中国近代历史事件大全详细

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图书馆去找书吧。那么多，怎么说啊

朱温说：我同花顺；

萧道成说：我一条顺；

陈霸先说：重新洗牌……

杨广说：去扬州观花；

李渊说：消来公费旅游；

李世民说：魏征，你的意思；

李治说：老婆，你的意思；

武则天说：那还不如我说了算；

薛刚说：反了你了！

骆宾王说：鹅肥；

王勃说：情深；

李白说：酒美；

王维说：景幽；

孟浩然说：风流；

杜甫说：屋漏；

白居易说：抱想琵琶唱OK；

李商隐：我没话说了。

柴荣说：三武废费有我一份；

赵匡胤说：今年流行黄袍子

寇准说：带上瓶醋谈判去；

李刚说：保家卫国；

徽宗说：没保成；

钦宗说：我想回家；

金兀朱说：没门……

赵构说：把姓岳的抓了；

岳飞说：我有何罪？

秦桧说：也许有……

陆游说：我要死了；

文天祥说：死得好，我为你喝彩！

完颜说：金大；

耶律说：辽大；

成吉思汗说：大你个球！

忽必烈说：亚欧大陆我说了算……

朱元璋说：高筑墙；

建文帝说：孙承祖业；

朱棣说：我找我爹；

严嵩说：清史留字；

崇祯说：袁崇焕，你的良心大大地坏了……

李自成说：歇会，找个小姐来；

吴三桂说：敢泡我老婆；

皇太极说：三桂是个好同志。

顺治说：爱江山更爱美人；

康熙说：江山好管儿子难教；

雍正说：说我狠，我就狠给你们看；

乾隆说：我爹是谁；

嘉庆说：和坤是我爹留给我的遗产……

施耐庵说：天罡盖地煞；

罗贯中说：曹刘震河腰；

吴承恩说：全盘西化；

曹雪芹说；读书人的事能算淫么；

蒲松龄说：我是另类我怕谁？

林则徐说：我销；

洪秀全说：我反；

康有为说：我变；

孙中山说：看我的。

慈禧说：木偶戏你当好演呀；

李连英说：有奴才伺候；

李鸿章说：九亿白银，小意思；

袁世凯说：窃国者为诸候？

蒋介石说：娘希匹，攮外必先安内

《潇然梦》《少年丞相世外客》，穿越型，但不是穿越到中国古代，是穿越到异空间去了

张鸣小狗也 辛亥：摇晃的中国要叫

寻秦记

厚黑三国

架空小说多是完全虚构的，像凤倾天阑。军事小说可以是虚构的，也可以根据历史加以艺术改造，像步步惊心。不过现在的小说分类并不严格，主要是自己喜欢

第2条常常和第1条矛盾的

石章鱼的架空历史小说《三宫六院七十二妃》不错

中国近代史

混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。

天地初开后，天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。

在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫，分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。开天斧因承受不住开天的阻力，斧头化成了太极图、盘古幡，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了混沌钟，合称四大先天至宝！而混沌青莲亦因天地开裂而毁损，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书（封神榜）、地书、冥书（生死薄）、红绣球；只有那莲茎不知所终。

巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两。巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，最后由三清与众人一起调停，形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和！

