天龙八部是武侠小说的巅峰之作

马伯庸的我在江湖

《缺月梧桐》，讲述一个真实的江湖，一个利益纠纷的江湖，一个猪脚不断蜕变的过程，一个关于成长的故事。

《英雄志》，这猪脚是四个，正在拍电视剧。这个不好介绍，我只能说这是一本你该用心去看的书，你要是静不下心来，你如果想看爽文，就别看了，我可不想把你变成英黑。

天剑歌作者：章渝

内容简介：

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

一只穿越的蝴蝶，来到了这个多姿多彩的世界。

斟上一杯青梅酒，点燃一盏琉璃灯，行进在历史的长河中，携手与爱与被爱之间。

说英雄，谁是英雄，看涛声云灭，看谁主沉浮。

半卷江湖绝色谱，一曲英雄天剑歌。

PS:中国人的心中，大都有一个武侠梦。

但是武侠书籍这些年市场很差，开新书的时候，犹豫了很久，最终还是选择了这条比较艰辛的路，因为想圆梦。

这本书，一开始有一点黑暗，但是，相信章渝，这是一本很快乐，很轻松的小说。

百炼成钢，人生必然会有许多坎坷。

从来没有人一开始是大侠，叶欢只是一个穿越到了古代的现代人，只有等他明白自己想要做什么，自己应该做什么的时候，才能找到自己的路。

一个普通的人，如何在武侠的世界中生活，谱写出一曲英雄天剑歌？

天剑绕指，情细歌长，千古风流，不亦快哉？

连载的？貌似没有吧。。。

连载有五虎断魂刀的只有大唐系列 就是金寻者写的

短篇的不记得了

其实看搞笑的推荐金大的大唐乘风录

作为武侠小说的巨匠大师，金庸曾颇感自得地将自已十五部作品中的十四部（《越女剑》除外)书名中各筛一字，骈成一幅罕见的对联：飞雪联天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。以示自已作品的精华尽在其中,口气语里不无炫耀之意！一时间竟在华文武侠中世出无两。

然而，经过反复地斟酌比较，我们又不得不承认，就其总体水平和影响而言，不论是旧派武侠小说家还珠楼主、平江不肖生、宫白羽等，还是新派武侠小说家梁羽生、古龙、萧逸等等，都无法和其有真正意义上的抗衡，或多或少地都有不足之处。鄙人年轻之时，常慕新派武侠小说创始人梁羽生先生，慕其作品有才子佳人之气，而大多故事又以历史真实素材为背景，其间剑士侠客报国顾瞻天下之情，可谓是令人肃然起敬，而诗词书卷之雅又时时出于字里行间，深觉非旁人可比。然后读金庸大作，初读不过尔尔，稍之再读，竟不下羽生之魅；臾之复读，满目生花，诸多妙处大妙羽生。那些鲜明的主人公或仁极、或恶极、或义极、或侠极、或痛极、或凄极，忽使人掩卷为大哭，忽使人捧卷为大笑；俄尔浪漫感动观者肺腑，俄尔泣绝惨煞人心；邪者反寓怜悯，正者反教嫌恶；不论人者何种，一经金庸之手，无不栩栩如生，虽不及羽生才子气，反以不才子逊真才子；诸此种种，使人折服之极，诚所谓“天下第一侠笔”，无怪乎梁羽生后来诚敬文章，示梁作不如金笔生玄。

但观十五部作品，个个称得上佳作，那何以为金庸最高巅之作呢？思来逐去，余觉得《倚天屠龙记》篇最是！此论一出，势必引起诸君的哗然。以影视角度来讲，《射雕英雄传》、《雪山飞狐》最为轰动，以出书版次而言，《天龙八部》、《笑傲江湖》最为繁多，以金庸先前所言，《神雕侠侣》最为他所喜，《鹿鼎记》是他倾笔之作，被某些文人评为第一巨著，凡此例举甚多，何以有倚篇为第一之作？

非不才一时兴起，笔到之处信手而成，乃是余几读金庸全作后，集十几年光景百思千嚼方得出此论！《飞》、《雪》、《射》三篇虽最为轰动，但不过是受了影视剧成功所影响而致众人再阅其篇，以书论书，虽仍是佳作，却较《笑》、《天》等差了一筹，不足为论。重版次数最多，声名提及最频繁的乃推《笑》、《天》两篇，以上而言，倚或可不及，但若因此而奉它们为最作，实是淹屈了倚书。以文学而论，前者固有其耀眼光芒，但决不如后者全华，何以见得？

诸君且屏息静气，观予如是道之。

倚篇接《神雕侠侣》之末，从郭靖之女郭襄寻找杨过夫妇不期而遇何足道，上少林会觉远，经张君宝为一代武当掌门，化为奇人张三丰，至武当七侠俞三侠受残，张翠山与殷素素结为夫妇和谢逊共处冰火岛，生下张无忌，回归中原后张无忌身患绝症，得奇遇成为名震天下的明教教主，到闯少林救义父，抗元鞑退隐江湖，前后足有百多年的光阴流转，并且是用正叙的手法写出，此不但为《天龙八部》、《笑傲江湖》、《射雕英雄传》所不及，其余十几部也望叹弗如！

此其一。其二，主人公足迹从中原至江南，从西域至东北，已遍及华夏神州，又从江南海隅至东海，甚而飘及到北极，又往返回至中国，从东海横穿至光明顶，又从光明顶至西域，直至波斯诸岛再回到少林，其往返路程曲折长远，何止几万里，应足有十万之余而莹莹不缺！金庸其它作品中虽也有万里路程，但同《倚天屠龙记》相较终逊了不少，即便迄今所有武侠小说中也是绝无仅有！仅此两点，已为天下诸君瞠目结舌，真可谓是匪夷所思，闻所未闻了。

其三，《笑》篇令狐冲、东方不败等大小人物繁多，有名有姓的不下几十人，从角者不下几万人，人物众多不假矣；而《天龙八部》中段誉、虚竹、乔峰、四大恶人等人物更多更广，从者已有十万众；但若和《倚天屠龙记》相较，有名有姓者却近百计，从者教下有百万之众，非但《笑》、《天》两篇不及，即便有跃马千里之势的＜射雕英雄传＞也无法比拟；诚所谓大手笔大作品。

其四，此书以武学史、官场史综于一书之中，真实人物颇多，如张三丰、宋远桥、俞莲舟、俞贷岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷、朱元章、韩林儿、徐达、常遇春、花云等王公将士，以至西域苦慧等等，给人以真实可信之感。此又为其余书所不及也！

其五，人物传神，颇值认识争执的人物极多。若论人物传神，《射雕英雄传》有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通、老玩童、郭靖、、黄蓉、杨康等，《神雕侠侣》有杨过、小龙女、郭襄等，而《天龙八部》又有风流之段誉、忠厚之虚竹、侠义之乔峰、四大恶人以及阿竹阿紫王语焉等，确实令人眼花缭乱，目不暇接。但再读倚书，却又觉上述与之相比，简直是小巫见大巫了。倚书不但人物众多，而且无不传神。不论是主角次角，真实者还是虚构者，无不写来各有特色，各受人欢喜点评！不论是以张无忌、张三丰、觉远、郭襄、武当七侠、见闻空智四神僧、灭绝师太、周芷若、常遇春、彭莹玉、渡厄三老、纪晓芙、杨不悔、小昭、为代表的正道人物，还是邪者成昆、陈友谅、紫衫龙王、玄冥二老、韦一笑等邪道人物，抑或亦正亦邪的赵敏、殷离、殷素素、杨逍、殷天正、周颠、说不得、范遥、何足道、胡青牛、铁冠道人等，不论是死去的阳顶天，还是始终未透姓名的黄衫少女（杨过之女），无不栩栩如生，无不令人或敬、或憎、或喜、或恶、或悲、或怜！而以上诸人姓名一旦被人提及，读者必会滔滔不绝地论起其人性格与传奇经历，纵读后十几年也深映心中，久弥久深！此又为旁书所能达到之效果么？

其六，纵观金庸全书，虽是少明言哲语玄理，却反给人极深的玄理谆戒，而字里书间的人物故事，又往往催人泪下；叹人生无定，叹人世冷暖无常，叹命运沧桑叹正邪难分，叹造化弄人，俱是要理。虽如此，不观全书却不能得其全论。而金庸的著作大多是每一书主写一点或几点，虽使人感慨，却难见全貌，心有不足之感常浮于读者心间。惟此书与其余书不同，描写人间几种人性极为俱全。如张三丰之博大精深，张无忌之血性忠厚，七侠之仁义相重，成昆之奸诈残恶，赵敏之狡智百出，殷离之痴幻潸然，何足道之逸兴冲天，灭绝师太之手酷无情，周癫之癫狂不介，张翠山殷素素之情爱无奈，谢逊之威风八面、愤世无肆，凡人世的种种性情，几尽于书中。读毕《倚天屠龙记》，纵其余十四书不看，也可深觉出作者心中的苍凉笑泪，是何等感人肺腑，揪人心胆！

