输赢小说中人物原型

相信喜欢武侠而作品的人一定不会对金庸这个名字感到陌生，作为武侠小说界泰斗级别的人物金庸的很多作品都是存在着古代对应的历史时期的，而且作品中的很多人物在古代都能找到与之类似的原型人物。比如在《神雕侠侣》中的大侠杨过，就存在历史上对应的原型人物，只不过这个对应人物并不是一个人，而是两个历史人物相结合而形成的。

杨过的第一个原型人物就是南宋时期钓鱼城内的一员猛将张珏。因为杨过曾经为了郭襄的生日剿灭蒙古大军的两个千人营，并且割掉他们的耳朵，而在历史上张角坚守钓鱼城的时间内几次夜袭蒙古大营，剿灭蒙古兵力。而且在《神雕侠侣》的大结局中，是杨过用石头砸死了蒙古的将领蒙哥，在历史的记载中蒙哥是死于张珏的弓箭之下。所以说杨过的事迹原型取自这位钓鱼城的守将张珏，而那场襄阳城之战原型，也就是南宋与蒙古的钓鱼城之战。

而杨过的另一个原型就是南宋的词人刘过，之所以说杨过的原型是他，并不是因为两人名字中都有一个过字。而是因为杨过的性格与刘过性格十分相像，尽管都是命运坎坷，命途多舛，但是却依然狂放，不向命运屈服。如果说钓鱼城守将张珏是杨过的事件原型，那么南宋词人刘过就是杨过的性格原型。而且杨过虽然武学成就极高，但是在文学方面也有这一定的造诣。这也对应了刘过的文学天赋，刘过曾经被辛弃疾出题刁难，但是依靠自己的才华化解了不利于自己的处境。

当然以上的历史原型只是经过小说中的情节与事件推算得来的，并没有实质性的证据。各位读者如果认为有更加恰当的历史原型，可以在评论区中发表你们的看法。

说起《鹿鼎记》，许多人脑海浮现的是韦小宝在七个夫人簇拥下喜笑颜开的画面。作为收官之作，金庸老先生颇为满意，他对主角韦小宝的塑造极其饱满，并给予圆满的结局。

不同于其他武侠作品的江湖侠客，韦小宝没有高强武功，却但超凡智慧，使得无任何背景的他在皇宫、神龙岛等势力下都能如鱼得水，是一个传奇人物。那历史上真的有韦小宝这个人吗？

可以肯定的是，韦小宝这个人是虚构的，但是一次采访中，金庸无意中说出他与香港一位华人相似。后来有人猜测，这个人很可能就是香港传奇人物韦廷俊。

为什么呢？他们姓氏不仅相同，称呼也都是爵爷，对比两人的经历，你会发现惊人的相似。

韦廷俊，原名韦玉，出生在广东香山（今广东中山）一个贫苦家庭。十三岁时与美国来华传教的裨治相遇，并被其收养，开始了不一样的人生。韦廷俊天资聪颖，学习刻苦，求知欲强。于是裨治送他去新加坡留学深造。后来，海归的韦廷俊去了香港，凭自己努力成为了银行的买办。机智过人的他白手起家，跻身上流社会，并受封爵士头衔，成为我国历史上第三个被授予爵位的华人。

首先，韦小宝也是出身贫贱，并且也在十几岁时遇到江湖好汉茅十八，从而到了京城，后来进入了皇宫，也开始了不一样的生活。两人都是聪明绝顶，凭自己的智慧闯出一片天地。

其次， 两人都为朝廷服务，头衔众多。韦小宝曾当过后宫太监总管、一等子爵、三等鹿鼎公等等，而韦廷俊则曾任东华医院总理、团防局局绅等等；且他们在朝廷的作用相似，韦小宝与俄国女沙皇交好，负责俄国与清朝政府的联络，而韦廷俊则是清朝候补道员，负责香港和广东衙门之间的联络。

再者，他们都与反清团体有联系。韦小宝是天地会首领陈近南的弟子，负责在朝廷当间谍，为天地会传信；而韦廷俊则是香港兴中会的主席黄咏商的侄子，多次暗中资助兴中会。且最后韦小宝是因天地会身份暴露而离开朝廷，而韦廷俊是因为身份被组织怀疑而离开组织。

有着如此相似的经历，不难怀疑韦廷俊就是韦小宝的原型了。不过韦小宝的结局相对比较好的，离开了朝廷的他有七位夫人做伴，生活过得潇潇洒洒；而韦廷俊离开组织后心灰意冷，消遣度日。

当然，也有人认为韦小宝的原型其实是和康熙一同长大曹寅，曹雪芹的祖父。人物原型是小说人物的灵魂，通过小说人物原型我们得以窥见作品的深层次意义。无论人物原型是谁，都丰富了韦小宝的人物形象，他机灵而正义的形象深入人心，是金庸先生最喜爱的人物之一。