但好景不长，妖族和巫族为了争夺天地的统治权利，展开生死决战，双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒分为9块。最后巫妖两组的绝招毁灭了5块大陆，最后剩下东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其余的5块大陆分散，统称为海外十三岛，即十洲三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤，后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压（第十个太阳），有书说陆压后来去了西方教成了大日如来。据网络主流意见，陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师（同一个人的不同化身），其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。洪荒自盘古后出三清与十二巫祖，可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先，鸿钧先成圣，于紫宵宫开讲。三清，女娲，准提，接引以及帝俊，太一，鲲鹏，冥河，红云，镇元子，后土都去听讲。其时，帝俊与太一是妖族大帝，妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭，有妖族大圣无数，靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵，有帝骏的“河书洛图”做阵眼。一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为，肉身无比坚实的祖巫，巫人数过千万，遍布洪荒大地。两族相争，大小战役无数。鸿钧讲道三次，合一万六千年。然后分封七圣位，三清为盘古正宗，有开天功德在身，得三圣位。女娲日后有大功德要做，得一圣位。四人收为弟子。准提，接引日后立教，得二圣位，收为记名弟子。最后的圣位给了红云，却没说理由。七人各得鸿蒙紫气一道，也就是大道之机。鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝，太上老君得“玄黄玲珑宝塔”，原始得“盘古幡”，通天得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”，准提，接引，红云未得宝。鸿钧合道。巫妖因为夸父追日，累死大巫夸父，其好友大巫后羿射日。（另一说这是千年大战的导火索）二族大战，“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤，但高端战斗力损失不大。鸿钧现身，阻止大战，定下千年之约，之后妖族管天，巫族管地。千年之内无大战，双方积极备战。后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间，孤苦无依，最后只得消散，于是身化六道轮回，成就无上功德，后土陨落，功德降至巫族身上，巫族大兴。女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练，而后造人，成就大功德，成圣。（一说此时未成圣，在收取了补天的功德后才成圣）女娲造人，分了妖族气运，然而因为妖族有了圣人，也十分兴盛。妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激，追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云，红云身陨，鲲鹏受伤，冥河逃跑，鸿蒙紫气不知所终。太上老君立人教，原始立阐教，通天立截教。三清成圣。于西昆仑开宫讲课，收徒。接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿，立西方教。千年大战，巫妖劫起。帝俊，太一陨落。河书洛图为原始所得，东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落，共工怒极，头触不周山。天柱塌，四极废，巫妖死伤大半，洪荒破碎。女娲补天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山，制成“翻天印”。其后，妖族多成为仙人座骑，大部分前往苦寒的北俱芦洲，一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小，几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝，但是血脉已与人族混合，得以传承。鸿钧出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。原始不满通天收妖怪门人，以至争斗，三清分家，原始依然留在昆仑，通天到东海金鳌岛，一时间“万仙来朝”气势无双。伏羲转生人皇。三皇五帝诞生，人族兴盛，成为洪荒主角。阐教十二金仙不敬昊天，被昊天告诉鸿钧，身犯杀劫。鸿钧召集六圣，说出封神之事，此事与西方教无关，女娲不立教无门人，与其无关。太上老君只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议，不签榜，到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清，令其不得争斗。冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。姜子牙，拜入原始门下，申公豹拜在通天门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物，最终失败，弟子大多为阐教挡了杀劫，身陨后上封神榜。或是成为坐骑，或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教，成为佛母。帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航，文殊，普贤，多宝进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛，佛教成立，佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利，天庭格局确立。截教道统几乎断绝。封神大战使洪荒再次破碎，六圣借封神之机将万类分化，凡有根骨，资质，法力，神通的生灵，草木划入地仙界。并设立了逆向结界，与人间界分开，许上，不许下。并配合六道，天道归属三十三天及地仙界；人道，畜牲道，归属人间界；阿修罗道，饿鬼道，地域道归属冥界，由阎罗管理。

小段的《开唐》

三国演义啊

《九州缥缈录》

项空月肯定符合你的第一条

可惜还没有写到他

女主角不多

完全架空

同时推荐江南同学的《此间的少年》感觉只有《梦里花落知多少》能比肩

相当麻烦，以前我见过这个问题，有人给回答了，找不到了，简单地说一下吧。首先是以林则徐魏源为代表的地主阶级改革派提出师夷长技以制夷增强国力，随后鸦片战争开始晚清政府签订中英南京条约。

鸦片战争标志中国近代史的开端，也正是中国屈辱的开始，随后国内爆发太平天国运动。

随这而来的是第二次的鸦片战争。

继林则徐魏源之后是地主阶级中的洋务派李鸿章左宗棠还有曾国藩他们这一帮人，大搞洋务运动，企图能为晚清政府重新崛起做出一份力。

再就是以康有为谭嗣同为代表的维新派，他们认为只有革新地能救国。当然这一切都没有能够救得晚清政府。

再就是以孙中山黄兴为代表的资产阶级，他们发动了辛亥革命

再最后就是中国共产党了。

大体上就是这样吧，回答地不算太好。

《万历首辅张居正》。看看吧，刚拍成电视剧，虽然人物和历史中想去比较大，但写的还是比较精彩的

法国大革命

第一场 曼多亚。街道 罗密欧上。 罗密欧要是梦寐中的幻景果然可以代表真实，那么我的梦预兆着将有好消息到来；我觉得心君宁恬，整日里有一种向所没有的精神，用快乐的思想把我从地面上飘扬起来。我梦见我的爱人来看见我死了——奇怪的梦，一个死人也会思想！——她吻着我，把生命吐进了我的嘴唇里，于是我复活了，并且成为一个君王。唉！仅仅是爱的影子，已经给人这样丰富的欢乐，要是能占有爱的本身，那该有多么甜蜜！ 鲍尔萨泽上。 罗密欧从维洛那来的消息！啊，鲍尔萨泽！不是神父叫你带信来给我吗？我的爱人怎样？我父亲好吗？我再问你一遍，我的朱丽叶安好吗？因为只要她安好，一定什么都是好好的。 鲍尔萨泽那么她是安好的，什么都是

如果说历史小说的话```

推荐《新宋》

YY度不是很高,十分符合科技的发展规律

女主角很少````

这本小说甚至可以剔除你对宋朝懦弱的偏见,展现出一个君权最低的封建时代,一个中国古代最具发展潜力的朝代,一个中国古代在科技上超过其他所有国家最多的朝代.

与王安石,司马光,十月同游那最美妙的时代.