其七，金庸曾云他最喜爱《神雕侠侣》中的杨过，旁人以爱屋及乌的心思去推测《神》篇，也殊非妄测。但我们深品杨过之身世凄惨，却也不难觉出一点，那就是：金庸所有作品中，以心血倾注于“杨过”最为巨大，与其说读者感动杨过的身世遭遇，莫不如言金庸自己为“杨过”的飘零沧桑而不自禁凄楚生酸！所以以作者感情而推崇其书伟大，绝不可为之，否则不但要失去相当多的读者，而且以感情倾注过多的作品人物往往令作者不能觉察其带来的污暇与反面效应，而导致其书有大憾，这一点在许多文人的作品中可经常看到！

至于金庸的封笔作《鹿鼎记》，。虽洋洋洒洒，花了不少宣纸徽墨，但终因倾期望过大，又殊非金庸本性，把一个韦小宝写成了钻天老鼠，何等滑稽何等描之！金庸又揣当世读者浅俗无聊，只图快感刺激，一路写下来，所言所行尽是“不仁不义不诚不恭”恶行无赖手段，给人以作者将天下人尽皆小丑一般反感印象。庸自言注此笔力最大，终于满尔招损，弄巧成拙，成一大撼事！所谓“有心插柳柳不成”当是如此。金庸是一位自由与自然的写手大师，因它声而转移心灵深处之意，实不为取，因围了作者本意而迎图世俗之浅薄，此书不成功已是早已注定！作者写作中即使半途觉出，悔之却也已晚！庸曾自辩言：本意觉非写韦小宝好处，但有典书几部里也以反面人物为成功者，如鲁迅之阿Q等；即便是《红楼梦》中的贾宝玉，也不是身陷脂粉海里，甚至噼色男童！言下之意不言而喻，庸将此书同名作《阿Q正传》、《红楼梦》等相较且自注辩解：韦小宝比宝玉还强些！这真是大错而特错，反有愈辩愈心虚之嫌。这只能说金庸又忽略了前人二书成功的要旨，也说金庸未将《鹿鼎记》的位置摆正。《阿Q正传》与《红楼梦》所以成功，乃是指出主人公生平的性格、环境，必影响其后的走势。二书是以当时的世俗却用反世俗的手法写出，才不落俗套。而《鹿鼎记》却以迎世俗的心理作毕。更有前者主人公结局无不是凄惨收场，后者韦小宝不学无术却皆大欢喜得众妾而归，早已落了俗套，也失去了意义上的应有之处，给人留下的感觉只是韦小宝胡闹一场后乐哈哈了事，连“一场游戏一场梦”都算不上（金庸在《鹿鼎记》的再次改动中将让韦小宝受些“惩罚”，以做弥补）。如此之作，又迎世俗，又违作者本意，要是成功了那也未免太令人失望了

此外，《倚天屠龙记》在叙述结构、语言文风上更有独到之处，将来鄙人有专门篇章论述，这里暂且不表。

一代宗师谁复拟。金庸这位世上不二出的武学大家，将在相当长的时间内依然独霸武学文坛，凡有华人处则有金庸武侠小说，对于后人来说，金庸也许是一道永远难以攀越的高山。

要说连续剧天龙八部里门派最强只有2个，一是少林、另外一个是逍遥！

比喻下：逍遥好比是大蛇，少林好比是豪鬼！

我非常认同作者的说法，作为一个正统的武侠迷来说，这是最合乎情理的解释！就连金庸自己都说武学的传承本来就是一代不如一代，所以武侠鼎盛时期必须是天龙时期！

我小的时候最喜欢「射雕」，刚上大学的时候觉得「笑傲江湖」是最好的金庸小说，而现在则最推崇「天龙八部」。我觉得这种改变与我的成长和阅历的丰富有很大的联系。事实上，这个改变的顺序也大致和金庸创作的顺序相符。

最早喜欢「射雕」，后来自己分析，主要是因为其人物刻画的非常单纯，直接，功能性强。郭靖一味地「蠢」，黄蓉一味地「灵」，黄药师一味地「邪」，等等。内容也是故事性极强。「笑傲江湖」则是全书讽刺政治，其中许多影射的意味非常明显。相比前期的小说，人物刻画方面也变得复杂。刚上大学的我思想还是比较激进，自然喜欢这种小说。

然而「天龙八部」有其他所有武侠小说（包括古龙等其他作家的作品）都没有的一种气概在其中。读「天龙八部」的时候，我直能感受到扑面而来的恢宏、磅礴的气势。这种感觉非常特别，只有少数几本书能给我这种感觉，比如「红楼梦」。其他武侠小说，大都是涓涓细流，小桥流水，而「天龙八部」则可比作黄河奔流。

首要的区别在于其主旨的宏大。你可以说「射雕」只是在写故事，可以看作是一本非常出色的网络小说；「笑傲江湖」是在写政治，或者是在写中国政治；「连城诀」写人性黑暗面；「神雕」写爱情。但是「天龙八部」所涉及的内容，很难用一两个词概括。事实上，「天龙」里面包含了金庸对佛学，哲学，人性，等等许多方面的感悟和理解。或者干脆说是对「人类」的思考。这是其他武侠小说没有涉及过的。或者说，是其他作家没有自信驾驭这样宏大的主旨。

此外，从文学技法上说，三条平行主线，其他出场人物数量极大而又互相联系，包括武功体系也是最为复杂。而其中最为值得称道的，就是全文浓厚的希腊式悲剧色彩，也是其他武侠小说很少涉及的。这些因素综合在一起，造就了一部可堪称为「名著」的一本武侠小说。

----------------------------------

我个人觉得「鹿鼎记」应当算是金庸封笔之前的一次大胆的尝试和冒险，从写作手法来说，包括荒诞手法，主角韦小宝的武功和人品、民族问题（满汉矛盾）等等，都完全不同于之前的金庸小说。但是，不能因为这种尝试和冒险非常胆大，就以此来抬高小说的地位。从小说思想上来说，「天龙八部」是典型的佛学，而「鹿鼎记」展现了一种「大一统」和「无为」的思想：年龄大小，身份高低，武功强弱，政治力量强弱，都没有任何意义，在佛学的基础上，和道家又有点不谋而合的意思，这相比「天龙八部」来说又更深入了一个层次。可是，这同样不是评判小说的唯一依据。不能因为思想深入了一层，就说这部小说比另一部小说好。就像两首歌曲，一首描绘爱情，一首探讨人生，但是判定歌曲好坏的标准，还是要客观地归结到是否「好听」上来。

至于到底「鹿鼎记」和「天龙八部」孰优孰劣，这个问题真的只能是仁者见仁，智者见智。「鹿鼎记」有点像「堂吉诃德」，而「天龙八部」更像「双城记」。「鹿鼎记」像是周伯通的七十二路空明拳，而「天龙八部」像是萧峰的降龙十八掌。我个人而言，还是喜欢「天龙八部」这种气势恢宏的小说，而「鹿鼎记」属于旁敲侧击、剑走偏锋，可以给我带来新鲜感，引起许多思考，但单从感官上来说，终究没有办法给我带来和「天龙八部」一样大开大阖，雷霆万钧，「日落江湖白，潮来天地清」的感受。

你说得这个貌似没什么影响。

极品家丁看过没有。 这本最经典了，主角是现代硕士毕业生，最年轻有为的经理。穿越到古代去。然后就是传奇的开始。陪伴他的女人都有一段可歌可泣的故事，又带点yy,又很感人。有充满智慧。他功夫不强，厉害的是头脑，守护他的女人有几个很厉害。

如果硬要纯武侠，我也只推荐一本，叫浪子江湖。

金庸古龙这些你应该看过了，如果没有，请你去看。其他人的，韩国有个武侠小说家的《独步天下》比较偏古龙。如果你没有看过金庸古龙的，或是对这本不满意再找我。

陈青云：《玉剑香车千里花》、《血谷幽魂》、《挥剑问情》、武林生死状

萧瑟：落星追魂、残缺书生、《天国之门》

卧龙生：《绛雪玄霜》、《无名箫》、《金剑雕翎》和续集《岳小钗》

云中岳：《天涯江湖路》和续集《亡魂客》、《匣剑凝霜》、《侠影红颜》

司马翎：《剑海鹰扬》、《纤手驭龙》、《剑气千幻录》

东方玉：《东方第一剑》、《毒剑劫》、《兰陵七剑》、《一剑小天下》

独孤红：恩怨情天和续集剑花红

柳残阳：银牛角、《枭中雄》、枭霸、大煞手、霜月刀、《渡心指》

看你的兴趣而定了，陈青云的小说阴森恐怖，萧瑟小说武打精彩，卧龙生小说勾心斗角，云中岳小说狂野激情，司马翎小说奇正相生，东方玉小说擅写“假面”，柳残阳小说残酷血腥。

