小说这个词怎么解释

哈利波特系列丛书的同人

同人就是指他人写的与原书有情节或人物的不同的文章，但是文章的设定还是原文的内容。

耽美和BL是一样的意思，都是指男的同性恋的文章（BL就是boy's

love）

HP是哈利波特同人的小说

同人小说一般是指现实中有这个人，然后有人把他们YY成一对，写成的小说

耽美以前是指一些唯美的文，不知何时已经成了同性恋的代名词，现在耽美就是指同性恋小说（耽美不光指男同，女同的文也叫耽美，只是男同多一些）

BL就是BOY

LOVE，也就是男同性恋小说

司各特被称为欧洲"历史小说之父".

沃尔特·司各特（Walter Scott, 1771-1832）的浪漫主义历史小说为他赢得“西欧历史小说之父”的声誉。《密得洛西恩监狱》（The Heart of Midlothian）、《艾凡赫》（Ivanhoe）等小说的特点是讲述卷入重大历史事件的普通人物的故事，并展示导致书中人物所作所为的那些社会力量和历史力量。

他的小说,在内容上凸现了历史的整体感和广阔性,体现了他贯穿着妥协调和思想倾向的历史哲理思考.他笔下最有光彩的人物,是苏格兰下层平民.在描写上,他着眼于人物生存环境的时代背景,并按自己的理想作了自觉的历史化改造,有浓厚的浪漫主义色彩,本文以为主要对象从上述几个方面分析了司各特历史小说的主要特点,从而肯定了他在欧洲文学上承前启后、继往开来的作用.

“古风”是一类新型的文化。“古风”以中国的传统文化为基调，结合中国传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等，经过不断的发展磨合，形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。

-------摘自百度百科

哈利波特系列丛书的同人

同人就是指他人写的与原书有情节或人物的不同的文章，但是文章的设定还是原文的内容。

耽美和BL是一样的意思，都是指男的同性恋的文章（BL就是boy's

love）

除了惠普

还有的意思：

哈利波特是英语Harry Potter音译成中文的一个英文男子名（全名Harry James Potter,译为哈利·詹姆·波特），Harry Potter是英国女作家J.K.罗琳的著名系列小说《哈利波特》系列中的主人公。因为晋江上有很多同人文，其中关于猎人、火影、死神、哈利波特（HP）、灌篮高手（SD）、七侠五义（七五）、还有网王等作品的同人数目上比较多，为了方便搜索，晋江就设置了这些标签。

游戏中角色的生命值。或称游戏角色的血量,在游戏中又称为"红"等。 也作Hit Point。或许有人会有疑问，为什么会有两个，那么以下就是解答。

本来HP就是Health Point.不过因为游戏的发展，当人物升级的时候会成长力量、智力等等其他属性，而HP和MP等也就随力量、智力等变量的增加而相应增加，所以Health Point就渐渐变为Hit Point.不过两者依然通用。

耽美概述

耽美一词最早是出现在日本近代文学中，为反对自然主义文学而呈现的另一种文学写作风格：耽美派。耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫”之意，如耽美主义就是浪漫主义。耽美，沉溺于美，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美」。后来这个词被日本的漫画界用于BL（boy's love）漫画上、结果引申为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。

BL概述

BL即Boys’ Love 的缩写，翻译成中文是男孩子间的爱，也称为少年爱。与GAY圈不同，这个群体大多是纯爱，没有相对的复杂性。一般比较纯情。在日本漫画界中，有专门的B L漫画派。

同人小说:所谓同人小说，就是指读者从一部作品中衍生出来的其它小说作品。

同人小说有多种形式，但主要分以下几类：

1、完全原著演绎，即文字版的漫画、电影或者其它。

2、原著原人物情感剖析。

3、原著原人物在原著设定下所发展出的其它剧情。

4、原著原人物在不同的时空背景下所发生的其它故事。

5、原著童话演绎。

6、其它类型。

由此可见，同人这种特殊的作品形式，其根本是依附于原著的，这对于它的内容的表达形式、读者及作者对它的态度都有着根本的决定作用。

同人小说一般都来源于动漫作品、影视作品、歌手乐队、游戏等，类型较为丰富。

耽美

其实耽美一词的原始意思并不带有同性或者bl的含义。

最早是出现在日本近代文学中，为反对[自然主义]文学而呈现的另一种文学写作风格：[耽美派]。[耽美派]的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。[耽美]一词即是由此而来的。 耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫之意”，如耽美主义就是浪漫主义。

