《人世间》是“伤痕文学”吗？

“伤痕”即伤疤，长在身上的伤疤有两种，一种是自身生疮疖所留的痕迹，另一种是受外力和恶意伤害所致，如被人欧打欺凌或恶狗咬伤或不可抗拒的天灾造成的伤害的伤痕。对于受外力和恶狗咬伤留在身上的伤疤，时常不忘，应是自身生存的本能，这一点无可厚非。一个人让野狗咬伤，看到被咬的伤疤，痛恨野狗油然而生，这也是人的情绪所致。所谓“伤痕文学”是人们对经历的时代，用文学形式实事求是的记录下来，是件大好事，值得赞扬。因共产党对“文化大革命”己全面予以否定，建党百决议，也重新予以否定。对过来的历史，不断进行反思，是一个民族进步的表现，否定“陈旧僵化”糟粕，“解放思想，实事求是”将特色社会主义中国推向新时代，是中华民族的当务之际，“伤痕”文学是面镜子，应大书特书，防“陈旧僵化”和左倾思维的抬头，只有不忘“伤痕”之痛，才能推进改革开放的特色社会主义新时代。

人世间这部作品，没有反映出那个时代真实的一面，部分美化粉饰了普通家庭的生活。

没有描写出十年内乱对社会各个方面的冲击，没有描述改革开放的波澜壮阔，只是部分再现了城市的住宅，交通。

没有反映出在物质匮乏下，生活必需品都按票证限量供给，民众生活实属不易。

例如：一个普通的工人家庭，买‘永久’牌自行车，不说一辆要180多元，工人家庭在资金上是否允许，就是这名牌自行车的票证恐怕也轮不到寻常百姓家，不是想有就有的。

所以说《人世间》不是伤痕文学。