你觉得今人写古诗(词、联、赋等)还需要严守“格律”吗?

提到的作品

[作品]律诗

中国诗歌的发展,共有三大阶段,第一阶段是四言诗的时代,第二阶段是五言古体的时代,第三阶段是律诗的时代。律诗的完成对于整个诗史具有极深刻的意义。因为四言诗发达于先秦,所以有关它的发源情形,迄今无法探悉。...

张梦机

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qingjiao

qingjiao

写这些东西在现在这个快节奏的社会,没有必要按照特定的规律去写。虽然古诗词是有规矩的。没有突破就没有发展。

一些老年人按部就班的按照规矩写是可以的。没有规矩不成方圆。严格的说,要想写古诗词应该按照规矩写。如果让现在的年轻人去写古诗词那是不可能的了。

古诗词欣赏是有特定的人群的,在一定的范围内研究古诗词是很好的。让大众接受古诗词是很难的。写诗词是有特定的人群的,当然不一定都是老年人,年轻人也有爱好的。只要是喜欢就好。诗词最好有创新,有创新才有发展。

笑嘻嘻

笑嘻嘻

词、联、赋都有格律格式的,不能违背,必须遵循的,不遵循,写的东西就不叫词、联斌了!

lisirui

lisirui

首先得了解诗词格律到底是什么。了解后再决定取舍。

格律来自于音乐与汉字音韵美的结合。汉字的四声,读来抑扬顿错,本身就有音乐性。前人不断总结,把用韵、对仗、平仄、字数、结构结合在一起,形成了格律。再配以乐谱,就是可歌可咏的诗词歌赋。但后来,乐谱消失,格律仅仅留存了″平仄律"——即我们现在所说的格

律。

格律的功能,使得语言语气富于交替变化,顿错跌宕,增加了诗词的感染力和表现力。把它比做一种高智力的语言文字游戏,并无不妥。格律框架下的诗词,需要更强大的文字驾驭能力和创作力。正如相棋,马走日相飞田,却并未阻挡人们对它的喜爱,反而更富于趣味。

所以,格律诗词,仅仅是诗词的一种形式,是诗词创作的一个选项。如果喜欢便运用,不喜欢,则可不以为意。

很多人把格律视为无聊的束缚人的条框,这是无知的表现。

漂泊的慕晞

漂泊的慕晞

你觉得今人写古诗(词,联,赋)等,还需要严守格律吗?

今人学写古诗是好现象。对文化传承与发展起到重要作用。

但学习写诗应从简单的古风开始,古风对于平仄,对仗,用韵等没有严格的要求,古风即古体诗,这种诗体,用韵可平可仄,可换韵,可不换韶,平仄声调完全听其自然,单句散行,篇幅可长可短,是一种形式比较自由的诗体,称为"风"。"风"是自由的,随性的,可以四面八方,也可以缝隙透风。

学诗要先易后难,诗产生于自由快乐的心灵,如果上来就攻克《律诗》未免太为难自己,容易丧失信心。等有一定的基础再去研习格律。

如果下定决心一定要把诗写好,写完美。那么就要按照格律的要求,一步步落实。对于没写过律诗人,第一首是最难的,也是最不完美的,无数花多长时间都把它写好。这样坚持下去。你会越来越得心应手,越来越激动。成功的喜悦那是金钱买不到的快乐。

下面一首李白的古风诗古风(其十九),贡大家欣赏。

古风(其十九)

李白

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我至云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

李白是浪漫主义诗人,被人们尊为诗仙,他古风诗作很多,律诗很少写。最有名七律要数登金陵凤凰台可以和翟颢《黄鹤楼》相比美!大家来欣赏一下。

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

感谢邀请!希望大家学写古诗,继承和发展诗歌。把格律诗写得更好!






xjason

xjason

崔颢的七律《黄鹤楼》,并末严格合律。但有几人能达到他的高度?没有规矩不成方圆,规矩太多有害诗意,作者自已掌握就好。谢邀

xiaoshikun

xiaoshikun

格律肯定是要有,但是切忌为了格律而格律。不要以词害意。

小lily

小lily

任何事物存在都有其道理,格律诗存在了上千年时间,并且留下了璀璨千古历史。所以说写格律诗还要遵守格律。

但是严格遵守格律有时又会影响到意境,这的确也是很头痛的地方。于是建议今人写新韵诗,以新华字典读音来确定平仄韵。但是新韵诗也不要平平仄仄这样绝对,以意境为主,如果是五绝,第二第四第五字一定要严格平仄,第一第三字可以更换平仄。七绝也是如此,第一第三第五字平仄可以互换,但是第二第四第六字要严格平仄。这样既不破坏格律诗格律,还可以更大程度引入意境。