《新宋》值得一读

一、中国现代最苦痛的灵魂：鲁迅

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”；他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”。

二、知识分子人格分裂的悲剧：郭沫若

郭沫若是二十世纪的文化巨人、中国历史上的文化巨人。五四运动以后，像郭沫若这样在许多的方面都取得成就的人是不多的，可以用奇才这个词来形容。郭沫若在学术的若干领域，特别是在中国诗歌史上，在中国古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是辉煌的、巨大的。

三、世纪的良知：巴金

半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。

个人觉网文中的民国投机者，写得不错，他对于国民党高层不是一味脸谱化的描写，颇有耳目一新的感觉，但它是穿越文，历史背景上恐怕改动不少

张鸣小狗也 辛亥：摇晃的中国要叫

个人觉网文中的民国投机者，写得不错，他对于国民党高层不是一味脸谱化的描写，颇有耳目一新的感觉，但它是穿越文，历史背景上恐怕改动不少

首先，非常荣幸能回答您的问题。

对于您这个问题，我觉得我还是很有发言权的。首先我很热爱历史，很喜欢历史的书籍还有纪录片之类的，但不可否认，历史虽然在我们眼里非常的精彩有趣，但在大多数人的眼里，历史还是很枯燥的，毕竟不是所有人都能有这兴趣。

但是作为四大文明古国之一，而且是从未断过传承的文明古国，我国的历史源远流长，你可以说一个人要是真心想研究，你研究一生也没办法研究完！而何谓历史，在我这里有点浅显的见解，就是前人为我们做的实践，虽然时代不同，各种背景不同，不可避免的会有很多的错误，但你无法否认其中优秀的部分，尤其是中华民族传承了五千年的民族之魂，如果现在的年轻人不去学历史。不了解中国自己的历史，把自己强大的祖国看成了跟世界上某个只有几百年历史的国家一样，我觉得这是对我们优秀传统文化的侮辱。所以我觉得优秀的历史小说创造是必须得，是要支持的，你像古代优秀的小说《三国演义》，就是把三国时期的历史加以改造，加入艺术性的成分，这才写出了如今的三国，而像诸葛亮，关羽的英雄人物则被人谨记。

除了这像三国这样从古人那留给我们的优秀历史性小说，在我们当代还有的如《琅琊榜》这样已经被拍成了电视剧的小说，琅琊榜就是以南北朝时期的历史为背景，以梁朝为模板而进行的创作，

还有最近大火的庆余年其实，也是以一些历史为背景，进行的创作，

虽然这些小说里，有的对历史改动很大，有的改动小，但只有不是瞎改乱改，是在宣传中国的优秀传统文化，宣传优秀历史，我们就应该鼓励，可能听到我这个论调，很多的朋友都不认同，认为不管改多少都加入了艺术的成分，不在是真正的历史了，确实，我承认这样的观点，但我也想反问大家一句，从义务教育结束之后，你有过突然间的兴趣，再看看历史书，了解过那个朝代的历史吗？从初中结束升入高中之后，多少人选择了理科之后就再也没拿过历史书，更何况大学，说实话，我周围的人都是这样的，在高中还有个历史兴趣小组，但上了大学，本以为人会更多，找到更多志趣相投的人，但连个简单的兴趣小组都没有了，甚至于多少人在大学不是为了考研，有多少人能记得祖国实在那一天成立的，都让人觉得心寒，所以我觉得应该鼓励这种优秀的历史性小说的创造，激起大家对历史的兴趣，让大家想看，愿意看，这就需要优秀的历史性小说，来宣传。（大家可以去看看，有多少了是因为看完琅琊榜大结局，去搜梁朝的，我觉得这样的历史性小说是很有意义的。）

以上内容，纯粹个人观点！

如有错误，欢迎指正！

我的历史小说拓东瀛，是反映中日关系初始历史的小说。有记者问：“这部小说的历史真实性有多大？”我说，拓东瀛符合历史的本质真实。刘阿知率众东渡，向东瀛传播中国古代文明，是日本的开国元老，这是真实历史，日本史书上都有记载。吴国叛军借船出海，在《三国志》中有记载。他们在东瀛开疆拓土，建立统一国家“大和国”，是日本学者的研究结论。日本大和民族是以汉人为核心象滚雪球一样形成的，这些就是历史的本质真实。但是小说中的大多数人物和故事情节都是虚构的。

硬要划分史实与虚构比例的话，我自己觉得象《水浒》，一分史实，九分虚构。

虚构不是瞎编，必须符合历史常识和逻辑。书中涉及古代中国、朝鲜、日本的政治、经济、军事、地理，外交、文化、民俗等多种领域的多种知识，它们在故事中自然而然地流露着，让人觉得，这就是真真切切的历史。

完全没有虚构的历史小说是不存在的。历史小说，就史实与虚构成分之比，大致可分为四类:

1、七分史实三分虚构；

2、五分史实五分虚构；

3、三分史实七分虚构；

4、一分史实九分虚构。

有人认为，只有史实成分大的小说才能算作历史小说，虚构成分太多就违背了历史真实。那是对“历史真实”概念的误解，它把历史科学中要求的“历史真实”套用到历史小说要求的“历史真实”上了，混淆了两者的区别。

只要有史实根据，虚构成分多少都不影响其历史小说的本质。是小说就离不开虚构，没有虚构就不叫小说。历史小说的核心词是“小说”，而“历史”只是“小说”的定语。“历史小说”与“近现代小说”相对。七分史实三分虚构的《三国演义》、《李自成》固然是优秀历史小说，但谁能说一分史实九分虚构的《水浒传》不是优秀历史小说？历史上确实发生过“宋江起义”事件，这就是历史真实，虚构成分再多也无碍《水浒传》的历史小说本质。