日本人多多少少都会有一点亡命遗族的气质，所以就酝酿了一种文化精髓——“耽美”。烧这个词不像烧茶，烧茶只是用荔枝核文火轻烧到水温80C 就OK了，“耽美”却要焚身于烁石烈焰中直到身心俱为灰烬为止，所以耽美的普遍表现形式是自杀、死亡，最高级表现形式是恋尸与尸恋，比如“耽美”派作家草间弥生在她的尸臭洋槐中有这样的句子：“妻子已经死去一个月，但正雄迟迟未将尸体送往火葬场，反而每天和妻子交媾着……正雄非常恐惧，总有一天这尸体会不会腐烂变形？”这种将美推向绝路，在美的绝望中沉溺的方式在日本历代文人的传导下几乎深入人心，所以日本电影也笼罩着一种浓酽的“耽美”之美。

记得日本的耽美一词若要寻根溯源，则应追溯到法国的唯美主义和浪漫主义时期，这一扯就远了，怕回不来，就不说了

至于耽美，何以最终演化成BL（boy‘s love）的代名词，好像应从日本战后70年代少女漫画界的变革说起。当时，反主流文化的抬头迫使其从内容以及思想中寻求变化，推出了以新人为主创力量的别册，山岸凉子描写同性恋的白屋二人世界这种类似实验性作品就是在当时推出的。

后来影响比较大的，应该是小学馆的竹公惠子所画的风与木之诗她当时与另外两人，被称为“HOT”三人组（汗`~绝对不是韩国的那个 --__--|||）在73年--75年掀起了少女漫画的新浪潮，当时的影响力是相当大的`~~至此，表达同性爱的漫画便开始发展、蔓延，壮大，渐渐成为日本漫画的一个分支。

因为，当时漫画家所画的关于同性的感情故事大都是相当唯美，浪漫的感性描写，才与耽美一词挂上钩，后来渐渐的，发展成为其专有名词。

耽美漫画：

是因为在日本，这种由女性作家描绘给女性读者看的“男同性恋”漫画称为“耽美漫画”，台湾则称其为“B L”漫画。所以所谓的“耿美情结”就是指B L情结。具体说就是BOY'S LOVE，再具体一点就是陷于美少年和美男子的危险恋情而不能自拔的情结。

耽美：

耽美一词最早是出现在日本近代文学中，为反对自然主义文学而呈现的另一种文学写作风格：耽美派。耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。耽美一词即是由此而来的。耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫之意”，如耽美主义就是浪漫主义。后来这个词不知怎么被日本的漫画界用于B L漫画上、结果引伸为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。

耽美和BL的关系

BL的确是耽美一个很重要很主要的流派，很多时候两者甚至都可以换用。但耽美还包括武侠，玄幻，悬疑推理，近代历史... 实际上一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材。因此BL只是属于耽美的一部分。

为什么会有耽美？

我们很难想象，一个食不果腹的人会喜欢耽美。从人类进化的角度

来说，人之所以有美感是为了生存，美感使人类可以趋利避害，是

人类漫长进化道路上的加速剂。当人不再整天为填饱肚子而奔波时，

为生存而产生的美感渐渐变成一个脱离物质利害关系的需求，一种

纯粹为美而美的需求，而耽美将这种需求推向了及至。

现实中的不完美，更促使一些人转而投向虚拟的文字、漫画世界，

在那里一切的一切终于有了完美的可能，而作为一个耽美作者，终

于拥有了创造完美的能力！

中国耽美的发展：

在中国大陆流传的最早的耽美作品多为日本耽美漫画。随后许多中国作者创作了大量耽美题材的小说。早期的中国耽美小说大部分是同人小说，导致女性耽美爱好者被误称为同人女；实际上耽美小说与同人小说之间并不存在必然的联系。