以上仅是个人见解。

大脑呆

大脑呆

谢清风郎月师友邀答。说写诗词联赋,是要有一定文化基础的,作品质量与文化有直接关系。有人说写诗功夫在诗外,可文化低是写不出好作品的。至少我是这样的。费了九牛二虎之力,写完了自己看着都不行。上不了大雅之堂。嗨,只能说是自己的一个爱好吧。

说到〈格律〉,我看还是守着好。因为<格律>是5000年中华文化的结晶。我们要发扬光大。可高雅的诗词大众不太喜欢,大众喜欢的又蹬不上大雅之堂,这是不容质疑的事实。

我个人认为诗词发展要严守〈格律〉又要自由近体。及要深奥高雅又要大众自由化。让诗词联赋五彩斑斓。让中华文化辉煌灿烂。

就说这几句吧。如不妥请批评指正。谢谢。

眼里眉间

眼里眉间

不需要,只要识字,会造句就行,然后注明这是对联这是诗这是词这是赋就行,也可以说这是小说,作者认为是什么就是什么,随心所欲。

言必称文化,言必称对联称诗称词称书法的,头条上还少吗?

年轻时该去远方

年轻时该去远方

需要!中国几千年文化再不传承就要消失了

金刚兔子头

金刚兔子头

我觉得今天的人写诗词对联,能够按照格律写更好一些,当然也有一些人没有按照格律写,但是也写的很不错,句子内容都不错,也是无可厚非的!按照个人的爱好和习惯吧。

但是如果不严格按照格律写,至少也要押韵,对仗工整吧!格律诗词大部分起码读起来也会朗朗上口的,无论听起来或者读起来感觉都很好的。能够严格按照格律写出优美的诗词当然难的了!

小biang涛

小biang涛

今人写不了古诗,因为只有古诗只有古人才能写,但你可以学习古人写格律诗,也叫近体诗。如果写近体诗就必须严格遵守格律,就像下像棋一样,你是不能随意走棋的。不遵守格律也可以,但不能叫近体诗。

爱旅游的猪

爱旅游的猪

这个要分开来看:如果你确定自己要写的是“格律诗”或“对联”,那么就一定要按其规则来写,当然最初先要考虑的是格律,水平提高了再加强意境的淬炼。有些人标明自己作的是“七律”,或“如梦令”“临江仙”等等,却又拿“现代人追求自由,不能被格律束缚”这样的托辞来给自己没能力驾驭格律找借口,这就很无耻了。另一方面,如果标明自己写诗歌,或打油诗,那么,你就可以不受格律限制自由驰骋,但也不是说可以胡说八道,诗歌有诗歌的规则,只是比格律诗相对宽松点罢了。

米修   米修

米修 米修

屋外的大枫树(原創現代诗):

屋边一棵大枫树,

几人拉手抱不住。

犹如一把大雨伞,

岁岁年年挡風雨。

回鄉游子远远望,

急急忙忙迈大步。

离家外出回首望,

恋恋不舍难迈步。

树上几个喜雀窝,

对对喜雀建巢居。

窝窝小鸟喳喳叫,

嗷嗷待哺等父母。

何年何月巳难记,

全部伐掉大小树。

本是綠色环村绕,

房前屋后都荒蕪。

岁月匆匆似流水,

百姓又种万棵木。

但愿子孫得教训,

綠水青山才是福!

deliiping

deliiping

没有必要非要按格律来写。格律诗或着近体诗只是一种体裁的书写形式或表达方式用起来比较拘束,限制人们畅快淋漓表达丰富的情思和飞扬的才情。写好格律诗需要深厚的学养,丰富的人生阅历,以及很强的遣词造句能力。否则就会画虎不成反类犬,呈现出空洞,乏味,堆砌词藻等毛病。低下头万花似锦,抬起头啥都没有。为了合律削足适履,夲末倒置,完全背离作诗的初衷和意义。实在是可悲啊!真正的写诗大家尊重格律,但不拘泥,受限于格律,如毛泽东主席的诗有一,两处按律诗要求不太合平仄,但并不影响忬情达意,并不影响他是人们心目中最伟大的诗人;李白很少写格律诗但并影响他成为诗仙。所以会不会写格律诗并没有什么高,大,上只是一种书写体裁,表达形式而已。

冰海猪猪

冰海猪猪

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