关于中国文化的毕业论文题目

题目内容是自己熟悉和擅长的。

确定自己的题目方向，如：文艺学，文学，古代文学，外国文学，或者结合美学。

论文研究的点，也就是你的题目，一定要有研究价值。

我觉得，第一点和第三点很重要，直接关系到论文的质量和能否顺利通过答辩，第二点是基本要求。

举个些例子：沈从文小说中的男性世界；浅论《儒林外史》对人性的扭曲等。

对《边城》美的赏析 摘要：对《边城》中展现的自然美、民风美和人物美进行赏析，引导读者更好地获得文学艺术美的享受，进一步了解掌握作品，解读作者所要表现的林林种种，近距离地感受作者丰富的内心世界。 关键词：《边城》；风情美；山水戋；人物美 《边城》表现了沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是抒情诗，也是风俗画。它展现出自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是别具一格的抒情乡土小说。对于《边城》中美的赏析，可以使读者更好地理解作品，获得文学美的享受。 一、风情美尽展世外桃源 “沈从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉，而且是热爱。”施蛰存如是说。《边城》描绘了一幅作者童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。这画是优美的、精致的、绚丽的，它蕴含了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。沈从文说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边，上吊脚楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；正月十五，舞龙，耍狮子，放烟火。“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……在这种氛围里生活的人们质朴而又善良，任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。 二、山水美使人如入境界 有位名家说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。作者用传神的笔触在《边城》中为我们展现这样的画面：“有一个小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这户人家有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇人茶峒城边。溪流如弓备，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头铺成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以计数。”这样的场景在早年农村居住过的人都会有似曾相识的感觉。小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深邃逼人的竹篁中鸟雀的交递呜叫……这些富有地方色彩的景物，都自然而美丽，优美如画，让人如入梦境，给人以美的享受。第二章中对边城发大水，人们从容应对的描写，对吊脚楼上重义轻利、守信自约的妓女的描写，无不显示了湘西的“田园气息”。这方位于中国大陆西南一隅，有武陵山、雪峰山和云贵高原环绕的封闭区域是沈从文魂之所系的乐土。沈从文的乐园构想，建立在人性善的基础上，投射到人物性格、人际关系、茶峒社会与习俗，甚至自然环境等各个层面 补充： 三、人物美尽显质朴善良 边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力构建了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面——边城的人民就是人性美的代表。在《边城》里，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了，骨头硬硬的，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一份生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写到掌管水码头的顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因此交朋结友，慷慨而又能济人之急……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私…一既正直和平，又不爱财。”在说到两位年轻人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛…--豪放豁达，不拘常套小节……”而更让人称奇的是那只黄狗也格外乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。” 初读“湘西系列”的读者可能对主人公翠翠父母殉情颇感费解，可是在湘西“情爱的表现往往是强烈而悲剧性的，偷情就偷情了，被人杀掉也就杀掉了，感情至上，视生命为粪土，这种情况较多”。翠翠父母的殉情并非由哪个人或哪种权势所逼迫。也正因为如此，我们更加深刻地感受到了善良人们的悲剧性格一因善而犹豫不决，因善而有所顾及，因善而伤害自己。刘西渭说：“作者的人物虽说全部善良，本身却含有悲剧的成份，唯其良善，我们才更易于感到悲哀的分量。”《边城》开篇，作者就将这因善而引起的悲剧徐徐拉开了帷幕。在这远离文明的封闭小城，一群自然率性的人们因善良而丢失了自己。主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象。她是湘西水孕育出来的一个精灵，她在风雨里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。她为人“天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。她是美的精灵与化身。爷爷逝世，她悲痛但没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋并等待着爱人的归来。这展现出她性格中坚强的柔美，柔美中的坚强，她怀着希望与命运抗争。外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，唯恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。这些人物无不充分地展现了世间的真善美。 《边城》在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱作了恰如其分的说明。在作者灵动的语言、美妙的笔触下，使我们真切感受到了自然、民风、人性的美丽。感知这样的作品，我们获得的是心灵人性的净化与滋养。 转贴于 中国论文下载中心