耽美作品因突出同性恋问题而在中国备受争议，部分作品主题也包含对“性虐待”或“恋童癖”等非正常性取向的描写。

耽美漫画最早应是在91、92年开始进入中国大陆。在此期间的耽美作品大部分都是一些比较含蓄的内容，其代表作品是CLAMP的命运三部曲——“圣传”、“东京巴比伦”和“X战记”。这三部作品以华丽的画风和曲折、感人的故事情节而风靡一时。CLAMP作品中的BL始终是非常含蓄的，作品本身并没有太多的亲热画面而总是在不经意间让人发现一段感情的存在。例如“圣传”中阿修罗王和帝释天这两人的感情纠葛，CLAMP在正传中始终没有明确地画明，而只是在番外篇中以隐晦的画面淡淡带过，但这样的简单有时反而给人更加深刻的印象。而说起CLAMP的耽美漫画，大家比较熟悉的恐怕还是“TOKYO BABYLON”和“TB-- X”，其中有一对耽美组合贯穿了这两部漫画，那就是——樱冢星史郎和皇昴流。他们两人凄美的故事已经被大家所熟知，赚取了无数同人女的眼泪。所以在此我也就不多加说明了。但我个人认为CLAMP的作品偏于阴暗而且有些晦涩，所以比较年幼的读者可能无法完全理解其内涵，她们的作品更适合高中以上的读者。

大概到了94年，市面上开始出现了纯粹的耽美漫画。在这里必须要提到的就是耽美的经典之作--“绝爱”（尾崎南）。称“绝爱”为耽美的经典之作实不为过，即使很多不是耽美爱好者的人也看过绝爱，其影响力无与伦比。“绝爱”中的两位主角--南条晃司和泉拓人也毫无疑义地被认为是最为经典的耽美组合之一。现在许多耽美迷仍然将“绝爱”视为同人小说的一大素材，相当一部分的同人都是围绕“绝爱”而写的。“绝爱”的故事情节相信大部分人都已经耳熟能详了，其中南条晃司对泉拓人的那种不顾一切甚至可以毁灭一切的狂热爱情完全不同于TOKYO BABYLON中星史郎和昴流的含蓄之爱，这是它的一大特点也是卖点。“绝爱”的续集是“BRONZE”（也就是“青铜”），至今已经出了十几本但还未结束，很多租书店里都有，有兴趣的话可以去弄来看看。其中有一些H的场面，（H指关于性爱及情色方面的描写。）另外比较血腥，无法接受者请慎重考虑。（绝爱的VCD现在市面上也有卖，基本上忠于原著，值得一看。）

在“绝爱”出现的同时期也出现了许多温馨的耽美漫画，比较出名的有“美男子的亲密爱人”（叶芝真已），“微热纯爱少年样”(阿部美幸），“微忧青春日记”（阿部美幸）等作品。这一类的耽美漫画情节温馨感人，H也很纯情，主角大都是高中生或白领。不过很多现在已经无法买到或在店里看到了，需要耐心寻找。这以后几年，耽美作品就是这样不冷不热地存在于各书店的柜台中。温馨类的耽美漫画一直在大陆耽美漫画市场上占有一席之地，即使后来大陆耽美原创文学作品中有一部分也是温馨类的小说，可以说是受到这些漫画的影响。

从97年开始，耽美小说进入大陆。一开始因为“绝爱”的缘故，所有的耽美小说都被注以“尾崎南”的作品，一时难辨真伪，良莠难分。大量的耽美小说使人眼花缭乱。其实很多小说的原作者都是非常著名的。不管怎么说，从此我们开始接触除了漫画外的耽美的另一种表现形式--小说。耽美小说中值得被称为经典的作品有许多，如“间之楔”（吉原理惠子）、富士见交响乐团（秋月）等。我们现在能够看到中文版的优秀作品有“远离伊甸园”（很多是盗版且还未结束）。“间之楔”和“富士见交响乐团”还未有中文版的书出版，但是这两部作品都有VCD。“间之楔”因为H度过高，所以只有删节版的，完全版只有刻录盘。“富士见”的VCD动画是由西炯子担任，是原著故事的浓缩。

到了99年，大陆耽美发展到达一个高潮阶段。耽美漫画月刊“耽美季节”（AYA主编）出版。这是第一本耽美月刊，详细介绍了耽美漫画和小说。同时市面上的耽美漫画也以惊人的数量和速度出版着。很多在这时出版的耽美漫画都是名家之作，故事情节和画风都很优秀。（其中有些H度较高）比如“情人总敲三次门”（朝雾夕）、“LOVE MODE”（志水雪）、“暗黑末裔”（松下容子）等优秀作品。其中男作者的作品要算“快感方程式”（葵二叶红三叶）和“激爱”（小鹰和麻）最为有名。这些作品很多都是值得一看的精品，建议大家找来看一下。

市面上还有了很多耽美VCD，如“绝爱-BRONZE”、“火宵之月”、“快感方程式”、“网中鱼”等，这些VCD画面精美，声优的表现也非常棒。但是这些VCD大部分都是盗版所以有些质量不是最佳。另外还有很多耽美动画的DRAMA CD，不过因为是日文原声，所以如果没有日语基础的话是听不懂的。