金庸

有一则评论这么说：如果说梁羽生是新武侠小说的开创者，那么金庸就是新武侠小说的集大成者，许多武侠迷在金庸的武侠世界里浸淫多年后断言，金庸之后无武侠。我当然也这么认为。无论是在文笔抑或是人物塑造方面，金庸的成就都是后来者无法望其项背的。当我看到其他小说家的作品时始证明了我的看法是正确的。现在回忆起来，当初偶尔拾得两本粗糙不堪的《侠客行》，当时才5年级，字还认不全，就囫囵吞枣地把整部书通读了下来。那时候小学生之间流行小台灯，由两个五号电池供电，偷偷从家里取了钱，买下小台灯，晚上钻在被窝里挑灯夜读，兴之所至，不知其倦。感觉最温馨的章节是《笑傲江湖》之学琴，盈盈扮作年高德劭的老婆婆教病入膏肓的令狐冲学弹清心普善咒，一个愿教，一个愿学，最绝妙的是盈盈脸薄，“偶然说了一句关切的话，立即杂以他语，显是不想让他知道心意”，而令狐冲则是完全不知其所以然，认定隐于竹帘后面的盈盈是个关心自己的老婆婆，对盈盈一点点透漏出来的爱意理解成为长辈对晚辈的关心爱抚，而后竟然说出了对小师妹的苦恋而不果。每每看到这一节，心中恍有所悟，离身而起，不复能言。而最童真的一段则是《倚天屠龙记》之穷发十载泛归航。

——殷素素突然指着南方，叫道：“那是甚么？”只见远处水天相接处隐隐有两个黑点。张翠山吃了一惊，道：“莫非是鲸鱼？要是来撞木排，那可糟了。”殷素素看了一会，道：“不是鲸鱼，没见喷水啊。”三人目不转瞬的望着那两个黑点。直到一个多时辰之后，张翠山欢声叫道：“是船，是船！”猛地纵起身来，翻了个筋斗。他自生了无忌之后，终日忙忙碌碌，从未有过这般孩子气的行动。无忌哈哈大笑，学着父亲，也翻了两个筋斗。——

我初读时，以为一个10岁的小孩如何能够“哈哈大笑”，于金庸无意中的笔误殊不以为然。再接着往后面读时，却越发觉得这四个字把一个童真有趣涉世未深的小孩子的活泼可爱写得跃然纸上，真可谓神来之笔。通过孩子的角度，与残酷现实世界作对比，间接得体现出了未来路途的不可预期，为张翠山夫妇的惨死、张无忌九死一生的江湖闯荡稍稍隐了一点伏笔。

古龙

金庸之后，我再读的是古龙。因为人人都将古龙与金庸放在一起作比较，大家都觉得，有资格跟金庸一较短长的只有一个古龙。最先看的是楚留香系列。看第一眼的时候，便强烈地感觉到古龙与金庸的差别在哪里了。从形式上看，古龙后期的作品，也可以说是代表古龙写作水平最高的那些作品，都是由短句“拼凑”起来的。在小说情节的推进期间，常常穿插一些警世之言。这些短句，大多说写男女间的关系，涉及到肉欲以及爱情。从男人的角度体会所谓的爱情是什么东西，女人又是怎样的的动物。看多了这些无聊的句子之后，便不再想看他的作品了。偶尔翻了翻他前期和中期的作品，我倒是觉得这些作品还值得一读，于是便去看了他的《武林外史》、《圆月弯刀》之类。如果说金庸的作品是国画，那么古龙的作品就是漫画了。对古龙的不喜爱全是个人的阅读习惯使然，我没有有一点想诋毁古龙。他比那些模仿金庸文笔以及后来那些模仿他的作家比起来，有自己独特的高明。有人这么评价古龙：“古龙则追求武侠小说的语言欧化，他擅长写短句与分行式，对话中多警句，交代事情来龙去脉多段落，多层次，他力求把句子写得很美，很可玩味，很有哲理，给人一种面目一新的格局。古龙在语言上的创新，当然不能说绝对成功，但古龙的新文体毕竟突破了武侠小说的原有文体，并形成了一种自己的新的语言艺术风格。”这个评价是很中肯的。他的那些忽略招式，只讲意境的武侠风格，让我强烈地想起了日本的动作类漫画，譬如灌篮高手、《浪客剑心》等。让读者充分地感受到格斗所带来的的感官刺激。楚留香、陆小风之流，基于一张好看的脸之上，潇洒仁义，武功卓绝，朋友多多，红颜多多。他们的内心是中国化的，武功则是日本化的，中日合璧才创造出了这些卓绝的武侠形象。我不喜欢古龙，主要原因还是他的文笔以及对人物的全方位塑造。他没有金庸对中国文化的学习之深，没有金庸儒雅的文风，这还是次要的；他笔下的主人公，先天的成分占了很多，后天的努力对后来的成功好像根本体现不出来。像楚留香，根本是一个横空出世的人物，完全没有过去。在他的行进的路途上，宝马、香车、美女、好酒从来都不缺，这样子行走江湖谁不奢望，但又有谁相信这是真的。偶尔一两次失误也是人之常情，这样更体现了香帅对美女的爱护。李寻欢还好点，起码还有那么一点过去，一点辉煌的过去，中探花，做官吏，做武者也是因为个人喜好。总之，我觉得古龙笔下的人物是舞台上的明星，无论做什么、怎么做，举手投足一派珠光宝气，浑没有人间的气象。古龙以及他的作品，更像是娱乐社会催生出来的产物。或许本来就是吧。

梁羽生

带着对古龙强烈的失望，我把目光投向了梁羽生。这是个很早就听说过的名字，只是不曾光顾过他的作品。看过他的作品简表，才知道《七剑下天山》、《云海玉弓缘》是他的大作——太失敬啦。据说他的文笔可以和金庸有一拼。这才是最吸引我的，于是我翻开了他的大作。跟金庸相比，梁羽生的作品简直太多了。金庸好不容易才写了十四五部。而梁羽生，我简略算了一下，竟然超过了34部，比金庸的一倍还多。太多产了。我以为这可是难得的饕餮盛宴，如果每一部都和金庸的作品不相上下的话。现在想想，我能够记起来的人物有段克邪、金世遗、江海天，其他的差不多都忘光了。记忆中，段克邪的武功永远超不过他的师兄，虽然他是《龙凤宝钗缘》的男主角；金世遗的武功最厉害，行为最放荡，“遗世而独立”；江海天则吃了几颗扣子功力大进。看过梁羽生的几部作品，才体会到，为什么他只是新武侠的开创者。比之于金庸，他欠缺的太多了，虽然作品比金庸写得多。我最大的体会是，他只是在堆砌故事情节，对人物的塑造太差劲。拿段克邪来说，这是我看过梁羽生这么多作品之后感觉写得比较好的一个角色。他是贯穿《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》的一个线索人物，在第一部和第三部里是配角，只在第二部里才做了一回主角。在第一部《大唐游侠传》开始，段克邪生于安史之乱，乃大侠之后，根骨奇佳，不幸的是刚生下来便被后来的师兄掳走，段克邪之父辗转寻子，于是故事便因此而展开。我原本以为段克邪会因缘际会学下一身本事，在平叛安史之乱的过程中立下绝世气功，没想到从此这个人便没了音讯，另一个人物适时登场，占了主角位置，叫做铁摩勒，是段克邪之母的侄子。故事情节忘记了，只知道到故事最后，段克邪才重又出来，期间已过去了10年。没有人知道这10年对这个孩子发生了什么。只知道他一出山门，便显现出了绝世的武功，虽然书里注定永远也不会超过他的大师兄；在万马军中，斩敌杀将如若儿戏。刚刚表现了一下，第一部的故事便结束了。如果读者不知道此书还有续集的话，我想象不到读者该是怎样愤慨自己买了一本不值一哂的武侠小说。无论是铁摩勒，还是段克邪，年幼时期的学习经历都被忽略了，最奇怪的是，铁摩勒仅仅学了一些别人的招式，这些人的武功在武林中只是二三流，他最后却成了天下第二高手，太不可思议。如果书里有一些离奇的情节还或可解释，可是书中一直是平平的叙述，我们就奇怪了，这么高的功夫是怎么练出来的？是不是唐朝的时候，武功整体上太低微了？显然这个解释是不通的，唯一的解释是梁羽生的写作手法太平淡，没有安排合理的情节推进主人公武功级数的提升。接着看《龙凤宝钗缘》，段克邪终于如愿以偿地做了第一男主角，武功卓绝，经验丰富，虽然有点不合理的小心眼，虽然武功永远超不过大师兄。由于在第一部里，胃口整整被吊了一本书之久，所以对这个人物的出场期望值特别大。他也对得起读者，有惊无险地抱得玉人归。然后是第三部。我以为段克邪还年轻，在结婚之后，应该还算有一番作为，不过这次又失望了。出乎意料的是，这次的主角特别多，在第一部、第二部里所有正义的大侠都有了后人，这些后人们集体构成了第三部书的一群男主角。都是主角，等于没有主角。故事重新平淡地继续下去，没有一点波澜，直到结束。我觉得大家都被梁羽生骗了。是不是他想凭名气赚稿费，编了些粗糙的情节，一下子就写了3大本书，该是上百万字了吧，太厉害了。相比之下，我体会到了金庸品格的可贵之处。他不仅在适当的时机封笔，而且每一部书都创造了一些熠熠闪光的人物。不像梁羽生，堆砌了这么多小说，能够让人记住的，只是“这个人写的小说不少”，仅此而已。我还知道了一件事，文笔好是一方面，能够写出紧凑夺人的故事情节更是小说成功的决定性因素。梁羽生不会写故事，所以，即使他开创了新武侠，在武侠史上，仍然落后于金庸、古龙，甚至于后来居上的司马翎、黄易。