首先在指导思想提出了文化强国的方针，把文化自信作为中华民族伟大复兴和建设有中国特色社会主义强国的精神支柱，在思想政治教育和宣传工作中大为加强。同时把文化事业建设列入各项事业发展的重头，全国各地出现了文化兴省、文化兴市、文化兴县、文化兴村的全面规划蓬勃发展的局面。文化搭台，经济唱戏成为企事业发展的共同范式，各级党政领导重视文化发展的自觉性大大提高，并落实到发展成略规划和实践中。

二是实施了文化走向市场的体制性改革，把文化事业和社会主义市场经济有机地结合起来，使文化生产和消费具有了内在的动力和再生产机制，也使文化产品的社会效益和经济效益得以兼顾增长。全国文化艺术事业单位和团体普遍进行了企业化的体制改革，进入了市场发展的新轨道。文化和旅游的结合催生了许多新的产业。

三是优秀的中华传统文化得到了大力弘扬和继承。中华民族传统文化的精神成为社会主义核心价值观的重要闪涵并加以广泛深入的宣传教育，国学，孔子思想文化精华的宣传教育得到普及并走向世界，中华民族传统的优良道德观念和风尚习俗得到继承发扬，日益形成新时代的社会道德风尚。

以上三个方面，是新世纪我国文化发展变化的主要特征，其它方面的变化还很多，兹不一一列举。

唐诗宋词元曲明清小说

这个题目不是自己想的么？

一般来说结合现世比较好吧

比如“分析网络言情的理想化设定与现世中婚姻爱情现状的差距以及由此折射出作者和读者怎么样的一种心理状态和心灵诉求”这种的

题目内容是自己熟悉和擅长的。确定自己的题目方向，如：文艺学，文学，古代文学，外国文学，或者结合美学。

论文研究的点，也就是你的题目，一定要有研究价值。第一点和第三点很重要，直接关系到论文的质量和能否顺利通过答辩，第二点是基本要求。

举个些例子：沈从文小说中的男性世界；浅论《儒林外史》对人性的扭曲等。

毕业写作

选题要求：毕业写作选题的确定须在专业教师的指导下进行。选题应结合专业学习的实际，有利于对学生的专业思维和写作能力进行综合训练，培养运用所学知识发现问题、分析问题、解决问题的能力。

指导要求：专业教师对学生的毕业写作进行全程指导，及时发现学生写作中存在的问题，在相互交流中给予有针对性的帮助，以保证毕业写作质量。

建议看看下面的资料网，在这里想要谁给现写一篇，可能不会有，因为z这里没人会为了这个区花费一些时间去写的，所以根据我搜集的一些网站来看，希望对你有所帮助，用心去做，不管毕业论文还是平时作业吗，我相信你都可以做好的。毕业论文以及毕业设计的，推荐一个网

多看，多实践，找到好老师。

中国文化博大深渊，努力去做

中国文化，记录了中国的五千年文明发展史。世界上有四大文明古国，包括古印度，古埃及，古罗马，及中国。其它三个古国，文化都断了，或不存在了，唯有中国，经久不衰，延绵不断。她详细地记录了，中国各个朝代发生的大事及文化，记录了中国各朝代的智者，总结出的智慧及文明，供我们后代学习，参考，借鉴，让我们更智慧地生活。

你孝敬父母就是学习中国文化，你用筷子吃饭也是学习中国文化，你能分清叔叔和舅舅、姑姑和姨妈就是学习中国文化，你能背“春眠不觉晓…”就是学习中国文化……

如果你想问的是“怎样学习国学？”，建议你从《论语》、《道德经》开始。

中国的汉字文化是学不尽的，一辈子也学不完的

多看书，吸收知识！

建议去看看曾仕强的讲座，我本人看了他的讲座对中国文化有了更深的理解。

中国文化这个题目太大，中国有5000年文明史，可以说凡是有文字记载传承下来的都是文化，近现代以前积淀的称传统文化，近现代以来的称当代文化。中国文化一般指传统文化，儒，释，墨，道，佛，法，阴阳家，军事家等等，要学习个人建议从唐诗宋词入手，从传统书法入手，或从习二胡，古筝等传统乐器入手，很容易理解中国文化。

