顾文姬
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十四夜

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李英杰崔慧梅

文段中主要使用的修辞手法有以下:比喻、比拟(又名比体,分为拟人、拟物)、夸张、排比、对偶(又名对仗 、排偶)、反复、借代、寄寓(寄托),互文、设问、引用、呼告、反问、顶真(又名联珠)

其中比喻可以分为:明喻、暗喻(隐喻)、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(可分为强喻,弱喻)、譬喻、曲喻、饰喻、引喻。

2常用修辞编辑

比喻

1、定义

比喻,即表示两种不同程度的事物,彼此有相似点,使用一事物来比方另一事物的修辞方法。

2、结构

比喻一般由三个部分组成,即本体(被比喻的事物或情景)、喻体和比喻词(比喻关系的标志性词语)。

3、分类

根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征,可分为四种。

⑴明喻。本体、喻体都出现,中间用比喻词“像、似、若、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……

似的,恰似”等连接。常见形式是“甲像乙”。如:叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

⑵暗喻。本体喻体都出现,中间用比喻词“是、变成、构成了”等连接。典型形式是:“甲是乙。”

例如:广场上是雪白的花圈的海洋,纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外,暗喻还有一些变体需注意的是:

①修饰式暗喻:本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。例如:

这是花的海洋。

②同位式暗喻:本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。例如:老王你不要灌汤。

③注释式暗喻:本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系,常用破折号连接例如:五点钟,

上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……

⑶借喻。不出现本体和比喻词,直接叙述喻体。借喻的典型形式是“甲代乙”。例如:最可恨那些

毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。

⑷博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。例如:一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的

瓦楞上,如雪,如玉,如飞溅的浪花。

4、作用

(1)比喻说理浅显易懂,使人容易接受。

(2)比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白。

(3)比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象。

(4)起到修饰文章的作用。

(5)使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托。

5、构成条件

本体和喻体必须是本质不同的事物,否则,就不是比喻。一个句子是不是比喻,不能单看比喻词。

下面几例不是比喻句:

⑴他的性格像母亲--同类事物做比较

⑵这天黑沉沉的好象要下雨--表示猜测

⑶不要带着思想包袱去工作--词的比喻意

6、常用比喻词

像、好像、若、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、般、一样、成了、是、变成

7、举例

恩重如山冷若冰霜成竹在胸胸有成竹呆若木鸡风烛残年挥汗如雨浩如烟海门庭若市虚怀若谷轻如鸿毛震耳欲聋声名狼藉易如反掌切肤之痛亲如手足人面兽心如虎添翼如胶似漆丧家之犬对答如流刀山火海

a.明喻

虚怀若谷门庭若市如火如荼如饥似渴味同嚼蜡寿比南山归心似箭

如鱼得水如虎添翼冷若冰霜

b.暗喻

车水马龙有口皆碑唇枪舌战草木皆兵冰清玉洁明珠暗投人老珠黄

犬牙交错血海深仇犬马之劳

c.借喻

望穿秋水破镜重圆风平浪静班门弄斧铜墙铁壁豺狼当道掌上明珠

画龙点睛柳暗花明愚公移山

拟人

借助丰富的想象,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

作用:能启发读者想像,使文章更生动。

将什么比作什么,生动形象地写出某事物某特征,表达作者某情感。

比拟分为拟人和拟物。

⑴拟人:

把物当做人写,赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动,用描写人的词来描写物。

作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象。

将什么赋予生命,生动形象地写出某事物某特征,表达作者某情感。

例句:

⒈桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。--《春》朱自清

⒉感时花溅泪,恨别鸟惊心。——《春望》杜甫

⒊太阳的脸红起来了。——《春》朱自清

⑵拟物(借物喻人):

①把人比作物,或把此物当做彼物来写。

例句:

⒈人群不顾一切,涌了上来。

⒉在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写。

例句:

⒈火山发出一声咆哮。

⒉她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。(《荷花淀》孙犁)

举例

闭月羞花 百花争艳草木皆兵风尘仆仆呆若木鸡生龙活虎莺歌燕舞抱头鼠窜肥头大耳 土崩瓦解

夸张

1.定义

为了达到某种表达效果,对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的方法叫夸张。

2.种类

⑴扩大夸张。故意把事物说的“大、多、高、深、强”等的夸张形式。例如:蜀道之难,难于上青天。

⑵缩小夸张。故意把客观事实说的“小、少、低、浅、弱”等的夸张手法。例如:乌蒙磅礴走泥丸。

⑶超前夸张。用一件事物将来的将来可能出现的结果来形容这种事物现在的状态,或把一件事物将来的状态提到现在的状态之前的夸张手法。例如,农民们都说:“看见这样翠绿的麦田,就都嗅出白面包子的香气来了。” “粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”(曹雪芹《红楼梦》)

3.用法

鲜明地表达作者对事物的情感和态度,突出事物的本质特征,烘托气氛,增强感染力,增强语言生动性。

4.运用时注意问题

⑴夸张不是浮夸,必须合乎情理,不能脱离生活的基础和依据。

⑵夸张和真实要有一定的距离。否则就分不清是在说事实还是在夸张。

⑶夸张要注意应用的场合。严肃的汇告 、报告,科技说明文,说理文章等文体,不宜使用夸张

的修辞。

5、举例

日理万机日月如梭三头六臂怒发冲冠一日千里一字千金百发百中胆大包天寸步难行一步登天一日千里一毛不拔一尘不染

排比

把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

作用:加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情(表达效果)。

增强语势,突出某事物某特征,表达作者某情感。

例句:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

反复

为了突出某个意思,强调某种感情,有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子,所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上

