是他的一大失误。

其中夹杂着很多作者的情感，以及统治者的意志。秦始皇虽然有大功于中国，但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。对他的评价必然是褒贬参半，有丑化也有美化，后人读书也难免接受了这些理论。

秦始皇，第一，他完成了统一，结束了春秋战国以来的分裂割据局面，建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家；第二：他创立了中央集权制度，采取了一系列巩固统一的措施，对后世影响深远。

对秦始皇的评价要一分为二，既要肯定他的功劳，又要看到他的过失。秦始皇灭了六国，完成了统一大业，建立了中央集权制度，统一了文字、货币、车轨、度量衡，筑长城，修灵渠，这都是他的丰功伟绩。但他实施暴行，刑法残酷，“焚书”“坑儒”等，这都是他的过失。

千古伟人，雄古超今。

秦始皇是我国历史上一位杰出的皇帝，其功过是非都对我国历史产生了了深远影响。

第一，他完成了统一，结束了春秋战国以来的分裂割据局面，建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家；第二：他创立了中央集权制度，采取了一系列巩固统一的措施，对后世影响深远。

对秦始皇的评价要一分为二，既要肯定他的功劳，又要看到他的过失。秦始皇灭了六国，完成了统一大业，建立了中央集权制度，统一了文字、货币、车轨、度量衡，筑长城，修灵渠，这都是他的丰功伟绩。但他实施暴行，刑法残酷，“焚书”“坑儒”等，这都是他的过失。

评价一个历史伟人，要看看他给民族与人民带来了什么？秦始皇统一了国家，郡县制思想上统一认识，文化上统一华夏、统一度量衡、统一文字、统一车轨、统一货币、统一各个民族生活的方方面面、建直道、弛道开发北疆及西南除此之外，秦始皇还大力开拓北疆和西南地区，主要采取征服+移民的办法，同化当地民族，成为秦王朝的百姓，最终纳入华夏族。他的功劳可以说是中国史上开天辟地第一人。

二八开

秦始皇是中国历史上第一位大一统的多民族封建国家君主，使中国成为世界上第一个进入封建时代的国家，深刻影响了中国的历史进程。

另一方面，其统一六国、统一文化、度量衡等行为也加速促进了真正意义上的中华民族的行成，与此后的汉武帝的大一统思想一到奠定了中国“统一”的历史思潮，使中国历代统治者无不以统一天下为己任，使得广袤的中国大地并没有类似罗马帝国崩溃后的西欧分裂为持续对立的数十个国家。

当然，他的历史局限性也是毋庸置疑的。一方面，对征服的狂热使其过度高估了国内的生产能力，匆忙在统一六国的庞大军事行动结束后，再次发动了向北和向南的进攻，激化了本就尖锐的国内矛盾。其次，秦始皇晚年对死亡的恐惧也使得他盲目追求虚无缥缈的神仙，造成了不需要的浪费和奢靡影响国内政治风气。也因此，一直没有对帝国统治者进行明确的安排，最终造成了帝国的崩溃。

秦始皇生前可以凭借自己强大的威望和帝国强盛的军事威压天下，但始终没有处理好身后之事，这可能也源于他对死亡的恐惧。

秦始皇既是一个对人类社会历史贡献巨大的政治家，又是一个暴君。

秦始皇的功绩：

1.统一六国。战国后期，秦国成为七国中实力最强的国家。公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉东方六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦朝的统一，结束了诸侯长期割据混战的局面。

2.专制集权统治的建立。嬴政统一六国以后，采取了一系列措施，加强中央集权制。规定最高统治者称皇帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。中央层面，皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫。地方层面，实行郡县制，把全国划分为36郡，郡下设县。郡县制度在我国长期沿用下来。

3.统一文字、货币、度量衡。战国时期，各国文字、货币和度量衡，各不相同。秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更为简单的隶书；统一使用圆形方孔的秦国铜钱；统一了度量衡，制造标准量器分配到全国。这些措施，巩固了秦朝的统一，促进了经济文化发展。

4.夺取河套地区，防御匈奴。战国末年，匈奴占据水草肥美的河套地区，并不断南下侵扰。秦统一后，将军蒙恬率领军队，从匈奴手中夺回河套地区。政府迁徙内地百姓到那里耕田戍守。秦始皇又征发农民，修筑了西起临洮、东到辽东的一道城防，用来抵御匈奴。这就是举世闻名的万里长城。

5.开发越族地区，沟通水系。秦统一后，派兵征服了越族地区，在那里设置桂林、南海、象郡等数郡，开凿了灵渠，沟通了湘水和漓水，把长江和珠江两大水系连接起来。

6.发展交通。秦在原来六国车马道路基础上，以首都咸阳为中心，修建了宽度一样的驰道，促进了全国交通发展。

7.实行土地私有制。秦统一后，更加重视农业生产，让占有土地的百姓呈报占地亩数并纳税，正式实行土地私有制。

秦始皇的过失：

1.横征暴敛，赋税过重。为了维持庞大的军费开支与工程建设，秦始皇不惜对民众课以重税，全国出现了“男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”的严重状况，以致民不聊生，百姓“衣牛马之衣，食犬口之食”。

