古代人不用上班，钱从哪里来？

其实古代人也上班，只不过工作行业不同而已，不像现在这么行业细分，

古代阶级分层比较严重，穷的人会一直穷，穷人的圈子也是穷，这一层说的是生活揭不开锅的，再好点的事把自己卖给有钱人家作下人，生存问题有着落了，时不时替主人办事得力，嘴甜还能得点赏赐，再就是有个一技之长的靠手艺吃饭，可以挣点钱，这就是所谓的上班族，接着就是做官当兵，也是所谓的上班族，只不过是铁饭碗，

古代人不用上班这是看电视看多了的结果，只见电视剧那些意气风华的侠客大手一挥几十两几百两的银子就出去了，花钱大手大脚，好不痛快。

可是在真实的古代生活和现在没有差别，他们照样要赚钱养家，而且他们比现在的人更为的辛苦。

|乡下劳动者

这群人没有太多的技能， 只能面朝黄土背朝天，整日的劳作，也许他们一年赚取的钱财只是够温饱，也许还不够，为了填饱肚子他们这些人又去山里打些野味去城里卖换取粮食和生活所需。

|城里的居民

这类人有着比乡下人更多的技能，他们包含工和商。

工这个阶级现在一样有些在城里的店铺当伙计，每个月有着月奉。

商人这个阶级南来北往的到处赚取银子，由于古代的交通不发达，他们每一次经商逗都比现在要辛苦。

|士

这类人是古代的上流阶级，也是特权阶级，他们不用生产，就能被其他阶层的人供奉，赚取比其他阶层更为多的银子。

|兵

古代当兵也是报酬所言，来钱至少也比在家务农要高，但是古代战争很是频繁，都是在刀尖上跳舞，把脑袋别在裤腰带上，说不定哪天就没了。

|强盗

有些人受不了务农的辛苦。他们也也不想经商，也没有做官的才华，他们就像一个捷径，落草为寇，当起了山贼。

山贼这个职业也是没有前途的职业，吃了上顿没有下顿。

要是遇到哪天朝廷发飙，派官军大肆围剿，那只有听天由命。

|皇帝

特权阶级的特权阶级，一个国家的统治者，无需劳动，拥有全天下的财富，过着挥金如土，纸醉金迷的奢侈生活。

作者：我方团队张嵚

首先，要郑重纠正下，谁说“古代人不用上班”？

虽说古代科技与经济条件落后，但“上班挣钱”这事儿，距离古人的生活并不遥远。比如看看明王朝的世情百态，就知古代的“上班族”，那是大有人在。

首先说说一群古代公认的“上班族”：官员们。别管官大官小，都要靠“上班”来拿俸禄。明朝的官员“工资”，一直被人吐槽太低，但结合当时的经济水平，就知真不算低。

明太祖朱元璋年间，哪怕正九品的县主薄，“年薪”也有60石禄米，相当于经济发达的江南地区，普通地主家庭一年的纯收入。另外还有“优免”特权。凭着这特权，官员们不但不用承担赋税劳役，还能借机大肆兼并土地。发展到明朝中后期，“士大夫又多田产”已是常态。许多“清流”人前“安贫乐道”，名下的产业，早已是天文数字。

但这“工资”，最初也不好挣：明初时，官员们就任到岗，就要遵循授职到任须知，后来又变成责任条例，里面详细开列官员任期内的各类事务，考核的时候一件件查对，有一条完不成，后果都相当严重。就算没犯贪污腐败之类的大错，只要工作“没对上”，被严惩也是常事。以明朝学者何良俊的感慨，明初时做个官，那真是“吃了多少辛苦，受了多少惊骇”，明初廉洁高效的吏治，高速发展的工农业，就有这“官不聊生”的功劳。

而比起这些“上班”的官僚们来，明代的各行各业里，“上班族”的群体，也是在不停扩大。比如工匠们，明初的工匠们，还要承担繁重的劳役，甚至要轮班到京城服役。明代中期起，“服役”的口子越来越松，工匠们能“自由趁做”，手工业也就加速发展。明代小说《三言二拍》里就感慨，明朝工匠的行当，有三百六十行之多。江宁县志记载，正德年间的江宁县里，铺行就有一百零四家，社会分工空前细化。

如此一来，城乡百工里，“上班族”也是越来越多。比如明代徽州的冶铁业，每夜冶炼操作，轮番“上班”的工匠就有四五十人。浙江嘉兴石门镇这一个镇，油坊就有二十多家，“上班”的油工有八百人之多。制瓷中心景德镇的佣工，明代时也有数万人之多。以造纸闻名的石塘镇，全镇的纸工也在两千人以上。

更典型的是纺织业，江南的“机户”们，每家都有二三十台织机，动辄雇佣数十名工人。单一个苏州城里，染工与织工都各有数千人，内部更有“车工”“纺工”“缎工”等不同工种。每天苏州清晨的玄庙口，就有数百工人在那里等活，等着“机户”们来雇佣，按工作天数来领取薪水。