与此同时因为网络的高速发展，大量的耽美网站应运而生。很多网站都有耽美专栏。这些网站都拥有一批优秀的国内耽美原创及同人作者。说到这里就不得不提一下“同人”，这是读者为自己喜爱的作品而从新创作的一种形式，比较多的同人小说都是“SLAM DUNK”和“银河英雄传”的。（因为这两部作品以男性角色为主），在上述的网站里都能看到很多耽美作品。另外也有许多优秀的个人主页，如“DEVIL ANGEL”、“炫燃天际”等，这些个人主页各有特色，也是值得浏览的地方。在这些网站里你可以发表自己的作品、查阅耽美方面的资料、了解最新的耽美讯息。

耽美网站的出现对于大陆耽美文学的发展是一大促进。很多耽美爱好者通过这一渠道发表了自己的作品，其中不乏佳作。尤其大陆耽美文学不同于日本耽美文学之处在于原创作者的作品很多都是以古代中国为背景，更加具有中国传统文学的韵味，而不是象日本的耽美小说那样大多数将背景设置在高中校园或是办公室恋情。另外有一些具有相当文学功底的作者创作出了偏向意识流的耽美文学，这又不同于着重于故事情节描写的日本耽美文学。大陆耽美原创作者们并没有一味地模仿日本的耽美小说，而是创造出了具有自己特色的耽美文学。应该说只有到了这个时候，我们才算真正拥有了自己的大陆耽美文化。

这次，露西弗俱乐部为了庆祝周年庆打算将其中优秀的原创/同人作品结集出版，现在已经挑选了一年来在露西弗俱乐部发表过的文章中的优秀作品，正在进行最后的文章修改及评审工作。这些文章虽然有的还很稚嫩，但是它们各具特色，有些作品甚至能够和日本的耽美文学相媲美。相信大家很快就能看到这些大陆的优秀原创/同人耽美作品了。

跨入了21世纪，大陆耽美的发展也将进入一个新的起点。信息的高速发展和大量优秀耽美作品的出版造就了更多的耽美迷。另外，除了“耽美季节”还有两本新的耽美月刊“最爱”和“耽美别册”也出现在读者面前。通过这些，我们可以了解更多关于耽美的消息，看到更多优秀的耽美漫画和耽美小说

一楼的解释很强大啊，让我汗颜~~~

hp：①惠普②Harry

potter简称

hp同人：即是喜欢HP这部小说想让它继续下去或重新发展出新的命运或故事。人物性格基本忠实原著，剧情发展不一定忠实原著。

同人：除上面从作品中衍生出来外，也有可能是作者对现实中某些名人的YY

耽美与BL：现基本上就是一个意思了。

耽美“耽于美丽”，即“包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美”。现基本用于动漫或描写同性之恋的作品中（基本限于男同，女同另称百合）

BL很简单，boy's

love

李白的长行干

”青梅竹马“最早出自李白的长干行。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”“青梅竹马，两小无猜”成为成语流传下来。形容男女儿童之间两小无猜的情状，借指自幼亲密玩耍且陪伴长大的青年男女。

司各特被称为欧洲"历史小说之父".

沃尔特·司各特（WalterScott,1771-1832）的浪漫主义历史小说为他赢得“西欧历史小说之父”的声誉。《密得洛西恩监狱》（TheHeartofMidlothian）、《艾凡赫》（Ivanhoe）等小说的特点是讲述卷入重大历史事件的普通人物的故事，并展示导致书中人物所作所为的那些社会力量和历史力量。

他的小说,在内容上凸现了历史的整体感和广阔性,体现了他贯穿着妥协调和思想倾向的历史哲理思考.他笔下最有光彩的人物,是苏格兰下层平民.在描写上,他着眼于人物生存环境的时代背景,并按自己的理想作了自觉的历史化改造,有浓厚的浪漫主义色彩,本文以为主要对象从上述几个方面分析了司各特历史小说的主要特点,从而肯定了他在欧洲文学上承前启后、继往开来的作用.