作用:主要运用在诗文中,起到反复咏叹,表达强烈的情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

⒈ 连续反复(中间无其他词语间隔)。

例句:山谷回音,他刚离去,他刚离去。

⒉ 间隔反复(中间有其他的词语)。

例句:好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国。

举例

登峰造极星移斗转提纲挈领审时度势情真意切罪魁祸首丰功伟绩心灰意冷真凭实据一心一意

对偶

字数相等,结构形式相同或基本相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思。

作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。

主要方式:

1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。

例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。

例如:.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。

例句:.才饮长沙水,又食武昌鱼。

举例

地大物博感恩戴德山穷水尽谦受益,满招损 家喻户晓 得道多助,失道寡助仁者见仁,智者见智披星戴月口诛笔伐口蜜腹剑山珍海味山重水复

设问

为了引起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答。强烈情感。

作用:引起注意,启发读者思考;使层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。

加强语气,突出了什么,表达作者某情感。

例句:花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。

反问

又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中。

作用:加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力。

加强语气,突出了什么,表达作者某情感。

我呢,难道没有该责备的地方么?

举例

不入虎穴,焉得虎子

皮之不存,毛将焉附

塞翁失马,焉之非福

人非圣贤,孰能无过?

借代

不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。

借代种类:特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

作用:突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感;引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

方法:

①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——望天门山

②特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如:你要是爱细腰粉腿,就有跳舞场。(茅盾现代化的话)

③具体代抽象

例如:南国烽烟正十年。——梅岭三章

④工具代本体。

例如:等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅。——榆钱饭

⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如:你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!——最后一次讲演借喻与借代辨析

第一

看本体和客体之间是否有相似性,没有相似性的肯定不是借喻。

如“旌旗十万斩阎罗”“南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含义。旌旗:旗帜的通称,这里指部队。烽烟:古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的火,后泛指战火或战争。只要想一想就可以知道,“旌旗” 和“军队”,“烽烟”和“战争”之间没有任何相似性,因此可以判断这两词的用法不是借喻。

借代的本体和客体之间有相关性,借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。古代军队在行军和作战时都举着自

己特有的旗帜,旗帜既用来区分敌我,又用来指明军队前进的方向。因此可以用旌旗来代指军队。“旌旗十万”即“十万旌旗”。“旌旗”不能发出“斩”的动作,

能发出“斩”的动作的肯定是人,所以“十万旌旗”指“十万军队”。同理,古代一遇敌人侵犯,边境就燃狼烟报警,所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。

第二

看能否转换成明喻,能转换成明喻的是借喻, 不能转换成明喻的肯定不是借喻。

“旌旗十万斩阎罗”一句如果是借喻用法,“旌旗”是喻体,“军队”是本体,转换成明喻就成了“军队像十万旌旗一样斩掉了阎罗”,显然不成句子。同理,假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法,那么“烽烟”是喻体,“战争”是本体,转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十年”,显然不成句子。因此可以断定以上两句不是借喻用法。

第三,同一词语在不同的语言环境中可以是借喻用法,也可以是借代用法。那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。借喻是以此喻彼,重在喻,因此与客体(喻体)相关的词语必须采取相应的比喻说法;借代是以此代彼,重在代,因此与客体(借体)相应的词语不必改成与之相应的说法。请看下面两例。

〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。(借喻)

〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽,榨尽了我们的血汗。(借代)

〔B1〕大白熊呲牙咧嘴向我扑来。(借喻)

〔B2〕大白熊答应了我的价钱。(借代)

上面两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”,与它相应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉”是通顺的可知,“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个和谐的主谓宾关系。A2中客体也是“毒蛇猛兽”,与它相应的动宾词是“榨尽”“血汗”。由“毒蛇猛兽榨尽了我们的血汗”不通顺可知,其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“血汗”不是一个和谐的主谓宾关系。客体所在的语境主谓宾和谐表明不与本体相关,是比喻;客体所在的语境主谓宾不和谐表明与本体才能相关,是借代。

第二组更明确。“大白熊呲牙咧嘴向我扑来”,其中客体“大白熊”与后面词语非常和谐,表明在客体做主语的句子中是一个整体,而在主体做主语的句子中未必是一个整体。“大白熊答应了我的价钱”,其中客体“大白熊”与后面词语不和谐,表明在客体做主语的句子中不是一个整体;只有换上本体――那个称为“大白熊”的人――与后面词语才和谐,才能成为一个整体。所以,前者是比喻,后者是借代。

“巾帼不让须眉”,单单用客体“巾帼”“须眉”表达为“头巾、发饰不让眉毛、胡须” 肯定不通;“她希望长大后当白衣天使”,“白衣天使”单用客体表达为“她希望长大后当社会上白衣服的天使之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红领巾们越干越欢”也是如此。

用这种方法来解释“杨二嫂”“圆规”那个争论不休的

问题,也是再清楚不过的。“圆规又讲话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆

规……圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走。”后一个“圆规”与“一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走”极不和谐,分明是借代。

