贾浅浅，刘傲夫，余秀华在现代诗坛中风声水起，你怎么看？

一个个的都远离乡村大地民众，只在圈子里，都自我封神了。不弄点异类东西搏点眼球，刷刷存在感，还真拿不出硬菜来。

请恕我孤陋寡闻，这几个东西一样没有听过。

萝卜青菜各有所好，我不认为有什么不妥。

其实他们的诗的格调，风格谁都会写，问题是，在他们没发表前，任谁都没想到这样写。这就是“第一个吃螃蟹的人”与“跟风吃的人”本质区别。

我们习惯了自古以来吟诗作对的唐诗宋词元曲的格律，慢慢的兴致勃勃附庸风雅的各界人士为能够摇头晃脑自创几首七弦五律，风花雪月文绉绉而自认为晋升高贵的文坛。其实吧，真要严格按照那些传承千古的诗词文化，现代的很多作古诗爱好者没有一个达标，除了认真研究的砖家[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]但是！我说但是，往往这些所谓文坛闯将却率先瞧不起通俗的其他题材，好像先入为主，把百花争鸣的文化田园当成他们的领地，不容侵犯，真的很可笑的[呲牙][呲牙][呲牙]

终于凭空杀出了贾浅浅、刘傲夫、余秀华他们，而且成名了。大多数的拍头后知后觉：“我也会啊！屎尿屁、作爱、鸡毛蒜皮等等，谁不会啊？为啥他们就成名了呢？”得咧！就是这个德行，看不到别人把平凡变成不平凡。

我就很佩服这仨诗人，诗词文化就是扎根民间的精神粮食中一种嘛，管它什么题材呢？一小撮团体不接受代表不了大众不接受，他们闯出一条诗路也算公德，何乐而不为呢？反正我不反对[赞]我也来一首。

与太阳️赛跑

13：30分步出虹桥机场

背起我那起毛的

牛仔布的背囊

饿了

一杯咖啡一口点心

踏上开往启东的班车

旁边大婶

问

听口音南方人

旅行还是出差？

寥寥数语

车上了崇启大桥

不觉黄昏

天边彩霞

日落西山掠过树梢

我往前

它往后

我蜿蜒路上

它时隐时现

你追我赶

那个发光的圆头

追逐着我的屁股

哎！阳哥

追我干嘛？

它追着喊

四眼，看看我们谁先到家[呲牙][呲牙]

是的

当我踩在启东的土地上时

已经

月上柳梢头

阳哥早已经到家

到头来它快

我慢

人生如此

始终你追我赶

最终消失在彼此生命里

饭后的萤火虫

我说

孩子他妈你别洗了

她背着我

微弓着腰

戴着手袖的一双手肘

在腰两旁带着节奏

我知道

这个可爱的女人

刷着柴火已经熄灭的灶台

窗外啊

星星点点

时而聚时而散

那隐约萤光

我说

哎我们走走好吗？

刷与不刷

锅就在那里

走与不走

萤火虫就散了

好吧

我们并肩陇上

她说

那一年你送给我那盏灯

照亮我回家的路

哦！

记得了

我家村头

她家村尾

榕树头依依惜别

一个玻璃瓶三只萤火虫

轻轻说

带着吧

照亮你回家的路

那一年1997

钱闹的！不单是诗，整个文学界都是如此，纯文学没人看，即不出名，也不挣钱，逼着作者往歪着写！以浅浅为例：其实浅浅是写过一些好诗的，即使算不上好诗，起码与屎尿无缘，可是你们有谁读过浅浅的那些诗？你们谁知道有个贾浅浅？写了屎尿以后，一夜间红遍大江南北，有这样的好事，为啥不写？

说实话，在市场经济条件下，作家写什么与读者爱看什么或者说市场需要什么息息相关，看看那些连三流作家都算不上的写手可以成为千万富翁，你还指望一流作家老老实实写纯文学吗？