根生地固 从娃娃抓起 非物质文化遗产 得贯彻落实出相应的措施补贴

中国文化源远流长，博大精深。要想更精更细的学习中国文化，就必须掌握正确的方法。

（一）历史梳理与分析相结合

中国文化历经数千年演变，内容异常丰富。我们既要对它的来龙去脉有明确的了解，又要避免被无法穷尽的枝节材料所淹没，没有将历史的方法与逻辑的方法结合起来。正如恩格斯所说：“历史常常是跳跃式的和曲折式的前进的，如果必须处处跟随着他，那就势必会注意许多无关紧要的材料，而且也会常常打断思想进程……因此，逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是实际上这种方式无非是历史的研究方式，不仅摆脱了历史的形式以及其扰乱作用的偶然性而已。”

（二）典籍研习和社会考察相结合

中国文化的要义，多被记录在汗牛充栋的古籍之中。研读这些古籍，如《诗经》、《周易》、《论语》、《史记》等等，对于我们把握中国文化的精髓，无疑是非常重要的，但这只是问题的一方面。另一方面，中国文化的众多要素，是以非文本的形式，存在于社会生活之中，例如起居习俗、宗教礼仪、道德规范等等。这就要求我们将研究视野扩大到文本之外的社会生活的宽阔领域，将点击研习与社会生活考察结合起来，相互比照，相互映证，相互补充，从而对于生生不息的中国文化一个动态、全面的生活了解。

（三）批判继承与开拓创新相结合

千百年来，我们的祖先对于养育我们的中国文化，进行过详细的研究，取得精湛的成果，我们没有理由拒绝这份珍贵的遗产。苛求前人，否定过去，打到一切的非历史主义和民族虚无主义态度，是不可取的。但是我们又不能被前辈的认知成就所束缚。一味沿袭前说，只会窒息科学的生命。新的时代，新的社会，对于中国文化的研究，提出了新的课题，新的要求。为了完成这一历史使命，我们为以历史唯物主义的科学观点和方法，批判地继承前贤已取得的成就，同时，根据时代的要求，不断开拓创新，才能在中国文化研究领域有所发展，有所发明，有所创造，有所前进。

谢谢邀请回答这很好的问题，料想提问者一定是个外国人了，中国传统文化，博大精深，在中国处处都能接触中国文化，中国人从小就学着传统文化长大的，却没人能学齐中国传统文化，中国传统文化大概分为儒家，佛家，道家三家主流文化。其次是由此而衍生出来的文学，语言，武术，曲艺，书法，节日，音乐，棋类，民俗等，具体还有许多，中国人用一生都学不完的中国传统文化，若是你只懂中文的话，就融入中国人的生活中去便可。想更好地更多的学习中国传统文化，便先选择学儒或学佛又或学道，这三家的任意一家，更具体点的是想学琴棋书诗画礼乐曲术等的那一类？如很多中国人都喜欢的唐诗宋词，也是不错的选择呀，古诗词以丰富的感情和想象使人心潮起伏，以鲜明的节奏和美妙的韵律使人吟咏回味，以高度的凝炼和含蓄使人回味无穷。这是我想推荐给你学的。

只要喜欢，学之不难。

中国文化，博大精深！

生活入手，效仿铺路。

有心尝试，水滴石穿！

谢谢小编的邀请。

首先不得不说这个问题提的质量很高，进来发文的大多是文化领域爱好者，当然，在回答这一问题之前先要弄明白什么是文化吧！

东方文化是指人类社会历史实践过程中，所创造的物质财富和精神财富的总和《辞海》。

西方文化（Culture）意为耕作、培养、教育、发展、尊重等。

综上东西方对文化的定义我们会发现一个共通之处，那就是‘文化是个筐，啥都可以装…’ 怎么学习中国文化？你能学多少？

看似很复杂的问题就个人而言需简单对待，我会从我的认知中从新定义它。

文化既是传承！无需去刻意学习它，在你呱呱坠地时就开始接触它了，随着年龄的增长你的父母、家人、老师、朋友以及你个人耳濡目染所接触的一切都在改变着你，不能简单的认为一个没有学识的人就没有文化，在长者的教诲中你会学到如何健康成长，生存。在幼者身上你也会发现自己的不足……等等！你会通过自己的判断有所保留并传递开来，直至后代子孙，周而复始。

中国文化渊远流长，博大精深！学习中国文化必须详细地了解中华文明的起源和历史变迁的过程，同时还得设身处地地融入到中国政治和文化生活以及民风民俗当中，这样才是学习中国文化的必经之路……！