司各特被称为欧洲"历史小说之父".他的小说,在内容上凸现了历史的整体感和广阔性,体现了他贯穿着妥协调和思想倾向的历史哲理思考.他笔下最有光彩的人物,是苏格兰下层平民.在描写上,他着眼于人物生存环境的时代背景,并按自己的理想作了自觉的历史化改造,有浓厚的浪漫主义色彩。

除了惠普

还有的意思：

哈利波特是英语Harry Potter音译成中文的一个英文男子名（全名Harry James Potter,译为哈利·詹姆·波特），Harry Potter是英国女作家J.K.罗琳的著名系列小说《哈利波特》系列中的主人公。因为晋江上有很多同人文，其中关于猎人、火影、死神、哈利波特（HP）、灌篮高手（SD）、七侠五义（七五）、还有网王等作品的同人数目上比较多，为了方便搜索，晋江就设置了这些标签。

游戏中角色的生命值。或称游戏角色的血量,在游戏中又称为"红"等。 也作Hit Point。或许有人会有疑问，为什么会有两个，那么以下就是解答。

本来HP就是Health Point.不过因为游戏的发展，当人物升级的时候会成长力量、智力等等其他属性，而HP和MP等也就随力量、智力等变量的增加而相应增加，所以Health Point就渐渐变为Hit Point.不过两者依然通用。

耽美概述

耽美一词最早是出现在日本近代文学中，为反对自然主义文学而呈现的另一种文学写作风格：耽美派。耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫”之意，如耽美主义就是浪漫主义。耽美，沉溺于美，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美」。后来这个词被日本的漫画界用于BL（boy's love）漫画上、结果引申为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。

BL概述

BL即Boys’ Love 的缩写，翻译成中文是男孩子间的爱，也称为少年爱。与GAY圈不同，这个群体大多是纯爱，没有相对的复杂性。一般比较纯情。在日本漫画界中，有专门的B L漫画派。

同人小说:所谓同人小说，就是指读者从一部作品中衍生出来的其它小说作品。

同人小说有多种形式，但主要分以下几类：

1、完全原著演绎，即文字版的漫画、电影或者其它。

2、原著原人物情感剖析。

3、原著原人物在原著设定下所发展出的其它剧情。

4、原著原人物在不同的时空背景下所发生的其它故事。

5、原著童话演绎。

6、其它类型。

由此可见，同人这种特殊的作品形式，其根本是依附于原著的，这对于它的内容的表达形式、读者及作者对它的态度都有着根本的决定作用。

同人小说一般都来源于动漫作品、影视作品、歌手乐队、游戏等，类型较为丰富。

系统流小说的结局 意思是 按照事物的发展可以推断出来结局

“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得难矣；饰小说以 干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用预言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本

小说是一种以塑造人物形象为中心通过叙述故事和描写环境来反映社会生活的叙事性文学式样

你是在学习

少壮不努力老大徒伤悲

能怎么解释？ 不想学回家去，爱怎么看怎么看。 上学就好好听课，做一天和尚撞一天钟。

小说一词出自于庄子.物外辞小说以干县令。就是指琐碎的语言，描写美好的事物或事件，巷谈街语之事，后演变成典型环境中的典型人物，称之为小说，文学作品四大体裁之一。

小说由于篇幅不同，分为长篇小说，中篇小说，短篇小说以及微型小说。

“小说”一词最早见于庄子·外物：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言，非道术所在”，干，追求；县令，美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。

贾平凹也曾说：“小说是什么？小说是一种说话，说一段故事，我们作过许许多多的努力——世上已经有那么多的作家和作品，怎样从他们身边走过，依然再走——其实都是在企图着新的说法。”（白夜·后记）

管他别人怎么说，我既然要写小说，就写我自己认为的样子。这是我赵文宏说的。我觉得小说是用描写为主的手法，刻画典型人物典型性格的一种文学体裁。

所谓的典型人物主要是指这个人物的身上有那么一种可以体现作者思想意图的东西，通过这个人物的典型刻画，能实现作者写作意图，就这么简单。至于典型性格是为了典型人物服务的，为了艺术的需要。

教课书上的说法也不能丢，专家们总结了小说的特点：以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段；有较完整、生动的情节；有具体的、典型的环境描写。人物、情节和环境被称为“小说的三要素”。

专家们还给小说作了类别的科学划分，争议较少的方法是从篇幅上分，小说有长篇小说，中篇小说，短篇小说和微型小说四种。

由于篇幅的差异，在写作上，这四类小说便有了各自不同的特点和表现方法。在实际创作中，了解各自微妙的差别，是很重要的事情。比如，选材上，如果你要用一个适合长篇小说的主题，硬往微型小说里套，肯定写出的东西就非常的不是味道。

