秦始皇是昏君吗？

说秦始皇是昏君的话是不准确的，顶多算是暴君。因为毕竟秦始皇的功绩都摆在那里呢，换个角度想，一个昏庸无能之辈又怎么可能统一六国呢？

三大统一

秦国没有统一之前，各个地方独立的时间较长，所以都有各自不同的生活方式和文明，这里就包括文字、钱币、度量衡等。那统一之后的秦国，为了更好的发展经济文化等，统一了文字，以秦国小篆为统一书体，统一了钱币，统一了度量衡。

废除分封制，推行郡县制

啥叫分封制呢？分封制就是古代的君王给王公贵族，或者有功的大臣以土地作为封赏。电视剧里我们也经常看到这样的情景，王爷或者功臣啥的，给你划个地方，你就可以自立门户了。但是需要每年有给宫里进贡。这山高皇帝远的，时间一久，再慢慢有了自己的势力，难免会有人有异心。一有异心了就会有战争。所以秦始皇觉得这样的制度不利于统一，便废除掉了分封制，改推郡县制。

郡县制的好处就是可以把地方的管辖权归于中央政府，不仅有效的防止了地方的割据分裂，也维护了国家的统一。

共设有三十六个郡，其中郡守是一郡中非常重要的长官，相当于省长。郡尉在郡守下面管理军队，而郡监相当于监察专员的职务。郡下面就是县，郡和县的长官都是归于政府直接任命的。

说白了就是放风筝，但是线在自己手里，权利也在自己手里。

修筑长城

关于长城呢，其实在秦之前就已经有长城的存在了。而到了秦始皇这里，因为要防御匈奴骚扰，便将没有链接起来的长城加以修缮，给连了起来。长城的竣工使国家的安定和军事都起到很重要的作用。

北击匈奴，收复边境

秦国的统一其实并非全部一个不漏的，由于最开始的战乱，秦国没顾得上匈奴，这使得匈奴人的势力日益壮大，甚至于匈奴的主力已经占了阴山地区西部和贺兰山之北，匈奴的存在严重的威胁了关中地区和咸阳的安全。为了解除威胁，秦始皇命蒙恬率军三十万北击匈奴。秦始皇三十二年，蒙恬率主军自陕西榆林进入河套北部，另外一部分兵力由萧蒹关直趋河套南部地区。秦军的突然来袭加之匈奴驻在此处的兵力有限，很快，秦军就将河套地区的匈奴扫荡清除，顺利收复黄河南岸。

秦始皇三十三年春，主力军又从五原渡黄河进狼山，另外一部分兵力渡过黄河后攻占了贺兰山地区。匈奴在秦军的攻击下，为气势所震，向北逃走。至此，边境地全被秦收复。并让蒙恬率三十万大军一直驻守北边。

历史上每代君王都是有争议的，因为站在了不同的角度。而秦始皇是争议较多的一位了。但是他却实实在在的做出了功绩，并非是昏君。关于他的反面评价有刑法严苛、大兴土木、焚书、坑儒等。换个角度来看，如果他是个昏庸无能的君王，那首先六国就不可能统一，其次就算是他统一了六国估计也等不到他死去秦国便分崩离析了。为什么这么说？因为毕竟他的国家是统一得来的，这里面的不确定因素存在的太多，有没有阳奉阴违的？这都说不好。所以在能力上来说秦始皇还是有的，毕竟没有人随随便便成功。

秦始皇是不是昏君我暂且不说，我就说说很多人对秦始皇印象形成的原因。

一提到秦始皇，人们第一想到的就是他的统一之功。从后人的角度上说，从今天的后见之明来说，这是一个空前伟大的功绩。但实际如何呢？在很大程度上，是人们在借助于秦始皇说着今天人们想说的话。对于今天的人们而言，统一绝对是我们绝大多数中国人的向往，我们几乎所有的人都支持统一。我想没有人会对此有异议。于是，统一就成了今天中国的绝对的政治正确。进而，人们用今天的政治正确去套用到古代历史的认识之中，赋予了秦始皇以伟大的历史地位，把他看成了统一的奠基人。但是，假如我们有机会回到那个时代，假如你是一个赵国人，魏国人，韩国人，燕国人，齐国人，楚国人，你会如何看秦始皇。当秦军打过来的时候，你会欢呼拥护吗？你会渴望秦始皇来统一你吗？我想，如果你脑子正常的话，你肯定不会甘心于当赵奸、魏奸、韩奸、齐奸、楚奸。我们今天所赞扬的所谓统一，对于东方各国的百姓而言是切肤的亡国之痛。所谓统一，其实是吞并。

什么叫统一？北宋王朝建立后，先后消灭了南唐，这叫统一。所谓的亡国之痛只是南唐后主李煜等权贵分子个人的感受，对于南唐的百姓，肯定不会有“垂泪对宫娥”的亡国感受。为什么？因为消灭了南唐之后，南唐的百姓对北宋政权有国家认同，南唐地区的百姓，很顺利自然地就成为了宋朝的百姓。朝廷不歧视他们，他们也不对抗朝廷。他们本身在漫长的历史时期内，始终都是生活在一个统一的国家之中，唐朝末年的战乱才导致了分裂。