有人认为，完全虚构的《红楼梦》、《儒林外史》也是优秀的历史小说。这个有争议，就是“古典小说”能否与“历史小说”划等号的问题。

至于那些完全违背历史真实的“穿越”类小说，肯定不能归入历史小说。

就拿《三国演义》来说，跟真正的历史本身只差了一点点而已，可以称之为九分真实一分虚幻，可就是这么一分的虚幻直接让我们了解了不一样的三国。

整个三国从头到尾几乎没有太大的历史变动，董卓进京控制整个大汉的权力，随后刘协被毒杀，十八路诸侯一起讨伐董卓。

可以说这一切都是在历史上真实发生过的事情，唯一改变的只是其中的一些小小的细节，比如说斩杀华雄的大将并非关羽，而是孙权。

闻名天下的三英战吕布并未发生过，当时的十八路诸候当中根本没有刘备。

可是这两个故事放在一起，就让大家产生了一种巨大的差异，但是对历史来说，只是其中的一些小细节发生了改动，历史的脚步依然向前走，没有出现一点停顿。

这就好像我们看到了一颗大树一样，明明这颗树处于冬天的环境当中，但是我们为了让这颗大树看起来更加的美丽壮观。

于是给其增加了各种的红花绿叶，再配上轻轻的微风，瞬间形成了一道美丽的风景线。

同样的道理，历史小说也如同那种成长在冬季当中的大树一样，在当时的环境当中，明明就是枯枝黄叶，可是为了让大家喜欢这本小说，于是作者开始加入了大量的红花与绿叶，就是让整个小说的内容更加生动、更加吸引人。

但是历史的走向却是不容改变的，就好像汉朝已经没落了，不论三国当中的这些英雄们如何努力，最终的结局依然逃不掉汉朝的没落。

但是中间的过程却因为一些细节上面的变动，从而让大家看起来更爽，就好比诸葛亮一样，在真实的历史上只是一个政治家而已。

可是在小说当中却成为无所不能的大神，整个蜀汉在他的手中翻手为云覆手为雨，每一个看到这里的读者们，都会产生一种冲动，最后蜀汉的结局一定会被改写。

然而结局早已被定性，无论诸葛亮有多大的本事，也不论他做出如何巨大的改变，但是人永远是胜不了天的。

也可以说书中的英雄再如何逆天，也逃不出作者的笔，只要作者让他死，再如何努力也没有用。

不论诸葛亮北伐之时多么的英明神武，可是运气不好有什么办法，你诸葛亮再如何聪明，但是不可能万事都要亲自上阵吧。

于是各种的猪队友，再加天时不对，地利有问题，反正就是不让你成功，并且还因为操劳过多，连寿命也让作者给拿走了一小部分。

所以当我们在看待所有的历史小说之时，总会看到一些历史上发生过的事情，也就是历史的真实性，可以称之为大纲，而历史事件的真实性就是细节，称之为小纲。

只要这本书的范围依然还没有跑题，依然还在作者的可控范围，哪么最后的结果永远不会发生改变，唯一会变的只是一些小细节而已。

历史小说和历史事件虽然都与历史相关，但是不属于同一个“系统”，区别如下：

历史小说往往只有一个主题、一个主角，或者一个为主线的历史事件；

历史事件所处的环境更宏大、更宽广，任何历史事件的发生都是以整个历史为背景的，没有固定的主题或者主角，相比历史小说来说应该是更复杂。

可以说，历史小说中的历史真实往往存在一定的水分，而历史事件的真实应该是更客观中立的。

为什么这么说呢？

我们以二月河的历史小说《雍正王朝》为例，在创作这部小说之前，估计作者已经有自己的“打算”了——想表现一个什么样的雍正？

虽然里面的具体历史事件都已事实为依据，但是为了表现鲜活的人物特征，作者不免会加入一些自己的表现方式、叙事角度等等。

里面的任何事件应该说都是与雍正有关系的，不管是即位前的九子夺嫡，还是即位后的实施新政，都是以雍正为中心的。

所以说，虽然都是历史事实，但因为加入了个人情感和修饰，与历史事件的真实就不是一回事儿了。

再以雍正为例，说说历史事件的真实。

九子夺嫡期间发生的事儿不可能都与雍正有关，历史在这方面有他自己的公正性，每个人都是主角，在历史发展上是一视同仁的。

而历史小说为了刻画一个人物，就会最大限度选取与他有关的事迹，并将其放大。这就与历史事件区分开了。

通俗一句话，历史小说中的历史真实是有偏见的，而历史事件的真实性才是客观中立的。

近代反侵略文学集和晚清文学丛钞两套丛书。前者包括鸦片战争文学集、《中法战争文学集》、《甲午中日战争文学集》、庚子事变文学集、《反美华工禁约文学集》和已整理未刊行的中国近代反侵略文学补编，丛钞中国近代反侵略文学集，《晚清戏曲小说目》是研究近代小说和戏曲的必备参考书晚清文艺期刊述略介绍了近代主要的文学期刊24种，在这24种文学期刊中，既有号称近代四大小说杂志的新小说(1902)、绣像小说(1903)、月月小说(1906)和小说林(1907)，也有一般人不常见的小说杂志如小说世界(1907)、竞立社小说月报(1907)、新小说丛(1907)