短篇小说的篇幅和容量比较短小，一般二万字以下，两千字以上。人物集中，故事单纯，结构紧凑。往往截取生活中富有典型性的某一侧面或片断加以集中描绘，以提示社会生活的意义。它往往通过一个主人公，一条线索，只写几个小时或几天之内集中发生的事，但却要读者读了以后能联想到更远更多的事。

微型小说的篇幅更短，几十个字、几百个字至两千字。情节单一，人物很少。多取材于日常生活中的一件小事，寓有褒贬或哲理。

小说是与散文、诗歌、戏剧并列的文学样式之一，以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品，一般含有人物、情节、环境等三要素。

“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”通“悬”，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多文人策士为说服王侯接受其思想学说，也就是“学成文武艺，卖予帝王家”，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果，用现在的话来说就是用形式的华美来掩盖内容的空虚与谬误，一向主张“天人合一”和“清静无为”的庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。

东汉桓谭在其所著的《新论》中也认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。东汉班固在汉书·艺文志中认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。小说按照篇幅长度及容量大小一般可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。

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啊 真的好巧啊 我就叫这个名字 这个名字真的是个不错的名字 它涵盖的意义有很多 可以象征着大富大贵 有是一个能给人带来最佳前途的名字

张洪瑶 你这个名字主要的寓意就是（远方的美丽的天瑶池）

①（态度、用意）含糊；不明白。

②（行为）不光明；不可告人。

③ 男女或同性肉体关系还处于想象段。

④ 男女或同性关系还未发展到恋人关系，但是行为举止和恋人关系差不多。

dan mei 就是BL(男性同性恋)小说

暧昧是除了亲人亲戚恋人之外对某个人的一种感情上的体现，基于友情之上恋情之下这一阶段感情关系的定义。通俗的讲就是:这种感情是比普通朋友更加关心体贴对方，让对方感觉到温暖，但又不能像恋人一样大大方方的表现出来。暧昧可以是两个相互对彼此表达的一种关系，也可以是单方面对某个人表达的一种情感。

暧昧，我觉得暧昧就是委婉的试探。

暧昧是个贬义词，形容关系不能光明正大。

但同时暧昧是个动词，一种蠢蠢欲动的行为。

暧昧之外的人，对比无比憎恨。

暧昧的人，却是无比享受。

消灭暧昧最有效，最直接，最彻底的方法。

脱光放到一起，对身体熟悉的人是没有暧昧的。

暧昧，是一扇门，你可以停留在门外，也可以踏进房子里面。然后你不可以停留在门下面。门——永远不是终点站。

暧昧，让人受尽委屈。

我们暧昧，我们却不属于对方…

关于暧昧的解释，可以查字典。但是，关于暧昧的关系，生活中却无处不在。

有男人和女人的，就会有暧昧。得到的总不圆满，没得到的，总是那么好！人，是从母系社会和父系社会走过来的。因为新社会的道德和法律的约束，很多感情才被限制在专一的框子里。这并不表明，人，天生就是专一的，不论男女。本性上，人对异性是有天生的吸引或排斥的，一旦气味相投，相吸引，反之相排斥。相排斥的，不可能有暧昧之心，相吸引的，不暧昧就难了。而暧昧的结果，往往是痛苦的内心挣扎。爱到不能爱，聚到终须散，是所有暧昧的必然归宿。

把情侣间该做的事都做了，却不肯给你一个正式的身份。

友情之上，恋人未满，不甘朋友，不敢恋人。

行着情侣之事，不负情侣之责。这是我对“暧昧”一词的理解。

不负责有两方面：1、双方之间态度模糊，想要负责，却没有勇气，没有合适的理由负责；2、双方之间或者其中一方享受暧昧，享受着暧昧带给自己的轻松愉快、刺激感与成就感。

对于第一个方面，常见于一段正处于萌芽阶段的恋情中。双方从路人，关系一步步地递进，逐渐变得亲密。可或许是双方都比较的内向，对于彼此之间的那层窗户纸，始终没有勇气，没有把握去捅破。以至于两个人的行为在别人看起来是情侣，实际上却因为双方没有得到彼此的承认，一直处于朋友之上，恋人未满的状态。关系暧昧，态度暧昧。做着情侣之事，没有情侣之名。双方又煎熬又享受，长久下来，别人也分不清他们到底是什么关系了。