而拐回头来说，秦始皇时期。以楚国为例，秦国和楚国从来都不是一个国家。有人或许会说，他们都是周的诸侯国，周王朝分裂成了战国七雄，秦国的统一和北宋的统一不是一样的吗？为什么你说北宋的那叫统一，而秦始皇的叫吞并呢？这就要说到，周朝和唐朝不同。我们不能把周朝当成后世的严格意义上的国家。夏商周三代，在建立之初类似一个联盟性质，而非国家实体。周天子更像盟主，而非君王。到了战国以后，才出现了严格意义上的国家。战国七雄，才是真正意义上的地域国家。战国时期，各国人们有对自己国家非常清晰的国家认同。在国家之上，有天下观，当时人们心目中的天下，其实就是世界。换句话说，夏商周，根本不存在着统一的问题。

战国时期的这种身份认同，比如赵国人对赵人的身份认同，并非是统一国家之中河北人对河北的认同。所以当秦始皇打过来的时候，东方各国的百姓肯定是抗拒的。秦灭六国的过程，只有强权，只有战争，就是秦军战斗力强大，才使得秦国最终消灭了东方六国。当时楚国灭亡后，楚国人怀恨在心，发出了“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言。当陈胜起兵的时候，陈胜说“天下苦秦久矣”，注意，这个天下苦秦久矣，并不是从秦始皇灭六国称帝建立秦朝算起的，是要从战国时期秦国对东方六国的不断打击算起的。秦灭六国之后，赵国的百姓难道就会忘记了长平之战被坑杀的四十万赵军了？韩魏两国的百姓难道就会忘记了伊阙之战二十万亡魂了？

更何况，秦始皇灭六国之后，东方各国的百姓是否转化为秦朝的百姓了呢？从秦始皇个人的角度上来说，他认为大家应该都是秦人了。但是，他在法律上有做了区分，过去的秦人叫故秦人，东方六国的百姓叫新秦人，在法律上这两种人地位并不对等。东方各国百姓事实上成了秦国的二等公民，他们成了亡国奴。秦始皇可能对赵国的百姓们说，啊，你们现在都是秦人了。赵国百姓却不买账，不好意思，老子是赵人！

在秦灭六国之后，原来东方各国地区都直辖于秦朝中央政府，而各地的官员也都是秦人。比如刘邦所在沛县，其县令就是秦人，而刘邦、萧何、曹参等人只是县里的小吏。后来刘邦起兵之后，整个沛县被杀的只有县令，因为他是秦人。所以，秦始皇的时期，东方各国的百姓对秦国始终没有国家认同。

再有，秦始皇的统一之后，东方各国百姓们的日子是否好了呢？我们找不到秦始皇统治下东方百姓生活幸福的证据。事实上，东方各国的经济发展水平是高于秦国的。在中国的历史上，从来都是富裕的打不过穷的。等到秦国统一后，东方各国百姓们的生活水平普遍低于战前。当然原因可能是多方面的，但是这肯定会造成百姓们更加怀念过去的故国。

秦始皇生前的时候，完全依靠秦始皇的个人能力维持了强力的压制，东方的反抗才没有形成气候。但是，一些反秦的情绪已经开始不断发展。比如张良、项羽等人，刘邦本人也是在秦始皇生前就已经开始在芒砀山打游击了。等到秦始皇去世后，一个无能的人当了秦朝的皇帝，各地反抗的烽火被迅速点燃。东方各国也很快恢复。这种复国并不是我们说的六国旧贵族的反扑，最初起兵的陈胜、吴广不是贵族，最早的赵王武臣不是贵族，最早的燕王韩广不是贵族。完全是东方各国百姓们掀起的复国浪潮，同时他们怀着共同的仇恨，要让秦国人尝尝亡国的滋味。后来，在陈胜吴广等人被杀之后，这场复国运动的领导权转移到六国旧贵族手中。秦朝末年，其实不是农民起义，是东方各国的复国。最终秦王子婴系组出降。楚人项羽来到关中，进行了大规模的破坏，一扫一百多年来楚人心中的一口恶气。