六大美女：

1． 香香公主： 2． 西施： 3． 陈圆圆，阿珂母女： 4． 小龙女： 5． 王语嫣： 6． 黄蓉：

十大伪君子：

1． 岳不群 。2． 陈家洛：3． 白自在：4． 空闻空智： 5． 玄慈： 6． 神雕中的黄蓉：7． 丘处机：8． 尹志平 。9． 花铁干： 10． 汤沛 十大真小人： 1． 韦小宝： 2． 南海鳄神：3． 达尔巴4． 马光佐： 5． 田伯光： 6． 血刀老祖： 7． 梅超风：8． 阿紫：9． 丁不三丁不四：10． 太岳四侠：

十大怨侣： 第一类：彼此爱慕，鸳盟难协者：

1． 胡斐，袁紫衣：2． 萧峰，阿朱：3． 杨逍、纪晓芙： 第二类：恩断情绝，陌路成仇者：

4． 公孙止，裘千尺。5． 金蛇郎君，何红药 6． 岳灵珊、林平之

第三类：恩怨纠结，牵扯不清者：

7． 苗人凤、蓝兰 8． 杨康、穆念慈 9． 完颜洪烈、包惜弱 10． 老顽童，瑛姑

十种神奇的武器： 1． 玄铁剑：2． 倚天剑 3． 屠龙刀：4． 圣火令5． 韦小宝的匕首：6． 打狗棍 7． 东方不败的绣花针：8． 闯王军刀： 9． 生死符：10． 六脉神剑：

言情这样写很.....A男头发微卷脸上挂着干净明朗的笑容小麦色的健康皮肤身材修长健壮 眼睛总发着很有气势的光芒有着自尊极强神经有点大条像个大小孩经常耍宝逗女孩儿笑有向日葵的热情,B男黑色的干净短发眼睛细长总是穿着得体的衣服言谈举止优雅周到,对女孩子经常会带来意外的小浪漫皮肤白皙身材高挑修长

然后女1海藻样的黑色长发皮肤像新产的水蜜桃白皙粉嫩,星辰般的眼睛里闪着忧郁的光芒,总是像个小兽一样警觉不愿去相信不愿去接纳任何人,表面坚强但会在深夜妖精一样的流泪,不善表达总是相对别人好但是很霸道的好

原型：原来的样子。特指文学创作中作者塑造人物时所依据的现实生活中的真人

金庸自己在后记里提到过《连城诀》里的男主角是根据他家一个长工（？）的遭遇写的。其他的人就没说过了。历史人物只能说有其名，也借用他的一些事迹，比如常遇春、朱元璋，但不能说是以之为原型。

红楼梦写的十分隐晦，引发了后人对他的解读热，其中索引派将其中的人物和当时的政治场中人“对号入座”，我个人是不赞成此种观点的。也有人说宝玉是以曹雪芹自己为原型，又有人考证宝玉的年龄与曹雪芹不符，应当是他的长辈，等等。红楼梦的作者写的是自己时代的事，金庸写的是“以前”的事。

小说中的人物不可能没有原型，小说也是“来源于生活，高于生活”的文学艺术；但你不一定能指着某个人说，这就是小说里的某某，那写出来的就不是小说，成了报告文学了。小说是将生活里的人物分离、抽取、提炼，再根据故事的要求揉合，我们看书读来亲切，仿佛就在身边，但伸手欲挽时，却是空的。

关于“有哪些小说是根据真实人物为原型创作的？”问题，我觉得太多了。

首先，历史人物的小说大都是以历史人物原型创作的。如《武则天》、《曾国藩》等等历史小说。四大名著的《红楼梦》是曹雪芹根据家族的历史变化来写的，他的祖父曹寅是康熙的亲信，祖孙三代担任江宁织造达60年之久，曹府盛况一如《红楼梦》中的贾府。雍正五年末，曹雪芹13岁，其家人因罪革职，家产抄没，曹雪芹随母迁回北京居住，曹府从此败落。

其次，反映战争年代英雄人物的事迹的小说也有些是根据原型创作的。如根据杨子荣事迹创作的《林海雪原》，根据王成原型改编的《英雄儿女》。

再是，一些震惊中外的案件类，大都也是以原型改编的。如特別刑事录之1.19碎尸案、刑侦实录等等。

另外，比较著名的小说，大都也是根据生活原型写成的。如金庸的部分作品也是有原型的。路遥写的《平凡的世界》应该也是参考了真人真事的写成的。至于孙少平，部分原型应该是路遥弟弟。《鲁滨逊漂流记》，以苏格兰水手亚历山大·塞尔柯克在荒岛4年4个月的生活为原型创作。

先介绍这几种吧，我们可以在阅读中去感悟。

谢邀。根据真实事迹和人物原型改编的小说数不胜数，中外小说作品都有，这并不希奇。

《西游记》中的唐僧取经，就是一个真实的历史事件。僧人玄奘私自越境到天竺(印度)取经，艰辛历时17年，取回佛经600部。

《安娜.卡列尼娜》(1873一1877)，是托尔斯泰取材俄国六、七十年代的现实生活，描写贵族妇人安娜要求个性解放，追求自由和幸福的爱情生活……而受到上流社会的侮辱和迫害的真实写照。