温瑞安

在谈到温瑞安的时候，武侠迷们习惯上把他和金庸提到一块儿，我听人说，金庸曾把他看作是知己。我不知道金庸是否曾经这么说过，在我看来，温瑞安的确与金庸的距离太远了。如果金庸是一座山的话，温瑞安顶多就是一座小土包。我想他是想融合金庸与古龙二者的特色于一家。他与古龙“一样”，喜欢用短句，一句话，几个字就组成了一段话，也像古龙一般，时不时编排一些惑人的警句，以期收到情节突兀、摹状深刻的写作效果。可是画虎不成，我强烈得不喜欢这种照抄的格式。每个人都应该有自己独特的个性，写作也一样。温瑞安不但照搬古龙的短句格式，也像古龙一般写“名言警句”。果然，我在网上找到了一篇题为温瑞安妙语的帖子，荼毒之广，令人心惊。可能是温瑞安正在学习阶段，所以模仿别人也可被原谅。可是他毕竟已经有了这么多作品了，甚至还可分为“四大名捕系列”、“神州奇侠系列”、“说英雄谁是英雄系列”等十多个系列。我想如果是模仿，也该够了。我看的是《神州奇侠系列》，大侠萧秋水的故事。看了几本，实在看不下去了。此刻，我方才想起了古龙的好处。现在重新再读古龙的时候，看法已不再像从前那么偏颇。呵呵，看来，读温瑞安也让我懂得了看待一个作家一定要全面。在《神州奇侠系列》里，有两个活宝喜爱斗嘴，也能让人笑一笑。可是，我又想起了了可爱的桃谷六仙还有少年石破天。比起这些笑话大家来，那两个活宝便小巫见到大巫了。

如果用一个字形容金古，金庸可形容为“大”，古龙可形容为“奇”；温瑞安兼采两家之长，却显得一无“大”，二不“奇”，令人惋惜。看温瑞安的样子还年轻，希望他可以做出突破。

司马翎

我读黄易的小说在温瑞安和司马翎之前。黄易曾说过，“金庸对人物的描写栩栩如生，活现纸上；司马翎则对人性的刻画入木三分、大胆直接、卓见哲理、俯拾即是……他们都各自创造出一个能够自圆其说、有血有肉的武侠天地！”可见黄易对司马翎的推崇程度。因此我下载了之前并不曾听说过的司马翎的作品。与古龙相类似，司马翎的作品也可根据创作时期分为前期和后期，而后期的作品尤其体现了所谓司马翎对人性的刻画之“神”。这是一个我看过一篇后就不想再读其他作品的作者。并不是我厌烦他的作品，而是太累。看他的作品，有点像以前看外国翻译过来的书。不同的是，看国外的翻译作品，是语法习惯上拗口；看司马翎的作品，则是大段成篇的对人性的描摹，不晓得是太冗长还是太艰深，脑袋是在承受不了。于是，我在看他的作品的时候，学会了“一目十行”的功夫。这应该就是普通读者与作家的关注点的不同罢。读者关心的是故事情节如何夺人耳目；作家如黄易者关心的则是如何从中学习。如果黄易所说不差，司马翎的刻画功夫的确是高人一筹。我从来没有见过有哪一位作家，无论是写武侠的，写正史的，还是写其他方面的，有如此高明的描摹人性的功夫。小说里的重要人物，能够纯粹通过说话进行精神方面的较量。以至于我认为司马翎笔下的人物肯定都是天才。写武侠至于如此大费周章吗？金庸古龙写过从来没有过如此“费脑力”的人物，但是他们的作品远比司马翎要受读者欢迎。看来，司马翎的作品或可以做作家们的心理学教材，却成不了读者群众受欢迎的作品。不过这正是司马翎独特的高明之处。起码没有一个作家能够在人性刻画方面如此出众，冗长也好，绝妙也罢，没有人可以轻易地胜过司马翎。如果有一天我要写武侠，司马翎一定是一个不得不选的心理学老师。突然有个疑问：温瑞安学金庸、学古龙，怎么没有学司马翎呢？我的答案是，司马翎太难学了。我不清楚司马翎的人生经历，可能是他经历了一般人没有过的痛苦经历，养成了小心翼翼的作人习惯，从不轻易地相信别人，久而久之，练就了一双看透世事沧桑的火眼金睛，于是他的作品也带入了他无奈的人生经验；还有一种可能就是他是心理学的大师，运用心理学来描摹人性，在他来说是驾轻就熟，于是开辟了武侠小说的新境界。司马翎可以“大师”来称呼。

黄易

黄易是在金庸之后第二个让我爱不释卷的作者。我最喜看的是他的《大唐双龙传》和《寻秦记》。《寻秦记》引人入胜的是他的写作手法，以今入古，实在是太意外了，而且这意外不仅仅是一时一事，在整部书里，几乎时时处处都体现了出来。而《大唐双龙传》，两个打不死的主角，屡败屡战，以战养战，卓异的先天资质加上后天离奇的坎坷经历以及不息的努力奋斗，终于成功。黄易能算得上是经典的也就这两部了，其他的大多涉及科幻以及现代题材，没什么意思。《大唐双龙传》最引人注目的还是武功，最不可思议的是徐子陵的结印功夫。这部书完成于上世纪90年代末吧，那时候日本的《火影忍者》还没有出现，所以结印功夫应该算是黄易的首创。我对佛家文化甚不了解，手印文化可能属于佛教文化的一支吧。但不论怎么说，能把这种手形变幻化在武功里面运用，的确是前无古人的创举。我觉得，如果《大唐双龙传》不涉及政治会更好一些。我认为，武侠小说不应该把正史上的人物随便拉进来。小说里，李世民摇身变为武林高手，可以和神功初成的寇仲徐子陵相提并论，属于一级高手的行列；而李元吉、李建成、李渊犹胜，乃是特级高手的级别。这无疑贬低了小说的“可信度”。虽然武侠小说是一个天马行空的想象世界，但他毕竟有自己生存发展的原则，读者对武侠世界的憧憬也基于这些原则之上，如果作家们随意破坏这些原则，很容易会导致读者对作家所营造的武侠世界的不信任。寇仲的心跳得快了一下，李世民竟然能够听出来，说出来谁能相信？黄易的新作《边荒传说》里，刘裕竟然是如此高明的武学大家，更加没有人肯相信了，除非不知道刘裕后来是皇帝。而金庸的武侠世界里，成吉思汗只精于骑射，朱元璋常遇春仅仅会武而已。这与正史差别不大，所以读者都相信。因为这个缘故，对《边荒传说》，我始终提不起兴趣看下去。《边荒传说》编得比《大唐双龙传》差远了。《大唐双龙传》第二个缺点是卷帙浩繁，冗溺不堪。整部书竟然六十三卷，每卷十三章。太可怕了。有一千万字吗？应该有吧。真是不可想象。可能比金庸所有武侠小说的字数加起来还要长吧。黄易简直就是个怪物。这样的写法，有好有坏。好处是，读者可能尽情地徜徉在作家为读者所创造的武侠世界里，不必担心这个世界很快走到尽头，但必须以作品的质量作为前提。如果是粗制滥造的作品，有谁会愿意糟蹋自己的时间呢？坏处是，作品累赘不堪，结构不紧凑。写小说，一方面是为了塑造作家心目中理想的人物，另一方面是揭露一定社会一定制度下人类的生存状态。作品的内容长度能够恰如其分得表达出作者的写作目的就足够了，何必硬要编排无谓的故事来“哄骗”读者呢？如果时间太多，不如创作其他类型的作品来丰富自己的写作生涯，一棵树叶子再多，也仅仅只是一棵树，它终究变不成森林。看看金庸的作品以及他笔下的那些性格迥异且神态丰富的人物们，以射雕三部曲为例：郭靖、杨过、张无忌，大仁大义有之，桀骜不驯有之，温厚端方亦有之。反观黄易的作品，这些能够数得着的人物，太局限了。寇仲霸气，徐子陵淡泊，仅仅如此；而燕飞则沦于楚留香之流，刘裕更加没有什么性格，乏善可陈。唯一能称赞的仅仅是故事编得好又长，能够吸引住观众的眼球。只有娱乐性，没有深刻得可打动人心。难道黄易也想学倪匡，挣点稿费作富翁？