不知道这位仁兄是应考还是兴趣研究，不过特别推荐你读斯塔夫里阿诺斯的全球通史，此书特别畅销，内包括中国史，影像资料的话不妨看看复兴之路，专讲中国近现代史，希望对你有用

小段的《开唐》

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第2条常常和第1条矛盾的 石章鱼的架空历史小说《三宫六院七十二妃》不错

《潇然梦》《少年丞相世外客》，穿越型，但不是穿越到中国古代，是穿越到异空间去了

《九州缥缈录》 项空月肯定符合你的第一条 可惜还没有写到他 女主角不多 完全架空 同时推荐江南同学的《此间的少年》感觉只有《梦里花落知多少》能比肩

架空历史小说，也就是历史类的架空小说。 架空历史小说可以描写虚拟人物存在于真实历史之中的半架空，也可以是由完全虚构的历史人物、历史时代构成的完全架空。 架空历史小说因存在一定的戏说性，所以不能与历史小说归为一类，仅供阅读娱乐。 也就是说架空小说比军事小说更加虚构

一个是有历史背景的一个没有历史背景

架空历史及军事中，回到过去类是一大主体，其一般是当今甚至未来人（或群体）回到历史上的某一时期改变历史。 历史具有其偶然性及必然性，也就是说可能历史上某一人物提早消失了但时势成就了其他人完成了此人的事业，但也可能因为某人消失了而历史上本该发生的事迹被推迟了。 回到过去，让自己创造一个新的世界，但也要承受旧世界的巨大惯性，这类问题处理不好，是此类小说成败与否的一大关键。 某些作者在写书的时候过于突出主人公的力量，三天造出火药五天募集军队十天打起造反大旗，给人的感觉就两字yy。有时候我甚至怀疑这种作者懂不懂历史懂不懂常识，要么这种作者是傻子，要么是作者把读者当傻子。对于这种作品，我从来是翻2页就关，

个人认为呢，历史架空小说应该是在小说所提历史中有与真实历史重叠或类似的部分，但不一定会是言情还是玄幻武侠什么样的类别题材。历史军事小说则侧重于军事战争或改朝换代之类大事件的描写，小说中所提的历史也许与真实历史有重叠类似也许没有，但会给你一种“啊，还在东方中国”的感觉。仅供参考哦。

陈独秀，王国维，胡适，鲁迅，茅盾，巴金，郭沫若等，很多原先比较有名，由于历史原因让人忽略

鲁迅 闻一多 郭沫 朱自清

三兔：蔡元培、陈独秀、胡适。 朱志清、“文化昆仑”钱钟书、鲁迅、周作人、戴季陶、闻一多、马识途、茅盾、巴金、老舍、冰心、黄兴、郁达夫、郭沫若-------- 太多了，建议你看南度北归、现代文学大观（北京燕山出版社）。希望能被采纳。

这就多了，能有一百多位，但真正称得上近代文学史上的名人巨匠，也就以下几位 鲁迅，巴金，矛盾，老舍，沈从文，萧军

1、穿越小说的开山之作当是台湾作家席绢的处女作《交错时光的爱恋》。 (正确说法是马克吐温的作品亚瑟王朝廷上的康涅狄格州美国人 穿越时光的爱恋是席绢的第一部小说，也是中国第一部穿越小说。  可惜的是，这部小说只红了一小段时间，并没有带起穿越潮流。 穿越历史上另一部划时代的作品是黄易的《寻秦记》。  2、第一部修真小说是 飘渺之旅 潇潜 3、天劫是中国本土宗教道教的术语 天劫就是一个劫数，当一个人做了违背天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难 就如修真者逆天而行，妄图以凡人之身修得真仙，上天就会降下天劫 修真分筑基，开光，辟谷，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘（飞升）,这几个阶段。    每个阶段又分初期,中期,后期 或者 筑基--练精化气--练气化神---练神还虚-练虚合道-虚空粉碎…。

《明朝那些事儿》相对客观

《大秦帝国》

我推荐看权力的游戏，这部小说把欧洲王室之间的恩怨纠葛，文化传统，风土人情很好的融合在了一起，非常值得一读，如果想偷懒的话也可以看电视剧。

托尼朱特战后欧洲史，二战后的欧洲，全球视野的解读

人类简史，一共分三部，整个人类历史，厚全面了，再有就是纪录片！

欧洲简史，先从基本的熟悉了解，后面读欧洲发展史。

如果你只是个普通的历史爱好者，只是想大概了解一下欧洲历史，那么我建议你看一下以下几本书:

《欧洲史》

《欧洲史》是由世界知识出版社出版的图书，作者是英国人“诺曼·戴维斯”。《欧洲史》以时间为主线由快到慢逐渐推进。这本书涵盖了所有的历史事件:罗马的崛起与衰落，阿拉里克人和阿蒂拉人的大举侵略，诺曼征服，罗马教廷的权力斗争，文艺复兴和改革，法国大革命和拿破仑战争，欧洲崛起为世界权力中心以及它因陷入两次毁灭性的世界大战而走向衰落。