刚铁是怎样炼成的，就是前苏联乌格兰人，″奥斯特洛夫斯基″根据自己的革命经历，在双目失明、脊椎硬化的极度困难条件下创作成功的……

小说中的人物形象以生活中的具体的人作为原形，这样的小说还真不少。以作家亲身经历及所见所闻创作的小说，往往带有生动丰富的真实可感性！

象列夫托尔斯泰的伟大作品《战争与和平》许多重要人物都是有原型的，例如，老鲍尔康斯基公爵的原型是作者的外祖父。玛丽亚小姐的原型是作者的母亲。罗斯托夫伯爵的原型与作者的祖父相似。而老伯爵夫人原型是作者的祖母，在尼古拉的身上有作者父亲的特征。

而娜塔莎的形象是根据作者的小姨子的原型塑造的。軍官杰尼索夫的原型是诗人和游击队员达维多夫。

可见《战争与和平》中的主要人物均不是凭空虚构的，都是作者根据具体人物的事迹进行的再创作！

就拿在读书界曾引起轰幼的《牛虻》这部小说来说:作者伏尼契曾亲自参加过波兰革命，並与意大利民主革命战士有过亲密的交往。她笔下《牛虻》及意大利英雄战士的原型是意大利民族英雄加里波第和玛志尼等革命志士。

我国著名作家巴金的激流三部曲《家春秋》中的三兄弟的生活道路及家庭变迁，其原型是巴金大哥，趴1二哥，和自已的生活经历，还包括他的姑姨表的兄弟姐妹们的生活命运和遭遇。巴金先生自已也表述过，他的创作来自亲历过的血和泪！

鲁迅先生的阿Q正传中的阿Q，祝福中的祥林嫂，故乡中的闰土，等等形象均有着各自的原型人物。

应该明确地认识到，文学作品是作家对生活进行艺术加工后的产物，原型人物一旦进入作品，就不再是原来的具体人物了，作家筆下的人物再也不是单一的普通人，而是汇集众多人物的优缺点，经提练而成为生动丰富的典型形象，出现在读者的视野中。文学人物来自生活，但形象人物高于一般的普通生活中的人。这就是文学作品的优越处

注:轰幼x

应为:轰动

注②巴金的大哥，二哥，趴1x

《红日》《红岩》《林海雪原》这几部十七年风卷红旗发行量巨大的红色传记小说，都是作者参加过当时的惊心动魄的大革命，以自己的经历和战友的经历说法写的经过艺术加工的红色革命叙事诗。

红日的作者吴强老师是第三野战军某纵队的政治部主任。他亲身经历了苏南苏中”七战七捷’和国民党重点进攻苏北老抗战根据地和淮南谁北根据地的历史，就是张灵甫领导着好几千上万的地主武装”还乡团”，回山东鲁南鲁中地方大砍大杀，可以参考莫言的历史小说丰乳肥肾〉写还乡团杀共产党村干部埋地下，不全埋，留下来脑袋瓜在外面，脖子以下全埋，人体压力大，血压上涌，刽子手再用铁掀一把过去的人头脑就飞出去了！

山东省的红色政权是建立的最早的，地主恶霸早早的就流落它乡了这个是以前的高级中学课本上就有的△峻青的小说他写的很详细，有点文学兴趣的可以止网搜索。

所以说涟水战役和孟良崮之战不光是两个军事集团的军人之间的对峙角力。还有穿布鞋和穿草鞋的人之间的角力，山东民兵支前是全国各地最多的，长影七十年代专门去拍了《车轮滾滚写的就是山东民工民兵支前。共产党人的军事给养全部是各区的支前干部领导群众一把炒面一口水的推到前线的。

涟水战役张灵甫声东击西，我军误判了74师的主要突击方向，总部对74师的战斗力也是轻敌了。增援军力调动晚了。最后被动的退出了淮阴，涟水苏中抗日老根据地，也是孟良崮战役六纵为什么想参加最后的决战突击孟良崮主峰的任务。

第三野战军在国民党重兵集团滚动抱团攻势下，从苏北退到蒙阴垛庄埤埠一线。是最被动的时候了，也是张灵甫敢冒险中路突破的思维导图，他以为有飞机头上天天轰炸，三野的战士也像国军一个样，也是士气纸落。开小差成风？

最后搞得成了一个大笑话！少了∥伸出手来，拉兄弟我一把，军迷们几十年怎么办？

许多小说都是根据社会生活的真实事迹和人物原型改编的，尤其是那些名著，比如《三国演义》是根据《三国志》的历史人物改编的等等，今天我先谈谈路遥的《平凡的世界》。

作为获中国第三届茅盾文学奖皇冠上的明珠《平凡的世界》，这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。这本名著激励千万青年的不朽经典，最受老师和学生喜爱的新课标必读书。路遥获也得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜，他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。

许多读者都说孙少平就是路遥，路遥在写作的时候也把自己当成孙少平了。读者们的这种说法不是没有道理的，甚至还举出许多孙少平与路遥经历的对比例子。但其实孙少平这个角色的原型并不只有路遥，还有这一位，很多读者都不知道，这次我们只谈孙少平的生活原型。