举例

目不识丁披坚执锐 扭转乾坤 迫在眉睫 拈花惹草 大江东去 灯红酒绿 咬文嚼字 青黄不接 手无寸铁

反语

用与本意相反的词语或句子表达本来的意,以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情。

如:(清国留学生)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。(藤野先生)

联想

也同想象. 作用:使事物生动化 例如:太阳出来了,地上好像上了火

升华主题,点明中心 例如:河中的水流动着,城中的爱也流动着

通感

所谓通感,是利用诸种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果,其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象,让读者更好地

理解;它能由此及彼,勾起人们丰富的联想;它能不拘一格,行文活泼;它能准确表达,含意深远;它能充实

诗文的意境,构成特殊的艺术美。

例如 “晨钟云外湿”(杜甫夔州雨湿不得上岸作)以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”(吕氏春秋·本味)听琴声而知志在高山、流水,听觉与视觉相互沟通。

双关

利用词的多义及同音 (或音近) 条件,有意使语句有双重意义,言在此而意在彼,就是双关。

双关可使语言表达得含蓄、幽默,而且能加深语意,给人以深刻印象。

举例

风雨同舟藕断丝连立地成佛乐在其中

顶针

用前文的末尾作下文的开头,首尾相连两次以上,使邻近接的语句或片断或章节传下接,首尾蝉联,用符号表示就是“ABC,CDE”.这种修辞手法,叫做顶真,又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例句:友情是花,引来群群之蝶。

友情是蝶,两人翩翩起舞。

友情是舞,舞出激情之火。

友情是火,永恒地在燃烧。

梦想是翅,飞翔永恒蓝天。

梦想是天,遮住茫茫大海。

梦想是海,还是小船悠悠。

梦想是船,海上乘风破浪。

爱心是风,卷来浓密的云;

爱心是云,化作及时的雨;

爱心是雨,滋润久旱的树;

爱心是树,为你撑起绿阴。

楚山秦山皆白云,

白云处处长随君。

长随君,君入楚山里,

云亦随君渡湘水。

湘水上,女罗衣,

白云堪卧君早归。

--李白白云歌

举例

知无不言,言无不尽人同此心,心同此理 一传十,十传百 一而再,再而三

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也。(《愚公移山》)

归来见天子,天子坐明堂。(木兰诗)

互文

也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。

在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。

古语对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。例如:

秦时明月汉时关

烟笼寒水月笼沙

将军百战死,壮士十年归

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭

主人下马客上船,举酒欲饮无管弦

在阅读古代散文作品时,对于一些运用互文手法的句子,如果不进行仔细的思索和体味,往往容易忽略过去。

例如:

⑴嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。(宋玉登徒子好色赋)意为:“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”

⑵ 子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构。(文心雕龙·神思)意为:“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样。”

⑶ 齐魏徭戍,荆韩召募。(李华吊古战场文)齐魏荆(楚)韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。”

⑷ 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。(柳宗元捕蛇者说)意为:“凶暴的差吏来到我们村 里,到处叫嚷喧哗,到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。

⑸ 不以物喜,不以已悲。(范仲岳阳楼记)意为:“不因外物的影响而悲哀欢喜,也不因为个人处境 好坏而欢欣悲伤。”

回环

简单地说回环就是顺读逆读一个样。

回环就是把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式,以表达不同事物间的联系。回环可使语句整齐匀称,能揭示事物的辩证关系,使语意精辟警策。

例如:

响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。

佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁。

星岛港迎港岛星。

客上天然居,居然天上客;人过大佛寺,寺佛大过人。

举例

来者不善,善者不来人响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁。星岛港迎港岛星。客上天然居,居然天上客;人过大佛寺,寺佛大过人。人不犯我,我不犯人。用人不疑,疑人不用。

移情

为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性,这样的修辞手法叫做移情。

运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上, 反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一

体, 能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果。

例如:

①露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫月夜忆舍弟)

②感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(杜甫《春望》)

③清渭无情极,愁时独向东。

(杜甫秦州杂诗二十首)

④行宫见月伤心色,

夜雨闻铃断肠声。

(白居易《长恨歌》)

⑤转朱阁, 低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆?(苏轼水调歌头)

⑥红豆不堪看,满眼相思泪。

(牛希济生查子)

上面例①两句诗的意思是:露从今夜起才特别惨白,月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢?

因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡, 在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下,不得不于公元前 759

年秋天弃官到秦州(今甘肃天水)客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里, 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上, 反过来又用被感染了的露色和

月光衬托诗人思念故乡的情绪, 使事人一体,从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。例②中两句诗 的意思是:感叹国家遭逢丧乱,花朵溅滴悲伤的泪;

痛恨一家流离分散,鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开 鸟叫是自然界的现象,是没有人的情感的,诗人运 用移情修辞手法, 才能写出这样感人的诗句。例③

说渭河水只有在人愁的时候才“独向东”

;例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光,铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声;例⑤说月亮常常在人离别时变圆; 例⑥说红豆不是红豆,而是一

颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法,将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体,能够更好的表达人的强烈感情。

移情和移就的区别是:移情是将人的主观的感情移到客观的事物上, 反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪, 使物人一体,能够更集中地表达强烈感情; 移就是甲乙两项事物相关联,就把原属于形容甲事物(或人)的修辞语移来属于乙事物,是一种词语活用的修辞手法。简言之,前者是“移人情及事物” ;后者是“移形容,甲事物(或人)的词来形容乙事物。”

移情和拟人的区别是:前者是“移人情及事物”;后者是“将物当作人来写."