1：这句话也只是一家之言，所以说仁者见仁智者见智，不过我也是比较认同这个观点的

2：刚好我这个月内看完了这两部小说，所以刚好能凑上来说说一点浅见

3：《天龙八部》。《天龙八部》其实际，是一部反映了金庸对于佛学思考的小说，大理尚佛，吐蕃国师，少林圣僧等，都能看到金大侠对佛家的思考与思辨；关于武侠方面，以乔峰（萧峰）为代表的中原本土武学（主要是丐帮），以段誉为代表的大理段式武学，以虚竹为代表的逍遥派+天山一脉武学，以鸠摩智为代表的吐蕃武学，以慕容复为代表的江南慕容氏武学，以少林各僧代表的少林七十二绝技，以丁春秋和庄聚贤等人代表的其余各类武学派系，加上各种江湖帮派与势力，加上最后出场秒杀全体的少林扫地僧，可谓是金庸所有作品中最精彩纷呈的一部。无论是对武功的描述，还是派系的纷争，都既有情节又不乏细节。而且，其中的BOSS们都是比其余几部中的BOSS牛逼的，比如萧峰的降龙十八掌，传到洪七公只剩了十七掌，北冥神功，传到任我行竟然变成了吸星大法（而且还是笑傲江湖里很牛逼的武功），而六脉神剑干脆失传了。所以称其为武侠第一并不为过。

4：《笑傲江湖》。从小说的文学性来说，《笑傲江湖》情节浩瀚，篇幅广大，出场人物多而不乱，主人公经历却情节清晰，有正派，有反派，有伪君子，有真小人，有伏笔（数也数不清），有铺垫，有支线，有语言。读小说本身比看电视剧不止爽了一倍。而且无论是把它看做一部“正直青年励志传”还是“黑帮老大夺权录”，都精彩纷呈。成为小说第一也不为过。

5：最后一定要说一句，我看到这个问题，立即就想到了任盈盈与令狐冲这对，感慨万分，这也是我回答这个题目的原因（敲这么多字很累的，要是觉得凑合就给个赞同吧）。

封建社会武侠题材小说的巅峰之作是水浒传

1、金庸《天龙八部》人生万象，尽归于尘。

2、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。

3、古龙《多情剑客无情剑》小李神话的诞生。

4、金庸＜＜连城诀＞＞平凡人的悲剧，以拙胜巧的典范、苦境的诞生。

5、温瑞安＜＜温柔一刀＞＞对人性有更加深入的刻画。

6、金庸＜＜倚天屠龙记＞＞平凡的英雄。叵恻的江湖。

7、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲终人不见，江上数峰青。

8、温瑞安＜＜神州奇侠系列＞＞一个崭新的江湖。

9、金庸＜＜鹿鼎记＞＞对历史的嘲讽。

10、古龙＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭虫。

11、古龙＜＜欢乐英雄＞＞古龙有一类小说讲英雄的境界，这是不错的一部。

12、古龙＜＜萧十一郎＞＞在古龙的小说中，很少有这种苦情的英雄。风四娘是最杰出的女人。

13、金庸＜＜神雕侠侣＞＞风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力，但似乎有意地褒杨贬郭，感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。

14、温瑞安＜＜杀楚＞＞非常接近于纯文学作品。我看过它的原型，发表在台北的纯文学刊物上。

15、古龙＜＜边城浪子＞＞两种类型的英雄同时登场。一个是世俗的快乐高手，一个是悲情的落拓浪子。

16、古龙＜＜绝代双骄＞＞古龙转型的杰作。

17、梁羽生＜＜女帝奇英传＞＞女英雄的爱情悲剧，在武侠中极少见。

18、古龙＜＜九月鹰飞＞＞上官小仙令人迷惑的爱情。我喜欢的叶开。故事精彩，结构圆熟，文笔晓畅。

19、古龙＜＜陆小凤＞＞与楚留香可称一时瑜亮。

20、古龙＜＜名剑风流＞＞古龙小说中侦探手法用得最好的一部。

21、金庸＜＜雪山飞狐＞＞构思精巧。

22、温瑞安＜＜逆水寒＞＞落难英雄的传奇。

23、温瑞安＜＜布衣神相＞＞将相术引入武侠。

24、金庸＜＜飞狐外传＞＞金庸小说中有七上八下之说，这是夹在中间的一本。

25、温瑞安＜＜刀丛里的诗＞＞文字美得惊人。

26、温瑞安＜＜惊艳一枪＞＞四大名捕大战六合青龙。

27、梁羽生＜＜萍踪侠影录＞＞无法忘记白衣如雪的刘松仁。

28、古龙＜＜武林外史＞＞气象不凡，但稍嫌芜杂。古龙的小说一旦写开就常常收不拢。温瑞安也是如此。但古龙有自知之明，温则盲目自信。

29、梁羽生＜＜白发魔女传＞＞我看的第一本武侠。我还看过同名电影，刘雪华演玉姗瑚，那年我12岁。

30、王度庐＜＜卧虎藏龙＞＞小时候看《今古传奇》上的连载，一期不拉地买下来。对玉娇龙非常喜欢，没想到十年后被章子怡败了味口。

31、温瑞安＜＜四大名捕会京师＞＞一个崭新的江湖。

32、古龙＜＜白玉老虎＞＞布局、语言都很不错，惜乎没有塑造出引人注目的主人公。不少人对此篇评价颇高，我的印象却不深，觉得创意不够。

33、古龙＜＜流星蝴蝶剑＞＞可以等待多年，而且一剑不发……。

34、还珠楼主＜＜蜀山剑侠传＞＞想像力惊人。

35、古龙＜＜七种武器＞＞从此，七种武器成为一种俗语。

36、古龙＜＜天涯明月刀＞＞这部书的改革并不太成功，但古龙的探索精神值得尊重。

37、梁羽生＜＜七剑下天山＞＞标志着梁氏天山派小说的诞生。我印象最深的是易兰珠在牢中回忆生平的几个男人。

38、梁羽生＜＜冰川天女传＞＞雪域传奇。在武侠世界中我是第一次看到纯粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人，委实令人心醉。

39、梁羽生＜＜大唐奇侠传＞＞乱世中的英雄，南霁云等人的形象令人感动。

40、梁羽生＜＜云海玉弓缘＞＞如果纯粹从场面讲，是梁小说最出色的一部，但他刻画正邪未免过于简单，而且我自己很讨厌厉胜男，所以排名靠后。

41、古龙《三少爷的剑》弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

42、金庸＜＜碧血剑＞＞初二时看到这本书，耽误了插秧。

43、金庸＜＜越女剑＞＞篇幅过短，本不该评，但我很喜欢。

44、古龙＜＜铁血大旗传＞＞铁中棠的坚毅令人佩服，但其情节太过荒唐。

45、倪匡＜＜六指琴魔＞＞亦舒的哥哥擅写卫斯理，但武侠也有几部不错。

46、温瑞安＜＜白衣方振眉＞＞主人公的刻画很出色，但稍嫌简单。

47、梁羽生＜＜江湖三女侠＞＞我小时候买＜＜武林＞＞，是因为我和爸爸都爱看这本书的连载。

48、古龙《护花铃》，梅吟雪是很令人心迷的女性。可惜我们看到了开头，却猜不到结局。

49、萧逸＜＜十二神拳＞＞当时很感动，现在却只能记起一个书名。

50、诸葛青云＜＜江湖夜雨十年灯＞＞书名取得好，所以作为最后一位。所谓曲终而奏雅

《武林客栈》舞阳凤歌的《昆仑》很不错，孙晓的《英雄志》、方白羽的《千门》小椴《杯雪》《长安古意》《开唐》沧月的《七夜雪》墨香。沈璎璎的处女作《青崖白鹿记》《龙蛇演义》

望采纳

昆仑，沧海~

《斗破苍穹》

有道理，我在等你继续写。

另外说句个人心得，确实是这样，天龙的武功是强过射雕系列。

不过金庸这样写，我认真也是符合历史背景的。

天龙所在的北宋年代，是历史上正统汉文化最鼎盛的年代（明朝经营的是经蒙古人摧残过残缺的汉文化，所以不算），且北宋的社会生产力也是世界数一数二的，在这种社会背景下，高手辈出也是合乎逻辑的。相反射雕所在的南宋年代，经过外族破坏的经济和文化，以及因战争和种族斗争，死去的高手和失去的传承也是很多的，所以南宋的武学水平比不上北宋的。

《凡人修仙传》作者：忘语

扫地第一无悬念。其余的各有看法。

我想这个问题相对于来说比较好回答，天龙八部里面公认武功最高的是【一僧二挂三老四绝】。

一僧---指代的是少林扫地僧。天龙结局时，扫地僧出场，外放二尺内力气墙，萧远山和慕容博二人联手都未曾打破。而且那时武林之中还未见到过谁有这样的功力，能够内力外放，形成二尺气罡。

二挂---指代的是虚竹和段誉。二人各自有奇遇，段誉误打误撞学会北冥神功，无法运用自如是吸收了几十人的内力，一朝就有了上百年的内力修为，后来又学会了六脉神剑，硬钢慕容复，慕容复都不是对手；虚竹，接受了无崖子的70年内力，后来又吸收了李秋水和天山童姥一辈子的内力，三人加起来都200多年的内力了，在加上天山冰蚕的助力，一跃成为世上绝顶高手，最终消灭逍遥派叛徒---丁春秋。