《一口气读完欧洲史》

《一口气读完欧洲史》是由中国人民大学历史学硕士，汪为华和大学经济学博士奥斯纳布吕克（Osnabrueck）编写的一本书。这本书将欧洲历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点来将欧洲各历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。这本书采用中英文结合的方式，通过中文的阶段介绍和背景讲述来帮助读者进行阅读，从而让英语学习的进程更加通畅、顺利。

极简欧洲史

极简欧洲史是广西师范大学出版社于2011年1月1日出版的图书，作者是澳大利亚作家约翰·赫斯特，中文译者是席玉苹。作者从三大元素:古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇，描述了这三大元素如何彼此强化，又相互对立，最终形塑为欧洲文明的内核;继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦，激发征服与十字军东侵，造就出许多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好斗的教皇、侠义的骑士，乃至世上第一批享受繁荣和启蒙果实的公民。哲学思维与民主制度的渊源、政治权力的传递，甚至是医学、生物学使用拉丁文的源始，这种种欧洲因素不断形塑了现代文明的各种特质，使欧洲遥遥走在现代世界的前列。

这几本书，适合普通的历史爱好者。

一、《罗马史》特奥多尔·蒙森（德）：详尽叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。

二、《罗马帝国衰亡史》爱德华·吉本（英）：叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到l453年君士坦丁熙陷落时黯然谢幕的l300多年的历史风貌。作者既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辨之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。

三、昨日的世界：一个欧洲人的回忆斯蒂芬·茨威格（奥）：该书叙述了作者所认识的特定时期的各种人物与个人亲身经历的社会政治事件，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。

四、《一口气读完欧洲史》汪为华 ：这本书将欧洲历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点来将欧洲各历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。

五、《欧洲史》诺曼·戴维斯（英）：本书是一部从冰河时代延伸到原子时代的历史类精品著作，为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，表现出一种难得一见的整体史印象。本书以时间为主线由快到慢逐渐推进。

欧洲现代史——从文艺复兴到现在约翰·梅里曼

准备写欧洲列国简史。

完全解读

中华一题,中考复习全解,你上这个网站看看:http://www.gzbookcenter.com

一、填空题 1、581年，杨坚（隋文帝）夺取北周政权，建立隋朝，定都长安。 2、589年，隋朝灭掉陈朝统一南北。 3、隋炀帝从605年起，开通了一条纵贯南北的大运河。 4、隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭全长两千多公里，是古代世界最长的运河。 5、隋朝大运河分为四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河和五大河：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。 6、618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。 7、618年，李渊在太原起兵反隋进入长安建立唐朝。 8、我国历史上唯一女皇帝是武则天，她晚年称帝，改国号为周。 9、唐太宗重视发展生产，减轻农民的赋税劳役；注重作用贤才和虚心纳谏。他任命富于谋略的房玄

1、581年，杨坚（隋文帝）夺取北周政权，建立隋朝，定都长安。 2、589年，隋朝灭掉陈朝统一南北。 3、隋炀帝从605年起，开通了一条纵贯南北的大运河。 4、隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭全长两千多公里，是古代世界最长的运河。 5、隋朝大运河分为四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河和五大河：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。 6、618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。 7、618年，李渊在太原起兵反隋进入长安建立唐朝。 8、我国历史上唯一女皇帝是武则天，她晚年称帝，改国号为周。 9、唐太宗重视发展生产，减轻农民的赋税劳役；注重作用贤才和虚心纳谏。他任命富于谋略的房玄龄和善断大事