拈连

拈连(niān lián),指甲乙两个事物连在一起叙述时,把本来只适用于甲事物的词语拈来用到乙事物上,这种修辞手法就叫拈连,又叫“顺拈”。运用拈连,可以使上下文联系紧密自然,表达生动深刻。

【例句】

例子⑴:蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活。

例子⑵:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜

例子⑶:你别看我耳朵聋,我的心并不聋啊!......

原贴:小说中类似於比喻手法的写作方法还有哪些?

wendyleng

《我的皇后》,我觉得挺好看的。

原贴:类似后宫甄嬛传这样的小说还有哪些。

爱im

如果是不动脑筋而且一遍就能看明白的政治版的古书——《春秋》

如果是动脑筋而且一遍就能看明白的政治版的古书——《正经》、反经

如果是动脑筋但是得看好几遍才能看明白的政治版的古书——《资治通鉴》

如果是动脑筋而且一遍就能看明白的军事版的古书——《曾国藩》

如果是动脑筋但是得看好几遍才能看明白的军事版的古书——《孙子兵法》

原贴:中国古书当中还有哪些类似三国演义这样的智谋类小说?

盛夏未央

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DENCO

孙子兵法之三十六计 介绍了36种兵法应用

原贴:中国古书当中还有哪些类似三国演义这样的智谋类小说?

独雨

中华智谋故事全集

作者:(明)冯梦龙

本书是一部浓缩中华民族五千年谋略智慧的经典之作。 取材于明代著名文学家冯梦龙编著的《智囊》一书。本书对中国自古以来有关智谋韬略的经典理论、历史案例和著名故事进行了全面梳理和编撰,甄选了数百个最具典型性的智谋故事,涉及政治、经济、军事、外交、科技等诸多领域.

目录

上智部

卷一·见大

太公孔子

使马圉

诸葛亮

汉光武帝

燕昭王

王猛

范文正

屠枰石

张耳

狄武襄

杨士奇

《二十四史谋略通鉴》

“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用近而示之远,远而示之近,利而诱之,乱而取之实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”

从社会谋略大师老子的《道德经》,到兵圣孙武的《孙子兵法》;从经济政治两用人才管仲的《管子》,到脍炙人口,战场商场皆可通行的《三十六计》,谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场,兴邦治国的王者之道,它已经成为了一种历史的经验,成为了人们对事物高瞧远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术,可以是运筹帷幄的军事奇谍、可以是人尽其用的伯乐智慧,可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张地说,中国人的生活之中,谋略无处不在。

《中国帝王谋略》

成大事者,须有大谋略。本书集中国历代帝王之大成,汇集王霸谋略

无论做官、做人、做事,都值得一读。该书内涵深厚,涉及君王的任人、察势、立身、霸略、权变等诸多方面,夹叙夹议,史论结合,虽历千年,亦杂有封建权术之糟粕,但仍不失为一部可以借鉴的领导学专著。

尤其是对那些心怀大志、追求卓越的领导人来说,无论奉上御下、结盟御敌、公关游说还是为人处世,均有很强的借鉴意义。

《鬼谷子》

又名捭阖策。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。 竹简鬼谷子

《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。

此书,是一部研究社会政治斗争谋略权术的书,因此可以说,《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。

所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

尉缭子

是中国古代的一部重要的兵书。是中国古代颇有影响的一部著作。对它的作者和成书年代,历来就有各种不同的说法。 是战国晚期论述军事、政治的一部著作,共五卷二十四篇,南宋刻行的《武经七书》本最早。汉书·艺文志杂家收录了尉缭子二十九篇。唐朝初年的《群书治要》中节录了尉缭子四篇。

《战国策》

是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。

它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。

该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。

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heatherhu

1、原振侠与卫斯理 出品时间:1986年 主演:周润发、钱小豪、张曼玉、胡慧中

2、卫斯理传奇 出品时间:1987年 主演:许冠杰、王祖贤、狄龙

3、卫斯理之霸王卸甲 出品时间:1991 主演:钱嘉乐、胡慧中、李赛凤

4、卫斯理蓝血人 出品时间:2002年 主演: 刘德华、关之琳、舒淇

老猫你也知道了

原贴:卫斯理的影片和经典?除了老猫还有哪些好看的?

歪歪歪歪C

东周列国非常好,还有就是鬼谷子绝,他是孙殡和庞涓的老师,孙子兵法的很多内容都是师承于他的。值得一看。

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疯牛涕淌

中国古代八大兵书 尉缭子 孙子兵法 司马法 吴起兵书 刘伯温兵书 孙膑兵书 姜太公兵书 曾国藩兵书

这些书都不错, 都是讲兵法战略···· 例子~智谋类书籍~!