先从国学入手

背熟、熟背《弟子规》、《太上感应篇》，看10遍《了凡四训》，不知不觉就是中国传统文化的践行者

中国文化博大精深。它包含从生活习俗，人文科学，等：怎样学习？只有溶入其中，才能学到它的精华。

中国文化博大精深，你指的是哪一个领域，中国文学 医学，书法 武术 戏曲 雕刻 中国手工艺 茶艺，棋艺等等都是中国文化，凡事我们中国老祖宗的传统都统称为中国文化。

学习中国文化的点滴谈

文化，作为中华民族的魂灵，自然有其价值取向和目标牵引。她囊括了整个苍天和大地的生命之典藏，中华民族之所以能延续数千年，并魏然屹立于东方，这就是文化的魅力和血脉通畅在起作用，她可以辅佐战争长驱直入，因为战争是不存在对和错的，唯有文化可以成为人类命运的引擎和导向。

那么，中国的文化经历了多朝多代之后，仍然沿袭着祖宗的线路，为国家的战略服务，为人民的精神和心灵服务，为教育和经济服务，文化的奉献精神是建立在包容，接纳，链接和付出的高姿态的基础之上的，也因此而成为一个国度一个民族一个时代的标签。

我们应该怎样学习中国文化呢？

找到文化的来龙去脉之后，試必全面的客观的理解中国文化的精髓，剔除糟粕，从而正确的把中国文化运用到生活生产和建设美好家园的正途上去，过去，老一辈的人曾教育我们做任何事情要讲道理，以理服人，人间道是：有理走遍天下，无理寸步难行。有了这么个支撑心灵隆起的骨架，就有了完善人生的指路明灯，因此，就不会步入弯道而迷茫了。中国文化的范畴之广，内容冗杂，从古至今，已经形成体系的架构和早已约定俗成的就是我们所要学习并推崇和弘扬的经典！

多读读四书五经[捂脸]

博览群书、多学历史、掌握全面、博古通今……

从点点滴滴做起，从身边的人和事学起，然后再系统学习掌握！

根据时代与自身现实及愿望做出正确的坚持

中国文化博大精深，古之诗歌文学，书法绘画，兵法武艺，今之科技电子，卫星天文，建筑设计，人之生命有限，思维有限，不能所有中国文化都学得精深。有一门精通已足矣。只要你需要就专心研究，取其成就，别的闲来兴趣跟读便罢，没有一把刀是利的你只能和我一样的普通。

看题目，感觉指的是中华传统文化。华夏文明，上下传承了几千年，所形成的文化，也和当时的社会是紧密相联的。有些文化在当时是合情合理的，在今天未必符合社会主流价值观，所以要辩证的看。不要一概否定，也不要盲目继承。其实我们今天学习中华传统文化，大家都说要"学其精髓，去其糟粕"，这是对的。但何为精髓？何为糟粕？却不知什么是分辩标准。个人愚见：中华传统文化最精彩的地方，不在于它的成果（成果是可能过时的），而在于它的方法论。举例来说就是经验不重要，重要的是经验是怎么得到的。具体的例子就是："易经"总结的出的结果不重要（因为随着现代科技的发展，今人的认知可能比古人高明多了），但古人观察自然界，并由此总结出自然界规律的方法，却至今都对我们深有启发。另外，在学习时，也要注意目的，目的是学其长处学以致用，而不是穷首皓经仅为装B。所以学习时，不要厚比薄彼。一说中华文化就妄自尊大，把其它国家、民族文明、文化扁的一无是处;也不必一说起西方近代科技，就妄自菲薄，把自己的传统文化扁的一钱不值。总之，对待中华传统文化，我们可把它当作一面镜子。古为今用，洋为中用，扬长去短，学以至用。

行万里路，读万卷书，这是过去式，伏网络筋，观天下文，这是现在式。

中华文明源远流长，中国文化底蕴丰富，以中医为契点，阴阳调和，得人生大意，内涵以养生，外延以治国理家。窃以为，以此观点为据，理性吸取中国文化之要诣，则可成大业。上善若水，德厚载物，据此躬为，上顺天意，下顾苍生，使天下大同。

热爱祖国才能真正学好！

中国文化源于易，道家思想是基础，《道德经》若通则中国文化入门也！

中国文化，博大精深，任何人即使用一辈子的时间也不可能能全部都学到。至于怎样学习中国文化，唯一的办法是，要根据你目前迫切需要解决的是什么疑难杂症的问题为导向，采用有选择性、针对性、对症下药的方法，去学习中国文化。