现身说法：

我原来是这样表达爱情的：

天上有颗星/好像你的眼睛/当我寻觅她的时候/不见她的踪影/当我忘却她的时候/走进我的梦境

我现在是这样表达爱情的

我摸了女人的乳房/女人骂我流氓/我说我爱你/女人一脸迷茫/我说给你钱/女人心花怒放

各位看官哪个吸睛卖钱？

刘诗人/浅浅女/纯粹诗歌界的败类/对这俩货/就应该围观示众痛打落水狗/让他们明白/何为神圣不可欺/别再装模扭样骗的连自己都信了/这俩败类不知羞耻为无敌/还有诗刊那个彭敏也是文化圈的狗腿/假如有来生/这仨货估计不会再上蹿下跳了/还有那些为这些败类当吹鼓手的砖家们/一个少不了都会被人民扫进历史的拉及桶/嗯让子弹再飞一会儿！在民间热爱写诗的大有人在/只不过投稿无门投了也如入大海/这样的怀抱理想希望一次破灭多了/意冷了只能如宝贝般压床头或置于有时连自己都会忘记的那块地儿/或许留给长大的儿女们有一天去看看/当成自己一生的骄傲吧/嗯留下回忆当成诗/也是种安静的真善美

现代诗极少有佳作，人们也不喜欢看，其三人的更不喜欢看，古体诗才能叫诗！

用一首顺口溜回答吧：献给当今诗坛的歌

一句白话分数行

回车敲得叮当响

无味添加屎尿屁

楞充诗文新开创

梨花乌青浅浅体

文阀诗混来捧场

不肖子孙乱诗坛

羞煞李杜暗神伤

金钱时代的无耻文人罢了，他们的所作所为让文学的唯美、责任和批评属性荡然无存，就好像看到了马路卖淫女和嫖客在搔首弄姿一样，令人不齿……

“诗言志”

诗歌代表着一个时期的精神面貌，无论是“关关雎鸠，在河之洲”还是那黄河颂乌苏里船歌诗歌由个人情怀走向了集体情怀，走向了民族精神。

诗歌与当时的社会环境时代背景分不开的，表现了一个时期创作环境人文精神人生目标，或安逸舒适“一出二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”或体察民情或幽默风趣“黄狗白，白狗肿”

诗歌是一个国家精神文化的体现，是大众的精神食粮，是大众审美的标的物，是文化自豪感的发源地。

要赞美作者们，感谢他们留下了宝贵的作品以供将来的考证。

贾浅浅副教授的诗文确实难以理解，就如同当今许多所谓的"书法家"狂草可以进疯人院了。如果诗文需要走另类路线的也没有必要"突出"一把屎一把尿的，真的要考量贾副教授如何从大学顺利的毕业并且十分顺利的再继续读研出来，相信贾父在做院长期间一定会了解颇深的。

诗坛中刮起了一股睡觉屎尿风，这样的诗人都能称为诗人，证明诗人离我们并不遥远！我们在大便时也能写出三丶五首。这种现象告诉我们，那怕一个幼儿园的小朋友，只要变换一下写字方式，改横排为竖排，你就能驰骋中国诗坛，横扫世界诗林！

现代诗（自由诗散文诗）就是狗屁！

它永远无法与中国古诗词相提并论，这与押不押韵无关。

中国古诗词是文字游戏的最高境界！是文字组合的最佳艺术！

而通篇感叹词，大喊大叫的现代诗太做作，特虚伪。

一惊一乍，神经病似的以为把一句话，掰成两半之非词非赋，就是诗歌 ？就是对文化，文学乃至文字的高调？那样无病呻吟，断来折去，弯这拐那的口吃连狗屁都不如，狗屁放的通畅它憋的荒……。

看了听了特想呕吐和忍不住撒尿。

都上吐下泻了……！

看看，这玩意儿都惹出新冠和孕妇症状了。

新冠只是伤肺！

现代诗还伤子宫……！

怎么看，尤其是浅浅的诗不看呗。

这样的诗人还是让他们早日自生自灭吧 ！不要再拿他们的所谓诗来污浊我们纯真的眼睛了！白日依山尽 竟然解读成白白地日，解读成男女交媾之事！还是让他们早日死去吧！

相对于“面朝大海，春暖花开。"，“冬天来了，春天还会远吗？"等诗歌来讲，污秽不堪的下体诗和屎尿诗是对诗歌，诗人和读者的亵渎。