在路遥的早上从中午开始一书中，他写到：“我得要专门谈谈我的弟弟王天乐。在很大程度上，如果没有他，我就很难顺利完成《平凡的世界》。

他王天乐一直在农村生活到近二十岁，经历了那个天地的无比丰富的生活，因此能够给我提供许多十分重大的情节线索。尤其是他当五年煤矿工人，对这个我最薄弱的生活环境提供了特别具体的素材。实际上，《平凡的世界》中的孙少平等于是直接取材于他本人的经历。”对于许多不熟悉路遥的人生的读者来说，王天乐这个名字或许很陌生。

王天乐是路遥的三弟，他高中毕业后在陕西清涧老家教过一年农村小学。他是一位心气很高的农村青年，既不愿意扔下兄弟姐妹众多却一贫如洗的大家庭，也不愿意在山村里熬一辈子。最终，他和孙少平的选择一样，选择了出走农村，辞掉民办教师的工作，跑到延安县城揽工。

就是王天乐不甘平凡的精神深深地触动到了路遥的内心世界和艺术灵感，也是路遥作为大哥的责任感，他在1980年竭力帮助王天乐，去到铜川矿务局鸭口煤矿采煤四区当一名采煤工人，王天乐也真正从“黄土时代”跨越到了“黑金时代”。在创作小说之前，路遥又尽力把王天乐调入延安报当记者，给王天乐一次走入大城市的机会。

而王天乐的“黄土时代”、“黑金时代”、“大城市新时代”又何尝不是《平凡的世界》里面孙家四个孩子的三种人生选择呢？

谢谢邀请!

这要分开来说吧?

外国文学作品，即使是小说，我读的也少，不敢妄言。但前苏联奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里的主角保尔·柯察金是不是就是根据作者自己的经历创作的呢?但如果泛说，个人以为，每一部小说肯定都是有创作原型的，外国比较明显的，比如雨果的《九三年》，托尔斯泰的《复活》，高尔基的福玛·高尔捷耶夫、自传三部曲，包括一位英国女作家，叫伏尼契吧?其描写意大利烧炭党人的《牛虻》……等等等等，都是有实际人物为创作原型的。

中国古典文学小说，当然要首推《三国演义》。众所周知，它是在陈寿《三国志》和裴松之三国志注的基础上，进行“七实三虚”的艺术加工而成的。近代的晚清“四大谴责小说”，其中《孽海花》，据说是以当时清朝驻英公使洪钧和晚清名妓赛金花为原型铺陈的。近代钱钟书先生的《围城》，应该是以其身边的一些熟人知识分子为原型写成的。巴金的《家》《春》《秋》是不是以他自己的家庭为背景和素材?我说不太好。

当代建国后十七年，许多革命题材小说，比如《林海雪原》《青春之歌》《红岩》……等等都应该是真人真事的艺术再现。

当代，改革开放之后的小说，是否应该首推张贤亮的《灵与肉》?其次，后来王跃文的官场小说，如《国画》梅茨故事《朝夕之间》苍黄等，应该与作者曾经供职的环境密切相关。贾平凹的《废都》，也应该不是空穴来风，不是老贾的亲身经历，也是他的自我——说“意淫”太难听，也是对一位文学大家的不敬，所以就用——“想像”吧……其次，其次?莫言虽然得了诺奖，名气很大，但说他小说的“人物原型”，外人不好推断！上官鲁氏?西门闹?“姑姑”万心?陈忠实《白鹿原》里的朱先生，小说书后作者的创作手记里，作者倒是明确地说了，是以陕西关中大儒牛兆濂为原型的。

其实，我的所知和这方面知识储备太少，是回答不好这个提问的……勉为其难，抱歉！只能到此打住了。

这里分享几部由真实事迹或人物改编的小说：

1、毛姆的小说--《月亮和六便士》就是根据法国画家高更为原型写的，说起画家那时的梵高也同样特立独行，但最后毛姆还是选择了高更，原因是在毛姆看来高更的一生够野、够狂，走得够远。而高更的画作我们从何处来？我们是谁？我们往何处去？也是毛姆最终决定以他为小说原型的原因。

2、韩国的小说--《熔炉》也是真实事件改编的，以发生在韩国光州仁华学校的教师性侵残疾学生的暴力事件为蓝本创作的小说。2011年，小说同名电影上映后在韩国引发震动，相关涉事人员得到了应有的刑事处罚。在2005年案发当时未被起诉的学校行政室长金某于2012年重新接受审判，获得8年有期徒刑、信息公开10年以及位置追踪追加10年的刑罚。不得不说这是一部非常有影响力的小说。

3、斯蒂芬·茨威格的短篇小说《一个陌生女人的来信》，据悉，作者在生活中也收到过两封“陌生女人”的来信，正是这两封来信让他有了灵感。因此，这本书也可以看成是茨威格的“自传”。小说讲述的是一个女人在生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。从年少的十三岁到成熟的少妇，她的生命因作家的出现而变得绚丽多姿，但终究难逃“一见杨过误终身”的结局。