对于第二个方面，见于其中一人很渣或者双方半斤八两。某一方渣，另一个只是他的备胎而已，或许连备胎都算不上，人家只是玩玩而已。人家要的不过是通过征服一个人，来体现他的优越感；或者在一段暧昧关系中找寻甜蜜、舒适、刺激感。说难听点，另一方只是他眼中玩具，还不是那种特别心爱的玩具。想让一个人对他不怎么在意的玩具负责？怎么可能？两个都半斤八两的，双方都心知肚明，各取所需而已。双方之间看似眉来眼去，亲昵的不行，实则怎么样，大家都心照不宣，懂得就行。

总之，暧昧一词，从来都是一个贬义词。即使双方都有意，长期的暧昧，也可能拖垮双方之间的感情；而对于备胎什么的，除了当事人，没几个能够接受的吧？

暧昧就是在关系上，比朋友多一点，比爱人少一点。



暧昧，就是明明知道彼此的关系是:进一步没资格，退一步舍不得，没有权利过问对方的生活，连吃个醋都名不正言不顺。还拼命地去想爱对方，始终都缺少一种合适的身份。更可气的的是，无论男生还是女生，都彼此很享受这种关系带来的新鲜感。

都说暧昧上头的那点时间像极了爱情。好像是水和鱼的关系，其实是离开谁，彼此过的都很好。

怎样理解暧昧，能暧昧的定是男女关系。那种感觉很奇妙，有期待，有激情。但是可能谁也没有捅破一张纸，要去明确一段关系～享受着这种朦胧，及似有非有的感觉。但我想说的是，这种关系其实很危险，两人若两情相悦，定会一步一步再突破。而如果是一个人的单相思，要知道独角戏难支撑。男人真爱女人，不会和她暧昧，因为怕会让她受尽委屈。女人爱男人，也不要轻易去暧昧，因为有人说过，如果你希望一个人爱你，最好的心理准备就是不要让自己变成非爱他不可，你要坚强独立，自求多福，让自己成为自己生活的重心，有寄托，有目标，有光辉，有前途...总之，让自己有足够多可以使自己快乐的源泉，然后再准备接受或不接受对方的爱。

当然，世界上美好的事儿，莫过于你爱的人正好爱着你，如果不是，请及时抽离～～但假如，有爱你的人，而你不爱他，那么请表明立场，但也请不要在寂寞的时候找他，这是对感情的尊重，也是一种放生～

不知道的也没有爱昧过的

就是男女之间相互产生了好感，这是男女之间发生不正当关系的前奏，就是刚刚彼此相吸引，多指已婚男女。没有结婚的叫`爱慕’。

眉目传情，拘拘搭搭，不是公开性的。在别人眼里猜疑性的，鄙视和瞧不起的一种男女关系的表现。

异性之间含糊不清的关系，存在于友情之间，又超然于友情之上。两人之间的关系还未发展到恋人关系，但行为举止已经和恋人非常接近了。

不主动，不拒绝，不负责。

大概就是双方都甘之如饴的一种潜在的恋爱关系；行为上除了有纯爱的轻度性骚扰之外，还有恋爱初期的一些默契小动作以代表此时此刻心里眼里只有你。

如果你是奔着确定男女恋爱关系去的，那么这个就是暧昧了，如果你已经有男女朋友了，那么~~这个后面再说吧

解释一下吧，首先是双方都认可的一种亲近关系，若是一方不认可，要么是性骚扰要么就是舔狗，差别很大的。其次就是出于暧昧状态下的双方，彼此距离和细微动作都是打破常规界限的，比如身体更靠近一些，说话更私密，经常性的触碰对方，眼神更浪了，共同话题更多，彼此交流也更多。

当然，也是有一些女孩子刻意模仿这种状态去亲近某些感兴趣的人，这种虽然也能叫暧昧，但属于套路范畴了。

暧昧关系是介于情人和朋友之间，存于友情之上，但又超于友情之上的一种关系。双方言语隐晦，情感上却又交流。双方谁都不会说，但却心知肚明，内心感觉都是甜丝丝的。

而我心目中的暧昧很简单就是友情之上，恋人未满。

暧昧的表现有很多种，可以是语言上，也可能存于肢体之间。

（1）言语之上多体现在：有事没事就找你聊天，分享TA生活中的一些趣事。

当你和异性接触过于亲密时，他们会生气，难过，莫名其妙的生气。两个人虽不是情侣关系，但是私下经常一起出去旅游，下班后一起吃饭看电影，当别人问及他们关系时，两个人都不愿意承认，眼神飘忽，闪烁其词。