2.好大喜功，滥用民力。秦始皇连年大兴土木、四处征战。为了自己奢欲，造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫七十多万人。当时服兵役人数超二百万，占壮年男子三分之一以上。重税苦役，大大超过百姓所能忍受的程度。

3.严刑峻法，民怨沸腾。秦自商鞅变法以来，法令十分严苛，一人死罪诛连九族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨造酷刑。

4.禁固思想，焚书坑儒。为防止百姓反抗，秦始皇在思想上实行了严厉统治，如颁布禁书令，大肆收缴焚毁书籍，坑杀非议朝政的儒生400多人，史称“焚书坑儒”，手段极其惨忍。

秦始皇为什么要焚书坑儒？这背后隐藏着怎样的屈辱！

由于受某些书籍的影响，人们对秦始皇的的概括只有两个字——暴虐，随后便将他一生的功绩全部抹掉，连个渣都不剩，于是秦始皇在人们的心中就是一位残暴不仁、奴役百姓的暴君。

人们为什么说秦始皇暴虐呢？其一修建长城，其二兴建阿房宫，其三焚书坑儒，这些劳民伤财，奴役百姓的举动让人们对他非常的痛恨，这就是人们对于秦始皇暴虐的三条罪状，自此他便被钉在暴君的柱子上，拽都拽不下来。

今天我么先来先来谈一谈秦始皇为什么要焚书坑儒，为什么焚书，焚的都是那些书？为什么坑儒，坑的都是那些儒？

秦朝的第一个大一统的王朝，在此之前没有像它这样的王朝，那么如何建设、稳定和发展秦朝是秦始皇首先要做的事情。周朝实行了八百年的分封制，到秦始皇这里改为郡县制，因为他要加强国家的管理，维护国家的稳定，促进国家的一统。

在秦始皇心中战国战乱几百年的原因就是国家太多，不容易管理，因此他想要建设一个只有一个国家的王朝，这样便可避免不必要的战乱。

秦始皇采取郡县制，在全国各地设立郡，在郡下面设立县，官员由皇帝任命，这样直接加强了皇帝对全国的管理，巩固了皇权。秦始皇这样的做的目的无非是促进国家的统一，但是有些人却提出不一样的意见。

他们就是来自东方各国的学者，他们坚决反对秦始皇的这种做法，建议继续实行分封制。他们的提议无疑给秦始皇泼了一盆冷水，让他很没有面子，但是作为一个统一天下的帝王，他的容忍之心还是有的。秦始皇并没有因此而责怪他们，反而是继续的实现自己的宏图霸业。

泰山封禅是帝王向天地彰显自己的丰功伟绩的一种祭祀活动，秦始皇希望通过封禅向天地彰显自己的功绩，也希望得到天下子民的认同。公元前219年，秦始皇前去泰山举行封禅活动，但是学者对于封禅的过程却是各执一词，他认为这样做，而他认为这样做。激烈的争执让秦始皇拂袖而去，自己登泰山封禅。

当封禅活动结束后，却天降大雨，把秦始皇淋的就像是落汤鸡一样。狼狈不堪的秦始皇来到泰山脚下，却遭到学者的嘲笑，秦始皇从他们戏谑的眼神中读到了讥讽和不屑。

他们对秦始皇还是不认同，这严重的刺激了秦始皇骄傲般的内心。自己所做的一切在他们看来就是笑话，秦始皇的内心备受打击。但是这次他依旧容忍了，没有惩罚他们。

秦始皇一直立志于秦国的稳定的发展，他想知道在自己建设下的秦国究竟是什么样子，于是他便决定巡游。在巡游的途中一件事情的发生让他感到惶恐不安，有人暗杀秦始皇，幸好铁椎击中的是他的副车，不然秦始皇就可能提前结束了生命。

这看似一场暗杀事件，但是反应出来的问题是非常严重的，天下百姓对他是痛恨的，他依旧没有得到百姓的爱戴，这种举动再次打击了秦始皇的内心。难道自己所做的一切，就得不到百姓的一点认可吗？秦始皇在不断的问自己。

随后秦国在北伐匈奴，南征百越中获得胜利，这让他更加觉得自己非常了不起，秦帝国是非常强大的，而这一切都是自己的功劳。随后，淳于越的一次建议彻底点燃了秦始皇的怒火，他建议秦始皇推行分封制。

