古代人不用上班，钱从哪里来？

上班是现代人人权的工作，国家制定八小时工作制是为维护百姓的身体，每天工作八小时外可以自由支配其他时间。而古代人只会工作无时间限制，所以工作会得生活必须品，他们是工作，不叫上班。

第一次听说古人不用上班的，也许在你眼里种地、放牛、放羊、打鱼、打猎、都不算上班，或者你觉得古代没有上班这个词所以就没有上班，事实上一切的劳动都属于上班。

首先，要郑重纠正下，谁说“古代人不用上班”？虽说古代科技与经济条件落后，但“上班挣钱”这事儿，距离古人的生活并不遥远。比如看看明王朝的世情百态，就知古代的“上班族”，那是大有人在。首先说说一群古代公认的“上班族”：官员们。别管官大官小，都要靠“上班”来拿俸禄。明朝的官员“工资”，一直被人吐槽太低，但结合当时的经济水平，就知真不算低。明太祖朱元璋年间，哪怕正九品的县主薄，“年薪”也有60石禄米，相当于经济发达的江南地区，普通地主家庭一年的纯收入。另外还有“优免”特权。凭着这特权，官员们不但不用承担赋税劳役，还能借机大肆兼并土地。发展到明朝中后期，“士大夫又多田产”已是常态。许多“清流”人前“安贫乐道”，名下的产业，早已是天文数字。但这“工资”，最初也不好挣：明初时，官员们就任到岗，就要遵循授职到任须知，后来又变成责任条例，里面详细开列官员任期内的各类事务，考核的时候一件件查对，有一条完不成，后果都相当严重。就算没犯贪污腐败之类的大错，只要工作“没对上”，被严惩也是常事。以明朝学者何良俊的感慨，明初时做个官，那真是“吃了多少辛苦，受了多少惊骇”，明初廉洁高效的吏治，高速发展的工农业，就有这“官不聊生”的功劳。

而比起这些“上班”的官僚们来，明代的各行各业里，“上班族”的群体，也是在不停扩大。比如工匠们，明初的工匠们，还要承担繁重的劳役，甚至要轮班到京城服役。明代中期起，“服役”的口子越来越松，工匠们能“自由趁做”，手工业也就加速发展。明代小说《三言二拍》里就感慨，明朝工匠的行当，有三百六十行之多。江宁县志记载，正德年间的江宁县里，铺行就有一百零四家，社会分工空前细化。

如此一来，城乡百工里，“上班族”也是越来越多。比如明代徽州的冶铁业，每夜冶炼操作，轮番“上班”的工匠就有四五十人。浙江嘉兴石门镇这一个镇，油坊就有二十多家，“上班”的油工有八百人之多。制瓷中心景德镇的佣工，明代时也有数万人之多。以造纸闻名的石塘镇，全镇的纸工也在两千人以上。

更典型的是纺织业，江南的“机户”们，每家都有二三十台织机，动辄雇佣数十名工人。单一个苏州城里，染工与织工都各有数千人，内部更有“车工”“纺工”“缎工”等不同工种。每天苏州清晨的玄庙口，就有数百工人在那里等活，等着“机户”们来雇佣，按工作天数来领取薪水。“工资水平”也是各不同：比如在衙门里，以宛署杂记的记载，明代县衙的差役，年收入是20两白银。赶车的马夫待遇高，年收入能有四十两白银。装钉匠每天“工食银”七分，装炭匠要好得多，每天可以拿到三钱。比较惨的是衙门里的“更夫”和“铺兵”，辛苦一年也就三四两银子。有技术，才能拿得多。各行各业的工匠也是如此，比如景德镇的瓷工和石门镇的油工，都是“按日以银”领工资。油工们每天可以拿到二分白银。但高水平的工匠，其收入也水涨船高：嘉靖年间擅长做小木器的鲍匠，万历年间擅长铜器的胡四，其“作品”无不卖出天价。晚明学者张岱叹息，很多没读过书的工匠，就凭着一手精巧手艺，不但能赚取巨额财富，还可以登堂入室，“与缙绅先生列座抗礼焉”。森严的封建等级制度，就在“上班族”的精巧劳作里，不知不觉就在改变。