最后不得不提·······有着纵横天下的权谋 ,有着鬼神般的弟子被称为“神”的鬼谷子

作品《鬼谷子》

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jeansleo

1.帝王妻作者:镜中影2宸宫作者:沐非3皇后策作者:谈天音4此心无垠作者:无非由5清宫汉女作者:紫陌沫尘6柔福帝姬作者:米兰Lady 7清宫-宛妃传8.凤鼓朝凰作者:沉佥9金枝玉叶作者:灯火阑珊10冷月如霜作者:匪我思存11后宫虐杀—落尽梨花春又了作者:水凝烟12媚行深宫,作者:许童童13夙夜宫声,作者:天府 14后宫·萧妃传15冷宫作者:猛虎嗅蔷薇16红颜乱作者:朵朵舞 17帝王业作者:寐语者18孝嘉皇后 4. 倾世皇妃 5. 宫怀缱绻 6. 穿越之陌上花 7. 宸宫 8. 后宫 萧妃传 9. 后宫——恬妃传 10. 大宫-雏菊曲 11. 深宫如海 12. 芙殇 13. 薄荷荼靡梨花白 14. 妍惑 15. 夜凉如洗 16. 汐妃传 17. 帝妃—华之乱 18. 风云后宫--寒妃传 寐语者 《帝王业》 寐语者 《凤血》

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mpcczsw

武经七书 智谋总览 智囊补 益智编 孙子兵法

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mafiaroe

【山海经】 【收神传】

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stonetime

三国演义MS没智谋的,从头到尾都是感情戏。(或者光荣太细腻)

再没了!

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绵绵绵羊仔

已经发送了哦~

发件人:侠主沉浮

注意查看垃圾邮件哈~

希望阅读愉快哈!!O(∩_∩)O~

如有问题可以回复邮件或者带着【提问地址】百度hi我。。

如果满意的话请【及时采纳】~谢谢哦~(*^__^*)

原贴:求南派三叔 辰东 三少 我吃西红柿的全部txt小说 还有三叔堂会的小说

小丫````

《孙子兵法》《资治通鉴》《二十四史》《水浒传》

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小楼听雨

少女太妃恬妃传 风云后宫寒妃传 汐妃传 媚行深宫 深宫如海 帝妃华之乱

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kylinfish

有一本《反三国志演义》,很久以前读的了,也是文言的。

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Ccccccc

可看三国原著!也可看诸葛亮自转!出师表是不错的选择,希望熟练背诵并了解其中真正的含义!对于现在的社会而言,兵家韬略似乎对于老百姓太遥远,有点小才大用了,不过能精通也甚好!多寻找一些政治家的韬略之作!

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萧木落叶

《大漠谣》——桐华

《孤芳不自赏》——风弄

《归离》——十四夜

《紫川》——老猪

《黯乡魂》——张廉

《绾青丝》——波波

月沉吟——卿妃

残月花香月满楼——香江伊人

镜栀雪——灵希

《绯雨倾城》——灵希(最喜欢他这部小说)

《伊甸园》——灵希

《会有天使替我爱你》——明晓溪

《泡沫之夏》——明晓溪

《旋风少女》——明晓溪

花里花落知多少——郭敬明

《幻城》——郭敬明

《盘龙》——辰东

《红颜乱》—— 朵朵舞

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鋭逸

三国演义是智谋类得???

如果看三国类型的打架场面

历史上两唐书里面的薛仁贵传 类型的不错(就是他儿子 孙子什么的 也是和诸葛亮一样要辅佐不成器的皇帝 哎 悲哀!!!)

智谋类型??是不是就是动脑子? 资治通鉴吧!!什么东西都有!!

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紫云杉

请不要最求小说中的智谋,小说是源于生活而高于生活的,其中的智谋是有各种伏笔,各种人物情节做陪衬的。

推荐哥们看看描写真实历史的书籍,如战国策等,力荐明朝的那些事!!!!!

只有真人真事可以最深刻的打动你!

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一公升的维他奶

锋剑春秋,绿野仙踪,济公全传,东度记,东游记,七剑十三侠。。。

原贴:类似封神演义的古代修真小说还有哪些?

毛豆的老爷

可看三国原著!也可看诸葛亮自转!出师表是不错的选择,希望熟练背诵并了解其中真正的含义!对于现在的社会而言,兵家韬略似乎对于老百姓太遥远,有点小才大用了,不过能精通也甚好!多寻找一些政治家的韬略之作!

原贴:中国古书当中还有哪些类似三国演义这样的智谋类小说?

凋零之域

智囊全集 明朝那些事 康熙大帝 鬼谷子 孙子兵法之三十六计 战国策 左传 曾国藩 东方朔

原贴:中国古书当中还有哪些类似三国演义这样的智谋类小说?

~Tifay~

鹊桥仙 秦观巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度人间无顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。注释:鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。又名金风玉露相逢曲、广寒秋等。双调,五十六字,仄韵。纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。金风玉露:指秋风白露。李商隐辛未七夕:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。忍顾:怎忍回视。朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。评解:鹊桥仙原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的辛未七夕等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿 的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。秦观简介  秦观(1049-1100)字少游,一字太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人。北宋词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年(1085年)进士,初为定海主簿、蔡州教授,元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国史院编修官。哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情,敖陶孙诗评说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为鹊桥仙(纤云弄巧)、望海潮(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。鹊桥仙中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的名句(见蓼园词选)。《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(能改斋漫录引晁补之语)。张炎词源说:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”生平详见《宋史》卷四四四。有淮海集。

原贴:类似秦观《鹊桥仙》的七夕诗词还有哪些?