三老---既是逍遥派的无崖子、李秋水、天上童姥。三人各自身负绝顶武学，分别是北冥神功和凌波微步、小无相功、八荒六合唯我独尊功，再加上不俗的内里修为，也是天龙里面的高手。

四绝---分别是乔峰、鸠摩智、萧远山、慕容博。它们代表了当时的武学范畴，武功比他们高的没几个，在逍遥三老死后，他们就是武林的表率了，武功自不必多说。

在接下来我想就是丁春秋、慕容复、游坦之之类了吧。

在天龙八部中，若说武功最高，那毫无疑问是扫地神僧，这一点是无可置疑的，慕容博与萧远山是天龙八部中顶尖层次的高手，在扫地神僧面前，一招都挡不住，轻易被秒杀。扫地神僧的武功水准，已经是非人类级别。

慕容博与萧远山相比，萧远山要更强一些。曾经在藏经阁偷经书时，两人遇见过一次，当时萧远山不知道慕容博是自己的大仇人，本着友好切磋的目的，两人打过一架，是慕容博输了。

萧远山之所以能赢慕容博，一方面是天赋好，在未入少林之前，萧远山的武功就非常强，雁门关一战，将玄慈汪剑通等高手打得落花流水。第二个方面是萧远山没有贪多，萧远山主要修炼的是少林伏魔杖法，而慕容博则什么武功都学，贪多嚼不烂，他的隐患也是最大的。

萧远山的武功要比他儿子乔峰稍强一些，父子两人天赋都强，萧远山多了两三十年的功力，多年来为了报仇，萧远山一直苦练武功，未曾懈怠。其所修炼的伏魔杖法也是少林绝学，虽然比不上乔峰的降龙十八掌，却也不是普通武功，几十年练下来，早就练到了极致。

天龙三兄弟中，乔峰的武功是最强的，虚竹和段誉都有实战经验匮乏的问题，尽管虚竹吸收了无崖子七十年功力，但不能完全发挥。段誉虽然有六脉神剑，但时灵时不灵，所以三兄弟中的排名是乔峰第一，虚竹第二，段誉第三。

慕容博功力精湛，曾经给慕容复演示参合指，威力不凡。论武功修为，要比乔峰略强一点，但他的身体有极大隐患，一旦发作就是个战五渣，所以综合而言，乔峰要胜过他。

综上所述，给这几个高手做一个排名，第一名是扫地神僧，第二名萧远山，第三名是乔峰，第四名慕容博，第五名是虚竹，第六名是段誉。

金庸老爷子的武侠可谓是家喻户晓，每一个主人公都有众多侠迷，尤其是天龙八部，这部书三个主人公各有千秋，也演绎了各自不同的处世之道。乔峰，一生忠义，却落得无容身之处；段誉，无心学武却练就非凡武学；虚竹，一心向善，到头来却是恶人之子，真可谓造化弄人。今天回答此问题 也算是对金大侠的一种缅怀。

天龙武功的排名有一句话“一僧二挂三老四绝”，这是武功最高的十位。不得不说这句话总结的很到位，其实武功真正意义上有四个层次，武术、武功、武学、武道，从这四个层面我们就可以得到天龙武功真正的排名。

第一就是佛祖化身的扫地僧，“凡是武功都有杀人的戾气，所以每一门武功都有相应的佛法来化解"。扫地僧不练武，只看经书，只为化解天下学武人的戾气，天下武功何其多，老和尚武功博大精深。胸怀，武功上上品，佛法无边。天龙八部中唯一一个达到武道层面的第一高手。

第二就是乔峰（萧峰），一生忠义，却陷入两国情怀，一死换取大宋数十年的和平，侠之大者为国为民，扫地僧最欣赏乔峰的人品。武功就一句话“降龙十八掌果然天下第一”，这里的"果然"二字是扫地僧见过乔峰后的评价，以前是听说这么掌法第一，如今见乔峰使出才有此结论。武学修为也是书中一句话，“任何一招平平无奇招式，在乔帮主手里就是上乘武学”，这就是武学修为，练武的至高境界。天龙八部中唯一一个武学层面的人。

第三虚竹，一心求佛，机缘巧合得到无崖子功力，又学的天山童姥和李秋水的武功，后期的虚竹强于伤前无崖子，但涉世不深，处事无主见，练武只为强身健体和救人。武学修为一般，但武功层面最强的一人。

第四段誉，一心求佛但不出家的官二代，心底善良纯真，喜欢拿佛学化解恩仇，最不想学武却机缘巧合学了上乘武学北冥神功、凌波微步和六脉神剑。对佛学修为极高，同时学武功也是奇才一个，但就段誉对武功的态度和个人性格来说，武学无修为，武功不会再进步，武功层面境界很高，但心态不适合再升华武功。

第五无崖子，书中提到已经是残废一个，只是在对虚竹的讲述过程中有出现，年轻无崖子确实是武学大家，不仅武功高强，更是琴棋书画医学药理样样精通，只可惜，没有识人之明，被徒弟害得一生残废；没有爱恨勇气，师兄妹四人爱恨纠缠不清，无崖子更是不果断，不敢说出真相，致使天山童姥和李秋水单恋一辈子，悔恨而死。单论武功，不残废武功绝对能排天龙第二人，可惜各种修为不够，武功层面弱于虚竹和段誉。

第六天山童姥:八荒六合唯我独尊，就这名字就知道此种武功通玄，三十六洞七十二岛的高手一招就被灭，这些高手慕容复都赢的不轻松，天山童姥绝对的超一流高手。但此人和李秋水心肠歹毒，虽说是为情争风吃醋，但从处事中就能看出，此二人心胸狭隘，嫉妒成狂，为情所困不能自拔，武功超一流，人品修为皆一般。

第七李秋水:精通小无相功，看看只是会小无相功的鸠摩智就已经位列四绝了，想想精通是什么概念，但人品修为一般。

第八萧远山，一生发誓不杀宋人的辽国人，在陷入仇恨之前感觉和乔峰有一样的人格魅力，不愧是父子。年轻时就秒杀的二十几位中原高手，藏经阁三十年，能得扫地僧“勇猛刚进”四字的夸赞，武功绝不含糊，本人一直认为天龙四绝强于三老，怎奈其他三绝都有顽疾，难以持久发功。后期为报仇陷入魔障，修为一般，强于慕容博的一点就是不虚伪。

第九慕容博，家传武学渊源，若尽心研究武学，绝不输于无崖子，无奈被功名累垮，假传消息引起战争，害人害己。心术不正，练武只为皇帝梦，武学大忌，极端虚伪。

第十鸠摩智，武痴一个，过目不忘，确实是一个练武奇才，但急于求成，只追求博而不求精，致使自己武学上难进一步，若能稍微能专注一些，必能超过慕容博和萧远山，失去内力后成为弘扬佛法的大师。

第十一枯荣，又是一个接近武道的高僧，但痴迷于本派武学难以达到最高层次，从与鸠摩智的对话中能看出，枯荣大师还是有心魔存在，以至于苦禅难以更近一层，能达到武学的境界，怎奈自己武功不是顶级，却只是追求武道，以致学个三不像，倘若不可以追求，必定是天龙第二人。

第十二玄慈，少林寺方丈，误信人言造成终身遗憾，虚竹的父亲。内力高深能与乔峰硬抗，并一掌把乔峰从房屋上震下来。就这一战绩足以排名其他人之前。

第十三神山上人，武学修为比玄慈高，但因为气量狭小，玄慈师傅灵门没有收入少林寺。神山上人一气之下投入五台山，并成为最年轻的方丈。凭借清凉寺的低微武学能与玄慈并称降龙伏虎罗汉，足见修为不是一般，想去少林寺报当年不收之仇 结果遇上被鸠摩智炫耀七十二绝技被吓跑，虽然丢人但论实力并列玄慈。