明王朝那惹人艳羡的繁华，只看这些景象，就可看到多少缘由。当然，繁华之下，也有危机。

比如在看上去不需要“上班”的明朝农村，“上班族”也不少见。以明代嘉兴府志的记载，明朝中期的农村自耕农，还是传统的“男耕女织”模式，农民们从春分起就开始劳作，春夏之交时插秧，秋收后还要育晚苗，冬初收割晚稻。家里的妻子老母，每年也要勤于纺织，几乎“每天不肯空闲”。全家一年到头，都是围绕着土地打转，不“上班”却比“加班”还累。但到了明朝中后期，情况却也有不同。在很多地区，农民们已经不把“种地”当作唯一的出路。一是由于明朝中后期土地兼并严重，赋税徭役大多“甩锅”到苦农民头上，比如在明末的河南，以过庵遗稿里的记载，哪怕遇上风调雨顺的年景，有一百亩土地的农民，全年种地的收入，扣掉耕牛等成本，也就8000文左右，只够缴纳“差钱”。一年汗滴子摔八瓣，竟混个“肚圆”都难。于是大量农民，每年都扔下土地逃亡，成了“流民”。而“流民”们的一个重要出路，就是“上班”。与明朝土地兼并相对应的，就是商品经济的发展，同样以万历年间宛署杂记记载：北京郊区的农民，辛苦一年的收入都不够果腹。相比之下，很多农民选择去北京周边的窑厂炭厂上班，收入竟然都是成倍增加。于是“弃田就贾”之风大盛，以至于“京师土阔人稀”。偌大的北京周边，“编民百无一二”，竟找不到几个“好好种地”的农民。若干年后，明王朝那流民四起，中原大乱的景象，看看这时“弃田”的农民，就足以看到，多少繁荣下的危机。其实，“古代人不用上班”这个话题，很外行，但以此为视角，也能看到多少变革与兴亡。看过这样的“上班”景象，也就看懂了常被津津乐道的“明代资本主义萌芽”。明朝中后期社会的剧变，乃至国运的变化，多少的细节，就藏在其中。

古代的人们也是需要上班的，不然生活怎么继续？所谓不用上班那是看古装电视剧，电影看多了！

自古没有不劳而获的营生，都是要靠打零工、手艺活或种地 做小买卖等赚钱的！那些不用上班就有钱的都是剥削阶级，那些整天游走江湖就有钱的大侠，只有在电影电视剧里才可以看到！

古代人，虽不用上班，古人，不向现代人，需荣心那么强，只要温饱解决，不需要事业，清茶:粗饭

我没去过古代，不好意思，不能回答你

古代人不用上班，钱从哪里来？

古人是需要上班，不过是说法不同。大致以为官做宰，田地劳作，作坊长工，行商坐贾这四大类为主的工作，分别对应士农工商四大阶级

我们这个社会和过去不一样，古代基本上是农业社会，穷人一定是上班的，他们中，有些人是种自己家的薄田，艰难度日。有些人是给地主打短工或长工，讨个生活。而穷人家的女眷，也不是闲着的，年纪大些，在家中做针线，贴补家用，当然也有给老公帮忙的；年轻轻一些的，给地主富豪家做个保姆，或者厨娘；少女们，很多做了有钱人家的丫鬟。

除了农村外，城里的穷人，无非是这么几条道，要么给人当下人，要么给人当伙计，要么就去卖力气。

穷人们，从古至今没有闲着的，闲着就没钱，就很难活下去。

自从我国进入工业时代开始，大多数普通人都是上班，领工资才有钱花。但是看电视剧，却发现酒楼茶肆很多顾客在消费，还有些大侠出手阔绰，一丢就是一大锭银子。令很多人纳闷，这古代人又没上班，哪来的钱呢？