（2）肢体上有哪些体现呢？

你会发现暧昧的两个人在吃饭或者聚会时，总会自觉不自觉的坐到一起；当别人问起什么关系时，他们多半会以蓝颜知己或者姐弟关系打发你，空闲的时候两个人相互调侃，彼此打趣。姐们聚会时甚至让你做她的拍档。

人与人之间的关系都有一个度，生活中很多不必要的麻烦往往就是我们超越那个度，所以生活中如果能做到亲密无间的话只讲给同性闺蜜，家长里短和姐妹讨论，而和你只做一些彼此都喜欢的事，那么暧昧的关系也就不会发生。

想占便宜，又不想负责ི

哈利波特系列丛书的同人 同人就是指他人写的与原书有情节或人物的不同的文章，但是文章的设定还是原文的内容。 耽美和BL是一样的意思，都是指男的同性恋的文章（BL就是boy's love）

一楼的解释很强大啊，让我汗颜~~~ hp：①惠普②Harry potter简称 hp同人：即是喜欢HP这部小说想让它继续下去或重新发展出新的命运或故事。人物性格基本忠实原著，剧情发展不一定忠实原著。 同人：除上面从作品中衍生出来外，也有可能是作者对现实中某些名人的YY 耽美与BL：现基本上就是一个意思了。 耽美“耽于美丽”，即“包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美”。现基本用于动漫或描写同性之恋的作品中（基本限于男同，女同另称百合） BL很简单，boy's love

HP是哈利波特同人的小说 同人小说一般是指现实中有这个人，然后有人把他们YY成一对，写成的小说 耽美以前是指一些唯美的文，不知何时已经成了同性恋的代名词，现在耽美就是指同性恋小说（耽美不光指男同，女同的文也叫耽美，只是男同多一些） BL就是BOY LOVE，也就是男同性恋小说

哈利波特系列丛书的同人 同人就是指他人写的与原书有情节或人物的不同的文章，但是文章的设定还是原文的内容。 耽美和BL是一样的意思，都是指男的同性恋的文章（BL就是boy's love）

翔宇 翔是飞的意思 宇是宇宙的宇 翔宇就是整个宇宙可以自由飞翔

颀本义:头俊美现指身材修长秀颀指身材修长秀美

“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”见明•于谦观书。



这两句大意是:读书是一种享受，能有三千字从眼前流过，便感到胸怀清朗，纤尘不染。



该名句写出了读书的高境界，读书再也不是一种负担，反而变成了一种审美的过程，变成了一种精神享受。  “胸次全无一点尘”，写出审美的净化作用，人只有在这种境界中，才能完成精神的升华,读书也只有进入如此境界，才能真正地陶冶性灵，启迪心智，净化精神。



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酒后狂妄

醉酒后狂妄之语,按现在的观点来说,就是对领导不满的牢骚!

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。  

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。  

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。  

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。    《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟分类补注李太白诗）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。    中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。  

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。  黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。  如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。  紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。  如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。  将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。  于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。  这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（宣城谢?I楼饯别校书叔云），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。    此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（春夜宴从弟桃李园序），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。  在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。  五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（梁园吟），行乐不可无酒，这就入题。  但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。  “人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。  诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（玉壶吟）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。    诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。  于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。    诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（上安州裴长史书），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。    





《将进酒》赏析

多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。    既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。  

“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。  诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。  以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。    因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其名都篇“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。    这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、?绷匠甘懿录桑兄灸颜梗嗉て鹗说耐椤Ｒ惶帷肮爬词ハ汀保帷俺峦酢辈苤玻讲黄街４耸妓浦簧嫒松锌蝗菊紊剩涫等ズ恢稚罟愕挠欠吆投宰晕业男拍睢Ｊ樗员簧耍茏常锤从诖恕?

刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。    以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。  这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。  须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。  浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。    这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。  诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。    此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非刻能学，又非率尔可到。  通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。  唐诗别裁谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。  





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首先,"将" 在这里念 qiang。

李白《将进酒》赏析

将进酒

李白



君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。  

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。  

岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。  

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。    









【诗文解释】



你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。  因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。  既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。  岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。  自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。  陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！



【词语解释】



青丝：指黑发。    

雪：指白发。

会须：正应当。

岑夫子：指岑勋，李白之友。

丹丘生：元丹丘，李白好友。

钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。  馔玉：精美的饭食。



【诗文赏析】



置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。  诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。  

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。    理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。

全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。  全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。  此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。



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麒麟