牵只猪去看海

秋夕 夜色凉如水,坐 唐·李商隐鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。争将世上无期别,换得年年一度来。鹊桥仙·纤云弄巧宋·秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?

原贴:类似秦观《鹊桥仙》的七夕诗词还有哪些?

xusin

古诗十九首之札札弄机杼。终日不成章,河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。七夕(唐)杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 乞巧【唐】 林 杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

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冰水

七夕年代:【唐】 作者:【杜牧】 体裁:【七绝】银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

原贴:类似秦观《鹊桥仙》的七夕诗词还有哪些?

花儿为我笑

,我们都耳熟能详,似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”,等,今天给你推荐一些冷门但唯美的七夕诗词。元宫词明代:朱有炖鹿顶殿中逢七夕,遥瞻牛女列珍羞。明朝看巧开金盒,喜得蛛丝笑未休。农历七月初七是七夕节,又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。忆王孙宋代:汪元量华清宫树不胜秋。云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。一登楼。水远山长步步愁。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。每到七夕时节,人们都会卧看牵牛织女星。浣溪沙宋代:吴儆秋到郊原日夜凉。黍禾高下已垂黄。荷花犹有晚来香。天上佳期称七夕,人间好景是秋光。竹洲有月可徜徉。柔情似水、佳期如梦,七夕是个美好的节日,普天同庆。瑟瑟钗唐代:温庭筠翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。《七夕》宋代:真山民世上痴儿女,争趋乞巧筵。妇鸠甘抱拙,不诌鹊桥仙。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。和粹伯七夕韵宋代:曾协天上相逢绝点尘,莫将世态测高真。深闺儿女传闻误,见说秋期便妒人。

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yumihoo

恕我直言,这个问题不是太具体。首先定海神针有以下几个标签:后天功德灵宝、具有特殊功能特殊用途的宝物、重量贼大密度上气死牛顿。完全满足这几个标签的东西,我琢磨了好一会,好像没有。(什么自由变换大小这种小事大部分神器都行,就不单说了)其实你看,这个定海神针除了特别沉,完事能变换大小,好像也没啥别的厉害的地方。而且要说威力上,跟金箍棒不相上下的太多了,什么哪吒的混天绫啊、二郎神的那个什么戟啊老多老多了,因为只要能规划到神器这个范畴里的东西就能无比坚韧变大变小。所以我们不过多去讨论威力。然后我们说这个后天功德灵宝,说道后天灵宝,就是字面意思,就是后天由某位神仙锻造出来的,加上功德两个字,就是沾了大功德在上面,有特殊的力量,我也说不出是什么力量,就当是来自东方的神秘力量吧。然后你想啊,哪怕是在神话故事里,能媲美大禹治水的大功德能有几次,女娲补天、神农尝百草、仓颉造字、后土开轮回……满打满算一个巴掌数的过来。所以这种功德灵宝挺少的。我思来想去也就想起来一个山河社稷图勉强算是后天功德灵宝。还有这个特殊功能,这玩意本来用途是治水镇压,后来被猴子拿走一个才当成武器,这样的东西有一些。九州鼎啊,杏黄旗啊、河图洛书、九天息壤诸如此类的还挺多的。上面说的这些除了九天息壤女娲造人的时候给用了之外其他的东西后来都被人拿来当作不同程度上的武器咯。其实我还是觉得大家最关心的应该还是西游记里跟定海神针威力上差不多的武器。那我就简单说几样,金角银角的葫芦、哪吒的混天绫风火轮这些应该是在一个档次上。落宝金钱、甚至是猴子脑袋上的金箍都要高出一个档次。然后类似四大天王的兵器托塔天王的塔就要弱一个档次。

原贴:在中国古代神话中,还有哪些类似“定海神针”的神器?

郑言快乐

中国古代神话十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石。①东皇钟 天界之门下落不明,力量不明。一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地、吞噬诸天。②伏羲琴 操纵心灵伏羲以玉石加天丝所制出之乐器,泛著温柔的白色光芒,其琴音能使人心感到宁静祥和,据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。③轩辕剑 最强力量黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。④神农鼎 熬炼仙药古称造世鼎,上古时代神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎,正因积聚千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。⑤盘古斧 穿梭太虚传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力,威力不下轩辕剑。⑥崆峒印 不老泉源崆峒海上不死龙族的护守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人,就能拥有天下,也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印,但最后都只是踏上不归之路。⑦炼妖壶 炼化万物古称九黎壶,乃上古异宝之一。拥有不可思议之力,据说能造就一切万物,也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间,空间之大似能将天地收纳于内。⑧昆仑镜 时光穿梭仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中,传说有一面神镜,拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中,神镜被人所偷,至今一直下落不明。⑨昊天塔 吸星换月原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时仙神也可以降服;但后因不明原因而下落不明,无人知晓其下落。⑩女娲石 复活再生人类之母女娲,捏土造人、炼石补天,并帮人族收伏许多妖魔,自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女,将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。

原贴:在中国古代神话中,还有哪些类似“定海神针”的神器?

dsdean

 10、镔铁棍——袁洪  9、降魔杵——韦护  8、金吒——遁龙柱  7、铁杵——南山大王  6、短铁棍——土行孙  5、黄金棍——雷震子  4、囚龙棍——杨林  3、混铁棍——牛魔王  2、随心铁杆兵——六耳猕猴  1、如意金箍棒——孙悟空

原贴:在中国古代神话中,还有哪些类似“定海神针”的神器?

vickylei

盘古的开天斧,女娲的规,伏羲的矩,黄帝的轩辕剑,炎帝的神农尺。后来的就太多了,比如大羿的弓箭等等。说大禹治水的定海神针是比较牵强的,毕竟只有西游记提到过。真正的正统的神话传说里神兵利器就多了,却没有说过定海神针。

原贴:在中国古代神话中,还有哪些类似“定海神针”的神器?