不论是电影，还是电视剧，它脱离不了现实生活，主要是作家和编剧，在现实生活中，寻找，挖掘，切实，丰富生动的素材，加以弘扬正能量的先进事迹。

一个优秀的作品，是否能给读者和影迷，留下深刻的影响，那要看它的生命里，是否在读者，影迷，心底深深的扎进了根。

让读者回味，让影迷留恋，经常时不时的让人过目不忘，溶入那宏大雄壮的作品之中，犹如身临其境之感。

那它的生命里，如一棵长青树似的，会长的根深叶茂，生机蓬勃，繁荣昌盛……

如路遥的<平凡的世界><人生>。陈忠实的<白鹿原>。柳青的<创业史﹥里的<金光大道>。浩然的<艳阳天>。杜鹏程的<保卫延安>等等的著名作家之作品……

这样的小说有很多，有些甚至是作者的亲身体验，由于作者身临其境，有切身体会，写出来的作品更能打动人，激起读者阅读兴趣。如杨沫的《青春之歌》。它以"九.一八"到"一二.九"运动这一历史时期党所领导的北平学生运动为背景，真实地反映了这一时期复杂多变的政治风貌，形象地揭示了在民族矛盾空前激烈的年代，青年知识分子的觉醒与分化。其中有坚贞不屈的卢嘉川，视死如归的林红，机智沉着的江华，有背叛自己的家庭、积极要求进步的罗大方、徐辉;有由动摇走向坚定的许宁，有走向堕落的白莉萍，有自私自利、投靠反动派的余永泽、戴瑜等。而小说着重描写的是根据本人为原型的林道静，写她由一个小资阶级知识分子转变为无产阶级先锋战士的成长过程。罗广斌、杨益言创作的《红岩》也是根据自己的亲身经历写的。它描写的故事发生一九四八至一九四九年全国解放前后黎明前最黑暗的时刻。作品以"中美合作所"里的敌我斗争为主线，再现了当时的斗争形势与时代风貌，揭露了敌人的残暴罪行和色厉内荏、外强中干的反动本质，歌颂了以许云峰、江姐、成岗、齐晓轩、华子良等共产党人的大义凛然、英勇顽强、视死如归的崇高品质。

林海雪原算一个！

路过不谢邀了！

金庸武侠小说中，有哪些人物有原型？这个的确是比较多的了。接下来，笔者就给大家列举一些金庸作品中的人物原型吧！

一，《射雕英雄传》原作小说当中的。第一是全真派的长春子丘处机。而且在历史上，丘处机确实有去劝谕成吉思汗不要杀戮太重的；第二是成吉思汗。中国历史上，铁木真（成吉思汗）就是在1206年的时候统一蒙古草原的；第三是大金国六王爷完颜洪烈。

二，《碧血剑》原作小说当中的。第一是袁承志。袁承志确实就是明末大将袁崇焕的儿子了；第二是阿九公主。阿九公主是明崇祯皇帝的公主。阿九公主被崇祯皇帝砍断一只胳膊也是真有其事的。

三，《鹿鼎记》原作小说当中的。康熙皇帝；鳌拜；吴三桂和吴应熊父子；建宁公主以及李自成等等。

四，《书剑恩仇录》原作小说当中的。其一是乾隆皇帝（乾隆皇帝的汉人身份是虚构的）；其二是福安康；其三就是回部的贵族大小和卓等等。

五，《倚天屠龙记》原作小说当中的。一是少林寺觉远大师；二是武当派的张三丰及其弟子张松溪；三是朱元璋、徐达和常遇春；四是陈友谅；五是元朝的汝阳王、王宝宝（赵敏的哥哥）等等。

六，《天龙八部》原作小说当中的。其一是大理国的段思平皇帝等人；其二是大宋的哲宗皇帝、苏东坡等人；其四是女真部的完颜阿骨打；其五是大辽国皇帝耶律洪基等等。

…… …… ……

这个就比较多了，因为金庸最擅长的就是把真实历史人物融入到他的小说中来。不光是原型，有的就是本尊，这里随便举几个例子吧。

首先《天龙八部》里的大理段氏，这一家族很多都是历史上真实存在的。

其次，《鹿鼎记》里面和小宝最乖巧的媳妇双儿结拜的“铁丐”吴六奇。

第三，《倚天屠龙记》里的阳顶天。他的原型就是《水浒传》里大大有名的四寇之一江南方腊。梁山好汉听到这个名字，顿时连吃牛肉喝啤酒的心情都没有了。

第四，《射雕英雄传》里的老顽童周伯通。历史上是真的有周伯通这个人的，是个地主老财，供养过王重阳。而金庸在创作射雕的时候，让他成了王重阳的师弟，至于性格方面又给他另外又添加了一个原型:《蜀山剑侠传》里的极乐童子。

此外，小龙女、张无忌、云中鹤、郭靖、杨过、华筝、香香公主等许多人，都能找到他们的原型。

成吉思汗和他周围的人丘处机张三丰朱元璋陈友谅乾隆

金庸武侠多是以真实的历史背景进行刻画，而在其中存在的真实的历史人物很多。

射雕三部曲

1、成杰思汗原型比书中所描述的更厉害；

2、华筝公主，只是人物没有书中描述的漂亮；

3、王重阳，全真教创始人与书中不同的是，王重阳并非武功卓绝，真实人物是一个“传道士”与成吉思汗关系很好；

4、全真七子，原型都是山东人士，与书中不同的是没有女的；

5、拖雷安达，郭靖的结拜兄弟，原型有点不争气；

6、哲别，原型也是蒙古第一神箭手；

7、完颜洪烈，原型是一个战争狂人；

8、张十五，一个诗人，宋代田园诗人？

9、段天德，原型如是，小人一个。

......