所以，秦始皇的所谓统一并没有人们所想象的那么伟大。真正伟大的是刘邦。对，就是那个流氓出身的刘邦。

秦朝灭亡后，刘邦按照原来的义帝之约本来应该被封为关中王，统治秦国原来的百姓。但是，项羽却略带惩罚性的将刘邦分封为汉王。刘邦当然不甘心，项羽前脚离开了关中，随后刘邦就明修栈道暗渡陈仓，回师关中。刘邦很快就夺取了关中。后来的楚汉相争，其实还是一场秦楚之战。刘邦的部队以秦人为主，而秦人对刘邦的支持，也是在向项羽复仇。刘邦本人是个楚人，刘邦入关之初的约法三章取得了秦人的支持。而刘邦在楚汉相争中，也并不以楚为敌，而是将项羽和楚进行了切割，他的目标是项羽个人。这也减轻了楚人对刘邦的抗拒。刘邦不仅在正面与项羽对抗，还派出了偏师韩信先后消灭了西魏王豹、赵王歇、齐王，燕王臧荼主动投降。所谓的楚汉相争，可以被看成第二次的秦灭六国。楚汉相争刘邦胜出后，刘邦并没有效法秦始皇推行郡县，而是进行了分封。这并不仅是刘邦为了酬谢韩信、彭越等人在消灭项羽中的功劳，而是要考虑到东方各国的复国。所以，等到刘邦称帝后，刘邦实际管辖的地区就是战国后期秦国的领土加上周王室所在的洛阳地区，以及影响力几乎可以忽略的原韩国地区。刘邦本来想定都洛阳，后来经过了娄敬的劝说而定都关中，就是因为他这个汉，其实就是秦。他不得不采取了以关中制关东的立国姿态。

我们常说重要的事情说三遍，其实重要的事情要做三遍。刘邦第一次灭六国就是楚汉相争，而第二次灭则是在称帝之后，楚王韩信、梁王彭越、赵王张敖、燕王臧荼、韩王信、淮南王英布先后被刘邦铲除。但，刘邦依然没有急于吞并东方的土地，他又分封了同姓诸侯王，让弟弟刘交、侄子刘濞、儿子刘如意、刘肥、刘友、刘恒、刘恢等人成为新国王。等刘邦死的时候，我们看地图的话，依然存在着一条非常清晰的边界，秦和东方各国的边界在地图上并没有改变。汉惠帝、吕后、汉文帝，三四十年间，这条边界没有大的变动。在这几十年间，他们以足够的耐性在一点点争取东方地区的实际控制和国家认同。首先，在刘邦称帝后，天下各地的百姓，不管原来是哪个国，其地位是平等的。其次，汉朝建立后各国也都推行了汉法，这个汉法是在一定程度上去除了严刑峻法之后的秦法。曾经担任过亭长的刘邦，对秦法的严苛有着真切的感受，要不然他也不会跑到关中立即约法三章。再次，汉朝建立后的休养生息政策，使得全天下的百姓得到了一个喘息的机会，百姓们的日子有了极大的改善。当然，汉朝也享受了秦朝所留下的红利，书同文，文化的认同。不过，并不是如同秦始皇一样要以秦文化同化东方，而是缓慢地用东方文化来构建文化认同。比如刘邦去曲阜祭孔，后来黄老之学盛行于汉朝的宫廷等等。

最后一次类似秦灭六国事件的重演，就是汉景帝时期的“吴楚七国之乱”。所谓的“吴楚七国之乱”，完全是站在汉景帝的角度所说。实际上，这场战争的主动挑起者不是吴、楚等，而是汉景帝。汉景帝个人来说，他曾经在当太子的时候因为下棋而失手杀了刘濞的儿子，他们之间有仇。而且，汉景帝主动要求改变原来一直存在着的那条边界，要求刘濞献出两个郡，楚王献出东海郡等等，从而引发了激烈的反抗。我们来看参与的地域，就是原来战国时期赵国、齐国、楚国的领域。一时间来势汹汹，汉景帝也吓得杀掉晁错来求和。但是，如同前面我说过的，经历了汉初几十年的发展，东方各国百姓对原有国家的国家认同在降低。而他们对天下共主汉朝皇帝的认同，也在不断增加。所以，汉景帝很快就拿下了刘濞等人，又一次上演了秦灭六国的戏码。

至此，汉朝皇帝算是彻底掌控了天下。之后，汉景帝逐渐开始了对原东方各国的直接管辖，把那些所谓国逐渐改造成了郡。汉武帝之后，又出台了一系列的措施，才使得地图上的那条界线彻底消失。不过，那会儿依然存在着东西方的对立。虽然地图上的那条线没了，完全消弭这心里的那条线还需要到刘秀的东汉建立以后的事情。但那是另外一个话题了。

这里要说的是，真正实现统一的不是秦，是汉。所以，我们今天中华民族中的主体民族叫汉族，不叫秦族；我们说的话叫汉语，不叫秦语；我们写的文字叫汉字，不叫秦字。真正的男人叫英雄好汉，而不叫英雄好秦！

拐回头来再说说秦始皇，就因为人们想象中给秦始皇添上了统一的大功，一白遮百丑，他所有的暴行都可以忽略不计了。以至于几千年来一直以暴君形象出现在史籍中的秦始皇，竟然成了很多人心目中的英雄。秦始皇的所谓统一，这就好比，你爹强将了你妈，然后有了你。从你的角度，你欢呼了你爹对你妈的强奸，因为没有那次强奸就没了你。但是你考虑过你妈的感受吗？相反，汉朝的统一，就好比经过了漫长的追求和恋爱，最终结出了爱情的结晶。秦始皇是经不起解构的！