“工资水平”也是各不同：比如在衙门里，以宛署杂记的记载，明代县衙的差役，年收入是20两白银。赶车的马夫待遇高，年收入能有四十两白银。装钉匠每天“工食银”七分，装炭匠要好得多，每天可以拿到三钱。比较惨的是衙门里的“更夫”和“铺兵”，辛苦一年也就三四两银子。有技术，才能拿得多。

各行各业的工匠也是如此，比如景德镇的瓷工和石门镇的油工，都是“按日以银”领工资。油工们每天可以拿到二分白银。但高水平的工匠，其收入也水涨船高：嘉靖年间擅长做小木器的鲍匠，万历年间擅长铜器的胡四，其“作品”无不卖出天价。晚明学者张岱叹息，很多没读过书的工匠，就凭着一手精巧手艺，不但能赚取巨额财富，还可以登堂入室，“与缙绅先生列座抗礼焉”。森严的封建等级制度，就在“上班族”的精巧劳作里，不知不觉就在改变。

明王朝那惹人艳羡的繁华，只看这些景象，就可看到多少缘由。当然，繁华之下，也有危机。

比如在看上去不需要“上班”的明朝农村，“上班族”也不少见。以明代嘉兴府志的记载，明朝中期的农村自耕农，还是传统的“男耕女织”模式，农民们从春分起就开始劳作，春夏之交时插秧，秋收后还要育晚苗，冬初收割晚稻。家里的妻子老母，每年也要勤于纺织，几乎“每天不肯空闲”。全家一年到头，都是围绕着土地打转，不“上班”却比“加班”还累。

但到了明朝中后期，情况却也有不同。在很多地区，农民们已经不把“种地”当作唯一的出路。一是由于明朝中后期土地兼并严重，赋税徭役大多“甩锅”到苦农民头上，比如在明末的河南，以过庵遗稿里的记载，哪怕遇上风调雨顺的年景，有一百亩土地的农民，全年种地的收入，扣掉耕牛等成本，也就8000文左右，只够缴纳“差钱”。一年汗滴子摔八瓣，竟混个“肚圆”都难。于是大量农民，每年都扔下土地逃亡，成了“流民”。

而“流民”们的一个重要出路，就是“上班”。与明朝土地兼并相对应的，就是商品经济的发展，同样以万历年间宛署杂记记载：北京郊区的农民，辛苦一年的收入都不够果腹。相比之下，很多农民选择去北京周边的窑厂炭厂上班，收入竟然都是成倍增加。于是“弃田就贾”之风大盛，以至于“京师土阔人稀”。偌大的北京周边，“编民百无一二”，竟找不到几个“好好种地”的农民。

若干年后，明王朝那流民四起，中原大乱的景象，看看这时“弃田”的农民，就足以看到，多少繁荣下的危机。其实，“古代人不用上班”这个话题，很外行，但以此为视角，也能看到多少变革与兴亡。

看过这样的“上班”景象，也就看懂了常被津津乐道的“明代资本主义萌芽”。明朝中后期社会的剧变，乃至国运的变化，多少的细节，就藏在其中。

上班这个词现代应用最广泛，因为现代是工业文明，古时基本上是农业和手工业作坊，这就是人们的经济来源，也有去给人做短工，给酒店当店小二，铁匠铺小工，官府里当差的，也可以称为上班，只不过当时书上没这么叫罢了。

主要来源：打猎采摘、农业劳作、经商、从政当官、手工业。

远古的时候没有“钱”这个概念，男打猎捕兽女采摘瓜果，学习用火和简单工具，维持简单生活所需，剩余物物交换。

紧接着农业田地劳作成为最重要的“钱”的来源，作为一般等价物货币的概念就是钱产生。

商业，货物搬运中间人收取差价，各种赚钱的道路拓宽，生活开始慢慢殷实。

选官制度的更新，踏入仕途也有酬劳俸禄。

官办机构夏商周时期就有，通过技术人才为贵族生产高贵用品（青铜、陶瓷、丝绸等），能人异士赚取外快贴补生活。唐宋朝时期，资本主义萌芽，民间手工作坊产生，外出“打工”差不多就是“上班”赚钱。

砍柴卖炭就是上班

农耕，税收，剥削！

古代人也是要上班的，以官员为例上班有不同的叫法，到公堂衙门上班的叫“上衙”、“衙参”、“上值”；中央高级官员去皇宫上班开会的叫“上朝”、“朝参”。与此相对应的，下班则有“散衙”、“放衙”、“散值”、“散朝”、“退朝”、“放班”等多种叫法。古代早上上班时间，往往鸡叫时分就得起身准备。诗经·齐风中有一首鸡鸣，描写的就是春秋时齐国官员的上班情况：“鸡既鸣矣，朝既盈矣”——公鸡打鸣时，官员已准备上朝了；“东方明矣，朝既昌矣”——当东方已亮时，官员都已站满朝堂。