也许想见你////

情动三国

三国战神

星沉三国

智冠天下之风流军师

重生之傲视三国

三国寻娇

第一场 曼多亚。街道 罗密欧上。 罗密欧要是梦寐中的幻景果然可以代表真实，那么我的梦预兆着将有好消息到来；我觉得心君宁恬，整日里有一种向所没有的精神，用快乐的思想把我从地面上飘扬起来。  我梦见我的爱人来看见我死了——奇怪的梦，一个死人也会思想！——她吻着我，把生命吐进了我的嘴唇里，于是我复活了，并且成为一个君王。  唉！仅仅是爱的影子，已经给人这样丰富的欢乐，要是能占有爱的本身，那该有多么甜蜜！ 鲍尔萨泽上。   罗密欧从维洛那来的消息！啊，鲍尔萨泽！不是神父叫你带信来给我吗？我的爱人怎样？我父亲好吗？我再问你一遍，我的朱丽叶安好吗？因为只要她安好，一定什么都是好好的。 鲍尔萨泽那么她是安好的，什么都是好好的；她的身体长眠在凯普莱特家的坟茔里，她的不死的灵魂和天使们在一起。    我看见她下葬在她亲族的墓穴里，所以立刻飞马前来告诉您。啊，少爷！恕我带了这恶消息来，因为这是您吩咐我做的事。 罗密欧有这样的事！命运，我咒诅你！——你知道我的住处；给我买些纸笔，雇下两匹快马，我今天晚上就要动身。   鲍尔萨泽少爷，请您宽心一下；您的脸色惨白而仓皇，恐怕是不吉之兆。   罗密欧胡说，你看错了。快去，把我叫你做的事赶快办好。神父没有叫你带信给我吗？ 鲍尔萨泽没有，我的好少爷。   罗密欧算了，你去吧，把马匹雇好了；我就来找你。（鲍尔萨泽下）好，朱丽叶，今晚我要睡在你的身旁。让我想个办法。啊，罪恶的念头！你会多么快钻进一个绝望者的心里！我想起了一个卖药的人，他的铺子就开设在附近，我曾经看见他穿着一身破烂的衣服，皱着眉头在那儿拣药草；他的形状十分消瘦，贫苦把他熬煎得只剩一把骨头；他的寒伧的铺子里挂着一只乌龟，一头剥制的鳄鱼，还有几张形状丑陋的鱼皮；他的架子上稀疏地散放着几只空匣子、绿色的瓦罐、一些胞囊和发霉的种子、几段包扎的麻绳，还有几块陈年的干玫瑰花，作为聊胜于无的点缀。    看到这一种寒酸的样子，我就对自己说，在曼多亚城里，谁出卖了毒药是会立刻处死的，可是倘有谁现在需要毒药，这儿有一个可怜的奴才会卖给他。啊！不料我这一个思想，竟会预兆着我自己的需要，这个穷汉的毒药却要卖给我。  我记得这里就是他的铺子；今天是假日，所以这叫化子没有开门。  喂！卖药的！ 卖药人上。 卖药人谁在高声叫喊？ 罗密欧过来，朋友。我瞧你很穷，这儿是四十块钱，请你给我一点能够迅速致命的毒药，厌倦于生命的人一服下去便会散入全身的血管，立刻停止呼吸而死去，就像火药从炮膛里放射出去一样快。   卖药人这种致命的毒药我是有的；可是曼多亚的法律严禁发卖，出卖的人是要处死刑的。   罗密欧难道你这样穷苦，还怕死吗？饥寒的痕迹刻在你的面颊上，贫乏和迫害在你的眼睛里射出了饿火，轻蔑和卑贱重压在你的背上；这世间不是你的朋友，这世间的法律也保护不到你，没有人为你定下一条法律使你富有；那么你何必苦耐着贫穷呢？违犯了法律，把这些钱收下吧。   卖药人我的贫穷答应了你，可是那是违反我的良心的。   罗密欧我的钱是给你的贫穷，不是给你的良心的。 卖药人把这一服药放在无论什么饮料里喝下去，即使你有二十个人的气力，也会立刻送命。   罗密欧这儿是你的钱，那才是害人灵魂的更坏的毒药，在这万恶的世界上，它比你那些不准贩卖的微贱的药品更会杀人；你没有把毒药卖给我，是我把毒药卖给你。  再见；买些吃的东西，把你自己喂得胖一点。  ——来，你不是毒药，你是替我解除痛苦的仙丹，我要带着你到朱丽叶的坟上去，少不得要借重你一下哩。（各下。） 第二场 维洛那。劳伦斯神父的寺院 约翰神父上。 约翰喂！师兄在哪里？ 劳伦斯神父上。 劳伦斯这是约翰师弟的声音。  欢迎你从曼多亚回来！罗密欧怎么说？要是他的意思在信里写明，那么把他的信给我吧。   约翰我临走的时候，因为要找一个同门的师弟作我的同伴，他正在这城里访问病人，不料给本地巡逻的人看见了，疑心我们走进了一家染着瘟疫的人家，把门封锁住了，不让我们出来，所以耽误了我的曼多亚之行。   劳伦斯那么谁把我的信送去给罗密欧了？ 约翰我没有法子把它送出去，现在我又把它带回来了；因为他们害怕瘟疫传染，也没有人愿意把它送还给你。   劳伦斯糟了！这封信不是等闲，性质十分重要，把它耽误下来，也许会引起极大的灾祸。  约翰师弟，你快去给我找一柄铁锄，立刻带到这儿来。 约翰好师兄，我去给你拿来。（下。） 劳伦斯现在我必须独自到墓地里去；在这三小时之内，朱丽叶就会醒来，她因为罗密欧不曾知道这些事情，一定会责怪我。    我现在要再写一封信到曼多亚去，让她留在我的寺院里，直等罗密欧到来。可怜的没有死的尸体，幽闭在一座死人的坟墓里！（下。） 第三场 同前。凯普莱特家坟茔所在的墓地 帕里斯及侍童携鲜花火炬上。   帕里斯孩子，把你的火把给我；走开，站在远远的地方；还是灭了吧，我不愿给人看见。  你到那边的紫杉树底下直躺下来，把你的耳朵贴着中空的地面，地下挖了许多墓穴，土是松的，要是有踉跄的脚步走到坟地上来，你准听得见；要是听见有什么声息，便吹一个唿哨通知我。  把那些花给我。照我的话做去，走吧。 侍童（旁白）我简直不敢独自一个人站在这墓地上，可是我要硬着头皮试一下。  （退后。） 帕里斯这些鲜花替你铺盖新床； 惨啊，一朵娇红永委沙尘！ 我要用沉痛的热泪淋浪， 和着香水浇溉你的芳坟； 夜夜到你墓前散花哀泣， 这一段相思啊永无消歇！（侍童吹口哨） 这孩子在警告我有人来了。  哪一个该死的家伙在这晚上到这儿来打扰我在爱人墓前的凭吊？什么！还拿着火把来吗？——让我躲在一旁看看他的动静。  （退后。） 罗密欧及鲍尔萨泽持火炬锹锄等上。 罗密欧把那锄头跟铁钳给我。  且慢，拿着这封信；等天一亮，你就把它送给我的父亲。把火把给我。听好我的吩咐，无论你听见什么瞧见什么，都只好远远地站着不许动，免得妨碍我的事情；要是动一动，我就要你的命。我所以要跑下这个坟墓里去，一部分的原因是要探望探望我的爱人，可是主要的理由却是要从她的手指上取下一个宝贵的指环，因为我有一个很重要的用途。    所以你赶快给我走开吧；要是你不相信我的话，胆敢回来窥伺我的行动，那么，我可以对天发誓，我要把你的骨胳一节一节扯下来，让这饥饿的墓地上散满了你的肢体。我现在的心境非常狂野，比饿虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情，你可不要惹我性起。   鲍尔萨泽少爷，我走就是了，决不来打扰您。   罗密欧这才像个朋友。这些钱你拿去，愿你一生幸福。再会，好朋友。 鲍尔萨泽（旁白）虽然这么说，我还是要躲在附近的地方看着他；他的脸色使我害怕，我不知道他究竟打算做出什么事来。  （退后。） 罗密欧你无情的泥土，吞噬了世上最可爱的人儿，我要擘开你的馋吻，（将墓门掘开）索性让你再吃一个饱！ 帕里斯这就是那个已经放逐出去的骄横的蒙太古，他杀死了我爱人的表兄，据说她就是因为伤心他的惨死而夭亡的。    现在这家伙又要来盗尸发墓了，待我去抓住他。（上前）万恶的蒙太古！停止你的罪恶的工作，难道你杀了他们还不够，还要在死人身上发泄你的仇恨吗？该死的凶徒，赶快束手就捕，跟我见官去！ 罗密欧我果然该死，所以才到这儿来。  年轻人，不要激怒一个不顾死活的人，快快离开我走吧；想想这些死了的人，你也该胆寒了。  年轻人，请你不要激动我的怒气，使我再犯一次罪；啊，走吧！我可以对天发誓，我爱你远过于爱我自己，因为我来此的目的，就是要跟自己作对。  别留在这儿，走吧；好好留着你的活命，以后也可以对人家说，是一个疯子发了慈悲，叫你逃走的。 帕里斯我不听你这种鬼话；你是一个罪犯，我要逮捕你。   罗密欧你一定要激怒我吗？那么好，来，朋友！（二人格斗。  ） 侍童哎哟，主啊！他们打起来了，我去叫巡逻的人来！（下。） 帕里斯（倒下）啊，我死了！——你倘有几分仁慈，打开墓门来，把我放在朱丽叶的身旁吧！（死。）。