已经写了将近四千字了，不知道多少人能看到这里。事实上，刚才所说，还都是泛论，并没有能够详细展开了论证，比如我几乎没有一条史料。但详细的论证，显然不是这里能够完成的。

秦始皇是不是昏君，我们来看一下他在历史上有何功绩就一目了然了。

打开中国历史的长卷，沿着中华五千年文明的长河向前追寻，我们会很清楚地看到，秦始皇结束了诸侯割据，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家，奠定了中国二千年政治制度的基本格局，为中华民族发展经济文化，扺抗外来侵略，保持国家独立，弘扬华夏文明，立下了不朽的功绩！

在秦始皇统一中国前，当时有七个国家，即:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。这七个国家都是诸侯国，连年战事不断，人民痛苦不堪。虽然秦国比较强大，但是，那六个国家却在苏秦的“合纵”战略指导下抱成一团，共同对付实力强大的秦国，华夏大地就这样四分五裂。

古今中外，历朝历代的帝王，如果不谋求本国的强盛，只管自己享乐，那么他就不是一个好帝王。可秦始皇不甘于此，他要统一六国，不仅谋一世之业，还要谋万世之功！

他首先结束内乱，稳定国内。那时候，他还不叫秦始皇，我们还是直呼其名吧，他叫嬴政。他的父亲庄襄王在上位之时，深得大商人吕不韦的帮助，因此，吕不韦一直就是庄襄王的座上宾，给他出谋划策。后来，庄襄王死了，13岁的嬴政即位。吕不韦见嬴政年幼，为了自己的私欲，和假宦官嫪毐一起，勾结太后，把持朝政。随着嬴政的长大，吕不韦和嫪毐又在秦都咸阳发动叛乱，被嬴政迅速平定，达到了内部的稳定。

秦国内部稳定之后，嬴政又想着统一六国。嬴政启用了李斯当宰相，而李斯出谋，让他继续釆取“远交近攻”的策略。此策原本是嬴政爷爷在位时的宰相范睢提出来的，这个策略是专门针对苏秦的“合纵”设计的。于是，嬴政就用金钱收买地理位置较远的魏、楚、齐三国权臣，让他们安心一寓，割断和其它国家的联盟，于是，“合纵”就此寿终正寝。然后，对与自己接壤的韩、赵、燕国，直接进行进攻。于公元前230年，首先灭了韩，公元228年又灭了赵。在灭燕国时，虽然荆轲演出了“图穷匕首见”的一幕，但丝毫没有改变被灭亡的结局。看到这三个国家被灭，那些被“远交”的国家此时才如梦初醒，可是晚了，他们必须为他们的短视付出代价！很快，都被灭掉了。于是，嬴政用了10年时间，在公元前221年，完成了统一大业。

嬴政在完成统一后，釆取了一系列的措施，来巩固自己的政权。首先，他自称“始皇帝”，以显示自己至高无上的地位。建立三公、九卿，组成中央政府和各个部门，明确政府和各个部门的长官和具体任务。在全国全面推行郡县制，将全国分为36个郡，各个郡设有郡守（主官）、郡尉、监御使，掌管地方军事等。这样，从中央到地方，就形成了一个严密的统治网络。这时，我们可以叫他秦始皇了。

在稳固了自己的统治后，秦始皇为了社会的发展，又开始统一货币、度量衡和文字。在没统一之前，各国自铸货币，形状、大小、轻重各不相同，互相之间换算繁琐，不利于商业的发展。秦始皇便将货币分为两等:黄金为上币，圆形方孔的铜钱为下币，分别以镒、两为单位，这种铜钱一直使用到近代。之前，各国的度、量、衡也很不相同，秦始皇便将商鞅变法时定下的度量衡制度推向全国。之前，文字也非常紊乱，这给统一后政令的推行和文化的交流造成了很大的不便，秦始皇便命令丞相李斯等整理文字，以小篆作为标准文字。后来，又根据民间流行的字体，又整理出更简便的新书体——隶书。这样一来，秦始皇便把货币、度量衡和文字全部统一了！

此外，秦始皇还修了从京城通向四面八方的绎道，搞了水利设施，更修建了闻名古今中外的万里长城！

好了，讲到现在，我们对秦始皇已经有了全面的了解了。你觉得，这么多前无古人的“创记录”的大事，一个昏君能干得出来么？不要说昏君，即便是一个比较聪明的“明君”也是难以办到的，非杰出人物不可！所以说，秦始皇虽然“略输文釆”，但还是被后人誉为“千古一帝”，乃是实至名归！

当然了，秦始皇有成功的一面，但也有残暴的一面。他为了压制反对意见，将各国的历史书籍和民间私人收藏的诗和诸子百家的书，全部烧毁。把那些背后议论朝政的460名方士、书生全部活埋于咸阳近郊，这就是著名的“焚书坑儒”。除此之外，他的暴政数不胜数！以至于在公元前210年，在他统一国家的11年后，逝去传至二世，二世仅一年时间，便引发农民大起义，秦灭亡。这与他想传“万世”的愿望相去甚远，可后人还是敬佩他，仰望他，这就足够了！