古代人不用上班，钱从哪里来？ 不管是古代还是现代，如果想要获得金钱。必须是要靠自己的正当劳动获取的，当你付出了一定的劳动之后，才能得到同等级的工资。

虽然说古代人不像现代人在一家企业里每天按时按点上班，但是也要凭借着自己的劳动才能得到相对应的劳动成果。 那么在古代，都是靠着什么样的劳动才能得到工资呢？

听我来给大家分析一下，古代的皇宫，相当于公家单位，也是是相当于现代的政府机构。 所以古代很多人都通过科举考试，希望自己能成为官员，这样的话，每个人每个月都会领到一定的俸禄的。朝代不同，俸禄也不同。 有时候工资会用家庭用品来代替，比如米面油之类的，不过直接发放银两的情况也是比较多的。

而老百姓们，虽然不能像官员们过上丰衣足食的生活，自己的小日子也要靠着自己的双手去维持和经营。 相信看过《水浒传》的朋友都了解，剧中的武大郎就是通过在街头卖烧饼而赚钱的，这也是普通老百姓们维持生活的一种方法。 而《水浒传》中的潘金莲虽然只是个女人，但她也是要工作的，通过自己的女红手艺，也能给家庭带来一些补贴。

生活上稍微富裕一些的人们还会在自己家中养一些动物，或者是种植庄稼，等丰收以后再把成果卖出去，来赚取一定的工资。 虽然在古代没有像现代这样的写字楼，每个人都没有固定的职业，但既然生存在这个世界上，就应该凭借自己的双手去努力，去赚取相应的工资。

不管各行各业，都要凭借自己的劳动吃饭，这也是每个人活着的意义。 每个人的生活都不容易，无论是在什么年代，如果不知道凭借自己的双手去赚钱，那就只能饿肚子了

下层百姓，依赖种地，通过农作物及其他劳力成果欢迎银钱生存……

稍微读过书的可以依赖于商人去做一些服务行业，例如管账的或者管家，

想要读书的，那就只能拼命读书去当官，这一时期的生存只要依赖邻居及亲友的资助（便向可以看做是一种投资，要知道古代读书人可是有不少特权的）

不爱读书爱动脑的那就只有去经商了……

虽然古代不上班，但是养活自己的渠道还是有的……

有些是写诗卖字画

古代人种田赚钱啊！

自给自足，物品交换

在看影视剧以及古代侠客书籍的时候，往往能够看到这么一些人，大口喝酒大口吃肉，从来不担心钱的问题。

我们就好奇了，他们的钱是从哪里来的?可以肯定的是，古代人并不是不用上班，只是因为社会形态不一样，古代和现代挣钱方式所呈现的方式不一样。

在古代分为士农工商四个阶层，每一个阶层都有各自的钱财来源渠道和生活方式，本文将对他们进行介绍。

贵族和官员他们是封建社会中顶层的人物，贵族世家和官员一般会有着爵位和俸禄，朝廷会为他们发放工资，但着并不足以维持他们日常的生活，而古代时候又不允许他们经商那他们会怎样解决呢?主要有两个方法，其一就是购买一些商铺然后交给手下人去打理。其二就是购买土地和田庄，在古代土地是最重要的财富，贵族们会购买大量土地然后租给没有土地的平民，向他们收取租金。

从事农业生产的平民虽然古代农民的地位排在第二阶层，但他们的生活却并不是很美好，如果自家拥有几亩土地还算是不错的，在交了朝廷的税之后可以自给自足。没有土地的人则过得比较惨，租种地主的土地之后不仅要向朝廷上交粮食同时还要向地主上交租金，如果是是丰收的光景那剩下的粮食可能还足够一家人温饱，但如果是在欠收的年景，他们就可能要饿肚子了。

其实古代农民的花销并不多，他们可以在一定程度上自给自足，自己种菜、种粮食，再供给自己家庭吃，而且平民女子还会织布、裁衣等技术。所以，平民在财钱财上的需求并不是很高。

从事手工业的工匠他们主要是依靠自己的手艺来挣钱，那个时候的工匠在社会上并没有我们如今手艺者的地位。他们处于第三阶层，在社会中的地位并不高。但如果他们服务的主家是高官贵族的话，那么他们也会相应地受到保护。比如一些工匠会服务于皇宫和王府为他们制作家具、首饰等等，那么他们虽然是匠籍，但却可以受到贵族的庇护，在生活条件上也会非常不错，衣食无忧。

商人在古代地位是最低，从事是商业的商人我国每一个朝代都有着重农抑商的传统，即使唐朝时期比较重视商业的发展，但商人在地位上还是无法和农民进行相比。他们虽然拥有着很多的财富，但在穿戴上却有着严格的规定，不能穿戴特别华丽贵重的衣服和饰品。因此他们只能将很大的财富和精力放在吃食上。

商人通过各种形式的买卖交易获得收入，比如，开店，贩卖东西等等。这些都是收入收入来源。

综上可知，古代并不是没有上班，只是古今文化的差异，在古代的小农经济的情况下，基本上都是自给自足，在加上工种分类比较单一，但他们也还是会通过给别人做短工或是长工来获得报酬。

当今社会，行业划分越来越精细，上班一词也是当下行业中最流行的词语。

种地