淳于越的这种做法无疑是对秦始皇的全盘否定，以及对秦国政治制度的挑战。这次秦始皇没有忍受，也没有妥协，是这些自以为是的学者在不断的挑战秦始皇的耐心和底线。

随后李斯的一道奏折让秦始皇做出了所谓的“焚书”行动。李斯向秦始皇建议到为了维护国家的稳定，必须消除那些与秦国统治理念相违背的书籍。李斯的这个奏折，非常符合秦始皇的内心，于是他下令烧毁那些书籍，并且把那些意图实行分封制的学者抓了起来。这就是所谓的焚书坑儒。

有人认为那些所谓的儒就是一些江湖术士。秦始皇想完成的事情有很多，但是自知生命有限，于是便开始寻找所谓长生不老药，为了让自己有时间去治理国家。可是这些术士找了很长时间也没有找到，于是秦始皇便把他们给杀了。

由于当时的秦始皇得罪了读书人，因此把术士描绘成儒生，以此加重百姓对他的怨恨，他们的目的显然是达到了。历史中很多现象告诉我们，读书人不能得罪，否则他们会把你给描成黑的。

秦始皇的雄心壮志一次又一次的遭到质疑和嘲笑，最终他没有忍耐，以一种暴力的手段结束了这一切。秦帝国的危机已经爆发，它本身就不稳定，各种势力暗流涌动，让帝国倾然间崩塌。秦始皇在位十一年，做出的事情却是需要几百年才能完成的，他也许有些急功近利，有些过于去成，结果国家负荷太重，瞬间便瓦解了。

秦始皇所开创的各种东西却是影响后世一千年，他是超前的，他是无与伦比的。两千年后的我们应该结合两千年前的背景来看待秦始皇的一生，用一种正确的眼光来评价他的一生。

秦始皇是中国第一个皇帝，名嬴政，秦庄王襄王之子，中国历史上杰出的政治家，军事家也是著名的暴君，嬴政出生在赵国，在赵国过了九年的孤独生活，13岁即王位，39岁称帝建立了中国历史上第一个统一的多民族的专制主义中央集权制国家，秦朝秦始皇的并天下，称皇帝，废封建，置郡县，锁兵器，迁富豪，夷险阻，征百越，逐匈奴，通沟渠，车同轨，书同文，依法度等等措施，对于全国之大一统

对于中国政治之创建，中国版图之确立，中华民族之传承都有着重大影响，可是秦始皇的专制独裁横征暴敛严刑峻法使秦在统一中国后只有历时15年即告灭亡

秦始皇一方面是首创统一局面的千古一帝，一方面是专制独裁的暴君，对其功过，我们应辩证地看待

评价秦始皇：有功有过，功大于过。

一、功绩：

1、秦始皇是我国第一个统一的多民族封建国家的开创者。

2、灭六国,统一全中国,结束春秋战国以来的割据混战局面。

3、政治上:建立封建专制主义中央集权制度,对我国后世影响深远。

4、文化、经济上:统一文字、货币、度量衡,促进各地经济文化交流和发展。

5、军事上:北击匈奴,修筑长城;兴修灵渠,开发南疆。

二、过错：

体现在他的暴政上:

1、焚书坑儒,箝制了思想,摧残了文化。

2、徭役繁重:修阿房宫、骊山陵墓等。

3、沉重赋税:农民上交收获物2/3给国家。

4、刑法残酷。

秦始皇虽然有很大的过错,但他的功绩也是很大的,他是我国封建社会一位功大于过的杰出的皇帝。

我是酒祝风，很高兴回答你。

嬴政，自称始皇帝，后人称他为秦始皇，也有人叫他暴秦！不论是哪种称呼，他都是我国历史上最有争议的皇帝之一，有人说他是“千古罪人”，因为他焚书坑儒，导致很多古典书籍没能流传下来！也有人说他是中国历史上最后一位人皇，因为他统一六国，车同轨，书同文！为我们日后的华夏族群打下了基础！

秦国只流传二世，就亡于项羽，刘邦之手！刘邦，项羽二人，攻入秦国帝都咸阳城时，城内大小百官，纷纷缴械投降，不可一世的秦国仿佛就只有这点人而已！可事实是这样吗？

并不是！当年秦始皇统一六国后，为巩固秦国土地，派人修建了流传千年的万里长城！届时边疆地区，蛮族人制造叛乱，秦始皇派重兵边疆同化他们，注意是同化！当时领军将军并不愿意去，担心秦始皇的安危！秦始皇告诉他:秦国可以灭，我也可以亡！但我们华夏族群不能亡，只有你去同化他们，才能保我华夏族群！领军将军含泪出发！于是就有了刘邦项羽攻入咸阳城，城内守军不足两万的缘故！要明白，秦国可是凭借一国之力灭亡六国的存在，还有坑杀40万赵军的杀神白起！

秦始皇此人，乃是天命之人，所做之事也并非常人所能理解！