秦始皇（ 公元前259 —— 公元前210年 ），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王（公元前281年——公元前247年）之子。因生于赵都邯郸，又称赵政。13岁即王位，39岁称皇帝，在位37年。也是中国大统一的第一位皇帝。更是中华史的千古一帝。

一统六国:秦始皇出生时，正是战国纷争的动乱年代，七国(秦、齐、韩、赵、魏、燕、楚)为了争夺地盘经常发动战争，战败割地让城。赢政也作为质子被扣留在赵国，作为不再侵犯的人质。嬴政亲政以后，就规划着灭六国的步伐。在军事上，他制定了“分化瓦解各个击破”的正确战略。经过长期的准备，秦王赢政开始着手进行统一战争。借秦国的雄厚实力、秦国群臣的全力支持，先近后远，先弱后强的策略，经过长达十年的征伐，先后灭掉了六国，结束了群雄纷争的岁月，实现天下一统。

统一货币:统一前，各国钱币大小，重量不一，各国之间结算极不方面。统一后就需要一致的结算方式。秦始皇统一中国后，废除战国时期流通的刀、布、郢爰和贝币等大小、形制、重量和货值不一的庞杂混乱的六国货币，把秦统一货币的政策和圆形方孔的半两钱在全国范围内推行。货币一致，更便利了商品的交换和物资交流 ，有利于商品经济的发展和国家的统一。

统一文字:战国时期,各国文字的基本结构虽然相同,但字体繁简和偏旁位置却有差异.统一后为民民间、官方都能够交流、学习，统一的文字就势在必行。李斯受命统一文字,他以秦国的文字为基础,参照六国文字,制定小篆,并写成范本,在全国推行.

秦始皇做的那些事，为中国的发展，影响是深远的。放在当今时代也很有意义，假如全世界不在分国与国，还有战争吗？假如全世界一体，货币一致，还需要考虑汇率吗？假如全世界一家，还有那么多不同语言吗？还有必要开那么多外语班吗？

悟空邀请，必定精品。

先确定一下，始皇帝肯定不是昏君，顶多只能算是暴君。昏君是指昏聩，昏庸。暴君是说明这个君主戾气比较重，严刑峻法，草菅人命。但乱世必须用重典啊，不然社会岂不是更乱。

始皇帝一生功绩，不需要再详细赘述。只要知道昏君能打败六国吗？齐，楚，燕，韩，赵，魏六国国君，哪个不是人精。一个昏君，运气好能灭一个俩个国家，他却把六国给统一了，结束几百年的战乱，这哪里是昏君，这才是真命天子啊！！

如果不是秦始皇在巡游途中暴毙，哪还有汉朝什么事。说不定我们现在就不叫汉族了，全部称为秦人。拼命抹黑始皇帝的肯定是汉朝的那些人，还有六国的士大夫们，毕竟国仇家恨都在始皇帝一个人身上。

手工打造，看过留赞，好人一生平安！！

横扫六合统一全国之前，是明君！

统一之后，是暴君！也不是昏君，昏君根本就没有那么雄才大略，也干不出那么多的受益百代的事情！

比如最典型的就是修长城、和南征百越！这两件事情太重要了！这个长城共整个汉代使用了几百年！这个百越就是现在的广东广西福建等地，可能要加上越南的一些地方！而且这些老秦人在赵佗带了50万军队和一些民女之后就再也没有回来，就是要把百越真正的同化为中华文化！成为华夏文明的一份子！

巡游天下，其实也是为了震慑东方六国，使得整个天下更加的平稳太平！

后面的修建骊山陵墓，修建阿房宫之类的就是享受的事情了，就不是什么为子孙后代着想了！

他的问题就是太着急了，要把所有的事情在他统治的这些年里面全部做完，动辄就是几十万上班玩的民力，土地没有人种了，百姓累死在长城脚下（陵墓之中、阿房宫的建设过程中），这也才有了孟姜女哭长城的故事，就是百姓受不了这样的大量的苦役！

这个时候在秦始皇死后，陈胜一声“王侯将相宁有种乎”，真可谓一呼百应，各路诸侯揭竿而起，埋葬了秦王朝！在秦王朝的废墟上建立了与民休息爱护百姓的大汉王朝！也成为了中华大地上第一个我们时常怀念的强汉！我们这个民族也就成了汉族！

谢谢悟空小秘书的邀请！

秦始皇功在千秋，功在社稷！我们从以下几点来分析：

秦灭六国之战，既是战国末期最后一场诸侯兼并战争，又是中国历史上最早的一次封建统一战争。

从公元前230年到公元前221年，秦始皇用了10年时间，先后灭掉燕、赵、韩、魏、齐、楚六个国家，结束了从春秋以来长达500多年的诸侯割据纷乱的战争局面，建立起中国第一个大一统的君主制王朝——秦朝！