《天龙八部》

1、段延庆、段正明、段正淳与书中相同，都是大理皇室；

2、阿骨打，大金的创始人；

3、耶律洪基，大辽皇帝，嗜血好战；

......

《倚天屠龙记》

1、张三丰，武当创始人，原型也是如此；

2、朱元璋，大明开国皇帝；

3、徐达、陈友谅等明教好多人，都能找到历史原型，包括灭绝师太；

......

其他的作品中还有，比如：乾隆、康熙、鳌拜、包括韦小宝也能找到与历史相符的任务。

金庸先生是人物塑造大师，他书中的很多人物，都是以原有的历史人物为基础，通过加工，提炼于精华，之后才推行上市的。

武侠小说的诞生，就是现实世界中的一场真实比武所促成的，1954年1月17日，南下旅居香港的吴氏太极拳宗师吴公仪，在澳门迎战白鹤拳派掌门陈克夫，此战后来被称为“澳门龙虎斗”。

这场公开比武观者甚众，轰动一时，当时香港澳门的多家报刊也大肆渲染。《新晚报》总编辑罗孚因此向朋友紧急约稿，在吴陈比武后的第三天，陈文统先生就以“梁羽生”为笔名，创作了他的处女作《龙虎斗京华》，在该报连载发表，大受欢迎。

不久后，受其影响，罗孚和梁羽生的朋友查良镛，也以“金庸”为笔名，开始了第一部作品《书剑恩仇录》的创作。

因此，真实世界的太极拳和白鹤拳，正是金庸先生和梁羽生先生创作的众多武侠小说的催生剂。

这场“澳门龙虎斗”的起因，是吴氏太极拳传人吴公仪南下开馆授徒，南方武林难以相容，这才由白鹤派陈克夫作为代表，向吴氏太极挑战。两人为了各自门派的利益，先在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，拳脚相争，以决雌雄。

陈克夫其时三十出头，正当壮年，学兼鹤拳、西洋拳两家之长，拳力300磅，拳速每秒6拳，鹤拳中的“颤抖劲”更是练到了出神入化境界，确是南方武林的顶尖高手。吴公仪以年近花甲的高龄，慨然应战，且战而胜之，实在是一件很了不起的事情。吴氏太极后来风靡东南亚，也和这场比武颇有关系。

但是意外的是，几十年后，当年的比武录像终于公诸于众时，现代观者无不大呼上当，甚至有很人以此为据，声称中华传统武术皆是虚有其表，当真实战起来，比街头小混混尤为不如。

太极门吴公仪VS白鹤拳陈克夫，比武录像截图：

这种说法，完全可以理解。实际上，笔者本人第一次看这场传说中的“世纪大战”的视频录像时，同样是笑得直不起腰来。两位传说中的武林高手，丝毫没有电视、电影中的高手风范，什么见招拆招，什么缠丝劲、颤抖劲，完全看不到。两位大师犹如不会丝毫武功的小学生，抡动双臂乱挥乱舞。

尤其是白鹤门的陈克夫，第一回合的一轮急攻，左脚踩着鹤拳门的七星步，右脚踏着西洋拳的蝴蝶步，而双手……赫然使的是幼儿园小朋友的独门秘传“王八拳”，而下场也跟众多小朋友一样，被对手一记直拳，打得鼻血长流，半晌直不起身来。

可是等等，我真的看清楚两人的出手了吗？

笔者把播放模式设置为慢速，开始从头慢慢观察两位大师的一招一式。鹤拳我是全然不懂了，太极拳倒是看过不少相关的书籍，知道一些常识。在慢镜头下，我才看见了吴公仪先生以太极化劲将陈克夫的拳力卸除的动作。

陈克夫不愧是外家高手，出手之快，绝非常人所能企及。那所谓的“王八拳”，在慢镜头下，赫然是极具美感的招式，犹如白鹤舒翅，双臂交互轮击，四下攻击，分别用了四种截然不同的手法。

而吴公仪先生以半招“揽雀尾”化解来招，半招“进步搬拦锤”反击，两个半招，浑然一体，俨然有了点“左右互搏”的味道。

而这些，在正常播放速度下能被看见的，只是一记普通得近乎市井的直拳。

当年吴陈二人比武盛况，虽经报刊和广播传媒界的书生秀才们极力渲染，现场一般观众仍然不免大失所望，只觉传说中的武术大师不过如此。

金庸既与吴氏太极一门渊源匪浅，借着小说《飞狐外传》的天下掌门人大会一段情节，有意无意的为吴公仪作了一些分辩：

【高手比武，若非比拚内力，往往几个照面便分胜败，而动到兵刃，生死决于俄顷，比之较量拳脚更是凶险得多。双方比试者并无深仇大怨，大都是闻名不相识，功夫上一分高低，稍逊一筹者便即知难而退，谁都不愿干冒性命之险而死拚到底。因之在福康安这些只识武学皮毛的人眼中，比试的双方都是自惜羽毛，数合间便有人退下，反不及黄希节、桑飞虹、欧阳公政、哈赤和尚等一干人猛打狠殴的好看。但武功高明之人却看得明白，出赛者的武功越来越高，要取胜是越来越不容易，许多掌门人原本跃跃欲试的，这时都改变了主意，决定袖手旁观。有时两个人斗得似乎没精打彩、平淡无奇，而汤沛、海兰弼这些高手却喝起彩来。一般不明其理的后辈，不是瞠目结舌，呆若木鸡，便是随声附和，假充内行。】