第十四段正明，除了枯荣和段延庆之外一阳指最强之人，之所以把段正明排在段延庆之前，是因为段延庆残疾必将受到影响，而且书中段延庆承认赢不了段正明。

第十五段延庆，恶贯满盈，后一辈一阳指最强之人，一人单挑慕容复和四大家臣，不落下风。

第十六游坦之，易经筋＋寒冰真气硬抗乔峰的第二人，身怀几百年内力的虚竹面对此人的掌力也不敢大意，轻易震退丁春秋。

第十七慕容复，以彼之道还施彼身，武林中年轻一辈的佼佼者，与丁春秋斗过几次，基本上是略占上风。

第十八丁春秋，欺师灭祖的玩意，整天被一群小丑吹捧天下无敌的人。来到中原后除了与慕容复斗个平分秋色外，其余一般都是被打的落下风。

第十九玄苦大师，乔峰的恩师，被萧远山一掌震死，论实力比玄慈差一点。

第二十桌不凡，又是一个装逼的人，不过比起鸠摩智差的不仅是实力。在百妖大会上，亲自承认不如慕容复。

第二十一至二十五，天龙五本，一阳指修为高于段正淳，比起段正明差一些火候。

第二十六至二十七，少林玄难玄寂，比起五本应该不分上下。

第二十八，苏星河。

第二十九段正淳，多情疏于武功，否则修为不差段正明。

第三十至第三十二，叶二娘、恶老三、云中鹤。

第三十三至三十五，马大元、徐长老、百世镜，丐帮传功、执法长老、马副帮主。

第三十六，巴天石，稍弱于云中鹤。

第三十七至四十，丐帮四长老。

第四十一至四十三，谭公谭婆赵钱孙

第四十四，公冶乾，慕容复家臣

第四十五，单正

第四十六至四十九，大理四家臣

第五十至五十二，慕容复其他三个家臣。

谢邀！

题主说的是武功排名，回答的朋友却全都是排高手排名，看得在下都有些搞不清楚要排啥，不过既然是各抒己见，那在下就另辟蹊径，排一排武功排名。

第十：斗转星移

慕容家成名绝学，一种“以彼之道还施彼身”的高超技巧。如果不是慕容复表现太差劲，排名应该可以升一升。

第九：火焰刀

“能够和贫僧打成平手的，世上没有几人。”吐蕃国师鸠摩智赖以成名的绝技。

第八：天山六阳掌

天山童姥的绝学之一，举重若轻，潇洒如意，逍遥派最厉害的掌法。

第七：天山折梅手

天山童姥的绝学，威力可能不大，但包罗万象，天下任何招数和武功，都能自行化在这天山折梅手之中。

第六：六合八荒唯我独尊功

天山童姥的最高绝学，又名天长地久不老长春功。威力奇大，只可惜有着每三十年就会返老还童的缺陷。

第五：小无相功

逍遥派三大绝学之一，催动功力后可运转各门各派的武功，并且丝毫不着形相、无迹可寻，是为“无相”。

第四：降龙十八掌

丐帮绝学，天下阳刚之至的巅峰外功，被称为天下第一掌。当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。专克花里胡哨，不管敌人招数真假虚实，花样百出，千变万化，只给敌人一掌降龙十八掌，敌人见降龙十八掌厉害，非回守招架不可，那敌人的招数自然也就破了。

第三：北冥神功

逍遥派最高武学，练成后，全身每处穴道皆可吸人内力化为北冥真气，北冥真气阴阳兼具，且兼容天下武功无不为我所用。剧毒不侵。强凶霸道，随手攻击便有莫大威力取人性命。

第二：六脉神剑

大理最高武学，由大理开国皇帝段思平所创。无形剑气极为神妙，可隔空伤敌，而且一次六道更是防不胜防，连乔峰见后都说如果段誉能将六脉神剑运用自如，那连自己都不是对手。

第一：易经筋

达摩祖师所创的少林第一绝技，除了达摩没有一人可习得其中的精髓。扫地僧只学了5成易筋经就俨然是天龙第一人，游坦之只是学了1成，就能跟乔峰这等绝顶高手过招而没轻易落败，第一实至名归。

《天龙八部》是一部奇书，罕见的三个主角，三条主线，可以说是精彩纷呈，高潮迭起。

各种神魔鬼怪此起彼伏，各种神奇武功层出不穷，你方唱罢我登场，真叫人大呼过瘾。金庸先生给我们了一个光怪陆离的武侠世界。

下面我来排一排天龙世界里的武功排名：

12、慕容复

“南慕容”也是有两把刷子的，斗转星移也颇得慕容世家的真传，可惜一心只想复国，导致武功不能练至最高境界，排名第末。

11、丁春秋

逍遥派的叛徒，都没有学到正经的逍遥派神功，只学到一点四不像的化功大法，这样的人物居然也能在江湖中兴风作浪。

10、玄慈方丈

能做到少林方丈的位置上，肯定是有一定的水平的，玄慈不光是少林绝技威震天下，还是很多人敬重的带头大哥，很了不起。

9、枯荣大师

大理天龙寺主持，枯荣神功已经练到了半枯半荣的境界了，虽然没有练至顶级也是很不容易的，还能练成两脉的六脉神剑。

8、游坦之

身世一点都不“坦之”的悲剧人物，聚贤庄大战家破人亡，还被阿紫折磨得死去活来。《易筋经》配合千年冰蚕居然练出一身神功。

7、萧远山 慕容博 鸠摩智

他们三个人应该是不分伯仲，鸠摩智略强一线。都是因为偷学少林绝技而差点走火入魔，最后都皈依佛门，一心修道不问世事。

6、卓不凡

金庸笔下唯一一个剑神，还能用剑修炼出“剑芒”虽然不明觉厉，但是感觉很高大上。可惜生不逢时，为了衬托虚竹而早早退场。

5、天龙三老

天山童姥，无崖子和李秋水是逍遥派不可分割的三个师兄妹，虽然逍遥派神功加成天下无敌，可是都没有堪破情关，都为情所伤。

4、段誉

北冥神功专吸内力，六脉神剑远程功力，凌波微步走位飘忽，莽牯朱蛤百毒不侵，简直就是一个拥有无限闪现的射手英雄，天下无双。

3、虚竹

身兼天龙三老全部将近三百年功力，还有小无相功，天山六阳掌，天山折梅手，生死符在手，统领三十六洞七十二岛，快乐逍遥。

2、萧峰

自带音响的乔帮主，虽然奇遇没有两兄弟多，但是武功一点也不比别人差，甚至犹有过之，降龙十八掌打得扫地僧口吐鲜血，敢说不强？

1、扫地僧

天龙里的超级BUG，金庸派来拯救世界的，一招搞定慕容博和萧远山，一眼看穿鸠摩智的小无相功，武功无敌，佛法无边，简直就是达摩祖师转世。

不知道这样的排名，小伙伴儿们满意吗？

第一：逍遥子（没出现过，但是逍遥派武功每一样都深不可测，这个人不输达摩）

第二：扫地僧（Bug，没什么好说的）

第三：段誉，虚竹。段誉内力震古烁今（坦克），凌波微步（无敌走位），六脉神剑（一枪六发威力无比的远程ADC），北冥神功（吸双抗），这样一个怪物求你来秒。

第四：三老。天山童姥瞧不上玄慈法师，说小和尚，不屑的语气推测三老比玄慈厉害很多。

第五：四绝（萧峰两父子，慕容博，鸠摩智）这四个同一水平。

第六：丁春秋，慕容复，玄慈，铁丑。

第七：段正明，段延庆一个水平。

第八：段正淳，剩下的三个恶人，丐帮那几个头头。

第九：慕容复两个手下。

这里不知道卓不凡怎么定位，不敢排行

第一阶级: 逍遥子，扫地僧

第二阶级：无崖子，天山童姥，李秋水

第三阶级：虚竹，段誉，乔峰

第四阶级：萧远山，慕容博，鸠摩智

第五阶级：丁春秋，慕容复，玄慈以及玄字辈，游坦之

第六阶级：段正明，段延庆

第七阶级：段正淳，叶二娘，岳老三，云中鹤，秦红棉，甘宝宝，丐帮各长老

天龙八部 笑傲江湖 绝代双骄 多情剑客无情剑

谢谢你的邀请首先我觉得这四部小说的其中两部是一个作者写的，要论四大名著应该分别是四位作者的作品。其次是我觉得《萍踪侠影》和《天龙八部》算不上武侠四大名著。

武侠四大名著个人认为是:

黄鹰[天蚕变]

孙晓[英雄志]

金庸[天龙八部]

古龙[七种武器]与温瑞安[神州奇侠]。

只要你自己喜欢，就算柯南都能入选

不能。武侠四大名著，除了金庸小说，其他人的作品只能进海选范围，进不了前8。金庸的15部小说，中、短篇进不了前8，能进前8的是:书剑恩仇录、射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记（射雕三部曲）、天龙八部、笑傲江湖、侠客行、鹿鼎记。最后决选四大，从文学性、思想性、影响力三个指标综合计分，我认为是射雕英雄传、笑傲江湖、天龙八部和鹿鼎记。

天龙八部是长篇小说结构的标杆性作品，场面宏大而不失细腻，人物众多而形象鲜明，文笔精炼而气势如虹，思想性就更不用说了，是金庸的佛学报告，堪比阐释佛法精义的博士论文，又以佛法寓言故事的外观体现出来，精彩纷呈、引人入胜，影响力最大，没有之一。

鹿鼎记可与天龙并列，是金庸小说的两大巅峰之作。它是"反武侠"的创新，在思想性上对武侠小说而言有一览众山小的的高度。它用反证法的视角剖析了中国几千年的政治、人文和人性。

如果说鹿鼎记是大彻大悟式的高度概括、反省和释怀，笑傲江湖的价值则是深度刻画了几千年的政治人物类型、特点和运作机制。它深度探讨了庙堂与江湖，阴谋与侠义，名门与邪派、野心与伪善、权力与人生的很多命题。

射雕就不用说了，其中章节被编入中学语文课本，文笔精妙、人物塑造水平极高，侠义思想主题正大，此书是金书流传最广、最深入人心的一部，几乎到了妇孺皆知的程度。"有华人的地方就有金庸小说"，射雕普及程度胜过古往今来的任何其他小说故事，除了西游记。