大一统的胜利，离不开秦始皇的正确决策和高瞻远瞩。他是我国古代非常罕见的一位英雄，也是其他六国无法与之匹敌的明君！

修长城，抵御北方胡族入侵，长城成为后世的重要防线。

修灵渠，加强对珠海流域的控制，使该区域从此纳入中国版图。

南征南越，使福建、浙江、两广纳入中国版图。

北击匈奴，使河套地区从此纳入中国版图。

文字、货币、度量衡都是一个民族发展的基础。

其中文字的统一是意义最为深远的，将不同文化背景的人们放在统一文化里，在当时加强秦文化的渗透，利于秦国的统治。

货币的统一，使所有物资可以流动，不会出现因货币不统一而无法流动的局面，进而中央可以控制全国的经济命脉。

度量衡的统一，使全国处在统一的标准之下，有利于生产经济的发展。

这些改革在当时是为了加强中央的集权控制，但长远来看，意义非比寻常，是日后中国几千年大一统的基础。

废除分封制，基本上解除了地方割据势力对中央集权的威胁；郡县制废除了奴隶主旧贵族时代的世袭特权，有利于中央对地方的直接管理。是官僚政治代替贵族政治的重要标志。

使全国各地的道路在几年之内压成宽度一样的硬地车道，不仅能够减少商品和旅客来往运输的成本，而且有利于国家将物资快速运到全国任何郡县，是一项利国利民的重要战略举措。

如果你也对历史感兴趣，不妨关注我或留言吧，让我们一起进入历史一探究竟！

说到帝王，无论如何都绕不开秦始皇，平定六国，第一次建立了大一统的封建王朝！

后人说起秦始皇来，都是焚书坑儒，强征民工修皇陵，修长城等！给劳苦大众带来了沉重的负担和徭役！其实，秦始皇也很无奈，首先，大家看到的这些，都是推翻秦朝统治的汉朝传下来的，为了证明自己的正确性和合法，都是把前朝说的多么不堪，刘邦还出来了斩蛇起义的传说。我认为秦始皇功大于过，建立秦朝后，车同轨，书同文，统一度量衡，这样便于文化和经济的交流和传播，任何一件拿出来都可以史书留名了，为了让北方人民不受匈奴骚扰，北击匈奴，修长城，为了农业发展，筑灵渠。稳固国家政权，南征百越！所谓的焚书坑儒，更应该是当时反对他的六国贵族和方士以及他们写的黑化秦朝的东西！

秦朝其实是在胡亥登基后，被赵高把持朝政，一步一步走向灭亡的。秦始皇，绝对是无可争议的千古一帝！

昏君，指的是一些自身平庸，喜欢自作聪明的君主如秦二世，东汉的灵帝等等，他们既没有远见的卓识，又没有过硬的政治素养，所以往往扮演一个朝代掘墓人的角色。

事实上，当时的中国社会，从秦末到汉景帝时的七王之乱，都存在着不稳定因素，这和从周朝遗留下来的历史因素不无关系。简单来说，从周朝的分封制开始，所发展的一系列贵族政治，严重的削弱了，中央的权力，尽管秦始皇废分封立郡县，短暂时间内打压了贵族，但由于他的逝世和他的继承者没有像汉景帝有那个能力或者说像周亚夫一样的人继续去压住贵族势力，导致六国“余孽”卷土重来。而汉出又开始实行郡国并行制，为之后的七王之乱埋下隐患，从这里看出秦始皇的眼界是远远大于刘邦的，他早就看出了分封制所代表的贵族政治对中央政权的威胁。秦始皇只是完成了第一步，干掉了第一代割据的贵族，而他的后代各方面不如刘邦的后代，如果他，能够继续威压天下几十年，把第一代六国贵族后裔熬死，压死，让时间去洗刷那些贵族后裔骨子里的傲气，那历史上还会不会有刘邦的名字就两说了。

所以我觉得与其说秦终于暴政，不如说秦终于分封制留下来的贵族政治。

事实上，从之后的历史来看，有权的皇帝肯定不会昏到哪里去。

以上仅个人浅薄之见，如有错误，轻喷

秦始皇肯定不是昏君

一个昏君，会有横扫六合这么伟大的志向，并将其付诸实践嘛。

前238年秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，开始亲政。秦王政在李斯、尉缭等人的协助下制定了"灭诸侯，成帝业，为天下一统"的策略。具体的措施是:笼络燕齐，稳住魏楚，消灭韩赵;远交近攻，逐个击破。

从前230年攻打韩国到前221年灭齐国结束，共计10年的时间，先后按顺消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

一个昏君会有魄力开创帝制，废除分封制，建立郡县制和官僚制嘛。

秦王政二十六年（前221）灭六国后，以王号不足以显其业，乃称皇帝，是为秦始皇。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策，加强君主专制，削弱旧贵族势力，提拔由军功而上升起来的贵族。

秦始皇废除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为36郡，以后随着土地的扩大增至46郡，为首都。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制，封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。