这就是所谓的“外行看热闹，内行看门道”了。 华夏武术的精彩， 主持天下第一掌门人大会的福康安福大帅纵然位高权重，也是无论如何都看不懂的。

福康安：

不过金庸先生的小说虽好，说到他老人家自身的真正武学修为，想来也不过同我辈看客一般，“ 随声附和，假充内行”罢了，一笑。

中国古代一直有重文抑武的传统，这个传统其实并非从宋朝开始的，在宋朝之前，读书作为底层老百姓改变自身命运迎娶白富美，自己当陈世美就已经是国家为他们安排的唯一正规渠道了。

甚至对地方来说，一人得道，鸡犬升天，底层的宗族社会但凡有钱的，就一定会出钱供当地所有的孩子去读书，这样孩子们的学费是一群乡绅出的，不管最终出头的是哪个富贵人家的孩子，亦或者务农的子弟，总之只要宗族的纽带还在，大家吃喝不愁，其实还是可以在一定程度上保证自己宗族的不断发展的。比如在《白鹿原》里，白嘉轩决定找先生交孩子们读书的时候，教书师傅就急忙下拜，称白嘉轩的行为是“绵延子孙后代福气的好事情”。

换句话说，在一个正常运行的小农社会里，哪怕是一个农民家的孩子，都可以通过正常“习文”的方式去谋一个前程，当然，如果他读了几年书真的发现没什么天赋，那老鼠的儿子会打洞，回去务农问题也是不大的。当然，如果一个地区真的没什么像样子的宗族，那就是下面的情况，也就是这个问题的主题：

然而，在宗族之外还有一类被王学泰称之为“游民”的人，他们所在的地方本身就属于那种“穷山恶水”，那些地方原本就没什么正常的“宗族”，比如《水浒传》里的晁盖，就算有钱，也天天“打熬气力”。换句话说，只有这些地方的人，才会把习武作为人生目标。

其实这个道理非常好理解，在今天，城市里的孩子天天要上学，上各种补习班，所以在一般情况下，肯定是打不过天天农村孩子的。从我支教的经历来看，城里孩子和农村孩子PK根本就不在一个量级上，农村孩子躺赢。

于是在古代那些被主流社会排挤的人们自然需要一些别的出路才行，比如练武术。所以在今天，搏击散打最基本的理论就是用最简单的方法去得到最大的杀伤力，但是放在古代，由于各个游民没有好的培训，各家各户瞎琢磨，于是就有了比如《碧血剑》里胡桂南的“鸭形拳”、或者五禽戏中的猴拳、以及王晶导演的绝技：肥螳螂拳。

但是由于古代信息十分不流通，所以一方面老师傅的拳法得不到“武功市场”的检验，只在地方流传，加上游民阶层都特别穷，也交不起学费，所以基本武术都是家传，比较熟悉的就是《侠客行》中的雪山派，白自在看起来很牛X，但儿子就一般了；另一方面，有些拳法的杀伤力真的很有限，但是天天运动健身的人，肯定比不健身的人要厉害；天天和人打架的人，肯定也比不怎么打架的人要厉害。所以前两年，北京的一个业余搏击选手挑战太极高手，太极高手被打的跟X一样，即便后来像李连杰这样的影星悬赏征集太极宗师打搏击教练，这事情也只能不了了之。当然，有些太极拳爱好者会说：这是文化。在这就不解释了。

回到问题，那么这些武功的原型到底是什么呢？

陕西快书有一句话叫：快书的嘴，将军的腿。产生于南宋时期的评书艺人们（今天的评述相声演员）他们在给老百姓讲故事的时候，如果讲的不够精彩，观众们早就跑了。所以为了吸引观众，势必在讲述的过程中会别出心裁的讲一些“无数周边”，比如螳螂拳高手大战王八拳泰斗，这样描述起来画面感十足，也更容易抓住观众的心。

说书艺人们的客户一般也都是上面所说的“游民”，换句话说，对那些没法接受教育的人来说，艺人们就是游民最好的老师。于是即便在今天，也有许多武术流派会拿一些历史上的人物说事，而不管这个人存在不存在。

比如螳螂拳大师袁满凯就认为岳飞是螳螂拳「黑虎掏心」一式的开创者。但其实岳飞的人生经历真的很难说他1v1PK实力究竟有多强。当然，袁满凯还说岳飞和梁山好汉师出同门呢，现实人物和小说人物同门，显然也是鬼扯。