中国好学霸新年版历史第一册答案大全： 1-1答案：北京人 1-2答案：神农氏 1-3答案：黄帝 1-4答案：大禹

中国近代历史是一部屈辱史。她的主题就是侵略和反侵略，

“不管资产阶级社会怎样缺少英雄气概，它的诞生却是需要英



雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗的。”

中国近代历史的主题是什么



斗争／战争

中国近代历史首先是西方殖民者的侵略史，是中国人的一部屈辱史，也是一部中国人民反侵略的抗争史

是考试用的吗,初中还是高中

混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。 天地初开后，天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却

现在三清指的是太清——道德天尊，又称老子，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊，又称通天教主。 对这三清的理解，后世多被封神演义和洪荒小说所误导。认为他们师从鸿钧，是三个实体的神。其实不然。 在道教典藏里，元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。 灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。用现在的话讲就是宇宙生成的过程， 道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们

太上老君在封神演义中法力极大，仅次于鸿钧老祖和女娲娘娘。元始天尊是二师兄，顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。 通天教主是截教鼻祖，法力无边，手下门人弟子星罗棋布，但封神一战损失惨重

盘古开天，身体化为十二祖巫，精血肌肉化为巫族。左眼为帝俊右眼为太一。鸿均讲道，后分宝岩分宝，在后鸿均以身合道。鸿均讲道有资格列席的十二人（东皇太一，帝俊，鲲鹏，三清，红云，西方二圣，其余不记得了），盘古开天之前。混沌中有无数神魔。其中盘古最强。开天之时，混沌中神魔死伤大半，剩下三千神魔，其中飞禽以凤凰为长，走兽麒麟为长，剩下以龙为长。这三族真夺霸主地位，在给洪荒展开大战，是为龙凤初劫，此役先天神魔一蹶不振，后妖族，巫族兴起。帝俊的河图洛书，开天庭，与巫族矛盾越来越大，两族大战，是为巫妖之役之后人族兴起。

《史上第一混乱》

男主角很“聪明”

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