一个昏君会统一文字，统一度量衡嘛。

为了巩固政权，秦始皇实行了一系列的政策:统一货币和度量衡；统一文字；修筑长城、驰道和直道。书同文，车同轨，行同伦。

一个昏君能被主父偃评价：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。”；

一个昏君能被李贽评价：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下”；

一个昏君能被唐太宗评价“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”

“朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”

秦始皇显然不是昏君。

始皇帝当初在赵国当质子，也就是人质。直到13岁登基称王。到22岁开始亲政。

亲政后的始皇帝上来就除掉了权相吕不韦，灭掉了试图干扰朝政的嫪毐。要知道，这才是始皇帝开始亲政之后不久的事情。

之后始皇帝开始重用李斯，尉缭子。这两人一人辅政，一人治军，可以说是整合了秦国的所有力量，帮助始皇帝统一了中国。

特别要注意的是，这两人还都不是秦人。特别是李斯，还曾直言上谏逐客书。始皇帝能任人唯贤，虚怀若谷，怎么可能是昏君？

秦始皇30岁开始着手攻灭六国，39岁完成统一大业。九年时间，兵凶战危，期间多少次胜负难分，若是始皇帝是个昏君，怕是这六国早联合起来灭了秦国了。

然而完成统一大业后，始皇帝的人生也开始进入倒计时。他于公元前221年统一的六国，于前210年就死了。也就是说当时的中国统一刚完成十年，始皇帝就死了。

在始皇帝人生的最后十年里，大多数时间是在巡游六国。其一是为了震慑六国的残余势力；其二是到处宣扬自己的功绩。最终始皇帝死于第五次巡游途中的沙丘。

总的来讲，始皇帝的人生是童年坎坷，青年振奋，中年功成，老年享乐。他虽然不是个宽容之主，但要说他是昏君，那可就错的离谱了。

秦始皇残暴 是昏君，这大概是我们从小就接受的说法 ，他怎么残暴？ 说的最多的，也无非是修长城，修陵墓，浪费民力；焚书坑儒，制造中国文化史上的灾难；严刑峻法，视百姓为刍狗等等。 正因以上诸多因素，才导致秦国二世而亡。

这种说法是对还是错，我们姑且不去讨论，秦始皇功绩如何，也不用我在这里多说，单说他一句话，做的这一件事，就可以令后世所有帝王惭愧了，其中包括视之为千古明君的汉高祖刘邦，唐太宗李世民等人。 王翦 公元前224年，秦国名将，才能不下于武安君白起的王翦率60万秦国大军讨伐楚国，60万大军，这已经是秦国倾国出动，等于秦始皇把整个儿秦国的命运都交到王翦手上了。

王翦这个人很小心，临走的时候专门给秦始皇列了个单子，要求秦始皇赏赐咸阳附近诸多良田美宅，大军开到函谷关，即将出国的时候，他还连派五次使者，还是讨要丰厚的赏赐。 王翦如此贪得无厌，就连他的儿子王贲都看不下去，劝王翦收敛着点，但王翦说：秦王性情粗暴多疑，现在以倾国之力托我，我不故意多求美宅良田，做出贪得无厌的样子，反而要表现的很清廉，平白无故的让大王怀疑吗。 言下之意是，要故意露个把柄让大王抓住，好让他觉得我只是个贪得无厌的小人，而不是有心怀叵测的逆臣。 王翦以故意示贪来免祸，这种做法也多被后世名将效仿。

比如平定安史之乱的郭子仪，晚年为了避祸，非但赶紧交出军权，还故意追求奢侈的生活，把自己塑造成一个贪图享受的小人，这样才免去了皇帝的猜忌。 南宋名将吴玠，故意在蜀中把自己的名声搞得很臭，疏远和老百姓的关系，才得到宋高宗的赏识。 郭子仪、吴玠等这么做当然有情可原，因为自秦始皇以后，鸟尽弓藏，兔死狗烹，已成帝王惯用的手段。 就连把秦始皇骂的最厉害的汉高祖刘邦也不例外，汉高祖刘邦，一介平民出身，号称斩蛇起义，提三尺剑定天下，然而他个人能有什么能耐，倚仗的无非还是萧何、张良、韩信、英布等辈，可刘邦夺天下以后呢，韩信、英布自不用说，就连萧何也因为被怀疑谋反而下狱治罪，后来多亏吕雉中间说了几句好话，萧何才被无罪释放，官复原职，但据说从那以后，他整个人都变得沉默寡言了。

张良更是干脆，汉高祖刘邦得天下以后，他为了避免刘邦的猜忌，干脆假装痴迷炼丹，痴迷神仙方术，最后硬生生的把自己饿死。 刘邦的功臣就是这个下场，他是千古明君， 而被称为暴君的秦始皇呢。 李信 李信伐楚失败，葬送二十万人马，秦始皇非但没有治罪，还信任如故，让他戴罪立功。
王翦独力剿灭五国，功劳早已大的无法封赏，放在后世任何一位帝王手里，都是夷灭三族的大祸，可秦始皇呢，王翦是最终去向成迷，但他的孙子王离还在秦始皇手下当统兵大将则无可置疑。 李斯一条奇计安定天下，秦始皇给他封侯拜相，赐予最尊贵的待遇，一直宠信到他自己去世。 秦始皇手里，没有诛杀一个开国功臣。 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，后世文武大臣自认为躲不过去的一条铁律，在秦始皇这里，完全成了个笑话。 秦始皇为什么要这么做，他有句话说： 功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！ 这就是暴君的胸怀，可历朝历代的明君与之相比，不感觉到惭愧吗?