肥冬冬冬

定海神针铁这种有特殊用途的东西,还有比如大禹的开山斧,九州鼎,轩辕剑,射日弓

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sarah_lr

西西弗斯是古希腊神话中的科林斯国王,他因为愚弄众神,所以死后被罚每天将一块石头腿上山顶,然后众神又会令石头滚下山,如此日复一日直到永远。这一惩罚和达那伊得斯姐妹的惩罚,以及坦塔罗斯的惩罚并称为古希腊神话中冥界三项最严厉的惩罚。达那伊得斯姐妹的惩罚达纳伊达斯姐妹是利比亚国王达那俄斯的女儿,一共有50人。达那俄斯的弟弟埃古普托斯也有50个儿子,他希望亲上加亲,让哥哥将50女儿嫁个自己的50个儿子。然而达那俄斯不想这样做,他又害怕遭到拒绝的弟弟和侄子们会因此迫害他,就带着50个女儿乘船逃到了阿尔戈斯。由于他们帮饱受干旱之苦的当地人找到了水源,所以达那俄斯被推举为王。后来,埃古普托斯和50个儿子不死心,追到了阿尔戈斯,强迫达那俄斯必须把女儿们嫁给他们。达那俄斯表面上答应了这门亲事,暗地里却发给每个女儿一把匕首,叫她们在新婚之夜谋杀各自的丈夫。另一种说法,不是埃古普托斯和50个儿子主动追过来的,而是达那俄斯邀请他们过来的,然后设计谋害他们。在新婚之夜,所有达那伊得斯姐妹都完成了父亲嘱托的任务,只有许佩尔莫斯特拉不忍心杀害自己的丈夫林叩斯,放他逃走了。为此达那俄斯将许佩尔莫斯特拉打入了牢狱。接下来的故事分为两种版本:第一种版本说,智慧女神雅典娜和信使赫尔墨斯为49个杀夫达纳伊达斯姐妹举行了净罪仪式,赦免了她们的罪恶。达那俄斯举行竞技大会,将49个女儿许配给了大会的优胜者,而佩尔莫斯特拉则和林叩斯复合了。第二个版本则说,逃走了林叩斯回来杀死了达那俄斯和除了佩尔莫斯特拉之外的49个姐妹。由于这49个姐妹犯下的罪行如此骇人听闻,所以她们在冥界中被判处要朝一个没有底的水缸里装水,直到它满起来为止。今天英语中的“Sieve of the danaides”(达那伊得斯姐妹的水桶)一语就是出自这个典故,表示“竹篮打水,一场空”的意思。古希腊悲剧作家埃斯库罗斯还以达那伊得斯姐妹的神话创作了乞援女。坦塔罗斯的惩罚坦塔罗斯是宙斯和海洋女神普路托的儿子,也是西庇洛斯的国王。仗着老爹是众神之王的关系,所以他经常出入神界。然而他恃宠而骄,经常把诸神的绯闻八卦传到人间,把仙界的食物偷到凡间给人类享用。潘达瑞尔斯盗窃宙斯神庙里的金狗时,坦塔罗斯还帮他打掩护。众神对这些事都睁一只眼闭一只眼,这却反而助长了坦塔罗斯的嚣张气焰。有一次,坦塔罗斯想要知道众神是否如传说中一样未卜先知,他就邀请众神来他的宫殿中赴宴,然后杀死了自己的儿子佩罗普斯,做成菜肴给众神吃。当菜一端上来,众神就知道是怎么回事了。尽管坦塔罗斯是宙斯的亲儿子,但他如此羞辱众神,令宙斯也没办法护犊子,只好将他打入了冥界当中。在冥界,坦塔罗斯锁在湖里,湖水一直没到他的下巴,可是当坦塔罗斯口渴想要喝水时,水就会降低,令他喝不到;湖边有一颗果树,树枝一直伸到他的头顶,上面结着诱人的果实,可是当坦塔罗斯饥饿想要去摘果实的时候,又够不着;还有一块巨石悬在他的头上,不知道什么时候会掉下来。坦塔罗斯就这样被迫永远处在可望而不可即的诱惑,以及不知什么时候会粉身碎骨的恐惧当中。现代英语中的tantalise一词即源于坦塔罗斯的名字(Tantalus),表示“引起渴望而不使人满足”的意思。其实,西西弗斯、达那伊得斯姐妹和坦塔罗斯的惩罚与世界上其它民族地狱中的惩罚相比并不算痛苦,关键在于他们付出的努力得不到任何结果,却又被迫要永远重复下去的。这种永恒的空虚才是最令人无法忍受的。

原贴:类似西西弗斯的神话故事还有哪些?