首先得了解清代及以前的封建社会结构，各界民生。如下图：

官员：毫无疑问，最正常的收入就是领俸禄，有年俸、月俸。此外，还有下级或手下人的孝敬、送礼等。这些都是正常的可见光的收入。要是贪官，还有很多门道捞钱，刮钱的，只有你想不到，没有他们做不到。

公务员：各种吏员、衙役、驿卒等，依附政府工作的这类人。大多数是靠俸禄收入，也有些自己想办法贪墨。

（清朝官员俸禄）

有功名人、读书人：他们收入很简单了，要是自己有才华，可以靠自己写的诗词歌赋，出书就卖得一个好价钱了。像大才子柳永，靠自己写词卖给青楼，被所有青楼奉为座上客，在里面吃住玩全免费，出一首词被青楼姑娘们打破脑门的抢。

就算才华不出众的，也没关系，可以做做账房先生，商行、官府里文书，还可以做私塾老师，这都是有工资的。就算混的最差的，在街上摆个摊，专门写对联，写家书等，也能混个饱饭。

世家、望族：这些就不必说了。他们自有产业，或商铺、或地块、或工坊等。

农民：自有田的农民，收入主要靠自己种的农作物出售所得。没有田地的赁户，那就比较悲惨了，只得耕地主的田地，接受地主的剥削，还要缴税给官府，往往没啥收入还欠一屁股债。

养殖户跟这差不多。

地主：这类人有大量田地，自己不干活，靠收租，剥削农民为生。日子过得很滋润。

（清朝的地主）

匠人：这类匠人掌握了一些祖传技巧，如打铁、厨艺等，靠手艺生活，也活得很滋润。手工业者，就相当于我们现在工厂里的普通工人了。他们在工坊里上班，领固定工资。

服务业者：最经典的就是酒楼饭肆里的店小二。

贩夫走卒：挑个担子，就可在街上卖东西了。最经典的就是武大郎卖炊饼。关羽，没碰到刘备之前，也是个卖枣的。

商号、商行老板：这些人有一定的资本，把货物低价收，高价卖，甚至操弄市场，控制物价，不顾国家法律。属于流通型商人，于国家益处很小，破坏却很大。所以，被封建社会历代统治者最深恶痛绝的，所以一般被排斥为贱民，社会最底层身份。