答案：秦始皇一生的夙愿就是守护大秦，守护自己的子民，要说他昏庸，其实离的很远。

秦始皇从小就颠沛流离在外国他乡，并且以质子的身份，可以说少年时代是非常悲惨的，悲惨的命运造就了他格外孤独的性格，而他当了皇帝之后，这种感觉更加倍在他身上。

孤独都无所谓了，没朋友也无所谓了，能管理好秦国就可以。从秦始皇他的一生功绩来看，他的每一步决策都是非常正确的。面对秦国人才时，秦始皇没有拿出为我独尊的高傲，他总是虚心受教，所以他在位37年，从未杀过一位将军和大臣。

秦国羽翼日益丰满之时，荆轲向他行刺，虽然他怒火万丈，可他佩服荆轲的勇气，敢冒天下之大不韦，可怜的是秦始皇清楚的明白燕国乃至其他各国的人想他死。但他并没有迁怒于燕国，秦军在攻占燕国时也没有下令屠城。换做是高傲的楚霸王项羽，可能也是在一念之间的事。

说他暴虐无常,始皇三十四年，在咸阳宫庆功宴上发生了一件可怕的事情。大臣淳于越一直都想让秦始皇效法古代，实行分封制，他与其他支持郡县制的大臣展开激烈的辨别，没有注意自己说话的影响，也没有看到秦始皇不快的面色，他又说了一句:“不按照古制来治理国家，是不可能长久的呀! ”

这可是在庆功宴说我的国家不能长久，秦始皇当然要大怒，这么高兴的日子你给我说这个，换做一般帝王早就让你沦为阶下囚。可秦始皇没有杀心，反而他思考过后决定冷静的对这件事做个了断。秦始皇看了看坐在旁边的丞相李斯，又对群臣说:“好吧，那现在我们就再把这件事议一议吧，议定后，不许再有人说三道四了。”

淳于越没有被加害。

说他苛政猛于虎，他却允许犯人在农忙放假40天回家收拾农忙。

说他焚书坑儒，其实那是400多个江湖术士，而且是行骗在先，烧的只是没有统一文字的其他国家的书籍，而这些书籍已经被抄录成统一的文字。被收藏在书库之中。

都说陈胜吴广因为迟到不能活命，所以揭竿而起。其实经过考证当时最多只是受到罚款而已。

秦始皇统一六国从未残害过一个王宫大臣，而自己却被六国的贵族夷灭了三族，他推行依法治国，而儒家提倡的是以德治天下，所以秦始皇在他们的眼中就成了逆天而行。

他统一了中国以后，没有想要享乐，想的是我如何能够让天下老百姓都过上好日子，所以秦始皇开始筑长城，打匈奴吞百越，建立不世功勋。

至此，秦始皇的60字誓言，字字发自内心。

朕统六国，天下归一。筑长城以镇九州龙脉卫我大秦，护我社稷，朕以始皇帝之名，在此立誓。朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此事，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之。

这也是秦朝在历史上虽然为时很短，但它对后世的影响却极其深远的原因。

谢谢两位邀请。

类似问题我已答过，有兴趣可移步我的问答一览。既然两位诚意相邀，就再简单扯几句。 认为秦始皇昏君的人，自己一定是昏庸之人！不但秦始皇不昏庸，从秦孝公到秦始皇秦国六代君王非但不昏庸、且个个均为英明神武之雄主！这在整个历史中都是绝无仅有的。

尤其任务坚巨的统一之战，对灭国的时机、顺序、将帅的精确把握，岂是昏君所能完成？但凡有一个错误，轻则数十万将士性命涂炭，重则毁掉统一大业。轻信李信20万灭楚之妄言就是例证，但秦始皇知错即改！立即以君王身份亲赴王翦家登门致歉、虚心求将。换个昏君处理这事看看？

有阴就有阳、有功就会有过，能量才会守恒。秦始皇当然也有过失，这是自然规律。但问题是，你将审视的焦点凝聚在功过的哪一端？只有客观审视，我们才能正确认识历史和历史中的人物，尤其千古一帝秦始皇。

您的关注就是我的动力

我的头条号：大相无形

秦始皇无论作为还是影响都与昏君搭不上边。

首先作为方面横扫六合，开创中华大一统格局，虽然征战，可是历代王朝哪个不是靠征伐得来的，焚书坑儒也是无稽之谈，历史也是记载的杀了几个儒生，中华文化当时虽没有战国时期的百家争鸣，但也不是一家独大。如果这就是昏君那还有谁是明君。