安小可

居然没有人说吴刚伐桂。传说吴刚因为犯错而被罚到月亮上砍伐不死桂树,桂树即砍即愈,落一枝而增一枝。

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铁伞怪侠

赛河原上的努力无效!日本民间鬼怪传说。自1993至1999年之间,日本集英社曾连载了一部名为地狱老师(地狱先生ぬ~べ~)的、由民间鬼怪传说故事改编而成的漫画作品,而后由日本朝日电视台推出了49集同名电视动画,并发行了剧场版动画与OVA动画各3集。在动画版的第10集恶鬼大暴动!努力的孩子要小心,就描述了一名因幼年有涉死经历的小学生山口晶,被恶鬼“地藏虐”纠缠而努力无效的故事。日本民间相信,那些早于父母而死的孩子,会因为他们的不孝行为,在名为「賽の河原」(さいのかわら)的地方受到捡拾石子的惩罚,这种惩罚叫「積み石」(ケアン)。但由于堆石子的速度很快,因此会有恶鬼前来破坏。于地狱老师中,它被称为“地藏虐”(如图,地藏虐形象):所以赛河原(賽の河原)一词,在日语中又有“没回报的努力(報われない努力)”、“徒劳无用”等含义。然而“赛河原”在日本曾被认为是真实存在的,比如位于京都府鸭川与桂川的合流处,也即「佐比の河原」。因为这个缘故,所以会有人在一些他们认为是赛河原的地方制作石堆,期望这样的宽恕可以让死去的孩子获得地藏菩萨的救赎。至于这个故事本身,在日本大概室町时代(公元1336-1573年)就已出现,在当时作为儿童睡前故事「御伽草子」存在。讲道理我是不觉得这种故事能让小孩子睡着的。另外目前这部地狱老师在国内网站可以看到,不止是“地藏虐”,还有很多其他的日本鬼怪故事,比如“厕所里的花子”这种……(至于国内,中国人其实是不大信努力没用的……牵强些看也就是精卫填海的附会后说了。)

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endly

这个:



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哭瞎i

我知道番茄的盘龙、星辰变、寸芒、星峰传说、

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旧人

虬髯客 公孙三娘 这都是金庸之前看过的小说,金庸本人看过的所以 我为了买这2本 费了好大的周折 确实很不错。金庸的古龙的 每一本我都看过2遍。如果你也是他们的粉丝 加个好友,没事研究研究。不大喜欢魔幻小说哦,虽然武侠时代已经过去,但是我依旧怀念

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Lex安

还珠楼主的《蜀山剑侠传》,洋洋洒洒500万字,可惜没完结,金庸古龙等深受其影响

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esperanzas

三国演义MS没智谋的,从头到尾都是感情戏。(或者光荣太细腻) 再没了!

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xiang622

《孙子兵法》《资治通鉴》《二十四史》《水浒传》

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single_zhao

有一本《反三国志演义》,很久以前读的了,也是文言的。

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GloriaFabregas

东周列国非常好,还有就是鬼谷子绝,他是孙殡和庞涓的老师,孙子兵法的很多内容都是师承于他的。值得一看。

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冰小千❤Ice

写实类的把

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兮兮以南

导 演: 蓝乃才 主 演:周润发/张曼玉/胡慧中/尔东升/狄 威/钱小豪 原 着:倪匡 上 映:1986年 地 区:香港 对 白:普通话 颜 色:彩色 声 音:Dolby AC3 5.1 时 长:77 分钟 类 型:动作/冒险/恐怖 分 级:Australia:MA [编辑本段] 【剧情简介】 名医原振侠喜欢冒险,一次在泰国勇救降头族酋长之女芭珠,却身中七重血咒,幸得芭以已之护身符相救得以不死!原回港未知血咒未消,突然原血脉爆破,乃急找卫斯理求助。卫乃与原返泰国找芭助寻大佛透明珠解咒,中途屡遇族中大巫师所使之妖法及魔怪所阻。卫最后使用白泰夫妇的降魔武器终将巫师消灭,并替原芭二人解除毒咒。 [编

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蓝血人不错。

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天马

极品家丁

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极品家丁 嘻游花丛 调教初唐 步步生莲1 2 ~~~~··你仔细看完这几本 大概是半年后了吧 到时要是还想看 半年之后的今天在M我 我的QQ453738542~~~~~~~~~~你要是能给我点分就好了~···

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风华绝代的石榴姐

失望... 以为有人推荐类似武林高手在校园的书了. 同意楼上, 推荐武林 ,一本反穿越的经典之作!!!

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sophia

《无限恐怖》、《无限未来》高斯电磁技术,曲率引擎、粒子喷射引擎、虫洞技术、空间跃迁技术、可控核聚变(这个几乎是最低级哈)、反重力系统、电磁防护罩、能量防护罩、激光枪、中子枪,正反粒子泯灭反应堆。  无限未来中的火星人有反重力和不明防护罩,飞船48小时到地球,主角的木马级战舰8小时到火星,(2000万km/h)有粒子推进系统和数台巨型可控核聚变反应堆。  速度可以自己算,另外,大宇宙时代中主角的聚变反应堆加粒子推进器秒速是60km,咱可以理解为飞船体积不同、反应堆数量不同、同一科技发展程度不同。  《无限恐怖》天煞中的飞船有能量防护罩,母船是正反粒子泯灭反应堆。

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