最典型的是明末清初的山西“八大皇商”。

（八大皇商们）

这些商人，为了利益，罔顾国家生死，走私违禁物资给蒙古和女真人。可谓妥妥的汉奸。满清入关后，统治者多次给他们封官赏爵。

三教：和尚、道士、基督徒等。大部分靠信徒捐款。寺庙的香火钱等收入。

江湖的各帮派、行会、黑社会：靠收取保护费，护镖等收入。（电视剧里演的大侠之类的，多出自这里。）

（帮会大侠乔峰）

其他的社会闲散人员，坑蒙拐骗偷等不入流的混混，不值一提。

歪眼小史工作室

文：梁生

古代人上班的，他们有打铁的，卖包子的，有小商贩，不上班的估计在家做手工吧

趣谈答案：古代的确不用上班，准确的说他们没有上班的概念，但是他们依旧需要给别人打工。

古代劳动力最富足或者最常见的一种打工方式，就是帮助地主种田。

地主因为某些缘故，甭管是花钱买还是巴结当地的官员，亦或者去做一些下作的事情，简而言之，他们会有很多的土地。

而古代有了土地就会有很多白花花的票子，可是指望着地主亲自下田耕作，明显不现实，地主就需要雇佣一大批人来帮助他种土地。

于是很多的老百姓都会跑到地主家里面种地，农忙的时候他们帮助地主种地，而在农闲的时候，地主也会给他们一些吃的，让他们不至于饿死。

有很多穷苦老百姓他们没有饭吃，也不愿意帮助地主干活，就会选择去当兵。

如果是在乱世想要当兵很简单，只要看一下哪招兵就可以了，但是如果在太平盛世想要当兵就没有那么容易了。

首先你得有一个好的体格，其次你得会两下子，最重要的是你必须得胆大，如果发生某些事情，你跑得比自己的长官跑的还要快，那就没什么希望了。

大家千万不要觉得在古代当太监是一件多么龌龊的事情，其实这也仅仅是一个生存手段而已。

事实上在古代当太监，他的薪资福利，他的日常待遇都非常不错。

有一些太监的头头就能够达到一个月好几两年甚至好几十两银子，这样的高福利高待遇。

而且当太监之后如果表现不错，还有可能会遇见皇帝，偶尔拍几个马屁保不齐，你就是皇帝身边的贴身太监。

如果自己还能生生了好多儿子和女儿，而女儿在古代好像没啥用处，毕竟古代都是重男轻女的思维。

然后这些人就会通过把女儿卖掉来换取足够的银两，比如把女儿卖到青楼，把女儿卖给人家当童养媳。

大家千万不要瞧不起这个行当，在古代就有专门的夫妻，通过生孩子卖孩子的方式来获取对应的薪酬。

这几乎是最后一条出路了，如果你不愿意打工。与此同时太监那边不要你，兵丁那边也不要你，你还是个男生，没有办法卖入青楼的话就只能加入丐帮了。

加入丐帮会从一袋慢慢的往上升，武林外传当中的小乞丐就是4袋丐帮弟子。

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古人怎么不上班呢？有做工的，有务农的，有经商的，非常繁忙。尤其是从政的（以官员到衙役），比今天辛苦，古代没有八小时工作制。比如在中央为高官的，每当上朝（开重要会议）时，五更天就得梳洗打扮完毕，进入大殿（会议厅），齐刷刷站立两旁（只有皇帝坐着），直到议事完毕。怎么也得站一上午，绝不象小说戏曲描述那样简单：皇帝上朝开口就说：“诸位爱卿，有事上奏，无事散会”。你想，如此隆重的早朝，哪能没事呢？所以，古代高官到了一定年龄，自己会主动告退（离退休）的，不必国家制定退休年龄，因为他们真撑不住这么艰辛的工作。

古代也有士，农，工，商。古时候以农业为主，还有小商贩，也有考仕途当官的 ，其实每个时期都有阶层制度，因为生活需要钱，只是叫法不同。

古代文人的赚钱方式很多，可归根到底还都是靠才华吃饭，虽然他们肩不能扛手不能抬，但是当时社会上也有不少独属于他们的职业。

在秦朝就有文人以写字作画为生，他们往往会在街上摆一个摊子，专门替那些有闲钱的人家工作。像那种非常有才华的人就不用这样抛头露面，会有贵人专门来找他们。当初司马相如为陈阿娇写了一篇长门赋，就赚了一百斤黄金，这可是贫苦老百姓好多年的花销。

还有很多人靠为公族世家和寺庙写碑文为生，而且写得好是能挣很多钱的，像韩愈这样的大诗人也曾靠这个挣了不少钱，因为他写得好，还有不少的贵人专门来请他。而且古代还有不少有名的书法家都非常有钱，例如柳公权的生意就非常好，就连外国使臣都会特意去买他的作品。

在古代也有不少的文人选择做教书先生，毕竟不管在什么时候什么地点，教育行业都不会被抛弃。不过这个教书先生也是有等级之分的，教导的学生不同，他们的身份也会不同。要是就在农村私塾中教育平民之子，那就是个普通到不能再普通的先生。但若是进了皇宫教育皇子公主们，那身份就了不起了。

其实古代文人们走的最多的一条路还是科举，都想通过知识改变自己的命运，若是能考中进入官场，那才是真正的飞黄腾达，所以以上的那些职业对于大多数文人来说就是个兼职。

古代人不用上班？这是骗鬼的，全都是电影电视把大家带偏了。古代的人一样要参加社会活动，一样的需要赚钱吃饭，一样的从事各行各业的工作，俗话说：360行，行行出状元。可见古代人是要上班的。