从中国历史学起，每种文化和历史都息息相关

学习分两种，一种是书籍学习，中国文化源远流长，多看，多读，从各个方面，了解历史，了解礼俗。另外一种，多走动，多学习，中国文化，博大精深，各个民族不同的文化，学习工艺。

学习中国文化必须从学习语言与文字，民俗开始，这不仅仅是学习中国文化必备的基础，学习世界上任何一种文化都要必备这三样基础要素。语言，文字是最重要的沟通桥梁，民俗是一国文化的重要根基之一。了解一国民俗方知其民性特征与生活，交往习惯。

从古典名著学起，四书五经

走走，看看

从小学开始

中华千年文化，历史悠久。不能让我们这几代`人给丢掉，

中国文化需要从生活中发现。不是学习能够了解的。

就一点要想学好我们中国文化，就得了解我们中国历史传承。

根据自己的需要去学习。

把自己当成小孩一样，什么都不懂的去学习，从基础的简单的学起，比如像《三字经》之类的启蒙读物开始，然后就是多品读诗歌，最后才是有选择的去读一些感兴趣的文章典籍。由浅入深，由易到难；先词句概念，再文化思想！

怎样学习中国文化，首先这个题目的基础是在于意识到了学习中国文化的重要性，并且开始实践学习中国化，我觉得这是一个非常好的开端。

说实在的，我很早意识到中国文化学习缺失的短板。在工作过程中，与外国人交流的时候，会意识到自己虽然英语表达比较流畅，但是和外国人交流中国文化的时候，还是说的不是特别好。我自己仔细想一想，其实就算我用中文说一些中国文化的主题，尤其是一些文艺思想类的我自己都不知道怎么说，所以我其实很早就意识到应该多去了解中国文化，但学习效果好像不太明显。

我觉得学习中国文化可以系统的学习。这个题目下的很多人的回答都是非常的好，然后我也会去学习大家的方法，在这里我也给大家推荐一个方法，那就是用英语去学习中国文化。

现在很多人都非常的想和外国人交流，交流的时候多交了一些西方的文化，我觉得在学习英语的时候，其实就可以去学习一些英汉对照的关于中国文化的一些资料，这样子的话其实也可以加深对中国文化的了解。

当然我认为中国文化学习很重要的还是去用心去感触和感受中国文化的博大精深和无穷魅力，尤其是参与一些体验式的这些学习，我觉得会印象更加的深刻，体验也会更加的深刻。

关于将英语学习和中国文化相结合，其实我最近就在实践，请大家关注我的头条号和抖音号，雪莉讲英语，最近会有一些中国文化和英语相结合的这些主题的分享，感谢大家对我的支持，请加我关注吧。

学习需要时间，现代人手不离机。沒有办法！

你好！很高兴回答这个问题

也许现在还有很多人没有认识到中国传统文化的重要性，总认为中华传统文化糟粕。中华传统文化是中国人民的瑰宝。我们每一个人都应该好好学习，下面跟随我的脚步，带领大家初步认识下中华传统文化的魅力。。。。

文化既是传承！无需去刻意学习它，在你呱呱坠地时就开始接触它了，随着年龄的增长你的父母、家人、老师、朋友以及你个人耳濡目染所接触的一切都在改变着你，不能简单的认为一个没有学识的人就没有文化，在长者的教诲中你会学到如何健康成长，生存。在幼者身上你也会发现自己的不足……等等！你会通过自己的判断有所保留并传递开来，直至后代子孙，周而复始。

1.首先进入中国传统文化百度百科，对中国传统文化包含哪些方面，有一个初步的了解。

2.里面重点提到了佛儒道文华是核心，儒家的核心是弟子规，道家的核心是太上感应篇，佛家的核心是空。

3.怎样更好的介入学习呢？首先观看陈大惠老师的巡讲视频，再者就是看曾仕强教授关于道德经的智慧，易经的智慧。从身体力行中找到感应的力量。

4.人伦，人与自然，其实三家的核心本源应该是一样的。都是通过一套哲学体系 体悟人生的智慧。如果你的人生想要圆满，巨力推荐学习。

追随自己的心让梦想起航为未来插上腾飞的翅膀Just do it!I believe I can!《我的未来不是梦》腾飞吧,未来!成功,从职业规划启航!