我觉得我基本说清楚了，武侠小说中的传世武功基本不存在，早期的武功就是瞎打，只有穷X似才干的事情，稍微有点钱有点能力的人都不会干这个。

许多武术的原型就是早期说书艺人在瞎BB，吹的多了自然就会有许多高明武学。比如什么燕子三抄水，飞檐走壁如履平地……后来被那些有膀子力气的游民听到了，给自己的武功起个名字，再挂上某位历史名人就OK了。

《输赢》是我大学末年读的，读的荡气回肠；接着的是《输赢2》，写的是《输赢》的前传；工作多年后又看了输赢之惊鸿商机，主要内容是总结了一些销售流程技法；一直期待的输赢3，今天刷新浪微博看到付遥下午刷了一条消息，打开看了看，原来是要出新书了，输赢3取了个“创业时代”的名子

其实很多小说的人物都是从生活的圆心里面演化而来的，再加上一些艺术创作

朱祁镇的原型是一个非常暴戾的君主。他苛待官员残害百姓，坏事做尽，是一个名副其实的暴君。然而在大明风华中却将他塑造成一个英明的皇帝。

其历史原型就是一个昏庸之人，身为一国之君，居然在土木堡之变被敌军抓住。

朱祁镇是明朝第六位皇帝（公元1435-1449年，公元1457-1464年两次在位）。第一次，年仅九岁，继位称帝，年号正统。国事全由太皇太后张氏把持，贤臣“三杨”主政。随之，张氏驾崩，三杨去位，宠信太监王振，导致宦官专权。

说起来朱祁镇，可谓是曲折一生。他是朱瞻基的长子，母亲则是后来稳定政局的孙太后。他做了两次的皇帝，他的弟弟朱祁钰为第七任皇帝。他即为第六任，和第八任皇帝。如果合在一起算的话，那便是做了二十二年的皇帝。他寿命不长，仅仅活了三十七年，做了七年的太子，八年的时间被幽禁。

他做过敌人的俘虏，也被信任的大臣给害过，当然他也有冤枉过忠于自己的大臣。他一生的经历，可谓是精彩不已，可是这些事情又有什么对错之分呢？每件事情，都有他自己的原因。虽然才活了三十多年，但从很小开始就开始接受人生的变局。做俘虏的那一年，他在敌国自然是度日若年。后来回到自己的国家，从皇帝变为被自己的亲弟弟软禁。没有经历过他的人生，自然不能体会到这种物是人非的感觉。

当他从皇位坠落的时候，他是无比彷徨的。当他被软禁的那几年中，心里面自然是充满着无尽的恐惧。他不知道自己还会失去自由多少年，还好又重新失而复得，自己重新成为了皇帝。即便是重新登上皇位，相信他的心中也是很没有安全感。说起来好像老天爷一直在给他开玩笑，一直都在耍他一般。可是他这样的人生，复杂而有益，曲折且精彩，一定有存在的意义。

一：稳定疆域，使大明更为昌盛他在位的时候，国家发生过好几次地震。这也造成了一些人的势力扩张，对于大明是具有威胁的。但是值得祝贺的是，当时与蒙古进行和解，国家也是比较平静。不过当时已经彻底废除下西洋，毕竟儒家思想正处于盛世。

可是儒家思想太过强大，也会使一些人想要使思任法，这样的现象也是越发嚣张。后来面对有分裂威胁时，他也是直接选择武力征伐。当时全国可谓是调兵遣将，很多兵士都为了大明勇敢应战。后来一直到正统十四年的时候，才是获得了胜利，成功地平定了麓川。所以说，他在稳固云南边境疆域上起了很大的作用，也使大明更为稳固，使人们更加幸福。

二：性格和善，但不太适合成为皇帝有人说，他的一生并不能说是非常光彩。毕竟对于一个皇帝来说，被俘虏不是什么好听的事情。但是他对于大多数人还是极为信任的。他和身边的人相处也算是融洽，在很多人眼中他是一个好人。像他的兄弟，他身边的大臣们，他一般都是非常信任。所以他才会被敌人俘虏，所以他才会被软禁了八年。作为一个皇帝，他看人的眼光是不够成熟的，他可以说是分不清忠奸。 不管在什么环境下，他都是非常和善地和别人相处，也能够让别人感受到他的个人魅力。所以说敌兵，还有看守他的人，甚至是阮郎，最后都和他关系不错。但是这样的性格，的确不是皇帝的最佳选择。都成了他的朋友。

三：待人和善，对后代影响深远朱祁镇虽然在人们心中，并不算是好皇帝，也没有像雍正等人那么有名。但是很多皇帝们不敢做的事情，最终他做成了，也被后世的人们赞扬。我们知道明朝前期就有一项非常残酷的制度，那便是嫔妃殉葬制度。当皇帝驾崩以后，后宫大部分人也都要给他陪葬。

这项制度也是从朱元璋时期就有，可以说是残酷不已。不知道后宫有多少人，都无辜地去世，最终也是被埋葬在土中。这一制度在他这里，也算是彻底废除，也算是非常有人性的皇帝了。虽然他也没做出太多丰功伟绩，在位时间也不算是特别长。但是他有一个很多人都比不上的地方，那便是理解百姓痛苦。这也是为什么他去世以后，那么多平民百姓怀念的原因之一。

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