谢谢邀请了！

笔者个人观点认为，下列的四部小说可以列为“武侠四大名著”：

（1）金庸先生的《射雕英雄传》。推送的理由：

《射雕英雄传》小说是大家非常喜爱和推崇一部武侠小说了，也是到目前为止，被翻拍成各类影视剧最多的一部武侠经典著作之一！

（2）金庸先生的《天龙八部》。推送的理由：

《天龙八部》武侠经典曾经入选高中语文课本过。此外，也有知名的学者教授在《百家讲坛》栏目主讲过。可见《天龙八部》武侠小说的文学地位之高了！

（3）古龙先生的《多情剑客无情剑》。推送的理由：

“小李飞刀，例不虚发！”成为武侠江湖的一个“神话”，也成为武侠江湖的一个传奇！《多情剑客无情剑》人物刻画传神细致，故事情节跌宕起伏，引人入胜……

（4）梁羽生先生的《云海玉弓缘》。推送的理由：

个人观点认为，《云海玉弓缘》的成就在《萍踪侠影》和《七剑下天山》等作品之上。其他的在这里就不再多说了。

此外，候选打榜“武侠四大名著”的是，“温巨侠”的《四大名捕》系列等等！

这四部武侠小说我只读过金庸的《射雕英雄传》和《天龙八部》。另外两部想不起来读过。

如果要选四大名著，金庸的小说一定要有的，不考虑古龙的小说吗？像诗歌一样的语言，悬疑推理精彩，很好看的。

还看过几部梁羽生的武侠，再其它的就不知道了，更不敢选武侠中的四大名著。

《射雕英雄传》《多情剑客无情剑》《天龙八部》《七剑下天山》，这样排名应该没什么异议吧？

如果非要选出四大武侠名著，我认为上边四部应该是当仁不让，为什么呢？

首先，每部都是金庸、古龙、梁羽生三大武侠宗师的代表作，读者受众极其之广。可以说全球有华人的地方就有人读过这些武侠巨作。

其次，每部都多次被改编上银幕荧屏，深受观众欢迎，更是捧红了黄日华、翁美玲、陈浩民、李若彤、焦恩俊、萧蔷……等华人巨星。

其三，每部都影响了几代人，在几代人的心中烙下深深印痕。

其四，本人最喜欢！

呵呵，第四条应该是它们被评为四大最充足的理由了！

你心中的四大武侠名著是哪些，有没有超越以上四部？

武侠四部，书剑恩仇录，雪山飞狐，射雕英雄传，倚天屠龙记。谢谢

大家好，鄙人司徒少雄，关于这个问题，我来发表两句看法。

因为武侠小说，是宣扬侠义精神的。侠义精神是我们民族血液里流淌的基本精神之一。当然还有成功学，权谋学，黑厚学等等，精神理念很多。

但是鄙人认为，人类有很多种价值观，但是作为具体的某一本书，不用将这些价值观全部包括。读武侠小说，那就只说侠义精神。其他的事情就不用说了，你不要说别人舍己救人是笨蛋，那就寒心了。你要怀着这种想法，那你看啥武侠小说呢？市场上，大堆大堆的成功学，黑厚学书籍，你尽管去学习好了，没人阻拦你。

不问能不能，只问该不该，才是武侠小说的精髓所在。武侠小说，重点在侠，不在武。所以武侠小说不是武打小说，也不是宣扬江湖上某某人牛，某某门派厉害。所以武侠小说也不是江湖小说。

那么回到题主的问题上，《风云第一刀》这部小说，其实是指《多情剑客无情剑》，也就是大家熟知的小李飞刀，是古龙的代表作。《天龙八部》《射雕英雄传》是金庸的代表作，而《萍踪侠影录》是梁羽生的作品。

其中前三部作品，笔者都看过。都是非常好看又引人回味的小说，都是有内涵的小说。好的东西，值得收藏。

武侠四大名著，自然是指武侠小说中写的最好的四部小说，名气最广的四部小说了。按照这样的观点，每个人心中都有武侠小说的四大名著排名，这里面内容各不相同。

所以上面这四部作品，在一些人眼中，也可以成为武侠四大名著。至少题主是这样认为的。

那鄙人认为的武侠小说四大名著有哪些呢？《多情剑客无情剑》《流星蝴蝶剑》《神雕侠侣》《鹿鼎记》这四部作品，可以称为武侠小说最好看的四大名著。

最后，鄙人百万字长篇武侠小说《雍杰传奇》正在头条号上火热连载，喜欢武侠小说的朋友可以关注我头条号，点击收藏阅读。鄙人每晚都会在头条的悟空问道账号上提出关于《雍杰传奇》的问题，凡是回答正确点赞最多的的书友或者粉丝，均能获得鄙人额外的奖励，活动多多，让我们一起去闯荡江湖吧。

不能，金庸说第二，没人敢当第一。所以我认为排名头四的应该是天龙八部，射雕英雄传，鹿鼎记，笑傲江湖。头十古龙，梁羽生作品才能入围。

多情剑客无情剑，，射雕英雄传，云海玉弓缘，，天龙八部

见仁见智，无可比！

笑傲江湖、天龙八部、鹿鼎记、射雕英雄传

谁说的，武侠小说第一名是笑傲江湖

天龙八部里面有什么？

一个富家公子，皇室，但还是个弱鸡屌丝，阴差阳错，各种离奇遭遇练成绝世武功！

一个资质平庸，但是善良执着一根筋处于江湖最底层，突然有一天开启开挂人生！

一个霸道总裁，能力超神，杀鬼杀佛，事业风生水起，有天遭遇断崖式灾难，被赶出董事会，被整个行业封杀！

这三种起伏人生哪个不能独立撑起一个小说！

然而，金庸没这么做，这三个人到一起，来了个至尊豪华版。

人家出张专辑，只有一首主打歌，周杰伦出一张专辑，全妈的是主打，他不是天王谁是天王！

在天龙八部金庸把武侠的所有套路都用上了，一道超级无敌海景佛跳墙，所以它是最好的武侠。

而笑傲江湖，它哪里是在写武侠，是写历史，写政治，写了要深挖就要被禁的东西。

你说是不是啊？左冷禅岳不群东方不败任我行。

天空八部是金庸作品里历史格局最宏大的一部，它蕴含了丰富的佛教思想，用陈世骧先生的话来点评天空八部就是“有情皆孽，无人不冤”，小说中萧峰误杀爱妻的情节也是武侠小说史上的绝笔，有很高的艺术价值，其思想的深刻性是超越其他武侠小说的，人物的塑造方面也是有突破性进展，尤其是萧峰这样一位古希腊式的悲剧英雄，他的视角超越了普通的民族党派之争，站在了生命本身的角度，提升了小说的格局，所以说《天龙八部》是武侠第一

我给小编普及一下，一个作家的作品是不能是排名次的。毫无意义。怎么排？比如《雪山飞狐》，三四个人在讲一个一百年的故事，每一个人讲的都不完整，又带着主观的个人意见，通过三四个人亲身经历的，和听说的，讲出来的故事，拼凑出一个过往的故事，作者自己却不发出一句评论。谁说的是真的，谁刻意在某个情节上说谎，谁当时误解了真相。全部让读者自己判断。《雪山飞狐》的主题是调侃历史。像三国志的隆中对，刘备把关羽和张飞都支出去在门口站着，那么刘备和诸葛亮的谈话内容是谁在记录的？谁传出来的？

再比如《连城诀》，它对人性提出这样一个命题，两个善良的人被困在雪山，没东西吃，就要饿死了，其中一个把另一个杀了，吃了他的肉。道德怎么来衡量？每个人都各自不同。换做你可能你饿死也不吃人肉，换做他也许饿3天就吃人，我可能可以饿它个两天半。《连城诀》对真小人和伪君子提出一个疑问，给读者自己去仁者见仁。

射雕是继承传统的武侠小说上创新的，金庸丢掉寻宝报仇的俗套，以博学的笔丰富的想象力把武侠小说提高到一个新的高度。你可以马上去翻看黄药师和欧阳锋郭靖洪七公等人在桃花岛上的几回，自己就明白了。

至于《天龙八部》，我没有资格评论什么。贪嗔痴什么的，咱妄说无益。除了金庸丰富的想象力叫人实在赞叹以外，值得一提的是段正淳这个人物的成功。

《神雕侠侣》是刻意要写悲剧的，把男主角弄残疾，女主角被玷污。这简直是颠覆，可以让人看下去不影响审美，到结局反而忘了男女主角都是残缺的。第一遍看神雕关心的就是后来杨过和小龙女有没有在一起！但是过几年，反复看了几遍，你就会放下书本，感叹一声：他妈的，封建社会这些该死滴礼教啊！

《笑傲江湖》是讽刺政治的，尤其是调侃当年的文化大革命。

金庸自己为什么最喜欢《鹿鼎记》，道理很简单，我觉得就是因为鹿鼎不摸索爱情的深邃了，不折腾那些奇情怪恋了，也不探究善恶了，不争天下第一了，从头到尾一副很厚黑的样子。可又那么真实可信又有趣搞笑又富有哲学。写尽社会现实而又不悲观不愤世，金庸轻轻松松的封笔了。这叫“文到妙处，句句看起来都很平常”。